別讓“共享”失去誠信相關作文20篇

別讓“共享”失去誠信 篇1

國二作文 ,692字

共享單車、共享書店、共享籃球等這樣的共享資源已經佔據了我們的生活,越來越多以“共享”為美德的產品在不斷髮行,人類的生活有了很大的提升。但隨著越來越廣的“共享”,不只是生活,變的還有人心。

相信大家對“ofo”、“小黃車”、“摩bike”這樣的新型詞彙已經耳熟能詳。每每走過一個路口,多的不是行人,而是共享單車。

實際上,共享單車的確便利了市民,在市場上更是受到了極大好評。收費便宜、出行方便等良好條件是共享單車風靡整個城市。每次出行,只需用手機軟體掃一掃,甚至有周卡、月卡等免費活動,可以說是人類社會的一大“偉業”。

但隨之而來的卻是另一場風波。不斷有不良市民將共享單車所在自家門口,將他們據為己有。可這樣,“共享“單車不就失去意義了嗎?甚至有人在騎行過程中不慎弄壞共享單車,可共享單車並不是一個人的私有物品,是市民們的共享財產,這樣不計後果的損壞真是有失良好市民的風度。而最可氣的是,竟有人將共享單車的零件、部件拆卸下安裝到自己的私有車上,既是對共享單車的開發商造成了極大損失,也對其他共享單車使用者造成極大的困擾。敢問你們的良心不會痛嗎?

共享單車的初衷本應是方便出行,但過於開放式最後卻弄巧成拙。最初,滿大街隨處可見的共享單車已經寥寥無幾。共享單車開發商這麼信任市民們,而我們真的要為了一己私慾辜負這份信任嗎?

其實誠信這個詞,寫法上很簡單,行動起來更是不難。守好自己的底線,即便是有所損失,失去的也不是最重要的誠信,用誠信交換出去的利益,得來的開心嗎?

在這樣的共享時代,更應該讓誠信成為彼此間的羈絆,別在利益中迷失了自我,這樣才是一名合格的上海市市民。別讓”共享“失去誠信!

共享需要誠信 篇2

國一作文 ,726字

隨著“共享時代”的來臨,人們的出行、生活越來越便捷,“共享充電寶”讓人們不再為手機臨時無處充電而煩惱;“共享雨傘”讓人們不再為外出時突然下雨卻沒有雨傘而焦急……

但一些問題也漸漸浮現。“共享單車”的亂停亂放現象十分嚴重,甚至有人惡意損毀單車;“共享雨傘”常常有借無還,甚至還回來時已變得破爛不堪。許多人因貪圖小利而私藏或損害“共享物品”,這體現了他們缺乏了誠信這一重要品質。

誠,乃為人之本。誠信對於一個人來說,是最基本的品德,也是評判一個人的重要標準。社會主義核心價值觀中個人層面也有這個詞語。由此可見誠信的重要性。

我想,小時候所有人都肯定聽過《狼來了》這個故事,這是缺乏了誠信之後最嚴重的後果。古代也有周幽王烽火戲諸侯,使諸侯不信任周幽王,直接導致了周王室的衰落。誠信對於一個人,甚至一個國家,都十分重要。

從小,長輩們總是教導我要守誠信。我爺爺的言傳身教更是令我記憶深刻。爺爺曾是一個水電工,總有鄰居請爺爺幫忙修一些物品。而爺爺只要答應了,就從不反悔。一次,爺爺發著高燒,但還是因為答應了鄰居,而堅持去幫忙。由於爺爺的誠信熱心,周圍的鄰居都和我家相處融洽,當家里人實在沒有空接我放學時,鄰居們會主動來接我,並讓我到他們家中做作業,還熱情地讓我在他們家吃飯。鄰里之間的誠信,給大家相互之間帶來了許多便利之處。

在這個“共享時代”,所有的一切都應建立在誠信之上。沒有了誠信,什麼事情都無法完成,“共享”也將變成“獨享”。所以,為了自己、為了身邊人、為了所有人的便捷,在“利益”和“誠信”之間,請選擇那千金難求、價值連城的品德—誠信。

共享需要誠信,生活需要誠信,整體社會都需要誠信。從自己開始,做一個誠信的人,讓生活乃至社會變得更美好。

別讓共享變成浪費 篇3

國一作文 ,914字

漫步於街道上,映入眼簾的是一抹五顏六色的鮮嫩色的摩拜,黃色的ofo,藍色的小茗,還有綠色、橙色……,一輛輛共享單車如一個個醉酒大漢橫七豎八,東倒西歪地躺在路中央,如一塊塊大號的七巧板,將整個城市拼接得混亂不堪、擠擠滿滿。

自去年起,共享經濟開始悄然而迅猛地進入我們的視野。自摩拜打了頭炮以來,一個個全新的經濟形式如雨後春筍般冒出頭來。然而,數萬輛報廢的共享單車開始點撥本就稀缺的城市空間,數千把雨傘破壞杭州街頭原本靜謐的美麗。短短几個月裡,共享經濟迅速從飽受讚譽的新興生產方式淪落為各大城市問題的集中營—這不禁向原本人聲鼎沸的共享市場潑了一盆冷水:共享經濟,到底做錯了什麼?

就以共享單車為例來說吧。在我們家附近,就有一個共享單車的聚集地。最初只有兩三輛顏色單一的單車,每天早晚高峰總有人適時將其騎走,共享經濟與人們的生活交融一體,其樂融融;數月後,單車的數量陡然增加,一輛輛單車總是孤獨而落寞地停佇於此,鮮有人將它騎走,單車在那是一天一大堆積;如今,那裡早已被共享單車所佔據,可單車的數量卻依舊只增不減。每每路過那兒,我總不禁為那些一次也未被使用過年共享單車感到不滿與痛惜。道路之間,傲然出現了一個單車墳場。

這樣的融合在全國可謂是比比皆是,這不禁讓我們自心底對於此發出叩問:這是為什麼?這是因為,共享單車太多、太繁、太亂、太雜了。

而共享單車,只是共享經濟一個小小的縮影。

是啊,何謂共享?共享,是將有限的資源出來為大家造福,共享,讓單個物品所發揮的作用變得數倍之大。可休開手機,“共享睡眠倉”冷落街頭無人問津,“共享豪車”停在路邊佔據空地—這一條條觸目驚心的新聞讓我們感慨道:如今的“共享”,是為了獵奇而共享,是為了新鮮而共享,共享催生出了“偽共享經濟”,共享經濟,成了一鍋混亂不堪的大雜燴。

如果共享的產品根本不能為人們所利用,如果共享經濟超出人們所需要的範圍,這新的“共享”,無異於浪費。嗟吁兮!原本應致力於節省的共享,竟催生出了另一種浪費,這種反差令人汗顏。在這個共享的時代,我們應該有理性地創造共享,共享吾之所需,共享社會之所求。只有好鋼用在刀刃上,共享經濟才能真正地發揮出應有的社會價值。

別讓共享把你“綁架” 篇4

國二作文 ,933字

20世紀,網際網路出世,人們首次與異地夥伴線上共享資訊;21世紀,共享單車出現,人們掃碼,解鎖,一鍵搞定,同一輛車留下不同人們的痕跡。這是一個共享的時代,人與人之間的聯絡在加緊的同事,生活理念也在悄然改變……

自摩拜單車,ofo等諸如此類的應用開發後,橫道線後,人行道上多出一道別樣的風景:學生、白領、老人,不約而同地踩著同種自行車,橘種靚麗惹眼,黃種歡躍活潑,十字路口的訊號燈交相閃爍,顧應著車流中的三色單車。人們樂於踩著共享單車跑個一里或半里路,方便且快捷,何樂而不為?這也是“共享”這個詞語所帶給人們的感受。

共享,字面釋義,共同享受,大家享受,網際網路不失為最好的共享平臺。寫作業,題目不懂,抓耳撓腮也迸發不一個好辦法,這時候舉起手機。照題一拍,“叮咚”一聲提示便迅速解題,因為答案在網路上共享;專業知識,無從下手,怎麼辦?查百度啊,因為知識在網路上共享。網際網路被譽為最偉大的發明是有確鑿原因的。

共享單車在車水馬龍裡穿插,共享資訊來訪問的人絡繹不絕,我們業已被共享包圍。這個圈子,看似人畜無害,它溫婉地縈繞在人身的周側,它笑靨如花,不向你索取任何報酬,它不著痕跡地邀請你,邀請你加入這個圈子,它那麼隱祕,那麼輕柔,以至於讓你不由自主地就邁開腳步了。在你踏入溫柔鄉的一刻,殊不知你的一樣東西—隱私,已被勒地幾近窒息。

在一天下午,我開玩笑地在書包裡摸出手機,指著QQ中一位聯絡人,戲謔向同學指點他的各種玩笑之處,不料手機似乎並沒有把這看作玩笑,它不滿地震動兩下,手指的聯絡人處跳出一條訊息:完完全全是一條廣告。我與同學瞠目結舌。俄而在微信中我們瞭解到了真相,原主發出通告:被盜號了。事件的起因竟是他將密碼放進空間,公之於眾,即使他只上傳了幾分鐘,但還是被不法分子瞅見了空子。他的理由:我只是開個玩笑。

開玩笑,這已然成為一個危險的詞語。因為開玩笑,賬號密碼能瞬間被察看空間的人們知曉;因為開玩笑,就此將一個辛苦栽培的賬號親手送出。由於“共享”的增多,似乎“隱私”已成為模糊的概念,大量的個人資訊被“晒”在網上,“共享”給他人,這兩個對立的詞語,從今來看,居然混合在了一塊。

共享,本是美好的,予人幫助的,切莫為了好玩,用這把雙刃劍反手捅了自己。

共享時代,誠信是金 篇5

國一作文 ,848字

在幾千年前,人類還處於原始社會的時候,人以部落的形式,聚集在一起。那個時候,人類處在食物鏈的中央,為了食物,為了生存,他們團結在一起,抵禦敵人,靠狩獵得來食物。有了生存最基本的條件,人類開始繁衍。食物靠所有人一起努力獲得,得來後便是大家共同的所有物,部落中的孩子,也由所有人一同扶養,也就有了最初的共享。

幾百幾千年過去,人類進入文明社會,擁有獨特的語言和文字,人們嚮往知識,嚮往書籍。但並不是所有人都能讀到書,人們總會有貧富上的差異,於是,一個動詞誕生了,那就是“借”。你的書,我可以拿來讀,我就可以從中獲得知識。這也是共享。

這樣向別人借書,總歸是不方便的,借來的書的數量也會受到一定的限制,但人們渴望知識,這是遠遠不夠的。於是,“圖書館”出現了。人們僅憑一張借書證,便可獲得自己所需的知識。但在同時,問題也出現了,總會有那麼一些人,將圖書—我們的“共享資源”,據為己有,也就是不還書—不講誠信。俗話說∶惡有惡報。逾期未還?那就繳費。

現在,出現了越來越多的共享資源,它們的出現,也同樣是因為人們需要方便。共享的手機充電座、充電寶,使人們不再擔心手機在外沒電關機。共享單車的出現,更是給人們的生活帶來天翻地覆的變化。人們可以隨時用車,隨地還車,而不必像以前,騎自己的車,要擔心別人偷走,要煩惱沒地停車。

事物總有兩面性,誰都不能保證每個人都會安分守己,講誠信。網路上,有關“小黃車”的負面新聞比比皆是。從惡意破壞二維碼,到損壞車鎖,將共享變為私有,誠信是多麼重要,又是多麼脆弱!從“小黃車”再聯想到幾年前的“扶不扶”,讓多少人感嘆世道險惡、人心難測。

不僅有共享的資源,還有共享的環境。公共場所,人們提倡文明自律,這就是對每一個處在這個共享環境中的人負責。而在地球這個人們共享的家園中,保護環境,就是對每一個人,每一個動物,還有我們的子孫後代負責。

共享,隨著人們的出生開始,誠信,伴著人們度過一生。誠信是共享的資本,也是人與人之間的紐帶。在這個共享的時代,誠信是金。

讀了《太像別人就會失去自己》有感 篇6

讀後感 ,551字

太像別人就會失去自己。也許在我們的生活中,很多人都喜歡模仿別人。但是,你們想過嗎?太像別人了就會失去自己。因此,我們不能一昧的模仿別人,而要擁有創新,並且敢於創新、大膽創新。

《太像別人就會失去自己》這本書中,主要講述了太像別人就會失去自己的觀點與例子,也重點說明我們要活出屬於自己的特點,讓自己活得更精彩;因為別人的終究是別人的。

書中有一個例子令我感觸極深:一次NBA比賽中,出現了一位新秀。因為他的舉止、動作酷似“飛人喬丹”,所以觀眾們稱他為“小喬丹”。可能,他會為自己博得一個稱號而自豪,但我卻為他感到惋惜;因為他失去了自己。由此,我想到了童年讀過的一首小詩:椰子樹像什麼?有人說,它像芭蕉;還有人說,它像??榆;我說,椰子樹什麼也不像,椰子樹就是椰子樹……

生活中,我們不能人云亦云,我們要勇於走自己的路。縱觀世界級的大師們,如果只是循規蹈矩,便不會有達。芬奇、畢加索那樣的鬼斧神工之筆;如果愛因斯坦滿足於在牛頓的物理大廈修修補補,便不會有“相對論”的問世;如果愛迪生滿足於油燈照明,便不會有電燈照亮人間……總之,單純的模仿便不會有文學天地的萬紫千紅;便不會有科學殿堂的燦爛輝煌;更不會有當今的物質文化和精神文明;甚至不會有人類本身……

是的,“椰子樹就是椰子樹。”因為太像別人就會失去自己。

中國人沒有失去自信力 篇7

國三作文 ,477字

魯迅先生的《中國人失去自信力了嗎》一文深深震撼了許許多多的中國人,使我們從沉睡中覺醒,我想問中國人的自信力在哪?中國人真的失去自信力了嗎?

在中國歷史上,湧現了許許多多的英雄人物,他們的英雄事蹟深深感染著我們。我們學習他們的精神,我們傳承他們的精神。

雷鋒,全心全意為人民服務的典範,作為一名普通的中國人民解放軍戰士,雷鋒在短暫的一生中幫助了無數人。一部可歌可泣的《雷鋒日記》令無數讀者為之動容。“雷鋒精神”激勵著一代又一代中華兒女。

雷鋒身上所具有的大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣,這便是中國人沒有失去自信力的最好寫照。

王進喜,甘肅玉門人,中國石油工人的代表,他為祖國石油工業的發展和社會主義建設立下了汗馬功勞,創造了巨大的財富。

除了物質的財富,他還為我們留下了精神財富—鐵人精神。鐵人精神是“愛國、創業、求實、奉獻”。大慶精神是人格濃縮,是中華民族精神的重要組成部分。這便是中國人沒有失去自信力的最好體現。

從古至今,還有許許多多像雷鋒、王進喜這樣的人格存在,他們便是中國人沒有失去自信力的最好體現。

中國人失去自信力了嗎?沒有!

別讓文明遠去 篇8

國小六年級作文 ,596字

當今社會,都要提倡文明。然而,我卻覺得文明在我們的生活中漸漸消失。

依稀記得那是個下午,我從商場買好東西,準備乘公交車回家,車站上擠滿了拎著大包小包的行人,他們不約而同地伸著脖子,焦急地等待著公交車的到來。

“來了,來了!”所有的人都做好了衝刺的準備,像是拿著槍準備著一場即將開始的戰鬥一樣。車還沒有停穩,車門前擁滿了人,簡直水洩不通。車門一開,人們蜂擁而“跳”,有的把包扔到座位上,自己上來後理所當然的坐下來,沒擠進來的人垂頭喪氣嘟囔著:“真倒黴!”此刻,我和站著的人一樣,也是個倒黴者。

車終於開動了。我環視著周圍,坐著的有帥氣的小夥,有淑女般的姑娘,也許年輕人衝勁足、擠得快吧!而站著的全是老人,使我有一種淡淡的不安。

售票員是位上了年紀的大娘,她緩緩地走向車後,來收車費。過了一會兒,前方就是下一個站點了,售票員喊道:“XX站有沒有人下?”“有!”只聽見那位淑女叫了一聲。到站了,卻沒有一個人下車,售票員又喊道:“不是有人要下車嗎?”“喂,前面的,那麼急幹嗎,沒看見我正在下車嗎?腦子有問題!”售票員表情僵硬,頓時無語,我的目光落在了那個淑女身上。

“唉—”我身旁的老大爺嘆了口氣。

老人的嘆息擊碎了衣著光鮮的偽裝,更讓我們看到了面具下的人。那些不文明的行為正在蔓延,不知何時整個世界沒有了和諧,充滿了人們的漫罵和髒話,我深深地不安了起來。

讓我們行動起來,別讓文明遠去。

讓共享蔚然成風 篇9

讓共享蔚然成風作文8 ,806字

太陽因為萬物的共享才變得光芒萬丈。

鮮花因為人類的共享才會芳香四溢。

大海因為水滴的共享才突顯廣闊無限。

生活因為大家的共享才變得美好燦爛。

從牙牙學語到蹣跚學步,我們每個人都被灌輸著各種思想。父母作為我們的第一任老師—啟蒙老師無時無刻不在教導著我們要學會愛、寬容與分享。前兩個太抽象和廣闊,而後者我們可以在生活中去實踐和驗證。從小時候跟別的朋友分享食物和玩具到長大後由於自身的叛逆、父母的寵溺、社會的風氣等因素使我們與父母的期望漸行漸遠,讓“共享”的美好品質從我們身上一點一點被蝕去。孰不知正是這種品質讓我們感受到生活的美好,能讓我們在人生中晦暗的日子裡看到一抹亮色。莊子說過:“人生如白駒過隙,忽然而已”,生命短暫,讓共享蔚然成風,讓美好充溢心間。

從古代的原始社會到近代的改革開放,漫長的歷程見證著時代的發展。經濟在一步一步發展,時代在一點一點進步。人性的光輝在一點一點閃耀,打造出今天這樣一個日新月異的新局面。“共享”也成為這一時代的主題,隨著人們道德素質水平的提高,共享單車在全國各地如雨後春筍般湧現。人們的生活因此變得更加便捷、更加環保。人與人之間也緩解了緊張的關係,變得更加友愛和善。每走到一個大城市就可以看見成排的自行車和一群群騎著單車的人們他們形成了一股風,成為了社會的主流也響應了“全名運動”的號召,何樂而不為。讓共享蔚然成風,讓藍天碧水充滿我們的生活。

共享是人的一種品德不是用來束縛人類的繩索。總有那樣一些人破壞著“共享”的風氣,也總有那樣一些人儘自己的所能去營造社會的一種美好氛圍,這樣的人引領著社會的良好風氣向前邁步,而淘汰掉那些逆風而行的人。讓共享蔚然成風,讓社會更加美好。

共享是陽光,照耀著每一個角落裡的人,沒有優劣貧富之分。共享是雨水,滋潤著每一個乾涸中的人,沒有大小多少之分。

共享是一彎清泉,帶給每一個人美好純淨,沒有地域差異。讓溫暖蔚然成風,讓共享蔚然成風。

讓共享走近生活 篇10

國三作文 ,986字

近年來,最流行的理念非“共享”莫屬。越來越多的共享資源正以令人驚歎的速度闖入我們的生活,給我們帶來便捷的同時也引發出許多值得關注的問題。如何讓“共享”真正走近生活,成為與我們每個人都密切相關的一部分?這將成為我們必須共同面對的難題。

在共享產品中,最典型的案例便是風靡全國的共享單車了。可以說,是“共享單車”這一熱門詞彙讓大眾首次認識“共享”這個新理念。在上海的大街小巷,你總能發現共享單車的身影。方便、價廉是它的代名詞。越來越多的年輕人加入到了這主打環保健康、低碳出行的單車運動陣營之中。但隨之而來的,還有層出不窮的負面新聞。私自偷竊損壞單車、利用技術漏洞開鎖、大批閒置單車堆積成山……更甚者還會利用共享單車的火爆程度來作秀,為博取關注、牟取利益不擇手段。儘管相關部門立刻下令改善,但仍趕不上卑鄙小人不惜一切代價傳播“負能量”的速度。如今,由共享單車引發的系列問題雖已暫時平息,但如若不堅持打擊某些好事者,物美價廉的共享單車將永遠擺脫不掉遺臭萬年的“惡名”。

與共享單車一樣得到大力推廣的還有充滿文藝氣息的“共享書屋”。與共享單車走出國門揚名中外不同,“共享書屋”的概念來自遙遠的英國。這原是一個在地鐵內舉行的活動:地鐵的乘客將自己的書帶到地鐵上並遺留在指定位置,供其他陌生的乘客免費閱覽。該舉由英國著名女演員,曾在《哈利波特》中飾演女主角的艾瑪沃森在社交平臺上進行宣傳後得到社會的廣泛贊同與支援。地鐵搖身一變,成為書香氣息濃郁的“共享書屋”。忙碌的乘客不再盯著手機螢幕,而是利用路程上的碎片化時間,專注地看書學習,汲取知識。雖然也曾出現過書籍被盜的現象,但更多時候讓我們感受到的還是滿滿的“正能量”。儘管“共享書屋”還未在我國大力施行,但我相信:在不久的未來,在公交或地鐵上享受共享書屋帶來的便利將不再只是一個不可觸及的夢想。

其實在“共享”還未出現的曾經,就已有不少善舉體現了共享精神的深刻含義:學校公用的體育器材免費租用的裝置、公交車上司機貼心放置供乘客使用的雨傘……這來自陌生人的點點關愛如一股暖流湧入心田,無不訴說著共享理念的真諦—為陌生人送上真情,為社會貢獻真愛。

我想,讓共享走近生活的唯一辦法,便是連線社會上每一個人的愛心,組成一根堅不可摧的鏈條,共同維護美好的“共享”理念。讓共享走近生活,讓愛心傳遞到千家萬戶。