唯理與情不容有失相關作文20篇
唯理與情不容有失 篇1
國三作文 ,1241字當人與人用柔和的面龐和恰到好處的溫度與世界萬物接觸、自處時，身邊看不到的視野裡悄然地便出現了一種聲音，它沒有江南佳人那樣細細的吳儂軟語，沒有北方小爺那樣的俠義豪氣，更沒有久居草原之人的熱情質樸，它只是語調平平、機械冰冷。這是人工智慧的聲音。
誠然，在科學技術迅猛發展的今天，人工智慧已成為了生活中不可失去的一部分，手機、導航等都得益於它，不可否認，人們如今衣食住行的便利多數離不開它。但是，既然人工智慧有數不勝數的優點加諸於身，社會各界又如何會有爭議呢？答案顯而易見，人工智慧少了溫度。
人處於世，首先便要有為人的準則，在無數個日日夜夜裡的所見、所聞一點點地累加堆積，在某個契機裡形成個人獨有的意識體系，即為價值觀。於是，人們對事物本身有了黑與白、是與非、得與失的基礎判斷，時間一長，日子一久，拿破崙的《民法典》橫空出世。時鐘不會停滯不前，在時代變遷、發展、改革的這個巨輪裡，一切是那麼龐雜而紛繁，齒輪不停歇地轉動往往令人有些站不住腳。然而，我們的世界卻在龐雜中有序，在紛繁中鎮定，都是因為價值觀形成的法理像一個常年修理齒輪的充滿睿智的巨匠在旁守候，一旦齒輪年久失修，他一定會拿起工具，仔細又小心地替它延續生命。
我們的社會、我們的國家、我們的世界離不開秩序，離不開價值觀的扶持。而人工智慧的思維只是來源於人們的指令，他的動作不來自於正確的意識，而是被動地按照程式工作，若是人們失去了判斷是非的能力，丟失了為人處事的原則和應有的思考，那麼天空會被昏暗籠罩，鮮豔的一切色彩會變得單調而灰白，故此，法理不容有失。
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
的確，人在具有思考能力的同時，也同樣離不開同情心，那是溫暖的人情，那是人類一切良善的發源地，那是人類充滿情感的爆發點。我們的世界因為充滿了同情心與愛才變得美好而動人，才有了讓人生活於繁忙社會中的動力與勇氣，讓人性灑滿了光輝而耀眼。
2008年四川那場震驚內外的地震，給了中國所有人沉重而悲痛的一擊。可這時，因為存在於中國人心中的同情心與愛，良與善，將每個人的力量匯聚成了堅不可摧的臂膀，所有人使勁地拉、拽，終將中國又保護得好好的，又如一頭雄獅穩穩地站了起來！這就是人類情感的力量！它足以讓人類邁著堅定的步伐向著光明與未來永遠地走下去！
試想，人類如果被冰冷的人工智慧逐漸影響、同化，這個世界該變得讓人多麼驚懼？原先人類那雙神采奕奕的眸子變得暗淡、木訥，溫柔的撫摸會變成機械的抬手，不，也許不會抬手，因為失去了同情心的人類，再也不會有安慰的溫柔與動情！多麼的悲哀…………故此，人之情絕不可失！
人工智慧的發展不是件壞事，它能給人類的生活帶來便利是萬民之幸，但是，在追尋科技進一步突破的同時，也要加以合理的控制，甚至更要向人們呼籲堅持自我，堅守本真，注重自身的內涵修養，勿讓好事變成噩耗，勿讓喜悅不可逆地成為悲慟！
我們的家園啊，唯理與情不容有失！
親情不會消失 篇2
國三作文 ,915字沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五穀的豐登；沒有親情，世界就會是一片孤獨和黑暗。
親情，是我們離開家門時日夜的牽掛；親情，是競爭日益激烈的年代維繫人與人之間親密關係的情感紐帶。親情是無價的，它是無怨無悔的真誠付出。
劉奶奶是我的鄰居。雖然我和她並沒有任何血緣關係，但是我們不是親人卻勝似親人。奶奶她也那我當親孫女看待，有時她甚至把她僅有的養老金拿來給我買學習用品，奶奶有什麼好吃的，都想著我。日積月累，我和奶奶的關係便十分融洽。
記得我小時候，有一次高燒不退，媽媽便帶我去看醫生，醫生說需要住院輸液。我住院後，奶奶便每天一大早就來看我，給我帶很多好吃的，還給我講故事聽，直到傍晚她才回家，直到我康復出院。看到我又活蹦亂跳地，奶奶露出了慈祥的微笑。
劉奶奶因為她的丈夫英年早逝，她的兒女又都在外地工作，所以她過年過節都來我家做客。
記憶最深的是每年的端午節，桌子上都會擺滿各種各樣的粽子：有鹹的，有甜的，挨挨擠擠甚是可愛。可想而知，這些都是劉奶奶一個人的傑作。端午節前夕，劉奶奶就忙著挑選鮮亮飽滿的糯米待用，將粽葉洗淨，放在水裡煮幾分鐘，待變軟後，長長綠綠的，一條條晒乾備用。劉奶奶包的粽子很香，嚐起來十分爽口，令人讚不絕口。
在我的印象中，奶奶一直都很強壯，充滿活力的。然而不幸來臨了，在一個雨天奶奶摔倒了。得知訊息後，我不顧風雨的阻擋直衝醫院。在醫院，看到的卻是正在昏迷狀態的奶奶。在等了一天後，奶奶的眼睛終於慢慢睜開，她說的第一句話至今讓我刻骨銘心，她說：“孩子，你怎麼來了？都是奶奶不小心，滑了下摔倒了，讓你們擔心了。我沒事，孩子，別擔心了，奶奶的病沒大礙。”聽著奶奶的話，我早已淚流滿面了，奶奶她自己都生病住院了卻還在為我著想。
雖然劉奶奶已經離開了我們，去了另外一個世界。但是每當端午節，我們家依然會吃粽子，以吃粽子的方式來懷念奶奶。現在的粽子都是由媽媽來做，儘管媽媽包的粽子沒有奶奶包的味道可口，可是不一樣的粽子卻是一樣的情思。
劉奶奶離我們而去了，但奶奶給予我的親情彷彿一首經典老歌，輕柔溫婉；彷彿一罈陳年老酒，甜美醇香；彷彿一方名貴絲綢，細膩光滑。我們的親情將永遠不會消失！
我因擁有漢語而與眾不同 篇3
國三作文 ,1016字當小時候的第一聲哇哇大叫開始，我們就生活在漢語的世界中了。漢語世界不是我們任何一個人可以猜測的，在這個世界中，每天都有新的事物誕生。
在激越的國歌聲中，我們仰望著國旗冉冉升至旗杆頂端。在這個激動人心的時刻，我們不由自主地昂首挺胸，精神倍增，慢慢意識到身為中國人，是多麼一件令人榮耀的事！
漢語，是世界上最動聽的語言，它會說出動聽的“媽媽”，還有“爸爸”，它幫助我們與朋友分享快樂，幫助我們和家人一起談談心，當心情不好的時候，它可以來安慰我們，讓我們能夠有一個好心情。它還會唱出美妙的樂曲，讓我們能夠享受在其中，它還唱出了《義勇軍進行曲》，蘊涵了我們是一個永不分割的整體！
漢語，是世界上最美麗的語言，它會寫出華麗的詩篇，吟誦出人們心中最真摯的情感，無論是文言文，還是今天的白話文，人們都用它表達自己心中的種種情感。它書寫出我們的心裡話，送給自己最親愛的家人。它幫助那些遠在異鄉的遊子，給他們的家人送上最美的祝福與安心！
漢語，是世界上最先進的文字之一，從古代的甲骨文開始，再到今天我們通用的簡體字，它經歷了幾千年的歷史，可它依然還是那樣的有魅力，對於我們乃至世界都有極大的影響力，甚至一些國家把它列入了官方語言。由此可見，漢語不僅改變了我們，還改變了世界上的人！
漢語，創造了許多令人矚目的成績。無論是四大名著還是李時珍寫的《本草綱目》。孔子老子們也是用著漢語，傳播著儒學經典；李白杜甫們也是用著漢語，譜寫出流傳千古的名詩。也是漢語，讓後人有了今天的成就。我們的前輩就是說著漢語，趕走了佔領中國的列國。當毛主席宣告中華人民共和國成立時，當在國際上有著我們中國人講話的地位時，我們的先輩就用著漢語向世界問好，在中國的歷史上寫下燦爛的一筆！
漢語傳播著中國先進的文明，發揚著中華民族優良的品德，讓中國走在了世界的前端，讓我們走在了科技的前沿！
漢語在我們的生活中，我們生活在漢語的世界裡；我們離不開漢語，它也不會放棄我們，就如同孩子對自己的父母那樣忠心！
漢語如同一棵大樹，我們每個人就是樹上的一片葉子，我們從大樹種獲取養料，我們又給大樹提供養料。只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會堅實可靠，永不動搖！
漢語承載著十幾億人口的光榮與夢想，它更有十幾億同胞的血淚。兩岸的同胞，五十六個民族，也因為漢語，使我們永不分離！幾千年的燦爛文化成果，幾十億人的嘔心努力，只為讓我們能有美好的明天！
我因擁有漢語而與眾不同，漢語也因擁有我們而更加精彩！
不該丟失的會心表情 篇4
國二作文 ,831字元旦放假前夕，城市裡工人學生白領等都忙著回家過節，因此全城大堵。人們行色匆匆，本來應該快樂的時候，可是為什麼大家都是一張毫無表情的臉？
“嘀---嘀---嘀”，隨著地鐵門鈴響過，我被人流夾雜著跌跌撞撞地走下地鐵，我緊張地盯著腳下地鐵與站臺的間隙，生怕一腳踩空。當踏上站臺時，我如釋重負，放鬆了臉部肌肉，笑了起來，放假了，誰不開心呢？
然而抬頭望一望周圍的人們，居然沒有一個人在進行著喜怒哀樂的表情，許多年輕人手裡拿著手機，大拇指不停地在螢幕上滑動，眼睛直勾勾地盯著發光的螢幕，目不轉睛，上扶梯時，甚至連眼皮也不抬一下，也許他們正在手機上瀏覽今日新聞，也許正在向朋友送祝福，也許正在對家人發牢騷，但是無論在手機虛擬世界裡怎麼樣，在現實裡他們都是那麼一副木然表情，現實真的是那麼無趣麼？
這時，我要穿過一個商場去車站坐車。我推開玻璃門，一股暖氣撲面而來。裡面款式多樣的羽絨服，顏色絢麗奪目的毛衣，成為人們購物的焦點。
很多導購員正在費盡口舌地勸說顧客購買一款羽絨服，而那些沒有事情做的導購員在櫃檯邊上坐得筆直，臉上露出機械地微笑，一看就知道是十分標準的經過訓練的笑，不是發自內心的。還有一些在櫃檯前痴痴地盯著電腦，恨不得鑽進去，我想起書上說的“猿人族”的圖片，裡面人頭向前伸，佝僂著背，專指人們沉迷於電腦時的樣子，十分可笑。想到這兒，我不禁“撲哧”一下笑起來，前面幾個戴著紅領巾的小學生回過頭來看我，我急忙止住笑，抬頭望向周圍的成人，但出乎我的意料得是，沒有一個人望向我這個突然笑起來的初中生，他們依舊在自己的世界裡飛翔。
我逃一般地快步走出商場，像逃出了一個牢籠似地，廣場上，很多年輕人在拍照，對著鏡頭擺出各種各樣千奇百怪的姿態，露出各種搞怪表情的他們，在現實生活中大多數都成為手機的傀儡，俗稱手機控。
世間最不該忘記的是什麼？是喜怒哀樂的心情。最不該丟失的是什麼？是每一個人會心的表情！如果一個人粗心的連這些都丟失了，那他的世界裡就剩下與電子產品作伴的黑白色了。
不該丟失的友情 篇5
國二作文 ,900字有的東西，丟了可以再買一個；有些東西，丟了就再也買不回來了。
—題記
看著窗外，飄飄悠悠地飛下了一片樹葉。大樹丟了它，會著急嗎？
我不由得想起了遠方的她—小雪。小雪是個乖巧又漂亮的女孩子。她的眼睛小小的，被長長的劉海遮住了。最讓人羨慕的是她那粉嘟嘟的小嘴巴，很可愛。她是我的鄰居，我們打小就在一起玩耍。她的性格和我很划得來，因此，她和我不怎麼鬧彆扭。媽媽也很喜歡她，而且說她比我乖多了。
漸漸長大了，我和小雪都有了自己的愛好。她迷上了小說，迷上了音樂，她喜歡那種瘋狂的旋律。我很難想象，小時候文靜的她為什麼會有這麼瘋狂的變化。
我開始感覺到，我們倆疏遠起來了。因為我們變成了兩種完全不同的性格，她開始變得古板，脾氣也很暴躁，也不願和別人說話，這種變化讓我不明白，我們分開了一年的時間，這一年之內，到底發生了什麼？
一天，我正準備去找她，又想起她喜歡音樂，便帶上了mp3，來到她家，我看見她正坐在窗前，聽著音樂，她的側臉，很美。陽光照在她的嘴脣上，閃著光亮，很迷人。我坐到她身旁，拿下她的一個耳機，戴在耳朵上。剛戴上我就受不了。“你聽什麼呀！這麼鬧，耳朵都快震聾了。還把聲音開那麼大！”我埋怨她說。可她卻搖搖頭，說：“音樂再這麼鬧，只要你內心是安靜的，就不會覺得吵了。”我不明白這話什麼意思。但我閒不住，就坐在她桌邊的小轉椅上，翻開抽屜，看見一張被撕爛的照片。她看到這一幕，狠狠地扇了我一個耳光。我被驚呆了，她怎麼會這樣？小時候我們都沒有祕密的，可現在怎麼會動手打我？我最恨別人扇我耳光，便念在她是朋友份上，沒有罵她，只是氣沖沖地跑出了她家。從那以後，我再也沒去找過她。而我們現在已是各奔東西。直到那天，我在小雪的qq空間上看到：“她翻到那張照片，我打了她，因為父母離婚，我恨他們，不允許任何人解開我這個傷疤。對不起！”這是，我恍然大悟：自己並不瞭解她，還錯怪了她。當時，我真該好好了解清楚，她的變化是因為父母離婚。可現在……我失去了一個陪伴我十多年的朋友。看到窗外的落葉，我的淚不禁簌簌落下。
有些東西，不該丟失。失去了，就得不到。珍惜每一份友情，別等到失去了，財懂得珍惜……
不該丟失的親情 篇6
國二作文 ,669字親愛的表妹：
近來可好？
你總與我抱怨大姨給你報了各式各樣的補習班，對你的生活十分乾涉，以至於你與她幾度爭吵。可我不敢相信，平時那樣優雅溫婉的大姨，在你口中卻彷彿成了一個十惡不赦的“惡魔”。
我不禁想起了我自己。記得剛步入青春期時，我的性格變得十分沉悶，活在自己的世界裡，又有些驕傲自大，對於父母的管教，我十分不耐煩。讓我最不能忍受的是母親的嘮叨，不管我做什麼事情，她都有要嘮叨的地方。我原本回家都會說些學校裡的趣事，後來我就像一隻烏龜，母親詢問時就蜷縮排殼裡。漸漸的，我與母親之間形成了一條鴻溝。
有一次，我在學校與同學抱怨母親有多嘮叨、有多煩人時，他們彷彿都有一樣的感受。唯獨有一位同學喃喃地說“母親的嘮叨？母親的嘮叨又是怎樣的呢……”說完後，他的眼神黯淡下去。我啞口無言—他自幼父母離婚，就沒有再見過母親。我心中最討厭的東西，在他心中竟成了一種奢求……“早飯多吃點”、“路上慢點”、“快寫作業”、“小心車”、“衣服多穿點”……母親的嘮叨聲又在我的耳邊響起，在我的心中迴盪，與以往不同的是，這些嘮叨突然變得十分親切，十分溫暖。我明白了，當母親嘮叨時，我的一句“好，知道了”會讓她開心一整天。原來，母親的快樂那麼簡單，我還有什麼理由不去做到呢？
生活是大海，親情是大海中的浪花，大海有了浪花而更加美麗，生活充滿親情才會更加甜蜜。親情的表達方式有千萬種，或許有時會讓我們煩惱，但這些，歸根結底都是成長的煩惱，有什麼過不去的呢？
親情，是我們一生中最不該丟失的，可別丟失了生命中最寶貴的東西啊……你說呢？
此致
敬禮
愛你的表姐
總有一種感動讓我情不自禁 篇7
國二作文 ,797字當我們埋頭踏著一路泥濘，奔跑在前行的路上時，偶然間，也應該悄然駐足，俯身拾起充盈耳鬢的溫暖，讓感動藏於心，安於懷。
有一種力量讓我感動
那年冬天，雪比哪一年來得都突然、來得都凶猛。
入夜，狂風停止了肆虐，隨之而來的是鋪天蓋地的雪花，從半空中撒落，只消幾分鐘，便白了樹梢，厚了屋頂，沒了小路。
因著擔心雪大路滑，學生起床後行走不便，早晨便早早起來，拿了工具，心想著先把學生從寢室到教室的路清理出來。不料，還未到學生公寓，遠遠的便聽到幾聲細微的聲音，仔細看去，月光下，一人穿了大羽絨服，揮動著掃帚，正一下一下的清理著學生公寓前的積雪。不用問，我也知道，那肯定是宋校長。走近了，看清了，旋舞著的雪花不時落在他頭髮上、眉毛上，不知是汗水還是融化了的雪水，額前的頭髮已緊緊貼在額頭，在他身後已是長長的一條小路。風雪中，那彎腰揮動掃帚的身影是那般清晰、那般堅定。
無須言語，走到宋校長身邊，兩個人一人向左，一人向右，小路便在你一下我一下中不斷延伸著。很多時候，宋校長就是這樣，身先士卒，率先垂範，用自己的行動，感染著身邊的每一個人，用自己的方式感動著每一個人。老師們都忘不了，在標準化學校建設過程中，宋校長全天候甚至國慶假期都靠在難度最大的圖書整理工作上，協調技術人員，統籌工作安排，解決突發疑難問題；學生們也忘不了，每天自習第一個走進教室巡視的總是宋校長，每週五出校送走最後一趟班車最後一個離校的總是宋校長，每週日下午站在校門口迎接返校學生的總是宋校長；我們都忘不了，工作中的困惑、生活中的迷茫、學習中的困難，宋校長都會幫你排解疏導……感動之餘，我常想，是什麼力量，讓他如此痴迷於工作？是什麼力量，讓他如此永恆的默默的做著，不事張揚？記得有詩這樣寫到“為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”，我想借用來作宋校長的註解再合適不過了，為什麼他的身上總是洋溢著工作的激情，因為他對這片土地愛得深沉。
千古難題——理智與情感 篇8
國三作文 ,968字後金的第二位大汗皇太極正在被一個問題所困擾。有一個100人的小部落被明軍所包圍，是就還是不救？思考良久，他做出了決定：4萬騎兵主力冒險進攻吸引明軍注意力，把那個部落帶回來，他成功了。這一幕的效果在歷史上可比《拯救大兵瑞恩》更加轟動且得人心。
這是一個屬於理智和情感的抉擇，人工智慧是永遠無法在測算出此舉的巨大風險之後，下執行命令的。因而人工智慧也同樣不會理解此舉在爭奪天下中取得的重大作用，而我所恐懼的是，有一天我們人類也會像人工智慧一樣做出一樣的選擇，這代表著我們的社會開始向機械，冷漠和畸形發展。沒有了責任，榮耀諸如此類的感性因素，這個社會也就即將走向陌路。
越來越多影視作品中塑造出出這樣的精英形象—面若冰霜，不近人情，站在利益最大化角度上思考問題。而我們往往送這樣的精英一個稱呼“機器人”。如果僅在工作上如此，那倒還有救。問題是。問題是這些人會將如此姿態不自覺的延續到自己的生活中去。忙於工作，疏於交流。年復一年，日復一日，他們真的成為了機器人。而如果我們的社會充斥著這樣的怪物，那多讓人膽寒！
人類，應當是一隻腳在天堂，一隻腳在地獄；一半邪惡，一半善良；一半理智，一半感性。理性的思維和科學建立了輝煌的現代化建設，但情感才是那顆丟失的眼睛，點上它才變得鮮活。我們來到世間走一遭，是為了見一見大千世界的生機與活力。否則生我何歡，死我何苦？
似乎伴隨著時代的前進發展，理性的思考素養是必不可少的。高素質人才的誕生和培養無法缺失理性思維。我們無法改變時代大勢，就像我們無法將時間回溯到鼎盛周禮，赳赳漢唐，宋時仁義，明時肅瑾，回溯到皇太極的那個抉擇。理智是一種必然的選擇，但生而為人，你養成的價值觀和同情心，不應該嫌棄他們太重而中途丟棄。因為走著走著，這些包袱就會化作夜空中的星辰，點亮你前進的道路。
壯志凌雲，慨然赴死，這向來是千古不衰的英雄悲歌。退守復仇，從長計議，這亦是自古以來為人讚譽的理智抉擇。青史記敘過太多的故事，只要內心一點情感尚存，前路就不會迷茫。
計算機學不來如人類思考，整個世界由零，一組成的它們怎會理解人類的感情？對人來說，最可悲的是因為生活，將價值觀，同情心和愛一點點拋棄。那麼你和嬰兒什麼都不懂，又有什麼區別？莫非是你懂得像機器人那樣判斷？把握好理智與情感的天平，不忘初心，方得始終，好好做個人。
機器可以擁有智慧，但人心不能喪失溫度 篇9
國一作文 ,869字當我們走進21世紀，身邊的一切都發生了翻天覆地的變化，科技的進步似乎使我們的生活變得更加便捷，更加美好。
早在幾千甚至幾萬年前，我們的祖先就學會了如何使用工具來創造便利。在歷史的程序中，人類對工具的使用也歷經過幾次巨大變革，但無論是石器、青銅器還是鐵器，它們都是冰冷的，沒有智慧的。直到21世紀，人工智慧的出現才讓我們感受到工具擁有智慧是多麼有魅力的一件事。
顯然，這些智慧是人們賦予機器的，然而，人們在賦予機器智慧的同時卻忘了給予他們思想，甚至連自己的思想也在慢慢喪失。人開始變得逐利，往往只會考慮目的和達到目的的方法，即演算法或者叫程式。當人們的行為如同程式一樣簡化得能夠用流程圖來表示的時候，大量本不應該被捨去的思想、準則和價值觀統統像垃圾一樣被“程式猿”們無情地略去。
人失去思想是一件十分可怕的事情。當電影超能陸戰隊中的主人公小巨集失去親人的時候，其大腦被複仇這一目標占據，漸漸失去了理性。與此同時，他創造出來的可愛機器人大白也被改造成了一個冷血無情的殺手。由於機器是沒有思想的，大白只會遵從其主人給予的程式做事，於是它便開始用武力來解決一切阻礙其達到目的的事物，其中也包括它的主人。最後當所有人被困在時光隧道里，即將被吞噬的時候，大白原有的程式卡片扭轉了局面，它恢復了一個“醫療兵”的角色，將所有人安全地送了出去，連同它復仇物件的女兒。這一刻，大白散發出人性的光輝，他擁有了人類的思想，被賦予了人的惻隱之心。當大白自己墜向深淵的那一刻，人們無不為他感到痛心，此刻的大白彷彿成為了一個有血有肉的生命，成為了這個社會共同體中的一分子。
相比這個給我們的生命帶來感動的機器，如今人們的心靈似乎卻喪失了幾分溫度。人們對於身邊人的冷漠讓他們彷彿脫離了這個社會，成為了眼中只有程式和目的的機器。
正如庫克所說的那樣，機器擁有人類的智慧並不可怕，可怕的是人類變得像機器一樣思考。所以當我們在享受著科技進步給我們帶來便利的同時，要時刻牢記，我們是擁有智慧和思想的高等生物，在目標和行動之間還應有著準則和正確的價值觀，這是我們永遠都不能捨棄的。
在理智與情感中為人 篇10
國二作文 ,1447字蘋果公司總裁庫克在肯定人工智慧的影響不會危及人類時，點出了資訊化時代所帶給人類的又一挑戰—人類像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心。
確也，人之所以為人而異於禽獸和普通物器，便是因其具有更理性的審視思考、更豐沛而可抒發的情感。理智與情感支撐人類思維意識的創造，是人類歷史長河中燦爛之光和永恆之水。而資訊爆炸的時代，城市人卻更依賴於外界的碎片假象來支撐空虛的內心。人們更易受輿論操縱，更願汲取計算機提供的便利與網路提供的娛樂縱容，而失去自我探索觀察世界的習慣。在大眾狂歡中消費生命的同時，卻失去了洞察之眼，同理之心，透明之良知。
如《摩登時代》中運轉的機器與同樣麻木運轉的工人，如《變形記》中成為甲殼蟲的文員，人失去了獨立的思維意識和秉承的價值，便異化成機械，其後果不堪設想。
失去自我價值的判斷，便如《哈姆雷特》中奧菲利亞，受到父親的操控，連己之所愛都不能堅守，最終成瘋溺水而亡，香消玉殞。失去惻隱之心，便如《發條橙》中政府對走向罪惡的少年實行以暴治惡的“厭惡療法”，冷酷而不得其本，如少年向善後受到的來自社會的敵意與復仇，不受善待。而當一個群體如此，便如《局外人》中的評審團，只依賴於世俗之眼而給本值得同情與寬恕的默爾索定罪，那是純粹根據世俗社會對其“不具備人的情感”的偏見而不加實際可靠的證據、烏合之眾的不理性與悲劇。可見，失去了理性價值觀與同情心，失去了清醒的審視與判斷，引發了多少“平庸之惡”？
黑塞言“年輕人不依賴批判和負面的東西而活，他們依靠情感和理想”。人異於機器，在於他們由混沌無味之“物”轉而探求“靈”，由生如羽毛之輕轉而呈現生命的重量。人類譜寫頌歌、詩篇以抒胸臆，面對外界，人更應注入心靈之力來審度。
《十二公民》中，評審團在開庭判決前那秉持價值而帶有同情的討論化解了一次對可能蒙冤的男孩的死刑，他們由意見相左至受到啟發、互相理解，靠的是溝通、人情之觸動和自身理念的宣揚而使判決更加穩妥，這是人不一味“執行”的突破。《悲慘世界》中沙威放走冉阿讓後落水自殺，是其保持悲憫，放走善良的犯人之後為忠於自身的價值而完成的救贖，是人之所以為人、偉大之所以異於芸芸眾生的昇華。
當人類回顧歷史，會發現是每一個秉承價值觀和同情心的人推動著歷史變革。因為，他們敢於站在世俗或權力威嚴的對立面，拆穿其侷限與腐朽。每一個偉大的作家戲劇家、音樂家、畫家都是注入其審視與情感於作品而綻放出智慧之光，否則只成為娛樂消費品而若枯木、食之無味，無警示與觸動。莎翁塑造的哈姆雷特便是一個在理智與情感—復仇與同情、高尚與軟弱—中延宕，在價值的追求與豐沛的情感中存在的人。這微妙而戲劇性的平衡，使得他的行走坎坷卻飽含著普世的相似血淚，悲劇因此成就不凡。
而如哈姆雷特，如《雙城記》中的卡頓，如《復活》中的聶赫留朵夫這些身處“亂世”而在自我的堅持中完成了人道救贖、真切懺悔或是生之價值之人，於現代社會是否更少了呢？當我們有了價值觀與同情心，那較為安逸的生活便有其意義與深度，社會則更顯出著人道主義的溫度，是理性的價值使人遺世而獨立，是同情心而使人寬闊、海納百川，是它們使世界之文化得以豐富，在多元中創造人類的和諧與感動。
資訊化時代，人是否成為後現代的“發條橙”，將原本鮮活之心靈與肉體裝上那被操縱的發條齒輪？一切在於我們的選擇。在告別矇昧的同時，將人類原始的情懷—一顆詩意棲居的心靈注入我們一生的態度與言行，在理智與情感之中，在價值與同情中，守住遙遠的人類本真。
人類=理智與情感並存 篇11
國三作文 ,1096字隨著資訊科技的快速發展，越來越多的人工智慧產品和系統進入尋常百姓家。其高度智慧化作為一種未來趨勢，計算機思考能力趨向人類不再是遙不可及的幻想，但正如蘋果公司總裁庫克的想法，他並不擔心這一點的發生，而是擔憂人類的思考趨於計算機，拋棄了自身的情感。
由於社會發展的迫切需求，計算機的高度智慧化時目前人類研究的方向，實現這一目標之後，整個社會的生活節奏大大加快，人們會發現：用最少的時間解決工作之外的一切，那樣變回獲得更大的成功。正是在這個過程的進化中，人類將自己漸漸與計算機同化，成為只遵守機械制定的規則的另一機械。他們在感情上的交流越來越少，最顯著的特徵是文學作品將被人類拋棄在一旁—因為他們無暇，也根本不懂得如何用自身的感情來思考。
從現在的角度來看，這是進化，因為人類實現了史無前例的高度智慧化時代，人類自身的計算思考能力也大大提升。從未來的角度來看，這是退化，因為這個世界人類已經消失，只有身披人類衣物的機器。情感作為人類的象徵，對人類的存在有著無可替代的作用。失去了情感的人類僅僅擁有高度的“智力”，卻失去了“智慧”，與其他動物沒有區別。他們不再一起討論問題。一起結伴出遊，而是分散在全世界的各處，處在自己的那片區域為世界這個計算機中樞做著自己的計算、第三產業的作用漸漸減弱，人類的社會將發生巨大的改變。為了適應發展的速度，人類在做自己的進化，但無論何時，連情感都被棄之一旁，那相當於回到了原點，人類也不再是人類。
倘若現在讓一臺用於全人類智力之上的計算機系統來運轉整個社會，那會如何？人類社會中的一切將被數值化，計算機給出的判定絕對客觀，無論是在工程建設、工作適應度判定、犯罪心理判定、甚至是配偶適應度判定上都能實現最大的準確度。它的存在無異於讓人類社會進入了最繁榮的時代。但同時，人類的進化趨向於“生活便捷”，無論在行為上，思想上，心理上都是如此。於是乎，人們自然地省去了費時費力費腦的情感活動，一切需要人類感情介入的工作全部消失。這樣一來，看似堅不可摧的系統就變得十分脆弱。最簡單的例子，假如出現極低概率的無法被系統制裁的人，一般人不會對他的行為做出任何情感上的主觀判定。大多數人可能只是在一旁看著他悄悄改變掉這個社會，直到他摧毀系統。若現在的社會穩定曲線是不斷上下但穩定在某一區域內的折線，那麼出現這個人之後，由系統執行的社會穩定曲線便由一條水平的直線突然跌入最底部且無法復原。
缺少了人類情感的人類社會無法存在，也不可能存在。無論計算機的發展如何，也終究不能替代有情感的人類。若人類仍想繼續發展，那麼我們就要理智與情感並存，決不能拋棄人類的本源—情感。
二進位制思維與人類終有不同 篇12
國二作文 ,1053字蘋果總裁庫克覺得人工智慧讓計算機像人一樣並不可怕，其中可見兩點：一是人工智慧仍未及人類高度，而是他認為人性與計算機相比起來要來得更好。這也解釋他為什麼認為“人類像計算機一樣思考”是值得擔憂的。但是我認為這樣的擔憂目前並不值得多慮。二進位制與人類現在還差得太遠。
就個體而言，一臺計算機（除去運算速度）可以和無數臺畫上等號，而人類則不可能。二進位制使計算機往往直奔唯一最優解；而對人類個體而言，我們出身於不同的家庭、民族、國家，有著不同的思想、信仰，我們能對一件事件、一個問題整齊劃一地給出“0和1”嗎？誠然社會總會有大的價值風向標，但就個人觀之，“什麼最重要、什麼是弱勢、有什麼後果”等問題，如同看哈姆萊特一樣，還是千人不同的。
如此個體的不同被帶入到社會這個群體，也使其與計算機網路截然不同。二進位制的單調是計算機們“團結一心”；而人類社會中不僅有團結的“引力”，也有差異的“斥力”，使人對於價值觀、同情心、後果考量等問題需要多方探討與取捨才能得出。尤其是近年來，全球多極化發展顯著，群體間文化與理念的差異多次走上國際會議桌的檯面：從多哈的氣候大會到我國的“一帶一路”高峰論壇，我們看重什麼、保護什麼、想要得到什麼的概念愈發多遠。在這種情況下，價值觀、同情心、對後果的考量不可能走向極端而單一的“0和1”，也因而防止了其被泯滅的結果。
誠然當下如此，蒂姆庫克著實是為我們提出了就長遠看值得思考的問題：在目前網路瘋狂發展，言論如雜草一樣瘋長的時代，再過上十年或者二十年，人們現在所堅持的種種是否會改變？我們不難發現目前碎片的資訊與一知半解的高談闊論填塞了我們的大半生活，我們在其中被感染同化，被經不起推敲的分析洗腦，然後喪失了與他人思考不同、堅持自我的機會與能力。
我想我們正面對著挑戰，一種由資訊過剩而使人對各類資訊麻木、無感、附和的時代挑戰。我們應該從小開始培養人們對自己思想與文化的自信、堅持與認同，以擁有自身獨立的三觀，染上與他人不一樣的色彩，進而在考慮問題時能更加全面，並非像計算機一樣只求最優結果而像“0和1”般無聊與冷漠，而是能將人性中所獨有的柔軟和獨特性糅合進去，成為與之不一樣的存在。
二進位制思維和人類思維雖終有不同，但這不意味著我們可以一直對人的“計算機化”放鬆警惕。計算機網路無非都是“求同存異”，而人類有機會去選擇“求異存同”，來保護人性中那關於善良與同情的柔軟下腹部。一字之差，我想人類社會便會因此走向更加包容與多彩的層次，而在其中的個人，又怎會失掉價值觀、同情心，罔顧後果呢？
理智與情感 篇13
記敘文 ,1059字21世紀是個資訊科技高速發展的時代。我們的生活因人工智慧技術的飛躍發展和民用化而變得快捷。它以迅雷不及掩耳之勢抽離了我們生活工作中不必要的麻煩，加快了生活的進度，卻也與此同時教會了我們如何模組化地去思考問題，不顧一切地想方設法用捷徑來達到目的以及避開風險，我們每時每刻都在計算著生活的利益。
快節奏的現代生活迫使我們中的大多數人像計算機一般一味地追求某個利益性的目標，而忽略了生活中很多需要用心去感受的價值和美好。上世紀改革開放後，我們為了快速地將城市現代化，向西方國家看齊，拆除了不少文化歷史留給我們的古建築，也拋棄了原有的慢節奏生活。我們的眼裡只有未來摩登的大都市，卻無視了老北京無數道硃紅色老牆的眼淚，無數條青石板小路的吶喊和無數條老胡同無聲靜默的抗議。那時的我們面對未來無數的誘惑，冰冷固執的認為那些"歷史垃圾"是阻礙我們發展的絆腳石，卻沒有用更為和平和安寧的心境去領略那牆縫中歷史鐫刻的美好，去發現歲月中不為人知的故事。是的，我們的目標太多，利益太誘人，我們的腳步被時間的齒輪無情地向前驅趕，無暇顧及這些生活中潛在的價值。
我們正在學著像計算機一樣思考，也許我們判斷是非的標準正在悄然變化，也許它更奇觀，卻失去了內心的情感，而我們必將為此付出代價。理智超越情感的後果也許早已決定了我們的悲劇。
且不說我們拋棄了祖先留給我們的財富，待到數百年後，主動刪去了民族文化的我們留給後代的除了一堆水泥森林和極少的資源，還有什麼？他們終將被迫生活在糟糕的霧霾和沒有絲毫人情味的都市中。我們流連於網路中，人與人之間的距離越來越遠；我們為了自身發展的利益用環境來作為犧牲品；我們行走於日月交替間就會快速迭代的城市中，無暇顧及一花一木的美好，更別提創造。也許我們擁有了看似無暇的生活標準，但我們並不快樂。因為也許連我們攙扶一位老人時，都在絞盡腦汁地思考和計算這一舉動的風險。是啊，我們每時每刻都在快速計算生活直至每日每夜精疲力盡，精準、高效、高利益也在悄然間吞噬了我們的情感。冰冷和麻木是我們被迫付出的代價。
我們是人類，而不是人工智慧，正是因為我們有血有肉、有鮮活的靈活。真正的我們會因一株花的開放而感動，會因山清水秀而欣喜，會因一次相助而落淚，也會在某時某刻與自己的靈魂來次對話，問問自己內心的真實想法，而不是麻木不仁。儘管我們時常保有理智，但卻也擁有豐富的情感和細膩地思考。我們的價值觀不是和未來利益的談判，而是帶著淳樸人性的感知。也許當我們曾誤入歧途，但我相信，我們正在被無數個悲劇喚醒，我們終將得到理智與情感的平衡。
不該丟失的同情心 篇14
國小六年級作文 ,716字大雪紛飛。整個城市被雪花所覆蓋，彷彿披上了銀色的絲綢。獨自穿行在人流中，準備走路去上補習班。
手上的早點散發著白色的霧，伴著香氣四處飄散。引來不少渴望的目光。可笑。我冷笑一聲，加快了腳步向前走去。以為這樣可憐巴巴地望著我，我就給你們吃了？這些乞討的人，真是荒唐。
這些人乞討的方式真的是各種各樣：在地上滾著唱歌行乞的啊，跪在地上行乞的啊，還有可憐巴巴地呢喃著什麼“行行好，老闆行行好”的，什麼都有！真是傻，連自食其力都不懂什麼意思嗎？只知道乞討！
突如其來的，一陣寒風颳過，彷彿在催促著我。我搖了搖頭，裹緊了衣服，快步走向補習班。
補習班結束後，我大步走到門外。與屋內的溫暖形成強烈對比的，正是這陣夾雜著雪的狂風。我打了一個寒噤。
那些乞丐，是怎麼撐過這麼惡劣的天氣的？我心中泛起一陣同情。不，不能被這表面的可憐給騙了，他們只是不勞而獲罷了！
繼續行走在人流之中。這些乞討的人，還是在乞討著。而人們，都只是匆匆而過，沒有絲毫施捨。
“謝謝！願你心想事成！”一道清脆的聲音響過，緊接著的，是一個女人感激的聲音。
我向聲音的主人望去：一位衣衫襤褸的女乞丐，正向一位年輕的大姐姐道謝。在這冷漠的氛圍中，是那麼的格格不入。
出於好奇，我走向前問那位大姐姐。她的一言一語彷彿擊穿了我：“你不覺得，她很可憐嗎？這麼冷的天，還出來乞討，還不是為了她的家庭？現在的人真的越來越“冷”了。他們丟失了最不該丟失的同情心！我只希望，我能改善他們艱難的生活，給他們帶來快樂。”
她說完，便轉身離去。只留下我愣愣地站在原地。
回過神來，想著大姐姐的那番話，回味著。最不該丟失的同情心嗎？我握緊手中汗津津的硬幣，向乞丐走去。
不該丟失的同情心嗎……我會找回的！
不該丟失的同情心 篇15
國小六年級作文 ,841字街頭，一位頭髮看似好幾天沒洗了，衣服看似好幾天沒換了的老年人靜靜地坐在臺階上，雙目失明，耳朵失聰，面前放著一隻破碗。
兩天前，我就這麼漠然地走過他，二十分鐘前，我也這麼漠然地走過他，而現在，我又遇見了他。
他照舊坐在臺階上，不知道世界對他的殘忍，也看不見我的漠然。他聽不到大家對他的憐憫，也聽不到我口裡噴出的厭惡，他只會呢喃：“好心人，求求你們給點施捨吧。”而我又一次遇見了他。
他的那隻破碗裡裝了不少一元、五角的硬幣，甚至還有十元、二十元的紙幣。我不以為然，甚至有些排斥：這些闊太太，闊少爺們明顯地就是裝富，往一些不必要的地方撒錢，同時也感嘆道：“現在連乞丐乞討都容易多了。”我對乞丐甚至到了鄙視的地步，“難道他不會靠自己的勞動獲得錢財嗎？就算他失明失聰也可以靠組織一個獻愛心的活動呀，為什麼一定要以一個卑微的身份去獲得錢財？”我深深望了這位老人一眼，把想要投進碗裡的一元錢硬是塞回衣兜裡。
驕傲如我。我對一切平凡事物充滿了不屑，我甚至不願意施捨給那位老人一分錢。我頓下腳步，心裡隱隱震痛，掏出一元錢翻了又翻，除了被我握得出了汗，其他並沒有什麼不一樣。如果那位老人能夠堅強一些，靠自己的勞動，自己的想法去創造出自己的前程，那該多好呢！也許現在大街上就不會出現這個身影了吧。
誰說乞丐不如正常人？只要有自己的決心，有自尊，一定會有更好的藍天。我嘆息一聲，還是把硬幣放回口袋。
已經是第幾次了？我問自己。我漠然地走向家，在心裡不住地問：“同情心，你有嗎？當別人大方地投入一元時，當乞丐坐在多麼簡陋的地方，你都不會產生一絲絲的同情心嗎？”跨進家門口的那一刻，我收回了自己的思緒。拿出水筆的那一刻，我又問：“乞丐在萬不得已的時候才會乞討，假如那位老人也是這樣，那麼我下的定論就是錯的，之前的想法被那位老人知道了，他會怎樣？筆在紙上摩擦，我將一切置之腦後。
想念那一剎那的同情心，因為那是我擁有的。
想念那一剎那的同情心，因為那是我所丟失的。
想念那一剎那的同情心，因為那是我心中所向往的。
最美不過有真情 篇16
國二作文 ,671字“美”者，漂亮、好看也；“最”者，超過所有同類的人或事物也，“最美不過有真情”，什麼景、人、物、情均不能逾越也。
生活中，最美的又何止夕陽紅，其實，世上皆有情，可人們發現了嗎？這也是一種美，內在美，美得透徹，美得無語倫比！
多情卻似總無情，唯覺摯前笑不成；此情可待成追憶，只是當時已惘然。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。人生自是有情痴，此恨不關風與月。問世間情為何物，直教人生死相許。目斜淚上孤帆影，草綠送風萬里情。衰蘭送容斜陽道，天若有情天亦老，人若無情死得早。東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉無香。無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。奈何今生，有緣無份，情深似海，不能相守。只願來生，雙宿雙飛，至死不悔。
來生走在奈何橋，莫要喝下孟婆湯。三生石旁多思慮，選擇來生對與錯。月老廟前莫要忘，前世情深比金堅。與我結得好姻緣，轉世願做比翼鳥，無拘無束向前飛。
這就是我眼中的情，人生最美不過有真情。當然，人絕色，景絕豔，物絕倫，情絕真也。世間的情，不僅僅只有愛情一種，還有友情、親情、師生情。但我認為，愛情更真實，愛情人生中最美好，最豔麗的情感，人生因愛情而活得更精彩。
古人曾說景之美，而我認為《詩經》中的情也是很美的，它表達了古人對愛情的嚮往，以及渴望自由之情。
人最美者，莫過於“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，”但這只是外態。作為人，內在美是最重要的。情最美者，莫過於“疏影橫斜水清淺，暗香浮香月黃昏”。人之愛情，就是內外結合，是人世間最真的情，也是最使人難以忘懷的珍貴的一段記憶！
最美不過有真情，我歌頌這種真情！
不該丟失的笑容 篇17
國小六年級作文 ,642字晴天，是我最喜歡的天氣，因為那是太陽笑的時候。可是，看著微笑的太陽，我的內心卻一陣心酸。
笑容，曾是她的標誌。
曾記否，兒時，她的笑是那麼燦爛。初見她時，她的臉上綻放著笑容，臉頰兩旁的酒窩是那麼可愛，嘴角綻開像一朵嬌豔的玫瑰。她笑著跑過來，用稚嫩的聲音對著我說：“姐姐，我們一起玩吧！”我似乎也被她的笑容感染了，笑著答應了她，牽著她的手，走到空曠的草坪上。那一段時間，是我最快樂的時光，那時的我笑得那麼燦爛，那麼真，彷彿是生活在一片樂土中的小天使。
但是現在，笑容，在她臉上只是曇花一現了。
曾記否，那個令人神傷的晴天。那天，她笑著拉著我，對我說：“姐姐，今天是我生日，我帶你去我家玩！”我們歡快地走到了她家，可是，剛到門口，就砸來一個花瓶，我迅速把她拉開了。接著，一陣吵罵聲傳人我們的耳內“你是越來越蠻不講理了，我每天累得半死，你居然說我閒在家裡！”“你每天累得半死？我……”不等屋裡的人說完，她哭著跑了出去。我的心也疼了。她是那麼愛笑的一個人，現在卻哭了。從那以後，我只見過她苦澀的笑和淚水，我的心也像被石頭壓著，透不過氣來。
她的笑容，只是我的眷戀，在她的臉上卻已消逝。
曾記否，她最後笑的蒼白。最後一次見她，也是一個晴天。她來到我家，苦笑著對我說：“姐姐，我要走了。你一定要開心，忘了我吧！”那時，我不明白她那句話什麼意思，只是，後來我就再也沒見過她了。每個人都說，她，永遠地離開了。
我希望每一天都是晴天，她每一天都會笑。她本不該丟失笑容，只因為她生活在一個不幸福的家庭裡。
法不容情 篇18
國小六年級作文 ,614字這是發生在我家的一個真實故事。
那是年初的一個晚上，已經深夜十點多了，我們全家已進入了夢鄉。突然一陣急促的電話鈴聲驚醒了我們。爸爸接到電話，眼圈就紅了，聲調也變了。他放下電話就緊催我們起床。原來一手把爸爸養大的太祖母快不行了。我知道此刻爸爸的心情，一刻不敢怠慢，趕緊起床穿衣，和爸爸媽媽急急忙忙下樓。
來到自家車庫驅車時，發現門口停了一輛皮卡車，把出口堵得嚴嚴實實。媽媽趕緊去找小區物業，保安拿著車輛登記本趕來，查了好一會兒都沒查到這輛車的資訊，保安說實在沒辦法了。
這時奶奶又來電話說，太祖母快挺不住了，特想見爸爸一面。爸爸情急之下，找了根棍子，砸碎了皮卡車的右窗，開啟的手剎，把皮卡推開。接著，我們坐上自家的車，飛快地駛向慈城。爸爸出發時跟小區保安說，車主若找到就告訴他，玻璃我們會賠。
我們趕到慈城老家已經是晚上12點了，爸爸終究因為耽誤了時間，沒能與太祖母見最後一面。爸爸為此哭得寸腸肝斷，看得我們心疼不已，第二天，爸爸接到警察的電話，要求到派出所處理砸車事件。爸爸在派出所裡呆了大半天，回來時很垂頭喪氣的。我問爸爸怎麼了。
爸爸說，那個皮卡車的車主不僅要車窗玻璃錢五百元，還要因修車而造成的誤工費等，總共要賠了兩千多元。警察支援了車主的訴求。雖然爸爸無法理解，在這樣的情景下，完成情有可原，為什麼還要賠這麼多的錢？但在法律面前，爸爸無可奈何，只好賠錢了事。
事情的結局讓我對法律有了新的認知：情是情、法是法，法不容情。
這個夏天有點與眾不同 篇19
國二作文 ,745字對面的山清晰呈現，碧翠層疊。棉般的雲長在了山尖上，中間是清澈的蔚藍天空作的花莖。右手邊，大學校園的施工場地傳來金屬的碰撞聲，夾在風裡，格外輕脆。
這，是我眼前的夏。透過窗玻璃呈現的一角夏日。
有雨的夜，有雨的夏夜，格外安靜，不似春雨輕軟綿長，不似秋雨情愁悠遠，夏雨就是雨，簡單、平靜，也許是夜裡，也許是雨掖著心事。雨下在夢中，不見其神色，只聞其聲。那是栽在樹葉群裡的聲音，輕柔的，又有些勁道；那是撞在樓牆上的聲音，堅硬的，又有些無力。哦，這是撒在天橋下的草坪裡的聲音，又似滴到了螞蟻，螞蟻嚇得四散……
也許是夜裡聽雨太入迷，竟不得好好休息，白天又在窗前發呆。這夏日的脾氣也古怪，不像春那樣柔情似水，它可摸不透。雨未停，風又起。我看見窗上的水四五滴彙集在一起，抱團留下；樓下的樹風雨中舞動；遠處的秦嶺綿延西東，左右無際。
又在某個午後，某次向窗外遠眺時，雨停，風止，陰轉。
豔陽畫好了妝，探出了頭，風停雲生，那上尖山的白花花又一次栩栩如生。晴天裡有了啼鳴，是樓下樹上的鳥又在頑皮。雨停了，那邊村莊的勞動者又幹起活了。目視著三輪車從村口騎來，停下，拿出喇叭，那是一位賣蜜棗甑糕的老漢，只要非風非雨，他定騎著三輪來叫賣，味道也是很正宗的。
望著眼前目光能及的一角夏日，我很舒心，又時常憂鬱。我能及的一邊天，僅是此地嗎？我能及的一塊地，僅是這地嗎？所以我經常坐在窗邊遠眺，望向道路的盡頭，望見山嶺，幻想著大山那邊的夏天。
山的那邊是怎樣的風景？我把我的心思，夾在夏的清風豔陽裡，希望這可愛的夏，將這份美好融入進它的每一次呼吸，無論陰情陽雨，都能滲入這被夏日籠罩的土地上，進入每一分，每一寸。
也許因為七八月份未至，蟬鳴未起，也許因為今年的夏展現的是鮮為人知的一面。這些，都讓這個夏天，有點與眾不同。
不該丟失的友情 篇20
國小五年級作文 ,654字隨著時間的流逝，我和同班的同學迎來了一場使我們奮鬥六年的考試。
看著黑板右上角倒計時的天數，老師帶著我們發起了最後的衝刺。
我與一些關係好的死黨一邊準備考試，一邊承諾要考進同一所學校，最好是同一個班級，我們都知道這樣的機率很小，可還是在自己騙著自己。
到了考試那天，試卷發下來的那一刻，我的心裡彷彿沒有了之前準備考試的緊張，而有一種異樣的平靜。
考試結束之後，大家都在問著那些成績比較好的同學那道題的答案是怎麼寫的，有的說著：“完了，這次又考差了。”
在這個暑假裡，我還經常在QQ上和我的那群死黨聊著，互相告訴對方自己從老師那裡得知的分數，說著不知說了多少遍的要上同一所初中學校，可連自己要去哪所學校，都不清楚。
經過一個暑假的過渡，我懷著忐忑的心情來到了我現在的學校，看著學校里布告欄上我被分配到的班級。
在看自己名字的同時，我也在看有沒有我那群死黨的名字，我把每個班都看了一遍，發現只有一個來到和我相同的學校，可卻不是同一個班級，我在3班，她在4班。
剛開始幾天，我誰也不認識，就去4班找她，她下課也來找我。
可不知從何時起，我的生活裡已經沒有了那群小學的死黨，和初中的同學建立起了新的友誼。
每次看見那個和我在同一所學校的死黨，也裝作不認識，和身邊的同學聊得歡樂，她也一樣，我們都變了。
有時無聊時，開啟其他那些小學死黨的QQ空間，可進不去，因為他們設定了只有規定的人才能看，我不經苦笑了，果然，時間改變了所有人。
有人說距離產生美，可經過時間發現，距離遠了，友情也淡了。距離帶走了我們不該丟失的友情。