修身與修心相關作文20篇
修身與修心 篇1
國三作文 ,841字慶幸自己，在年少時讀到《論語》，讓儒家思想影響著自己的成長。自我感覺良好的日子裡，也讓我再次明瞭：人生雖多風雨，但需修身亦修心。
《論語》是平凡而偉大的，平凡體現在：它常常會出現在我們的生活中；偉大則體現在：文中思想的精髓又和現在的核心價值觀息息相關。
《論語》在我印象中，是本深奧的書。給我印象深刻的是：文中的誠信思想。曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？這是與他人交往時的誠信，是為人處世方面的誠信。這裡的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明對一個人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。因為這樣，太虛偽了！
所謂真誠，難道不就是做到表裡如一，內外一致嗎？子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。這是學習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無知，一個人是否聰明不是全部取決於他知道多少知識，而是取決於他是否能坦然的承認自己不知道什麼，而應當知道自己沒有學會什麼。所以對於知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺。要學到老，活到老，絕不滿足自己已經學到了多少知識。
誠信思想對於社會核心價值觀的形成，對於和諧社會，都具有重要的借鑑和促進作用。而《論語》就是它的源頭之一。《論語》本身就是一本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富。
誠信思想，是孔子強調個人內心的修養的重要性，但也不放棄對社會的責任，而是為了更好地為社會服務。一個人如果沒有內心的這種從容和對自我的把握，在自己的角色中，也只能任由命運的擺佈，從而不會有對學業和事業的提升。
所以，誠信之道是什麼？就是給我們一個淡定的起點，給我們一點儲備修身亦修心的資源。
我真想做孔子席前一個安靜的學生，跨越這千古的滄桑。在我們每一天忙碌的學習和生活中，給自己一點心靈的關注，勇敢的面對自己的內心，為自己注入一種修身亦修心的思想力量。讓淡定的、清晰的理念，鼓勵我們對自身的關照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的！
造臉與修心作文 篇2
高一作文 ,4261字【篇一：修心才是正道】
古人云：“身體髮膚，受之父母。”亦有“修身養性”一說為古今之所推崇，在這顏值時代，造臉並不能帶給你實際才能的提升，怎能隨意改造我們的身體？萬物盈虧，必有所增減，唯修心者，可以提高一個人的素養，所以，修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶？孔聖人亦有深凹的顴骨，大鼻子，相貌怪異，可他墨守正道，謙學好問，終成一代聖人，《論語》、《春秋》等鉅著為世人所稱道，千百年來依然為人所推崇。
君豈知修心才是正道耶？網路上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳，她亦沒有因為自己長得不夠美麗而去整形，而是提高自己的修養，笑對眾人的嘲笑，在現在，鳳姐這個人已經不再是醜陋的嘲笑物件，而是以新一代勵志型女網紅的身份活躍在網路中。
君豈知修心才是正道耶？網路上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”，因其整形後小而尖的似錐子的下巴，大的似牛眸的雙眼，縮小而隆高後的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話裡的蛇精而得名，儘管每天他都被眾多網友嘲諷，可他依然“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養和品味才會獲得大家的尊重，只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔，豈不可悲哉？
君豈知修心才是正道耶？韓國有個小女孩名為喜芽，因為患有先天性疾病而造成身體畸形，喜芽說：“雖然我像是泥潭裡的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四歲學習鋼琴，並多次到世界各地演出，她沒有靚麗的臉龐，但她有自信，有勇氣，有才能，能夠做到“修心”，所以無懼外界譏笑，在人生的道路上遍佈鮮花。
在這個世界上，一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞，但若只是空有臉龐而沒有良好的素質和內涵，那也只是一個“美麗的花瓶”，終隨時間的流逝而被人所遺忘，在這個世界，唯有內心強大的人才能披荊斬棘，於眾人之中脫穎而出，為世人所知，他們難道都有美麗的臉龐？所以，唯有修心才是正道！
君豈知修心才是正道耶？吾亦上下而求索。
【篇二：願為修心不修臉】
“如果世界漆黑，其實我很美。”當代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時代，沒有一張標緻的臉蛋，很難在這個社會有立足之地。而我，願為修心不修臉。
近幾年，整形熱潮異常火熱。整容失敗的案例不盡其數，觸目驚心，整容者也會因此付出慘重的代價，卻絲毫不影響整形行業的發展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態去削骨拉皮。“身體髮膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄雲外。網路時代迅速發展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。
願為修心不造臉。修養心智，修養心志，修養心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。
阿里巴巴掌門人馬雲，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，捲曲的頭髮，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因為相貌問題，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。
願為修心不飾臉。一顆有巨集大志向的心，讓馬雲走出國門，走向世界，潮平兩岸闊。
“一副參差不齊的牙齒，一身健碩壯實的身軀”，不錯，說的正是她—歌手韓紅。早期因為不出眾的外表而被外界嘲諷，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經紀公司，後來因為一首《天路》打破了外界的質疑，現在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。
願為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水複中，收穫柳暗花明。
中國青年說裡上了位“瓷娃娃”—劉大銘，因骨胳與常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術。這樣的坦然是消耗了多少負能量才能從這個孩子的嘴裡雲淡風輕地說出口，骨胳發育不良導致壓迫到臉部發育，臉部五官被擠到一起。“不墜青雲之志”的他通過向德國醫院求助，挽救了他的骨胳及五官，並考上了自己理想的大學。正如畢淑敏所說，優等的心，不必華麗，但必須堅固。
翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政。“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美豔過人，卻心機叵測，最後卻落得一張草蓆下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？
造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風景，我願為修心不修臉。
【篇三：造臉還是修心作文】
如果這是一個看臉的時代，那還真是個悲哀。
人類熱愛美、追求美，本是人類高尚的精神追求，去整容讓自己的臉看上去更美些，純屬個人選擇，亦無可厚非。但一窩蜂地在臉上大動干戈，卻標誌著在當今的中國社會，一股虛榮投機的風氣正大行其道。站在這個角度上來看，我覺得與其“整臉”，真不如“修心”。
造出的臉真的美嗎？你看那網紅們整齊劃一的大眼睛、錐子臉、僵硬的蘋果肌；你看那塗脂抹粉、煙行媚視的韓式鮮肉；再看那挖空心思，以“我不過是想要出名想要過得更好”為理由，無恥地壓榨父母親友的理直氣壯的臉……我們是不是該好好想想，這個世界怎麼了！
本質上說，造臉本身就意味著不自信，而更多的造臉者的執著源自於內心的空虛，源自於虛榮，於是妄圖投機取巧、妄圖走捷徑。可是，天生麗質尚不能長久，更何況動了刀、打了藥的臉呢？所以，造臉改變命運太荒唐。
最好的改變命運的方式，是我們跟內在力量溝通，就是“修心”，然後它會改變我們。臉不美、身材不佳，為什麼讓自己整潔、優雅呢？機遇未到、運氣不好，為什麼不讓自己有才有德呢？千里馬獲得賞識不是因為顏好有修圖，它靠的是強健的肌肉和骨骼，靠的是渴望自由奔騰的雄心壯志。西風裡，長鬃獵獵，馬蹄飛揚，日行千里、一騎絕塵。縱使鬃毛分了叉、打了結，縱使身上惹了泥、粘了土，也無損其英姿，無損人們愛慕的眼神。
人也是一樣，人類追求的美應該有靈魂。靈魂的有無全看修心與否。修心就是讓我們的靈魂有遠志，有慈悲，有智慧，有修養。擁有這樣的靈魂的人才是真正的成功者。
馬雲雖醜，但他有遠大的志向，敢於冒險、勇於打拼，終成為“全球科技富豪榜”亞洲第一人；拿破崙雖醜，但他有燃燒的雄心，無所畏懼，所向披靡，終成就一段不可戰勝的神話；特麗莎修女雖醜，但她有一顆慈悲的心，平等博愛，把自己的一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者，成為諾貝爾獎百餘年曆史上最受尊崇的三位獲獎者之一。他們之所以成功，之所以受人敬仰，不在外表，在內心。修心是一輩子的修煉，也是一輩子的財富。
泰戈爾說“只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最後成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。”別因為修心的路途漫漫就放棄前行，也別因為造臉只有高尚純潔的心靈才配得上與美一生同行。
【篇四：內在美勝於外在美】
“身體髮膚，受之父母”。一個人生來長什麼樣，從來都不是由自己決定的。而一個人的美之所在，也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌，沒有內在修養，那也只是一副被修飾後的皮囊。所以我們要“修心”，因為內在美勝於外在美。
外在美永遠不是成功的因素。馬雲曾被《福布斯》雜誌評論為長相怪異，但是他的阿里巴巴在他一手經營下走出了國門。促使馬雲成功的不是外貌，而是他的偉大志向。在這個顏值時代，我們側重的不應只是外貌，還要“修心”。“造臉”只能賞心悅目，而“修心”卻能成功一大步。
我們不應該只用目光去衡量別人，只有用心，才能發掘那勝於外在美的內在美。
在“修心”的過程中昇華自己，我是因為《時間簡史》而認識了霍金，而不是他那癱瘓的身軀。霍金在物理學上的偉大成就，讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影，而是在外表後那熠熠生輝的雄心。它不依賴於任何修飾，它是如此真實，才得以讓霍金有意志地堅持實現一個又一個成就。
我們不需要用“造臉”美化自己，我們更要注重在“修心”過程中昇華自己。因為內在美勝於外在美。
“顏值擔當”“顏值時代”等新詞頻繁出現在我們的生活中。在社會中，也有不少人也一直以貌取人，在崗位競爭中，也出現了“顏值高”的人優先。是什麼蓋住了內心，讓人一直找不到它的所有？我們不應該再遵從自己的雙眼，餘光不會發現美。在“造臉”如此頻繁的時代，我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個人的美，修的更是一個人的道德素養。在大街上，還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾，還是會有出身尊貴的人滿口髒話。這已不是“造臉”能改變的，而是需要“修心”來使一個人的道德水準得到提升。
外在美不能決定我們做什麼，而我們做什麼卻能決定我們的內在美。一個人真正的修養和他真正的志向，都會從內心表現出來。所以“造臉”已不必要，“修心”才是正道，因為內在美勝過外在美。
【篇五：唯有修心】
修心是一盞燈，黑暗中照亮前方的路；修心是一首詩，寂寥中給生活注入詩意。它是夏日的風，是春日的雨，是冬日的陽，是秋日的果。
立於浮華之世，唯有修心如蓮，靜心如水，才能在眾人皆醉時，唯獨你醒；舉世皆濁之時，唯獨你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌門人馬雲，雖然沒有寧澤濤的身體，沒有李易峰的臉蛋，但依然能修心如蓮，有著自己成功的事業。曾經有人說過，他的外形恰恰和他的才華成反比。的確，他也沒有因此而去造臉，順其自然才是最重要的。
身體肌膚受之父母，站在古人的角度來看，“造臉”，改變原本擁有的東西，對父母是極其不孝的。故而，心靈美，一切皆美。
恐怖的熱帶雨林，對冒險家、植物學家、動物學家來說，有著世界上最美的風景。戈壁灘上的白楊，在茅盾眼裡是最美妙的風景。人們不愛這些景色，只因心不在那，若心在那，那兒的風景便無可比擬。是的，很多東西，倘若用心靈去認同它，它就成為美好的東西。對於“造臉”，我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美，一切皆美，永存的道理。
是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉？是那個“一蓑煙雨任平生”的行者麼？是那個高唱“大江東去”的詩人麼？蘇軾，一個被宋神宗稱讚為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭遇小人潑來的汙水後，忘記了所有的失意，仍能高吟“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。試想，如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內心的經歷，他哪能那麼視萬物如平常，望古人之事為鑑，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。
屈原在聯齊抗秦的政治主張未被採納，忠而被謗，仍能哀怨託離騷，孤軍報楚國，可知他有著堅定的內心，有著修心如蓮的心境，這是何等崇高的情懷！
修心是石，敲出星星之火；修心是火，點燃理想的燈；修心是燈，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。
裝修心靈 篇3
國二作文 ,1403字夢中是一片白色，曾經的我們心無所思，就像剛剛到手的屋子，乾乾淨淨。後來經過自己不同的裝修，“心靈之屋”有的品位高雅，有的卻粗俗不堪，一切都取決於自己。
—題記
細細想來，裝修是一門學問，就像一個雕刻家對待自己的作品，需要細細琢磨，絕不允許有一絲一毫的瑕疵，而裝修對人來說不也適用嗎？要想裝修好自己的心靈，使其流光溢彩，韻味十足，首先便是讀書。
古人云：“腹有詩書氣自華。”有了知識的積累與文化內涵，心靈便會超凡脫俗，不同凡響。惟有讀書才會擁有面對大是大非的勇氣，才能看透塵世紛擾，找到人生的方向，不迷失，不惶惑，做生命的智者。即使是再簡單的屋子，也會散發出一種清新典雅，因此我也常常自嘲我的臥室：“斯是陋室，書香為伴，平和相隨，何陋之有？”書就像居室中的花花草草，雖比不上奇珍古玩，金瓶玉器，但也清香蔥蘢，令人沉醉。
記得第一次被書籍所吸引，還是兒時母親哄我睡覺的小故事中那個化為泡沫的小人魚。邊聽著，便望著天空，望久了，就有了一種想哭的衝動，也許是太累了，淚腺條件反射似的分泌出眼淚，又或是太靜了，腦海中為她的命運而落淚，每晚帶淚入夢，在夢中冥想小人魚的不幸，也憧憬著她能夠快樂的重生。
漸漸地我長大了，不再拘泥於那些天真爛漫的童話，我開始閱讀朱自清、冰心的散文詩集。我尤其喜歡朱自清的散文《歌聲》不像是我們平時所寫的長篇大論，短短的，不到600個字，很美，教會我放鬆心態，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”因他的散文，在我小學一次期末考試考砸了之後，我終於理解了所謂的“歌聲”像是一首奇異的詩，很平淡，而不至於讓我流淚、內心破碎。原來滾滾紅塵，紛紛擾擾的追求，忙忙亂亂的尋找總歸一無所獲，若有一份“不以物喜，不以己悲”的心性，那麼在心平氣和中，難題就會迎刃而解，朱自清的散文讓我幡然醒悟。
心性就像裝修中的桌布，雖不起眼，但抑或高雅，抑或平庸，他對整個居室風格起了決定性作用，也不外乎是裝修心靈的根本。
現在，我更喜歡那些勵志的外國讀本，《老人與海》、《鋼鐵是怎樣煉成的》成了我書架上的寶貝。其實十幾歲的我們縱然再過安靜，也埋不住骨子裡的那份頑皮，“誰能年少不輕狂？”所以我常用《老人與海》中的話來激勵自己，常用《鋼鐵是怎樣煉成的》當中主人公保爾的一生來告訴自己：與他相比，我真的太幸福！我努力剋制自己的許多壞習慣，也明白了人的生命太過脆弱與短暫，鐘錶總是不停地奔跑，成功總是像時針一樣遙遠，不要妄圖一步登天，做個聰明的人，跟著秒針走，總會成功的；而若不思進取，若干年後，驀然回首，你會發現其實自己一無所獲。
就像心靈，如若不盡早全身心裝修，早晚有一天會讓自己吃虧。
其實人的可貴之處，不就在於無論跌倒多少次，總能從失敗的廢墟上站起來？世界充滿了風險，而風險中飽含的不正是機遇？命運向你關上了大門，卻總為你開啟一扇窗戶，只要你相信，關上的是失敗之門，開啟的是成功之窗，又有什麼是你扛不住的呢？
房屋裝修要精緻，心靈裝修要堅強，每個人的一生都註定要經歷溝溝坎坎，品嚐人生的無奈，經歷挫折和失意。當你扛不住的時候，讀讀書，它會讓你走出痛苦與不幸的泥沼，將其化為人生拼搏的動力，將心靈裝修得更美麗。
一個讀書的習慣，一份堅強的內心，一種平和的態度。心靈居室有了它們，誰人都能變得執著、道德！讓書籍把你培養成為一個有道德的人，讓道德帶你駛向夢的彼岸！不需要雕樑畫棟，富麗堂皇，唯此幾者，何不足矣？
修心 篇4
國小六年級作文 ,864字畢淑敏有文《造心》，文中說造心需選好材料選好方法，讓自己的心堅強而不失柔情，大氣而不失細膩，造出個完美的心，度過完美的生活。我卻認為心乃天生，性情亦天生，我們應在成長之中逐漸補其不足，刪其枝蔓，在修心之時也逐漸成熟。
修心，其一在於戒貪。我不相信“人之初性本善”的話，因為每個人小時候都是饞嘴的，總希望得到更多更好的東西。長大後才明白有些東西強求不得，如果私慾太重便可謂之“貪”。現在有多少貪官汙吏在汙染社會，都是因為心中有貪念。念斂財富，三鹿集團賺了那麼多，最後落個分崩解析、鋃鐺入獄；貪戀權勢，多少人一心往高處爬，不擇手段，最後也一定摔得最重。修心，首先便要把貪念去掉，不需要如佛師般無慾無求，只需正視所有，切不可盲目謀取不應得或不義之物。
其次在於熱愛生活。不要因為看見一朵枯萎的花就說春天未曾來到，不要因為發現一個醜惡的人而覺得社會就是如此渾濁髒亂，把遮在心上的濃雲拿走，去盡情享受陽光的溫暖吧。當今社會壓力頗大，有人悲觀厭世，有人更加堅強，有人頹廢不堪，有人迎難而上。樂觀者總會從半杯水中看到生命的希望，悲觀者卻是注意到死亡降臨。請熱愛生活吧，珍惜一切你所擁有的，請把心從黑暗裡拿出來，用樂觀清洗，然後放在善良的陽光下晾晒，你會發現世界是如此溫暖。
禪師寒山問拾得：“世間有人笑我、欺我、厭我、誘我，我當如何處之？”拾得回答：“只需要由他、避他、耐他、讓他、不要理他，再過幾年，你且看他。”修心，別忘了給自己新增一些拾得一樣的從容大氣。人處世上絕不會一帆風順，總有不如意之時、不如意之事，更會有打擊、嘲笑之聲時常響起。那些聲音能阻擋你前進的腳步嗎？你會一笑而過還是耿耿於懷？餘秋雨在《文明的碎片》裡寫道“成熟是一種不理會鬨鬧的微笑，是一種終於不向別人申訴求告的大氣……”修心，把心擴充套件得如天地般遼闊，足於容下所有鼓勵與譏諷，便是真正的成熟從容。
成長在不斷流逝的歲月裡，我們應一點一點修葺自己的心，剔除邪欲貪念，裝入博大胸懷，不必成就完美，至少足以創造無悔的生命。在一點一點的修飾之餘，我們的心也在不斷成長、成熟。
關於修心的800字作文 篇5
高二作文 ,6690字【篇一：顏值時代更拼“心”】
美容院，整形醫院如雨後春筍般冒出，足以證明當今是一個當之無愧的“顏值時代”。而當今的百富榜亞洲第一卻是其貌不揚的馬雲。這不禁使人沉思。
所以說：顏值時代，更要拼“心”。
你的皮囊不會成為你成功之路的絆腳石。縱觀古今，歷史不是哪位坐在鏡前自賞的淑女或紳士創造的。他，“芒果臉”“地包天”，卻一統中華，君臨天下，名垂千古，成就了一個輝煌如詩的明朝。當之無愧明太祖，朱元璋。或許以“醜陋”來形容他的臉型都無法恰如其分，可他就是這樣的皮囊之下，跳動著一顆帝王之心。他，身高不足一米六，也許還沒有他當時愛慕的那位女士高，卻在馬背上，用手中利劍和背後擁護他的千軍萬馬，書寫了法國輝煌的歷史。拿破崙，他的身高顯然不足以束縛住他的遠大志向。可見，當你有一顆擁有偉大志向的心，一副皮囊又怎能縛住你的靈魂？
再反觀那些空有一副好皮囊，卻沒有一顆偉大的心的人。那些每天從美容院，整形醫院進出的男男女女，縱使現在擁有春光無限，可春去冬來，當他們面黃肌瘦之時，當皺紋悄悄蔓延至她們臉頰的每一個角落之時，歲月的沉澱究竟為他們留下了什麼？一個終將腐朽的皮囊。至於他們的內心？沒有什麼。他們用修心的時間造臉了。物質的東西終究是無法永存的，他們會在逶迤而去的歷史長河中消逝。只有你的內心可以長存。
可是，換個角度，醜陋的長相說不定還會為你的成功推波助瀾。只要你有強大的內心，醜陋說不定也是好事。響起《非誠勿擾》那熟悉的開場音樂，一個微胖的光頭走上舞臺中央“孟爺爺”孟非。他並不是一名帥氣的小夥，卻憑藉幽默風趣的談吐為節目營造了別樣效果，他的光頭反而幫助了他的主持。同樣，家喻戶曉的諧星宋小寶，憑醜陋的五官，黝黑的面板和有些“尷尬”的身高營造出了無可比擬的喜劇效果，更是一舉成為了許多姑娘心中的男神。所以，只要內心夠強大，你完全可以找到最適合你的位置。
顏值時代，你漂亮的臉蛋或許可以吸引多多少少的假意或真心，但那都是暫時的、廉價的。你的核心競爭力，是你的內心，是你擁有偉大志向的心，你千錘百煉修的的靈魂與內在。當你修得了一顆強大的心，一副皮囊又怎會對它造成任何影響？
無論醜陋也好。美麗也罷，修一顆強大的心吧，到那時，它會光芒萬丈。
【篇二：修心才能成就人生】
在整容事業異常火爆的“顏值時代”，越來越多的人通過“造臉”希望提升自信，可身為亞洲首富的馬雲身材矮小，面貌醜陋，卻憑藉智慧和無人可比的洞察力被世人景仰。所以我說，修心才能成就人生。
古人云“修心，治國，齊家，平天下。”可見修心是成就人生的基礎。擁有強大的內心和別人不可複製的智慧與境界，比起那些隨處可造的“假臉”，更能成就人生，帶來更多的自信和機遇。
修心，是人生道路的基石，立足之本。
當紅影星黃渤，有著一張近乎醜陋的臉。可就是這樣的“醜臉”，憑藉多年沉澱積累的經驗和閱歷，在娛樂圈中樹立了一套自己的原則與底線。不急不躁，如日中天時不驕傲，人生低谷時也不氣餒。正是這多年的“修心”下的智慧，使他成為娛樂界的常青樹。反觀現在的影星，一夜成名的奶油小生柯震東，卻因為吸毒鋃鐺入獄，星途也就此完結。這正因為只顧“臉”的帥氣而忘記了提升自我內在修養，流於浮世。所以“臉”如何並不重要，只有心修得正了，才能走好人生之路。
修心，讓人生的舞臺更加廣闊。
美國各州選美比賽結果釋出後，引起社會廣泛關注和討論。只是因為呂燕這個相貌平平甚至稱不上美的亞裔女子，竟然拿到了最美小姐的桂冠。究其成功的背後，不是因為臉蛋多麼受人喜歡，而是因為她那獨特的亞洲風情和一顆洋溢著自信與勇敢的心。面對真我，走出中國，讓心的舞臺在世界上旋轉。可見，征服一國乃至全世界的魅力從來都不只是看似悽美的臉，而是一個人的內在魅力。所以“修心”才能提升內在心靈的高度和美麗。“顏值時代”千千萬萬張相似的臉，如何脫穎而出？假若呂燕不曾有堅強而傾城的內心，又怎麼會讓一域為之著迷？
修心，更是一番偉業的開始。
小個子的拿破崙，統領法國橫掃歐洲，所向披靡，軍事，法律，政治……無所不通，建立了強大的法蘭西帝國，靠的正是內心的強大的洞察力與決斷力。少年時的拿破崙並沒有因為身材矮小而怨天尤人，而是發奮苦讀。在動盪的時局中脫穎而出，一舉成名。所謂的“修心”是沉澱內心的厚度與寬度。古今中外的偉人，誰又是單單憑藉美麗的外表成就偉業的呢？如果沒有“修心”又哪裡來的成功呢？
身處“顏值時代”的我們更要注意“修心”，因為人生路上難免坎坷，充滿誘惑。只有一個人的內心充滿了自信與智慧，他的人生之路才會寬廣。“修心”而非“造臉”，才能成就人生。
【篇三：修心才能獲得成功，走的更遠作文】
古往今來，一個人內心深處的聲音才是最重要的！多少的古人都是憑藉著真才實學走向巔峰。修心才能獲得成功，修心比造臉更重要。所以，我說：“修心才能獲得成功，走的更遠。”
修心，修的是一個人內在的智慧和品格。顏值只是一個不重要的修飾品。況且造臉還會帶來一系列嚴重的後果。注重內心的修養才是最重要的。
修心，修的是堅持和不棄。造臉帶來的只是外表上的改變，哪能和內心的涵養相比呢？心靈的高尚比外表的美麗重要的多。演員黃渤長相平平，他一直想要成為演員，他從未放棄過，當過駐唱歌手、開過工廠，但絲毫未影響到他的堅持。他沒有想過去改變自己的容貌來成為演員，而是憑藉著自己的真本事堅持到今天，在影壇有著不小的地位。王寶強也是一位不靠臉吃飯的演員，他是演藝界的一匹黑馬，當了多年配角，憑著自己的堅持和不棄登上了巔峰。修心才能成功，走的更遠。造臉只是打造了一個虛假的自己，有什麼比真實還重要呢？你的堅持和不棄遠比造臉帶來的好看更重要。整形失敗後的結果就是既沒有內心的修養又沒有顏值的擔當。
修心，修的是志向和夢想。馬雲相貌、體態都不突出，他曾經因為相貌遭各種行業的拒絕，但他有和拿破崙一樣偉大的志向。他的心中有目標有夢想成就了他現在的成績。他不是想要改變外貌去獲得機會。臉被大火燒傷的學者，儘管他沒有良好的容貌，但他心中想要讀書，想要教書育人的志向一直沒有改變，於是他做到了。容貌給不了你所有，修心才能獲得成功，走的更遠。造臉只能獲得一時的自信和機遇。
修心，修的是快樂和樂觀。一個人內心的態度決定了事情的成功與否，修養心性，調整自己的狀態才能獲得成功，走的更遠。造臉後帶來的痛苦：旁人的議論，僵硬臉不能笑等一系列問題。他因為相貌原因去當小丑，被觀眾們砸過雞蛋，喊過“下去”。但小丑的內心是快樂而又樂觀的。他憑藉著走鋼絲等絕活獲得觀眾肯定，他的內心中的快樂和樂觀帶給他無限的希望。憑藉這些，顏值的高低又有什麼重要的呢？
相貌是父母給予的，是外在的。一個人的修養才能陪伴自己更久，修心才能獲得成功，走的更遠。所以，我說：“即使在顏值時代，修心也比造臉更重要。”
【篇四：別讓“臉”成為心的羈絆】
隨著整容技術的發展，越來越多的人通過整容改變自己的外貌，整容甚至成為一種社會風氣。這種風氣體現出人們對外貌重視程度的提升，但同時也意味著人們對於內在的輕視。
因此我認為：盲目整形不可取，別讓“顏值”成為心靈的羈絆。
臉不是你的名片，心靈才是。
臉作為一種直觀的外在表現，人際交往中第一眼被看到的東西，雖然一定程度上可以影響對一個人的印象，但如果把這當作一個人在社會生活中的名片，實在是膚淺的想法。曾經網路上的郭美美，張張自拍露出自己漂亮的臉蛋，同時肆無忌憚地炫富，自稱紅十字會副經理，行為卻不像紅十字會的成員。空有一張漂亮的臉，毫無心靈上的美，這樣的郭美美被網友批評為“一點也不美”。如果你的心靈高尚，是不會因臉的美醜而被人忽視、曲解的，不要讓對顏值的追求成為別人深度認識你的障礙。
臉不是你的通行證，內在才是。
機遇是給有準備的人的，它看的是人的內在而非表面的美醜。對顏值的盲目追求不但不是成功路上的契機，反而是人生路上的羈絆。馬雲的模樣實在不算是帥，但他用智慧和努力讓我們認識並記住他。演員黃渤的形象並不英俊，但他用實力和刻苦奮鬥讓我們看見並喜歡他。在這個明星眾多的時代，美女帥哥實在太多，然而靠臉出名的人最多是曇花一現便從此沉沒，只有憑內在憑實力的人才能成為一棵不老的常青藤。若把顏值當作通行證，而忽視了內在提升，時間會告訴你它只是你的絆腳石。
臉不是你的定心丸，能力才是。
提升顏值並不能獲得自信，因為自信是一個人有能力有技藝在由內向外散發出的氣質。若靠整形獲得一副華麗的軀殼，而內裡沒有與之相匹的能力，難道不是更加心虛嗎？“人可以一天整成范冰冰，卻不能一天讀成林徽因。”想要自信，須先提升能力，能力足夠強大之時，對外在的追求便也就淡化了。別夢想靠一張臉走四方，能力才是你闖天下的資本。
別再讓對顏值的追求矇蔽我們的雙眼，臉不是別人認識我們的依據，不是獲得機遇的途徑，不是自信的來源，注重內在才是成功的途徑。
社會不應是看臉的社會，盲目整形不可取，別讓“臉”成為心的羈絆。
【篇五：相由心生】
縱觀大千世界，整容熱潮如火如荼，無數不懼失敗的人正前仆後繼地走向所謂“高顏值”的路途。同樣，這世上也有著像馬雲一般的傳奇人物，憑藉其不完美的外貌，卻依舊可以躋身於成功人士的行列。
快節奏的世界裡“造臉”和“修心”的對決正在展開。但不置可否，“修心”大獲全勝。正如古人所說，相由心生。
“造臉”就如西藥，治標不治本，消除了疼痛，病卻沒有痊癒。“修心”卻如同中藥，即使苦澀，卻是從根本上打敗了疾病。如果說“造臉”是蜩與學鳩，視野狹窄，目光短淺，那麼“修心”就是大鵬，肆意翱翔於九萬里的高空。
人生的修煉之路上，只有修心，方能領略人生之精彩。霍金全身肌肉僵硬，只有幾根手指勉強活動，面容更是可怖，但是外表並不能影響他大腦的思考。這樣一幅身軀，用《時間簡史》震驚了世界。胡和因為車禍，臉上出現了一道疤痕。或許對於靠臉吃飯的明星來說是不被允許的存在，他卻沒有試圖祛除，而是從心出發，用敬業和認真打動了觀眾。臉部的缺陷，不能代表心的醜陋。憨豆先生的扮演者因為口吃不能說出完整的臺詞，但通過他的努力，表演中誇張的動作和生動的神情成功給觀眾留下了深刻的印象。由此可見，以心為出發點，認真努力，堅忍不拔，足以超越顏值帶來的自信與機遇。
反之，執著於“造臉”的人可能會適得其反。拋開屢見不鮮整容失敗的案例不談，古有東施效顰，今有所謂“美女”臉上的胭脂水粉，凡此種種，只會令人貽笑大方。我們如果不美麗，我們可以健康，我們如果不完滿，我們可以努力。外貌其實是對心的呈現。幾釐米厚的化妝品只會給你的心，蒙上厚厚的灰塵。就像鄭爽，為愛整容，還患上了厭食症，瘦骨嶙峋的她反而失去了自然的美感。現在逐漸走出陰影，真是快樂的她，恢復了健康，更贏得了大家的喜愛。
以心修面，相由心生，真正心靈美麗的人，是大自然的饋贈。真實的美，才能走的更遠。請學會，忽略人事物表面之美醜，探求其本質，方得精華。
“造臉”PK“修心”，這一局，“修心”勝。再次出發時，別忘了，修煉心靈，放棄對“面”的顏值追求，獲得心靈的“高顏值”。
【篇六：修心，人生境界頓開】
顏值時代，即便整容失敗的案例屢見不鮮，觸目驚心，但仍無法阻止人們整形“造臉“的步伐。顏值固然重要，但在我看來，修心才是我們應該追求的目標。因為修心，使人生境界頓開。
顏值不重要嗎？不，當然不是。顏值高在一定程度上能提升個人的自信，助人抓住更多的機遇，在一個人的事業、生活方面確實可以起到一定的作用。但光陰流轉，一個人的容顏再美又能擁有多長時間呢？“芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧”，最終經歷風雨沉澱下來的，只有內心的美麗和潔淨。那內心的美麗是從內而外散發出的芬芳，是人們精神世界的巨大寶藏。修心，能讓人的意志不為外物所動，能讓人做到”定乎內外之分，辯乎榮辱之境“，心如一灣碧水，澄澈而碧透，人生境界自然頓開。
修心，是心靈的旅行，它會讓你的內心變得豐富而堅定。它會讓你用積極的眼光看待問題，用明媚的笑面對別人的質疑和嘲笑。而外貌只是浮雲，風一吹就散。我們又何必為外貌而苦惱呢？拿破崙自己身材矮小，其貌不揚，倘若他為此去尋找彌補身高不足的方法，放棄了自己的偉大志向，丟棄他內心堅毅不屈的美好品格，又怎麼會有歷史上那光輝的一筆？馬雲顴骨深凹，牙齒不齊，倘若他因此在臉上“動刀子”，打“玻尿酸”和“肉毒桿菌”，一味地“造臉”，不再懷揣對理想的執著信念，又怎麼會有阿里巴巴的矚目成就？呂燕的臉龐在普通人看來，毫無特色甚至醜陋，倘若她也因此去墊鼻樑、磨骨瘦臉，失去遇事樂觀、迎難而上的品質，又怎麼會有國際名模舞臺上她閃亮的身影？這些人的成功告訴我們，無論面貌美麗與否，造不造臉，都無關人生成敗。因為這些所謂“顏值”本就是虛無的，它可以是一個人的標籤，但絕不是定義。人們在衡量你的價值的時候，注重的也不是你的臉造的怎麼樣，你的“顏值”如何，人們更看重的是你的內心。
因為修心，相貌比較醜陋的黃渤，憑藉積極樂觀的心態和日漸成熟的演技，贏得了事業的輝煌；因為修心，“在最狂妄的年紀殘廢了雙腿”的史鐵生笑對生死，內心變得淡定而從容，字裡行間閃爍人生智慧的光芒。可見，身體外形的醜陋並不代表一切，“造臉”決定不了命運，因為只有精神和內心的圓滿才能真正引領人們走向成功。
修心，在時間的磨礪中會雕琢你的氣質，提升自己的素養，讓你不為俗世而煩惱，開拓人生新境界，它是何其重要！但是現在，“造臉”之風卻愈演愈烈，一些中國人去韓國搶購化妝品醜態百出，整形美容手術更成為年輕人的“必修課”，瘋狂追求外在美成為時代的潮流，整形失敗付出慘痛代價的案例也比比皆是。如此種種不禁讓人唏噓不已。為什麼？一些人內心浮躁，功利心太重，渴望通過“造臉”一夜走紅，譬如“蛇精男”劉梓晨等，可是盲目“造臉”的結果，不但無益於自身的發展，反而招致人們的唾棄。“身體髮膚受之父母，不敢毀傷”，孔夫子之言擲地有聲，我們應當三思啊。
年輕的朋友們，人生之路漫漫，不要在造“臉”上浪費你的大好青春，還是注重修心吧。因為只有修心，才能讓你人生變得豐盈厚重。只有修心，你的人生境界才會頓開。
【篇七：修一顆“有顏值”的心】
馬雲，顴骨深凹，頭髮扭曲，身材矮小，卻在這個顏值時代成為人們追捧的物件。究其原因，我們發現，馬雲的成功不在於“造臉”，而是“修心”。所以我說：要修一顆“有顏值”的心。
修一顆“有顏值”的心，能讓人更加自信。他是輪椅上的巨人，用不靈活的手指敲擊出科學的奧祕，以輪椅為船溯流而上探尋宇宙的真諦。霍金，他的病症註定了他異於常人的相貌，他卻修出一顆“有顏值”的內心，驕傲地宣稱自己是“囚禁在果殼裡的宇宙之王”。當他在一次學術交流研討會結束後發現了一間舞室，他便隨著輪椅在偌大的舞室中央旋轉，旋轉出自信，旋轉出希望。正因他修出了一顆“有顏值”的內心，他才能不停地在追尋真理的道路上自信地奔跑，使人們下意識地忽略他的容貌，情不自禁地為他鼓掌。美國當紅影星凡妮莎帕拉迪斯，也同樣修出了一顆“有顏值”的內心。在她的心中，每個人都有其獨特的美，美不可複製，所以她才能在走紅毯時自信的露出笑容，露出她獨一無二的大牙縫。霍金和凡妮莎，他們同樣擁有著“有顏值的內心”，所以也同樣自信，敢於正視自己的不足，因此也更易成功。所以我說：要修一顆“有顏值”的內心。
修一顆“有顏值”的內心，能讓人走向成功。董仲舒以筆為劍，披荊斬棘開闢出儒學大道；三年目不窺園，修煉內心終成一代名儒。在他目不窺園的日子裡，他無暇顧及自己的容貌，忽略了“顏值”，卻修得一顆“有顏值”的內心。他的堅持終使儒學成為主流，也使自己功成名就，獲得成功。再看特斯拉，當他被推薦給愛迪生時，愛迪生卻因他相貌平平而對他不屑一顧。面對種種質疑，特斯拉終究修出了一顆“有顏值”的內心，舉世而非知而不加沮，最終發現了交流電，並將專利證書撕毀，造福整個世界的同時也成就了自己。所以我說：要修一顆“有顏值”的內心。
木心說：“我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。”的確，在這個顏值時代，許多人往往忙於“造臉”而忽視了“修心”，因此他們大多外表光鮮、內心淺陋，自然也無法向他們所期冀的那樣獲得更多的自信與機遇。而“修心”則會讓一個人更加自信，具有戰勝困難的勇氣，從而走向成功。由此可見，“修心”比“造臉”更重要。
朋友們，修一顆“有顏值”的心吧，讓自己的內心更加強大更加堅強、無比自信無比善良，這樣，終有一天你會發現自己已長成一株參天大樹，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。
所以我說：要修一顆“有顏值”的內心。
從造臉到修心 篇6
高二作文 ,1076字在整容盛行的今天，不論是明星大腕，還是在校學生，都有心想依靠整容來提升自己的顏值。不得不說，顏值是一個人的門面，擁有高顏值，就更容易在顏值時代獲得更多的機遇，擁有高顏值，對於提升自己的自信心，也有莫大的好處。可以說，會造臉，也是生活的開始。
且不說做明星這種門檻就是高顏值的職業，就連很多企業都會挑選高顏值、有氣質的員工作為形象代言人。有的員工為了這個職位，也開始造臉。這裡的“造臉”，不僅僅指相貌上的造臉，還包括言談舉止，穿衣搭配。鞋子上有沒有灰，絲襪上有沒有洞，這些小細節都會決定一份專案能否談成。由此可見，造臉是社會發展的必然趨勢，在沒有充足的時間瞭解一個人的情況下，別人對你的第一印象，皆來自於你的“臉”。
我有很多同學都會化妝，再穿些時髦的衣服，散發出青春的鮮活氣息，看著精神，有朝氣。後來隨著課業的加重，也都紛紛換上了毫無個性的校服，束起了沒有新意的馬尾辮，只是偶爾還是會有一個蝴蝶結靜靜地落在那裡，似是還有些不甘心。誰沒有過對美的追求呢？小時候的一條美麗的花裙子，會引得同學們大聲讚歎，長相可愛的孩子也往往會成為老師關注的焦點。後來大家都認識到了學習的重要性，知道了除了外在美，還有一種心靈美，於是紛紛埋進書本，渴求知識，瞭解社會，培養善心。如果說“臉”是讓機遇來開門的鑰匙，那麼“心”就是能讓機遇留下的“乾貨”。
雖是顏值時代，但也不是非造臉不可，自然有不靠臉吃飯的人。《我在故宮修文物》中，講述了一種不被世俗所染的生活。從事文物修復的專家們，他們能夠靜下心來，不追逐時尚生活，不沉湎於感官享受，不露臉，不逐名，不管歲月的流逝，日子平淡，卻給了自己面對內心的時間，此種生活，似是在茫茫歷史洪流中一刻的停駐。唯有那經過修補的古物，才能穿越時空，證明這些人的存在。活字印刷術的傳人王超輝，不在乎居處的簡陋，不在意衣著的簡樸，而是低調處世，默默堅守，誓要將這門古老的技術傳承下去，更要把這種古老的中華文化傳承下去。這些人都是不重造臉而重修心的典範。愛因斯坦則更為典型，他潛心於自己的研究，整日廢寢忘食，不修邊幅，出門常常只穿一隻拖鞋，不注重生活細節，甚至把一百萬的支票當書籤。修心到了如此地步，自然能夠不再顧忌“臉”了。在他們看來，“臉”已是“身外之物”，而心和精神，才是自己孜孜以求的本質。
從造臉到修心，是一個人從懵懂到成熟，從膚淺到深刻，從虛浮到穩重的必然的過程。當一個人看淡於造臉，而專注於修心的時候，他的人生也就達到了一個很高的境界了吧。這時我忽然想起我的一個同學，他曾經頂著滿頭油發告訴我，他找到了努力的目標了，自此沉淪於書海……
造臉莫過修心 篇7
高一作文 ,601字子曰：“居政者唯修心為先。”
但很多人希望通過提升“顏值”來獲取自信與機遇。這種現象根本是源於人們對自我內在價值，能力的不自信而單方面地將自信與機遇與所謂的“顏值”結合在了一起。
修身使人更標緻，而修心使人更明智。對外貌不必過於追求，衣著大方，乾淨自然是較好的標準。容貌與生俱來，再多的雕飾其本質不變，而內在修養則完全是後天建立與培養的。容貌是標緻，但不是本質。先秦時期諸子百家，通過不懈的努力來修心，最後集於大成。
修身使人華貴，而修心使人更加高貴。《福布斯》曾介紹馬雲有一副頑童模樣，還評價“這個長相怪異的人，有著拿破崙一樣的身材，更有著拿破崙一樣的偉大志向。”任何事業的朝夕或許會偶爾觀察外表，而真正關鍵的階段，體現的是一個人的內心。我們不能說整容成功者在整容之後未有成功的事蹟，但成功並不來源與外在。容貌再美，終究會老去，而隨著歲月沉澱下來，真正有分量的是內在的修養，這是時間的規律。
修身使人顏美，而修心使人更加博智。人的審美不同，追求也有不同，修身無錯，由於審美不同，角度不同，於我而言，修心更有意義。阿基米德在洗澡時仍不忘科學研究，他細心觀察，終於發現了浮力定律。這源於他對修心的追求。孔子一心向學，廣博教育，最終桃李滿天下，這源於他對修心的執著。
修身使人美好，而修心使人更有內涵。氣質可以通過修身獲得，氣質也可以通過修心獲得，但修心所得的氣質是由內而外的，故更具內涵，更值得細心品味。
人生東流水漫漫修心途 篇8
高一作文 ,1014字在人生路上蹀躞，至今我已踱步過了十多個春秋。回望一路走來的歷程，在恍然之間發現，人生好比一場修行，過程中我們會不斷地發現自我，完善自我，直到走完一生。
我曾以為，理想是件可有可無的東西。然而，當我看到少年項羽面對秦王巡遊的車隊，昂首說：“彼可取而代之！”的時候；當我看到岳飛背上深深印下的“精忠報國”的時候，我明白了，理想是重要的，沒有理想的人是孤獨的，沒有理想的人生是不豐滿的。
於是，我確定了我的理想。可是我仍舊感到迷茫：理想距離我太遙遠了，宛若天上的星辰一樣，真真切切卻又遙不可及。
所以為了追逐理想，我踏上了一條陡峭的路。路上萬難，跌跌撞撞不稀罕，頭破血流更是家常便飯。幸運的時，這路上我並不孤獨。我身邊有許許多多與我共同奮鬥的夥伴，路上也清晰可見前人留下的足跡：就像這位瑞典小夥子。且不說他所經歷的上百次失敗以及周圍人的橫眉冷對，光是因為研究而遭受的親弟弟慘死，單眼失明，染上重病就讓人心寒。可他硬是拿出一種“道之所在，雖千萬人吾往矣”的態度繼續埋頭苦幹，如今，以他的姓命名的元素被現在週期表上，而他親自設立的獎項更是成為了權威。他用親身經歷告訴我們奇蹟只是努力的另外一個名字，有付出終有回報。“諾貝爾”的名字已家喻戶曉。
像諾貝爾這樣的人還有很多，他們都在激勵著我向前奮進。因此每當我遇到困難時，腦海中就會有聲音對我說：不要害怕，不要放棄，要知道你流下的血，灑下的汗終將築成臺階，引你走向更高的山巔，記住“那些不能打敗你的終將使你更加強大”
我又受到了鼓舞，再次邁步在這曲折的努力的路上飛奔。縱使一次次跌倒，我依然會重新站起，昂首向前。可是當我舊傷上的新傷都開始結痂，我仍然還在成功的大門外徘徊。這是為什麼呢？
因為你缺少機會。腦海的聲音又浮現在耳邊。什麼機會？就好比蘋果的下落對於牛頓、巧克力的熔化對於斯賓塞、伯樂對於千里馬的機會，然而機會又豈是時時都有的，因此我就更需要等待，需要堅持，需要積累，“博觀而約取，厚積而薄發”的話沒有說錯。不積土而成山，何以興風雨？ 不積水而成淵，何以生蛟龍？
王國維說過人生有三種境界，大抵便是如此吧。不過人生的境界只有三種嗎？我覺的不會，世界如此豐富多彩，人生的境界怎麼可能是三種四種可以概括的？因此我們才更需要學習，需要修煉自己的內心，需要增長自己的見識，提高自己的能力。
人生東流水，漫漫修心途。年青的朋友們，我們要走的路還很長，願大家都能在旅途中成長，開闢屬於自己的天地！
修心 篇9
國二作文 ,622字古往今來，一個人內心深處的聲音才是最重要的。所以，我說：“修心才能走得更遠、攀得更高。”
修心，修的是堅持和不棄。暑假期間，高懸在空中如巨大火球的烈日，光芒耀眼，酷暑難耐。這樣的天氣，自是待在家中舒爽。坐在書桌前，隨手拿出一本書翻起來，靜享這安靜的午後。不知不覺，身心早已投入書中的情節。窗前，一團白雲，輕薄如紗，在空中縹緲的隨風而蕩。隨著時間的推移，陽光熾熱的陽光從窗外反射進來，隨機卷襲了全身。我微微蹙了蹙眉，用手擋住眼前的光。心浮躁起來，便將手中的書隨意一扔。這一幕恰好被進來送水果的媽媽看見了。她將水果放在桌上，說道“太陽大，也不知道把窗簾拉下來。”我悄悄吐了吐舌頭。“最近你太浮躁了，要好好靜靜心了。”我聳了聳肩，不可否置。“之前是你要說每天閱讀的，現在要放棄啦。”我愣了一下。媽媽將書重新放在我的面前，拿了支筆，在扉頁上寫道“堅持”。我怔怔地看著。媽媽也並未再多說，悄悄把門帶上，離開了。
腦海中，一個念頭如流星般一閃而逝。我卻清楚地捕捉到了它，也決定堅持做到。每天閱讀一小時，積累詞句。我暗自握緊了拳頭，加油。窗簾遮擋住了炙熱、肆虐的陽光，心也漸漸平靜下來。一個習慣的養成至少需要21天。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。長時間的閱讀，以及細心的摘抄。自己的作文水平一直在提高，也滋潤了自己內心深處的乾涸。面對自己的改變，讓我相信，閱讀修心，堅持修魂。心與魂的雙修，變成了更好的自己。
修心，更是修煉靈魂深處的自己。內心得到薰陶，得到淨化。
造臉不如修心 篇10
高二作文 ,959字近年來流行一句話“顏值即正義”，當整容的人越來越多時，當人們第一眼只看臉時，我們難道也要去隨波逐流嗎？不應這樣！但越來越多的人甚至甘願做“空有一副好皮囊，腹內原來是草莽”的一類人。有一些女生以為華而不實的花瓶為樂趣，為何會有這樣的想法？古人說過“正心、修身、齊家、治國、平天下”，這體現了內在修心的重要性！這也是當前為什麼仍有人說“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”的原因。
修心的重要性古時便有。大文豪蘇軾說過“寧可食無肉，不可居無竹”，這裡的“竹子”代表修身養性，沒有了它人便活得俗氣，有了它清新脫俗的感覺油然而生。更有人說“一日不讀書，便覺得面目可憎”，相由心生，修心才可以使一個人靈魂得到昇華。傳說大賢人老子外貌奇異，連五官端正都算不上，更別說什麼高顏值了，但人家影響了一代聖人孔子。據史書記載顏值巔峰唯有潘安，而潘安也僅僅停在了顏值層面，他的“望塵而拜”是多麼令人噁心！
我們不必豔羨聚光燈下的光彩面孔，不必追求盛世美顏，我們要做的只有提升自身的品行。魯迅有人在乎他長什麼樣子嗎？有人關注居里夫人是不是很美嗎？錢學森似乎也並不是一個大帥哥！馬雲曾因長得奇形怪狀別人拒絕招聘他，但一個人心靈的高尚，目標的遠大不會因為顏值這點小問題而被約束住。容貌長什麼樣難以改變，縱能整容也不必刻意，而修心卻是必要的，修心也是可以後天改變的。真正使人成功的是人的心靈，腦中的那些想法。
顏值靠不住的。藝人們常有一張天使般的面孔但鬧出吸毒等惡事的人並不在少，這是因為心靈上的缺失，不成熟，美玉在外，然而敗絮其中。當然歷史中有顏值與才華並存的例項，但這些人沒有因為自己擁有了顏值而放棄了修心。例如林徽因，她的外表在今天也是一流的，才華卻更是沒得說；胡適當年也是小鮮肉一枚，但思想超越了外表。這些人明明可以靠臉吃飯，卻偏要靠才華。這自然讓人肅然起敬。
我們都是平凡人，即使沒有華麗外表，但同樣可以綻放出天空中最美的煙花，我們永遠愛這樣的自己。修心重要性遠大於造臉。感謝上帝沒有給我一副高顏值的臉孔，讓我可以更專心地對自己進行修心。
修心 篇11
高三作文 ,866字原是幾條街的距離，最終卻成了不可逾越的生死之隔。你我想要縮短的距離，不經意間被時光擱淺，甚至淹沒。
前不久，某公交車上乘客與司機發生爭執，相互毆打，致使公交車墜江，造成多人死亡，該事件成為網路上的頭條新聞。直至今日，這一事件依舊有很大的關注度。乘客劉某在司機提醒站位一段時間後發現自己已過站，要求中途下車，但此地無公交車站，司機並未停車。於是，兩人便有了爭吵。矛盾激化時，兩人毆打起來，導致公交車失控，在與迎面車輛碰撞後衝出護欄墜江，車上15人都未倖免。
我不敢輕言誰是誰非，畢竟站在不同的角度有不同的考量。我只想平靜地說一句：修心才是修行的本源，懂得修心，才可修行，方能品味生活之樂，感受生命之美。
君可知，修一顆理智的心才為修行。曾聽說，擁有理智的頭腦才能有泰山崩於眼前而面不改色的魄力。對此，我不否認。擁有一顆理智的心或者說擁有理智的大腦，就像燥熱之夏的一處蔭涼，給人清涼也讓人清醒。若上述事件中的乘客劉某可以理智、冷靜下來處理這件事，或許那15個人的家庭依舊和以前一樣，不會陷於失去親人痛苦的陰霾之中。修心，修一顆理智的心，以理智和清醒的態度修行，修來一份平靜的生活。
君可知，修一顆寬容的心才為修行。人非聖賢，孰能無過？給他人的一絲寬容與理解，就如冬日暖陽，溫暖你我的心靈。一個懂得寬容，理解別人的人，就如擁有磁鐵般的引力，吸引著周圍人的目光。我們常常希望別人可以理解自己，卻極少去換位思考，以寬容之心對待他人。或許，這是人的劣根性吧！不論生活或生命，因為有了寬容，才更加精彩。修一顆寬容的心，修行一條更加寬闊的人生路。
君可知，修一顆樂觀的心才為修行。你與我，就像茫茫大海中的一葉扁舟。不知何時，便會迎來狂風暴雨，也不知何時會駛向雨後彩虹。擁有一顆積極向上的心，或許才為生活的真意。若是把公交車輛過站看做是一次鍛鍊身體的機會，是否會有不同的結局？修一顆樂觀的心，修來人生的縷縷陽光。
……
人與人之間的距離，重在人心。修一顆理智、寬容、樂觀的心，修行一次短暫的人生之旅。
修行，也亦修心！
追星與追心 篇12
國三作文 ,1251字2016年裡約奧運會過後，娛樂圈湧現了馬龍，張繼科等著名的體育明星。短短几天內，他們的粉絲量就上漲到了幾百多萬。甚至有的粉絲為了親眼見到自己的偶像不遠萬里乘坐飛機來到他們居住的小區外圍堵，給這些體育明星的正常生活訓煉造成了不少困擾。許多專家教授就此發表了自己的看法，粉絲問題又一次引起了社會上的種種熱議。那麼，“粉絲”追星這種行為究竟是好還是壞呢？
粉絲，是英語"fans"的諧音，多用來指代熱衷於某一事物或人物的人，也可以理解為追星族。粉絲文化則是指一個個體或者群體由於對自己內心虛擬的物件或者是現實存在的一個物件的崇拜和追捧的心理造成的文化消費，並由此生髮的為了自己喜愛的物件過度消費和付出無償勞動時間的一種綜合性的文化傳媒以及社會文化現象的總和。它是依附於大眾文化滋生的一種文化形式。
在如今這個網際網路發達的社會中，上至六、七十歲的爺爺奶奶，下至八、九的小孩子，都對粉絲文化有所瞭解，甚至有的還是粉絲中的一員。我認為追星的行為本身並沒有錯，它只是人們追求美好事物的一種表現。因為追星而成功的例子也不勝列舉：詹姆斯因為崇拜林丹而苦練球技，終於成為了NBA騎士隊的當家球星；克林頓因為崇拜肯尼迪而堅持奮鬥，終於成為了美利堅合眾國總統；貝克勒因為崇拜格佈雷希拉西耶而刻苦鍛鍊，終於成為了雅典奧運會金牌獲得者……這一樁樁一件件無不說明了偶像的力量，由此可見，適度追星對廣大粉絲的成長與進步甚至會產生促進的作用。
追星者往往會為了維護自己的偶像組成粉絲團，他們從五湖四海走到一起，互不相識卻又親如一家，彼此並肩作戰，配合默契。俗語有言：眾人拾柴火焰高，正是無數個粉絲的力量，才將一個明星推上了璀璨的王座。粉絲們也從這一過程中收穫了團隊精神和合作能力。
據美國一社會學家調查，追星者在婚姻中一般都具有較強的責任心。這從選秀明星的星路上就可見一斑，當粉絲們喜歡上選秀明星，對方不過是一個某方面有長處的普通人，無名無利。他們卻對他不離不棄，無論他事業遭受怎樣的滑鐵盧都患難與共，與他一起成長和成功，即使最後他依然沒有成為甚麼大明星，他們也還是不變初心。我想這是因為粉絲在追星的路上感受到了忠誠的真諦。
當然，不是所有的粉絲都能從追星的行為中變得成熟。有的追星者崇拜偶像時，只崇拜偶像的名譽和地位，而不崇拜他們的真正實力。“臺上一分鐘，臺下十年功”，這種粉絲只看見了明星成功後耀眼的光環，卻不知在光環的背後，明星吃了多少苦，流了多少汗。也因為這個，他們對偶像的崇拜幾乎到了瘋狂的地步，因此就有了花幾千元買一張門票；賣血買票；搶別人的手機投簡訊票；為了能夠見到偶像一面，在外流浪一個星期等喪失理智等行為的產生，此前中國“追星”史上最負悲劇性色彩的事件—楊麗娟父親之死的發生就是對這類人最大的警告。追星，追星，追的只是自己的心罷了，如果弄到了家破人亡的地步，它也就不再是單純的追星了。
總而言之，粉絲文化需要我們辯證的看待，不可一味的否定，也不可一味的贊同。真正的粉絲應當學會理性的追星，而非一味的迎合。
那一天，我與良心相遇 篇13
國二作文 ,995字“哈哈哈！終於要發這次的地理試卷了！”只見我們班的“地理大王”說道。果真，還沒等我們緩過神來接受，地理老師就然拿著一疊白花花的試卷走了進來。啊！一場暴風雨即將來臨。
地理老師嚴肅地將我們掃視了一遍，突然語風一轉說：“你們班這次考得還不錯，最高分48，最低分十幾分。”聽到這裡，我不禁打了個寒顫，心想，如果那個不及格是我就糟了！怎麼辦？上天啊！千萬要我及格啊！正當我胡思亂想時，地理老師要發試卷了。
霎時間，教室內的空氣一下子凝固了，全班58雙眼睛齊刷刷地盯著那疊試卷。一分鐘，二分鐘……五分鐘過去了，優分已全部唸完。唉，沒有我。不知為何，老師每念一次分數，我的手就不停地來回搓動，額頭上也出了細小的汗珠，心跳也加速！我越來越坐立不安。突然，一句話打斷了我的思緒：“程婷婷，38。5分！”什麼？我多少？我居然及格了！怎麼可能，在領取試卷的那一刻，我都不知道手和腳該怎麼放了。那一刻，我腳下彷彿踩了一朵幸福的雲。
我立刻衝向座位，看著試卷上鮮紅的分數，心裡喜滋滋的。這時候，老師要我們把試卷再看一遍。我拿起試卷，對著老師的標準答案看了一遍。咦？這個地方怎麼……老師改錯了，還是我看花了眼？我的試卷上出現了一個和老師不一樣的答案，我立刻拿來同桌的試卷，再一看，我的還是不一樣。頓時，剛剛那股高興勁沒有了，老師看錯了我這個題，應該是多給了0。5分。
這時的我一下子徵住了，一剎那不知道怎麼辦？不行，去找老師改過來，不就是檢測嗎？可不能為了這點虛榮心違背自己的良心，我們要誠實……但是天知地知你不知我知，只要改過來不就行了，仍就還是38。5分，別人不知道……此時的我不知道該聽從內心的哪一方，我的臉悄悄地紅了……
就在這時，我抬起頭看見外面那燦爛的陽光，一股暖流進入我心，這使我想起了媽媽對我說得話：“孩子啊！你要記住，任何時候我們都不能違背自己的良心，我們一定要堅守自己的良知。雖然只是一次測驗，雖然只是多出微不足道的0。5分，但是，我不能欺騙自己的良心。我想起了古人的一句話：勿以小惡而為之，勿以小善而不為。良知不論大小，只有對錯。我又看看試卷，一下子內心透明，拿著它，堅定地走向了老師……”
回到座位上，從窗子透進來的那縷陽光，金閃閃的，暖暖的。我感到心裡特別的踏實和甜美。
那一天，我與良心相遇，我堅守了良知，戰勝了誘惑，我做對了。
守住良心，我永遠不會走錯路。帶著良知，我將坦然地勇往直前。
外表與內心 篇14
國小六年級作文 ,640字那一朵朵煙花在空中驕傲地綻放，在一片讚歎中昂首而去，留下的是一片狼藉，空虛與寂寞……
春節的氣氛越來越濃，吃完了年夜飯之後，我與弟弟閒來無事，便央求爺爺帶我們去老家前面的那塊空地上放煙花。由於是第一次放煙花，我心中即激動又緊張，心中像揣著小兔子似的，“怦怦”直跳。對於煙花也是敬而遠之，蹲在老遠的地方，死捂著耳朵才敢看。火星順著火藥箱的導火線快速爬著，一點一點地吞噬著導火線，它走過的地方都化成灰燼。緊接著，火星將導火線都燒光了，只聽“咻—”一聲，五顏六色的氣流飛向了天空，在半空中炸開，形成了一朵七彩花，赤橙黃綠青藍紫圍繞著一箇中心點炸開。那情景像極了一隻孔雀將自己的尾巴擺弄了一會兒，又收了起來，在旁觀者的一片感嘆聲中驕傲地翹著尾巴離開了。剩下的卻是那一片片紅色黑色的殘渣，滿街滿地都是，空氣中瀰漫著令人窒息的味道。我十分失望，我覺得，自己總算看透了煙花的本質—每年，有多少人因燃放煙花而大面積燒傷，有多少美麗的地方因一夜煙花汙染至極。
煙花，只不過是一個外表華麗而內心骯髒的物體。人，不需要虛榮浮華的外表，只需一顆真實的內心。在大街上，不是穿得雍容華貴就受人尊重，舉止文雅的人才會受人尊敬。
曾有這麼一句話—“愛不止是你的外表，更是你的內心”，如果有一個人，他穿得高階大氣上檔次，卻出口成“髒”，那麼這就是披著羊皮的狼。沒有一顆善良真誠的心，即便再華麗的外表也掩飾不了你內心的低俗。
華麗並不代表什麼，真正值得尊敬的是那一顆樸實真誠的心。
共享時代與人心 篇15
國一作文 ,836字隨著科技的發展，無數的新事物也悄然進入了我們的生活。其中就包括了共享資源。
在以前，許多的物品都是私人的，比如說汽車，有車的人可以開車去上班，他們能以最快的速度到達；而沒車的人，他們沒有能力很快到達工作地點，他們只能去擠地鐵或擠公交，令人畏懼的早高峰和晚高峰就是因為許多沒能力擁有私人交通工具的人都去選擇公共出行而產生的，這給一個城市不僅帶來了交通隱患，也使人們感到了十分不舒適。
然而就在不久前，在馬路上、在超市裡、在大街小巷中，出現了一批新事物，它們身上都有“共享”兩個大字。起先，人們並沒有注意到它們，依舊用舊方式出行或幹其它事，漸漸地，人們驚奇地發現它們的用處可大了！人們可以用共享的交通工具出行，早晚高峰都得到了緩解。人們也不用再擔心天氣等因素，例如雨傘，以前的人在出行碰上惡劣的天氣時，有傘的人可以使用雨傘，而沒傘的人，要麼在屋簷下等待，要麼頂著狂風暴雨出行，而現在人們不必因為惡劣天氣而驚慌，超市裡有共享雨傘，人們可以用它們並在下次來超市時歸還，除了共享汽車，共享雨傘，還有共享籃球、共享書店等共享資源已經融入了我們的生活。如此看來，共享時代已經來臨。
共享時代不僅給人們提供了極大的方便，它也反映了人心的善惡。
就拿我們最常用的共享單車來說吧。許多心裡陰暗的人自以為共享單車不是自己的，就無視交通法規。亂闖紅燈，隨意變道在路上頻頻上演，當他們被交警抓住時，還理直氣壯地大叫：“車又不是我的，你們憑什麼管我？”還在許多人行道上，原本給盲人走路的盲道都被共享單車覆蓋住了，甚至出現了“堆積如山”的狀況，許多單車公司不得不專門讓人來收拾這些違規的共享單車。
更有甚者，把目光瞄準了防禦系統較低的“ofo”，有些人把“ofo”的車牌號碼塗掉，好佔為己有；有些人把“ofo”私藏在家中，並破壞密碼鎖；更有甚者，把它們“五馬分屍”，只剩街上那些少輪胎，沒座椅的“屍體”向我們訴說著它們的遭遇。
科技帶來了共享時代，給我們了極大的方便，然而人心的不足該怎麼用科技彌補呢？
科技與人心 篇16
國一作文 ,1183字當下，人工智慧技術高速發展，在不遠的未來，計算機有望實現人類的思考，但蘋果公司總裁庫克卻對現代社會人類自身價值觀、同情心的缺失更為憂慮。
誠然，人工只能能若將現實賦予計算機自主思考的能力，必定會給社會帶來巨大變革。機械取代廉價勞動力，工廠流水作業智慧化，大批底層勞動工作者失業會對國家帶來無法估量經濟負擔和社會輿論的壓力，對現有勞動力結構更是一個巨大的衝擊。但科技創新進步是人類社會發展過程中的必然環節。正如智慧方程問世以後，雖然早期被判利益集團用作戰略性武器研發，但在國際公約的不斷完善和修訂後，核能已成為現代解決能源問題的重要手段，時代的進步必然伴隨著時局的動盪，但我們不能因此畏手畏腳，止步不前，人類文明，就是在問題和解決問題中不斷前行的過程。比起眼前的困難，我們更應該展望人工智慧為人類社會服務的便利性和優越性，正確評估風險與收益，為迎接嶄新的時代做好準備。
相較於科技進步帶來的衝擊，人們於潛移默化中向“陌生人”的過渡更令人觸目驚心。錢理群曾警告過我們。更多的人正在成為“精緻的利己主義者”，這些高職位、高學歷的人往往對社會造成更大的損害。這些精緻的人兒如同計算機般規劃出直達利益最大化的方案。在不同的場合扮演著不同的自己。渾然不知自身被利益驅使。馬克思在上世紀提出的勞動異化問題在當今似有愈演愈烈的現象。在人為勞動主體的現代，人們仍在被自身的物質生產和精神生產役使。我們如何想象，未來，當機械成為勞動主體，人在其中飾演的會是什麼角色！是從被奴役者成為主人，還是形成“北京摺疊”中不同層級的社會群體？
價值觀的缺失使得我們盲目地，任性地追求利益，使得人們成為“笑臉相迎”的陌路人。在這樣的社會裡，人們缺乏幫助他人的動機，計算機式地思考將同情心，道德感移出了程序，系統日程字裡行間中只透露出“利益”二字。由“陌生人”構建的社會使得社會問題；諸如“小悅悅”事件等不斷由隱性轉化為顯性。這時，就算是再冷漠的人，也無法無動於衷了。
我想，人有別於計算機的最重要的一點便是千年來沉澱的文化底蘊和道德準則，人工智慧或許能模仿人類情感。但絕不可能成為：“活生生的人”。若需糾正社會上不正當的勞動關係，重新成為自己的主人，應當“法治”與“德治”並行，從根源上喚醒人性。
人工智慧作為新時代的勞動工具，不應被神話或誇張化。現代對於人工智慧的研發仍在基礎階段，其技術大多應用與工業領域。對於人文，哲學，藝術，科學，這些關於人類精神文明的領域，可能是造物無法涉足的領域，人工智慧或許可自主學習和應用人類所創生的知識體系，但它本身無法創造思想，這是人類所獨有的天賦，也是區別於其它造物的最顯著的特性。
現代人應當正視自己的能力，重新思考自身與計算機的區別，擺脫異化關係，從找回同情心開始，重建自己的價值觀，一步步脫離畸形的“陌生人社會”從道德和法律約束自身，還社會一份溫暖與人情。
共享與初心 篇17
國三作文 ,927字在這個匆忙而模糊的時代，有越來越多的“共享”資源。它們與每個人之間的關係正逐漸密切，也改變著人們的理念。共享單車、共享書店、共享籃球……不勝列舉。
正所謂任何事物都有兩面性：這樣的資源使用方式便捷、新穎、高效，與時代的主旋律高度契合，也對人愛護公物提出了必需的道德要求；但在實際使用中，卻折射出人性中醜惡的一面。
共享，這個概念的初心是很好的，然而事實證明，世間萬物不會因為初心良好而得到眾人認可。走在喧鬧的街邊，隨處可見成排的租賃單車，但很多時候車鎖或已順壞，或被更換，共享單車成了私人物品。我曾不止一次看見有人在鋸斷鎖環，或是把車輛二維碼刮花，諸如此類場景，可以窺見當今部分公民的不道德，或者說善惡選擇下的盲從。其實這是個老生常談的課題—價值觀的取向。
我覺得，若是理解最初的理念：愛護單車，愛護本應眾人集體使用的社會資源，那一定快樂而包容。想象著一輛輛單車被大家借去，輕快地在城市的各條大街小巷賓士，倒了歸還的時間，她被小心地安置在城市的各個角落，被隨後使用的人舒心地駛向下一個目的地……如此往復，單車本身必定愉快而安好。試問，一個人是要省錢得到一輛車，還是人們團結一心，共創一個美好和諧的城市呢？這是個簡單甚至無聊的問題，但很少有人真正領悟。
還有很多普遍現象，例如很多人違法停車，據說有公司提出獎勵路人拍照反饋，等等。但這樣捨本逐末，漸漸在處理問題的過程中喪失了原則和本意。
我覺得，在這個“共享”時代，要堅持的最基本底線即是牢記初心、不忘初心。在這個複雜、快速、變革的時代，內心處在混亂而又迷茫的冷眼旁觀中，大概難以平靜。曾經在意一切再回過神來，卻早已厭倦。我希望“共享”的理念不要被全世界忘了。
同時我也認為，所謂“共享”除了資源外，還有思想也是可以與人分享的。所以我建議，在路邊放一個小本子，路人能在上面隨性記載一些所思所想或發生的事，可匿名或者署名。雖然這個建議可能有些幼稚甚至荒唐可笑，但是我想，在初秋微涼的街邊，或是月色靜謐的夜下，無論如何，在某個角落總有一本小本子記載著路人的心願，等待著下一段的傾述—那樣不是很美好嗎？
行在此刻的清歡，我還在陶醉於洇淡憂悵的風中。願一切安好，願更多人理解“共享”的含義。
與童心約定好了相伴生活 篇18
國三作文 ,785字我看見夜空中的星星仍如寶石般璀璨，我看見的白雲仍像童年時候的棉花糖，小溪水依然清澈的像一條清瑩柔滑的綢帶呀！世界依舊這麼大，卻只因在我的眼裡顯得渺小；那麼美好，綺麗。
不能死去的童心保護我們相信善良的心靈。若是利益日趨佔領人的深心，那麼我們每個人的人生就像是枯死了的大樹，砍開來，連年輪都看不清楚吧！像孩子一樣抱有最乾淨的童心去看這個世界。生命如此美麗，愛情那麼永恆，因而讓我們明白，失去童心之後的人們，已經缺乏了深信不疑的品質與寬容接受的內心，或許記憶不再充斥著對往事的品嚐與回味，對一些虛無縹緲的東西執著幻想。
我們都是無辜的呀！無論社會將會變得怎麼殘酷和冷血，受傷害的都不應該是我們的心靈，如果我們沒有失去一顆童心，就算幾經滄桑，在我們眼裡世界的美麗也可能簡單到只因一朵花的盛放、一顆種子的萌芽、魚兒躍出水面的歡愉、糖果的香甜、課本上的卡通貼紙……一個始終持有童心去看世界的人，他的生活會是一種美好的際遇，使他與世間的世故保持微小而超脫的距離並因此與別人不同啊！
無論長多大，我們都不要喪失像一個孩子一樣去思考事情。善待所有，那樣的天真無邪，率直坦誠。所謂人的老去，不過是認命。知道有些境地始終擺脫不掉，有些事情始終不能達到，有些願望始終無法實現。而童心恰巧與其相反，他充滿活力，認為世間所執念的仍有可能在未來的某一天發生；所以人依舊應充滿希望，抱有童心的活下去，眾失所利。痛苦就哭泣，快樂就歡笑，孤獨就沉寂……這些人生常態是每一個孩童的常態，也是最簡單輕鬆的生活常態了。
人人都應該得到善待，都沒有理由失去童心陷進死寂般的沉淪，或許應隨童心的驅使，始終忠於最原先的自我。
風中，蘆葦蕩中的蘆葦穗還在隨著風到處飄揚嗎？家門口小賣部的汽水泡泡糖如今幾塊錢一顆了呢？每天早起晚歸的生活還要以什麼樣的心態去度過它呢？我們都長大了，童心與我們曾立下誓約，它還陪伴著我們嗎？
正道與怡心 篇19
國小六年級作文 ,1062字帶著些許興奮，又迎來了小記者們集體出洞參加採風活動的日子。這是一個尋常的週六，亦是一個意義非凡的週六，尋常的是今日的陽光燦爛依舊，正如我此刻的心情，而不同尋常的是我正前往高橋初中圖書館，在那裡，我即將欣賞到一場別開生面的個人畫展。
離場館還有近半百米遠，“正道怡心”四個剛勁有力的大字已然映入眼簾，原來這正是此次畫展的主題，正其道，怡其心，溫和從容，歲月靜好。雖然早聽說本次畫展的作者是一位年僅十四歲的小姐姐，當我見到展板上鄭怡兒姐姐的照片時，心中還是不禁升起欽佩之意。在怡兒姐姐這樣的年紀，能夠憑藉自己的才藝呈現給觀眾一場完整的成功展示，這的的確確是不容易的，了不起的，其背後所付出的心血與努力，也必是我們無法想象到的，這是一個榜樣一般的存在，也更讓我好奇，究竟是怎樣一種成長經歷讓怡兒姐姐對作畫產生了如此濃厚的興趣，又是怎樣一種精神支援著她一路走來達到今天的成績。
腦中的問題還在激盪，我已不知不覺邁入了展廳，我的目光立即被四幅規格頗大的彩荷圖深深地吸引住了。這四幅圖畫描繪的是形態大小各異的荷花與荷葉，而稍走遠一些看，它們又連成一個整體，組成了一整片荷塘景色。當我還沉浸在這些美感十足的書畫作品中，怡兒姐姐已經在場館內準備好為我們一一介紹她的畫作。國色天香、江南名居、國粹，還有以樹林在不同季節的狀態展現的春夏秋冬等五十幅作品無一不體現了作者獨特的藝術視角與紮實的美術功底。聽怡兒姐姐細心地為我們講解這些作品背後的故事與她創作的理念，我才瞭解到這次畫展的大部分作品都是以一種現代書畫的方式表達的。令我印象深刻的是，不同於傳統的中國畫，她別出心裁地將油畫中明媚鮮豔的色彩元素運用到這些畫作中，賦予了這些作品格外跳躍的色彩，又彷彿創造了一幅幅拼圖，將不同的顏色板塊以一種非常和諧的方式拼湊在一起。
隨後怡兒姐姐和她的母親向我們分享了畫展籌備過程以及一些背後的故事，並通過問答環節與我們進行了推心置腹的交流，這使我收穫良多。原來怡兒姐姐也和我一樣愛好廣泛，騎馬、朗誦、打球、旅遊，而她那契而不捨、精益求精的精神支撐她在藝術道路上披荊斬棘，從而確定了自己當畫家的理想，當然這也與她媽媽百分之百的支援分不開。
回家路上，我一遍遍翻看在畫展中拍下的畫作，腦海中迴盪起怡兒姐姐分享時所說的話，突然之間，我彷彿明白了“正道怡心”真正的含義，在怡兒姐姐身上，我看到的是一種自信、勤勉、凜然正氣，正是這些精神令她在藝術領域怡然自得，取得了長足的進步。而相對的，藝術的內涵與精神也以其恬淡、泰然的本質培養了她的心境，助其行正道，從而悅其心。
愛與關心 篇20
國小五年級作文 ,760字你若問我父母的愛與關心如何體現？
這種關心，不是三更半夜生病父母送去醫院；不是下雨了，父母帶病來接我，把傘多頃向我這邊，病得更重了。而是—嘻嘻，聽我慢慢道來。
有一天，我從夢中甦醒，剛剛十一點。爸爸在晾衣服，媽媽在孜孜不倦的工作著。每個人都在做自己的事，我獨客廳的燈沒有“工作”。怎麼回事呢？我想：以爸爸媽媽這種個性，肯定不會告訴我事情的真相的。嗯，只有自己查了。為了弄清楚事情的真相，我決定—裝睡。
我剛躺到床上，輕輕的閉上眼睛，爸爸便走進來，像往常一樣幫我關好窗簾、關好燈、蓋好被子。“啪啪啪”爸爸相當“斯文”地走向客廳。準備行動，我便蹭手蹭腳地走門邊，背靠著門，頭往客廳的方向望去。
只聽“咚”的一聲，爸爸把客廳的燈給關掉的。爸爸轉過身來，我馬上把頭縮了回來。一邊用手摸摸我的小心臟，順順氣兒，安撫椅子啊我緊張的心情，一邊想：還好老爸沒有發現我，要不計劃就泡湯了，還會被大罵一場。這是，我在猶豫“要不要繼續‘行動’呢？”我想。突然，我的腦子裡有一種強大的好奇心驅使這我“繼續行動”。為了弄清事情的真相，我只好再次冒著“被發現”的風險，有探頭去觀察。
之間爸爸走到餐桌前，“duang”的一聲拉開弔燈。緊接著，爸爸對媽媽說：“關了這盞燈對怡羽眼睛有好處—不刺眼。看著這盞吊燈光線很弱，湊合一下吧。”“沒事。”媽媽淡淡的說。
聽到這，我竟不知道跑爸爸媽媽一直在背後默默無聞的付出，心裡不禁一顫，頓時又溫暖起來。我也躺在床上想：媽媽雖然在工作，但是為了光線不刺眼，只有那麼一點光線也不再乎。可是我呢，有時候還惹爸爸媽媽生氣，之好像不太好啊！“爸爸媽媽，也許現在我唯一可以感謝你們的方法就是乖乖睡覺，明天認認真真地上課了上課了吧……”我喃喃自語道。
非常感謝這讓我茁壯成長的關心與愛……