初心不改，保持本色相關作文20篇
初心不改，保持本色 篇1
國三作文 ,974字前路迷茫，我偏要用那根手指，撥開迷霧，穿越萬古的歷史；千難萬險，我偏要以那雙腳掌，踏破荊棘之路，?過洶湧之河……我喜歡這樣的自己，堅守自己的夢想，保持自己的本色，和浮華聲色決一死戰。
賈平凹正是如此，忘記世俗去“站樁”得來的不僅僅是《商州三錄》的聲名遠揚，收穫更多的卻是氣沉丹田的滋味，無畏沉浮的境界。因此說，儘管世事繁雜，但擁有一顆不變的初心和恆心，便有機會在追名逐利的人生路上脫穎而出。相反，如果走著走著眼裡只剩名利而忘記初心，那你必將被社會洪流所沖刷，埋沒甚至淘汰。
著名的武俠小說作家金庸曾這樣評價自己的一生：大鬧一場，悄然離去。“大鬧一場”是對武俠情節和人物進行深刻描摹時的肆意揮灑和暢快淋漓，並非對武俠之魂的褻瀆，並非對武俠之夢的丟棄或改變，他一生定下心來只沉迷創作武俠小說，最終功成名就也是必然的了。
除此之外，梵·高也是同樣的保持初心者。“他出生，他畫畫，他死了。”是對他一生最準確簡練的概括。耀眼的黃，蒼鬱的綠，奪目的藍，都匯聚了他對畫畫的熱愛和痴迷，他把畫畫作為畢生的夢想，將一生傾付其中，無怨無悔。
在軍營中，軍人保持著堅韌頑強的軍人本色。2019年4月1日，30餘名年輕戰士的屍體在四川涼山大火現場發現。作為軍人，尚值青春的他們不得不藏起恐懼，默默地承擔起無數鮮血造就的詞彙——英雄。他們是大火中的逆行者，更是值得我們沉痛緬懷的英烈。那熊熊大火中義無反顧、奮勇前行的身影，又何嘗不是最壯麗的人生底色？
何謂初心？我想，它本應是一棵心中的小小的萌芽，是既無數夢想、願望和誓言之後的，離自己本心最近的那顆心。
像《五人墓碑記》中的他們那樣堅守信念，“亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也”；像屈原那樣保持本色，“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也”；像不辭辛勞的科學家那樣堅守初心，或皓首窮經，或寄身翰墨，或潛心鑽研，或蓽路藍縷，以啟山林。
“士不可以不弘毅，任重而道遠”，我們肩負著時代賦予我們的使命，習總書記所說“薪火相傳，不負韶華”應是新一代人青春的底色，而初心就是：
山高水長，我心永恆！
初心不改 篇2
國二作文 ,831字理想，是一個堅定神聖的詞彙，它是我們對於未來的目標，是我們對於末來的方向，是我們對未來的希望。
轉眼間，我們便已進入初中八年級的生涯，還記得一年前，在理想園第一次確立這個目標理想，第一次執筆寫下心中的理想。一年過後，我的理想依舊沒有絲毫改變，並不是隨口說說的。
我的理想，是當一名慈善家，這個理想，自從被我確定，就不曾改變。慈善家，是一個多麼神聖的職業，他們用自己的力量，去幫助生活困難的人們，幫助他們走出困境，引導他們自立更生。這便是我想成為的樣子，這個答案我堅定不移。
我明白，慈善家，首先要將自己的生活過好，才能有更多的時間精力和物質條件去幫助那些困難的人們。所以，我給自己制定了一系列的目標與方向。
就當下而言，最主要的是抓好學習。還有一年半時間，我們便要迎來人生的一大轉折點———中考。這會意味著你會在哪所高中讀書，會在哪種學習環境中學習成長，這將直接影響到將來的工作與生活。所以，讀好書，進入重點高中，便是離我最近的一次考驗。
經過高中三年學習後，又將邁入人生的一個新起點———大學。在這裡，可以選擇想學習的專業，這直接影響到你將來將會從事什麼工作，過怎樣的生活。而我給自己訐下的希望，是進入本科大學的金融專業。
我明白，這將會是一場非常辛苦又十分有意義的一場戰役，需要我付出更多的汗水與艱辛，但是，不努力又怎麼會成功？不過好自己的生活又怎能成為慈善家去幫助他人的生活？既然選擇了這條道路，我就會傾我所能，在理想的道路上越走越遠。
因為，我想幫助需要幫助的人們，我想人間會少一些飢餓和寒冷，我想為貧困山區的人們獻上溫暖，也許是幾件暖和的衣服，也許是幾床厚實的被子。
我想讓他們每個人都有接受教育的機會，每個孩子都可以像我們一樣，坐在明亮的教室裡，確定下自己的夢想，將這份愛心永遠傳遞下去。
理想，需要付諸努力，願我們不斷堅持，一直向上，都能成為想成為的樣子，都能將理想實現！
初心不改 篇3
國二作文 ,986字早晨，走在被陽光普照的校園，聽著鳥兒銀鈴般的叫聲，我感嘆校園生活的美好。就在今天，我收到了一個震撼的訊息：給我當一回老師，備一次課。
我一直覺得，教師是一個比較輕鬆的職業，每天只是上幾節課，每年又有那麼多的假期，再說待遇也不差，媽媽希望我長大以後當老師。既然現在就可以體驗一回，我的內心是竊喜的。
然而，當我拿起書，準備備課時，我發現自己無從下手。備課時，我需要考慮的太多了：本節課的教學重難點應該放在哪，如何將學生帶入課堂，怎樣講課才適合本班的學情……這一連串下來，我頭都炸了。最終，我花了三個鍾，還沒備好一篇課文。
何況這只是備課，老師每天還要改作業，管理學生呢！可想而知，教師這份職業並不像外人所說的那麼輕鬆。老師將自己的數十載光陰都奉獻給了三尺講臺，對他們來講，學生便是全世界。可往往有許多同學體會不到老師的辛苦，上課不認真聽，開小差，瞎起鬨，擾亂課堂，面對這種情況，老師得多鬧心啊！但老師也並沒有因此就此放棄他們，仍在課餘時間輔導成績比較差的同學。每當我看到那抹昏黃燈光下的身影，心疼不已。
記得那天放學，時鐘顯示已經下午六點鐘了，而我居然在教室見到了本該下班回家的數學老師，我詫異。要知道，無論對於師生來講，週五放假都是恨不得快點下課，快點離開校園。我看見老師把幾個平時成績差的同學留了下來，說是要把未完成的作業做完了才可以離開。我本以為只是簡單的留堂，可我發現老師不只是讓他們完成作業，在他們碰到難題時會走過去一一給他們講解。有時候，一道題可能重複了好幾遍，那同學才能完全弄懂。接著老師又去教另外的同學。一遍又一遍，不厭其煩……華燈初上，我也準備回家了，而他們還在教室忙碌著，不知道老師家裡那個未斷奶的孩子哭了沒，有沒有找媽媽……
以前我不明白，但是現在，我明白了，這是老師不想讓我們的求學時代留下難以彌補的缺陷。
老師是一根蠟燭，燃燒自己，照亮你我；老師是一根粉筆，為了他人，不惜粉身碎骨。做老師雖然艱辛，但我的教師夢卻從未動搖，只是初衷變了。如果說以前是貪圖這個行業的待遇好，假期多，現在，我只是想成為心目中的她而已。
作為學生，我們要給老師更多的理解與尊重，心懷感恩，努力學習，鑽研科學文化知識。讓我們一起奮鬥，因為“幸福都是奮鬥出來的”。
不負初心，不忘本心 篇4
國三作文 ,919字時代的變遷就猶如鐵血軍閥般行進的步伐，不失秩序地一往直前。“逝者如斯。”時光不可逆，社會發展具有一定的必然性。在現如今的資訊時代，網際網路將我們緊密地聯絡在一起，碩大的地球如今也能稱之為：“地球村”。
隨著網路的飛速發展，手機電腦等電子產品成為了人們出行居家必備之物。而人工智慧似乎也成為了常態。蘋果公司的人工智慧siri是較早出現的一個人工智慧，隨著時間的推移，它也在被不斷地完善。人工智慧的技術日趨上升，vr和ar的普及更是象徵著我們的時代正在進步。在機械越來越人性化的時刻，蘋果公司的ceo庫克卻道：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
究竟為什麼，是什麼樣的現象會讓這位ceo說出這句話？
仔細想來，計算機是由程式設計組成的—可以預測的，但人卻擁有一個複雜的大腦，人本身就是一個矛盾複雜的個體。古語云“人心隔肚皮”，人的難以預測性或許會導致後果比想象中的恐怖。
在網路交流的社會中，有一群名叫“鍵盤俠”的人，這群人依仗一層網路的保護肆意發表言論，甚至是散佈謠言，以傷害他人作為自己的快樂。這樣的人不正在像計算機一樣地思考嗎？他們冷漠無情，就好像沒有感情地出言傷害別人，沒有絲毫的愧怍。常言道“人之初，性本善。”儒家倡導“仁愛”愛是人性的普遍前提，可這世界沒有愛了呢，那後果可能不堪設想。究竟是什麼讓我們在成長後忘了“愛”，忘記了人性中最美好的東西？究竟是什麼讓人去不斷去惡意揣測他人，傷害他人？這應引起我們的沉思。
最大的問題追根到底還是出現在我們自身上，隨波逐流，過於安分守己，墨守成規這都並不是一件好事。不管是跟隨別人的意見，還是不參與爭論，我們都應該擁有一套獨屬於自己的看法，自己的價值觀。無論如何，也不要忘了我們最初想要的。居里夫人致力於科學研究淡泊名利，即使得到諾貝爾獎後也不放棄研究。這樣的精神正是我們應該堅持的，那些外在多餘的物質會干擾我們對目標的追求。而我們不應該，也不能被其影響，否則真的會變成和計算機一樣思考的可怕。
不忘本心不負初心，這或許是每一個人都希望自己能夠做到的事，但世間的不確定真的太多了，又有幾個人能做到如此呢？
保持本真 篇5
高二作文 ,620字如果我不比別人好，那麼我至少跟別人兩樣。大自然鑄造了我，然後就把模型打碎了。
—盧梭
曾幾何時，那句年少輕狂的話還掛在嘴邊—走自己的路，讓別人說去吧。可隨著年齡的增長，這句話被我拋在腦後，丟在了風中，逐漸淡出了記憶。
年少的我，活的獨自，活的有味，活的有自己的風采；隨著年齡的增長，在汙濁的環境中，逐漸學會了掩飾自己，模仿別人，丟失了，那自我的風采，那青春的本真。
本真是樹幹，那裝飾就該是枝丫。失掉本真，你會發現留下的裝飾，一瞬間也失去了原來的光彩。
保持本真，不被繁冗，複雜的裝飾左右，保持一種精神，這種精神才會在你的生命中大放異彩，相伴一生。
喜歡在塵世裡活出自我的女子。她能在待人處事中，高傲的如一朵清蓮；又能在愛情中低到塵埃，在塵埃裡開出花兒來。
做最真實的自己，不矯揉，不造作。也正因如此，她早期的作品才備受推崇。可晚年卻因生活所迫，加入世俗元素的作品，已不再引人注目。
保持本真，活出風采，才能得到尊重。
生活是世俗的，本真卻能讓生活變得清新。保持本真，留一份曠達，一份優雅，一份質樸，一份閒適。
保持本真，才不會被世人所遺忘。因有了犀利的本真，魯迅才成為中國的脊樑；因有了傲然的本真，徐悲鴻才畫出了馬的靈魂；因有了質樸的本色，沈從文才有了沉穩如山，靈動如火的性情，清澈的文字有著自然的裝飾，流淌著純淨的人性之美。
不管身處何時何地，不管你是否熱情，冷僻，甚至倔強到偏執，保持本真，方能活出自己的風采。
初心不忘必有回報 篇6
國二作文 ,916字子在川上曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”時光如白駒過隙，轉瞬即逝。我們即將告別高二時期，投入到高三繁忙的學習生活中。在這樣一個人生重要的轉折點，我想起了你，那些讓我懂得堅持夢想的人和事。
成功的捷徑是靠自己走出來的。猶記得那時，我和高三的師姐坐在同一張桌子吃飯，她跟我說：“魚兒喜歡逆水前進。遊順水的魚很難控制方向，從而被衝到危險的地方。”我們都要去做逆水前進的魚，開始就樹立目標，明確自己的終點站，在逆水遊行的過程中，也許我們都要比別人付出更多的努力，但它意味著你的前面一定是一片任你遨遊的寬廣海洋。面對時光的流逝，面對學習上的種種困難，我們不要害怕逆水遊得慢，只要我們不忘記自己讀高中的初心，堅持逆水前進，掌控好方向，我們就能一步一步向前邁進，創造一片屬於自己的天空。
讓自己的強項耀眼得讓人無法忽視。阿里巴巴的領導人—馬雲，雖然數學成績不好，但他還是不忘初心，拼搏高考，憑著自己的優勢科目英語去補回數學的不足，最終考上了大學，如今成了勵志的榜樣。人的發展總是充滿曲折，短板如果無法加長，不如讓自己的優點變得更加耀眼，這樣你就可以依靠它安身立命。馬雲靠英語考上了大學，而我們，需要堅持夢想，永不言棄，努力讓自己的夢想釋放光彩。在離高考還有一年左右的時間裡，我們要學會揚長，發揮強科優勢，且不避短，穩定好弱科基礎，為夢想付諸行動，你我就會在來年的高考獲得成功！
在快要成功的時候放棄是不負責任的自我毀滅。前幾天，學校組織了一次為考生加油的小活動，我們對考生的祝福語被貼到留言板上。看到那些暖心的話語，我想高三的師兄師姐肯定會更有衝勁的。他們離高考還有不到一週的時間，如果在這個重要的時候鬆懈下來，無疑是在自我毀滅。我心想，到明年這個時候，高中的最後一場考試，我們會拼盡所有，全力以赴，為自己的青春獻上踏實拼搏的禮物。現在，我們更要懂得堅持，堅持自己的夢想，堅持自己內心的想法，拼盡全力，一直到達明年的高考，讓“夢想”成真。
堅持自己的夢想，努力奮鬥三百多天，只要我們付出的努力足夠多，做到問心無愧，就沒什麼可遺憾的了。我們既然來到了高中，而且就要進入高三了，我們就要不忘初心，相信堅持就是勝利，願你我都能實現自己的夢想。
保持本性，砥礪前行 篇7
國三作文 ,819字蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。近年來，人工智慧的出世與發展在一定程度上改變了人們的生活及習慣。
誠然，人工智慧給人類生活帶來了便捷，但同時也存在著一定的問題。伴隨著人工智慧的面世，人類獨特的思考方式和自我思考的能力正在逐漸消退，同時消退的，還有人類原本赤誠火熱的心。就如庫克所擔心的，在不久的將來，人們將會失去思考的本能，像機器一樣冰冷無情嗎？其原因有可能是人類太過依賴計算機而丟棄了自我思考的能力。
人類正是因為有著獨特的思考能力和豐富的情感，才顯得與眾不同，若是連這些獨特之處都沒有了，那麼人類與那些冰冷的機器有什麼本質上的區別呢？這樣的人，真的還能被稱作是一個人嗎？
人工智慧的出世，並不是為了削減人類的思考能力已經思考的興趣的。當然更不是為了代替人們的思考而出世的。在我看來，人工智慧的出世，在某種程度上來說，是為了幫助人們更好地思考，甚至有時候可以給我們一些啟示，或者是協助我們提出一些新穎、新奇的想法的，而並非帶來消極的影響。因此我們應該保持人類本性，理性帶點感性的思考。
再者，人類的價值觀是人工智慧所無法取代的。同時，每一個人的價值取向都是不同的。而計算機、人工智慧並不具備這一項特殊的“能力”，他們的一切行為與那些所謂的“智慧”，只不過是那些將它設計、程式設計出來的人的智慧的結晶。人的價值觀會隨著人的成長而改變，但是機器是不會的，它只有一套固定的模式，迴圈往復。
人類同時擁有豐富的情感，會哭、會笑、會緊張，而機器卻沒有，它是冰冷的，不會因為外界而有一絲一毫的情感變化。設想一下，若是人類沒有了情感，世界將會變成什麼樣？是冰冷的一片。還是一片死寂？像這樣可怕的世界，你又要如何生存下去呢？
因此，作為人類，我們有責任倡導同伴保持人類的本性，不被人工智慧影響本應該有的人類特性，砥礪前行，共同創造一個溫暖、有愛的世界大家庭。
因為有初心，不懼悲傷 篇8
國二作文 ,573字何為初心？
畢淑敏說過：“所謂初心，不為華麗，但必須堅固。初心是我們內心最原始的嚮往和憧憬，它也許平凡樸實，但一定有韌性。”所以每當我因受挫而悲傷時，拾起了心中的初心，便不懼悲傷。
曹雪芹經歷流離，境遇每況愈下，但仍能抱有書寫世間冷暖的初心，創作了文學著作《紅樓夢》。霍金雖身體不自由，卻絲毫沒有縮減他對科學探索的初心，引領著我們去探索宇宙無窮的奧祕。
初心總能在迷茫失措時激勵我們不斷邁向遠方。剛入初中的那段時間，因為環境的變化，學業的增加，所以會使我喘不過氣來。當拿著那猩紅的試卷時，曾一度絕望過、放聲哭泣過、悲傷過。但那顆初心，幫助我找到了正確的方向，讓我記得我最初的夢想。
正因為我有初心，才會不懼悲傷。
我把悲傷化成我學習的動力、化為我成功的動力。
在這個九月尾巴的一天，我成為了領誦，我有一些震驚和緊張。為了不讓老師和自己失望，我第一天便背完了稿子，為了使發聲更標準，我便對著鏡子一遍遍的練習，讓自己時刻保持完美的狀態，付出的辛苦總是會有回報的。
那天清晨，我踏著晨輝走向校園，背影堅定又自信。化妝，換衣服，背臺詞。臺上的我笑靨燦爛，站姿挺拔，高高的馬尾使我更加朝氣蓬勃。我看著臺下的人頭攢動，淡定自若。一開口，清脆的聲音迴盪在整個校園。
學校的香樟樹的葉子落了，一陣風吹來，微微有點甜，因為夾雜著喜悅的味道。
因為有初心，不懼悲傷。
初心不變 篇9
高二作文 ,790字這個時代很喧囂，這個時代在飛速變化，唯有初心不變才能使我們在這利於攻心的時代裡立於不敗之地。
“當大家一路狂奔，追名逐利而改變自己時我後退，安於寂寞的角落，安心寫作”。《刀尖》上下冊的迅速完成讓麥家先生領悟了初心不變的道理。當他不出名時，他用了八年的時間寫了《解密》。寫《解密》讓他受盡折磨，後來的成名大概是他最大的安慰吧？他終於得了世人的肯定。當他被僱主催促寫稿時，他暫時迷失了方向，3個月寫了30萬字的《刀尖》上下冊。寫完之後他幡然醒悟，繼而後悔不已，他自稱被利益被這個飛速發展的時代迷失了內心，忘記當初的當心不變。
公開認錯是為了更有利的糾錯。麥家公開誠懇地認錯讓世人原諒了他，也讓他找回來初心。
有人告訴我們，當今世界天天新、日日變，不緊隨時代的腳步與時俱進，最終會被淘汰。其實不然，與時俱進也要分情況而定。當人們在海上迷失方向，看到貪婪、慾望點起的明燈便以為那是希望而奮力追進時還要隨波逐流嗎？
耶魯大學畢業生秦?飛是這個時代的驕傲，但是他卻與時代背道而馳。畢業後的他本著為祖國奉獻的初心去了相對薄弱的鄉村當一名村官。中國人才輩出，但他們大部分選擇去了一線城市，因為條件優越。而秦?飛為衡山縣賀家鄉改善水利灌溉系統，硬化道路、安裝路燈、修建現代化敬老院、為鄉村師生配備平板電腦開展資訊化教育……。2013年被評為央視“最美村官”，2014年他帶領村民創辦農民專業合作社發展山茶油產業，給當地帶來生機與活力。還有“黑土麥田公益”……。
秦?飛堅守初心，在殿堂與田壟之間選擇後者，腳踏池濘、俯首躬行。守在熟悉耕耘的大地，靜待收穫的時節。
當世界天天新、日日變時，做個不變的人，固守初心。就像印度語裡的“請慢一點走，請等待我的靈魂。
初心不變 篇10
高一作文 ,795字鐘錶的往復迴轉，演繹著時光的消逝；花草的凋零枯敗，訴說著時序的更迭。在這些時光剪影中，我們不停地奔赴未知的遠方，經歷了一次又一次的轉變。而你，是否初心不負，依舊守望者那份最初的執念？
在這個崇尚速度和更快速度的時代，人們為了搭上這趟便車，不停地做著調整，以便儘快的適應他它。而麥家卻恰恰相反，他告訴自己：“當世界天天新，日日變時，而我要做一個不變的人。”就是這樣的一個人，耗盡自己11年的光陰注成《解密》。字字斟酌，句句推敲，僅20餘萬字的書卻花盡11年來完成。一舉成名之後，不斷地催稿，使他僅用三個月的時間便完成了一部作品，為此，他為之懺悔，覺得自己辜負了自己最初的那份信念，被慾望充斥。他向公眾道歉，並告訴自己不要讓慾望使自己改變。就是這樣，當你急於追趕，放縱慾望，實際上你的內心早已改變了最初的那份信念。許多美好的東西都是在不合時宜的改變中，以及追趕中迷失的。請初心不負，依舊堅守最初的那份執念。
縱觀歷史發展的長河中，那些著名企業，大國工匠以及那些傳統手工依然屹立不倒的重要原因就是：在這個急速變化的時代，他們依舊保持最傳統的工藝，力圖打造最傳統的物質。以不變的工藝來適應變化的時代。
人人皆知的三鹿奶粉企業，曾經的輝煌都因貪婪與慾望使得走入歧途，問題的本質原因就是因為他們在不斷髮展的過程，賤賤地慾望充斥了他們的內心，他們拋下曾經的那些所謂的初心，著眼於眼前利益，終將毀於一旦。
我們曾有這天馬行空的的夢，有著信誓旦旦，毫不怯弱的執念，卻在趕赴一場又一場未知的途中，滿地的荊棘打得我們狼狽不堪，讓我們迷失了真正的自己，拋下了那些美好的夢，充當著一個外表華麗，每天拼命工作的社會的附庸品，我們忘記了自己最初的心。
就像麥家所說的一樣：“當人們忙於追逐利益，漸漸改變，迷失自我時，我要安於一個孤獨的角落，靜守那份執念。”請初心不負。
初心不變 篇11
高一作文 ,752字世界紛繁，無時不變，唯我以笑應，固守淳真，初心不變。
著名小說作家麥家曾說過：“天天新，日日變，世界無時不在改變。”
是的，這是一個不變改變的時代，我們每個人的願望，就像春天的花朵，爭分奪秒地開，我們都在隨著慾望奔走。
從前我們的生活中或許沒有汽車，沒有電腦，資訊科技或許並不發達，生活或許並不富裕，可那時我們的心是最為純淨的。然而隨著物質生活的發展，越來越多的為自己謀私利而不顧他人的事件越來越多。廣場舞大媽為了自己娛樂而影響他人的休息，隨著共享單車的推出，卻有近百輛單車被扔進溝裡的事件頻頻發生。
隨著社會的發展，變化最大的應該就是我們的心，我們為了適應這個紛繁萬變的世界，由最初的淳真包容他人變得越來越只為自己著想，甚至是不惜犧牲他人的一切，來換取自己所謂有幸福快樂。
在這個物慾橫流的今天，在人人都在慨嘆：“時間都去哪兒了？”的今天，我們不妨問問：“我們最初的心都去哪兒了？”
儘管是生活在這個無時無刻不在變化的世界上，我們仍然要做個初心不變的人。
這裡所說的初心並不代表一程不變之意，而是說保守住我們原來所有的寬容，謙讓的公德之心。
在生活中我們學會換位思考，將心比心。我們飽含寬容之心。行走在狹窄的過道，我們請他人先過，在他人不便時，為他撿起掉落的物品，在他人跌倒時，伸手扶一把。
擁有初心，我們可以不受紛繁喧囂，從而做一個心淨，自在的人，活得更加輕鬆，更加舒暢。
曹雪芹堅守初心，十年如一日的窩在家中寫作，嘔心瀝血，始終初心不變，終於完成了世界名篇《紅樓夢》。麥家讓自己慢下來，用十一年的時間完成《解密》。
生活於這樣的一個不斷髮生變化的是時代，我想做一箇舊的人，慢的人，唯初心不變。願你我始終堅守初心，從一而終。
保持本真之美 篇12
高二作文 ,882字《道德經》中寫到：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。倘若人們沒有貪慾之心，就不會使民心迷亂，亦不會使自作聰明之徒胡作非為。所以，保持本真，才可使我們順應天道；迴歸本心，才可使我們達到美的境界。
愛因斯坦說過：“過分強調實用和實際的目的，直接導致倫理的損害”。那些看似對平時生活中無用的品德或事物，是否真的無用麼？有了“扶不扶”問題的思考，有了“自殺前的冷漠回覆”，我們不禁要深思：隨著社會發展，人與人之間是否形成了屏障？人們的本真已被隱沒。作為正在建設屬於我們自己的世界的90後們，我們是否應該做一個不忘初心，保持本真的人？少一些恭維有才華的人，少一些偽詐，多一份純真，多一份自然，只有這樣，本真之美才能真正體現出來，只有這樣，我們才能感受到世間的溫馨與美好。
保持本真之美，收穫智慧之光。藏克家《有的人》中說到：真正想爭名利的人，得不到名利，或者一時得到了名利，很多也遺臭萬年，真正為公，為天下的人，才能被人們所懷念。顯然，名利只能讓自己感到一時快樂，而不能使自己的心境得以昇華。誠信、善良這些美好的品德是照亮一個人的發光點，也許，在人生的道路上，有太多黑暗試圖將其湮沒，但要相信，只要我們本著初心，不受人性的慾望、貪念所控制，光永遠可以突破黑暗的阻礙，照亮人生之路，照亮社會前進的方向，達到人生境界，構成和諧社會。
然而，倘若像老子所希望的那樣，每個人無爭無鬥，順應自然，順應本心，那麼，社會是否可以飛速發展呢？自然界的法則之一就是：競爭！唯有競爭與不平等才能達到自然的真正和諧，才能促進人類的發展、社會的發展。所以一味地順應自然是不符合規律的，只有我們在適應社會的無情與殘酷的同時，不失本真，依然懷著自我，才能達到人與社會相適應的平衡點，收穫自然之美。
天道即人道，人之初心即社會之源頭。唯有無慾無念，順應自然，順應天道，順應本心，才可使社會安康。現實的殘酷需要我們懷著本真去適應，去改變，社會之美即人心之美，只要我們保持本真之美，便可收穫美的境界。
心懷明月不改本色 篇13
高二作文 ,697字當代社會日新月異，高速發展的腳步從未停止，讓人有些頭暈眼花。新時代在帶給我們便捷的同時，也提出了新的社會要求，那便是如何在當今社會裡守住靈魂的本真，如何在當代彰顯新青年的愛國情懷？
愛國不是抽象的，而是踏踏實實的存在於我們的生活中，但它不只是口頭上的寥寥數語、侃侃而談，而更需要用個人的行動去落實。正如朱自清，作為一代文豪，不只在文學上令人稱讚，其堅貞傲骨也是值得尊敬。在物資匱乏的年代，麵粉可謂是奢侈品，但他毅然決然地拒絕美國的“救濟粉”，寧願餓死也不能享受這嗟來之食，這是何等的傲氣！
朱自清用行動表現自己的愛國之心，而魯迅先生，則拿起筆桿，揭露一張張黑暗罪惡的畫面。他在《紀念劉和珍君》一文中，便深刻譴責了當時腐朽黑暗、不顧民眾死活的當權者。當一個個如劉和珍這樣的熱血愛國青年死去，他難掩悲愴，“只能從無數青年的血浸染的土堆裡挖一個小孔苟延殘喘，才不至於真正窒息”。魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，這樣的敢說敢寫，令人敬佩。
清風有意難留我，明月無心自照人。縱觀歷史，有民族氣節的人實在太多太多。像那文天祥“留取丹心照汗青”，像那蘇武牧羊十餘載終不悔，像那辛棄疾“醉裡挑燈看劍”只為一展愛國豪情……他們如一盞盞明燈，照亮我們的愛國之路。
轉眼當今社會，愛國者也有不少，但衝動盲目愛國也並不可取。像有的人借愛國之名大肆哄搶或是毀壞他人財產，顯然是幼稚行為。
當代中國愈發強大，理性愛國，心懷清風，才能讓我們親愛的祖國更好前行。
改變自己不忘初心 篇14
高一作文 ,993字約翰列儂在談及世界與自己的關係時，說道：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。”能夠改變世界的人是佛陀、耶穌、孔子、亞歷山大、成吉思汗、拿破崙……他們睿智，他們堅強，他們有著無法戰勝的力量，有著無法解釋的機緣，他們無需改變自己，世界已傾倒於他們的腳下。而身為芸芸眾生的我們，或才力不逮，或命途多舛，此時，學會改變自己，也不失為智慧之道。
“信而見疑，忠而被謗”的屈原不願改變自己，他行吟澤畔，“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，終於懷石自盡。千百年來，人們同情他，尊敬他。然而他的選擇成就了一個偉大的愛國詩人，卻絲毫無助於他那摯愛著的祖國。如果屈原能夠外圓內方、靈活處世，也許可以為自己的祖國做出更大的貢獻。死是絕望，是放棄了一切的可能。“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”，再讀起這樣動人心魄的詩句，心裡竟泛起了一絲的遺憾。
清末重臣李鴻章，因為主持簽訂多個喪權辱國的條約，一直被視為國人皆欲殺的賣國賊。直到今天，對他的評價才有所改觀。李鴻章面對的是一個軟弱無力、搖搖欲墜的封建王朝，是武裝到牙齒的根本無法戰勝的饕餮列強，是貌似完全正確卻根本無法踐行的洶洶民意。他能夠感情用事嗎？他只能痛苦的改變自己，承受著罵名，在自己力所能及的範圍內，為這個千瘡百孔的王朝做最後的修補。他的行為是冒天下之大不韙，他的地位和作用卻是任何人也無可取代的。改變自己的李鴻章得到了清政府的倚重，備極哀榮。一個世紀過去後，更多的人開始理解並且稱揚他。改變自己對於李鴻章，是一種捨我其誰的擔當，是一種“我不入地獄，誰入地獄”的決絕。
時代在發展，社會在進步，個人在滾滾前行的歷史面前，愈來愈渺小不值一提。身負大志的青年當然可以大聲宣佈：我不是來適應這個世界，我是來改變這個世界的。當也應該認識到，想要改變世界，你也不得不改變自己去贏得人們的認同，在民智開化的現在，這條路的艱難可想而知。
也許，改變自己，不忘初心，是條更接地氣的道路。
改變自己，不是要將自己變成自己討厭的人，而是自豪著我還是我，其實並沒有改變。改變自己，不要忘記我們那美好純潔的理想和品質，只是有時需要隨機應變，曲線救國。改變自己，不要在這條路上愁眉苦臉、唉聲嘆氣，而要讓這種改變順理成章，止於至善，把改變自己的過程變成一條“苟日新，日日新，又日新”的陽光之路。
不改初心 篇15
高三作文 ,867字當下，許多人汲汲於名利，當他們成名獲利時，往往已經忘記自己的初心，還有誰記得孟子的訓言“萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉”？
不忘初心，方得始終。不改初心，以得所願。
有人研究過作家的“第二本書困境”。不少作家初試鋒芒時，天馬行空地創作，恣意揮灑自己的才情，而一旦成名，他們便束手縛腳，無法施展自己的才華。何也？因為他們嚐到了成功的甜頭，想要繼續成功下去，享受名利場的榮華富貴。他們為了迎合讀者，改變了自己的風格，失去了自己的初心。他們忘記了年輕時的自己懷一腔熱血、灑宇宙文章僅僅是因為對文學的熱愛，他們沒有意識到當初那位執筆如刀、犀利鍼砭時弊的熱血青年已經未老已衰，世故圓滑。忘記初心，人生就彷彿四處飄蕩的魂靈，漫無目的，無所依託。
相比之下，我喜歡美國的文學隱士哈珀李。她以《殺死一隻知更鳥》享譽世界。有人指責她的作品中也存在著缺陷，她也曾想改變自己的風格來迎合大眾，但最終，她選擇了堅守。於是，她隱居起來，不再發表作品。閒居之時，她依然循著最初的心志譜寫曼妙的文章，家中擺滿了她風格依舊的手稿，不改初心使她精神抖擻，容光煥發。與那些整日焦頭爛額地迎合讀者的作家相比，這種堅守初心，不知要高明多少倍。
明代有一個叫吳隱之的縣官，一上任便來到貪泉旁喝水。眾人皆驚，因為前任官員們即使清廉，喝了貪泉之水後也變得貪贓枉法。但吳隱之不同，後來不但不貪，還造福一方百姓。所謂“貪泉”，貪與不貪，不在於泉，而在於人，在於人的心。吳隱之之所以能夠如此，就在於他意志堅強，堅守自己為政清廉的志向，貪泉也無法改其初心。而前任官員們忘卻了初心，便沒有了內心的安寧與清淨，更難有“心遠地自偏”的灑脫與風骨；沒有了堅守，就難以在喧囂的塵世中守住一方淨土，就難免在複雜的社會中隨波逐流，就難有“淡泊明志，守靜致遠”的品格。不忘初心，不改初心，方能出淤泥而不染，濯清漣而不妖！
貪腐落馬者痛哭懺悔，往往溯及清廉的當初；浪費光陰者沉淪之後，往往追悔、嘆息。初心已失，有始無終，可悲可嘆。
不忘初心，方得始終；不改初心，以得所願。我輩應當謹記！
不能改變的是初心 篇16
國二作文 ,595字從一本本書中，我拾得了這樣一句話：不忘初心，方得始終。那我的初心究竟是什麼呢，它會變嗎？
從小到大，我有過許多的願望和夢想。有一段時間我想成為一個像楊紅櫻一樣的作家，因為在那段時間裡，我一度沉迷於她的《笑貓日記》中不可自拔，我驚歎於她那豐富的辭藻、樸素的語言、細膩的情感，又更羨慕她擁有那麼多忠實的小讀者，日日夜夜地給也回信，與她互訴衷腸。這時的我向往真心。
有一段時間我想成為一個百萬富翁，因為小時候從書中、電視中、生活中我早已瞭解到了錢的重要性。我希望自己可以有很多很多錢，這樣的話，我就可以建許多孤兒院，寵物收留所，希望小學，讓更多的孤兒、流浪犬、山區的孩子可以得到更好的生活。那時十分簡單，沒什麼舍不捨得錢，只是覺得用錢這種無生命的東西去幫助有生命的生靈是十分的值得的。可那時的社會卻在一遍遍告訴我，沒有金錢就沒有生命的理念，這讓我十分不解，至今仍是如此。這時的我向往和平。
但，回憶更早之前，我卻沒有想過那麼多，我只想當一隻快快樂樂的喜羊羊。說來也好笑，那時為什麼會想當只羊，而不想當個人呢。其實在更多的時候，我們在意的不會是別人，而是自己。我想當喜羊羊，只是因為他聰明、善良、學習好。我希望自己可以跟他一樣優秀，這樣就會被所有人喜歡。漸漸地，漸漸地，我感覺自己真的與喜羊羊越來越像了，看著他就像看到了自己的臉。最早的我向往喜羊羊。
不忘初心，方得始終。我的初心是一個更好的自己。
不能改變的是初心 篇17
國二作文 ,720字曾經幻想七色花的童話，幻想著依米小花的發芽，幻想著神奇藥水讓我一夜長大。曾經帶著稚嫩的臉龐，走過春夏秋冬，站在路邊，看著哥哥姐姐們穿著校服，自豪地進出初中校門；看著他們飛馳的單車在我眼前起舞；看著他們那朝氣蓬勃茂騰騰的臉龐……我也幻想明天就能成為他們。
時光荏苒成詩，歲月斑斕成歌，如今的我已經長大，可初中生活卻沒有我想象中的那般美妙。無意間，竟改變了我的初心。成堆的作業，接二連三的考試，讓我頭暈目眩；次次緊張地複習，條條錯誤的題目，實是觸目驚心；從未見過的圖形，如同一座座大山壓在我的身上，令我不堪重負。之前享受學習的初心，也幻作一江春水，滾滾向東逝去。
這天，又被數學周練打垮了的我近乎頹廢，回到家中又如一隻麻木的老牛做起了作業。我伴著考試失敗的陰影，伏在案邊，滿腦子都是試卷上大片的空白與惹人討厭的根號。我的天空濛上了灰色的陰霾，窗外皎潔的月光也絲毫無法透過。
入夜，越發憔悴得很。月光如水，潔白的光輝灑向人間大地，遠看卻只能覺得愁更愁了。深藍的夜空，星星在小聲絮語，似乎嘲笑我學不好。我嘆息，悲傷的歌依舊繼續。月，忽然被一片烏雲遮住，就如同是黑布將他遮擋。月，你也在傷心嗎？可你沒有。你仍然執著，絲毫不改變自己的初心，傾己所有，經其所能地自己的光芒奉獻給大地母親。哦，即使在烏雲之後也亦要大放光彩了。那光芒透過層層烏雲，衝脫出一種極致的執著，不改初心。
猛然間，我似乎想起了我的追求，我享受學習之樂的初心。在人生長河中學習是終身的，是伴隨著挫折與失敗的。我們只有學會忍耐孤獨，感謝挫折，堅守初心，享受一次次跌倒後，能從泥濘中爬起來的堅強，以及堅守初心所散發出的成熟氣息和成功的歡樂。
成長路上，不能改變的，定是那永遠堅守著的初心！
初心永不改 篇18
說明文 ,2535字發展誠可貴，初心價更高。古語有云：“不忘初心，方得始終。”在這個時代，我們走得越遠，越容易忘記我們為什麼出發。因為忘了初心，我們迷失了方向；因為走得太快，我們將靈魂甩在了後面。何不停下腳步，看著滿天的燦爛星辰，等等我們的初心呢？
初心從王陽明的心學衍化而來，講究的是心外無物，意思是行事處世全靠本心。本心向上向善才能通達心學這一核心，絕對不是由性子縱慾式的天不怕地不怕肆意妄為。這是關鍵，也和孔夫子所說的“從心所欲不逾矩”一脈相承。心學也追求化己化人的精神境界，也就是但行好事莫問前程的人格追求。心不動，意方不動，臨事才能不亂，“無掛礙故，無有恐怖。”尋得且守住自己的平常心。林清玄說：“回到最單純的初心，在最空的地方安坐，讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧！讓湖光山色去清秀它們自己吧！讓人群從遠處走開或者自身邊擦過吧！我們只願心懷清歡，以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。”
習近平總書記在黨的十九大報告中提出了“不忘初心，牢記使命”的主題，再一次提到了初心的重要性。作為當代大學生，我們應該以什麼作為我們的初心呢？魯迅先生說：“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光”。時至今日，這句話依然振聾發聵，有著很重要的當代意義。在這個物質精神極大豐富的時代，其中不乏精緻的利己主義者。面對日益嚴重的信仰缺失局面，我們究竟該為什麼而活？其實要解答這個問題並不難，“自古以來，我們就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為人民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國人的脊樑！”
幾十年前，我們的國家就出現過這樣一批人，他們用自己的熱血甚至是生命，換來了我們如今安逸穩定的生活。他們在當年那場為了實現民族理想和個人理想的大博弈中，奉獻出了他們的所有。從他們的身上，我們便能找到答案。一九四九年新中國成立以後，美國政府對於我國迅猛發展的勢頭有所顧忌，對我們國家進行全面封鎖。在慘烈的抗美援朝戰爭結束以後，中央委派張蘊鈺將軍帶領志願軍進入了風沙彌漫的戈壁荒漠，科學界的精英人才鄧稼先、錢學森、錢三強……等人也從四面八方聚集於此，他們要在號稱“死亡之海”的羅布泊從事國家最高機密工作：製造出我們自己的原子彈。在克服重重困難以後，一九六四年年底，我國第一顆原子彈“橫空出世”。有句話說得好，從一到二很簡單，可是從零到一卻很難。羅布泊的自然條件絕非生於西北荒漠之外的人所能想象，風大掀車，黃沙蔽日，缺糧短衣，他們所遇到的困難不勝列舉，真實的景象一定比投放在螢幕中的要更加艱苦。難以想象，在缺少相關方面的資料，甚至經歷了三年自然災害的情況下，我們偉大的工作者竟然真的成功製造出了原子彈，為此他們所犧牲的實在太多了。
“你願意一輩子隱姓埋名嗎？”簡簡單單的一句話，猶如千斤一般沉重。這些聚集在羅布泊的精英知識分子，最大的犧牲不是放棄了優越的物質生活，而是精神上的孤獨。一位與鄧稼先一同畢業於麻省理工的華裔物理學家，不同的是，他選擇了在國外發展，並已取得了諾貝爾物理學獎的提名，如果鄧稼先沒有毅然決然的投身戈壁，他也一定會取得同樣輝煌的成就，但他放棄了作為一名物理學家所能獲得的最高榮譽。雖然是放棄，卻有著堅守，堅守著他忠國愛國的信仰。沒有諾貝爾獎，我們依然可以安然無憂地活著，但是沒有原子彈，我們會受人欺凌，絕無今日的中國。在研製原子彈工作艱難展開後，一個個難以想象的困難相繼而來：蘇聯專家撤走，科技手段落後，物質極度匱乏，三年自然災害等等。克服這一切的，便是他們一顆顆愛國的赤子之心，不怕失敗，嚴格自律，向死而生！那一代人吃了幾代人的苦，方有了今天富強的中國。哪有那麼多歲月靜好，只不過有人替我們負重前行。
一個人最大的精神支柱是什麼？很多人可能回答是家庭。家庭是一個人最幸福的港灣，可在當時也是他們被迫要犧牲的。他們迫不得已背井離鄉，面對一張張寫滿精密數值的圖紙，撫摸熟悉的算盤，日復一日，僅此而已。拋家舍業，別妻離子，那該是一種什麼樣的痛苦！每想到這裡，我都會慶幸自己生於一個和平、沒有戰爭的年代。電影《橫空出世》中有一個片段，一個難得好天氣的下午，志願軍和知識分子們坐在一起，高聲歌唱革命戰歌。這讓我不自覺地記起了我們軍訓時的場景，原來我們也做過同樣的事情啊，可對比鏡頭中人人臉上洋溢著的樸實幸福的笑容，我們如同完成任務一般的歌唱顯得如此冷漠。這對於他們來說，是日常艱苦工作中為數不多的娛樂，他們所求不過如此，只要為了理想，就是最幸福的生活，無怨無悔。
“‘死亡之海’得玉漿，天山為屏崑崙障。縱橫南北十萬裡，敢問驚雷何日響！”一九六四年10月16日下午15時，中國西部地區一聲巨響，空中升起了一朵蘑菇雲，它象徵著中國科學技術與軍事力量的巨大進步。那一刻，無論是在戈壁灘還是中國的哪個角落，老百姓無不熱淚盈眶，歡欣鼓舞。那一刻，羅布泊的沙子彷彿穿越歷史，衝到我的眼睛裡來，“死亡之海”最終還是綻放了希望之花。張蘊鈺將軍是我國第一任核試驗負責人，鄧稼先院士是我國著名核物理專家，還有眾多優秀的科學家們，他們在中國核武器的研製方面做出了卓越貢獻，卻在當時鮮為人知。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”他們甘當無名英雄，不顧個人安危，默默無聞地奮鬥了數十年。但是，他們並不會因為無言的付出而被後人忘記。他們，才是最可愛的人。如果奇蹟有顏色，那一定是中國紅！我明白了，初心便是如他們那般吧，堅定信仰，獻身愛國，追求真理。對於我們來說，我們確實會驚歎於原子彈的研發速度，可對他們而言，哪裡有什麼橫空出世，有的是腳踏實地的默默付出，才有那令世界震驚的驚天一吼。有時，多想讓老一輩看看現在的中國，攙扶著他們看看生前熱愛的這片土地，告訴他們，他們的初心沒有被辜負，如今的祖國，繁榮昌盛！
舊歲已展千重錦，新年再進百尺竿。時代潮流，浩浩蕩蕩，唯有弄潮兒能永立潮頭；歷史車輪，滾滾向前，唯有奮鬥者能乘勢而上。當代青年既要仰望星空，又要腳踏實地；既要立志高遠，又要不忘初心。生命不息，奮鬥不止，帶著初心乘著國家巨輪乘風破浪，上下求索。
不忘初心，迴歸本源 篇19
國三作文 ,1331字在這日新月異的世界裡，許多事物失去它原有的色彩。清靜已煙消雲散，被喧鬧取而代之。街道上滿是急促的聲音，天空總是灰濛濛的，河流變得混濁、汙臭，森林愉快的鳥囀沒有了，留下動物的慘叫和大樹倒下的聲音……
曾幾何時，大地是親切的，草地是翠綠的，河流是清澈的，天空是湛藍的；可如今，地面被瀝青遮住，草地上佈滿了腳印，河流裡不見魚蝦，天空被霧霾佔據，世界變得滿目瘡痍。
從前，人與人是和諧相處的，左鄰右舍大家都和和氣氣。在盛唐時期，路不拾遺，夜不閉戶，歷史書上說它是因唐的繁榮所至；再看看今天，國家不也繁榮昌盛嗎？可是，殺人、搶劫、偷竊卻頻頻發生。從前，不少犯人犯事都心虛。現在呢？不但口出狂言，還公然襲警，更有恐怖組織肆意破壞。還有人為了權力勾心鬥角，為了爭奪資源、地盤，編造謊言去爭搶，侵略他國。戰火的硝煙打破人們原本清靜的生活。就連天真的小孩也逃脫不了慾望的掌控。有一次，我弟弟去買玩具，玩具店的玩具多如繁星，各式各樣的玩具應有盡有，他一會兒要買這個，一會兒又嚷著買那個，還想買下所有玩具。
這是為什麼？
是人類撕下了偽裝的面具，露出了人性原來的樣子？
還是太多的物質擴大了人貪婪和慾望的“胃口”？
我認為：是這個物質世界迷惑了人的心，令人類的貪婪進一步增大，醜陋的人性愈來愈惡。慾望將永遠無法滿足，就像一個巨大的黑洞。隨著年齡的增大，人性的貪婪與慾望就形成可怕的東西，想擁有的東西變多，慾望就難以控制，漸漸地吞噬人的內心，人就擺脫不了它的捆綁與束縛，就難以迴歸本源，難以迴歸人性善的一面。
讀林清玄的文章，讀到：“當人把頭和四肢縮起來，縮排一個庸俗的社會化的殼裡，和一隻烏龜又有什麼兩樣呢？”我不禁感慨：人真的會變得無比庸俗嗎？讀到《清歡》的時候，我對越來越無味的人間感到有些失望，現代人以濁為歡、以清為苦，清歡已經難尋，難道就這樣再也沒有舉杯邀明月的李白，執著追求的司馬遷，心繫百姓的陸游，滿懷壯志的岳飛，豁達豪邁的蘇東坡嗎？中華幾千年的文化就這樣湮沒於歷史之中了嗎？
假如人類沒有貪婪與慾望，世間將回歸本源。可是，只會有很少人真正選擇去守望，迴歸本源。
這讓我想起到山區支教的老師。他們很平凡，卻很偉大。他們不忘初心，願意放棄城裡優越的條件，他們迴歸本源；願意把自己畢生的心血放在山區孩子的身上；他們默默奉獻，願意把溫暖帶到山區孩子們的內心。他們守望著這些孩子，讓他們走出山區，把他們培養成人才。這些支教的老師們，拋去了慾望與貪婪，成為一個個大山中的守望者。
鄉下的一些老人仍在堅守已衰落的村子。也許，他們是孤獨是守望者，守望著樸素的田野，守望著清澈的河水，守望著屬於自己的清歡與寧靜。
守林人默默地守護著森林，期待著充滿綠意的未來。在他守望的同時，自己心明眼亮、不染塵囂，生命也單純了。
每個人都應該守護著自己的本真，只有迴歸本源，心才能靜下來，才可以守護人們擁有的一切。恐怕這才是真正的不忘初心。周國平有這樣的一句話：
“當此之時，我希望世上多幾個志願的守望者，他們能以智慧和愛心守護著麥田和孩子，守護著我們人類的未來。”
但願我們可以變回人性善的一面。
不忘初心堅持夢想 篇20
國二作文 ,1282字一個有事業追求的人，可以把夢想做得高些；雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想就能成真。
——題記
借西山之石以精衛填海，貴在一個“恆”字。唯有持之以恆的堅持夢想，不忘初心，才能取得成功。我的父輩都是當兵的，我也受到我爺爺和父親的影響，夢想成為一名為人民服務的軍人，考上一所理想的軍校。
但在中考失利後，自己對未來的迷茫和夢想破滅的絕望，自己也埋怨曾經不努力的自己。在那段時間裡，我的心靈乃至身體，如同一具行屍走肉在世間遊蕩。幸運的是，泰安有個學校名叫泰山國際學校，它可以再給我一次實現夢想的機會。興奮又激動的我，不遠萬里，從煙臺做六個小時的長途，來到泰安，來到泰山國際學校。我感謝學校，感謝學校的老師，沒有因為我是異地人，對我產生偏見，而是對我更加的關心和幫助。泰山國際學校使我又重新燃起了對未來的希望。
從我踏入國際學校直到現在，過了三個月。在這三個月裡，我的學習成績一直在級部裡逐步上升。從第一次月考的88名，到期中考試的55名，再到第三次月考的50名。在這些天裡，我無法忘記中考失利的恥辱，還有那些為我付出心血的老師和父母。他們的恩情，讓我無以為報。我要讓他們看到自己的轉變，成為他們的驕傲，讓他們為我感到自豪。
學習，不光是為了自己，更是為了“還債”。對於那些自由散漫的人來說，他們絕大部分都在人潮洶湧的世間，白白擠了一生，從來不知道那裡才是他們所想達到的地方。他們忘記了自己的初心，放棄了夢想。我們必須要記住學習的時間是有限的，不只是由於人生短促，更是由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間，用去做最有益的事。學校給了我們非常好的學習環境。如果我們不學習，怎麼對得起課上把嗓子講啞的老師；如果我們不學習，怎麼對得起監督我們紀律的教官；如果我們不學習，怎麼對得起在生活上關心我們的宿管阿姨；如果我們不學習，怎麼對得起生我們養我們的父母。夢想其實並不是個人的，都說父母“望子成龍”、“望女成鳳”，其實就是這個意思。
有的人在追求夢想的道路上怕苦怕累，夢想就成了空想。川瑞康成淺淺的一句“凌晨四點鐘，海棠花未眠”，瞬間感動了多少心靈；這是夢與現實的完美結合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。李白道《行路難》，卻一直在走。笑走紅塵，走別故友。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，流放夜郎。李白所走的路，路上的磨難哪裡比陶潛和屈子少呢？但他卻一直在走，因為他始終堅信“長風破浪會有時！”一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷汙和磨損。當自己遇到困難時，想想自己的初心，再難的路也能笑著跨過去。
詩仙李白雖道《行路難》，但卻一直在走，只因為這條路是對的。我們要不忘初心，堅持夢想。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。”