保持心靈淨土,警惕無形“殺手”相關作文20篇

保持心靈淨土,警惕無形“殺手” 篇1

高三作文 ,1516字

人的生命,美麗而又易碎。遭遇自然災害如洪水、地震、颶風等,人為事故如火災、交通事故、暴力事件等,我們的身心都可能受到不同程度的傷害摧殘,甚至,還會喪失寶貴的生命。然而在我看來,自然災害和人為事故都不是最恐怖的。對青少年來說,最厲害的殺手,“殺”人於無形之中,它們就是網路隱患與不健康心理。

網路,它能供我們上網瀏覽新聞時事,查閱各種資料,做到足不出戶便知天下事,帶給我們數不勝數的方便。可對於年少不懂事、判斷力還不強的青少年來說,網路就是外裹糖衣的毒藥。不說網路遊戲、低俗虛假資訊侵蝕青少年的思想世界,危害其心靈;不說有的青少年沉迷網路,通宵達旦,夜以繼日,身體虛弱甚至不乏猝死者;不說有的青少年為了網遊欺騙家人、有的為上網費用與家長反目乃至弒親的反人類之舉;就說網路上與陌生人的交往問題,已經使無數缺乏網路安全意識的青少年受到殘害。一個初一女孩的家中失竊,警察追查出的罪犯,竟是她在網上無話不說的“知心網友”。網路交往的物件看不見,摸不著,身份資訊往往也是半真半假。我們必須提高自己的安全防範意識,絕不能輕易洩露個人資料,不隨意答應網友的要求。如果在生活中發生了自己無法解決的問題,儘可能找現實中熟悉的好友或師長解決,不能過度依賴網友,更不能輕信網友,答應與網友交往見面。因為,你透露的越多,潛在的威脅越大;一旦你答應與網友見面,危險就已經降臨。

心理問題對於當代青少年,也是一個日益龐大起來的惡勢力,它的魔爪已經伸向越來越多的青少年,使之心靈扭曲,嚴重者最終傷害自己或喪心病狂地殘害他人。“北大學生跳樓”、“成都兒童跳樓”、“藥八刀”、“馬加爵錘殺同窗”……一個個血的教訓,我們怎能不吸取,怎麼不及時地為自己的心理保健呢?當代青少年的心理問題大體可分為四種:一,壓力太大,承受挫折能力低,易得抑鬱症、產生輕生的念頭;二、心胸狹窄,斤斤計較,缺乏寬容之心,過分放大自己的消極情緒與所受到的委屈;三,過度自信,嫉妒心強或過度自卑,敏感多疑;四,是非不分,意氣用事,冷血殘忍,用暴力解決問題。為了躲避心理疾病這個無形殺手的追殺,青少年學生應學會調整自己的狀態,正確處理問題。首先,壓力太大時,試著把它放到一個合適的位置,別把自己逼得太緊,卻又要把壓力變為前進的動力。第二,學會控制情緒,把握情緒的指揮棒。生活中,我們一旦有了憂愁與壓力,千萬不要悶在心裡,而應開啟緊鎖的心靈之門,去掉“悶”外之“門”,還心靈自由,讓“心”瀟灑走出門。牢記“衝動是魔鬼”,學會剋制自己,在你心情憤怒、激動時,在你有下一步行動前,一定要想想行動的後果,對他人對自己的傷害,不要做出害人又害己的事情。學會用合適的方式宣洩自己的負面情緒,轉移自己的不良情緒,比如找個無人的地方大哭,用運動、聽音樂來緩解情緒,找知心朋友溝通,千萬不要有極端的想法,最後,還要做到“吾日三省吾身”,不能自視太高也不看輕自己,處事待人態度謙遜但不謙卑。面對別人的成功與優秀,給予大大方方的讚賞,面對弱者,我們也別忘記慷慨地給予同情與幫助。

生活中隱藏著危險,網路上的迷霧有可能遮擋你的視野,無形中陷你於危險;心理疾病更是在你不知不覺中推你墮入深淵。跟這兩大無形“殺手”較量,我們一定要提高警惕,保持心靈的一片淨土。只要安全在我們心中,我們的身心就都會處於安全中。

開在心靈淨土上的花 篇2

國三作文 ,912字

在生活中,你是否會為了出門找不到合適的代步工具而苦惱?是否會因為下雨時被困而煩躁?不要緊,因為現在是“共享時代”,你可以隨處看到有關於“共享”的東西:共享單車、共享雨傘、共享書店、共享籃球等等等。這些共享資源正與我們每個人產生密切關聯,也逐漸改變著我們的生活理念。

有了共享單車,人們不再需要走路,坐公交甚至開車,花上五塊一毛,就能到達目的地,既綠色環保又廉價。有了共享書店,人們不再需要買下想看的書,方便又簡潔。共享資源猶如細細密密的蛛網,逐漸佈滿我們的生活,提高了我們的生活質量。然而,這卻也不全是好事—它讓有些人覺得:如果“共享”成為“個人”該有多好啊;或是,反正是“共享”的,弄壞了也沒有關係。

於是就有了這樣的場景:有人把共享單車鎖了起來,或是拆壞它;有人弄壞了籃球;投放在地鐵口、公交臺站等的共享雨傘,過不多久悉數失蹤。而這些舉動,不正反映了有些國人的素質嗎?他們內心名叫“公眾意識”的淨土,已被玷汙。

曾經,每天都喜歡騎一會共享單車的我也萌發了一個想法,每天都要找車,好煩啊,那時的小黃車每輛只有一個固定密碼,不如直接找一輛小黃車,記住它的開鎖密碼,這樣就方便了。這個想法像一頭蠢蠢欲動的野獸,在我的內心日漸膨脹。於是,我就真的這麼幹了,把一輛小黃車放置在爸爸媽媽的公司裡,暑假時每天都觸手可及,我安然自得,並未覺得有什麼不妥。直到有一天,媽媽看出了端倪,問我:“我們公司裡怎麼有輛小黃車?”我如實回答,然而媽媽頓時就陰沉了臉:

“你怎麼能把公共資源佔為個人呢?”

我瞠目結舌,頓時有點慌亂:“不……不是……我只是覺得這樣方便……”

媽媽把我拉到電腦邊,給我看了一些圖片:被私人鎖鏈鎖起來的共享單車、被拆得七零八落的共享單車、被掛在樹上的共享單車……我恍然間明白了媽媽的用意:共享資源屬於大家,任何人都無權私佔、破壞。一時間,我不禁為自己的自私感到羞愧難當,而我相信,在我心靈的那塊淨土上,已經重新明亮澄淨。

公眾文明始終是我國人民需要改進的地方,只希望,越來越多的人能有文明的意識,共享資源,讓大家方便;文明心靈,讓你我舒心。當人們都能文明對待共享資源時,相信他們的心靈淨土,已經開出了美麗的花。

觀看《警惕馬路殺手》有感 篇3

觀後感 ,848字

那天,交警陳阿姨來到學校大會議室,給我們上了一堂安全課,還放映了一部電影,叫《警惕馬路殺手》。這部電影講述的是一些小朋友沒有保護自己的常識,而遭遇了車禍,其實他們本來可以避免那些車禍的。那些小朋友太可憐了,有的腿沒了,只留下永遠的眼淚,有的離開了人世,只留下悲傷的爸爸媽媽。

我養過一條叫“金寶”的“貴賓”狗,全家人都很喜歡它,可是它很調皮,不會過馬路,因為急著過馬路去找我爸爸,它被疾馳而來的車子壓死了。看到它血肉模糊的躺在斑馬線上,睜著那雙曾經那麼靈動的眼睛,我眼淚嘩嘩直流,全家人也都很傷心。直到現在,我還經常深深的懷念它。所以,可以想到,如果一個小朋友突然在馬路上遇到不幸,親人們該是多麼的痛苦啊!

電影裡說:“危險總是在看不到的時候”,讓我受益匪淺。在馬路上保護自己,最好要穿鮮豔的衣服,讓汽車司機很遠就能看到你,現在我終於明白校服為什麼要那麼鮮豔了。在分岔路口,是最容易發生交通事故的,所以,要千萬小心,看清情況才能通行。爸爸專門給我的自行車裝了一個尾燈,一到晚上,閃閃發光,我在小區騎自行車的時候,汽車司機很遠就看到我了,他們經過我的時候,速度很慢,並且輕輕地叫一聲喇叭,好象在說:“我注意到你了,請你也注意我哦。”

電影中,有些小朋友把馬路當遊樂場,結果有的被車撞飛了,有的被壓在車輪下,那場面太慘了!我經常看到有的小朋友騎自行車耍酷,雙手離開車把,又騎得飛快,那多麼危險啊!走在大街上,我有時候看到一些年青的大哥哥,把摩托車騎得飛快,象玩雜技一樣,呼嘯而過,真嚇人!有一次,一個路口一個大哥哥就是那樣騎摩托車的,結果摔得摩托車火花只冒,人也很慘。我就暗暗下定決心:長大後,我絕不學他!

看電影的時候,有些場面太可怕了,有些同學尖叫起來,都不敢看了。交警陳阿姨對我們說:“大家不要怕!其實,在馬路上學會保護自己,認真遵守交通安全法,知法守法就會平安!”

是啊!我一定要做一個知法守法的學生,我還要勸告更多的小朋友,大家一起遵守交通安全法,讓平安跟著我們,讓悲傷的故事從此遠離我們!

內心的淨土——《童年》讀後感 篇4

讀後感 ,739字

我們的童年是什麼樣子的?在作文中我們無數次地提起童年,那段美好而天真的時光總是令我們懷念不已。但高爾基的童年卻絕不是這樣,那是一場沉重痛苦而又複雜迷離的噩夢,沉重到賦予了這二字別樣的生命,甚至可以讓你像對待哲學一樣,認真嚴肅地反覆咀嚼。

《童年》的色調絕對算不上歡快明朗,我們可以從各式各樣的人中輕易地看到他們的痛苦,是那麼的顯而易見。痛苦扭曲了靈魂,就像阿廖沙的外公,他自私、殘暴、吝嗇……,還有他的兒子—阿廖沙的舅舅們,諸如此類,彷彿到處都是施暴者和受暴者。這些陰鬱晦暗的部分,無論是人性使然,還是生存所迫,都令人感覺極度壓抑不快。

但底層的艱辛與無奈不代表著地獄,每個人在承受黑暗的同時,也會想方設法給予光明,從最溫柔的外婆開始,再到小茨岡,再到阿廖沙的母親……,甚至外公,這麼一個老頭子,年輕時吃了不少苦,也有意氣風發的時候,到老了性子就變得凶惡到難以相處。但令我印象深刻的是,阿廖沙被打得臥床不起的那幾天,那個老男人有些孩子氣地討好,瓦留莎私自和男人結婚是,他最後妥協的態度。他殘存的人性如星火閃爍。

也許某一日你我也會遇到這樣的困境,甚至為了生存要小心苟且而活,你會不會找神祗來信仰?祈禱它給你帶來好運,就像阿廖沙的外婆,如果真有那樣的時候,那麼就和她一樣做吧。既然生活給予不了自己溫暖,自己也要辛苦地把內心的善念維持下去,因為你可以給予別人溫暖,就像她用溫柔的語調緩緩給阿廖沙了一片美好與光明。這善念就是你心中的神靈。

這就是我從《童年》裡看到的,我相信,及時是天空被厚厚雲層遮掩的陰天,也會有光的。白別人不能給予時,自己可以咬著牙堅信—就像患了重病也會相信它可以好起來那樣—源於神祗的神祕力量—內心一片善良的淨土。

尊重別人的信仰,保持心中的自律 篇5

高三作文 ,793字

特立獨行的《查理週刊》遭到3名槍手潛入社內開槍射殺,這件事確實值得人們深入思考。《查理週刊》以幽默且尖銳的言辭諷刺政治,是對對方的一種不敬。每一位言論者在行使權利時,都應尊重別人的信仰,保持心中的那一份自律。

鷹因為擁有信仰而展翅高飛,人因為擁有信仰而活出精彩。信仰是我們生存在這世上的一種精神寄託,是支撐起人們精神的無形支柱。

人為信仰而活。失去信仰的人,他的一生猶如行屍走肉,是可怕的,令人畏而遠之。然而不尊重對方信仰的人更可怕,就如《查理週刊》以不和諧的言辭嘲諷穆罕默德、教皇、法國曆任總統等人,最終招致信仰穆罕默德的槍手開槍射殺一樣。倘若《查理週刊》能夠以平和的言辭、客觀的態度去評論政治,那麼他們會遭到別人的射殺嗎?倘若《查理週刊》能在行使權利時尊重別人的信仰,會有12人為此犧牲了寶貴的性命嗎?顯然不會,正因為《查理週刊》中的言論者缺少了心中應有的那一份自律,才會造成這場本不該發生的慘劇。可見,保持心中的那一份自律,尊重別人的信仰是多麼的重要。

孿生兄弟、孿生姊妹都有其不同之處,更何況人們來自不同的國家,生活在不同的環境當中。有些人信仰佛教,有些人信仰道教,有些人信仰基督教……世界上人們都擁有自己的信仰,因此,我們不應該強迫別人與自己擁有相同的信仰。正所謂一花一世界,只要我們能尊重別人的信仰,就可以避免無謂的爭端,人與人就得以和諧共處。

我國是一個擁有多個民族的國家。如果我國人民都像特立獨行的《查理週刊》一樣,中國則早已無秩序可言;如果民族與民族之間不互相尊重對方的信仰,中國則早已戰火紛飛,民不聊生。然而,今日的中國如此團結、強大,正是中國人民保持了自己心中的那一份自律,人與人之間互相尊重各自信仰的緣故。

每一個言論者在享受並行使言論自由的權利時,應保持心中的那一份自律,才會令世界變得越來越和諧。為了構建和諧的世界,我們應盡起自己的責任,學會尊重別人的信仰。

尋找內心的淨土 篇6

高一作文 ,1110字

剛進入書店,我就被《日月》深邃的封面顏色吸引了。簡單而不死板,鮮明而不奢華的封面讓我立刻就買下了它。伴著書香,我沉醉在《日月》裡。

《日月》是安意如用清麗典雅的散文語言寫成的一部長篇小說。《日月》這本書故事簡單,語言清澈。行文如汩汩泉流,華麗溫暖而清碧灼人。它講述的是天資聰穎,沉穩無私,外表漠然,而內心卻熱烈而堅定的尹長生對尹蓮的那份跨越年齡差距,超越身份的愛。在追逐的過程中,他迷失自我,卻又尋找自我,拯救自我,最後超脫自我。在他深感與生俱來的孤獨,心靈上失去了精神支柱時,他萌生擺脫世俗的束縛、內心慾念的執障之戀,已然放棄一切,尋根溯源,踏上修行之路,走回覺悟之途。通過尹長生掙脫貪念的執障,最後迴歸心靈的安靜,表述了作者多次進藏朝佛、轉經,最後皈依藏傳佛教的感悟。與其說這是一部小說,毋寧說這是一曲從心靈深處流出的清泉,沖刷著人們與生俱來的孤獨感和與日俱增的焦慮感,從而確認內心的歸宿,安意如坦言,“若說這五年來,我最大的變化,不是從一個默默無聞的女子,成為暢銷書作家,不是身份際遇的改變,而是我逐日確認了自己內心的歸宿,找到了可以信守奉行的信仰。”這不只是物理意義上的迴歸,更是精神鄉關的探尋。

人生匆匆數十載,在歲月的奔波中,一定要守住內心的自己。正如安意如所說的,那些在人世間滾打摸爬的人,是否守著心中的最後一方淨土、一絲光明?是否會在寂靜無人處獨自嘆息甚至咆哮?但至始至終沒有覺悟,自己所追求的到底是什麼,真的是那至高無上、手握大權的統領者?但這又是與別人鉤心鬥角、處處提防得來的。來世,我願做個清清淡淡的人,沒有過多的慾望,住在一個小木屋裡,捧上一本書,坐在窗前,細細品味。或許要經過各種跌宕起伏,才換來這樣的生活,看透人間冷暖,超越自我,此後長生。

現實的一切都是歷練,我們不能逃避現實,終究要明白,唯有懂得自己,才能諒解他人,唯有寬憫他人,才能解脫自己。因為,每個人的身上,都有自己陽光和陰晦的一面,如日如月。我們可以允許自己困惑,懷疑,但心中不能倦意,懈怠,依舊要真誠相信:只有領悟了真誠,才能超脫自我。告別慾望,在最接近佛的位置,尚存一方淨土,那是令所有世人心馳神往的。最難的是放下,最容易的也是放下,放下不屬於自己的東西后,得到的便是一方淨土,昔念若水如沙,隨風逝去。

或許在塵世中,就應當保持著那一顆本源之心,“在人群中有獨處的心,獨處時有人群的愛”,這也是頗有佛學見解的臺灣作家林清玄的話。在愛與寧靜中織出一支美好的樂曲,奉給心中的淨土。

在茫茫人海中找到一個屬於自己的心中佛,在這個燈紅酒綠的浮躁紅塵中使內心保持清醒和柔軟,才是至真至誠的寂靜和歡喜。你是否還找得到自己內心的那一片淨土?

心靈淨化師 篇7

國小二年級作文 ,463字

在我的心裡有一本書,它記錄著我成長的一點一滴,有一頁—它記載著我生命中最寶貴的一次經歷。

記得那是三年級的一天,最後一節課的下課鈴聲響了,同學們陸陸續續地走出了門,我也隨著人們一起往樓梯下走。這時我突然發現清潔工阿姨正朝我走來。我疑惑不解地望著她,只見她緩緩走到我的身旁,輕輕俯下身子,撿起了我腳下的白色塑料袋。她扶著牆,緩緩地站起來。她看了我一眼,什麼也沒說,可我的臉卻一下子紅得像一個熟透的大蘋果。清潔工阿姨嘆了口氣,拍著我的肩膀,語重心長地對我說:“小同學,學校可是我們共同的家啊!難道你不想保護她,而是要傷害她嗎?如果你真的愛家,愛同學們,愛老師,就不要這樣做!”“哦,我知道,我一定會改正的!”我用堅定的眼神看著阿姨,彷彿下了很大的決心。阿姨會心一笑,那笑容就像是剛綻放的百合,那麼絢麗,那麼純潔,彷彿可以把人帶入夢境,但卻又那麼真實。

阿姨再一次從我的身邊走過,我不禁回頭望去。突然感覺那瘦弱的身子在此時變得如此高大!

就是她—這位清潔工阿姨,美麗的心靈淨化師,使我懂得了怎樣去愛自己的家!

守住心靈的淨土 篇8

國一作文 ,67字

“我整天就幹著這樣的事,我只想當個麥田裡的守望者。”守住心靈的淨土,堅守自己的原則。

堅守心靈的一方淨土 篇9

國二作文 ,756字

山,巨人般默默地屹立在遠方,挺著它那千百年來風吹雨打的鋼脊鐵骨,它用它的沉穩與深邃輕輕地告誡著我;水,和著那遠古的聲音奔向大海,它用它的靈動與清澈啟迪著我。山山水水,用它們的沉穩與靈動教育我要堅守心靈的一方淨土。

雖然小花沒有松柏那樣魁梧,但它自有它的芬芳;雖然小鳥沒有花鷹那樣矯健,但它自有它的靈巧;雖然星星沒有太陽那樣熾熱,但它自有它的璀璨。它們堅守住了心靈的那一方淨土,才有了自己別具一格的獨特魅力。

堅守心靈的一方淨土,讓我們去體驗李煜那“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的悽苦。面對著衰敗的國家,殘落的國土,面對著處於水深火熱之中的黎民百姓,他無能為力。他的江山,他的龍椅已經不堪一擊,他的心已經在滴血,他欲哭,卻無淚;他質問蒼天,蒼天無語。他只能用自己這個文弱書生的詩詞,灌下那一壺濁酒,傾吐出自己內心的痛苦。淒冷的風不斷地吹來,撩起了他心中那一根根“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭”的愁絲,故國的山水還在腦中久久迴盪……

堅守心靈的一方淨土,讓我們去感受五柳先生那“採菊東籬下,悠然見南山”的閒適心境。官場的失意令他心灰意冷,他不願再被那灘汙濁的濁水侵蝕。於是,他脫下官袍,摘下官帽,扛上一把鋤頭,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”。雖然此中有真意,但欲辨已忘言。他也曾陶醉於那片芳草鮮美,落英繽紛的世外桃源,“黃髮垂髫,並怡然自樂”的場景令他心馳神往。然而,殘忍的現實讓這成為了他心頭的一個幻想,他只能常年隱居於深山老林,過著一種“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的恬淡生活。

請堅守住心靈的那方淨土吧!讓夕陽變得絢爛,讓朝霞變得明豔,讓流水變得靈動,讓鮮花變得芬芳,讓彩虹變得斑斕,讓天空變得澄澈吧!

堅守住心靈的一方淨土,讓我們一起“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上雲捲雲舒”!

心靈的淨土 篇10

國小五年級作文 ,579字

日光盈盈,我舉一杯最清的;餘輝脈脈,我擁一縷最燦的;紅葉灼灼,我拾一片最熱的;芳草萋萋,我捧一束最青的;人生漫漫,我要採擷最重要的—解讀心靈的淨土。

心靈的淨土是陶元亮“採菊東籬下,悠然見南山”的清高。“不為五斗米折腰”的陶淵明厭棄了趨炎附勢的官場,隱居深山,過著悠閒自得的田園生活,最終給後人留下了諸如《飲酒》之類的佳作。心靈的淨土來自於清高的品質。

心靈的淨土是杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的壯志。傲氣滿身的杜甫心存大志,對自己的未來充滿信心對政治前程滿懷憧憬,向世人展現出積極向上、不斷進取的精神風貌,成為了家喻戶曉的“詩聖”。心靈的淨土來自於一顆偉大心靈的雄心壯志。

心靈的淨土是蘇東坡“但願人長久,千里共嬋娟”的豁達。號稱東坡居士的蘇軾,自幼受其父蘇洵影響,文學素養無與倫比,但卻仕途失意,而他並未因此意志消沉,而是將惆悵化作樂觀,創作出膾炙人口的千古佳作。心靈的淨土來自於豁達的性格。

心靈的淨土是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的堅貞。抗元名將文天祥率領宋朝軍隊頑強鬥爭,被捕後,剛強不屈。一身正氣的他體現了好男兒血氣方剛的英雄本色,最終將浩然正氣籠罩世間。心靈的淨土來自於一腔堅貞的熱血。

鮮花雖小,卻可以使整個庭院芳香四溢;小草雖微,卻可以給無垠的沙漠帶來生機。一片心靈的淨土,可以讓生活更加精彩,可以讓人生韻味無窮。