傳承方言弘揚中華文化相關作文20篇
傳承方言弘揚中華文化 篇1
國二作文 ,1567字今年國慶，我到大姑家過節。午飯時刻，大姑朝樓上叫她的外孫女涵涵：“滿子，黴搞哩，食飯哩（客家話）”。過了一段時間也不見涵涵下樓，我好奇地走上樓對涵涵說：“涵涵，剛剛外婆叫你怎麼不搭理人呢？”涵涵睜大眼睛，有點愕然道：“我聽到了外婆的聲音，外婆剛才在叫我嗎？我聽不懂呀，小姨你就給我說說什麼意思吧。”我回答：“外婆是叫你：寶貝，不要玩了，吃飯了。”
我很納悶，涵涵普通話好，英語也好，怎麼去了深圳兩三年，以前說得那麼溜的客家話連聽都聽不懂了。涵涵似乎看出我的疑惑，主動開口道：“我去到深圳根本就聽不到客家話，爸爸聽不懂客家話，媽媽在家自然也不說客家話了。我和外婆打電話，外婆也說著她那只有我才聽得懂的普通話。家裡聽不到客家話，學校就更不用說了，學校說的不是普通話就是粵語。其實我覺得客家話、還有我爸河南家的方言都挺有趣的，發音好特別哦，有空你就教教我吧。”
聽到涵涵的回答，我陷入了沉思。深圳就像其它國際大都市一樣，是個外來人口眾多的城市，全國乃至世界各地的人們都聚集在這裡，他們交流使用最多的還是普通話。方言只能是侷限於家庭內部說說，要是家庭成員不是說同一方言的基本也是講普通話。遠在老家的長輩們為了能和晚輩說說話，也紛紛講起了拗口的普通話。不同的方言是中國各地區人民的母語，方言常常被認為是親情、鄉情的紐帶。在大都市，偶爾也會遇上老鄉，當要證明自己是某一地方的人時，最有力、最有效的是說方言，說地道的方言。想想在陌生的大都市，遇到一個說著地道家鄉方言的老鄉是一件多麼人人開心的事啊。
著名主持人汪涵在一個節目中曾經說過這麼一段話“響亮的響的繁體字是上面一個鄉，下面是聲音的音。所以說最響亮的聲音是鄉音，是方言。”每一種方言都是經過歷史的沉澱流傳至今，具有十足的地方特色的文化內涵。方言也是人們研究地方風土人情、歷史沿革的重要手段。每種方言所包含的文化是其他語言無法替代的，方言的文化價值值得人們去尊重。
我們每個人都喜歡豐富多彩的世界，想想每個人都說著普通話，說方言人越來越少直至消失，這個世界將會變得多麼單調啊。為了保證語言的多樣性，我們應該張開口來，學習自己家鄉的方言，讓保護方言、繼承方言成為生活的一部分。讓祖國的花朵們知道原來我們中華文化中的語言也是如此的豐富多彩，我們的文化離不開獨特的方言而獨立存在。
如果人們把地方的方言都忘掉了，這將會是一件多麼可怕的事，所以我們要繼承方言，弘揚中華文化。
家長是教孩子學習自己家鄉方言的最好老師，應該多讓孩子開口說方言，家庭應該以方言去交流，更利於方言傳承。
現在的孩子在學校度過大半時光，雖然學習普通話是為了更好地與五湖四海的人們交流溝通，但學校還是應該多鼓勵孩子去學習、去了解自己家鄉的方言，並給孩子創造機會來培養對方言的興趣，就像鼓勵孩子學英語一樣，比如建立某些方言興趣小組等。
現在，有許多方言類的節目在廣播電視等媒體出現，說明了人們已經意識到廣播電視節目的傳播並不是只靠普通話，方言類節目的出現說明語言的多樣性更能夠滿足各類民眾的需要並推動廣播電視的健康發展。也希望有更多的廣播電視、網路等媒體開闢方言類欄目，滿足更多的需求群體，也為方言的傳承提供更好地平臺。
一位義大利哲學家說過：“將一個民族的祖先留下來的語言偷走，那麼這個民族將變得一無所有。”方言是一方文化的根源，當一種方言消失後，與之對應的文明也隨之消失。所以繼承方言也就顯得尤為重要。繼承方言，有利於弘揚中華文化，有利於中華文明的傳承和發展。方言，應該放在人們繼承的中華文化的重要位置。人們的生活離不開語言的交流，文化的獨特離不開各具特色的方言。
是人不可忘本，如果人們都不講方言，方言極有可能消失，人們祖先的努力成果也付之東流。所以請大家張開口來說方言，不要到將來方言消失時才大喊“藍瘦，香菇，睡也睡不著”。
弘揚中華文化 篇2
國小五年級作文 ,1219字中華文化“博大精深”“歷史悠久”“源遠流長”看到這十二個大字足以看出中華文化是我們祖祖輩輩的精髓，他的傳承和繼續以融入我們的骨頭和血液中，和我們息息相關。他已悄無聲息，無時無刻如影隨形了。
就拿小小的漢字來說吧！它以經歷了五千年滄桑史，從最初祖先刻在龜甲和獸骨的雛形——甲骨文，到金文、大篆、小篆到隸書、草書、行書，再到我們常用於書寫的楷體。漢字小小的身影即像變形金剛一樣在升級、變級。又像吳承恩筆下神通廣大的孫悟空歷經磨難、歷練本領越變越強大了。還因為有了這小小的漢字，才有了李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕句；又才有了“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，的滿目春色。把人們拉入身臨其境如詩如畫的美景中去，足不出戶就“穿越”了。就因為有這小小的文字才出版了《本草綱目》《資治通鑑》。這些好的東西才得以被現代人借鑑、沿襲、昇華。漢字的成就真的不可小窺！
說過了小小的漢字，再來談談我們剛剛餘熱未消的節日—春節。
春節是中國民間最隆重的傳統節日，從進入臘月二十三開始，人們就忙碌和準備了。女人們開始蒸各色的年糕，白白的饅頭上上粉色搖身一變粉粉大大的桃面，害羞的伏在供桌上，各色小動物，小雞、小兔、小刺蝟形態萬千，麵點不光飽了眼福，還撐破肚皮。男人們也開始殺豬、宰羊犒賞眾鄉里和自己。各色小吃葷素搭配，好吃的都粉墨登場了，色香味具全，琳琅滿目，就像古代帝王擺大宴一樣，七大碟八大碗搬上了餐桌，滿足人們食慾同時還殺死饞蟲，一舉兩得。孩子們穿上各色的新衣，大人們臉上露出幸福的微笑，眼睛裡含著濃濃的關愛之色。吃飽喝得，帶上鞭炮、煙花爆竹擁上大街了，大街上以是人山人海，每家每戶每個店鋪大紅對聯張貼，紅紅燈籠高掛，彩旗飄揚。那三十晚上更是鞭炮齊鳴、震耳欲聾，竄天猴“噌噌的”衝破雲霄，五顏六色的煙花照亮整個夜晚，猶如彩虹般美麗，這注定是個不眠的夜晚。
大年初一，大人把孩子早早的趕出被窩，把庭院收拾利落帶去長輩家拜年。人們說著喜慶的年話，最高興的是孩子們還得了實惠，大大小小紅包拆開攀比著、奔跑著，人們都喜上眉梢，直到破五濃情才淡一淡，初七吃麵條才消一消濃意，一直到正月十五吃元宵，二月二龍抬頭人們才收回遊蕩的心，迴歸從前平靜的日子。
以上這兩件只不過是中華文化冰山一角，只說明我舉例的僅僅是皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是這些傳統文化我們的生活才會多姿多彩。傳統文化代表了我國古代至今天人民的智慧和結晶，而正是這些文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，他是我國獨一無二的，想複製是遠遠不可能的。
我們是炎黃子孫，接力棒已到我們的手上，我們要肩負起重任，好好保護好這些老祖宗的東西，把它傳承下去！發揚光大！
弘揚中華文化 篇3
高二作文 ,1150字我們中華的根莫過於中華文化，中華文化源遠流長，博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力，創造力和凝聚力之中。
為了這根變得更加的枝繁葉茂，我們就要繼承其中有價值，有內涵的優秀部份。優秀的文化能催人奮進，激發人們的愛國熱情。如詹天佑所說：“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。”他的話就深深的激勵中國人要自強不息，努力增強國家實力，使我們的國家更加的繁榮富強。
不僅如此我國的民間雕刻，編織，漆具，年畫等各具特色，成為了中華文化一道亮麗的風景線；而進入尋常百姓家的琴棋書畫、茶、酒、烹飪、花、鳥，也顯現了中國人熱愛生活，享受藝術的情意；春節的對聯，元宵的花燈，端午的龍舟，飛舞的龍鳳，歡樂的鑼鼓……相同的習俗愛好，甚至是使遠在異國他鄉的同胞永遠跳動著一顆赤誠的“中國心”，而這些都說明中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力當中。
探訪人類文明的發祥地，那些曾經與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其它文明。而起源於黃河長江流域的中華文明雖歷經滄桑，卻猶浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命和和無窮的魅力，而這都體現了中華文化的歷史悠久，一脈相承，具有強大的生命力。
在古代，中國的科學技術長期處於世界的前列，總的來說，我國古代科學技術注重實際遠運用，具有實用性和綜合性的特點。如：成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能，綜合發揮了分水，導水，壅水，引水和洩洪排沙的作用，形成了科學的、完整的調控自如的工程。這項偉大的水利工程一直沿用到今，而這都是中華民族在認識、改造自然的過程中創造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮鬥的結晶，也是中華民族中華文化生命力和創造力的生動體現。
今天，隨著中國國力和國際影響力力的增強，隨著國家“一帶一路”倡議的實施開展，世界各國越來越關注中國，他們驚歎於中國奇蹟的同時，也覬覦著中國這塊肥肉。如：美國的單邊主義與霸權主義，他們重用貿易戰想要打壓中國的經濟，可我們中國有那麼容易被欺負嗎？不！我們可不怕，我國早在美國對我國實行貿易戰時，就以同等的體量的關稅進行回擊；在此期間，我們還成功舉辦了“世界進口貿易博覽會”，大力發展國內經濟。而這些隱性的“惡戰”，若沒有強大的文化底蘊作為基奠，又有多大的勝算呢？所以，我們要更加大力的發展教育，建設更加完善的現代國民教育體系。使我們的中華文化變得更加的強壯，堅實。
在如今，弘揚中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘，我們要相信，若沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。
弘揚中國文化 篇4
高一作文 ,717字昔日的年畫，鞭炮和祭祀活動了無影蹤，中國人最傳統的新文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年簡訊所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現，當韓國的端午祭申遺成功，當皮影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒，我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一個民風民俗的背後都有著最獨特的傳說和文化。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的，在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向他們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了2008個勇士擊缶的恢巨集場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎！”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙懾服，張藝謀導演傾盡心力向世界展示了一個文化悠遠東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年鐘聲敲響，我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裡我們有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個傳說。
到那裡，我們將看到中國傳統文化的出路正通向光明。
弘揚中華美德傳承良好家風 篇5
國二作文 ,759字家訓，家教，這是每個人家裡的傳統家風。家訓，就像是給人做人的訓言；家教，就像是給人約束的教育；家風。就像是給人做人的風氣。我認為，家風每一個都對我們的身心有著極大的好處。是我們認知事物的基礎，待人的禮儀。
小時候，我老是抱怨怎麼家裡面規矩這麼多，很煩，常常觸犯了家規就要挨罰，在我的記憶中，這樣的一條家風使我永不遺忘。
這是一個傍晚，媽媽早已做好了飯菜，可奶奶遲遲沒有回來，餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜，嚥了咽口水，也不顧爸爸以前說過的話，超起筷子就吃，正當我吃的帶勁時，一雙大手阻擋了我，我抬頭一看，是爸爸，連忙放下筷子，站了起來，臉紅的像個太陽。“你奶奶還沒回來，吃什麼！”爸爸斥聲說道。我結結巴巴的說：“我餓了”，這時，門口傳來奶奶的聲音，“開門”，我看了眼爸爸，跑去開門。當我開啟門的一瞬間，我看見她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠，
一種暖暖的親情湧上心頭，我想，我是不對，不該在奶奶沒回來就吃飯，她這麼辛苦。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經團坐了，我低著頭，問著：“奶奶，今天怎麼這麼晚回來？”奶奶擦了擦額頭的汗珠，對我說：“今天啊，奶奶事情沒幹完，被組長檢查發現東西沒放完，所以啊，回來晚了。”我疑問著：“明天可以幹啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日復明日，明日何其多。每天都有新的任務，今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的，我把它視作家風啊。”我沉思著：“學習也一樣麼？”這時，我想到爸爸佈置的作業還沒寫完，趕忙下了飯桌，寫了起來，爸爸見了，連忙問：“怎麼不吃飯了。”我回答爸爸：“我想起今天您佈置給我的作業還沒完成，我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了，我知道，最開心的一定是奶奶！
幾年過去了，這一條簡單卻刻骨銘心的家風使我的學習有了更大的進步，相信，在將來，我一定會受益終身。
傳承中華文化，弘揚傳統美德 篇6
國一作文 ,646字中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統美德。這些美德培養了許多傑出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻！
正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經》上有“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”這句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鑽到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜裡很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。
古人曰“不學禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的表現。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統美德”，一些優秀的美德被遭到破壞。現在人們有了雄厚的經濟，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”
傳統的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什麼“中國”！中國傳統美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡……傳承和發展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務，更是責任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人！”
傳承中華文化弘揚民族風氣 篇7
高二作文 ,953字楊絳說：“我們不斷地發明，不斷地實驗，我們由原始人的烹調漸漸開化，走入文明時代。”沒錯，科技發展，時代變遷，人類的文明愈來愈昌盛，但精神的文明愈來愈萎縮，究其根本，還是文化的缺失。
央視名嘴白巖鬆曾經有這麼一段評價：“中國很難出一個牛頓，因為即使蘋果砸到了我們頭上，也不會有人停下腳步去思考。”是啊，當今社會人們沉醉於紙醉金迷的喧囂，而拋棄了文化的修養與沉澱，他們的靈魂正是因為缺少文化的滋潤而變得乾澀、浮躁，自然也就不會有去思考的時間和想法。所以傳承中華文化，至關重要。
中華上下五千年，花鳥魚蟲、節日歡樂都凝聚在一件件古物上。你是否記得那天青色的煙雨，那江南秀麗的水天一色，那色白花青的錦鯉，唯有那青花瓷能承擔起這一切。於靈氣中出生，在烈火中鍛造，吟誦著歲月的詩歌，它是中華文化的凝結與見證。
王朝、傳奇將相終究逃不了一?g黃土的歸宿，唯有名篇不朽。翻開厚重的古典書籍，我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現。己所不欲，勿施於人”短短八個字，體現出的卻是何等的重要。開啟《三國演義》，是劉，關，張三人＂不在同年同月同日生，但願同年同月同日死＂的義氣；翻開《紅樓夢》，是林黛玉“紅藕香斷有誰憐＂的惆悵；翻開《西遊記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執著；＂以史為鏡，可以明得失。＂司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平臺。翻開唐詩，是李白＂舉頭望明月，低頭思故鄉＂的懷念，是李白＂君不見黃河之水天上來＂的豪放，是杜甫＂感時花濺淚，恨別鳥驚心＂的憂國憂民。字字珠璣，文化之風躍然紙上。
還記得《舌尖上的中國》上那些動人味蕾的美食，但我更欣賞其中一群平凡的人—麥客。這個職業就是割麥子，但他們也是不平凡的。因為他們是文化的傳承人。他們傳承的是一種精神，正如他們自己所說：“這個工作，累，效率也不高，畢竟是人收割，相比之下。機器的確快很多。但是我們熱愛這個工作，熱愛這片土地，熱愛這種文化。它已經難捨難分。我們所期待的的不是收入有多高，而是能將這份文化傳承下去，僅此而已。”簡單的話，樸實的語言，卻凝結了文化的精神。
我們頭頂著中華的天空，腳踩著中原的大地，呼吸著華夏森林的空氣，我們就應該傳承這一份文化，這一份輝煌的燦爛。
傳承中華文化弘揚民族精神 篇8
議論文 ,857字中華民族是一個屹立在東方強大的民族，五千年的中華文化源遠流長，近現代更是蓬勃發展。當今世界，中國正起著巨大作用，但卻也面臨巨大危機。在今天，中國雖然在國際上起著重要作用，中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統文化的沒落，西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統文化真的正在消失嗎？
1977年，盧溝橋事變以後，中華民族便開始了長達八年的抗日戰爭，在這場戰爭中，有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲，那些被人記住了的，那些沒被人記住的，數也數不清。今天的中國是他們用鮮血換來的，他們用實際行動告訴我們什麼是中華民族的民族精神。然而在今天，多少人忘記了那段悲痛的歷史，忘記了今天的中國是無數先輩用生命換來的，如果，一個民族失去了傳統文化與民族精神，那麼這個民族也失去了戰鬥力，將會變的不堪一擊。在這個崇洋媚外的今天，我們更應該守住底線，把我們中華民族的傳統文化繼承下去，中華文化，博大精深，是一代又一代傳承下來的，三百六十行，每一行都有著每一行的學問，這些學問就是我們中華文化的表現，不管哪一行，我們都應該很好的傳承下去，不要讓它在歷史的長河中消失了，中國是禮儀之邦，禮貌是我們中國每個人都具有的美德，在我們很小的時候，父母就會告訴我們要做一個講禮貌的好孩子，這就是中華文化的傳承。民族精神，更表現出一個民族的凝聚力，當我們中華民族危難之時，無數熱血青年挺身而出救我中華民族於水火，他們代表的是民族精神，他們是中華民族的脊樑，中華民族是一個團結的民族，在過去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者，在今後的生活中，我們會更加團結的生活在一起，中國由千萬個家庭組成，中國是千萬個小家的大家，既然是家人，我們更應該團結在一起互幫互助，在別人需要幫助時，伸出援助之手。在這個世界有很多好心人，在別人需要幫助時幫助過別人，他們不求回報，他們傳遞的是正能量，是民族精神。
在當今社會，中華文化雖遭到西方文化的衝擊，但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時在傳承著。中華傳統文化真的正在消失嗎？答案當然是否定的。
弘揚中華傳統美德傳承良好家風 篇9
國二作文 ,1887字中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年的歷史長河中，孕育了無數的優秀傳統美德。其中很多傳統美德是以“家風”的形式代代相傳，延續至今的。尊老愛幼是一種值得崇尚的良好家風。
古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母，是人類各種美好品德中佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。老話說得好：“老貓房上睡，一輩傳一輩。”你若孝敬父母，你的兒女也會耳濡目染，受到潛移默化的影響，也會孝順你，代代相傳。
古代埋兒奉母，棄官尋母，割肉喂母，賣身葬父的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學孝母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。烏鴉反哺，羊羔跪乳，何況人乎？《遊子吟》裡的千古名句：“誰言寸草心，報得三春暉。”強調了父母的恩情大如山。我們一輩子也報答不完。
小時候總是在父母懷裡撒嬌，一把屎，一把尿。教我們學說話，扶我們學走路，供我們讀書，教我們做人，含辛茹苦，付出了多少血和汗？我們看著父母為子女奔波，白髮增多卻是無能為力，總是說將來發達了，要讓父母以後過更好的生活。可是自己也得養兒育女，覺得心有餘，而力不足，等以後，等有錢，等到子欲孝，而親不待。等到一聲喟嘆，幾行熱淚。
很多人忘記了小時候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。
而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。可是，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯後孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的，父母總是先讓孩子品嚐，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現象，使子女不自覺地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂慮。
而我們經常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆裡的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。執意把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。這是愛的愛的感召與傳遞，這小小的舉動，足已讓父母感到欣慰自豪。孝敬父母這顆種子從此種在孩子幼小的心靈。
父母的言傳身教對孩子有直接影響，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。
其實父母親向子女要的真的不多，他們的愛是無私而偉大的。如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足以讓他們安睡一晚。週末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。幫老人刷刷筷子，洗洗碗，傾聽他們的嘮叨。外出旅遊時儘量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以後如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？己所不欲，勿施於人。
在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最捨得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，養育之恩大於天。父母的恩情比天高，比海深。感激父母，善待父母，體現的是人內在的品質。不孝父母，禽獸不如。人有三不交，第一就是，不孝敬父母者，不交。連生你養你的父母都不孝敬，忘恩負義之人，大家都會敬而遠之的。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。
現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什麼樣的家風，就會有什麼樣的處事態度。父母愛子女，子女孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。
孝敬父母不只是洗一次腳，喂一次?那麼簡單，要持之以恆，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”是一種孝敬，有自理能力，自己能做的事自己做，是一種孝敬，能幫父母做簡單力所能及的事是一種孝敬。總之，孝敬父母要從點滴小事做起，從我做起。
作為一名中學生，傳承中華民族的優良家風是我們的使命。弘揚中華美德，離我們並不遙遠，我們要從小做起，心中有父母，心懷感恩，砥礪前行。繼續發揚中華民族的傳統美德，吾日三省吾身，約束自己的言行，做一個孝敬父母的好孩子。尊老愛幼是家庭和睦的紐帶，是搭建和諧家庭的橋樑，是一個家庭健康快樂的源泉。
傳承中華文化弘揚傳統美德 篇10
國三作文 ,1065字華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對於文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子裡，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成為中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恆久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地紮根於中華民族的文化土壤裡，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。
是什麼支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月裡熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土裡，深深地烙印在每個炎黃子孫的心裡，因為這是我們的信仰，是我們心底湧動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代裡，也許，我們還在平凡的視窗上舞動青春；也許，我們還在題海戰術裡挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！
弘揚中華美德傳承良好家風 篇11
國小五年級作文 ,872字家風，體現著家人的價值追求和傳承。“人必有家，家必有訓”所以，在長輩們一次次告誡中，我終於學會“孝敬長輩，助人為樂”八字家訓。
東北的一天晚上，媽媽已經做好了香噴噴的飯菜。我放下手中的作業，跑到餐桌旁，搶先拿了筷子，準備向美食發動強勢攻擊，這時媽媽看見了，皺了皺眉頭說：“姥姥、姥爺還沒上桌呢，怎麼可以自己先吃呢？”我恍然大悟，我趕緊放下筷子，到廚房幫媽媽把最後一道菜端上來。等姥姥、姥爺上桌後，媽媽拍拍我說：“對嘛，這才是懂禮貌的孩子嘛。”你瞧，這不就是我家的家規之一，要做文明禮貌的人。
每次我看到剛下班的媽媽拖著疲憊的身子，有氣無力地坐在沙發上時，我便趕緊拿上拖鞋，走到媽媽面前說：“媽媽換下鞋子，讓腳舒服點吧。”媽媽抬頭微笑著說：“琪琪長大了，懂事了。”我又幫媽媽捶捶背說：“我都是跟你學的，每次姥姥回家，你都會這樣做。”為父母遞上一杯熱茶，為勞累的父母倒上一盆洗腳水，往往一件小事就會讓家充滿溫馨。“百善孝為先”行孝是中華民族的傳統美德，也是我們每個做兒女的義務。孝敬父母這不僅是我家的家規，也是我們一生的責任。
記得有一天，媽媽讓我下樓買早餐。出門時，看見鄰居老奶奶家垃圾袋都被垃圾裝滿了，心想：“這老奶奶年紀大了，手腳不利索，垃圾袋裡的垃圾那麼多，都沒倒掉，我得幫幫她。媽媽經常告誡我說‘看到別人有困難，我們得主動伸出幫助之手’嗎？”於是，我吃力地提起垃圾袋朝樓道走去，隨手把垃圾倒進垃圾箱裡。有愛心，樂於助人自然也是我家的家規之一嗎，因為有愛心，樂於助人會成為你得到別人的尊敬。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們是新時代的學子，要繼承優良的文化傳統，學習歷代家訓中的精華，塑造更好的自己。傳承家風家訓，讓中華家訓智慧不斷髮揚光大，讓浙江好家風代代相傳！
慶國慶，弘揚中華傳統文化 篇12
高一作文 ,947字當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風飛揚，當萬里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風送爽的佳節，我們迎來了國慶佳節。
憶古夕，有多少愛國詩人抒發自己對祖國的熱愛，當祖國繁榮時有杜甫的：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒髮衝冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時，唐有王昌齡的秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念，貫穿於中國人的生活和文化之中長達兩千年之久，對世界上許多人都產生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實行了一系列影響廣泛的改革。隨後中國之所以一直保持著文化統一，這些改革是一個主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期傑出的科學家，在數學、天文曆法，機械製造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學史上第一次把圓周率計算到小數點後七位，並和兒子祖目恆一起匯出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了曆法，編制了先進的大明曆。他還設計製造了利用水力磨面的水碓磨，製造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著您的胸懷，洶湧的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝願：媽媽，節日快樂！
弘揚中華傳統美德——孝道 篇13
弘揚中華傳統美德—— ,985字一個人由咿咿呀呀的稚童到心懷理想的青年，這個過程叫成長。由後者到身軀佝僂的老人，這個過程叫衰老。但我認為這兩者具有一致性，成長就是衰老，這是亙古不變的定理。
什麼時候意識到自己長大了呢？當走在爸爸身後看到稍稍彎曲的後背時；當坐上家裡的“老爺車”感到鞋子與地面的磨擦時；當聽到洗澡後媽媽幫我梳特不好梳的頭髮叫我蹲下的聲音時……這所有的一切都在提醒我：當我在成長的時候，我最愛的人在變老。這本身就是對生命的消耗，意識到這一點，我相信所有人都會第一時間想：以後該怎麼辦？然後開始想象自己想要的生活，但是很遺憾，許多人都覺得太不現實，然而，有一項，肯定所有人都能做到，那便是孝！
古語云：“百善孝為先。”孝是中華民族的傳統美德。自一個人呱呱墜地起，便與一個家庭聯絡在一起也因此有了最濃厚的一份親情。從個人角度而言，孝道是道德的要求，從國家角度而言，孝道不僅僅是道德的要求，更是一個國家文明程度的體現。中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，做為中華兒女，我們應該把這屬於炎黃子孫的傳統美德傳承下去併發揚光大，這正是我們代代相傳的傳統使命。
我國自古就有著名的二十四孝的故事，其中有一篇講的是孝子王祥臥冰求鯉的故事：王祥的親生母親在他很小的時候就去世了，而他的繼母並不喜歡他，好幾次去王祥的父親那裡告狀，可王祥很聽繼母的話，繼母讓他做的事，他都會盡力把它做好。一天，後母生病了，想要吃活魚，可外面風呼呼地吹，天空中飄著大雪，河面都結了厚厚的冰，怎麼可能捉得到魚呢？這時，王祥靈機一動，他想：我可以用自己的體溫使這河面的冰熔化。於是，他就脫掉了衣服，趴在寒冷的冰面上，他冷得直打哆嗦，但為了繼母，他一直忍著。突然，他身下的冰面裂開了，兩條鯉魚蹦了出來，他高興極了，提著兩條魚就回家給繼母煮湯喝了。其實讀完這個故事後，我也深有感觸，想著自己也要像王祥一樣，為父母做一些事。但是因為太懶了，所以做的很少。
寫此文時，因為沒有構思，本想胡謅幾句，草草了事。而靜下心後，卻覺得難，太難！是因為父母為我做的太多了，說不盡。也源於這些年對父母極少關心，且前日在書上看到一句話：子欲養而親不待，所以心裡感到愧怍，不願寫此文。
回望這幾年，由於自己由於自己的任性，讓父母操碎了心。我知道父母所做的一切都是為了我好。爸，媽，今後我一定會積極上進，不惹你們傷心。既然生命短暫，那便毫無遺憾的渡過這一生。
弘揚中華傳統文化 篇14
高二作文 ,1059字前幾天老師講課提到家鄉話可能將會被普通話取代，固然大家交流的障礙消失是好事，可這樣我還是感到一絲絲擔心。也許將來再也不會有方言了，再也不會看到那種本來就少見的文字，這樣不禁讓我想到了中國的傳統文化，不知道它會不會也將被人們忘記？
輕輕的翻開了中華民族的史冊，點點滴滴的文字，繪聲繪色的畫面，交織成中華民族歷經滄桑的歲月，勾勒出中華民族久經不衰的歷史。翻看史冊，閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光；閱覽了五代十國時繁榮的景象；享受了大唐盛世和平富饒的生活；欣賞了宋元明清殿前巨集偉的琉璃。歲月，就在朝代的周而復始一點點流逝，傳統文化也隨著時間的推移一點點被人忘記。
猶記得2014年，在新春佳節即將到來的時候，中央電視臺“新聞聯播”推出一個調查節目“家風是什麼？”這讓我不由自主地想起2012年國慶前期央視推出的“幸福是什麼？”電視臺的記者奔赴各個地方採訪了很多工作者。有些人的回答讓人感動，有些人的回答讓人感到無奈。“家風”在人們的印象中就沒有那麼清晰了。“幸福”是經常會用到的，“家風”就很難回答。經過思考，很多普通老百姓回答：“家風是中國傳統，不能忘。””做人要誠實、厚道。””別出去打人。”家風是家庭遵守的規則、道德。好的家風需要一個家庭、一代人，甚至數代人的日積月累和長年品行的沉澱才能形成。
當今社會，科技飛速發展。很多新的東西浮現在人類的腦海裡，很多舊的思想漸漸淡去。家風對現在的家庭來說已經變得陌生，很多好的家風被遺忘。現在一家人聚在一起，又有幾家人會談論家風？親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活。現在重提家風，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的迴歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。
但怎樣弘揚傳統文化呢？首先要熱愛自己的祖國。古往今來，有多少文人和戰士為維護祖國的尊嚴和獲得祖國的榮譽為後人做出了榜樣，有多少先烈為國捐軀，然而有許多人面對物質的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅強的信念，什麼事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經過了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質所迷惑，不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點一滴的小事中學會勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續把剩菜剩飯吃完；破舊不堪的衣服，一般的人們都會選擇扔掉，他們會用針細密地縫起來，因此，你會看到他們的衣服上有一個個補丁。
讓我們牢記中國的傳統文化，弘揚傳統美德吧！
傳承中華文化，規範語言文字 篇15
國小六年級作文 ,721字中國這個令人羨慕讚歎的國家，有著上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深，自從遠古的“結繩記事”和黃帝時期倉頡創造了語言文字以後，就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章，才有了今天先進文明的中國。
中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所讚歎。漢字字形生動形象，古色古香而又不失平易之感，每一個漢字就像一幅美麗的圖畫，堅美剛毅的“撇”“捺”，輕盈秀美的“橫”“豎”，就組成了這一個個的漢字，向我們詮釋著其中的含義和美妙。漢字是中國的魂，象徵著中國悠久的歷史文化，見證了中國曆朝歷代的興亡，也記錄了中國古代的燦爛的文化。
語言文字是人與人之間溝通的基本工具，是人與人交往的橋樑。我國是一個多民族、多語言、多文子的國家，有56個民族，共有80種以上語言，30種文字……這麼多複雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙，所以我國規定了漢語和漢字為正規的全國的通行語言文字，把五十六個特色各異的民族緊緊聯絡在了一起，不僅方便了人們的交流與交往，還加強了中華民族的凝聚力。
漢語言文字深深地融入我們的生活，我們離不開它，它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因為有人對他的不規範使用造成了一些問題：我們在逛街的時候經常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創新店名，例如“衣衣（依）不捨”、“默默無蚊（聞）”等等，久而久之就造成了一些年輕人的誤解，認為這種寫法就是對的了，特別是對青少年學習語言文字起到誤導是作用。所以為了避免這種情況的繼續發生，我們要應使用規範的漢語言文字。
我國的漢語言文字是每一箇中國人的驕傲，我們要積極學習規範的漢語言文字，傳承和發揚我們中國的優秀歷史文化，讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩！
弘揚中華傳統美德 篇16
國三作文 ,853字從前，有一個勤勞的小夥子撿到了一個大田螺，便養在自家的水缸裡。小夥子下地幹活，早出晚歸，很是辛苦。一日，小夥子筋疲力盡回到家時，卻發現家中飯菜都已做好，屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個田螺在他離家後變身為美麗的姑娘，為他操持家務。
田螺姑娘的故事流傳了幾千年，我們都驚歎於古人神奇的想象力，卻忽略了其中知恩圖報，助人為樂的美德教育。生在新時代，我們最需要的便是重拾中華傳統美德。
一天中午，爺爺燒了可樂雞翅，濃濃的醬汁，帶著甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊，狼吞虎嚥，不一會兒，盤子就空了大半。待我意猶未盡地擦嘴時，才發現爺爺只夾了幾片青菜，慢慢咀嚼著。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺，爺爺卻微笑著說：“不用給我夾，留給你晚飯時吃吧。”我慚愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統美德，只是爺爺做到了愛幼，我卻忘記了尊老。
“慈母手中線，遊子身上衣。”古往今來，漂泊遊子的思鄉之作，也道出了對母親的讚美。“誰言寸草心，報得三春暉。”母慈子孝，便是中華民族的傳統美德。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨，卻聽不懂其中的關愛之情。
“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”老聃的名言，依舊指引著我們前進的腳步。從小事做起，堅持不懈，也是中華民族的傳統美德。只是我們總想著一蹴而就，不願踏踏實實。
還有很多，誠實守信，謙遜禮讓……它們如一顆顆閃光的珍珠，串聯起中華民族的文明與輝煌，卻又常常被遺棄蒙塵。
今天，我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”，嘲笑黃香溫席是“傻瓜”“落後”。是的，浮躁的社會讓我們改變得太多。我們變得“聰明”，變得“精明”，“聰明”到冷酷，“精明”到無情。我們渴望著突破，衝破傳統的“枷鎖”，卻忘了被甩在身後的，有多少文明的“寶藏”。
為自己的家人拿一回碗筷吧，向老師真誠地問個好吧，幫同學撿下筆袋，給陌生人一個微笑……當我們拋去浮躁，迴歸寧靜。你會聽見自己的心跳沉穩而有力地敲擊胸膛：咚咚、咚咚……那是中華少年的心臟，那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚中華傳統美德，讓我們攜手同行。
弘揚中華傳統，緬懷革命先烈 篇17
國小三年級作文 ,673字又是一年的清明節，《小主人報》南昌小記者站開展了以“弘揚中華傳統，緬懷革命先烈”為主題的清明節掃墓活動。
今天下午兩點，我們懷著迫不及待的心情，乘坐大巴，前往位於南昌市西郊梅嶺山麓的方誌敏烈士墓，進行祭掃活動。
南昌小記者站四所校區將近有300名小記者參加了這次祭掃活動，我們列好隊，緩步走進方誌敏烈士陵園，只見兩邊青松翠柏環抱，登上了共11層，約170級的臺階，我們來到了方誌敏烈士紀念碑下，這裡一片莊嚴肅穆。
在記者站老師的帶領下，我們懷著對烈士無比崇敬的心情，在烈士雕像前，我們緊握右手，面向五星紅旗莊嚴宣誓，我們向烈士默哀致敬，小記者代表為先烈敬獻了花籃。隨後，我們依次向烈士墓獻花。
之後，我們還瞻仰了烈士紀念碑並參觀了烈士物品陳列館。方誌敏是中國共產黨的優秀黨員，他是江西黨組織的創始人之一，閩、浙、皖、贛革命根據地的建立者。他歷任縣委書記、特委書記、省委書記、軍區司令員、紅十軍政委、閩浙贛省蘇維埃政府主席，中華蘇維埃共和國中央主席團委員，黨中央委員。1934年，紅七軍團和紅十軍團合編為北上抗日先遣隊，方誌敏任總司令。
1935年1月24日，他不幸被俘人獄，在獄中堅貞不屈，寫下了《可愛的中國》、《清貧》等名著，激勵著億萬人為新中國的成立不懈奮鬥。1935年8月6日，方誌敏在南昌英勇就義。
此次活動，我接受了一次愛國主義、革命傳統教育，我深知，我們今天的生活就是無數的向方誌敏烈士一樣的革命先烈用自己的寶貴生命換來的，我們作為新時代的少先隊員，更有責任發憤圖強，好好學習，爭做新時代的好少年，為祖國的偉大復興承擔自己應有的責任。
誦讀傳承經典弘揚傳統文化 篇18
國小六年級作文 ,683字《論語》、《孔子》、《荀子》、《莊子》、《道德經》、《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》……都是我們中國的傳統文化經典，可是現如今的我們很少涉及到我們祖先世世代代傳下來的這些精髓，最多也就是在課本上學到一些古詩文或是散文，而真正瞭解其深意又懂其背景的同學還是屈指可數，這樣的現狀不禁讓我們對傳統文化的傳承堪憂。
瞭解這些古籍，並不是為了單單的傳承文化，還是為了讓我們先輩的精神理念傳承下去，每一次讀古籍的過程，那都是一次心靈的淨化。
這些古籍給我的心靈開啟了一扇進修的大門，以其不自生；外其身而身存，要做一個不追求名利的人，不去盲目的爭魚死網破，不自命清高，待人友善，待人待事不要有偏見，不要因為一個同學沒有跟你說要借你的什麼東西，就借走了，沒有跟你打招呼，你發現了，就認定了他是一個小偷，且以後、將來都不會變，那樣的想法是不對的，同學可能只是無意的拿走了沒有跟你說，但是，他還回了，就說明他不是偷，你不應該去傷害你的同學，可能你的這一句話就影響了他的一生，你因該告訴他，下次要記得告訴你，畢竟“人之初，性本善”，世界本沒有好人和壞人之分，全是憑你自己的判斷，可能他是無意識的，卻被你誤會成了有意的，所以人要學會寬容大度的待人、處事。
凡是並不是你表面所看到的那樣，每個人都有每個人難言的苦衷，你做不到了解每一個人，瞭解每一件事，不如學著去包容別人，體諒別人的苦衷，多去發現身邊、生活中的美，學會感恩，感謝你身邊的每一個人，無論是討厭你的人、還是愛你的人……你都要感謝，因為正是有他們你才會進步，才會成長，才會擁有豐富多彩的人生！