低姿態，走出高調人生相關作文20篇
低姿態，走出高調人生 篇1
國三作文 ,803字誰不曾想攀登事業的高峰？誰不曾想創下豐功偉績？誰不曾想千古垂名、流芳百世？想成功，過低姿態生活。?
“虛心使人進步！”一代偉人毛澤東的勵志名言。說這句話時他已成為我國的主席，他始終堅持以虛心的態度向別人請教，才使他不停地進步，創立了美好的新中國。虛心，也是一種放低姿態的表現。放下架子，請教別人不是一件醜事，正如孫中山的“不懂就要問”，問了別人我們才能懂，才能使我們進步，才能使我們的知識更豐富，才能使我們更接近成功。?
劉備—三國的梟雄之一。“三顧茅廬”的故事婦孺皆知。他三顧茅廬才請出神人軍師諸葛亮，創下了鼎盛一時的蜀國，成就了千秋霸業。正是他的這種愛賢才驅使他不顧身份的尊貴而親自去請軍師，放低自己的姿態不厭其煩直至他出師為止。放低姿態不意味比別人低人一等，而是大丈夫能屈能伸的體現，把心放在與別人同一起跑線上，才能與別人並駕齊驅，與別人成為良師益友。?
蝴蝶從低處的窗戶飛進去後，卻不肯飛低一點，只想著從頂部飛出，導致它落在桌子上氣息奄奄。如果它放低身姿，再飛低兩三寸，它就能飛出窗戶獲得重生。它不懂得虛心，不懂得放下姿態，至使生命最終殞落。?
小草放低姿態，不與大樹爭輝，為大地帶來一抹抹春色；小鳥放低姿態，不與雄鷹攀比，在枝頭唱出一支支歡快的歌謠；小溪放低姿態，潺潺地往下流，最終匯入廣闊無邊的大海；魚兒放低姿態，生活在海平面以下，在海底馮盪出一片自己的天地……?
放低姿態，在“槍打出頭鳥”時我們成功的躲開；放低姿態，在“天空塌下”時有別人替我們頂著；放低姿態，與別人一起進步，你會尋到另一種快樂！?
攀登高峰，從低處不停地向上走，創下豐功偉績，從最底層鋪好奠基石，千古垂名、流芳百世，你的基層更應有著堅實的砥柱。?
放低姿態，你會發現：身邊的朋友多了，解決問題時不用一個人抓瞎了，前行的道路上總會有人拉你一把，成功的大門再高也可以從低處一步步的接近。?
低姿態，走出高調人生！?
走出廣闊人生 篇2
高二作文 ,829字“世界那麼大，我想去看看。”不畏前方的艱難險阻，有如哥倫布揚帆起航，開闢美洲新大陸，掙脫了現實束縛的生命，才能闖蕩一片新天地，走出一段廣闊人生。
我們生活在這世上看似自由自在，實則早已被現實拷上無形的枷鎖，緊緊地束縛在狹小的囚籠之中。的確，要想過得舒適安逸，便只得安於現狀，無動於衷，最終如同一隻井底之蛙，目光鄙陋，見識淺薄，終其一生，止於平庸，擺脫束縛，去外面的世界看看，意味著莫大的勇氣，傾其所有的付出，矢志不渝的信念，需要承受不可估量的煎熬，面對難以預料的未來，大多數人懼怕了，沉淪了，唯有少數堅持下來的人，成為他人眼中高高在上遙不可及的成功者，史蒂芬·霍金，換上肌肉萎縮症，以至於全身只有兩根手指能夠動彈，然而他不敢屈服於命運的束縛，縱使身體不能行動，便用思想走出一段廣闊人生，於是他刻苦攻讀，用心鑽研，最終成為廣為人知的物理。敢於挑戰現實帶來的困境與前途的未知，才能走出一個超脫平凡，別樣多彩的人生。
有人質疑：“你又能走多遠？”有人不以為然：“世界那麼大，到哪都一樣。”殊不知早已被現實禁錮的思維使得他們安於自己的小圈子，對於外界不屑一顧甚至連走得更廣闊的想法也蕩然無存，只要有膽量邁出走向廣闊人生的第一步，無論走出多遠，都是一段無悔經歷，一段不可磨滅的人生。“總是天空不留痕，但我已飛過。”懷著一顆堅毅的拼盡全力，路不長又何妨？
當你定下人生的方向，便要勇於實踐，百折不撓，當教會宣揚錯誤的地心說，哥白尼勇於突破宗教封鎖，發表日心說，對於未來，他並沒有畏怯，而實踐心中想法，執著於自己所選擇的人生。走出廣闊人生，也應保有本心，不為外界紛繁議論所擾，就同張天一身為北大畢業生，選擇賣米，面對各方反對與批判，他堅持自我，終於發展壯大，從十萬元建立到如今的市值千萬。
走出一片廣闊人生，選擇一個正確的方向而後，走自己的路，讓別人說去吧。
低姿態人生 篇3
國三作文 ,899字果實累累的枝頭總是最低的；深不見底的水流得最慢；學富五車的人總那麼溫和。低姿態的人，不是沒有勇氣仰天高歌；只是，他們更注重腳下的路，注重走好每一步，他們不會在空無天空裡讓目光作無意義的追與盤旋。?
有人驚豔於雪花的晶瑩、透亮與美麗，但那是不長久的。只有深深植根於黝黑的泥土中的枝子才有綻放長久的花朵的能力。?
孔子師萇弘、師襄、老；郯子之徒，其賢不及孔子。但孔子卻能以一個學生的身份去虛心的請教。正因如此，儒學才能包羅永珍，成為中華傳統文化之宗。?
常有人感嘆前途渺茫，前途無望，於是便開始消極甚至放棄。生活的智者—那些低姿態的人會說：年輕人看看腳下吧！把頭低下來，腳下總會有路的。?
低姿態進入，低姿態人生；把頭低一點，把心放在一個低一點的更穩的平臺上。?
這就好比做房子，做學問都要重視基礎一樣。如果沒有鋪好第一層基石，不在基層下功夫，而只願仰望高空，想像樓起之後的高大與壯麗，恐怕只會為山九仞，功虧一簣。做學問也一樣；如果只想得高分，做難題，而忽視課本與基礎知識，恐怕只會如水中浮萍，永無實處。
低姿態更是一種生活的哲學。光芒太大了，心氣太高了，為人過於鋒芒畢露，或許最後卻得不到自己所期望的結果。?
正如舌頭與牙齒一樣。牙齒是那麼的堅硬，輕微一下就能讓舌頭粉碎；可最後呢？柔軟的舌頭依舊在那，堅硬的牙齒卻已不知所蹤，是它自己的堅硬傷了自己嗎？?
可能是吧！?
我們都聽說過一句廣告語：心有多寬廣，舞臺就有多寬廣！可我更喜歡另一句話！當你離目標太遠時，就在那搭個梯子吧！那個梯子，便是低一點的目標，小一點的目標。一旦小目標、低目標達成了，梯子有了，成功便真的指日可待。?
真正有力的，不是明晃晃的刀刃，刀刃只會讓自己越來越純；真正有力的，是那纖細的蒲葦，堅韌如絲。?
擁有一副低姿態，才會像地下的鐘乳石，越積越高，而不會像飛蛾那樣，讓熾熱的火苗將自己灼傷；低姿態進入，才不會像心高氣傲者那樣，要麼磕了頭，要麼踩空，使自己受傷。?
低姿態的人不是沒有遠大的目標，不是自卑與軟弱，只是他們更懂得一個道理：把心放低點，找到出口，出口以外才是明朗，亮麗的世界！出口以外才有通往彼岸的渡船！
低姿態的高貴 篇4
高一作文 ,655字每年的寒暑假，家裡幾乎都有人來訪，教了一輩子書的爺爺，沒有給自己什麼物質享受。倒是精神上迎來了他的學生，我很佩服爺爺有這麼大的能力。
一般來說成績好的學生總有一股傲氣，但幾乎所有老師都會原諒，因為只有優生才能讓做老師的感到光彩和榮耀。況且在教學成績和獎金掛鉤的今天，也只有優生，才能給老師們最切實的安慰和利益，至於成績不好又愛給老師帶來麻煩的差生，不僅是方案也會失去對待優生的耐心，反正考學幾乎沒希望還不如多給優生開開小灶，培養出個狀元是大有可能的。
爺爺說做老師的會被優生淡忘，差生懷念。記得有一天，跟著爺爺坐公交，剛踏上車，便聽見售票員熱情地招呼“：佔老師好！”爺爺抬頭看去一臉迷惑，不知這敬意的售票員是不是在和自己打招呼。且高喊“麻煩大家給我老師讓個座”這才明白，他是爺爺的學生，一路來他們談起了23年前的故事，嘆氣那時他那麼調皮，又給老師添了多少的煩惱。爺爺微笑著聽著，微笑裡卻有幾絲愧疚和尷尬。下了車，又走了很長一段路，爺爺才自言自語蹦出一句：為什麼總是這些曾被老師不屑一顧的學生才會結結實實地將老師記著且尊敬著呢？
是的，那些學生將爺爺並不高大的身影牢牢地刻在了心裡，或許我們會拿現在的教育來掩飾尊敬的淡漠，把所有精力留給優生將他們送入清華，北大。可是，不是隻有教育才給了他們一顆只重名利的冷漠的心。不要忘記，所要給予學生的不僅是成績還有比成績更重要的，那就是平等、善良、仁慈、愛心、珍惜與感恩。
所以沒有一個學生可以讓我們忽略的放棄。否則，會被越多的差生懷念、優生淡忘，低姿態的懲罰也將愈發嚴重。
放低姿態也高貴 篇5
高二作文 ,903字中國自古講究中庸之道，教導人們為人處世不偏不倚、不卑不亢。月滿則虧、水滿則溢，做人也是如此：放低姿態、永不自滿才能實現永恆的高貴。
以色列學者面對與自己觀點不同的普通計程車司機，非但沒有暴跳如雷，指責對方“不識貨”，反而靜靜聆聽對方的見解，將君子的慊慊風采表現的淋漓盡致。他放低姿態時，高貴而謙遜的素養就如清泉般湧出，令這世間馨香流淌。
季羨林作為文壇大家，作品享譽四海，與他的成就一同馳名中外的，使他歷經千帆仍不褪色的那份低調謙遜。在他職教北大時曾發生過這樣一件趣事：一位大一新生在校門口拜託一位老人幫他照看行李，事後才發現那位其貌不揚的老者竟是北大校長季羨林！
雖然這只是一件小事，也足以看出他始終堅持用一顆平常心看待自己。正是因為他的低調謙遜，人們才會更加敬重他高貴的品格。
近年來《朗讀者》的大熱使主持人董卿一舉成為網路熱議人物。一問一答間是她對文化得心應手的掌握，一顰一笑間是她對文學真摯而熱切的嚮往。更難能可貴的是，無論貧富貴賤，她都能平等相待：面對口齒不清的腦癱患者，她耐心指引；對於四肢不健全的殘疾人士，她單膝跪地，以平視彰顯尊重……
作為公眾人物，她低下身姿，用愛與尊重澆灌文明的花朵，傳遞了溫暖與芳香，收穫了高雅與敬重。
歷史上有這樣一個知名問題：拿破崙何以成為拿破崙？誠然自信給予他帶領軍隊衝鋒陷陣的勇氣，謀略給予他治理國家的遠見卓識，而在此之前，他放低姿態給了將士平等與尊重。史料記載，在拿破崙已經成為大將軍的時候，曾默不作聲的替代一位打瞌睡的將士值班。沒有訓斥，也沒有懲罰，拿破崙低下姿態，贏得了將士們的信任與支援。
古今之成大事者，無一不是虛心謙遜之人。經典力學的奠基人牛頓感嘆自己是“站在巨人的肩膀上”、“四絕”之一的齊白石願做張大千“門下之走狗”、唐朝名相魏徵“念高危，則思謙而自牧”……人無完人，唯有放低姿態、自我完善才能實現人格的昇華。
放低姿態，低下的是身姿，拾起的是永不褪色的高貴品質！
低姿態的智慧 篇6
高二作文 ,929字有一種智慧叫低姿態。
高昂的頭顱也許是你榮耀的標誌，與生俱來的自尊心也許是你驕傲的旗幟，但你可曾想到，你走過的門有時需要你低下你高傲的頭顱，你跨過的坎有時需要你放棄你的自尊，不肯低頭彎腰，你只有撞到頭破血流。
春秋風煙，吳越爭霸，越王勾踐慘敗，成為了敗國之君，亡國之奴，揹負了昏君的罪名，揹負了世代的仇怨，而他，選擇了隱忍，為夫差做馬前卒，做奴役，臥薪嚐膽，只為蓄積力量，東山再起，十三年後，他拔劍怒指夫差，反敗為勝，成為了最後的王者。
從他身上，我看到了一個富有彈性的英雄的光輝，生死抉擇面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱負重，才有了勝利的結局。
文學鉅著，《史記》留香，它的作者司馬遷聞名於世，為幾句耿直真言，他遭受宮刑。奇恥大辱，他也曾想到過一死了之，可《史記》未完，最終他選擇在屈辱中放低姿態，完成鴻篇鉅製《史記》，成就了他的輝煌。
古來自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高潔，總在自己受刑之前堅定不移地選擇死亡，司馬遷忍受屈辱，頂住壓力，苟活於世，才有了最後的輝煌。
試想，若他二人不懂得低姿態的智慧，寧不受辱而選擇“高貴”的死去，怎會有最後的榮光。
烏江邊上，寒風凜冽，涼氣直透人心，一向傲氣的西楚霸王因無顏見江東父老而自刎謝罪，他決絕地對苟活於世說出了“不”，自此一代霸王隕滅，只因他不願暫且低頭屈服，不願相信能屈能伸才是大丈夫所為，不懂得低姿態的智慧。若他能夠甘當一名小小的烏江亭長而保有性命。待找準時機，重振旗鼓，定不會落得如此下場。
生死抉擇，折射了不同的人格，項羽和勾踐都曾是逆境中的王者，卻有著截然不同的命運—不肯彎腰低頭的，付出了血的代價；願意低頭側身的，過了這道逆境的門，之後就是廣闊的天地。
溫總理在下飛機後對等待多時的群眾說了聲“對不起”，贏得世人讚譽；林志玲因身材太高，拍照時彎雙腿與人齊平，一次活動中，70多位影迷要求合影，她彎了70多次。獲得更多擁護；韓信能忍胯下之辱，最終成就一代名將；孫臏能為活命而裝瘋作癲，成就了一代政治家、軍事家……他們都是擁有高貴資本的人，但他們放低了姿態，將自己從遙遠的星辰摘下來，送到人間，令人間動容。
若有一道非過不可的“小門”豎立在我的面前，我將放低姿態，俯身聞得一陣芬香。
以低姿態去生活 篇7
國三作文 ,814字陽光從天空一角傾瀉而灑落大地，與大片金黃色的麥田交相輝映。粒粒碩大飽滿的麥粒掛在莖上，低下頭彎著腰，以低姿態去迎來豐收；田間的活潑的蚱蜢，弓著身軀，以低姿態去蹦向空中。
自然中的生物皆如此以低姿態去生活，我們又何不嘗試以低姿態去生活，感悟生活中的另一番滋味呢。
每個人的思想都是獨立的，產生的觀點自然而然也就不同。每當遇到一些事情，我們都總直觀地認為自身的觀點是正確的，併為之列出許許多多的道理與他人辯解。或許你的觀點真的正確，但為何不在據理力爭的時候，稍微以低姿態去站在他人的角度，以他人的觀點去思考呢？一個問題的答案永遠不止一個。以低姿態去思考，更能獲得更多不同的答案。
生活中，我們總能面臨大大小小，各種各類的挑戰。在我們付出努力與精力後，也能收穫回報與成功。但取得成功後，切不可沾沾自喜。應當以低姿態去面對成功，不驕不傲，淡然面對，不要讓心迷失在成功的路途中。
自古以來，就有不少的古人以低姿態的態度生活。劉備深知成就大事的艱難，放低姿態，三顧茅廬，最終誠心感動諸葛先生；勾踐為了重振越國，以低姿態生活在吳國，臥薪嚐膽，最終獲得成功。所以，以低姿態去生活也是種人生的智慧。
沙石比之於雄偉高山是細小的，水滴比之於茫茫大海是微弱的，星星比之於浩瀚宇宙是渺小的，而人比之於自然，更是弱小。所以，我們在生活中所遇到的挫折，苦難也是微不可言的。以低姿態生活，你就會發現你認為很重很重的東西，可是都是很細微的；以低姿態生活，你就會覺得生活其實很輕鬆，也很幸福。
以低姿態生活並不是事事都忍讓，毫無原則。在該堅持的時候，我們就該“高姿態”去堅持；該維護自尊時，我們就該“高姿態”去維護。做到徐悲鴻先生所說的“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”
以低姿態生活是一種以退為進的生活態度。或許你今日退後一步，他日就能登上陡峭的山峰；或許你今日讓出一步，他日就能渡過滾滾長江。
讓我們都以低姿態去生活，細細體會生活，認真反思生活，從容享受生活。
放低姿態，盛世花開 篇8
高三作文 ,846字徐青藤的畫作與詩文確是令世人傾慕的，但鄭板橋先生的作品也是無人可及的，而他自稱是“徐青藤門下走狗鄭燮”，如此謙恭的態度著實讓人欽佩。在世為人，像鄭先生一樣放低姿態，謙卑自處，花香自會如約而至，讓你的人生芳香四溢。
放低姿態，就是要你學會以謙虛的眼光看待他人的成就，謙卑自處。麥田裡沉甸甸的麥穗以謙卑的姿態，立於蒼茫的天地之間，而他自身卻默默地供給人們以豐厚的果實，得到人類最真摯的熱愛。鄭先生便是這麥穗一樣的人，前輩自處的同時，奉獻著本身的芳華，收穫了世人的崇敬。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，強虜灰飛煙滅”。如此英氣勃發的周瑜為何最後落得英年早逝的悽慘下場？這正是因為他不懂放低姿態。倘若周瑜以謙恭的態度面對諸葛亮的才華，那麼他依舊是才會橫溢的周瑜，萬不會淪落死地。由此可見，無論你的境遇是何其輝煌，不懂放低姿態，謙卑自處，慘敗將會是你最終的結局。所以，放低姿態，輝煌的花朵自會為你長盛不謝，點綴你燦爛一生。
面對諾貝爾文學獎帶來的萬眾矚目，莫言以低姿態向世界陳言：“我只是在寫故事。”政府的肯定，文壇的尊崇，社會的追捧。莫言始終謙卑視之。他從不參加任何電視訪談節目，從不宣揚自己的成就，一如既往的與文壇筆友交流寫作心得，請教學習有效的寫作技巧以不斷提升自我的文筆素養。也正是因為他這般麥田般的低姿態，才讓他握住了諾貝爾的紅線，抵住了眾人的浮華，守住了自我的本真。莫言，告訴我們的是：放低姿態，清風自來。當你願意低一點看世界的時候你就會發現那個不一樣的自己，那個需要你謙卑自處，不斷實現自我提升與突破的自己。如此一來，低處的空氣清醒了你的頭腦，滿眼便是盛放的美好。
放低姿態，謙卑自處。面對父母，放低你的任性與胡鬧，你收穫的是溫馨幸福；面對老師同學，放低的你的自傲與嫉妒，你收穫的是前程似錦；面對同事與老闆，放低你的自恃才高與不切實際，你收穫的是友善信任。如此，人生之花得以滋養，必將盛放於世，香遠益清。
彎下你沉甸甸的身軀，做一位麥田裡的巨人，花香將你作伴，溢滿世界。
放低姿態作文議論文 篇9
議論文 ,1681字【篇一：放低姿態】
年輕的心總是胸懷大志、躊躇滿志，有一種與生俱來的豪氣。但是若是這份“豪氣”過了頭，“胸懷大志”就變成了好高騖遠，“躊躇滿志”也就變成了狂妄自大。其結果只能導致失敗。
生活並不是要求我們放棄理想，也不是阻止我們積極進取，而是在不斷以其特有的方式告訴我們：在樹立遠大理想的前提下，放低姿態，從低處做起。?
要知道不是每一粒種子都能長成參天大樹，不是每一個花苞都能引來蝴蝶的青睞，要知道不是每一滴水珠都能匯入海洋，也不是每一方土壤都能孕育出茁壯的禾苗。我們要做的就是放低姿態，從最簡單開始做起，一步步向那個最好的自己腳踏實地地走去。?
可惜不是每個人都明白這個道理。他們眼高手低，過高的要求也許只是自己編造的一個欺騙自己的謎團，沒有誰能幫他解開，只有他自己。想要考上重點大學，卻不肯從現在努力。他們在追求什麼呢？一張空頭支票嗎？?
有一隻迷路的蝴蝶飛進了一間房子，它總在房間頂部盤旋，卻總不往低處飛—低處恰恰是它生命的出口，這裡有一扇敞開的窗戶，有時它都飛到離窗戶至多三兩寸的地方，可就是不肯再低飛一點，最後終究奄奄一息。?
我們當中有多少人正如這隻蝴蝶一樣，當走進了困境，死死的盯著命運的不公，卻從來不肯放低姿態，重新審視一下自己的不足，換種角度思考問題，結果走進了死衚衕。?
稻穀，是農民眼中最熟悉的。農民判斷今年收成好壞的標準就是看整個稻田的高度。如果稻田裡的稻子齊刷刷地挺立著，像一個個打了勝仗驕傲的士兵，那麼今年的收成肯定不太理想；但倘若稻穀們一個個垂下頭顱像一個個恭聽教誨的學子，那麼農民伯伯的臉上就會樂開了花。為什麼？因為飽滿的稻穀常常是低著頭的！?
所以，我們真應該向謙虛的稻穀學習，放低姿態，不斷地從地下汲取成長的養分，頑強地生長，一步一個腳印，堅實地走好每一步，從低處做起。可千萬不要學蝴蝶飛舞著漂亮的羽翼，在“假大空”的夢幻中留下終生的遺憾。?
【篇二：放低姿態，成就人生作文】
蝴蝶迷路時，放低姿態，它便可以獲得自由；種子被壓時，放低姿態，它便可以發芽；司馬遷受辱時，放你姿態，《史記》終於誕生。在人生的道路上，亦有無數道坎子，攔住我們，我們不能抑著頭踏步前進，而應放低姿態，跨過去，便可柳暗花明。?
放低姿態，方能感受到人生的真趣味，方能為成功多鋪一條路。雨果與巴爾扎克是難得的好友，雖然他們在政治見解方面有很多的不同，但是，兩位偉人的友誼不曾因此而受挫折。巴爾扎克生性心直口快，他對雨果十分苛刻，有一次，他竟然在一次演講中大罵雨果，但是，雨果一點也不生氣，他十分虛心地接受巴爾扎克的指導與批評，並放低姿態，多次去巴爾扎克住所請教他。終於，雨果成就了他的一生，並且他與巴爾扎克的友誼也成為美談。?
放低姿態，方能得到更多人的幫助，方能距成功更近一步。中國著名的鋼琴家朗朗，在年輕時在北京一位女鋼琴家學習彈鋼琴，父親為了兒子的學習，也放棄了工作，一道來到北京，幾千個日日夜夜，朗朗不辭辛苦，堅持不懈，滿懷信心與希望的練琴，但是，幾年下來，他從來都沒有得到過一次老師的表揚，甚至更多的是批評與責罵，在一旁的父親有幾次都看不過去，為兒子的委屈而流淚。但是，兒子沒有放棄，他放低姿態，虛心討教，堅持不懈，終於成為了國際上著名的鋼琴家。朗朗的成功與他的放低姿態有密切的關係。?
放低姿態，方能實現自己的人生價值，方能達到成功的最高境界。國家總理溫家寶七十多歲，理應很好的安享晚年，但他以國家大任為己任，依然操勞在國家事務上。汶川地震，溫爺爺代表中央最早到達抗震救災一線上，臨陣指揮，為災民鼓氣；玉樹地震時，溫爺爺又一次率先出現在抗震救災一線上，貢獻出自己的一份愛心與責任；西南特大幹旱時，溫爺爺又登上雲貴高原，察看災情，溫家寶放低姿態，情繫人民，終於喚得了十四多億中國對他的尊敬與熱愛。?
現實生活中，有很多人在困難面前一撅不振，不肯放下姿態虛心向他人討教，於是成功之門永遠不會向他敞開。其實，世間的人本無尊卑貴賤之分，每個人都有自己的長處與優點，我們不管做什麼工作，都應能放下姿態，這樣，我們才能收穫人生的更大樂趣。?
放低姿態 篇10
國三作文 ,907字是含蓄淡雅的秋葉，放低姿態，鋪就肥沃土壤上的盎然生機。
是疏林野草間的點點曦霜，放低姿態，潤就汲汲生根的茁壯水澤。
是盤旋的雄鷹，放低姿態，造就藍天蒼穹的壯觀景緻。
放低姿態是詩情與智慧的塗染，是豁達與超然的孕育，是高傲與自大的消隱，是躁動與喧囂的晦散。如果高擺架勢，狂妄傲然，那麼何來姿態放低後的超脫禮讚，冷然清醒？
放低姿態，就如同媲比“粉黛如白雲，胭脂如紅葉。”
靈動細腕指尖的微妙姿態，舞動純淨柔美的腰肢，灼灼徹透出雋永心靈的低姿態，是浪漫而賦予自然的美，是純美的跳躍，這位宛如傳遞天地自然生息的神祕使者—楊麗萍。在自然原始裡凝結碩果的是放低姿態後的靈慧氣質，是置身於自然原始的態勢，親身的生活體驗創作融入“舞神”的靈感，體驗自然風情靈動的矯健，把自然氣息帶入舞蹈，把姿態抽調於風光秀麗中。生活的低姿態旋舞是猶一空靈超然的“白雲如粉黛，紅葉如胭脂”的舞蹈女子。
放低姿態，就如同曦露潤澤，養潤生機。
胸懷民生，服務世界，把讓所有人遠離飢餓作為自己的畢生追求，因為一粒改變世界押種子而獲得美譽的“雜交水稻之父”袁隆平。在第一線勞作是他矗立田間的堅守，放下姿態，四十幾年裡像候鳥一樣追趕著太陽南來北往，上千次的失敗沒有擊破他追求成功的信念，那交織智慧和汗水譜寫奏響了雜交水稻研究的壯麗曲譜。他，放低姿態，在田間播灑創新，奮鬥和無私，潤澤了藍天下的片片綠田。
放低姿態，就如同雄鷹搏擊，鏗鏘有力。
名利如草芥，那純淨淡泊的心靈曼妙著舞姿，矯以從容心境舔嘗榮譽的居里夫人。鐳和釙兩種放射性元素的探索者，獲各種獎金稅10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜117個卻不矯情不自傲。放低姿態，搏擊科學界，濾淨了榮譽和名利，以低迴盤旋的姿勢搏動了科學界的有力鏗擊。
素月寄孤舟，人影隨水流。浪花的激越使孤舟搖曳擺動，打破一泓靜水的平靜之美，以高擺姿態斥對著沉穩的低姿態，而那高擺炫資的姿勢喧囂躁動，虜獲了榮譽與名利，卻獲以低姿勢的道德準則和品德，豈不悲哉？
因此，放低姿態，呼喚低姿態，贏得眾人喝彩。
因為它是詩情與智慧的塗抹。
因為它是豁達與超然的孕育。
因為它是高傲與自大的消隱。
因為它是躁動與喧囂的晦散。