傳承中華文明之根相關作文20篇
傳承中華文明之根 篇1
高一作文 ,983字中華傳統文明，源遠流長，從古於今，從現代追想五千年的歷史。傳統文明顧名思義，便是從古代一貫流傳於今的教化，這些文明都是前人，我們的失人，從他們身上演變而來的。譬如，屈原是明朗節的代表，屈原假若穿越到現在，絕對會是一位偉大義士，供在中國莫大的義士陵園。
由於屈老的堅貞不平，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲本身的生命，也不會為了一點小甜頭，而出賣國家出賣自身的人品，不會踐踏自身的尊嚴。屈原死後，他的後人們為了紀念他，雖然他一向活在人們的心中，然則現實中還是須要表示一下的，他們在屈原自殺的江中划著划子，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中盪舟變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那終日人們把那整日定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日便是紀念屈原的日子，我們叫它“清朗節”。
比方這樣事例還有良多，很多人確定都不清晰，在大年夜春節為什麼要放鞭炮，讓我來告訴你為什麼。
相傳每年有整日，有個叫“年獸”來擾亂住戶的安好，出住戶糧食，毀他們的屋子，弄的他們民氣惶惶。然而看年獸那麼凶惡偉岸，他們卻又不敢與之抗拒，終於有整日他們發現年獸怕響聲，於是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終於又回到了平靜的生存。那天就成了除夜春節，即是這麼來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉祥，說這一年都會富富貴貴，安好無事。
這些都是我們中華的傳統文明，我們正午的傳統文明節，是以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個外相，還有多少好多的傳統教化是我們所不?解的，便是有了這些傳統文明我們才會多姿多彩，這傳統文明代表了我國古代到這日，蒼生的聰敏結晶。
便是靠的這些傳統教化，而即是這些傳統教化是別的國家，乃至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是後果，是以它們會源遠流長。
中華傳統教化又是博大精煉的，你想摹擬想複製那是遠遠弗成能的。借使是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年以至一百年，它只會越來越神祕，你永遠清楚的不是它的外相，其精闢，而是很博識，特別的精湛。
是以我說中華傳統教化是源遠流長，是博大精良，是獨一無二的。
閱讀國學經典，傳承中華文明 篇2
國小四年級作文 ,992字“人之初，性本善。性相近，習相遠……”當我第一次讀《三字經》的時候，我的老師告訴我，《三字經》是國學經典，裡面的每一句話都是我們一生受用不盡的財富。
如今，我也站在了講臺上，把老師當年告訴我的話，告訴我的學生。從一年級到如今的三年級，看著他們一點點長高，讀書的聲音由稚嫩變得清脆，對經典的理解也豐富起來。
記得我第一次把三字經寫在黑板上，教他們背誦時，他們有的閉著眼搖著頭學著古人，看起來有模有樣。《三字經》通俗易記、朗朗上口，聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會產生一種擔憂，他們何時能真正理解其中的含義呢？拔苗助長是不可取的，但在他們自然成長的過程中需要有人引導，方能成長地更茁壯。於是，在他們犯錯誤的時候，我第一件事不是批評他們，而是引經據典地引導他們明白自己的錯誤。當我引導吵架的兩個學生說出“融四歲，能讓梨，悌於長，宜先知”的時候，看著他們漲紅的臉，就知道他們已經知道了羞愧和錯誤，這種價值觀的引導比就事論事更有意義。
《三字經》中，除了仁義誠敬孝，還包含了中國傳統的文學、哲學、天文、地理等文化。讀到如“赤道下，溫暖極”這樣的句子時，會有學生疑惑：赤道時什麼？在給他們通俗的講解，是對他們積極發問的一種鼓勵，也是對他們視野的一種開闊。我也會很欣慰於這類學生有了讀書中的思考過程，而不是死記硬背。讀到“地所生，有草木。此植物，遍水陸”時，我會引導他們想到廣袤的田野、茂密的樹林、繞堤的水田，告訴他們自然風光的美好，激勵起他們對生命和自然的熱愛。讀到“曰江河，曰淮濟”時，我會告訴他們中國有多少河流，黃河是怎樣的，長江是怎樣的，讓他們領略祖國的大好河山有多麼的壯闊。
在我成長的歲月裡，《三字經》曾給我很大的影響。裡面的每一句話，都深深刻在我的腦海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，還有之後那句“彼女子，且聰敏”，曾激勵我要成為蔡文姬那樣有才學的女子。由於對文學的熱愛，畢業後的我選擇做了一名語文老師。在講臺上站立的日子，看著臺下每一個對知識渴求的面孔，總會想起我當年求學的時光。
《三字經》讀了一代又一代，精華的文字流淌了一千年，影響了千千萬萬的中國少年。少年強，則中國強，少年強不僅指知識能力要強，還有心智思想方面要強。《三字經》是少年心智成長路上一堂重要的課，上好課是我作為語文老師的使命，而接過上一輩教師的粉筆，弘揚國學的經典與文明，卻是我要終身奉行的使命。