共享只存在當下？相關作文20篇
共享只存在當下？ 篇1
國二作文 ,568字“共享”是一個近幾年才躥紅網路的名詞，但它是否只存在於今後？
在數萬年前原始人共享了洞穴、獵物和水源；君王與諸侯王共享著權力，百姓共享著土地，軍隊共享著迎面而來的炮火。
如今的“共享”是曾經的加強升級版。從較早的共享單車到後來的共享早餐等等。可謂經歷了一次又一次的“變異”。“共享”也萬能了起來，豐富了人們的生活，也使人們的生活快捷方便許多。
前幾日在QQ的話題圈裡，看到這樣一則投票“史上最偉大的‘共享’與史上最坑爹的‘共享’”。我很是好奇，“共享”不是近幾年才走紅網路得嗎？為何要用上“史上”？答案證明了我的觀點—從原始社會開始，人們就共享著許多，只是誰也沒有想到用“共享”這個詞語來統稱它們。
而投票結果很出我的意外，前者的前五名竟有“居里夫人”。但在我仔細思考後，又發現了另一個bug—居里夫人將數項偉大的科研成果不設立專利而共享於全人類，竟不是第一名。我們和古人犯了一個同樣的錯誤，只是進步了一點點罷了。
共享代表“共同享有”，並沒說要不要付出點“錢包之苦”。它最能代表的是人類的進步、素質的提高、科技的發展。往往需要付費的，更容易讓人們記住它；而那些免費的，往往是最容易被人遺忘的……。
“共享”的前身是“分享”，而在這個擁有大量已被開發的共享資源的時代，誰能看到“共享”二字時，首先想起先人的恩惠！
活在當下享受生活 篇2
國小五年級作文 ,667字現實中總有人抱怨自己的生活是多麼多麼的不容易，多麼多麼的困難，大人如此，就連正在學校讀書的學生也抱怨學習壓力大，作業多之類措辭，但是，我們想想，現在的生活不易，難道其他時期的人們就輕鬆嗎？他們就沒有壓力嗎？
我們現在所處的社會環境可以說算得上是安逸的，沒有戰火燎原，沒有君主專制，沒有壓迫限制，這比起以前不知要好多少倍，我們還有什麼理由去抱怨呢？在這個安逸的背景之下，我們應該做的是有一個好心情對待這美好的一切，青少年擁有一個好心態去學習，成年人擁有一個好心態去工作，每個人都學會享受當下，不自怨自艾，那我們的這個世界該有多麼的美好啊！
誠然，生活並不全都是沒有煩惱的，人的一生難免會遇到一些挫折和困難，誰的一生不可能處處都充滿掌聲和鮮花，當我們遇到這些挫折和困難時，應該以一種樂觀平和的心境去面對它們，勇敢地直面挫折，戰勝困難，在這個過程中，也是一個享受的過程。反之，如果一遇到挫折困難就閃躲、逃避，那麼這種人永遠也獲得不了成功，也成為不了一個強者。
值得我們享受的東西有很多，享受父母對我們的關愛，享受同學對我們的幫助，享受師長對我們的教誨，享受親情，享受友情，享受師生情。這些美好，不也是讓人感動，讓人回味的快樂嗎？其實，我們應該將目光投向我們當下的生活，去發現其中的美好，享受其中的快樂。
放下對生活時期的想象吧！既然活在當下，我們就應專注於當下的生活，在面對困難與坎坷時內心坦然，在度過平凡的日子裡尋找快樂，收穫感動。著名科學家居里夫人曾經說過一句話∶人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。就讓我們活在當下，享受生活。
活在當下 篇3
國三作文 ,753字我們生活的世界說大也大，說小也小。這個時代，這個社會，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認為有利於他人和自己的事。
當然他們也會犯錯，也會為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報，可我們生活在一個現實的社會裡，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔下全部的責任。我們生活的社會是現實的，殘酷的，是一定公平的。
舉一個簡單的例子，如果你要坐一列上午八點準時出發的列車，可是九點鐘才到達火車站，那麼排除一些巧合的因素，你覺得列車會不會發現有一個人沒有上車而專門去停下來等那個人？
因為社會的公平性，所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經能體會到一些了，就好像，努力一定會有收穫，一樣的簡單。
我們活在這個現實的世界裡，我們知道童話總歸是童話，總歸是會有夢醒的那一天的。可是還做著一動不動就會大紅大紫的白日夢。其實比別人更努力一點，或許就會有更多的收穫。
有些人虛偽的對待別人，虛偽的做事，表面一套，背後一套，他們對你時熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背後捅你一刀。可你卻把他們當作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會立馬添油加醋地當成謠言傳播出去。我們儘可能的去澄清，卻發現一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背後或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什麼不能快快樂樂的度過？沒錯我們被安排活在當下，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點亮自己的光芒。
活在當下，樂在其中 篇4
高二作文 ,740字你還在緬懷往事或幻想未來嗎？路就在腳下，不如現在就出發。
活在當下。我們的身體忠於當下，而精神思想卻往往停留在過去或未可知的將來，很少與身體同在當下。南唐後主李煜在亡國後整天沉湎“春花秋月何時了”的過去，最後鬱抑而終。而杞人憂天，老是害怕天塌下可怎麼辦。可天不是還沒塌嗎？不如趁現在多幹些實在工作或單純喝杯小酒賞會兒花書寫人生。“往者不可諫，來者猶可追”。未來是我們無法確定的，只有現在是緊握在我們自己手中的，此刻不為理想奮鬥，下一刻又該在後悔這一刻的怠慢了。
樂在其中。這是比活在當下更難實現的命題。很多窮人們在愁苦窮困，家庭各人也老是一張緊繃著的臉，你看我，我看你，又加深了這種氛圍，貧窮的陰影便像魔鬼的大手纏繞著。悲嘆！為何快樂的調子不能貫穿我們哪怕貧窮的生活？窮苦固然是眾人所不希望的，但快樂使翻越它的困難艱澀驟減，而愁悶只會擴大陰影，只會讓它看起來更可怕。貝尼尼執導的《美麗人生》闡釋了一種快樂的人生，其中充滿了不富裕，甚至可能被殺害，可主人公卻還在說：“早安，我的公主”。在潛移默化的樂觀態度中感染了他的兒子和妻子，也感染了我和許多人。
儘管富有看起來頗令人羨慕，但很多富人並不因他的財富而快樂。他要守住鉅額的財產，如何才能讓它增值而不是縮水。富人們為此奔波勞碌，享受不到精神的放鬆。戈果理筆下地主柯留希金吝嗇到令人髮指，成倉的穀子堆成了塊狀，一碰又成了粉，錢幣成捲髮綠被蟲蛀得稀爛，他就在成堆曾有價值的破爛中生活，還抱怨農奴的懶惰，自己好吃懶做卻又內心空虛，實在稱不上活著，更不是樂在其中享受人生。我們常抱怨生活艱難，總還缺好多東西，其實是內心總不滿足。相由心生，若內心滿足，一把椅子，一杯清茶，一朵閒雲，還有什麼快樂不了？
活在當下，樂在其中，在實實在在的快樂中。
活在當下 篇5
高一作文 ,619字我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢？
—魯迅
人活在這個世界上，總會遇到各種大大小小不如意的事，所謂“人生在世，不如意之事，十常八九。”說的也正是這個道理。
童年時，我們要學會走路；青年時，我們要面對不同階段的學習；成年後，我們要面對各種各樣的工作挑戰；老年後，我們更要面對生離死別。然而挫折雖多，但我們不得不一一去面對。
挫折對於不同的人，會有不同的作用。有的人敢於面對挫折，最後戰勝挫折，取得成功；有的人卻屈服於挫折，最終被挫折打得遍體鱗傷，跌落在萬丈深淵……由此看來，挫折對於個人的影響要取決於你自己的態度！
古代著名的數學家祖沖之，在當時極其簡陋的條件下，歷經無數次計算和失誤，終於把圓周率精確到小數點後七位，成為世界第一人，有著“發明大王”之稱的近代發明家愛迪生，在發明電燈的過程中，做了近2000次的失敗實驗後，最終才把鎢絲電燈發明出來……從這兩個例子，我們可以看出，要做出成功且偉大的事，多數都要經歷重複的磨難和無數次的失誤。
活在當下，我們經歷的小小挫折，又算得了什麼！要記住：忍受不了挫折就成就不了事業。
活在當下，我們要承受眾多的壓力：生活的壓力，學習的壓力，就業的壓力……但我們不能被這些挫折與壓力打敗，而應該直面挫折。因為直面挫折是化解痛苦的最好選擇，直面挫折才能找到出路。
如果把青春比作一把披荊斬棘的刀，那麼，挫折就是一把不可缺少的隕石，為了使青春的刀更鋒利，讓我們勇敢地面對挫折吧！
愛在當下 篇6
國三作文 ,993字愛，仁善之本。因為愛，生活變得溫暖。開學第一課，讓我更透徹地瞭解了愛的含義。
秦勇在得知兒子患病時，毅然地放棄了樂隊主唱，選擇在家陪伴兒子，用自己的讚歌無悔地換來兒子的成長。他用無微不至的呵護，詮釋了父愛的含義。很難想象這十年來他是怎樣度過的，但他卻微笑著說：“我不累，愛讓我們攜手克服困難，一起長大。”這就是愛的力量。
愛無處不在，可習慣一切的我們，似乎早已忽略了身邊溫暖的陽光。我們應該撿拾起那些忽略的美好，並以自己的愛回報他人，讓世界變得更加溫暖。“大珍珠”尚且寫信感謝“父王”，又何況我們呢？
也許我們會一點點地將時間推移，推移到我們永遠無法觸及的明天。可是，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。愛就要及時表達，不能等待。時光流逝，當真正不能將愛回報給最需要感謝的人們時，再美的陽光下，也只剩下堆滿憂傷的塵。愛得在當下，惟有珍惜當下，才不會錯過那些生命中的美好。
我曾經在父親節時想給遠在他鄉的爸爸道一聲感謝，可那天我特別忙，總是想著待會兒再給爸爸打電話，不用著急。時間就這樣不留痕跡地流逝，當我把所有事情忙完後，已是深夜，爸爸早已進入了夢鄉。我很是懊悔，卻又無法挽回，那聲感謝也只能深藏在心底，無法送到爸爸的耳畔。直到下次父親節我送上感謝後，心中的後悔才逐漸消散。
愛，得在當下，只有珍惜當下的這份美好，才能使生活更精彩。還記得那個盛夏的夜晚，我和爺爺坐在樹蔭下乘涼。知了在不知疲倦地叫著，青蛙也以鼓聲相伴。爺爺繪聲繪色地給我講牛郎織女的故事，我坐在椅子上聚精會神地聽著，眼神中滿是好奇和滿足。爺爺邊講邊用蒲扇為我輕輕地扇風，為我驅趕蚊蟲。我感到涼爽而愜意，心中滿是感動，便想為爺爺做點什麼。於是我從爺爺手中拿來蒲扇，學著爺爺為我扇風的樣子，雙手執蒲扇為爺爺輕輕地扇起來。爺爺的臉上露出了欣慰的笑容，故事也講得更帶勁了。美麗的夏夜似乎因為祖孫愛而變得更加和諧和恬靜。
現在，我也應一如小時候那般，愛在當下。也許，時間太快，步伐太急，我們來不及停歇，但我們也可以讓時間慢下來，播灑愛的陽光，這樣，才不會錯過人生的美好。
愛，是世界上最美麗的字眼，也是人世間最美好的情意。但若錯過，歲月這把無情的刀將切割下美好的年華，只留下一大片空白記憶。所以我們應該珍惜當下，撿拾起那些忽略的美好，並將自己的愛，作為回報給予他人。唯有愛在當下，珍惜當下，我們才不會錯過生命的美好，人生才會更加燦爛。
活在當下 篇7
高二作文 ,1022字你不願意在淒涼的流轉時空中茹毛飲血，用乾枯的雙眼注視著整個世界的無情，你被瓦礫劃破手掌，被野獸吞噬軀體，於是淚墜長空，用殘損的手掌撐起了一片冷色調的美好。
於是，在這片禿鷲飛過的荒涼土地上，你發誓要戰勝世界，戰勝自己。這條長長路你一直鋪行，通向遠方。再後來，你做到了，不敢忘記那被風霜蹂躪的日子，於是你努力前進，用自己的雙手……你似乎找到了方向，要讓自己變得更強大，那就用新時代的武器來武裝自己。
我在你的城府中流轉，卻發現城市喧鬧的夜晚，讓我看不清月色。絢爛霓虹，把黑夜揮霍。想起《空城》中“這城市那麼空，這回憶那麼凶，這街道車水馬龍，我能和誰相擁。”想起《時間煮雨》中“這條路上的你、我、他，有誰迷路了嗎？”終於，你在馬不停蹄的追趕中，產生了一種審美的疲倦；你在日益富饒的生活中，過度的追求了花哨的美麗。而活在當下卻成了一種遙不可及的夢幻。於是，前有赫赫功名牽引，後有滾滾利益推動，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。商業界的欺詐行為屢禁不絕，體育界的興奮劑醜聞層出不窮，學術界的抄襲之風更是愈演愈烈。
當物質主義席捲全球，你在追求物質生活的旅途上疲憊不堪。於是你開始嘆息大同社會的一去不再，你開始展望未來，幻想未來能勝於現在。不滿現狀，醉心於過去和未來，這條長長的路上看似佈滿了荊棘，而你在這條路上步履維艱。行路難，行路難，多歧路，今安在？
在這個物慾橫流，人心堅硬的時代，那些流動在你骨子裡的傲然與血性沉沉的睡去，換來的是無盡的浮誇、欺騙與不安。難道真的是向著科技前進一切就能順其自然嗎？
莊子說不是。“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”心如澄靜秋心，行若不繫之舟，他—搖曳於途中；魯迅說不是。“我在黑暗中摸索，尋找一些可以讓我義無反顧的溫存，我想真正的義無反顧是真理，真理的殿堂沒有虛假。”陶行知說不是。他以捧著一顆心來，不帶半根草去的赤子熱忱迴應大家：“行是知之始，知是行之成。”他—追尋於途中。
柏拉圖、蘇格拉底的著作傳在我的手中，這就是心靈之田築路的方向，一言一行都是青磚瓦礫，路的遠方更是充滿了無盡的憧憬與希冀。響徹千年的古鐘迴盪在我的耳邊，那便是心靈之田築路的方向，一縷一絲都延綿流轉，心的遠方充滿了不屈與自信。
踏破烽火狼煙，在迷霧中尋找路的方向，這是歲月的使然，亦是生命的必然，看清足下的路，我想，我活在當下，那既不代表過去，也不代表未來。
長路綿延，通向遠方……
美在當下 篇8
高三作文 ,795字城市裡紛紛揚揚地飄起雪，像是穿上婚紗的新娘，銀亮純潔。孩子在雪地裡舞蹈，大人們在嘆惋第二天雪便會被足跡和飛馳的車痕染成灰黑，骯髒醜陋。
二月，山間的梅花盛開嬌豔，人們換上輕裝，喜氣融融地趕上春天的步點，一起拍照留念。山間人頭攢動，因為美景難留，春光易逝。
影院裡，《致青春》一類的青春題材影片層出不迭，人們忙著埋單、流淚、回憶，因為，青春與初戀的時光彷彿還在昨日，又已是一去不復返。
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。世間最讓人消受不住的，就是對美的祭奠。
北島說過：“那時我們有夢，關於文學，關於愛情，關於穿越世界的旅行。如今，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。”苟且生活的人們，仍難忘已逝往昔的美好，並常常眷戀、追憶它。“為伊消得人憔悴”，青春永駐只是幻想，我們唏噓時光易逝；“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，我們喟嘆物是人非；“人間如夢，一樽還酹江月”，我們不敵生命無常……古往今來，多少人謳歌讚揚美，多少人又將美親手埋葬……
美似乎常常只存在於回憶中，所以，我們常祭奠。但就好比下雪了，我們無心吟雪；花開了，我們在人潮中艱難地合影留念；畢業了，我們才後知後覺青春美好……在庸俗的現實生活中，在功利思維桎梏下，在為無常而煩悶的心境裡，人們與平凡細碎的美不期而遇，又匆匆擦肩而過，渾然不覺，於是煩累依舊。而回憶意味著刪減與修飾，刪掉那些不必要或必要但不要的東西，留下的便是無限純真的美。
但無限純真意味著失真，失真意味著自欺。野夫寫了一本《1980年代的愛情》，那時的愛情是夕陽下、月光下的牽牽手、散散步。現在的愛情常常是用貨幣定義的交易、生意。我們或許會懷念80年代的純真美，但時過境遷，隨著科技，物質水平的發展，美的內涵也會有所變，但對美的祭奠，卻常常讓我們無法消受。
祭奠美，但莫要過分的留戀與自欺。
懷著祭奠美的情懷去欣賞一場雪景，擁抱一次春天，感受一場愛戀吧！
美就在當下。
活在當下 篇9
國一作文 ,766字一條河流，只有汲取每一滴露水才會變成寬廣的海洋；一輪太陽，只有朝夕每一次起落，才會變成永不落幕的光芒；一粒種子，只有時刻吮吸營養才會變成蔥蘢的大樹；一隻雛鷹，只有不停拍打翅膀，才能征服廣闊的天際。誰的人生不曾有過夢想，或是偉岸磅礴，或是快樂美好，可是如果只是著眼於未來的幻想，不去好好把握現在當今的東西，如古語所說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”所以我覺得，人生不應活在過去或者未來，應活在當下，從自己腳下所擁有的開始。
有這樣一則寓言故事：有一個新時鐘，它和另外兩個老時鐘在一起工作，剛上任的新時鐘對未來充滿希望，它幻想這成為人類的好幫手。有一次，它問兩個老時鐘，怎樣才能完成好工作呢，一個時鐘對它說：“那可是一個巨大的工作量，需要走三萬六千五百步。”新鍾一聽到這個天文數字，不禁聯想到今後疲憊的生活。這時，另一隻時鐘說話了：“孩子，人生不會總是美好快樂的，需要經歷重重挑戰，但其實成功的祕訣又非常簡單，不必擔心或希望於未來，你只要每秒鐘滴答一下就可以了。”新時鐘一聽，又開心地工作去了。生活或許也就是如此，如果你總是寄希望於未來，或許活在明天，而不是去好好把握和適應現在的東西的話，那麼你必將一事無成。
千里之行，始於足下。我們的人生不是用來回首過往的種種，也不是用來企盼明天的種種，現在，才是我們最該珍惜的。中國共產黨本只是一個幾十人的組織，卻依靠強大的凝聚力和堅韌的毅力，一步一步發展壯大起來，直至最後打敗裝備精良的國民黨反動軍隊，開創華夏新的輝煌；居里夫人，幾十年艱辛如一日，從不把希望寄予未來，而忽視緊緊把握現在的一切，最終提煉出了鐳。
錢學森曾說：“我不寫回憶錄，是因為我不往後看，只著眼今天的每一刻。”我們現在，也應該活在當下，去珍惜現在的每一分每一秒，去從我們今日所擁有起步，活在當下，贏在未來。
幸福是活在當下 篇10
高一作文 ,735字在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福？依我所想，活在當下，便是幸福。
當你能沐浴陽光，面拂海風，那麼，是否立於遊艇，已是無關緊要；當你能有一刻安閒、家人伴旁，那麼，貧富與否，亦無關緊要。活在當下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“採菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡鬥爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身於一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂於這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾不足惜，但使願無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎？現世安慰，活在當下，是陶淵明追求並擁有的。
但也有人會如是說：活在當下，並非幸福，而是對現世的滿足、對未來的憊怠。其實並非如此，活在當下，並非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田裡的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之後，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當下”的幸福感。他生輾轉經歷許多波折，才終於達成所願。他並非沒有對未來的追求一與信心，而是領悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
道家主張“無為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢？能夠不求名利，無為而治，也賦予“活在當下”豐富的內涵。聖賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢？
面迎海風，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現世安慰，活在當下，就是莫大的幸福。
活在當下著眼未來 篇11
高二作文 ,741字有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。
有人說：人要專注於現實，因為明天很渺茫。
路漫漫其修遠兮，人生漫長，充滿著無法預知的事件。誰也不知道明天會變成什麼樣，所以充實每個今天，把握好現實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當處於逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足於現實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風采。
你無法改變過去，但你可以把握將來；你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態度，努力奮發，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，並隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當馬伕，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。後來，勾踐日日忍辱負重，不斷等待時機，終於被赦返國。於是勾踐每天臥薪嚐膽，蟄伏數年終於練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。
勾踐對未來的希望，是他能復國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復國；明天很美好是他堅持的理由，重視當下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復國的根本條件。
放眼現在，德國著名作曲家貝多芬，雖然雙耳失聰忍受著病魔的煎熬，但仍然在鋼琴旁頑強地創作，終於完成了偉大的《命運》交響曲，發出了“給我勇氣，我將戰勝自己”的豪邁呼聲……
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星；果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收穫成功。帆落下了，你也不應向風低頭；昨天今天落下了，你還有明天；一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
專注於現實，放眼未來，保持積極的人生態度，才能在人生的道路奮勇前行。
花開在當下 篇12
高二作文 ,1006字蒼茫大地，風雲變幻；四季輪迴，千姿百態。春有桃花粉飾雙頰，夏有荷花輝映旭日，秋有菊花遺世怒放，冬有臘梅傲立風雪。花開一季，一季便是一生。季節之間相對獨立又暗中交集，花開在當下，不同時節的花在專屬於自我的那一季不餘遺力地盛放，完成自我生命的禮讚，實現回報自然的饋贈。
蓮—淤泥中自我放逐
一身白衣的李白就像是那個時代的一朵蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。世人嫉妒他的人、他的詩。嫉妒他一壺濁酒“歌遍山河八萬裡”，嫉妒他一葉輕舟“唯見長江天際流”。他無法在汙濁的塵世中棲身，卻在山水間縱情放逐。奉詔入京，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘”，“一生好入名山遊”。不拘於世俗，李白這朵青蓮循著心靈的腳步，完成自我精神的追求，也將墨色一揮，留給後世。明月鬆間，他對月而吟，酒至酣處，壺倒酒漫，便浸醉了唐詩的半壁江山。
梅—風雪中湧動暗香
棄醫從文的魯迅就像是那個時代的一枝梅，傲立枝頭，“凌寒獨自開”。魯迅是批判者，揭開封建的面具，直指民族的劣根性；魯迅是改革者，用白話文的魅力叩響解放思想的大門。社會矛盾的深化、民眾精神的痼疾讓他痛心疾首，可他痛定思痛，像梅一樣傲立風雪，暗香迎之。流言，誹謗，追捕，暗殺，“風刀霜劍嚴相逼”，先生從未畏懼，毫不妥協，不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆刺向他所憎恨的一切。毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的。”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。先生完成了怒放，照亮了一片黑暗。
向日葵—獨立中擁抱陽光
美國的開國領袖華盛頓就像是向日葵，永遠朝向光明。反英鬥爭中，他身先士卒勇往直前；制憲會議上，他寡言而觀促進思維的碰撞；兩任期滿後，他主動辭職，推動民主的進一步實現。花開在當下，他引領著美利堅民族從獨立走向強大，像向日葵一樣，向日而開，永不停息。
……
不同的時代有不同的特徵，不同的社會壞境奠定著時代中人們的生存基礎，指引著不同的發展方向。縱觀歷史浩瀚的長河，先驅偉人來自不同時代，卻閃爍著一樣眩目的光輝。追其根源，是他們自始至終不曾違背精神的訴求，哪怕荊棘遍地，依舊迅猛生長、傲然綻放，最終實現自我心靈的願望。與此同時，因為他們的願望與時代的進步密切相關，於是實現自我，也奉獻了社會；於是體驗了生命的樂趣，也實現了人生的價值。
花開當下，方不負時光；花開當下，才會絢爛至極。總角安撫總角，白髮輝映白髮。生也不寂寞，死也不寂寞。
行在當下 篇13
國二作文 ,707字鷹選擇了翱翔天地，便擁有了獨翔九天，孤霸天空的威勢；蟬以“知了”自居，便只能自鳴枝頭，碌碌無為。蘇軾曾有言：“古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志者”。誇誇其談空有一腔抱負，終將碌碌無為。
呼嘯深山，駝走大漠，在這個適者生存法則中，萬類霜天競自由的遼闊世界裡，只有付出行動，才能獲得成功。少空談，多做事，能實幹，能行動，是一個人品質、修養的體現。
華羅庚說過：“樹老易空，人老易鬆，科學之道，我們要誡之以空，誡之以鬆，我願一輩子從實以終。”其實，何止是科學之道，做人學習更是如此。腳踏實地做事，謹慎認真為人，這體現的是一個人的實幹精神，求實態度。行動是花，成功是果。行動之花，經過努力汗水的滋潤總會結出豐碩的果實。
人生能有幾回搏，此時不搏何時搏？拼搏要抓住時機。幸福在於拼搏，享受在於拼搏。拼什麼？拼效率，有了效率才會有成功；拼什麼？拼勤奮，勤奮永遠是成功的第一要素；拼什麼？拼心態，愉悅的心態能啟用大腦的思維；拼什麼？拼意志，頑強的毅力不畏懼任何失敗。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
我們要儘快確立自己的目標，並把它寫下來，時時提醒自己，時時鞭策自己。目標不是口頭說說的動人話語，它需要用行動去證明，需要用行動去實現。從現在就開始行動，不要把今天的事情留給明天。
在高三的學習生活中，同學們不可避免地會遇到這樣那樣的困難。但為了實現我們心中的目標，我們要鼓足勇氣，迎難而上，千方百計做思想上的強者，做生活上的強者，做學習上的強者。要立即行動，行勝於言；行在當下，決不輕言放棄。
走到了高三，我們腳步鏗鏘，不再迷茫；
走到了高三，我們志在四方，風雨直闖。
活在當下 篇14
高一作文 ,741字或許雙魚座的性格就是這樣，自戀的要死，成天幻想一些不切實際的東西，腦子裡都是亂七八糟的東西，每天跑來跑去，卻不知道自己在忙些什麼，渾渾噩噩地。
有一段時間就完全沉溺在了回憶之中，每天早上爬起來頂著亂糟糟的烏雞頭，就開始像個傷春悲秋的詩人，緬懷過去，我甚至覺得自己站在窗前的感慨可以編成悲劇集了。還好那是個暑假，可以容我在家裡不顧形象地沉溺在我的小世界裡。我記得有個同學曾對我說過：“誰說悲傷就一定要有傷心欲絕的表情，就算聽著音樂，眼淚突然從眼角里溢位來，那也叫悲傷。”那個時候，我十分嫌棄地看著她，在心裡嘲笑她肯定又看了沒有營養的書，小小年紀，懂什麼悲傷！而那個暑假，我肯定被她傳染了，想想這麼快六年過去了，一下子跑到誰也不認識的初中裡，六年的感情啊，不容易。再一次上QQ時，看到我們某位同學的個性簽名：暑假過了，那間教室又熱鬧起來，可惜再也不是那群人了。看到這句話時，我心中不免酸酸的。
又一箇中午，用寢室電話打給昔日小學同學，她對我說：“現在提到他們的名字，我就很想哭。”晚上的時候，心情就很難過了。
我從小就不認為自己是個優秀的人，沒有出眾的容貌，沒有優秀的成績，沒有持之以恆的決心，做事半途而廢，甚至連遠大的理想也沒有，因為我覺得那對我太遙不可及。最多就是在朋友面前耍耍寶，逗逗他們開心。我希望自己長大之後能成為一個很厲害的人物，過一段時間後，我又放棄了，我覺得還是在他們面前耍寶比較適合我。
我記得我對那個多愁善感的同學說過一句話：“小小年紀想什麼亂七八糟的東西，有一個詞兒叫活在當下，我們要活在當下，不要想那些無聊的東西。”
這一刻，我豁然開朗，我感到莫大的喜悅，我不再強求未來，也不沉溺於回憶。身邊有好東西，我就好好享受，身邊沒有好東西，我就睡覺，深呼吸。
活在當下。
活在當下 篇15
高三作文 ,1188字史鐵生因為活在當下，所以他明白了死是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必將會降臨的節日，使他變的更加客觀，為後人留下了無懈可擊的詩篇；勾踐因為活在當下，忍辱負重二十幾年，後來東山再起，成為了春秋的最後一位霸王；秦始皇因為活在當下，不辭艱辛，立志完成大一統，後來成為了一代舉世矚目的君王。是什麼鑄就了他們的成功，是自信？是天才？我想都不是，促使他們成功的是活在當下。這正是活在當下的力量。
古今中外，能有所作為的人，往往是能活在當下的人，簡單的來說，就是他們懂得“活在現在”，就像勾踐一樣，不去追求過去的繁榮富貴，不去想象曾今自己有多大的宮殿，不去幻想過去的一切，而是好好的面對現在的生活，臥薪嚐膽，為吳王當了20多年的馬車伕，忍辱負重幾十年，最終重建自己的國家，成為春秋一代霸主。不幻想過去的榮華富貴，不盲目憧憬未來千秋萬載，坦然面對現實生活，活在當下，把我“現在”珍惜現在的生活，這正是勾踐精神，正是成功之所在。
縱觀天下，一代君主秦始皇，人們往往看到的是他的暴政，卻忽視了他的豐功偉績，他才是切切實實的解決現世的問題，解決紛爭一統天下的第一人。為解決諸侯爭霸，天下分散，人民生活在水深火熱之中的局面，秦始皇嘔心瀝血，無不為天下大事所考慮，春秋戰國末期諸侯兼併，長期的爭霸戰爭給人民帶來了極大的痛苦和災難，藩鎮割據，民不聊生，人民強烈渴求各民族統一，秦始皇的出現，給人民帶來的信心，也是歷史發現之必然結果。完成大一統不是幾句話就可以解決的，他首先認識到現在的局面，如何變法，如何面對現在複雜的潮流，經過深思熟慮的策略，商鞅變法的推動，墨家子弟的幫助，人民的支援，以及跟隨歷史發現的腳步最終消滅六國完成大一統，建立第一個中央集權制封建國家。正是因為秦始皇的“活在當下”認真面對現世的局面，好好的“活在放下”最終成為一代萬人敬仰的君主。這正是活在當下的力量。
在現實生活中可是有幾人能活在當下？有的人盲目憧憬榮華富貴，憧憬有錢有權獨擋一切；有的人幻想曾今自己的光輝歲月，而不知努力奮進，沉浸在夕日的輝煌之中；有的人盲目追求，不對當下生活正確解讀，而是整天遊手好閒，好高騖遠，不進行正確的分析和修正。如果我們對未來想的太多，實際上就是是無形中給自己的未來增加了很多框框，給自己帶來無形的精神壓力，如果我們過度思考著過去，勢必削弱我們對現世解決問題的能力，而不能處理好現在的問題而一步步走向墮落和絕境。正確的分析問題，正確的心態面對問題，正確的方式解決問題對人真的很重要，它決定了你能有多遠，飛多高。
我們的心不是完全獨立自主的，不是完全受我們的主觀意志的控制或支配的，所以不是每個人都可以做到活在當下，如果我們能好好的反省自己，在生活中正確的要求自己，不要幻想活在過去和未來的時間裡，以正確的態度處事，以積極的心態對事，我想慢慢的一樣可以做到活在當下，逐步活在當下，做在當下。
活在當下 篇16
國三作文 ,877字“一花一世界，一葉一菩提，春來花自青，秋至葉飄零”。時光還在不停流淌，每一份美好都需要用心珍藏。總聽見有人說：活在當下。就像高爾基曾經說過：“在生活裡，我們命中碰到的一切美好的東西，都是以秒為單位的。”每個人都應當活在當下，珍惜擁有。
活在當下，是人生驛站的閒情小憩。總有人反對這句話，他們總是會沉浸在記憶中，不願意邁開大步向前走，而是將自己掩埋在過去，像鴕鳥把頭深埋在沙裡就以為不會被人發現。但是也並不是不去回憶，一個人總會有一段難忘的歲月，偶爾想起，也會情不自禁地陶醉，回憶的最好境界應該是：像電影片段，一片又一片，拼湊出我們的明天；回憶就像沙漏，流走卻不會丟，當繁華落盡，千帆遠去，秋風吹動蘆葦，夕陽染紅了身邊依偎的小鳥，這才喚起了心底的柔軟，在夜深人靜的夜晚回想當年的青蔥歲月，那時的青春，澎湃激昂。
活在當下，是不忘初心的生活本源。我已無暇顧及過去，我要向前走，你看，山川河流，藍天白雲，都是莊嚴溫柔，沒有悲傷的。他們每天都在不斷交替變化。日復一日，年復一年，山川在不動聲色地移動，河流在涓涓不息地流淌，藍天也有陰陽之變，雲朵也有被風擺佈的時候。世間萬物都沒有靜止不動的時候，他們總隨著晝夜交替發生著微乎其微的變化，但是無論山川河流，還是藍天白雲，他們都是沒有回頭的時候，不會去想昨天的自己，不會去糾結從前是否美好，不論是喜是悲，都舒展著眉頭鼎力前行，始終活在當下。當然，他們也不會去空想明天的自己會是什麼樣？而同樣的，是做好自己。在這五光十色的世界裡，我想要的只是公園的一把長椅，有一隻貓在上面晒太陽。
活在當下，是一種生活的律動。須有光影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折裡，也許生活不會那麼輕易，但那才是生活原本的模樣，人生，總會有不期而遇的溫暖和生生不息的希望，願你的生命中有足夠多的雲翳，來造就一個美麗的黃昏。
活在當下，是對生命的吶喊，也是對生活的承諾。無論是回憶過去，還是憧憬未來，只希望我們像泰戈爾說的那樣：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”！因此我們每一個人面對每天初升的太陽時，都應該由衷地說一聲：活在當下……
活在當下 篇17
國小五年級作文 ,894字活著為了什麼？
活著為了享受生活？為了支撐家庭？為了陪伴親人？這也許都是人活著的意義吧，那人類最忠誠的寵物狗狗，它們活著又是為了什麼？為了陪伴主人？為了逗主人快樂？它們到底為了什麼？它們到底為了誰？
我看過一部電影—《一條狗的使命》，一條狗活著到底為了什麼？我之前從未去想去明白，而如今，我是多麼渴望能夠明白，但在這部電影中它告訴我了答案。
表面上來看，這部影片就是講述了一條名為貝利的狗狗，一世被伊森收養了，貝利會在伊森不開心時去逗他開心，和他一起玩球，後來，在貝利的神助攻下，伊森和她暗戀的人走在了一起，還在一次火災中救了主人，後來，伊森去外讀書，貝利在家中盼望伊森回家。而貝利也正在衰老，而伊森也希望漢娜能夠幸福和她分手了，在貝利即將離開伊森時，伊森終於回來看望貝利了。見到伊森後，它閉上了眼。二世它成功轉性變為一條警犬，他還是和上一世一樣，很忠誠希望主人快樂，但在一次破案中，它為了保護主人犧牲了。三世，它是一條寵物狗，主人是一位宅女，它非常理解主人的想法，為主人拉了紅線。是條萌萌噠紅娘狗。三世，領養它的家庭對它滿不在乎，但它憑藉超高記憶力，找到了伊森，它來到伊森家中，伊森還是收養了它，它再次為漢娜與伊森牽紅線，最後看著它們成親了，最後，伊森明白了眼前的狗是貝利。這部電影才不是表面那麼簡單，一條狗，它是多麼忠誠，經歷幾世輪迴還是勿忘初心，找到了伊森，它明白了離別，孤獨的滋味，當然，它明白了—首先要開心，力所能及的事情要竭盡全力的去幫助別人，舔你愛的人，對過去的事情不要一副苦瓜臉，對未來也不要愁眉苦臉。只要活在當下。
電影的故事很感人，在貝利回到伊森那裡，當伊森叫它一聲貝利。使我當場淚下。對啊，貝利為了在見到主人伊森輪迴兩世，在他和漢娜結婚後找到曾經玩耍過的球和伊森玩了起來，在他們玩球是。伊森發現它和貝利是多麼的像，貝利做起了曾經它做過的動作，伊森也和此前一樣拋球，發現它既然會只和貝利玩過的。伊森發現它就是貝利，叫它狗老大，它和貝利一樣會叫，最後，伊森終於再次叫它貝利，它在結尾時說了—活在當下。
最後，請—活在當下。
共享的內在 篇18
國三作文 ,1050字清晨和煦的陽光透過街道邊鮮豔火紅的樹灑在路上。秋高氣爽，晨露未??，我伴著朝陽走向學校。街邊整整齊齊地停放著摩拜、ofo、小鳴等數款共享單車，馬路上來來往往的騎車一族也大多是騎著共享單車的—毫無疑問，這是個單車共享的時代！
這個時代能共享的資源何止單車共享這一項，但共享單車應算得上是我們身邊最方便的共享資源了。在哪兒、隨處都可見到它們。倘若你的雙腳告訴你它們乏了，你找一輛掃一掃，立即就能解決漫漫長路給你帶來的苦惱。但是，共享資源有時也會因人流變化而出現“短缺”。
“你講不講理了！”這一句伴隨著滔滔怒氣的女聲忽地冒出，將我思緒拉了回來。我抬頭望去—一位年輕又幹練的女子—似乎是白領，和一位看上去剛過中年，頭髮還未花白的老阿姨，站在排放整齊的共享單車中，圍著一輛共享單車，大眼瞪小眼，都擺出一副老虎相鬥的模樣。圍觀的看客饒有興致地盯著這兩人。
“這輛車，是我先看見的！”中年阿姨字正腔圓地吼出了這句話，還狠狠地加重了“先”字。“現在的年輕人還講不講理了！尊老愛幼，知道嗎？”看客們的目光齊刷刷地轉向臉一陣紅一陣青的年輕白領，嶄新的共享單車被圍在人群中黯然失色。
“可是我已經掃好了呀！只是剛把擦坐墊的紙扔到垃圾桶去而已！”白領很有底氣地反駁。後邊居民樓中一箇中氣很足的男高音響起：“大清早的吵什麼架呀？讓不讓人睡覺！”隨之，一陣犬吠亂起。圍觀的群眾議論紛紛，有好心的直接說：“共享單車有那麼多輛呢，幹嘛為了這一輛傷和氣呢。”人群越發嘈雜，議論聲、狗吠聲、爭吵聲、車輛按的喇叭聲混作一團。
白領似乎厭煩透頂了，老阿姨卻還怒氣未消。圍觀的人群突然安靜了—
只見年輕的白領退到另一輛有些舊的單車邊—她讓步了。老阿姨帶著勝利的傲色，用不屑的眼神白了白領一眼，推著車走了。但我從人們的眼中，看到了對前者的鄙棄，對後者的讚美，大家的臉上都掛著微笑，氣氛一下子又融洽了許多……
然而，白領並沒有繼續推車，她對大家笑笑，便步伐輕盈地走了。大家定睛一看—這剩下的車中哪一輛不是缺胳膊斷腿的？原來那白領早就發現了！人們將更加敬佩的眼神投給遠去的姑娘。
朝陽越來越明媚了，我繼續朝著學校的方向走去。回想那一幕，我漸漸咀嚼到共享的內在意義：當下，資源還算是豐富的，可以避免更多的“爭搶”。可，以後呢？以後隨著人類的破壞和需求量的增加，地球資源勢必越來越匱乏，那豈不天天會遇見這種“爭搶”了？共享，就是讓我們學會謙讓、共同分享吧？
陽光，越發明媚了……
共享單車在哭泣 篇19
國一作文 ,891字如今，隨著一代代人繁衍和發展，我們生活的城市也日益繁華。朝陽總是不斷升起，生活的便利也在不斷翻新。隨著我們城市的現代化，“共享”已經是大家共同的話題，大家都得靠自己的自覺才能利用好這些共享物品。
現在的繁華街道上，隨處可見共享單車，它方便了人們的出行。在“共享”的話題中，它已經成了人們討論的No。1了！
共享單車為人們帶來了方便，它如一隻只小狗般等待你去把它“牽走”隨處溜個彎兒呢！大家的上下班都靠這些共享單車。看似不起眼，可它像一個頑強的勇士一般，站在烈日的陽光下，好似樹葉也看出了它們的精神，讓樹蔭遮住強烈的陽光。
在雨中，共享單車仍然屹立不倒，任由雨水打在它身上，彷彿它在喃喃自語“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”
共享單車每隨著人們去哪個地方，它就去哪。它像一位城市中的旅行者，走遍城市每個角落，歷經風霜和雨打，不斷磨練自己的意志力。
共享單車為人們帶來了方便的生活，可是人們又是怎麼對它的呢？把它亂停亂放，隨意地扔在任何地方，把垃圾丟棄在車上，用玻璃劃破輪胎，坐凳被偷走，車鈴被拔下，此時的它已不再像一位勇士，反而像一位飽經風霜和苦難的流浪漢。雨，打在它身上，成了淚。陽光，灑在它身上成了一把利刃，扎進它的胸膛。
昔日，它是人們的好幫手；可現在，它被遺棄在路的中央。它成了人們討厭的“擋路牌”，人們恨不得踢他一腳，共享單車在哭泣，整個城市在哭泣！
共享單車此時想說：“我不想再為人們服務了，人們都這樣對我。只知道使用，不知道愛惜，難道只有哪天我徹底離開這座城市，你們才懂得懺悔嗎！”語氣中的炙熱與憤怒逼人臉頰，無可辯駁。
城市是大家的，一個文明美麗的城市，是靠大家共同建設的，不能有一個人出差錯，就像木桶一般。木桶上的木條如果都是長的，便能接到更多的水。但如果有一條短了，其他的木條再長，水面只能到達最短的那根木條的高度。我們每個人都有責任維護我們上海這座美麗的城市。
我們要自覺的保護這些共享的物資，讓共享單車不再哭泣，讓我們的城市不再哭泣，讓我們共同努力，如有一人做到了，就會有十人做到。如有十人做到，就會有一百人做到，就能讓整個城市的人做到。讓我們共同維護我們的城市吧！
共享時代的當時今日 篇20
國一作文 ,851字時間像個雕刻藝術家，毫不憐惜地在上海這座城市刻下一道又一道歲月的印記。曾經，青灰色伴著紅瓦相綴的弄堂如血脈在這片土地蔓延，而今，隨處可見明黃、亮橙、天藍的色彩，在一條條柏油馬路上流動。
這些越來越多的共享資源正潛移默化地改變著人們的生活理念。我是個懷舊的人，曾經的溫暖，從未在我心中消逝。
我的童年，是在弄堂中度過的。它是熱鬧而又閒適的。鄰家晒臺上隔夜的衣衫，滯著不動；牆頭脫落了水泥露出紅磚，像披著袈裟的老僧，垂頭合目，風輕雲淡地受著歲月的洗禮；地上的裂紋如蛇一般扭著腰身，點點綠苔則為它添了幾分生氣。放學時，家家戶戶都瀰漫著飯菜的香，這對在學校坐了一天的我有著極大的誘惑力。紅燒肉、香菇炒青菜、刀豆炒土豆、水芹豆腐乾，一盤盤亮晶晶，油汪汪的，還有一砂鍋“醃篤鮮”，騰騰地冒著熱氣—上海人對吃的要求是極高的，我一直這麼認為。事實上，我們一家在那時並不富裕，甚至可以說是拮据的。祖母常會去別家借些油、鹽、米，別家也會向我們借些晾衣夾子，或是別的生活用品。我常會騎鄰居家的自行車上學，那時我沒有自己的自行車，學校離家不算近。早上起來去弄堂口買一根油條，蓬亂著頭髮，蹬著破舊的自行車上學，一個上午鼻尖都留著油膩膩的味道。弄堂裡的人們來來往往，相互依靠，相互幫助著生活，倒也是安穩幸福。我更願將其稱為“生活共享”，那是你中有我，我中有你的生活，也是我家有難大家來幫的生活。更是許許多多的瑣碎點滴拼湊起的生活，我們又何嘗不是在共同享受生活呢？共享，是溫暖的人情維繫的，是行走在黑夜盞盞路燈，昏黃的燈光是浸人的安心。
如今的共享，是商業化的利益維繫的，但也確實為人們的生活帶來了便利，是時代發展與變遷的必然方向，它像一流永不停歇，沒有盡頭的江水，我們只需溫順地應著它的流動，往前去罷。祖父買菜也騎個共享單車，頗神氣的模樣。無論如何改變，這裡仍是我的故鄉，一個充滿回憶與希望的地方。時代，從未止步。
時間這個雕刻藝術家，應該蓄著長長的白鬍子，眼眸帶笑的，像古潭一般淡然，不緊不慢地用刻刀敘述美麗的故事。