喧囂之浪中取寧靜之水相關作文20篇

喧囂之浪中取寧靜之水 篇1

高二作文 ,865字

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。狂風驟雨，阻擋不了我們安然徐行，喧囂駭浪，我們只採擷那寧靜之水留存心中。

外界風雲變換，我們心中波瀾不驚，周遭人聲嘈雜，我們獨守內心安寧，潛心滋育內心的成長，那可否是一種睿智？

十年文革，十年浩蕩，有多少人在這喧囂的十年中焦躁瘋狂？又有多少人在這喧鬧的十年中迷失自我？但他，汪曾琪老人，內心的安寧沒有片刻被環境打擾。冷靜地觀察，沉默地思索，他的思想翻飛昇華，他的文字內斂深沉。於喧囂中追求內心的寧靜，讓汪曾琪老人在動盪中淨化自己的靈魂，也能讓我們喧鬧中哺育內心的成長，難道稱不上是一種睿智的選擇嗎？

追求寧靜，不屑那喧囂的紙醉金迷，是一種曠達的氣魄，是一種高尚的品質。

為何大浪淘沙，古今多少風流皆是雨打風吹去？為何悠悠歲月，唯有這貧苦之歌得以餘音繞樑，千年不絕？“採菊東籬下，悠然見南山”是他陶淵明對那尊榮富貴，但暗流湧動，喧鬧嘈雜的官場生活的不屑一顧，亦是他對平靜生活，寧靜內心的不懈追求。不求富貴，不理喧囂，只願堅守本心，寧靜致遠是他曠達灑脫的氣魄。品德的高尚讓滔滔歷史長流沖刷不去他的熠熠閃光，如若一棵勁鬆屹立在精神世界的巔峰，巋然不動，引領後人攀登。

喧囂的大浪不斷在我們身旁激盪，我們守住內心的寧靜，守住內心的追求。時代的駭浪洶湧澎湃，亦需要那麼一群人，做那時代駭浪中的中流砥柱守護民族的寧靜與振興。

原不懂錢學森為何放棄一切，只求為國獻力；原不諳鄧稼先為何為兩彈一星執著追求；原不解黃旭華為何默默為中國核潛艇奉獻青春，原不懂林俊德院士為何鞠躬聚萃，為祖國工作到生命的最後一刻。後來，我明瞭，歷史的車輪滾滾向前，他們是默默地推動者；到處是時代的驚濤駭浪，金錢與名利的喧囂之浪不知讓多少人沉醉，也不知讓多少人迷惘，可我現在眼前看見的是他們留存心中的寧靜之水，耳畔邊是他們為祖國奉獻的鐵骨錚錚作響，腦海中浮現的是他們堅守本心，為民族振興而不懈奮鬥的身影。

無論外界喧囂的巨浪如何肆虐，希望你能不被揚起的風沙塵土矇蔽了雙眼，只取那寧靜之水，堅守本心，即使是世界風雲變幻，我們也能笑對花開。

喧囂中的寧靜 篇2

國一作文 ,847字

“上有天堂，下有蘇杭。”

“蘇杭”中最有名的就是蘇州園林和杭州西湖了，不久前，我就去了西湖，品味“孤山寺北賈亭西”間的風景了。

去時正值炎夏，雖沒有《錢塘湖春行》裡初春的生機盎然，但映入眼簾的荷花也使我感覺到了夏日裡的一份清涼。

我們先慢慢往前走，人很多，天氣很熱，但湖的綠樹成蔭為遊客們帶來了一份清涼，我們的熱情絲毫沒有減少。

到了坐船的地方，我們匆匆地上了船，我挑了一個旁邊的位置，看著湖面上的風景，靜靜地聽船上的導遊講解。我們首先看到了《白娘子傳奇》裡的“斷橋”，它原來不是斷橋，是杭州在冬天下雪之後，雪融化之前會變成黑灰色，從遠處望去就成了“斷橋”。船漸行漸遠，我們看到了三潭映月，相傳是蘇東坡在杭州西湖時所創設，並且這三座石塔是塔腹中空，球面體上排列著五個距離相等的圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點燃燈光，洞形印入湖面，呈現許多月亮，真月假月十分難分辨。雖然我沒有親眼見到這一景象，但也十分佩服這樣的設計。

亂花漸欲迷人眼，下了船，我們走上了一座橋，鳥瞰西湖的美景。湖邊的花朵的確為西湖增添了幾分色彩，原來在山水之中也不只有藍色和綠色，加上了彩色花朵的點綴也真是別一番韻味呀！看著船下脈脈的流水，還不時地從船尾冒出一圈圈起伏的波紋，隨後就散開了，不見了，只留下一條條水痕，在陽光的照耀下波光粼粼。

下了橋，看厭了湖中的水，便凝視遠方。天氣很好，但因薄薄的白霧看上去有點兒陰，薄霧浮在湖面上，靜靜地瀰漫在遠山近嶺和這西湖之間。

接著，天空突然下起了雨，雨大，但只下了十幾分鍾，雨後的空氣泛著甜潤的味道，波色瀲豔的湖面。夕陽終於趕在暮色蔓延之前掙脫出雲層，在湖面上灑下一片斑駁。湖畔的垂柳掩映著在夕陽下浮光躍金的湖面。如煙般的綠色與夕陽的金色相互交織，如夢如幻。

雖然“最愛湖東行不足”，但圍著西湖走了一圈，我們也必須要回去了，後來，我也常常會翻看杭州地圖，看著西湖，彷彿自己又身處在這個只待了兩天的城市之中，也依稀記得西湖的美景。在一個大城市中，它的寧靜、美好，我永遠都忘不掉。

喧囂的盡頭是寂靜 篇3

高一作文 ,803字

鳳凰很鬧，從早到晚。深夜仍會有從遠處酒吧傳來的歌聲，不知哪個賓館中大叫的醉漢，河邊大聲喊出願望的文青……酒吧中更甚，五光十色的燈光，震耳欲聾的嗨歌，聲嘶力竭的DJ，砰砰作響的酒瓶，還有，搖頭晃腦的人們。

昨晚在酒吧待了將近三個小時，現在頭痛不已，同伴還沒起，看看時間，是很早，卻也睡不著，倒不如出去走走罷了。

一個人漫步在沱江邊，路邊的攤販終於得以休息了，早上終於感覺鳳凰能稍微安靜一點。猛地看見路邊小巷裡一個苗族阿媽擺著攤，走進，發現只有一口鍋、一個爐子和一個大布袋，還有零星幾把椅子。那鍋很舊了，鍋身還有很多黑斑，見有人來了，阿媽只隨意說一句，“白米粥”這就算招待了，再無別的語言，又低下頭擺弄手上的那塊布了。早晨的江邊有點涼意，喝口粥暖暖身子也是好的。“來一碗吧”只見她整整齊齊不急不緩地將布摺好放進口袋中，從大布袋中拿出一個瓷碗，已有些泛黃，還有一點小缺口。緩緩開啟鍋蓋，白嫩的米粒浸在乳白乳白的汁水中，翻滾著，冒著一個一個可愛的小氣泡，她隨意盛起一碗，遞給我，一嘗，竟沒有任何口味，我問詢是否有糖，她搖搖頭，不再管我。只能就這樣喝了。我慢慢地抿一口，很燙，只有一點點的米湯味，不過順著身體漸漸流進肚子，很暖。再一口，漸漸體會出大米的潤滑與柔軟，在口中多停留一會，清甜也漸漸體會出來，深吸一口，唔，大米好香啊！

一整碗竟很快就喝完，付了錢，時間還早，繼續往前走。不知不覺走到上次來鳳凰和好友偶遇的地方，上次遇見是傍晚，正是鳳凰車水馬龍人潮攢動的時候，我就站在那路邊店鋪門口，他就走在路中間，手上還拿著羊肉串，那時我們都還小，臉上的天真爛漫還清晰可見，那麼多人，摩肩接踵揮汗成雨，可我就是一眼就看到他，就那一眼，感覺周遭都安靜了。可現在，拿著羊肉串的少年已去，也只有站在路邊的少女依舊等待。

鳳凰很鬧，從早到晚，可喧囂的盡頭還是會寂靜的。你看，清晨的粥比深夜的酒好喝，成熟的夫還是比年少的郎伴你長久。

心中的寧靜 篇4

國小六年級作文 ,560字

鄉村讓人拋下了一天的煩惱，讓人心曠神怡！鄉村雖然沒有城市的繁華，雖沒有城市的熱鬧，沒有城市的燈火輝煌，但鄉村的清新，卻早已遠遠地勝過了那城市。

活躍了一天的太陽，依然充滿了活力，它散發出的光芒讓人睜不開眼睛，那燦爛的光芒充滿了熱情，陽光灑在大片大片的油菜花上，使油菜花發出無數奪目的亮點，金光閃閃。油菜花也正貪婪地吸收一天中最後的太陽，不想錯過了它。

過了一會兒，陽光沒有那麼的刺眼了，變得溫和起來，這時的油菜花愜意了下來，沒有了之前的忙碌，也悄悄地低下了腦袋，像一個聽話乖巧的孩童。

太陽剛剛還是燦爛的，現在晚霞已經出來了，染紅一片天空，像一張碩大無比的紅布，中間還夾雜著一些橙色和紫色，晚霞灑到了迎春花的身上，似一位慈愛的母親正溫柔地撫摸著孩子的頭，一切都顯得那麼的靜謐、美好，晚霞的光灑滿了油菜花全身。

天黑了下來，夜晚的鄉村裡充滿了寂靜。從城市下班的人回家了，終於卸下了他們那沉重的包袱，展現出了真正的自己。愜意、嚮往的鄉村生活開始了。

幾乎每家人都敞開了大門，走到鄰居家裡串串門。鄰里之間談談心，散散步，很是愜意。

月夜，小樓，愜意的人們形成了一道風景線，寧靜的鄉村月夜啊，讓人卸下了一天的疲憊。

在寧靜的夜晚中，只有這樣的生活才能讓人們釋放出最真實的自己，而我也融入了進去……

守住底線守住心中的寧靜 篇5

高一作文 ,1049字

人，生來就有底線，底線，即處事之基本原則。在世塵的淘洗下，有的人守住了，而有的人丟失了。守住底線，守住心中那一份寧靜，守住心中那方淨土。

古之賢者都很重視自己的底線。

“少無適俗韻，性本愛丘山。”俗韻太虛偽，陶淵明受不了，丘山則是真性情，淵明很喜歡。“歸去來兮，園田將蕪胡不歸？”淵明曾任過彭澤縣令，上級來檢查，要他穿戴整齊出門迎接，總有擺不完的譜。淵明是完不成上級任務的，媚上必欺下，他不是這樣的人，也不會為了迎合上級而變成這樣的人。淵明看不慣官場的汙濁虛偽，轉身就走。“種豆南山下，草盛豆苗稀。”日子雖然苦了點，但內心卻非常快樂。

淵明守住了自己的底線，保住了自己的“真性情。”

竹林七賢，是魏晉風度的一個縮影，嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之際，但不論何時，有才之人都是很受歡迎的。就連謀權篡位的司馬氏也十分需要像嵇康這樣的賢人。曹氏有恩於嵇康，嵇康堅決不為司馬氏辦事。曾經在司馬昭身邊居高位的鐘繇之子鍾會來請過他。他來時，嵇康正在打鐵。嵇康本是鐵匠，看書累了就打鐵。鍾會在旁邊等著，嵇康不理他，依舊叮叮哐哐打著鐵。管你博學不博學，管你地位有多高，嵇康旁若無人。

嵇康先後寫過兩封絕交書，斷了與山濤，呂巽的關係，寫到了統治者的痛處，毫不留情面，但也把自己寫上了斷頭臺。行刑前，他留下一曲絕唱——《廣陵散》，風度翩翩走上斷頭臺。性命沒了，底線卻保住了。

嵇康守住了自己的底線，保住了自己心中的純真。

嵇康是竹林七賢的領頭者，阮籍則是七賢的二號人物。

拉攏嵇康是不可能了，於是司馬昭把目光轉向了阮籍。阮籍這個人甚是瘋狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”為對抗司馬昭，他裝糊塗，狂飲酒，舉止怪異。

平日無事，便駕著牛車，載著美酒，在路上飛馳，行至路的盡頭，便仰天長嘯，大哭而返，為何大哭？因為心中缺少一條康莊大道。司馬昭要他做步兵校尉，阮籍答應了。原因很簡單：軍中有好酒，喝完人就走。不是他一個人喝，他還把酒帶進竹林，七賢共飲。司馬昭十分欣賞他，只能由著他去了。

阮籍守住了自己的底線，保住了心中的自由。

古之名士為了守住自己的底線可以不惜手段，這或許就是名士與常人的區別罷。在當今社會，誘惑，干擾太多，一不小心便會失了底線，成為非人，成為囚徒。我們更應該像那些名士一般堅守自己的底線，守住心中的寧靜，守住自己的原則。

鬧中取靜寧靜致遠 篇6

高二作文 ,856字

常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿，喧鬧使人心態浮躁，生活節奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會的過錯？恐怕是浮躁的心態引起無休止的，最終浮躁了社會，喧鬧了人心。日復一日，“鬧”已成為社會常態，人心常態。

有清高者表達對喧囂社會的厭惡，殊不知他已成為“噪音發生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時而有之，但對熱鬧的追求從未停止。對於真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達到寧靜致遠的境界。

心靜者，使能遠離社會喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱於市，小隱隱於野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說，因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數一勝數，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場並沒有玷汙他高潔的心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過上貧苦的生活，也是心之所向，並能樂在其中的。但更有甚者，真正達到“大隱隱於市”境界者，才是拋離了浮躁心態，保持寧靜致遠的心。誰能如孔孟般，在紛繁複雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰能如秋瑾般，歷經滄桑苦難，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰又能如王陽明、格物知志，使心學影響後世？在廣褒的天地間，他們的心沒有染上半點塵埃，風起雲湧中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達到了至高的境界。

心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來參觀的遊客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著濃厚的鄉土氣息。在獲得諾貝爾文學獎前，他潛心創作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫出樸實有力的字句。得獎後的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那麼謙虛，立下了繼續靜心創作的目標。在社會喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說：“喧囂不完全是負在的。”正確對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚，這才真謂之靜。

古語云：非寧靜無經致遠。我們不能要求社會去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會之中，遠離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。

安靜的浪漫與喧囂的現實 篇7

高二作文 ,766字

周國平厭惡喧鬧的世界，莫言卻坦然面對喧囂，甚至認為喧囂有可取之處。對於以上兩種觀點，我不置可否，他們只是代表了兩種不同的人生觀。喧囂與安靜本只是外物，堅守內心，你便是整個宇宙。

周國平其實代表了一類空靈派的淡泊文人學者形象，看破紅產，自命清高，對於社會的一些醜惡現象不願瞭解，每日安靜地在自家小院裡品一兩杯清茗，閒了就掃掃落葉，順道思考一下人生，萌發出“生命本無名”的感慨。這樣的日子頗有些爛漫主義的色彩，沒有那些物慾橫流，少了勾心鬥角，平日裡過過這樣的日子，也是一種調劑。

此時的世界沒有靜與鬧之分，我與自然渾然一體，我靜，月光便也成了霜。

只是這樣的生活太過理想化，我等凡夫俗子似乎無法達到這種境界，倒是莫言的現實主義的人生態度更為實用些。

喧囂的世界已是必然，好好利用它，倒是能轉化為一種前進的動力。

毛澤東年輕時最愛在鬧市讀書，越鬧的地方越能鍛煉出一種處變不驚的品質，面臨危難，方能無所懼。一種是在安靜的小樓裡修身齊家，一種是在喧鬧的人世治國平天下。

喧囂其實無可懼，要相信內心能滌盪雜質。

也正是有了喧囂和各種凡物，才推動了整個社會的發展和完善。喧囂作為一種經濟發展的產物，刺激人們產生了功利主義和“向錢看”的思想，有了享受和奢侈，一些高科技產品、精美工藝品和人性化服務為滿足人們的需要也就應運而生了，倘若沒有這種觀念，人人淡泊名利，社會也許就要停滯不前了。

另一方面，喧囂象徵一種謬誤的存在，是可以隨歷史發展為真理的。出現了喧囂帶來的冷漠化等問題，就必然會推動人們去解決它，而正是這樣，我們的社會才會越來越完善，越來越成熟。

莫言作為現實主義作家的代表，展現的是原始的人性，喧囂也是人性的一種表現。我們的生活做不到完全清淨無物，選擇莫言的生活態度，坦蕩地融入到現實生活中去，釋放本性，表現出對物的熱愛，也是個不錯的選擇。

享受喧囂擁抱寧靜 篇8

高一作文 ,790字

有人騎一頭青牛自在而行，飄逸而去，那是老子；有人放棄高官厚祿，寧願在水邊欣賞游魚搖曳，烏龜擺尾，那是莊子；有人放棄人世閒職，採菊東籬，悠然賞景，那是陶淵明；有人覺得世界越來越喧囂，而他喜歡過安靜的日子，那是周國平……難道喧囂與安靜必定是一對天生的仇敵？必定要爭個你死我活？

古人云：大隱隱於市，小隱隱於野。晴耕雨讀、隱逸山林的隱士在古人看來只是“小隱”，而身處鬧市，卻能固守心中一方淨土之人才算是“大隱”。在我看來，喧囂與安靜不必對立，一個人既可以享受人來人往、沸反盈天，也可以獨處一室，擁抱自己世界裡的安靜。就如蘇軾，既可以修築堤壩，為民造福，也可以夜遊赤壁，感慨人生，傷懷往事。

莫言說，社會生活本來就是喧囂的，但喧囂也不完全是負面的。喧囂不全來自與我們毫不相關的陌生人，它也來自我們的親朋好友。一個人要是為了安靜，割斷自己同親友間的聯絡，天地之大，卻孑然一身，又有何樂趣可言？歐陽修曾任滁州太守，他曾邀請城中百姓一起遊覽醉翁亭。可能有人認為，與其和他人一起遊玩，飲酒吟詩，投壺射覆，喧鬧之聲驚擾山中飛禽，倒不如獨自一人，攜一壺酒，靜靜欣賞野芳佳木，鳴聲上下。但這是兩種截然不同的心境。獨自欣賞這幽美的景色，會心生悲涼之感。而有眾人陪伴時，便感覺不到孤獨，只留記憶中把臂同遊的歡樂。

雨果曾經為了創作《巴黎聖母院》，拒絕了所有的社交活動，他把華麗的衣飾鎖在衣櫃裡，然後把鑰匙丟進了湖水中。為了激發靈感，他需要獨自一人的安靜。在安靜中，人往往會任思維恣意馳騁，文思便如泉湧，在字裡行間流淌。而這並不妨礙他在完成作品後重返生活舞臺，享受和他人在一起的樂趣。

有時，我們需要絕對安靜，在自己的內心世界裡沉浸，享受孤獨帶來的樂趣；而有時我們又會對繁華的世界心生嚮往，渴望社會生活中的喧囂，這並不矛盾。一個人本來就可以是多種思維的綜合體現。我們既可以享受喧囂，也可以擁抱心中固守的安靜。

寧靜，我心中的美 篇9

國一作文 ,624字

清早，鳥兒在樹上賣弄著甜甜的歌喉，風兒一吹樹葉，便響起了嘩嘩的聲音，清脆悅耳，似乎可以呼喚到人們的心底。

在大的四合院中，有大理石的灰色石凳，它靜默著，除了風所製造的聲音外，一切事物似乎都沉寂在自己的世界中。

沿著門外的小路，兩旁的野花被和煦的陽光照著，懶懶的一動不動，似乎在思考自己的一生。是啊，有時候真的需要靜下來思考一些事情，就像這條小路，它通向遠方，但它並不是筆直的，或許會有一個轉角，或許有些曲折，而這些也就相當於我們一生中遇到的不幸事吧！

抬頭仰望藍天，白雲如薄紗一般漂浮在天空。雲朵如棉花糖一樣，十分的誘人。藍天像一條絲綢，上面鑲嵌了白色的碎花，一閃一閃的，絲柔光滑。也許是天氣的原因，鳥並沒有許多，於是天空靜下來了，像一個孩子天真地煉，臉上充滿了無邪、寧靜的笑容。

小路引領著我到了如鏡子般的湖邊上，蘆葦似乎青的耀眼，湖水清澈透明，不時有微風吹過，湖面上泛起了微波，在陽光下，波光粼粼，似乎有無數顆鑽石撒在了湖面上，不過，不一會兒就恢復了平靜。閉上眼，呼吸著大自然寧靜的氣息，有種再舒服不過的感受。忽然，一粒石子打破了平靜，也將我正沉醉大自然寧靜的心打破了，我猛地睜開了眼睛，水花如小精靈一般彈了起來……

每個人都追求屬於自己的享受，都有屬於自己心中的最美，而在我心中寧靜是最美的。寧靜給我帶來的不僅是心靈上的享受，而且還給我帶來了無限的輕鬆，可以使我疲憊的身體得到從未有過的放鬆；使我仔細思考一下未來；使我幻想自己最幸福的時刻……

鬧中取靜，靜中取鬧 篇10

高二作文 ,851字

當現代生活的熱氣向我們撲面湧來時，我們是該追求追求內心的寧靜，隱居“山林”：還是該勇敢搏擊與現實來一場“大鬧天宮”呢？我的回答是：“鬧中取靜，靜中取鬧。”只有將這兩者融合貫通，才能站穩時代腳步，在人生的珠穆朗瑪峰頂插上最耀眼的旗。

鬧中取靜是一種心靈的洗滌，靜中取鬧則是把心靈?n成精華。莫言，中國當代文壇無可置疑的頂尖人物，將魔幻現實主義和中國北方特色生活習俗用喧囂和寧靜的針無縫織成一部部人性鉅作。這樣的成功與他的人生態度有著巨大的聯絡。1988年，《紅高粱》電影走出國門，橫掃各項世界大獎。而他的原著作者卻仍然在山東農村過著安靜的日子，在喧器的塵世中保持著本直的寧靜，眾多的思想與文字也在他的腦海中靜下來，然而，也喧器著。九兒的那份渴望衝破世俗的愛的決心，餘佔鰲的那份勇於追求的生命力，張俊傑的那份堅持正義的智慧，淑嫻的那份善良寬容的愛心。他們安靜的生活在書中的十八里坡，但他們都是喧器的，這是一種人格與精神上的喧器，這是種喧器給以人們力量，讓人性得到完美的綻放的喧囂。

鬧中取靜，莫言拋棄繁華，走向清澈空明；靜中取鬧，莫言用靜默文字，給人以喧器人生的力量。

鬧中取靜是一場對自由的放牧，靜中取鬧是一次對人生的狂歡。有時候你想把一個道理講給一萬個人聽，結果只有一個人懂了。從“三重門”裡走出來的“80後公知”韓寒，高二綴學，專心寫作，在世人的輕視眼光中默默行走，在這個滿眼功名繁華的世界堅持自己的理想。在一個人的“靜”中堅持不懈地行走。然而，當他可以講完一個道理就可以讓一萬個人理解時，他選擇從沉靜中掙脫出來。賽車的激情，攝影的艱辛，導演的迷茫，他一次次戰勝了世俗喧器帶給他的磨難，他將自己在靜與鬧中磨礪成一顆萬眾矚目的金子，將自己的人生綻放的無怨無悔。

鬧中取靜，韓寒傾盡名利，追逐人生理想：靜中取鬧，韓寒在平凡寧靜中，與喧器來了一次響亮的碰杯。

那些希望閃爍光芒的請以安靜忍耐；那些希望躲避世俗的請以喧器熱愛。

鬧中取靜，靜中取靜。握緊安靜的方向盤，發動喧囂的車輪，一路熱情地開向漫漫人生路！

從喧囂中獲益 篇11

高二作文 ,776字

隨著社會的發展，人們的社會生活的確變得日益喧囂，許多人也曾公開表示對寧靜的嚮往。但是在我看來，喧囂也並不只是帶給人們負面的影響，人們也能從喧囂中獲益。

社會的喧器意味著訊息更快地傳遞。最近網上訊息指出，一位民工在夜間工作時不慎從六樓摔下，但在空中他喊的不是“救命”而是“都躲開”，這一則訊息引發了許多人的關注和評論。試想在過去，這樣一則訊息要在全國傳遍幾乎是不可能的事，而如今只需一夜便可讓國人皆知，人們能夠越來越快地獲悉諸如此類的“見義勇為”，訊息的流通速度的加快讓人們找到更多值得感動的地方。

社會的喧囂意味著更多的機遇。在古代，一匹千里馬要是沒有遇到伯樂，它永遠只會被當作普通的馬。而在當今社會，人們若是真有才能，出頭的機會很多。去年選秀節目“中國好聲音”的冠軍李琦和“快男”，冠軍華晨宇等人在選秀節目以前都只是平庸之輩，不為他人的所識，而當他們在舞臺上一展歌喉，讓人們驚歎後，他們的才能得到認可，成功也向著他們走來。因此，社會生活的喧囂其實給我們提供了無數的平臺，只要我們能在萬眾矚目之下展現自我的才能，我們便能一舉成名。

社會的喧囂意味著更公正的評判。古時候的冤案很多，究其原因，往往在於一件案子只由一人說了算，難免會有誤判和錯判。而在當今社會中，無論是高官富豪，還是平民百姓，都會對社會上所發生的事進行評判，在公眾的壓力下，一件案子往往都會以最公正的方式被解決。最近復旦大學的投毒案引發了國人的關注，不僅僅是法庭上的法官、律師“，平常百姓也都表達了自己對這件案子的看法，在這種情況下，法院就不會因一時的疏忽而將案子判錯。由此可見，社會的喧囂使社會中的種種事件更為公開，也讓公平更容易實現。

因此，喧囂是社會生活的一個方面，也可以說是它的一種性質，在這樣的環境下，我們要學會去利用這種喧囂，從中找到對我們有益的方面，真正做到從喧囂的社會獲益！

寧靜中的快樂 篇12

高一作文 ,627字

快樂是什麼？十幾年的生命路程中，那段住在外婆家的日子，快樂這頂桂冠確實是當之無愧，著實值得聊聊。門前屋後無不留下我快樂的足跡。

門前的小河裡的水中抓魚，站在光滑鵝卵石上，清涼的河水洗著腳趾，愜意極了，偶爾有一條銀白的魚兒遊過，全力一撲，撲空的概率當然比撲中的概率大的多，但是全身撲入水中時感受到的無所不知的涼爽和舒適著實令人享受快樂與寧靜之感，河水便帶著我寧靜的微笑快樂而輕鬆地向遠方流去。

外婆家屋後有片空地，裡面滿是雜草，似乎荒蕪，但那確實我天堂。太陽剛起床時，草業上沾滿了晶瑩圓潤的露珠，當我走在其中，還可以驚醒續作蚱蜢。“好！看到它了。”悄悄向那隻蚱蜢走去，雙手猛地一合，小心翼翼地開啟手掌，一隻大蚱蜢正頑強地揮舞著纖細的肢體，大大的成就感就湧上了心頭。我又掛著一幅大大的笑容，享受著屬於我獨自一人的寧靜與快樂。

在屋門前還有幾塊小小的菜地，在陽光明媚得如幼兒燦爛的笑容的日子裡，站在菜地邊，看著一列列耀眼的綠色，驕傲地挺立在黑亮的土地之上，心中便萬分開闊，更多的時候，我會坐在門前的那顆老楊樹下，望著湛藍湛藍的天空，望著如薄霧的雲朵，晒著溫暖的陽光，看著河水在陽光照耀下身著金絲縫製的華服奔跑，聽著河水的歌與鳥兒的笑，嗅著清新的草香，這樣寧靜而快樂的時光讓我著迷，讓我深陷其中。此時的輕鬆、快樂是任何時候都無法比擬的。

對我而言，心靈的寧靜也許就是我最大的快樂，不同的人對快樂有不同的詮釋，但是有一點是共同的，快樂的事往往都是值得回憶與珍藏的！

心中寧靜物物都美 篇13

高二作文 ,588字

在喧囂的城市生活久了，偶爾停下腳步，望一望周圍的風景，便會感覺輕鬆許多。

風景自然有很多種，但因人的品位不同，所看見的風景也各不相同。

有些人覺得，風景是高山，是闊海，是廣袤的草原，是藍藍的天空……的確，大自然的鬼斧神工所形成的美景，大至雄偉壯麗，直插青雲；小至玲瓏剔透，精美至極。

也有人認為，我們身邊的一人一物一事便是最美的風景。繁華的街道或簡單的小巷，傍晚的夕陽和靜夜的月亮，無一不是靚麗的風景。

其實，若是有心，處處皆美景。

現在人人都愛刷微博、逛朋友圈，透過網際網路看世界，長了知識，開了眼界，可照片中那美麗風景滋潤過的清爽感覺，又有幾人真正享受過？我們看見了許多崇山峻嶺的雄偉氣勢，可登山後的興奮歡喜，又有幾人真正體會過？照片不過是一種留念，重要的是心情。社會競爭壓力大，人們要旅遊放鬆，但是莫名其妙地在旅遊時引起另一番誰去的景點最有名、誰去的景點最貴的爭議，實在是令人不解。

這種“雜念”真的影響了太多人，他們在世俗與自我中迷失了，忘了平靜下來回望過去、展望未來。竟有人比照片中的風景事物，怎麼就沒有人比旅遊後的心得呢？在我看來，懂得更多才是令人敬佩的。世俗成了我們的牽絆，何不痛快地截斷它，還大家一個自由？

心靜，物則美。當你不再煩躁，所有平凡的事物都美好了，並不需要去追求什麼最美，最美的事物總會有變醜的一天，永恆的是心靈的美，心無“雜念”，事事皆順心美好。

讓心靈開出寧靜之花 篇14

高三作文 ,762字

一朵盛放的梔子，浸染了清香也洗滌了嗅者的心靈，一杯溫潤的淡茶，滿含了儒雅也激盪了飲者的胸懷。

楊絳言：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。”一盞寧靜的心燈，於是便照亮了一角純淨的世界。

仕途坎坷讓蘇子漂泊於江湖，當一葦輕舟載滿一篷月光，當一段長江擁滿一懷笛聲，“耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨隨之盪漾，放下心頭的愁緒，攬一絲寧靜，於是隨到之處，處處風景無限。不知越了多少年，蘇子對上前世陶淵明的籬菊，驚鴻一瞥，頓覺內心澄明，遠山飛鳥徘徊，真意便凝在了心間，寧靜便自此生根發芽。於是一抹笑顏，便躍上了蘇子與客的眉宇之間，隨風徜徉。

讓心靈迴歸寧靜，不是刻意避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊，江上聲聲感慨，不是厭世欺世，而是由於參透了人生。

曾幾何時，海子站在浪前，嘆一句“面朝大海，春暖花開”，三毛站在黃沙前，堅韌地走出一條生命的絕唱，他們曾有過寧靜的觸覺，卻未讓心靈在寧靜中找到回家的方向。於是他們奔赴了死亡，留下一世惋傷。席慕蓉在《獨自》中說道“在一回首間，才忽然發現，為了博得他人的稱許與微笑，我戰戰兢兢地見自己套入所有的模式，所有的桎梏，走到途中才忽然發現，我只剩一副模糊的面具，和一條不能回頭的路。”於是，在喧囂裡追逐時，萬萬要給心靈留一落寧靜的歸宿。

當牢獄裡透來光亮，當曼德拉向獄卒深深地鞠躬，相信曼德拉的心中已無仇恨，反而多的是寧靜與從容。當科技產品營銷全球，當喬布斯將所有成功納入懷中，他的臥室卻僅有一張床與一盞檯燈。寧靜致遠的教條便在此刻生花，當一切痛苦與喜悅落幕，背後往往是一顆充溢著寧靜的心臟在振動，當他們站在人生的頂峰時，閃亮的永遠是那寧靜的情懷。

時光將貝殼裡的石子磨得光潤，讓盤雜的古藤變得磅礴，更讓寧靜駐進了我們的心房，讓我們的心靈，隨之飄香。

在碎片化的生活中享受寧靜 篇15

在碎片化的生活中享受 ,776字

現代社會中，隨著網際網路的迅速發展，人們的生活節奏也越來越快，過著一種碎片化的生活。

作為一個普通的高中生，每天都有各種各樣的考試、作業、活動需要準備，生活的節奏也就越來越快，彷彿一刻也不能停下來，一秒也不願浪費。魯迅先生說過一句話“時間就像海綿裡的水，只要願擠，總還是有的”，這句話在當代社會無疑是至理名言。現代社會人們離不開手機了，因為網際網路能輕易地將我們空餘下來的時間填滿。人們走路的時候、排隊的時候、坐地鐵的時候，甚至是吃飯的時候，都不願放下手機。毫無疑問的是，我們的時間確實被填滿了，正如魯迅所說，但似乎並沒有達到應有的效果。

在這個快節奏的時代，人們的心情也越來越浮躁。漸漸地，我們開始忙於應付，應付各種各樣瑣碎的事情，我覺得再這樣下去，我們漸漸就會失去生活的意義了。我覺得，有時我們應該嘗試著停下自己的腳步，好好欣賞一下週圍的風景。午飯過後，在校園裡散散步，靜靜地聆聽校園裡清脆的鳥叫聲，聆聽風吹樹葉的聲音，欣賞路邊開著的一朵朵不知名的小花；晚自習的時候，偶爾也試著捧起一本課外書，讓自己暫時從題海中逃離出來，沉浸在書中的世界裡；甚至有時靜靜地躺在床上思考人生也行。當我們停下腳步，在碎片化的生活中享受寧靜之後，或許就能發現一些新的美好。

在碎片化的生活中抽出時間享受寧靜，不僅不會浪費時間，反而會增加我們的效率。生活在寧靜之中可以幫助我們克服內心的浮躁，從而走向成功。人生就像下棋一般，每走一步都需要我們靜下心來用心思考，絕不可意氣用事。這樣看來，在生活中有一顆平靜的心至關重要。

當然，我們也應當好好利用時間，絕不可遊手好閒、無所事事。這就需要我們學會自我調節，在碎片化的生活中完成各種各樣的任務的同時，也不忘保持內心的寧靜。這樣我們才不至於在碎片化的生活中迷失了自我。

讓我們學會在碎片化的生活中享受寧靜，平靜又樂觀地面對生活吧。

給這片寧靜取個好名字 篇16

高一作文 ,726字

暴雨。噼啪如雷的聲音，彷彿置身瀑布底觀，可以聽見水激越的靈動。

此時周圍是寧靜的。我不曾見到過這樣妙絕的寧靜，雖有如雷轟響，而四下卻踴躍著一種恬靜的氛圍。

我想給這一片寧靜取個好名字：思泉。只有寧靜的時候，人的思緒才是踴躍的，才有平靜水面上墜落、綻開的清越漣漪，此時的水珠才是有質量，擲地有聲的。我不曾見泛泛海浪如它美麗。寧靜是思想的源頭活水。

仔細聆聽著這份旋律，千萬顆銀珠，由堅銳的不羈，被溫厚大地感化為柔和的靈動，由浮躁變得寧靜，再收穫感恩，傳遞為綠葉的滋潤。它雖是有聲的，但它並非聒噪，也恰乎一種寧靜。

而人何償不是如此呢？當一個人吶喊，當一個人奮筆疾書，文思泉湧，當一個人揮汗如雨……他的心是靜的！他擁有一捧思泉，用行動代替淺酌，用激越詮釋心靜。而當一個人停滯不前，他是全然沒有聲響的，此時他的心是浮躁的，因為他的思泉為停滯的牢籠禁錮。而何及靜呢？“靜”不過是虛假的表象罷了。

我不曾見過一潭澄清的水是死寂的，流水方能澄透明；我又曾見過一座沒有鳥鳴的山，那樣的山是死的，又怎能擁有寧靜呢？我不曾見過紋絲不動的花，動態的綻放賦予花寧靜的美麗姿態。我不曾看過一艘不動的船，槳的划動喚醒水的動力，使船勇毅地向前。

所謂寧靜，並不是死寂，而它卻蘊含在有聲之中，在行動之中，在奮進噴薄的思想之中。

所謂思泉，是須流動的，唯有不斷地衝蕩，方能濺起美麗思想的水花，而停滯不前的泉，是毫無精彩可言的。

默默聆聽，嘩嘩雨水唱著寧靜之歌，詮釋著寧靜的本身，而我的心境，似乎亦有一種“而無車馬喧”的踴躍，激盪著思想的水花。

寧靜有聲。

懷著寧靜而踴躍的心捧，掏一捧思泉之水，細細地品。

讓心靈在寧靜中憩息 篇17

國二作文 ,822字

城市喧囂，想必很多人是有所體會的，無論是飛快行駛的汽車所帶來的聲音，還是建築工地上的嘈雜，都會使我們感到心煩意亂，處事也會變得急躁，造成許多不好的結果……許許多多的事實證明，我們的心靈需要寧靜，所以讓我們的心靈在寧靜中憩息。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，諸葛先生所悟出的人生道理中，便包含了寧靜，諸葛先生出山之前，居住在的南陽郡，便是一塊寧靜的地方，諸葛先生也樂於享受這寧靜，沒有人打擾，沒有戰火的洗禮，一切都過得悠閒自然，他嚮往寧靜，即使是劉備三顧茅廬請他出山，他也是惦記著這篇寧靜的沃土的，如果只從他自身考慮，若不是為了天下蒼生，恐怕諸葛先生是難以脫離這寧靜的沃土的，諸葛先生嚮往寧靜，寧靜使他感到自在，使他悟出生命的道理。

東晉陶淵明先生嚮往寧靜的山水生活，他不為五斗米折腰，不願歷經這塵世的昏暗，所以他隱居起來，獨自一人沉浸在這寧靜的風光裡，寧靜是他的追求，他的心裡在寧靜中憩息。

中國歷史上這麼多的名人賢士，身上好像都帶著一種氣場，這股氣場，有超脫一切的感覺，再仔細一品，給人的感覺就是寧靜，他們不急不躁，開朗豁達，在寧靜中悟出了自己的成就。

我們不是古代人，要想做到隱居是不太可能的，寧靜也似乎離我們越來越遠，我們不可能永遠處在寧靜當中，帶是我們可以在短時間內在寧靜中讓心靈得到釋放，也許能解決許多的問題。一次，家裡停電，黑黑的什麼也找不著，索性就躺在床上看窗戶外的景象，我發覺世界好像變了，不再是那個無趣的樣子了，沒有遊戲的伴奏，沒有音樂，什麼聲音也沒有，但是我感到了十分的輕鬆，白天打遊戲好像基本都輸了，往常我會十分焦躁，但是這一次我什麼都放下了，完全沒有任何的情緒，我只是覺得這一刻好累好累，我想好好休息一下。我發現，短時的寧靜真能起到緩解情緒的效果。

我不喜歡每時每刻都處在寧靜之中，但我確實很需要時不時的片刻的寧靜，我希望我的心裡能在這些片刻的寧靜時光中憩息。我也會珍惜那每一次的寧靜。

讓心靈在寧靜中憩息 篇18

高一作文 ,966字

只是身處在喧鬧的城市裡，汽車轟鳴聲擾亂我的心扉，抬起頭，不是湛藍的天空而是汙濁的霧霾，連呼吸的空氣也是刺鼻的氣味，還有學習生活中的種種痛苦和煩惱把我的心早已摧殘的疲憊不堪，日積月累的煎熬和折磨，讓我的生活失去了信心。我想逃離這個萬惡的世界，去到一方淨土，尋找那久違的寧靜。

說走就走，我拿起行李箱，坐幾個小時的車，來到我的家鄉。一踏進門，便被老房子的陳舊、典雅氣息所感染，讓我禁不住地慢下腳步，看著周圍的一切，依然是那麼熟悉、親切。爺爺奶奶見了我之後並不奇怪，只問我想吃什麼菜，我說跟以前一樣，還是我喜歡的那幾個菜。然後，走到我的房間，放下行李，立馬撲在床上，心靈的創傷彷彿在此刻癒合了許多，然後，內心和嘴上不約而同叫著：“我終於回來了。”

鄉村是多麼寧靜，寧靜的讓人美的享受。清晨的鄉村簡直就是畫家畫的一幅山水畫，美麗而幽靜。我坐在桌前，讀著一本書，伴著鳥兒的歌唱聲，飛到了那片只屬於自己的一方淨土……晌午的人們要麼在勞作，要麼在休息，又給這個鄉村添了幾分寧靜，我也隨著村裡人的節奏睡一個午覺。下午，帶著飽滿的精神走出家門，不帶任何目的地的到處在這鄉間田際遊走。當看到一個人牽著一頭黃牛在田野上餵食時，不禁停下了腳步，坐下來，享受著這和諧的田間時光。我也會不時爬上山去，從山的高處俯視這美麗的鄉村，藍天白雲在我頭頂共舞，小草小花在向我微笑。如果我是攝影師，我一定會把這一切都完滿的拍下來，讓更多的人享受到這份快樂。

除了鄉村是寧靜的，我也是寧靜的。我把以前的煩惱統統拋開，只留下一顆一塵不染、波瀾不驚的心靈。每一天按規律地生活，把握好自己的生活節奏，該學習時學習，該娛樂時娛樂。每件事都是我主動去做，絕不是別人逼迫我去做。把自己的心獻給大自然，讓它在其中洗去汙穢，重拾寧靜。把生活中的每個時間段都安排得妥當協調，充實快樂，才不至於把時間浪費在無意義的事情上面。還有，學會乾淨整潔，把自己周圍的環境整理乾淨，才不至於面對一片狼藉時心情的波動。總之，就是讓自己的生活過得簡單、充實、快樂。

我不知道是我的心靈改變了我所認識的環境，還是環境改變了我的心靈，但是我突然發現我自己明白了一個道理：當全世界把你拋棄時，你還可以回到大自然，因為那裡的花兒會因為你的到來，而綻放得更加美麗。

寧靜之美 篇19

國一作文 ,907字

靜，人品德之根本。寧靜，可以成善，而無靜，可以為惡。善惡一念之間，這一念便是寧靜。

那年夏天，我們六年級小學的最後一天，期末考試似乎成了我們的眷念。風悄悄地吹過，吹動我們的頭髮。我們已無心去打鬧了，那期末考試的幾個小時，也許真的會是我們對彼此永久的懷念。

這六年，我們看慣了窗外的大樹站得筆直，如同一個站得筆直的哨兵。這六年，我們聽慣了窗外蟋蟀的鳴叫，叫得那樣清脆。六年時光飛逝，曾經的我們無法管住自己的那張嘴，總吵個不停。今天，卻是那麼的特別。我們已經不想去說話，去懷念，因為印象越深，到離別的時候，就越憂愁。沙沙作響的筆成了那首曲子的主調，我們的眷念成了那首曲子的旋律。寧靜，成了記住回憶的唯一方式了。這樣的寧靜，會永遠保留在我們心中。

這才是寧靜的效果，它不僅僅只是一時的安靜，所帶來的後果卻恰好是人間的善美。

這善惡一念之間，寧靜成了主調，有寧靜，為善；無寧靜，為惡。在這個社會中，沒有什麼不是這樣的，人亦是如此。社會中，每一個犯罪的人，最初都是良心未泯，本性不壞。大多都是在衝動之下失去了心理的寧靜，失去了保護自己的最後一層盔甲，從而導致走上邪路，無法回頭，這些都與寧靜相關。心靜，無論它風吹浪打，心中始終是靜的，就只會有正確的判斷，不會產生惡的念頭。而那些誤入歧途的人，都是因為失去了寧靜，從而產生了急躁，讓自己踏上了一條不歸路。

諸葛亮誡子書中說過：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。你急躁了，永遠不會成功，這才是那些因一時衝動而毀終生的人失敗的原因。

可能，有人會說，什麼時候都平靜，會不會被人認為軟弱，會不會被別人欺負？印度尼西亞有句古話：水面雖平靜，但湖底不是絕不是沒有鱷魚。所以，寧靜之人雖會被打壓，但如果你足夠強大，還是可以把別人打敗，這也是寧靜之人的作風了。諸葛亮便是如此。諸葛亮當時只有三千軍士在西城縣，司馬懿攜十萬大軍來攻城，可諸葛亮卻不露一絲恐懼，反而，冷靜地在城門上彈琴，竟然毫無恐懼之色。司馬懿立刻命令軍隊後撤，認為諸葛亮有大軍埋伏，然後立刻撤退。由此可見，寧靜到了一定境界，足可以讓對手望而生畏。

寧靜之美，存在於我們每一個人心中，我們難道就不能珍惜、去尊重那一片寧靜了嗎？

鬧中取靜 篇20

國三作文 ,827字

世間喧鬧嘈雜，紛紛擾擾，唯此處，獨擁安謐靜好。

——題記

“嗶嗶——”“嘩啦啦——”“唉，快來買啊！”……

我不耐地皺起眉，抬手關上了窗。又來了，每次都是這樣。我平庸的家只承擔得起這種廉價的出租屋，自然，也就只能享受這樣低廉的生活。樓下本就狹小的街道因過分熱情的小販們顯得更加雜亂不堪，更別說容納下急於上班的電動車一族了。樓上總在不知疲倦地洗衣服、澆花，那些不甘擁擠的水滴們便爭先恐後地撲到我家的晾衣架上，龐大的家族似乎也十分喜歡在陽臺上落腳，無聊時造訪我家的每一處牆壁。我煩透了，這雜亂的鬧市！

“你看見她了吧？那個剛轉來的女的，成天擺清高，也不照照鏡子，好好瞧瞧自己那副窮酸樣兒！”“就是，土包子一個，拽什麼拽！”

我沉默地趴下，把頭深深地埋進臂彎裡。又來了，每次都是這樣。也許，我孤僻的性格、註定會造就這樣的結果。沒有朋友，有的只是無盡的白眼和恥笑。她們的嘴裡，也同樣充斥著各式各樣的八卦和辱罵。我受夠了，這鬧心的惱悶！

到處都在鬧。

……

那處純淨彷彿在召喚我。

我走近，觸及是冰涼，也是沁人的泉。哦，是什麼，讓我的心如此安定、如此平和？是那優美婉約的詞句？還是那精彩紛呈的情節？抑或是，那使人徹悟的箴言？不可說，不可說……我已迷醉於這片寧靜的海，許久都不願抽身。一旦進入，就感到世間的一切都被隔絕在外，再沒有那些喧鬧、那些嘈雜、那些紛擾。如果可以，我願長醉於此，不論何處，都是觸手可及的安寧與祥和。

合上書頁，思緒恍然，而心仍是沉靜如斯。我會好好守護那片靜，因為它正似一葉扁舟，載著我，安坐於那片沉浮的鬧中。

書中的世界，無他，惟靜一字。

鬧中取靜，原來這樣簡單。