仲永之殤相關作文20篇
仲永之殤 篇1
國三作文 ,2308字秋日。
大片大片血色的楓葉紛紛揚揚地落下，有幾片脫離了楓葉群的楓葉，打著旋，飄在了一塊墓前。墓前雜草叢生，一片荒涼之象。而墓地上刻著幾個字——“方仲永之墓”。
兩年前。
“仲永啊，快隨為父去拜訪你張叔叔家，今天還能賺幾個碎銀呢！”一個臉上留著鬍鬚的中年男人說。“父親，我……。”仲永猶豫著，眼一直盯著地面看著，手不自覺地攪在一起，秀氣的眉緊緊地鎖著，眼底有化不開的憂愁。
“怎麼？你不想去了嗎？”仲永的父親略帶怒氣的問，“你個不孝子，我每天帶著你都快跑斷腿了，如今你說不想去嗎？”
聽到“不孝子”三個字，仲永忽地抬起頭，“不是的，父親，我只是…”仲永的心像被油煎著。昨天，他出門時，就聽到有人在他背後議論：“你看你看那不是方家的大才子嗎？”“可不是嗎！聽說啊，他現在連個普通秀才都不如呢！”“就是他呀，那點才華，早就磨沒了！”“他父親還整天帶著他東奔西跑呢，自己兒子什麼都不會，還好意思去別人家拜訪，害臊不害臊啊？”仲永強忍著心中怒火，加快腳步向家走去，這些長舌婦，怎能如此評論自己的父親呢？想著想著，思緒竟飄回了十三年前………
那時，他還是個赫赫有名的“神童”。
“哎呀，恭喜你呀，方先生，家裡出了個這麼有才華的小神童啊！”一位前來拜訪的先生說。“哪裡，哪裡，犬子只不過略識幾個字而已。快，仲永過來見過你李伯伯！”年幼的仲永怯怯地看了一眼那人，小聲地說了句：“李伯伯你好。”仲永看到那人眼底的虛偽。
“一點心意，不知可否讓你家的小神童，為我作詩一首啊？”那個人說。父親見了那幾塊碎銀眼裡閃著光。“快，仲永，快為你李伯伯題詩一首！”父親略帶命令語氣的話傳進仲永耳裡。仲永慌亂地看了父親一眼，父親的眼裡沒有半點慈愛，只有命令。仲永不情願地題了一首詩。
“好詩，好詩啊！”方神童果然名不虛傳！那人笑著，父親也陪笑著。
自此，父親便帶仲永四處拜訪，有的人家請他們吃頓剩飯，有的人讓仲永吟詩，給他們幾文錢。
時光跳轉到仲永十三四那年。
“仲永，吟首詩聽聽。”鄉里最有錢的人家，劉家主正打量著仲永。仲永冥思苦想，半晌才說出一首詩。劉家主緊皺眉頭，自言自語道：“也不過如此啊，哪有盛傳那麼好，本打算讓他當易兒的伴讀書童的。”易兒，正是劉家主的小兒子劉天易。劉家主的聲音雖不大，卻全被中庸的父親和仲永聽了去。“劉家主，您看，讓他再吟一首吧，他剛才肯定沒想好………”“不必了，管家，拿一錠銀子，讓他們走吧！”仲永的父親還想再說，但聽到銀子，便笑著，拉著仲永走了。
“爹，對不起。仲永愧疚地說，都怪自己沒發揮好，才讓劉家主沒看中自己，讓爹傷心了。”仲永的父親剛想發作，可見仲永如此難過，便沒好氣地說：“算了，到了下一家好好發揮，聽見沒有？”“兒子知道了，爹。”
桃花花瓣鋪了街道，仲永走著，濺起一地花瓣。他望著飄落的花瓣，腦海回想著人家鄙夷的眼神，父親卑微的笑臉，諷刺的議論聲，他不是沒有想過不再東奔西走，安靜地做回本分，當一個一輩子辛苦的農民，可父親每次都拉著自己去這家去那家拜訪。父親老了，他不想看到父親為自己生氣。每當看到父親憔悴的面容，佈滿老繭的雙手，他就於心不忍隨著父親去了。他伸手，去接住那粉嫩的花瓣，他想：若我只是一片花瓣，生命雖短，卻自由自在，看遍最美的春夏，變化作泥土，那該多好啊！父親的話，自己嚮往的自由，兩種念頭在仲永的心裡不斷衝突著，叫囂著。仲永無力地跌坐在地上，白淨的臉上留下痛苦的淚水，修長的手死死抓住一把花瓣用力一揚，漫天花雨，一個脆弱的身影不停顫抖著。
“父親，我們走吧！”仲永臉上帶著燦爛的笑容。“喲，今天太陽打西邊出來了，沒有呀，你小子！”仲永的父親笑著拍仲永的肩。
對不起，父親。
仲永的笑臉那麼純淨，可誰也不知道那笑臉下，萬分糾結的心。
一條慘白的白綾，被丟擲一個弧線，掛在房樑上。一雙修長白皙的手打好一個死結，那麼用力。他微笑著閉上眼睛，兩行清淚順著白淨的臉落下。
“咣”地一聲，一顆明亮的星從寂靜的夜空落下。
第二天，早。
仲永的父親推開了兒子的房門。“仲永啊，起……我的兒啊，你，你怎麼這樣想不開呀！”仲永被懸掛在房樑上，蒼白的臉，嘴角噙著一絲笑意。
他自溢了。
他解脫了。
後來，仲永的父親因為自己的兒子去世，患了重病，也去了。
一塊墓前，被人打掃的乾乾淨淨，多了些貢品與紙錢。
“今天是你的忌日，來給你掃墓。下輩子投胎成個普通人吧，至少沒那麼累。”匆忙間，落下一塊玉佩，溫潤的光澤，被陽光照射，散發耀眼的光。上面刻著一個字——“王”。
由仲永之父想到的 篇2
國一作文 ,979字人們常說：父愛如山，偉大堅強；母愛如水，溫柔細膩。可在仲永的家庭裡，父親卻表現得並不那麼稱職。
文中仲永的父親並沒有讓自己天資過人的兒子接受後天教育，可以說是個自私的父親。他只顧自己眼前的利益，只為自己著想，目光短淺，唯利是圖，絲毫沒有想過兒子的未來，為了得到一時之利而忽略兒子的大好前程，真是愚昧無知啊！每個做父母的都希望自己的兒女聰明、有成就，而仲永的父親卻親手斷了自己兒子的成才之路，由此可見，見識與胸懷真的萬分重要！
古時“孟母三遷”的故事人人皆知。孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他便常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的情景。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到了學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識，漸漸懂得了不少道理。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。這便是著名的“孟母三遷”的故事。其中“孟母”的角色不正與仲永的父親形成鮮明的對比嗎？
古往今來，存在各式各樣的父母。
為人父母，並不只是生下孩子，還要擔負起教養孩子的一份責任。孩子的責任，當然是要孝順父母，報效社會；而父母的責任，便是養育我們長大，引導我們健康成長。天下的每一個爸爸媽媽，都是偉大的，他們或許有的並不漂亮，有的並不富有，甚至有的並沒有完全盡到做父母的責任，但無論如何，我們都應該感謝父母，因為是他們給予了我們生命，讓我們在這個奇妙無比的世界上感受生活，享受美好……
現在，所有父母都關愛害的身體健康，關心孩子的前途命運，所以，每一位父母都是子女的恩人！
即使面對有著這樣那樣缺點的父母，作為子女的我們，也決不能忘恩負義。就憑一份養育恩情，我們就該傾一生孝心包容、報答！更何況，父母已經給予我們的並不止這些：十幾年的養育，十幾年的辛苦勞作，十幾年的精神支援……父母十幾年如一日的無私奉獻，叫我們怎能不被深深感動？而你，給父母衝過茶嗎？為父母洗過腳嗎？幫父母刷過碗嗎？……我們不曾體驗過的種種辛苦，不曾嘗試過在風雨交加的夜晚整夜難眠……作為子女的我們，有什麼理由哭鬧？有什麼權利抱怨？父母把他的全部都給了我們，我們又怎麼能夠心懷不滿？
愛，難報。父母之愛，更是如此！
盡孝心，從我做起，從現在做起！
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之，爭取成為一個出於藍而勝於藍的中國公民！
仲永之傷，誰之過？ 篇3
國二作文 ,590字一個天才的隕落，到底是誰之過？
或許是他親愛的父親吧！
其實，仲永的第一首詩即以“孝”作為主題內容。當然，在古代自然是百善孝為先，所有父母之言都是要聽從的。不然，就是忤逆父母。當然，這也是仲永成長路上的一大阻礙。
果不其然。
王安石將仲永之傷歸結為：仲永出名後，“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”他的父親貪圖小利，目光短淺。是的，在古代，一個世世代代耕田的農民，能會拿出閒錢去養一個什麼活都不幹的讀書人嗎？當然不會。在娃兒能幫他賺些錢時，當然要盡力而為。群鳥在林，不如一鳥在手嘛！
還有，就是和他一個屯的鄉親。
這一定是另外一個巨大的幕後推手。
一個個用錢幣去乞求仲永的詩，使他的這個貪財圖利的父親有利可圖，扼殺了仲永求知的權利。這不是買仲永的詩，這是在買仲永的命，他的天賦。
再就是這一鄉的秀才們。
他們成功地將仲永的名聲打響了。多麼厲害。這又是仲永的一致命傷。無可奈何，仲永又被推上了風口浪尖。
或許是我想多了，真正的罪魁禍首是他自己。
他還太小，就將才華一展無餘。仲永應該藏拙的。或許，等他在這個家有了說話的權利，他再大放光彩，我認為這樣，或許以後與他的結局會大不相同。
其實，讀了一遍又一遍，孰是孰非都變得各不相同。
但願，不要有下一個“仲永”隕落吧。
……
仲永之“傷”誰之過 篇4
國小六年級作文 ,857字傷仲永，傷仲永，方仲永之傷誰之過？蓋其父，其鄰，其己耳。
其父之過在於貪。
貪。問其父貪何？文中曰：“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”其父過貪，輕易為“受人禮，錢幣乞之”所迷惑，因此失心智，而誤仲永一生。
其鄰之過在於捧。
捧。問其鄰捧何？文中曰：“邑人新奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。”其鄰過捧，那些聞名的同縣之人蜂擁而至，皆以金錢求詩，仲永之名也被捧上天。人生就如拋物線般，經歷了最高點後，迎來的只有墮落。花錢買詩，宴請其父，仲永終日在此等環境中，豈能不受影響？這便是其鄰之過。
其己之過在於懦。
懦。為其己懦何？文中曰：“其詩以養父母、收族為意。”從此句可以看出。再從仲永第一首詩的內容來看，他十分孝，對父母唯命是從，不敢忤逆。所以，仲永在父親的“不使學”中沒有反抗。但假如仲永意志堅定，執意要學，或許其人生又將有諸多不同。
但仲永畢竟是個孩子，歸根結底還是錯於其父。古有“孟母三遷”之說，環境是可以改變的，所以還是仲永之父目光短淺，只重眼前利益，忽視孩子的後天教育，從而使天賦無法挖掘。
我不僅為仲永所遺憾、惋惜。若仲永可以學習，接受良好教育，日後必為歷史長河中一顆耀眼的行星。他原來藏壓在地表的黃金——-天賦，也沒及時得到挖掘，在經歷了大陸飄移之後，深深地埋在了地底。所謂的明日之星，也只在漫漫黑夜中照亮了天空，但轉瞬即逝，變成了一顆流星。
白駒過隙，當仲永年老體衰、頭髮花白時，是否會想我自己孩提時的意氣風發？是否會為此感到後悔？但年少也只能作為自己的一個美夢吧，如同流星般耀眼卻易逝的夢。是如同江郎一樣，只有自己才會夢到的夢吧？
自是無人應答。傷仲永，江郎才盡也只能為那遙遠的歷史了吧。可是，仲永會恨嗎？會後悔嗎？我無從知道。傷仲永，傷仲永，仲永之傷誰之過？無聲惟有花落。
奈何只是聽書人，願世間再無仲永江郎然者。
容貌之殤 篇5
高一作文 ,845字彭幾見范仲淹奇特俊貌，心嚮往之；見狄仁傑的美髯風貌，又極力推崇。並沉迷於偉人有偉貌，偉貌成偉人的理論中。
可是，相貌與成功有什麼必然的聯絡嗎？況且終日模仿偉人的相貌真的能成功嗎？
答案不言而喻。法國作家巴爾扎克曾經說過：不要以貌取人，不要以貌欺人。確實，偉人都有別樣的外貌，也許是成功讓他們的個性得以展現，為他們的容顏增光添彩。但人的外貌就好比是禮品的外包裝，外包裝不能決定禮品的好壞，只有禮品的質量才會讓外包裝更美觀。
但是，說外貌與成功存在因果關係實屬笑談。模仿名人外貌揮去的是時間與精力，得來的只是他人的蔑視，沒有勤奮的積澱，奇特的外表只是一個可笑的心理安慰。
俄國詩人馬雅可夫斯基說過：一個人的美不在外表，而在才華、氣質和品格。所以說，引導我們走向成功的不是我們的外貌，而是我們向前拼搏的鬥志和我們的能力。
再者說，每一個人都有屬於自己的專屬容貌，每個人都有自己的生命，盡力去模仿名人的外貌以求成功是對自己的侮辱。人應該活在自己的世界裡，為自己的一生負責，為自己的人生增光添彩。模仿名人的外貌求來的成功只是別人的成功，只是名人的影子。舉個例子，靠唱鄧麗君的歌出名的人只是認為是後繼者，模仿蘋果手機的只被認作盜版。正是如此，我們才更應該通過自己的努力讓自己出名，讓自己的相貌受人敬仰。
這種模仿還可以說是一種不自信的表現，將成功寄託在模仿他人的外貌上，不去相信自己的能力，甚至是自己的外貌。一個人如果連自己都不信任，那又會成就什麼呢？將成功的信念寄託在名人的外貌上與求神拜佛卻不知努力有何不同。這只是在等待自己生命最後的稻草的降臨，與等死無異。作為一個奮鬥著的普通人，信心何其重要，人只有有了對未來對自己的信念才能克服一切困難。可彭幾模仿他人相貌求成功的做法，是實實在在的自鄙之舉，又怎麼能獲得成功呢？
人的成功不是由相貌決定，而是人的努力。想要成功就得加倍的努力，而不是模仿名人相貌，浪費時間。作為青年的我們，在考慮未來的成功是更不應該將相貌放在第一位，勤奮努力或許才是成功的王道。
毒之殤 篇6
國三作文 ,1265字稻田裡，一個個女巫的帽子一樣的草堆立在蕭蕭的晨風中，夏日“啾啾”的蟲鳴鳥語早已銷聲匿跡，一轉眼兩個月已過去了。曉明上學途中都要經過這片稻田。稻田一邊靠山，一邊靠河，在山的那頭是他的同桌，也是好朋友，志強的家。兩層的小洋房，白色的牆壁零散的泛著一片片的青苔。門前一棵枝丫錯綜的石榴樹留下了很多他和志強的清甜回憶，那是石榴果的味道。石榴樹在清冷的秋晨中，被風吹得呼啦呼啦響，葉子也七零八落，秋風吹走了那些年的甜蜜，秋露彷彿給整個小院披上了一層淡淡的淒涼。
兩個月前的一天，曉明如往常一樣，在通往學校的一個三岔路口等志強一塊上學。左等右等不見人來，眼看著就要遲到了，曉明只好一個人先去學校了。心想，肯定又是賴床了吧，他爸媽真好，居然不管他，要是自己上學敢賴床，屁股都被揍腫了。一整天下來，看著旁邊空空的座位，曉明心裡也有空蕩蕩的感覺。畢竟這些年都跟志強是同桌，雖然他偶爾有遲到，但也從沒有過像今天這樣一整天不來上課的。心想著，放學之後去他家裡看看是不是生病了。好不容易熬到放學，曉明就急急忙忙的離開了學校，在回家的路上拐個彎就是志強家。走到院子前正想大聲喊一聲“志強”，卻發現志強家裡來了很多人，有些是親戚，有些事鄰居吧。志強媽在哭得呼天喚地的，像天蹋下來一樣，眼睛腫了一圈。旁邊人不是沉默不語的，就是搖頭嘆氣。“這個家以後還怎麼過日子啊！難啊！”，“志強這孩子日後還能再上學嗎？”……志強一臉的驚慌，一臉的無助地坐在角落的凳子上。曉明還不知道發生了什麼事情，看這情形，也不敢開口去問什麼，只能遠遠地，默默地，也有點不捨地看著志強，心想：還是回家跟大人打探打探吧。回到家，才聽到家裡的大人都在議論志強家的事情。原來是志強他爸在外面打工的時候染上了毒品，昨晚被警察抓了。
從大人的議論紛紛中，曉明瞭解到，那些毒品一碰就會上癮，之後癮會越來越大，直至深陷其中無法自拔。吸食了毒品，就等於踏上了一條不歸路，這條路充滿了肉體和精神的痛苦，充滿了妻離子散、家破人亡的痛苦。毒癮發作的時候，如果沒有毒品吸食，全身都會像被無數螞蟻噬咬一樣，疼痛難受。如果持續的吸取毒品，整個人都會精神恍惚，日漸消瘦，健康受到極大的損害。不但如此，因為打工的收入遠遠不能維持毒品消費所需的資金，於是吸毒時間長了，當家裡多年的積蓄耗光之後，所以很多人還會走上其他的違法犯罪道路，墜入罪惡的深淵。曉明後來找過志強，志強說，現在家裡的錢都被他爸爸因為吸食毒品花光了，他媽媽為了家裡的生計也被迫要外出打工。家裡沒人照顧志強，志強只有到外公外婆那裡去上學，過飄搖的生活……
曉明回到學校，旁邊的座位已經空了好久。後來聽說，當志強媽要跟志強爸離婚時，志強爸跪下來痛哭流涕，發誓痛改前非，要好好配合戒毒，爭取早日重獲自由，最後得到了家人的原諒與鼓勵。曉明想，哪天志強又會重新成為他的同桌，一塊在石榴樹下玩耍，聞著那清甜的石榴果的香味，摘那一隻只甜甜的石榴果……“鈴鈴鈴”下課的鈴聲響起，打斷了曉明的思緒，遠處的天空，一縷晨光撇開薄薄的烏雲，從窗外灑進來，為深秋的早晨帶來絲絲暖意……
秋之殤 篇7
高一作文 ,883字清冷的午後，心緒湧動，總覺得，冥冥之中有些悵然，便走進我那沒有北窗的屋裡，隨手關上窗外的世界。不知幾何起，戀上了依窗而坐，手攜卷帙，靜靜地沉緬於那個縹緲而又美麗的世界裡，看斯文圈裡那些高尚靈魂或喜或悲，或仰天長嘆哀人生之艱難，或面朝大海感喟春暖花開，就這樣沉醉，沉醉在那個令人神往的世界裡，不知歸路……
恍忽間，一片落葉飄落於我的指間，輕輕的，微微泛黃，葉脈間又有些青綠，它在指尖靜靜地躺著，似乎在沉吟，祭奠已逝的年華與風韻，又似乎在召示著什麼，恍忽間，明白，哦，秋搭著夏的肩來了……
風乍起，微涼，雖然身上只著了一件單薄的衣裳，可我卻絲毫無添衣之念，我不想把我深戀著的秋拒於厚棉之外，我喜歡讓微冷的秋風拂在臉上、身上，然後，靜靜地沉醉於我所鍾情的清冷的秋。
南國的秋如羞澀的少女，千呼萬喚始出來，然後又在轉瞬間消失了蹤影。盼望著，盼望著，我的秋終於到來，雖僅是一載輪迴，而我，卻似乎等了千年……
一個人靜靜地漫步於林蔭小道上，落日的餘暉對映在楓葉上，如血般殷紅，周圍蕭瑟得如啼血的杜鵑，落英漫天飛舞，迴旋，彷彿蹙眉的西子帶著太息般的目光向西湖縱身一躍時冷豔綵帶的紛飛，又宛如黛玉染血的巾帕被風吹卻，然後在灰幔下飛舞。些微地感覺落英有些許依依不捨、落寞與失意，忽上忽下，最終化作滿地落紅。因為它們知道，只有經過一次凋謝、被掩埋的痛疼，方可在來年風韻依舊，重拾舊時夢，消解伊人眉宇間淡淡的憂傷與愁緒。就像種子在萌芽之前要經歷蛻殼的疼痛一般，有夢就會有痛，只有痛過，才會夢得真，夢得深。花木如此，人何以堪？漫漫人生路，悠悠旅途，太多的失意，太多的傷痛，吞噬著那些載著夢的脆弱的心靈。讓他們找不到希望的羽翼，於是，便開始絕望，以為就這樣選擇了卻餘生。殊不知，這一切，都只是一場洗禮，靈魂的洗禮。人生之秋，蕭蕭落木，在這冷寂的季節裡，也許會有雨打霜擊的疼痛，但只要執著初衷，那麼，風拂楊柳的季節，將與晨曦一起見證春色滿園……
想到這兒，心不免釋然了些，淡然一笑，輕掩窗扉，然後悄悄拾起這片撞入我的視線，引起我頗多感想的落葉，珍藏於書間，帶著我深深的清秋情結，繼續夢的旅程……
傷仲永讀後感 篇8
讀後感 ,857字今天，我們學完了第五課《傷仲永》，這是一篇古文，雖說一些字有些難以理解，可是經老師的點撥之後也就豁然開朗了。不僅如此，我還有了些新的見解和體會。
文中的仲永可以“指物作詩立就”也就是現在人們常說的“神童”，他天生通達聰慧，5歲時寫的詩就可以達到“其文理皆有可觀者”的程度，可見他擁有常人所沒有的一份天資，可是他的父親因貪圖錢財，拉著他四處拜訪，不讓他繼續學習，導致方仲永的那份天資慢慢地消逝了，最終成了一個平凡的普通人，文章的結論頗耐人尋味。對他的遭遇我們除了惋惜和同情外，還有一些對方仲永父親和縣人的責備，他們為了自己的一絲小利卻為國家損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？
方仲永天性聰慧，卻因為他後天所受的教育沒有達到要求，最終成為了普通人，而本來就是普通人的人，如不好好接受後天的教育，豈不是連普通人也不如？
是啊！坐下來仔細想想，我們大多數都是普通人，都不一定擁有與生俱來的那份天資，但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環境供我們上學，是為了我們能夠通過後天的努力有所作為，考個好大學，將來成為國家的棟樑之才。我們心裡雖也明白，可就是有心無力，難以付諸具體行動。平日裡父母的嘮叨和語重心長的教誨我們置若罔聞，學校裡，老師的嚴格要求和良苦用心我們難以理解，可當我們有了小小的進步時，笑的最歡的不正是他們麼？
古人云：“業精於勤荒於嬉”，勤學是成功之母，勤能補拙，近乎智，古今中外的成功者，哪一個不是通過勤奮學習而取得成就而得到世人稱讚的呢？匡衡靠著牆壁，藉著鄰居的燭光勤奮讀書，成了一名知識淵博的經濟學家；屈原小時侯不顧長輩的反對，不論颳風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》，並從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，成為一位偉大的詩人。他們都並非天生聰慧，他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源於他們的堅持和勤奮。
事實證明：成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。同學們，讓我們珍惜這寶貴的時光，抓緊每一分，每一秒，好好學習，超越自己，突破極限，千萬不要“老大徒傷悲”哦！
肉蓮之殤 篇9
國三作文 ,456字餘家事肉蓮一株（又名白牡丹），已近百日，植於盆中，置於陽臺上。
盛夏，肉蓮初至餘家，弱而幼，未嘗加問。於牖外蒙風吹雨落，夏震電，不曾破；溫驟升，酷夏難當，人不可耐，況乎肉蓮？然吸天地之華，生長及旺。至夏末，園內“豐草綠縟而爭茂，佳木叢生而可悅。”以增一倍有奇。
繼而秋至，餘嘗聞窗亂聲，細聞之，初淅瀝以蕭颯，繼奔騰而砰湃，如風雨，似波濤，餘大驚，後悟，此秋風至也。風過處，草色變，木葉脫，餘恐肉蓮不支。待風止，觀之，見其收縮莖葉，簌簌顫之，仍與秋爭，餘贊其韌也。
國慶至，餘舉家遊焉，五日不曾灌溉，至於家中，忽憶肉蓮，以為死亦。衝至陽臺，觀之，令餘大喜，此蓮亦長無水之日，愈加愛。
近日溫降，餘以其搬至內，蓋以無風，故暖；頻澆水，故不幹。次日，此蓮外葉黃枯，無精打采，急閱書，不獲，仍以此待之。及三日，肉蓮遂盡其壽，卒。餘涕泗橫流，告之餘母，母大驚，問其前後，叱曰：“何處之於溫室？何頻澆之？”望其根，皆腐，竟為澇死。
憐肉蓮，居家不百日，經酷夏、歷涼秋，生長茂盛。乃以處溫室而卒。吾母曰：“溺愛者，傷害也。”。
文化之殤 篇10
國一作文 ,1078字翻開歷史，王道士笨拙地用石灰粉刷看起來暗乎乎的壁畫，用鐵錘砸著著敦煌莫高窟的塑像—婀娜的體態變成了碎片，柔美的淺笑變成了泥巴……
這是餘秋雨筆下的敦煌之殤，令人無比痛心。我們曾指責王道士的貪戀薄利，批判他的愚昧無知。可是，如果從毀壞文化的角度看，一個小小的道士也就是在大漠風塵中加速了幾面壁畫的風化，也就是給燦爛的敦煌文化劃下了幾道傷痕罷了。今天，世人對文化的踐踏，相比於王道士，真正是有過之而不及。
與王道士不同，現代人譭棄文化，手段更高明，理由更堂皇。時下，有一句很經典的話，叫做“文化搭臺，經濟唱戲”。口頭上，信誓旦旦復興文化，實際上，是在文化遺產中尋找經濟的賣點，文化已經成為了經濟的附屬品。
現代人不是王道士，王道士只是把藝術珍品賤價出售，現在的人靠自己的想像力，從經典文化中“淘金”，不用花重資贊助黃金時段的廣告，不必在產品質量上精益求精，只要包裝袋上多出幾個世人熟悉的古雅的字眼，滯銷的商品就會供不應求，何樂而不為？至於那些文化，與廠家何關？與唯利是圖的商賈何關？於是乎，諸葛亮成了羽扇的代言人，屈原也成了一隻大粽子，陶淵明因為迴歸田園，親自勞作，而被消費者爭來搶去！商業利益的驅動，就像一隻巨大的火球，急速燃燒，將那些脆弱的文化當作火柴，愈燒愈旺，於是，文化的精髓化作了一縷輕煙，隨風飄散了。
一個古老的民族在流血，一泓千年不息的文明之水正在被汙染，我們引以為豪的深厚文化底蘊正在一點點地被稀釋、消解，剩下的只有在商業勁風中風乾的幾個名詞。
經濟本是文化生長的土壤。遠的不說，只要看看徽商的殷實，看看徽文化的發達，我們就能擺正經濟與文化的關係。
徽州商人在經商之初，無疑是艱難的。從小離鄉背井，出外賣藝，奮力拼搏。最後，出現了“無徽不成鎮”的繁盛景象。但是，徽商留給我們的不僅是物質財富。遙望他們遠去的背影，我們還看到了一種“文化”的東西在閃耀：“以誠待人”“以義為利”“以人為本”。徽商創造了徽文化，徽文化的崛起又為原本灰頭土臉的徽州山民戴上了一頂“儒商”的帽子。
回望歷史，我們的文化與經濟，是結合得如此天衣無縫。可是，今天，我們在追求經濟利益的時候，把文化糟蹋到了何種地步！
美國學者解釋類似文化開發時曾經說，當前中國的文化開發不僅有“過度性”，也有“淺薄性”。這，難道不應該引起我們的深刻反思嗎？
歷史是一個時代精神的縮影，文化，是維持民族發展的生命線。可是，今天，傳統文化在經濟大潮的衝擊下，正在哭泣。亞里士多德曾說，我們的世界是需要文明的。先哲的話，當給我們敲響一聲穿透時空的警鐘：不要讓我們再重演文化之殤的悲劇了！