共享，該如何享受？相關作文20篇
共享，該如何享受？ 篇1
國一作文 ,663字當第一縷陽光灑在睡眼朦朧的大地上，人們已經開始了新一天的生活。共享，這個詞，如今大家都不陌生，可，該如何享受呢？
新一天的開始，迎接我的是忙碌的學業，以及，快節奏的生活。
小區門口和學校對面各有一個共享單車的流動站。每天，兩點一線，奔波。
如今，人們的生活節奏越來越快，共享單車及更多的“共享家庭”開始介入人們的生活。共享，帶來的不僅是快捷，方便，更有環保。
自從推出了共享單車後，每天只要刷一下卡，就可以騎著單車，去上班，去一些近的地方，且不用擔心沒有停車位。
今年，共享單車的使用率極高，共享，也將成為人們生活中離不開的一樣物質。可，隨著共享物品的使用率不斷增高，面臨損壞或已損壞的共享物品的資料也正在不斷增高。共享，到底應該怎樣享受呢？
有人騎車是有急事，還有人是為了鍛鍊；有急事的人騎不到車，耽誤了時間，在鍛鍊的人呢，一圈又一圈拼命地流淌著汗水；這歸根到底就是濫用共享資源，不自律的一種表象，一種不良的社會風氣。
如果，每一個人對使用共享資源的態度與目的只有一個，讓自己的生活方便的話，那麼，共享資源還會那麼容易被損壞、被濫用嗎？
我們應該改善不自律的不良社會風氣，從而改善我們那種不自律的理念。
不要濫用有限的共享資源，不要讓不良的社會風氣瀰漫天空。
不要等亮燈熄滅了，才望見光明；不要等翅膀折斷了，才懷念天空……
濫用共享資源不是享受，傳播不良風氣也不是享受。享受，應該是在諸多共享資源中不迷失自己；不迷失應有的自律，更不應該迷失良好的社會風氣。
因此，我認為，享受，就應該保持應有的態度、與風氣，迎接新的每一天！
共享時代，我們該如何面對 篇2
國一作文 ,716字隨著共享單車的普遍流行越來越多的共享資源出現在我們的生活之中。站在大街上放眼望去，共享單車、共享籃球、共享充電寶，幾乎比比皆是。它們已然向我們宣告了共享時代的來臨。那麼，在這樣的時代，我們又該如何面對呢？它們是利還是弊呢？
首先，共享資源的出現無疑對我們有著極大的便利，然我們生活更快捷。比如，當你想要去一個較遠的地方，卻不想去乘那擁擠的公交車時，你可以來到一輛共享單車前，拿出手機，對著上面的二維碼掃一下，解鎖，就可以去你想去的地方，既便利又迅速省事。同時，它也沒有任何汙染，保護了環境。再比如說，你的手機沒電了，可你在外面，沒有電源怎麼辦？共享充電寶的出現幫助人們解決了這個難題。總而言之，共享資源使人們的生活更便利，好處多多。
但任何事物都不是絕對的，它們都有著兩面性。共享資源也是如此，在帶給人們諸多益處的同時，它也展現出了其不好的一面。前不久，有一位女士騎完共享單車以後忘記上鎖結賬便離開了。直到第二次騎時才發現已被被人“免費”騎了九白多分鐘，這樣的例子數不勝數。我也曾經目睹過這樣的事情：一個人在騎完共享單車後，將車拉進了自己的家裡，直到第二天又拉出來繼續騎。這一件件事的背後，所體現出來的是什麼？我相信每個人都有這樣的經歷：你走在大街上，周圍放滿了共享單車，你必須非常小心地走路，才能避免被車子撞到。這樣的共享單車看上去就讓人覺得非常凌亂，嚴重影響了市容。這是什麼造成的？我想，這是某些素質低下的市民造成的。它就像一面鏡子，照出了每一個人的素質與教養。
所以，當我們在使用它們的時候，要珍惜它們，小心謹慎地使用它們。在它們給你帶來便利時，請不要將其佔為己有。只有提升了自我的素質，我們才能在這樣一個時代裡做到問心無愧。
誰能告訴我，該如何拯救你 篇3
國三作文 ,926字看著花店裡的那束康乃馨，那麼溫馨，那麼嬌柔可親，可我卻感到一陣陣秋風的淒涼。因為你……我的哥哥曾說過，我們一家人就是那束花的最好代表，可現如今卻成了最淒涼的罌粟花。
你的改變顛覆了曾經溫馨的家。不知從何時起，平靜的家庭，總有波瀾掀起；不知從何時起，哥哥你有了“敗家子”的稱號；不知從何起，媽媽的笑容消失了，不知從何時起……哥哥，你知道這都是為什麼嗎？這一切都是因為你，你的虛偽，你的貪婪，你的叛逆使我們溫暖的家，變得死氣沉沉，支離破碎。
從前的你，在我心中是個驕傲的哥哥，父母眼中的好兒子，同學眼中的佼佼者，老師眼中的三好學生，人人交口稱讚的哥哥，為何變成的“敗家子。”
你還記得我以前常在同學面前炫耀你的數學成績有多好嗎？當同學用羨慕的目光看著我時，是多麼幸福，多麼的自豪，可現如今，她們都反過來對我說：“我看見你哥在賭博場，或又在哪裡幹什麼。”每當這時我多希望那些都是流言，我多希望你親口告訴我那些都不是真的，可你卻無話可說，我時常避開我小學時的同學，因為我怕聽到那些話，但是，更讓我心痛的是你，你竟沒有悔改之心，你一次次的讓我失望，你的所作所為太讓我寒心了，如一把匕首刺入我們的心窩。
可是，作為你唯一的妹妹，我又該如何拯救你改掉這些陋習。也許，我應該勸你，但你又不給我機會，連讓我說話的餘地都沒有，因為，每當我說話時你都會說是媽媽讓你變成這樣一切都怪媽媽，都是媽媽的錯。的確，媽媽做錯了，媽媽不應該一時著急，就冤枉你拿了她的錢，而又不承認，所以媽媽就不再給你生活費。也許你真的沒有拿，可哥哥你也不應該因此而墮落啊！
你知道，你現在有多虛偽嗎？哥哥，你現在就是一隻披著羊皮的狼，即使我們知道，你在撒謊騙錢，可你還是會賴著臉皮編下去。你這是在報復媽媽？讓媽媽傷心後悔嗎？我想，你是這樣想的，可是，哥哥，你知道，你在父母的錯誤傷害父母的同時也傷害了你自己，也會毀了你的一生，誰能無過呢？人非聖賢，原諒媽媽，也挽救你自己吧！因為，這樣並不值的。
哥哥，你知道，我有多懷念以前的家，以前的你嗎？我有多希望你再把罌粟花變成康乃馨嗎？可我的力量又是那麼的渺小，當你的眼神一瞪我，我又敢說什麼，做什麼呢？可是我又想從前的溫暖，誰能告訴我，該如何拯救你啊！哥哥！
我們該如何理解“愛” 篇4
國三作文 ,704字“愛”的含義太豐富了，單從親情這一方面來說，就包括父愛、母愛、手足情、祖孫情等等，那愛是什麼樣的呢？
愛是偉大而美好的。父母日夜辛苦勞累，自己省吃儉用，捨不得給自己多花一分錢，卻天天給孩子穿好的，吃好的。父母們只是殷切地希望兒女可以成才。但我們是否認清了這份愛呢？有些人把父母的愛當作炫耀的資本，穿就穿名牌，吃就吃美味。父母為了滿足孩子的慾望，只得更加拼命賺錢。不懂事的孩子又一次向父母伸手要錢時，父母摸摸平平的口袋卻還咬牙給了錢。日益衰老的父母只得把希望寄託在孩子身上，可有些同學上課不認真聽講，作業不按時完成，考試專門作弊，父母的心血被他們踏在了腳底下，我們的父母還剩多少時日呢？誰也不知道。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，孝敬父母，我們要從現在做起。
愛又是聖潔堅貞的。在青春期的學生，心理逐漸成熟，動不動就會臉紅。某某同學在學習階段中交了一位異性朋友，兩人“卿卿我我”，“甜甜蜜蜜”，“愛來戀去”，但他們最終還是分了。這是為什麼呢？因為他們不懂愛的含義與責任。愛不是短暫的好感，不是一時的衝動，也不是在一起就可以了，愛需要時間，但我們只是學生，沒空，愛需要責任，但我們只是孩子，沒有能力，青春的花果確實誘人芬芳，但我們不要太早地“結果”，否則只能結出“酸蘋果”。我們應在青春期努力學習，盡情散發花兒的芬芳。
愛還是無私的。愛不是隻對自己熟悉的人流露，互不相識的人之間也可以有愛。在公交車上，為老奶奶讓個座是對老人的關愛；在路上，扶起摔倒的小朋友是對兒童的關愛；在公園裡，撿起地上的香蕉皮是對他人的關愛。關愛他人，卻不索取回報，這是愛的表現。
只要我們人人擁有一顆愛心，世界將因我們而變得更加美麗。
我們該如何思考 篇5
國二作文 ,1697字先舉一個很有趣的例子。在2005年美國召開的機器翻譯大賽中，Google公司沒有編譯一句語法格式的程式碼，卻拿了冠軍。別人在準備語法素材時，他們在做的是連線伺服器。這不是翻譯比賽嗎？怎麼被他們玩成了網路運輸比賽，且聽我來陳述。
計算機的“思考”，由資料積累，資料分析和資料運輸組成。當今，藉助大資料與雲端計算，運算已經變成了提取。人們發現了量變終究可以改變為質變。因此結合上文事例，Google所做的，是連線了因特網，讓機器去提取文章，這個資料總量可謂無窮無盡。在提取完一定量之後，進行分析，哪些句子結構一致等等。在機器的分析學習中，資料庫形成模板。下次再有句子需要翻譯時，直接帶入模板中，一切便迅速完成。當年，Google的翻譯成功率在50%，而現在我們使用的翻譯軟體遠比這個成功率高，這又是為什麼？其實，很簡單，機器經過十多年資料的採集，量大了，自然就更準了。
那麼，人工智慧作為最新的一個機器運算的案例，我們不難發現，它所做的就是學習人類的動作、語言、思路，加以收集與分析，形成資料庫，在需要時加以提取。說白了，它就是在學人類。只是它有點笨，不太聰明，但是這並不影響它學習，因為它量大，總會學會的，只是時間問題。
以上所說，都是在講計算機的“思考”，我們反觀自己，我們又是如何思考的呢？
我們從生理角度說，我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區域，它們也在進行資訊的傳輸。從心理角度講，我們與機器最大的不同，我認為在兩點上：情感與靈魂。先說情感，歷史上的四面楚歌，古人們在秋天看到南飛的雁群而悲，辛棄疾的一份報國殺敵的滿腔熱血……人為什麼會有喜怒哀樂，正是因為情感。情感帶給我們的不是說做什麼事，而是說怎麼做事。研究證明當一個人心情愉悅時學習，他所表現的是我要學。當一個人心情不好時，則表現出衝動、煩躁、憂慮，此時的學習效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響，人們做同一件事，結果可能會截然不同。
說完情感，我們再談靈魂。這也是我想重點講的。
一個人活在世上，是什麼讓他有了思維，是什麼給了他那種無意識，是靈魂。一個人的靈魂決定了他的三觀，更決定了他的有意識。在叔本華所寫的《作為意志與表象世界》，第一章便提及，跳出童年的無意識，我們需要覺醒。這覺醒的是什麼？是靈魂！你的靈魂決定了你是什麼樣子的人。每個人在血體上是一致的。不同的在於靈魂。而我們發現靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中，你的思考方式是根據你所喜好的方式去進行的。我們知道，為什麼學習中往往會在有新方法的情況下，我們卻選擇了墨守成規，還用老方法去解決。正是因為我們喜歡這種方法，我們知道這是正確的，至少不會出錯。那麼，我們認同的這些方式方法寄託在哪裡？在靈魂裡。靈魂承載了思維。這裡，我想講個我親身經歷的事情。有一次在書城購書時，我偶然碰到一位老教授在講關於靈魂的知識。我很好奇的問他，怎麼去理解靈魂？他用手指了我的手臂，問我：“這是什麼？”我答道：“手臂。”他說：“是你的手臂告訴你這是什麼嗎？錯，是你的靈魂在回答。靈魂給了你無意識的思考。”所以說，若把我們的行為劃分為無意識和有意識，靈魂造就了無意識，同時靈魂加情感也造就了有意識。我們該如何思考，這些便是理解的基礎。
回到那庫克的話中，同情心作為無意識中的情感便不難理解，那麼價值觀，便是打在理解的基礎上的一顆不可缺少的樹。我的理解為人生的意義在於尋找人生的價值，即價值觀，而人生的價值在於發現人生的意義。兩者似左右腳，共同邁出，且互不干擾。在做很多事情的時候，我們有著自己的想法。我們在完成某一價值觀的同時發現了新一步的思維，這新的思維給我們以啟迪，使我們發現新的價值認同。正如走路，左腳邁出，邁右腳。可以說若一個人失去了價值觀，就如失去雙腳，寸步難行，唯一能做的，只有去替別人思考，沒有自主意識。如同機器，工作、完成，工作、完成。價值觀失去的人生，不，那根本不能稱作一個真正的人。
所以說，我們懂得機器人與人是可學習不可複製的，人工智慧終會超越人，但一個人若是機器的思維，那麼失去了情感、靈魂、價值，這個人就沒有任何意義所在，他在世上只不是一臺機器罷了。
物由人控，君該如何 篇6
國一作文 ,621字當今社會，瞬息萬變，而在這般規則與亂象中，便也悄然誕生了一種事物—共享經濟。
就由首先推出的共享單車來說，其幾乎是一夜間遍佈全城的。當眾人還在為之驚歎時，已有少數嘗試的人。可能只是好奇心的驅使，卻由此為他們帶來了極大的震撼。他們意識瞭如此的便利和迅速，由此便有了推薦、報道、廣告宣傳等一系列行為，共享單車或許就是這麼推廣且普及的了。隨後便有了更多企業效仿，路邊便是與野花般密集的共享單車了。共享單車如今所面臨的問題是，投放量過多，佔據人行道面積，反對出行造成了麻煩。
再從使用者的方面討論，剛推出時，使用共享單車的人還是文明瞭。但在投放量增大後，反倒是不比當初。私藏或改裝共享單車，隨意棄於路旁。若有人未鎖，必會有第二者使用。使用共享單車的人，包含各個生活階層，從企業高層至工人不等，每個人有著對事物不同的理解與對待方式，才有了今日擁有“千變”的共享單車。或說，共享單車佔據出行通道也並非全然是企業的責任，應同是那些使用後肆意停放的使用者的責任。
如今的共享經濟，雖已近乎擴充套件於全球，並被別國人民所看好。但我認為，這並非必是一件好的事物。使用者包含各個層面，共享方面的企業過多，且管理並非全面，有所不善。共享經濟應靠使用者來維持。物是無法依靠自身運轉的，需要人來控制；人文明瞭，物自不會是如此亂象。若使用者有足夠的涵養，使用者皆是如當初的。因此，君該如何？或許，共享經濟最初的想法，應是由使用者，文明地發展共享經濟這一事物吧。
碎片化的生活，我們該如何做自己 篇7
碎片化的生活，我們該 ,920字隨著時代的進步，每個時代的生活方式與需求都大相徑庭。當今時代，隨著科技的進步以及智慧手機的普及，我們獲得資訊和娛樂的方式是越來越多了。我們時常習慣在休閒的時候，空下來的時候開啟手機，刷刷微博，看看新聞，然後把手機關上，繼續工作。
突然有一天，我們發現，我們無法像曾經那樣，花上一個週末的時間，讀一本剛買的書，安安靜靜的坐著，不被外界影響。人們更多是選擇以看電影，逛街，打遊戲這樣容易開始，又容易結束的活動作為空閒時的生活方式。人們發現，自己的時間變得支離破碎。
仔細想想，在地鐵上，公交車上，全是低著頭玩手機的人。手機、網路，似乎已經綁架了我們的生活。總是吵著沒空鍛鍊、沒空學習、沒空散步、沒空看書，但卻總能擠出時間玩兒幾局其實輸贏沒什麼意義的遊戲，在電腦螢幕中跟素不相識的人鬥得你死我活。就像魯迅先生所說的話一樣，時間就像海綿裡的水，只要肯擠，多少還是會有的。關鍵看你願不願意擠，更關鍵的是看你肯為誰而擠。我們總願意為一些所謂娛樂放鬆的東西擠出本就寶貴的時間，更願意為“今天又沒學習”而找盡藉口，“原諒自己”這件事，我們早已經輕車熟路，對於如何嚴於律己，卻一如既往地難以做到。
當然，我並不是全盤否定碎片化的生活節奏。
在快節奏的生活中，偶爾放鬆下來，讀幾篇有意思的小短文也無可厚非，但是，千萬不能把閒暇時的閱讀與正真的閱讀結合起來。回憶一下，我們常常會抱著一大堆讀物回家，然後下定決心，這個假期要把他們讀完，可是就是每天隨意的翻看兩下，還不如手機的誘惑大，一個假期下來，書還是新的。我們總是在為我們的不作為找藉口。
如果只是娛樂消遣，別說碎片，只看標題內容都是可以的，但是真正想學到知識，碎片化的方式是不行的。
當然了，每個人都有自己的一套方法，可能不適合於大眾的法法卻適合你。但是，相對於我們這樣的的“大眾”來說，碎片固然方便，但也需要我們把他進行整合，進行篩選。就像這篇文章中一些觀點，也是我在“知乎”上看到的，他們本該毫無關係，但能被整合用於這篇作文。用一句大白話來形容，用五分鐘看別人打遊戲和用五分鐘看別人良好的學習生活經驗，所獲得的收益，自然不用言語。需取其精華，去其糟粕。
最後希望自己不要迷失在這個時代，謹以此文告誡自己。
碎片化時代該如何掌控 篇8
碎片化時代該如何掌控 ,864字現處資訊科技飛速發展的時代，快節奏的生活頻率，讓我們發明了一個新詞—“碎片化”。要以為“碎片化”帶給了我們很多的便捷，它就是毫無缺點的。事實上恰恰相反，我們正遭受碎片化的吞噬。是排斥碎片化時代，而是我們現如今不知道該如何去控制管理它。
資訊科技的“幫助”，讓那些曾經完整的事物變得碎片化了。
在過去，科技還不發達，沒有現在的QQ、微信、微博等等的軟體，人們對讀書的渴求以及學習的質量是很高的。因為沒有這些東西的絆繞，他們只需要專心致志的去學習就好。可是現在則不同，娛樂性的軟體噴湧而來，人們沉浸在這種“短暫的快樂”無法自拔。就例如我自己，我本身就是一位不自控的人，如果在寫作業的時候，“嘀”的來了條簡訊，我就會停下手中的作業去看資訊，等我再回到我的學習中時，我之前的思路就早已被我拋到九霄雲外了，學習的時間大大增加，這是以我的親身體驗得來的血的教訓。
當然，因為“碎片化”，同時也創造了新的一個種族—低頭族。這些低頭族幾乎每時每刻都要低著頭拿著手機，過馬路、做公交車地鐵，無論做什麼都一個手拿著手機。先不說長時間低著頭會怎麼樣，但是會造成交通甚至是生命的隱患是不容忽視的。新聞裡節目裡有因低頭看手機而失去性命的案例無數，只是因為一個小小的手機，你就將會和世界saygoodbye，覺得值嗎？既然覺得不值，那麼試著去控制碎片化，讓碎片化成為我們的助手而不是幫倒忙。
學會嘗試把碎片化用在對的地方，會大大增加我們的工作效率，達到事半功倍的效果。例如，在上下學的路上，無聊的路途，可以看看英語單詞、背背語文古詩。又或者，把看的電視改成美劇，雖然也是娛樂放鬆，但不也在享受的過程中，鍛鍊了英語聽力以及英語發音並且也增加了新的單詞詞彙了嗎？學會多看書，我所說的書是用紙做的，並不是現在流行的電子書，因為你總會因為資訊推送而分散注意，而紙質的書，通過書中的氣味讓你沉浸在這之中，這才是有效的。
碎片化是根據時代的演變所漸漸形成的，我們要接受它，當然也不能完全依賴它，適當的運用才是正確的方法，才可以去掌控碎片化時代。
碎片化的時間該如何利用 篇9
碎片化的時間該如何利 ,773字隨著網路的發展，人們的生活逐漸碎片化。在碎片化的時間中我們其實可以做很多事情：閱讀、購物、聊天……
對於會利用時間的人來說生活的碎片化為他們的生活帶來不少樂趣，他們能盡情的利用碎片化的時間做自己想做的事情。但對於不會利用時間的人來說這些碎片化的時間都被浪費了。
會利用時間的人在碎片化的時間中總是做自己想做的事情：購物、閱讀、學習等等。而對於不會利用時間的人來說這些碎片時間都被浪費了，他們在這些時間中往往不知所措：學習一會感覺時間來不及；玩一局遊戲吧，一時半會停不下來；看書吧，萬一看到精彩部分時間到了咋辦……然而時間就這樣不知不覺中流逝了，由於沒有良好的計劃，這些碎片化的時間就這麼被浪費了。
這種情況我也有過，不過隨著學業的繁忙，碎片時間逐漸減少，但仍還有不少：上學放學的路上、課間休息、午自修……這些時間有時候食之無味，棄之可惜。不知該做什麼，而時間就在這種時候流走了。但如果真的長期把這些看似食之無味的時間利用好，便會發現食之很有味。
但如何利用好，就要看個人的了。對於我們學生來說碎片時間不算多，但也不少：一早進教室後交完作業等待早自修的時間；上課鈴響後在座位上等待老師來的時間：下課休息時間。這些都是我們可以利用的時間。那麼在這些時間我們能做些什麼呢？可以背一背提前抄好的英語單詞，如果堅持下來你就會發現你慢慢的記住了很多原本不會的單詞。我們也可以複習鞏固一下公式什麼的。還可以溫習一下語文古詩。可以做一道小題目。可以看幾則時事新聞，亦或者幾則笑話放鬆一下。能做的事情有很多並不侷限於這幾點。但需要粗略的計算好時間以免做到一半停下來，這可是很難受的。
另外拒不完全統計，一個人一週因為生活的碎片化而浪費的時間可達三個小時，而一週就有將近一天的時間被浪費，這是多麼可怕的數字啊，好好利用好這些碎片時間，長此以往也許會有意想不到的積累。
真人秀，我們該如何對待 篇10
話題作文 ,449字近幾年，我們的真人秀可謂是層出不窮，從我們大家廣為所知的《奔跑吧兄弟》、《全員加速中》到《極限挑戰》、《二十四小時》，我們的真人秀節目可以說是井噴式發展。
因而有人提出了這樣的問題，我們真的需要那麼多的真人秀嗎？現在的很多真人秀都存在同質化的問題，每個不同的真人秀僅僅是明星不同，但是玩的遊戲、道具已經出現了很大的雷同，因而有人認為應該取消真人秀。
那麼我們想一下為什麼真人秀能夠獲得如此之大的觀看，原因很簡單，因為真人秀把我們平常在電視劇、電影中看到的那些明星拉回現實生活中，極大地滿足了觀眾的獵奇心理。其實相對於他們的影視作品，很多觀眾似乎對他們的真人秀更加上心。對於這種情況，我們不應該一味的阻止，我們應該做好相應的引導，使真人秀除了帶給觀眾歡樂的同時，散發出一種應有的內涵和正能量。
我們應該將那些真人秀的內容發展變得更加真實和純粹，我們需要給真人秀灌注一些文化內涵，藉助真人秀的高收視率，寓教於樂，才應該是我們真正要做的。對待真人秀，我們不能戴著有色眼鏡來看，而應該理性的對待它的優弊端。
古裝劇，我們該如何對待 篇11
話題作文 ,466字現在的電視劇中古裝劇可謂是越來越多，但是人們對古裝劇的看法卻又很大的分歧，大多數古裝劇的播出隨之而來的總會是很多的吐槽，究其吐槽的原因，也無非就是劇情安排的不合理，演員經常會有穿越的臺詞，明明是唐朝人卻說出了宋朝詞人的詩句；還有就是演員摳圖的問題。
這些問題的確是古裝劇始終存在的問題，很多情況下是編劇未能夠透徹的瞭解那一段的歷史，導致很多的笑話。但是我們作為觀眾，我們看古裝劇看的是劇情，看的是劇中人物的種種，而不是老是把眼光落在那些細枝末節上。有時候的確會因為演員或者後期製作的時候沒注意而出現問題，但是我們不能老是抓著那些細節不放，這樣的話我們看古裝劇似乎就沒有什麼太大的意義了。
其實很多古裝劇傳遞出的不僅僅是愛情，更多的是一種家國情懷，最近我剛看完《琅琊榜之風起長林》，這部劇並不能夠稱得上是完全契合歷史，毫無瑕疵可挑，但是劇中蕭平旌那種忠君，那種偉大的家國情懷深深地吸引了我，或許這才應該是我們要從古裝劇中所感悟到的。
同時我們也希望編劇能夠更加用心的去寫劇本，讓古裝劇傳遞出一種人世間美好的情感的同時又不失歷史的真實。
網路，該如何對待你 篇12
國三作文 ,866字當今時代，網路發展迅速，我們的生活因網際網路而更加豐富多樣，世界也因網際網路而更加絢麗多彩。但同時，網際網路也會帶來一些問題，因此，我們要正確利用網路。
網路豐富著我們的日常生活。它讓我們生活中的資訊傳遞和交流變得方便迅捷。世界成了一個“雞犬之聲相聞”的地球村，人們即使相隔萬里，也如近在咫尺。網際網路還像是一座移動圖書館，它給人們提供了海量資訊，我們可以藉助網際網路查閱資料，網際網路成為了我們重要的學習工具，從而也提高了我們的學習效率。我們還可以通過網際網路休閒娛樂，聽幾首喜歡的歌，看一部有趣的電影，都可以讓我們放鬆身心。
但網路是一把雙刃劍，我們切不可沉迷網路。一些網癮患者無法控制自己的上網時間，他們關注網上的情況超過現實生活，對網路之外的事情沒有多少興趣，只有上網時才充滿激情。他們因為沉迷於網路而疏離了現實的人際關係，這不僅會影響他們學習、工作和生活，還會對他們的身心健康造成嚴重影響。
如此說來，預防迷網的重要性也就顯而易見了。那麼，我們應該如何預防沉迷網路呢？首先，因為我們的時間和精力是有限的，而網際網路上有無限的資訊，所以我們要注意瀏覽、尋找與學習和工作有關的資訊，不應在冗餘資訊面前耗費時間，也不應在無聊資訊上浪費精力，更不可沉溺於網路。其次，未成年人的自我控制能力和分辨是非能力並不強，所以還需要家長指引並履行監護職責，做到教導有方，幫助未成年人辨別不良資訊和虛假資訊。第三，還要多些陪伴，我們應與家人勤溝通，勤交流，融入親情，感受關愛，搞好現實人際關係，注重日常生活，而不是一味沉迷於虛擬世界中的交往。第四，我們還可以培養一些興趣愛好，比如攝影、繪畫、書法、寫作等，這些愛好能夠豐富自己的課餘生活，讓自己的假期多些趣味和活力，這樣就不會長時間沉迷於網路了。最後，學校也要協同並幫助學生遠離網路。例如，老師可以通過開班會的方式來加強教育；學校可以做出明確表率，嚴格禁止學生帶手機入校園，若違反規定，則對其進行疏導並適當懲處。
總而言之，我們應該控制好自己，合理使用網路，理性參與網路生活，加強預防沉迷網路。
我該如何成才 篇13
國一作文 ,464字生命是為自己存在的，它殘酷而強大。我們無法決定命運的安排，也不能和它對著幹，可每個人都有改變自己命運的權利。
從一出生就知道，我沒有過人的天資，以及獨特的個性和與生俱來的聰穎。我只是一個平凡，甚至平庸的人。我羨慕的是別人的天賦，羨慕的是他們超越常人的大腦，看看自己身上，出現了花季不應該有的惡魔—自卑。我漸漸迷失了自我，我到底靠什麼和他們競爭？是對學習的熱忱嗎？我無法想象當我還在甜美的夢鄉中時，已經傳來別人的朗朗讀書聲，是靠勤奮嗎？自己身上的惰性讓我低下了頭。不，時間不允許我這樣一分一秒的任它流逝了！我到底該如何成才？
哲人說：“努力是通往成功的大門。我沒有天賦，那麼就該珍惜現在後天所受到的教育，努力學習。我不願和仲永一樣，最後變成一個一無所有的人。我問著自己的心：為什麼不肯努力一把給所有人看，證明我自己？我知道，是自己的懶惰一次次把我推向深淵。我想，只有從現在做起，好好學習，發奮圖強才不會讓自己的青春有遺憾，才會走向成功。
朋友，願你也能在最美的青春年華為自己的人生訂好目標、付出努力、無怨無悔的走下去！
共享時代如何安存？ 篇14
國一作文 ,725字“共享”，已經成為了當今社會的熱點話題，各類共享商品層出不窮：“共享單車”，“共享汽車”，“共享床鋪”此類更是供應無暇。
可是，隨著越來越多的市民選擇使用“共享”商品後，新的問題也隨之而來。
例如，在某區某縣，使用共享單車的某些市民，使用完後，直接隨地一扔，揮揮袖子走人了，完全不顧身後有多少行人因為他的行為會有多大的不便。最後，是共享單車的負責人把它安放到了固定的停車位。
只因為本著一顆反正也不是我的東西，就有越來越多的人，隨意停放，丟棄。這種違反道德行為的舉動，還大大不止一種。
在共享單車的存放點，每天檢查的人們都會發現成百上千輛被人為破外的單車，竟佔到了總數量的三分之一！若說隨意停放只是違反道德，那麼這就已經踏進了法律的邊界線。
儘管共享單車的公司已經為單車還裝上了實時監控追蹤的裝置，可是這真的能阻止人們違反道德，友善對待“共享”嗎？
共享的時代已經悄然將邁向新世界的腳步後退，我們又該何去何從？我想，在這之前，我們應該要做些什麼來挽回那顆稚嫩的心。
首先，我們要有一顆向善的心。
把“共享”的商品都當作是自家的物品。你會把自家的單車扔在馬路上而不停在車庫？你會把自家的單車的氣門芯拔去後扔在路邊嗎？你是否會將自家的單車坐凳著下來送給別人呢？若是人人都這麼想，大概倒也不大會有這些事發生。
其次，我們要有一顆奉獻的心。
“社會是我家，文明靠大家。”這類話縱然老套，但卻從來不缺乏真理。如果我們能把路邊隨意停放的單車放置到原來的地方，如果我們願意擦擦老舊的共享單車，那麼共享的時代可能會回心轉意吧！
“共享”本是為了讓社會成為一個和諧的大家庭，只有人人都懷揣著一顆奉獻、向善的心，社會才會更加美好，人與人才能和諧相處，共享的時代方可安存。
如何看待共享時代 篇15
國一作文 ,666字當今社會，隨著經濟的高速發展，越來越多的共享產品在問世：共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每人產生密切關聯，我們究竟該如何看待共享時代呢？
首先，不可否認的一點是，共享時代使人們的生活更便捷。最顯而易見的例子便是—共享單車。隨著共享單車（如ofo，摩拜等）在某些一、二線城市問世後，人們的出行日益便捷。人們不再需要為出行擔憂，無論你在哪裡或你想去哪裡，只需要用支付寶或微信掃一掃，支付一定押金後即可開始騎行，到達目的地後只需要支付為數不多的租金即可結束本次騎行。除了共享單車，還有不勝其數的共享資源服務於人們，為當今社會帶來了便捷。
其次的一點是，共享時代推動了環保，每一樣共享資源都會反覆使用，現代人的通病就是不珍惜資源，浪費資源，隨著共享時代的到來，這一問題應該會有所緩解。
然而，共享時代有利也有弊。共享資源的難以管理成為了目前的一大難題。
不少人會將共享資源佔為己有。這種現象在郊區極為常見，由於郊區的共享資源為數不多，不少人想盡一切辦法來佔有共享資源。還是拿共享單車為例吧，在街上我常會看見“缺胳膊少腿”的共享單車：沒有二維碼，沒有車牌號，甚至沒有座椅……有些人就是這樣，把共享資源佔為己有，讓他人無法再次使用，破壞“共享”的原則性，使共享時代變成了個人時代。
所以說，共享時代是一個有利有弊的時代，但它的弊端是可以避免的，只要人人提高公民素質，嚴格遵守“共享”兩字的原則性，愛護共享資源，我相信，共享時代一定會變成一個服務於人民、便利與人民的時代。
讓我們一起努力，創文明的共享時代！
共享時代，我們如何選擇？ 篇16
國二作文 ,1255字時光荏苒，歲月如梭，不覺又到了“一葉落而知秋”。窗外涼風陣陣，我背起書包，匆匆向媽媽道了“再見”，向地鐵飛奔而去。
剛到小區門口，忽然一聲大喝：“站住！”，嚇了我一跳。我一抬頭，看見小區保安滿臉激動地指著某處，口裡不停地在吼叫。我順著他手指的方向望去，一個青年正騎著摩拜單車在小區裡風馳電掣般飛奔，保安的大吼聲順著他的耳邊風吹過……
雖然小區門口貼著大幅提示“共享單車禁止進入小區”，可是經常有人“頂風作案”，我已經見怪不怪了，反而看到這樣一幅“貓捉老鼠”的畫面，隱隱覺得好笑。
去地鐵站的路上，經過了一個公交車站。走到車站，發現幾乎無法前行，一地的共享單車，橫七豎八，站著的，躺著的，斜靠著的……五花八門的姿勢，像殭屍一樣地攤開，擋住了正常的人行道。在這樣一個蕭瑟寒涼的深秋的清晨，兩個身穿工作服的人員卻大汗淋漓，衣衫溼透，正在扶起一輛一輛地單車，將它們整齊地停在白色停車線內……
我的心下充滿懊惱之情，抬起的腳都不知道放哪兒。猶猶豫豫，畏畏縮縮，我終於走出了那片單車的沼澤。這是一個“共享時代”，共享單車改變了我們的出行方式、共享圖書讓我們享受更多的知識、共享雨傘給雨天出行帶來了更多方便……各種共享資源遍佈天下，已經成為人們現代生活中不可或缺的資源。然而，“共享”的快速生長，卻由於高素養的缺乏和共享機制完善的滯後而暴露出諸多問題，出現了不少尷尬場景：有人在享受便利的時候不遵守規則，肆意破壞，就比如進入小區的共享單車使用者；比如公交車站橫七豎八堆積成山的單車，違規停放給行人和其他使用者帶來不便；還有地鐵站的共享雨傘，無一退還；共享圖書，遭到人為故意損壞……
在這樣一個“共享時代”裡，一定會有更多的“共享”產品和服務出現在我們的視野，如何讓“共享時代”真正為人們帶來便利的同時也能讓人們感受現代文明，是我們每個人應該思考的問題。我想起了中國第一單車獵人，開著百萬豪車每天主動搬共享單車，讓共享單車歸位的莊驥，還有一次我在上學路上看見的扶起倒在路邊的小黃車的女孩……人們不再破壞、隨意丟棄單車，甚至修復共享資源的時候，這體現的是普通公民的高素養；辛勤勞作讓共享單車歸位的工作人員是共享制度的完善與補充；而更多的，近如共享單車環保出行，遠如荷蘭阿姆斯特丹以環保為理念不以賺錢為目的且每件經典衣服只要29美金的共享衣櫃等，這樣的“共享”產品與服務在改變人們的理念甚至時尚的定義，這是真正為人們的衣食住行和地球家園做出貢獻。而只有共享產品創造者、共享者集體素養的全面提高，更環保、更有秩序的“共享時代”才是真正文明的時代。
共享時代，人人可參與，人人可共享，個性化的需求將會得到充分尊重和滿足。但是共享時代來臨，我們的選擇，不是隻有方便自己最重要。共享是新奇的創意，學會共享是美好的品質。相信在大家的努力下，“共享時代”會讓世界變得越來越美好！
若有所思中，我已到地鐵站，一陣暖風從地鐵口撲面而來，那是地鐵裡的熱空調，在越來越冷的天氣裡，給行走在路上的人們共享著越來越濃的暖意！
相信，這會是一個更好的時代！
如何更好的共享 篇17
國一作文 ,774字如今，越來越多的共享資源出現在了人們生活的各個角落，人們的生活習慣也被漸漸的改變，我們進入了一個新的時代，共享時代。
“共”，指公共，“享”即分享。這些共享資源屬於每一個使用他們的人，並且需要每一個人去愛惜，保護，這些共享資源在為人們提供便利的同時，也反映出道德規範的重要性。
就拿最為普遍的共享單車來說，這些自行車遍佈街頭，隨手可得，使用起來也十分方便，登陸後每次只需掃一掃車上的二維碼或輸入密碼即可取車，用完後將車輛停到路邊的停車點即可。這些共享單車的出現不僅解決了早高峰時的堵車情況，還沒有了停車難題，更重要是，共享單車不會產生任何的廢氣，讓使用者在鍛鍊身體的同時也為節能環保獻了一份力。
正因為共享單車有如此多的優勢，很快便受到了人們的寵愛。許多廠家聞訊趕來，共享單車的數量隨之大大增加，越來越多的問題就此產生了。
其中最為嚴重的是亂停亂放，在路邊，經常能看到許多共享單車橫七豎八的疊在一起，這些使用者出於種種原因，沒有將車輛停放好，這種做法不但給下一位使用者製造了麻煩，而且嚴重影響了城市美觀。還有一些人沒有將車輛停放到街邊指定區域內，有的甚至放在道路中央，增加了道路的安全隱患。更有甚者會將共享單車帶回家或是套上鎖，成為自己的私有物品。這些人沒有明白“共享”的概念，這共享單車的名字就強調了這些車輛屬於每一個人，怎麼可以佔為己有呢？
因為這些不良行為，一些城市有了停用共享單車的想法，在沒有強制的法律要求下，人們難道就不能良好的運用這些共享資源嗎？
我想不是的，畢竟這些不良行為只是少數，只要每一個人在停車用車時都能為他人著想，遵守良好的道德規範，並且在自律的同時督促他人。使之成為一種習慣就可以使這些共享資源的優勢發揮到最大。
所以，讓我們一起從身邊做起，遵守良好的道德規範，嚴格要求自己，形成良好的風氣，共同建設一個文明有序的社會。
如何維護共享時代 篇18
國一作文 ,872字曾幾何時，共享元素漸漸融入我們的生活中：共享單車；共享籃球；共享書店……
共享元素帶給我們無盡的方便快捷，帶給我們生活的處處溫馨。
就像每天放學，多少同學騎上一輛“小黃”“摩拜”，踏上歸家之途。似曾有歡聲笑言縈繞在身邊。
就像無意經過，籃球少年熱血沸騰，矯健身姿時時躍起，晶瑩的汗珠透著陽光的折射，微微晃眼，每一聲籃球扣地的聲音都牽動心絃。
就像偶爾抬頭，望見街角的共享書店，淡淡一縷墨香浸潤，昏黃的燈光灑下，似乎能聽見書頁翻動的沙沙聲，看書的人兒緘默不語，卻是腹有詩書氣自華。
然，真的都如此美好無瑕疵麼。
自然，不是的。
時時聽見新聞中一樁樁一件件不堪的行為，譬如“某男子蓄意破壞共享單車，欲將其佔為己有”“共享籃球日益減少”“共享書籍竟遭破壞，撕頁現象，素質何在？”“民警在一河道發現數輛共享單車被淤泥掩蓋”。
這件件事情，揭露的是無數人自私醜惡的嘴臉。
我只想問他們一句“你們的良心可會痛麼？”
但這世上同樣不乏湧動的正能量。
每天上學，陽光熹微，溫潤如玉，可見學校老師自發組織的志願者在學校門口整理著共享單車，偶有學生經過，道一句老師早，老師回眸，送一個微笑。
比賽結束，抱著籃球正欲道別回家，一個身影跑上前，健壯的胳膊搭上那人的肩膀“嘿，哥們兒，想想，忘了啥，這是誰的球？”一拍腦袋“哈，忘了，多虧了你。”言罷，小跑著匆匆歸還。
看書疲乏，抬頭驚鴻一瞥，卻見孩童嬉鬧，撞翻一摞書，書頁險些劃破，看著那孩子，微笑搖搖頭，孩子愧疚一笑，住了手。
這才是共享時代的正確開啟方式，我想。
共享時代，重共，同樣重享。享，享受之意，這是大家普遍受利的一點。而共，公共，又有多少人能真正意識到公共財物是屬於大家的呢？
這個問題引人深思。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
一個人最重要的莫過於他的品行素質。
昔華夏禮儀之邦名震千古，今巍巍富強之國思想不復。
痛兮，哀矣！
一花一世界，一葉一菩提。單車，籃球，書籍雖小，卻是投影了整個社會。
在這個物慾橫流的社會，如何初心不負？
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。
如何學會共享理念 篇19
國小五年級作文 ,937字現如今，“共享”意識日趨在我國發揚，大街小巷隨處可見穿行而過的共享單車。使用這些設施只需用手機下載軟體，掃一掃車上的二維碼，交付押金，解鎖車輛只需一，二分鐘即可完成，方便簡單，又為市民提供了方便，“共享單車”已成為城市中的一道獨特的風景線。
共享單車是城市環境的一張名片。就比如說在五角場大學區，有一座人形天橋，靠著天橋兩旁擺放著不計其數的共享單車，各種廠牌魚龍混雜，市民們可以很快找到自己所註冊的商家，但是與此同時，車輛擺放沒有統一規劃也成了較為突出的問題。剛開始投放單車時，車輛擺放井然有序，人們取車用車都非常快捷。可時間一長，還車停車時擺放就變得隨意了，久而久之，車輛擺放就會越來越亂，人們取車就變得麻煩了。因此，我們在使用時，要規範有序，要注意對城市環境的影響。
共享單車是人民素質的體現。投放共享單車的初衷是讓人們出行更加便利，倡導“綠色”又“共享”的理念。然而，在使用過程中，出現了很多不良問題，比如說，有人在單車上隨意貼放小廣告，還有人用自制二維碼覆蓋在原二維碼上，要是有人不慎去掃假碼，後果真是不堪設想，還有人為了不付車費，私自佔有單車，把車騎進自己小區樓房門口，每天出行都使用這輛車，甚者還有卸下單車零部件，拿去賣錢，然後把剩餘棄之不用的“斷臂殘肢”丟棄在馬路邊，長此以往，單車的投放率就會慢慢下降。一個“為人民服務”的單車最終卻會被葬送在那些素質低下甚者違法犯罪者手裡。所以，我們在使用時應遵守法律法規，文明修養。
共享單車也體現了人與環境之間的溫情。曾經看到有人主動把街邊倒下的單車扶起，有環衛工人下雨天為車的座位套上塑料袋，甚至還有主動為損壞車輛義務維修的，如果所有人都能有這樣的“共享”意識，那麼我們的時代才能成為真正意義上的“共享時代”。其實我們常說，“從小事做起”，不需要喊口號，做大事，我們能做的，就是在用車時，保護車輛，愛護車輛。用車完畢後把車輛整齊停放在相應的區域，不忘鎖好。在自己遵守用車制度的同時，也可以在旁人做錯時提醒他，避免不文明情況的發生。如此，我們才能真正體會到“共享”的意義。
城市共享的設施越來越多，我們要用道德規範約束自己，用自身文明行為傳遞“共享”理念，並把這份理念一直傳承下去，發揚光大，讓“共享”的明天越來越美好！
如何正確面對共享時代 篇20
記敘文 ,896字當今社會，經濟越來越發達，我們的生活也隨之越來越便捷。於是，共享資源橫空出世：共享單車、共享書店、共享籃球……久而久之，這些共享資源便成了我們生活中不可或缺的部分，他正逐漸改變著我們的生活理念。
就拿當下最熱門的共享單車來說，他或許已經成了眾多人日常出行的交通工具，大街上隨處可見騎著摩拜、小黃車的人群。但是，與人便捷的同時人們似乎也忽略了一個重要的問題：許多未滿12週歲的學生居然也開始騎行共享單車，有的還不遵守交通規則、亂穿馬路等。
雖然共享單車上明令禁止未滿12週歲不得騎車，但這好像並沒有什麼用，仍有越來越多的小學生開始騎行。這到底是誰造成的疏忽呢？是那些不負責任的家長，還是那些騎完後忘了上鎖的人們？其實說到底，應該是共享單車的管理制度不完善。
記得今年暑假，我看過這樣一則新聞：一個騎著共享單車上學的小學生因為沒有遵守交規亂穿馬路，被一輛疾駛而過的卡車帶倒，所幸就醫即時並脫離生命危險。原來，這個小學生因無人接送，本是自己走去上學的，結果看到一輛停靠在路邊未上鎖的共享單車後才臨時騎的。看完這篇報道後，我不禁心生擔憂：日後如果有更多的小學生因為家長疏於看管而騎共享單車，更因違反交規從而引發交通事故該如何處理？事故的主要責任究竟該誰來承擔？
歸根結底，雖然共享單車解決了人們“最後一公里”的出行問題，但如果是因為他，給我們祖國的花朵帶來了摧殘，我想，這是不值得的。況且，還有些人素質不高，越來越多的共享單車被刮碼、上私鎖佔為己有，有些因爭搶使用起爭執，讓本來和諧美好的社會變得自私冷漠，這也是不值得的。
所以，希望共享單車的管理公司能再完善下管理制度，為這些共享單車爭取設定更多的專用停放區域，並鼓勵人們有序地停放，就不會給道路交通帶來一定的安全隱患。同時加大管理未滿12週歲學生不能使用共享單車的制度，如果看到使用應上前阻止教育，並呼籲家長們也要嚴加看管好自己的孩子使用單車情況。
我由衷地希望人們能正確面對這些共享資源，迎接我們的“共享時代”。相信我們的“共享生活”將變得更加文明和諧，社會更加穩定富強，祖國也更繁榮昌盛，到那時，每個騎著共享單車人的臉上都將洋溢著幸福的笑容！