以質取勝相關作文20篇
以質取勝 篇1
國小五年級作文 ,575字質量在我們生活的每一個細節中,質量對於生活來說太重要了。在我的生活裡就發生了一件關於質量的小事。
那一次我的墨水用完了,媽媽買回一瓶墨水。剛開始還挺好用的,筆尖走到哪裡,墨水就跟著“吐”到哪裡。可是沒幾天,就出現問題,顏色越來越淡。到中午就要把昨天晚上吸的墨水倒出來,重新吸墨水。最後不管怎麼用力氣,寫出的字顏色依然那麼淡,有時候用起勁來紙都被滑破了,看著自己的作業,我沮喪極了。那天媽媽走過來檢查我的作業,看了一會兒指著我的作業本,眉頭都皺起來,非常不開心地對我說:“你看看你,寫字不能用點力氣啊,字跡這麼淺。還有這破的地方是怎麼回事兒?這破破爛爛的作業本,怎麼好意思交給老師呀!”我撇著嘴,委屈極了,我也想寫好啊。
媽媽聽了我的解釋,去超市又買了一瓶墨水。我用鋼筆吸足墨水寫字,顏色不淡了,也流暢好寫。過了幾天也是如此,沒有任何一支鋼筆被我弄壞,作業也整潔漂亮。後來我仔細比較了兩瓶墨水,突然發現兩瓶墨水都寫的是“英雄”牌子,開始的那一瓶的包裝上的字型大小和後來買的墨水瓶包裝不一樣,天吶,這是一瓶冒牌墨水!我趕緊拉來媽媽過來看,媽媽說品牌的東西大多以質取勝,質量是產品的生命,任何一個品牌之所以能夠被大家所信任,就是依賴質量。有很多不法商家投機取巧,製作假冒偽劣產品。
聽了媽媽的話,我想我要是能有一雙火眼金睛,識別出這些假冒偽劣產品該多好啊!
不要讓物質取代孝文化 篇2
不要讓物質取代孝文化 ,407字孝,自古以來就是我國優良的文化。隨著時間的改變,人們觀念的改變,不斷影響著人們對孝文化的表達。
故事後有許多關於孝道的故事。例如,臥冰求鯉,黃香溫被,董永賣身葬父等等許許多多的故事被人們稱讚,流傳至今。而如今,這樣的故事卻越來越少。人們對親人的孝順漸漸從精神上轉移到了物質上。逢年過節只會送給長輩們禮品。而連最基本的祝福的話語都忘了。
孝道文化,在年輕一代的生活中被漸漸淡忘。人們的物質生活日益豐富,而精神生活越來越少。面對自己的父母時,很少會想到關心對方,而只顧自己快活。孝道文化也就不能表達出來。對於那些養尊處優,衣來伸手飯來張口的環境下長大的孩子們更是如此。有時與父母之間鬧得不愉快,還會破口大罵甚至大打出手,完全不知道何為孝。
孝乃孝順父母之意。父母給了我們生命,用自己的人生經驗教育我們。他們對我們的思情無法用物質來衡量。我們應從生活中無微不至的關心來回報他們。傳承孝文化,不要讓我國的優良傳統文化消失。
以碎取整 篇3
以碎取整作文1000 ,1004字現在“碎片化”一詞越發地常見:碎片化的時間、碎片化的閱讀、碎片化的生活等等。在報紙、雜誌和各類文章中,關於“碎片化”的討論也越來越多,那麼何為“碎片化”,為什麼會出現“碎片化”,“碎片化”究竟是利是弊,我們在“碎片化”的生活中又應該如何達成目標呢?
字面上,“碎片化”是指將整塊的事物分割為一個一個的碎片進行,如:將一本書籍分在十天或二十天閱讀完畢,而非花一整天的時間進行全本的閱讀,這就是一種“碎片化”的閱讀方式。與原先用大段的時間進行一樣事物的完成不同,碎片化的處理方式將時間和事物都加以切割,變成一塊塊小的片段進行完成,與整體化的處理方式相比,碎片化的處理方式整體延續的時間更長,但是各個時間段相對而言變得更加靈活自由。在現在較快節奏的生活中,人們很難擠出大段的時間完成某一個事件,尤其是在學習、工作之餘的時間,所以碎片化是人們在主業之外時間安排的較普遍的方法。
其實,從古至今都有“碎片化”的情況存在,古人在農餘之時進行學習應該也是一種碎片化學習的行為,現代人因為各種通訊裝置、媒體和科技的發展,接觸的事物也隨之增加,隨著接觸面變得更加廣闊,人們每天需要解決的事情也越來越多,整塊的時間就不得不分成碎片進行分配,碎片化的時間從某種意義上來說是一種對時間的充分利用。
但是,碎片化的分配方式同時也意味著一件事情的持續時間可能會很長,並且每一段的完成時間之間持續的時間也會很長,仍以閱讀為例:碎片化的閱讀方式雖然會把一件很厚的書籍分配到很多天,每一天的任務並不艱鉅,可能只需要二十分鐘,但是當最後一本書讀完,合上最後一頁的時候,可能前幾天的內容只剩下一個模糊的印象,整體上已經不能夠聯結起來、融會貫通,在這種情況下碎片化帶來的就是一種對於事物的過度劃分以至於每一個碎片已經無法進行完整地拼接,這是一種對於時間和精力的浪費,雖然表面上任務已經完成了,但實際上事物的作用與效果已經在過度的碎片化中分割殆盡。
為了防止過度分割使得事物和事件都失去了原本的作用和意義,我們應該在進行碎片化時考慮持續時間的長短,如果時間過長可能就會導致時間浪費的現象出現,並且,對於某些需要一次性完成或者容易產生浪費現象的事物,我們應該採取整體化的方式處理。
碎片化固然是時代進步中人們生活的時間分配趨勢,但是我們也要注意到碎片化所帶來的問題並及時修改自己的行事計劃,做到既能夠充分的利用時間,又不會使得時間失去其整體化時的效果。
不要以貌取人作文 篇4
國小五年級作文 ,482字古代人曾說過:“以貌取人”,到現在人們還有這樣的習慣,我也這麼認為,但一個“醜陋”的面孔讓我打消了這個想法。
那天,狂風暴雨,電閃雷鳴,樹被風婆婆吹得晃晃蕩蕩,小草也嚇彎了腰。因為下雨,我不得不去坐公交車,我從家跑到公交站,全身都被淋溼了,可這時候一輛小汽車從我身邊開過,泥水濺到我身上,真是雪上加霜。
一輛公交車來了,我迅速跑上公交車,抬頭一看,只見駕駛員那醜陋的面孔嚇得我心裡一頓,它的額頭上,有一顆大痣,左臉還被火燒過,眼睛也挺小的。整個人看起來十分沒有精神。我心想:這麼醜的人還來當駕駛員,出來都要嚇死人了,哪個還敢坐你的車!想完便狠狠地瞪了一眼。“小朋友,想什麼呢?後面還有人上來,請快一點!”旁邊一位阿姨說。
我掏掏衣兜,“啊!我的錢呢!我的錢呢!媽呀!不會是剛才來的路上掉了吧!”我大聲地說道。我低下頭,望了望那位叔叔。叔叔好像知道了我沒帶錢,說:“小朋友,上課要遲到了,今天沒帶錢,就算叔叔請你,快找個位子坐下吧!”說完微笑著看著我。他的笑,在雨天更加燦爛!
那張醜陋的面孔讓我知道“衣冠楚楚”這個成語的真正含義,人的外表並不重要,心靈美才更重要!
揚長方可取勝 篇5
國一作文 ,783字一個水罐儘管裂縫卻澆灌了路旁鮮花;一隻騾子儘管笨拙卻力大無窮辛苦勞作;一群螞蟻儘管渺小卻精誠合作滿載而歸;博古通今,每個成功的人不完全都是十全十美,有的甚至還有缺陷和不足,但他們都有一個共同的特點,那就是能夠微笑面對生命中的所有缺陷和不足。
翻開歷史的書籍,追尋時代的腳步,記得在書中有這樣一個故事:魏晉南北朝時期,有一使節,出使各國,風度翩翩去,滿載而歸回,曾一人面對敵國數百文臣武將而滔滔不絕,載譽歸國,威震江南。但你可曾知道,此人其實是有身體缺陷的。一,從小就有口吃;二,脖子中有一肉瘤;三是腳有毛病,跛足。但是,他並沒有因此而頹廢,更沒有放棄人生,他卻只相應做了三件事:一是說話時慢條斯理,句句簡潔明瞭。在家與在外講話十分注意,養成了一個良好的心理素質,不會在人多或聲勢浩蕩前因慌而失措。第二,與外人說話時,身穿正統長衣,不卑不亢,衣服就會將肉瘤掩蓋。第三,走起路來腳踏實地,專門一步一個腳印以掩蓋腿腳之弊。毛病被克服了,人自然就會得到應有的成功了。
著名音樂大師貝多芬,確確實實是一個可憐而又偉大的人。他從小喜愛音樂,並獲得成功,可正將他下決心一往如前的時候,雙兒失聰像一個晴天霹靂打垮了他心中的夢。他想放棄,可是他不甘心,正當他鬱鬱寡歡之時,他卻發現耳聾後自己在創作和和很多事情都更加專注了,這反而給了貝多芬很多靈感,他沒有了常人世俗的喧鬧,沒有了外界的干擾,他終於放下一切去專心創作了。繼而創作《英雄》和《田園》等舉世聞名的交響樂。
古今中外,這樣的人物不勝列舉:田忌在賽馬時能在實力相當時巧妙取勝;現代作家韓寒從小數學成績差得驚人,卻因文學而獲得成功。他們都是在揚長避短中微笑取勝。
俗話說:“金無足赤,人無完人”。不論是誰也不可能十全十美,都會有相對的不足。但是,只要我們巧妙地揚長避短,微笑面對,一定會活出自己的價值。
不能以貌取人 篇6
國小四年級作文 ,558字星期六,爸爸對我說:“女兒,今天上午會有一個叔叔帶著他的女兒來咱家裡做客,你可要好好跟她的女兒玩,待她熱情點。”我興奮地說:“知道了,我會的。”
時間過得飛快,轉眼到了十點多了。“咚咚咚”一陣敲門聲傳來,我趕忙跑去開門。這時,一個並不漂亮的小女孩出現在我的面前。她面板黝黑,見了我還有點羞澀的樣子。叔叔說:“淑蘋,你跟我家思雨好好玩吧。”我點頭應著。就把這個小女孩帶到了我的房間。我們一起玩,下午三點多,叔叔帶著思雨回家了。
他們走後,我對爸爸說:“這個小女孩怎麼長得這麼醜?”爸爸說:“誰不想長得漂亮點?”說完,爸爸拿出來兩個禮物。第一個禮物是用報紙包著的盒子,第二個禮物用彩色印花塑料紙包著的盒子。他讓我任選一樣,我毫不猶豫地選擇了第二個。我迫不及待地開啟包裝紙一看,沒想到是個帶傷疤的蘋果。而我讓爸爸開啟第一個包裝紙的時候,我的眼前一亮,原來,那是一個精美的水晶杯子。
這時,爸爸對我說:“外表好看的東西,其實裡面不一定是好的。就像人一樣,有的人外表光鮮,衣著華麗,但經常幹些損人利己的事。有的人雖然相貌醜陋,衣著樸素,卻能夠善待別人。”
本來我可以爭取 篇7
國二作文 ,892字時光匆匆,一晃過了兩三年,驀然間瞥見了窗外流雲慢慢紅暈,無意沉醉了凝望它的大地,陣陣風闖進了我的視線,將思緒牽向那個傍晚。相同的紅霞,卻又添了幾抹懊悔。
一年一度的鋼琴盛會如期舉行。各省市選手們也紛紛前來衡水報到。經過三個小時的比拼,正式的演奏已滿完成,距離盛會結束,卻還有一個小時。“咱們現場的嘉賓朋友們以及選手朋友們,有沒有願意上來再為大家彈一曲的?”主持人略顯尷尬的問到。說完,觀眾席一片沉寂。
望著他那期盼的眼神,我有了上臺演奏的衝動。
我一共準備了兩首曲子,一首剛剛已經在正式演出時彈完了,另一首備用。環視四周,那些男女老少的頭都無力地低垂著,我的心情五味雜陳。
“沒有人願意嗎?”這次,主持人顯得更尷尬了,面容僵硬,勉強在臉上擠出一絲假笑。“彈的不好沒關係,站出來就是勝利”可能是給他自己找臺階下,也可能是鼓勵我們。這時,我有些忍不住了。
“去吧,去吧!剛剛比賽沒有得一等獎,挺遺憾的,這次正式展現你自己的時候,好好把握住!”紅色的小怪在我左邊說道。“去什麼去啊,要是萬一沒彈好,那多丟人啊,還是安分些吧。”黑色小怪反駁道。
就在我猶豫不決時,一聲“我來”,打破了會場中死一般的沉寂,那是個女生,巧的是她演奏的曲目和我想要彈的曲子一樣。仔細聆聽,發現整體過程不錯,但是中間有幾處明顯的錯誤。一曲結束,臺下響起了雷鳴般的掌聲,我的心情一下子激動了,我想如果換做我去彈,一定比她更好,但是……
經不起風浪的魚兒不能躍出水面,不自信的魚兒終究不能躍過龍門,躲在窩裡的雛鷹終究無法飛上藍天,不要怕丟臉,不要怕失敗,通往成功的路上註定坎坷艱辛,但最後得到的是美麗的鮮花和熱烈的掌聲。
一位作家說過,“機會來的時候像閃電一樣急促,全靠你不假思索的利用。”
夕陽西下,窗外流雲紅了又暗,天色陰沉下來。心裡的懊悔永遠都不能卸掉,我永遠也彌補不了,本來我可以……
假如網路取代了紙質書籍報刊 篇8
想象作文 ,808字20世紀,你想閱讀3600年前的書籍—鐫刻有甲骨文的龜甲、獸骨嗎?請到博物館。如今,你想觀瞻在閱讀舞臺風光了2000多年的傳統書籍嗎?請到博物館。
因為網路新聞、電子書籍早已獨霸閱讀舞臺,現在是數字時代。
教室裡,同學們戴著耳機,聚精會神地注視著電腦螢幕,聆聽老師授課。隨著老師的指令,大家閱讀一頁頁電子課本,討論一個個問題,完成一道道隨堂檢測題。“Very good!”五道題後,電腦螢幕獎給我一個動漫誇讚手勢和一句讚許。
課間,有的同學在玩耍,有的同學在用電腦聽歌放鬆心情,有的同學在瀏覽新聞,有的同學在觀看視訊,也有的同學爭分奪秒地點開自己喜愛的名著,醉心閱讀。
活動課,那些愛閱讀的學生們趕緊拿出纖薄小巧的隨身電腦,找個安靜的地方坐下,閱讀自己感興趣的新聞,或者點選電子圖書館,檢索自己喜愛的書籍,經受“書香”的沐浴。“足不出戶,便知天下事”當然不是奢望。也有些熱愛課業學習的同學,還在上網查資料,或者乾脆點選一份測試卷,開始自我檢測……不用麻煩老師給自己開小灶。因為,電腦,會在你測試完畢後給你總評,給你面批,再根據答題情況,進行相應的訓練和補考。做學習的主人,高效學習,不再是一個夢。家教,已經被免費“電腦家庭教師”取代。
地鐵上,我看到很多人握著掌中電腦,手指靈動,螢幕滑移:他們都在醉心閱讀。回到家,我開始用電腦做老師佈置的作業,告別了紙張,告別了不必要的浪費,還世界一份青蔥。交了作業後電腦當然會自動批改,不會的還有詳細講解和再訓練,既節省了人力,又理解、掌握了知識。
媽媽在廚房裡學習新菜餚,輸入想做的菜名,現有的配料,電腦就會自動查詢菜譜及製作方法,不用擔心廚藝不精,菜餚不可口,也不必擔心弄髒食譜書。
客廳裡爸爸也不閒著,他一邊聽電腦自動報道新聞,一邊幫媽媽擇青菜。既不擔心看報累了眼睛,又可以做家務,一心兩用誰說不行!
網路已經替代了紙質書籍報刊,一個嶄新、便捷的社會呈現眼前。
如果網路取代紙質報刊書籍 篇9
想象作文 ,1181字從刻寫在石頭和泥板上的人類最早的書籍,到後來出現的紙莎草卷、羊皮紙等書寫載體,再到紙質載體,書籍一直在發展。在現代電子技術的衝擊下,網路閱讀成了越來越多人的選擇,傳統的圖書出版和閱讀方式正面臨來自各方的挑戰和考驗。
網路會不會將傳統書刊趕下歷史舞臺?如果網路取代了傳統書刊,會如何呢?
恐怕最高興的要算兒童、青少年群體了:動態的圖書,當然比凝固的圖書有趣!動動手指,就可以找到需要查詢的資訊或想要閱讀的書籍,多方便、多快捷、多省錢啊!做不到的題,百度或者搜搜一下,就解決了;也再不必為計算髮愁啦!更開心的是:只要有機會,就可以玩遊戲,就可以聊天了!多爽!不開心了,還可以藉助網路來發洩呢!
仁人志士就要擔憂了:網路更像一把雙刃劍,為我們開闢道路時,又有可能帶來致命的創傷啊。
網路取代傳統書刊,會不會給文化教化人類的歷史使命帶來創傷?網路言論相應自由,網路新聞與電子書籍缺乏嚴格監督與稽核,在匿名情況下,很多人撕下平時溫文爾雅的面具,很多不法分子利用網路來違法犯罪。認識還不全面、性格還不成熟的孩子們面對可信度大打折扣的網路資訊、面對種種不良誘惑會不會誤入歧途,身心俱傷?
網路取代傳統書刊,會不會給我們的智力開發、能力培養帶來創傷?腦不用要生鏽,一遇到問題就向網路尋答案,缺乏自己動腦、主動探究的過程,大腦豈不是要退化?不用親自計算了,人類的依賴力會不會越來越強;計算能力會不會越來越弱?
網路取代傳統書刊,會不會給漢字之美帶來創傷?漢字是我們的“瑰寶”。不同的書法風格蘊含著不同的美感與思想內涵:莊重中有頓挫的隸書,規矩而整齊的楷書,筆斷意連的草書,圓潤飽滿的方正琥珀體……一旦紙質書籍報刊被取代,我們不需要再用筆書寫,漢字的書法美感還怎麼體現?書法美感一旦不存在,中華燦爛的文化還完整嗎?
網路取代傳統書刊,會不會給我們說真話、記真事的日記習慣帶來創傷?人們想用文字來保留自己兒時童真的往事、記載自己心靈劃過的軌跡、傾吐自己的酸甜苦辣都不可以了!有人或許說:不是可以用電腦,用網路來保留嗎?網路?現在的黑客那麼厲害,隨便一個指令便可開啟你的文件閱讀你的密碼、心情。你的“房子”裡,有陌生人進進出出,你的祕密,被陌生人閱讀,你難受麼?你氣憤麼?你允許麼?
網路取代傳統書刊,會不會給讀書的意境之美帶來創傷?很多人喜歡讀書,享受由紙香、文字的美感以及思想的光彩共同帶來的心靈安寧與情感昇華。這是一種對古韻的找尋,還是一種對文明的尊重。網路閱讀,能做到嗎?
網路取代傳統書刊,會不會給我們的健康帶來創傷?大家從幼兒園甚至從更早一些的家庭教育開始,就開始接觸電子產品,人的一生有多少時間不處在電子產品的輻射之中?天天對著電子螢幕,我們的視力能不受到傷害?
不管以後科技怎麼發達、網路怎麼先進、多麼便捷,我認為:傳統的紙質報刊書籍都擁有一方舞臺,絕不會被網路所取代!
不以物質論友誼 篇10
寫人作文 ,432字友誼是一棵可以庇廕的樹。—柯爾律治
人生總是忙碌的,有時候太陽太大,累了,有一棵可以庇廕的樹,總能帶給人一絲涼爽。生活總是不容易,人從一個地方到另一個地方,有人可以幫到自己,那真是一件幸運的事。大部分人還是不願意過多得去倚靠別人,畢竟自己才是生活的主角。自己的事情自己做,那樣活得才踏實。
千里之行始於足下,社會的競爭是激烈的,猶如夏日午時的太陽,一不小心就會被灼傷。友誼可遇不可求。其實有相同價值觀的人,就可以成為朋友,價值觀相同,就不會產生過多的分歧。一個人是一個個體,一個個體從細來劃分,每一個人都不是一樣的,就如同人的指紋沒有一樣的。一個人的能力是有限的,很多人的力量加起來就是巨大的,可以一起推動一個相同的價值觀發展壯大。人有時就像一隻豪豬,身體是帶刺的,靠得太近會相互蜇傷。友誼恰到好處,彼此有益。
人還有一種東西叫自私,什麼都想著自己,想著自己沒有什麼不對,自己對自己都不好那就沒有人會對自己好了。友誼是珍貴的,可以交到朋友的人是聰明的。
以品質為話題的作文 篇11
高一作文 ,2385字【篇一:以品質為話題的作文】
我很早就認識他,對他記憶頗深,一進他家門,撲面而來的溫暖氣息,如春末夏初盛開的花朵的清香般沁人心脾,心平氣和的面對世間的一切。
那座房子,帶有鄉村一種隨和的美,兩個煙囪,不時地輪流吐著煙,一縷一縷的消散。門總是緊閉著,又不時地開啟;來往的人實在很多,沒輪到的人,也不著急,心平氣和地坐在板凳上,靜靜地等待。偶爾露出著急神色的,只有去外地打工的年輕人,年後,一批批年輕人陸續進門,只為帶走一桶家鄉的豆油,他們覺得外地的油不好,又貴又難吃,身心已經疲憊,難道還要讓舌頭受苦嗎?
又一次,跟隨父親去打豆油,門前還是老樣子,略顯黑暗的牆上赤裸著幾個大字—油坊,簡約而又實在。屋上的煙囪不時吐露白煙,實在,應該打油了。果然,一進門,撲面而來的是濃濃的豆香與白霧,進去,彷彿如仙境一般,只聽見油流動的聲音,清純而又渾厚,一滴一滴的流入桶中,柴火不停地燃燒著,吞噬著。老闆出來了,額頭上的汗滴不住地往下流,在黝黑的面板上發亮,如顆顆水晶。他的臉龐黃皺皺的,頭髮是蜷曲的,嘴角與眼角間掛滿了皺紋,他的喉音很重,卻不常說話。他的眼睛裡充滿了血絲,含蓄著樸實嚴肅的目光。
和往常一樣,又是滿滿的一桶油,油咕咚咕咚地從漏斗裡溜進了油桶裡,金黃色的液體如同黃金般純正,散溢黃豆的香氣,比我見過的其他油類好看得多,也好聞得多,父親也不看幾斤幾兩,直接問多少錢,畢竟他們家已經做這行十幾年了,誠信可是一點一點攢來的。
隨著經濟的發展,大公司的崛起取代了手工生產,各種手工行業正漸漸地退出了舞臺。年末,我再次去他家。門前牆上的硃紅色的大字早已變成了暗紅色,脫落了不少,推開門,撲面而來的不再是溫暖的氣息,也不再是黃豆的香氣,仙境般的美夢早已黯然消退,整個屋內只有冰冷的氣息,令人感到窒息,油不再奏樂,火也不再猖狂,屋內的一切都沒有變,只是都老了些,包括人也一樣。屋外再也沒有長龍般的隊伍,沒有嘈雜的喧譁聲,一切,都安靜得太不自然了。
老闆迎上來,他沒有變,只是老了些。臉上的皺紋多了些,頭頂禿了不少,烏黑的頭髮已經花白了一部分,喉音依然很重,眼球有點凹陷,卻依舊佈滿了血絲。還是那金黃的顏色,還是那純正的香味,油價還是那樣,一分未漲。
不久,上學了,路過他家時,只見家門緊閉,煙囪上沒有半點白煙,但那油那人的品質依然縈繞在我的心中。
【篇二:以品質為話題的作文】
一方灶臺是外婆的天地。
外婆沒讀過書,年輕時只能圍著田地、灶臺、孩子而不停地忙碌。後來她的兒女逐漸走遠,家中清寂,但仍可見到外婆忙碌的身影。
“嗡嗡嗡”,機器的轟鳴聲像蜜蜂扇動翅膀發出的聲音,在耳邊響著,敲擊著耳膜。從出漿口處緩緩流下的豆漿,宛若舞女手中揮舞的白色長綢,在謝幕前自上而下優雅地落下,也似銀河落九天時,只取那小小的一隅,沒有了磅礴之勢,只有溫和,一如外婆不急不躁的性子。等到幾桶豆漿接滿,外婆不再添豆,將接好的豆漿一齊倒入鍋中。在老灶前的外公,早已生好柴火,竄動的火苗舔著鍋底,把鍋燒得熱熱的,外公的臉也被照得發亮。外婆蓋上鍋蓋,靜靜地等著,不一會兒,屋內瀰漫著一股濃濃的香,太滿太厚到屋子再也關不住它,並著裊裊炊煙,飄向別處。這時候,總有幾戶人家會說:“老薑家做豆腐了,快去說一聲,給我們留二斤。”他們看好豆腐的味道,我看好製作的過程。
外婆在點滷,確切地說,在賦予豆腐的品質。她一手將滷倒入豆漿中,一手用勺子緩緩攪動使其混合,漸漸鍋內浮起一層豆花,一朵一朵,豆漿成為白雲的河。外婆將它們攏到一邊,慢慢積攢沉澱,然後裝入紗布,壓入模具,再經過幾道工序,豆腐就出鍋了。外公載著它們去賣,總有人讚道:“這家豆腐做的真好,連老頭也收拾得乾乾淨淨。”呵呵,我認為是外婆打理得好。
幾年前,外婆病了,痊癒後卻再也幹不了重活,豆腐也沒再做過,可她忙不了大家的豆腐,又忙起小家中的幾口人的三餐。
我學習太緊張,一月去一次外婆家實屬不易。每次去外婆家,她總是笑著迎上來。生病後也不改那溫暖的笑容。儘管歲月的風刀霜劍已在她的身上留下痕跡,可她做事的態度始終不變。她熟知我的口味,所以桌上總也不會少一盤魚。我進廚房,她說油煙嗆人,讓我出去。我想學做飯,她卻說:“做飯不是一天兩天就能學會的,要想做好菜,得下工夫,你學習要緊,不能耽誤了你的時間,以後有空再說。”我也就每次就靜等美味了。一盤豆腐外加一碗外婆自制的小醬,微辣爽口,一碟紅燒魚,色香味?石色澤的眼睛,中年人,極少有這種樸實明亮的光澤。她好似看出我面對生人的尷尬,乾笑了兩聲,抓緊拎起水桶,笑笑走了。
那天中午,我打了兩遍“湯”,卻啃了一桌小山一樣的白骨頭,同學見了,嚇得笑稱遇上了“白骨精”。也許,除了我,沒有人知道那天骨頭的味道。
時間過得飛快,天氣漸轉漸涼。那天,同學們說視窗換了個阿姨,我有點奇怪。快輪到我時,即使隔著口罩,我依然看到那雙帶有細紋的微笑的眼睛……分明是她。
自從她來了以後,我討厭的芹菜、西紅柿、白菜等便再也沒有逃離過我的餐盤。我抗議多次可她照打不誤,只是份量少一些。
有一天晚上吃蒸南瓜,我去食堂遲了,隔壁視窗的阿姨見南瓜打完了也就只給剩下的學生打些菜。她倒好,竟然地去別的視窗要了一餐盤的南瓜,任我怎麼地擺手也無濟於事。她望過來,眼裡藏了一棵大樹的慈祥,說:“學習累,這飯越不能少吃。我打飯給你們這些愛挑食小孩子好長大呀,就像看著我兒子吃飯長大一樣。他去上大學了,我倒不想走了,我也要看你們吃飽吃好進大學。”
我愣愣地接過來那兩個熱乎乎的南瓜,吃的時候一口一口、一絲一絲、像是要把阿姨剛才說得那麼暖心的話一起嚥下去,甜得我想哭。
倒餐盤時,食堂只剩零星幾人在工作間門口,經過時,分明看到她的盤子裡僅是兩個饅頭和一點鹹菜。
她看見我,用眼睛朝我微微而笑,至善至美,明亮動人;我學她,用心靈微笑,初品品質,感悟情懷。
進取之心助你戰勝困難 篇12
話題作文 ,641字毛毛蟲有進取心,所以會忍受黑暗,破繭成蝶;長在石縫的小草有進取心,所以會撞擊岩石,破土而出。進取心是每一個成功人士必備的一種精神。
俗話說“心有多大,舞臺就有多大”,如果一個人就沒有積極向上的心裡,那麼即使機會在眼前,他也抓不住。三國時期劉禪,十分缺少進取心。他整天只是享樂,而沒有抓住自己天生優越的條件努力學習。劉備死後,劉禪登基,但他依然沒有進取心。沒有繼承劉備一統天下的雄心大志。有此諸葛亮出兵伐魏,他卻問道“我在這裡好好的,為什麼一直攻打魏國”。諸葛亮“王業不偏安”的進取心他只當做耳邊風。就如這樣沒有進取心的人,即使身邊的隊友在如何強大,也無法使他成功。
諸葛亮說“志當存高遠”。一個人有了遠大的目標,他就會為了這個目標披荊斬棘、不畏困難。周恩來總理從小就有大志,他發誓要“為中華之崛起而讀書”,此後的生活遇到了很多困難,他都沒有忘記了這個夢想。進取之心讓他充滿鬥志。有了朝上的進取之心,我們就會有無窮無盡的力量。而沒有進取之心,人生就會一蹶不振,最終一事無成,抱憾終身。
在日常生活中,常常會看到有的人一遇到困難就會放棄自己的理想,這是因為他的進取心不夠。我在聽高考講座的時候聽到了這樣一句話“只要你想考上清華北大,非常非常想,那麼即使你的天賦不夠,你也一定能考上”。人信念的力量是很強的,就好像貝多芬一樣,即使雙耳失聰,有了強大的進取心作為信念,也可以“扼住命運的喉嚨”。
逃避是弱者的行為,而進取之心是強者的必備。同學們,讓我們心懷大志、永不服輸,勇敢的向未來宣戰。
以衛生來換取不誠信事實 篇13
國三作文 ,516字衛生是指個人和集體的生活衛生,我們在家裡注意衛生,在外面看到不乾淨的東西,心裡往往會不開心。在城市生活我們看到被汙染,心裡的複雜又加一個,但也是生活中的無奈。只要齊心協力做好環保,相信可以所期待的事情不是問題。
由於衛生的問題,家裡每次去餐廳吃飯,最注意的是餐具問題。一次和家人去吃燒烤,杯子碗盤子很髒,喝個水都是問題。吃燒烤的時候,發現扦子是不鏽鋼的,而且都是顧客用過來用過去的。唉,都說“買的不如賣的精”。
我很快的發現一個問題,有時候,爸爸從外面帶來幾串燒烤,都是木棍,是一次性的。在這家店,吃不完的燒烤還都不能帶走,都是因為扦子是不鏽鋼的。如果這家用的是木棍的話,顧客吃完就扔了,不能再次使用。這家店面積還很大,不像別的店只有燒烤。從這一個細節,覺得我的猜測是肯定的,要不然這家店為什麼不用一次性木棍呢?
吃完以後,我告訴家人再也不來這家店。
為了一點小小利益,連顧客的衛生全然不顧。如果出事情後,就算你們再有理由反駁,你們的良心真的能過意去嗎?
在餐廳某個牆角都會看見:經濟衛生等,我每次看見都不會相信。
正是為了掙錢而失去信用度,想要讓顧客理解你的苦衷,首先你必須做好誠信度,才換來顧客的好價,你的生意從此以後不是問題。
以實力取人 篇14
國一作文 ,731字不管社會如何發展,真才實學永遠是最堅強的盔甲。有實力的人才是不可戰勝的,在這個以貌取人的“看臉”的時代,靠實力致勝才讓人心服口服。
我們經常聽到一些感人的見義勇為的事件,裡面會出現很多“最美媽媽”“最美教師”“最帥消防員”等等。第一次聽說時,總會想迫不及待的看一下他們的面容,是有多美呀!可是聽完他們的事蹟才明白,美得並不是外貌,而是他們的心。
身體髮膚,授之父母。我們的外貌是與生俱來的,無法改變。我們沒有資格嘲笑所謂的“醜”,也不必羨慕天生的“美人”。如果你擁有美麗的外表,是一種優勢但不是本事。如果你並不出眾,那就做到乾淨、簡單。希望社會上會浮現出越來越多的“最美”,他們憑藉的是善良的心。
范冰冰因被說“花瓶”不懈的努力著,如今是大家心目中的女神。《感動中國》裡面的官東外表帥氣,在一次潛水救援任務中將身上防護裝備脫給遇難者,自己險些喪命,他受到大家的喜愛與尊重。可見,外貌的美麗不能決定一個人的實力,卻能為一個心靈也能美的人加分。
在這個有眾多“外貌協會”的時代。應該努力做好自己,不以貌取人,而是以實力接納一個人。有人說,外表不美麗沒人會注意到你心靈的美不美。這句話並不是沒有道理,我們無法改變自己的外貌,但可以改變自己的氣質,提高自己的修養,用實際行動證明自己的實力。
慢慢地我們會發現,那些真正的成功者,憑藉的並不是他們的外貌,而是他們的實力和永不言敗的心。我見過長相醜陋但事業有成的馬雲,也聽聞柯震東雖高顏值,但在吸毒後仍被粉絲唾棄的訊息。容貌能給人加分,卻不是致勝的根本。
以實力取人,再次決定一個人是否可以接納,不妨試著走近他的心靈,我們會發現,並不太出眾的外貌也能唱出陳奕迅動聽的歌,也能創造出馬雲令人羨慕的佳績,以實力取人,以實力獲勝。
“撿”書活動,可以取之 篇15
國三作文 ,816字“北上廣”實行新穎的閱讀方式,將書放入地鐵車廂裡,人們互相傳著閱讀,也可將其帶走閱讀。這一做法引起了許多人民的熱議,各抒其見,眾說紛紜。
而我覺得此次活動有諸多好處。當厭倦了城市的繁華,取來一本書,藉以消散心中的疲倦,有何不妥;當遭受了多次的失敗後,取來一本書,藉以鼓舞心中的鬥志,又有何不妥。
“撿”書這一活動,促進了人與人之間的溝通、交流。它使人儘量擺脫了人與手機,電腦的溝通,從而有利於增強人與人之間的情感。可是不免有些人持反面觀點,認為這一活動隨意丟書,影響出行但是若是把這一活動運用好,讓書丟得有規律性,反而有好的影響,怎麼會影響出行呢?這就如同“塞翁失馬,焉知非福”這一句子所闡明的道理。
其次,“撿”書這一活動豐富了人們的閱讀方式。人們經常在網上讀著自己的書,讀到某處突然心血來潮時,又沒有人可以訴說,這樣的方式很是單調。久而久之,人們就會厭倦這種讀書方式。“撿”書這一活動的興起,能夠吸引人們的眼球,從而激發對閱讀的喜愛,能夠從已經厭倦了的閱讀的喜愛,能夠從已經厭倦了的閱讀方式中脫離出來,尋找新的一片天,使閱讀多彩多樣。“外面的世界很精彩”這首歌也告訴了我們這一活動使人們去尋找外面的世界,尋找新的閱讀方式。
再次,“撿”書這一活動提高了公民的素養,陶冶人們的情操。當人們“撿”起一本書閱讀時他們不會把它佔為已有,而是讀完後傳給他人閱讀,在這一過程中,人們學會了分享;並且,在這一良好的閱讀環境之中,人們日積月累,懂得的知識也就越多。有人說:知識賦予人們靈魂。可想而知,知識是多麼重要啊!所以“撿”書提升人的知識面,使人們更加富有內涵,讓內在美來完善自己。
最後,“撿”書活動傳承了中華上下五千年的歷史文化。在閱讀中,人們領略到了古人豪邁的氣概,感受到壯麗的大好河山之美,體會到文人默客的悠悠愁緒。這樣一來,使中國源遠流長,博大精深的文化得到了傳承。文化氣質從每一箇中國人身上散發。
此次活動,利民利國,可以取之。
不要以“二進位制”取代思維方式 篇16
國一作文 ,847字前不久,人工智慧“恐已具有自我意識”成為網上的熱門話題。若有一天,人工智慧真的能如人腦一般思考,機器人會不會真如電影中的一樣“支配”人類?但蘋果總裁庫克卻認為,我們更應該擔心的是人會變得像機器一樣思考。
眾所周知,計算機的基礎運演算法則是二進位制,即只有0或1—沒有好壞,只有對錯,沒有善惡,只有是非。現代人的思考方式也是如此?有利的為“1”,無益的為“0”,真實的為“1”,虛假的為“0”……。人逐漸變成利己主義的純理性思考者,其背後代表的是價值觀的扭曲和認知的錯亂。
康德認為,認知的順序是從感性到知性,最終進入理性。然而在現代生活中,網際網路的傳播性、高效性使人們更容易達到認知的終點—理性認知。感性的認知和知性的思考被簡化,人們便如計算機一樣近乎於追求崇拜絕對理性。老人摔倒了,人們的第一反應不是為了人性和道義出手扶救,而是人格道義和自身利益的衡量。在這種思考的方式下,恐怕更多人選擇維護自我利益。自私是人的本能,在這種思考方式下這一本能被放大了,致使了人本應具有的同情心的喪失。
只知是非對錯同樣也會導致價值觀的盲目。一位貴婦人曾對大畫家威斯婁說,“我不明好壞,我只知道我喜歡什麼。”,威斯婁恭敬地說:“這一點您與禽獸相同。”如二進位制般單純的思想方式也於此類似,即不知除了目的之外還應該追求什麼。人之為人,貴在於明白除了理性地達到目的外,也要追求善於美。不明正確的價值觀,不明善與美,也將忘記何為惡與醜。與其說人變得像機器,稱之為動物或許更為貼切!
人生如此多彩,怎能將其視作機械化的程式?面對困難挑戰應勇敢攀登高峰,怎能如一個演算法,去解一個未知,卻也必知的解?再美好的壯闊之景,將其細分等為一個個畫素,用1或0代表色彩,也是多麼的單調無趣!多元的思考方式使人覺察色彩的漸變,品味水墨的暈染,明白色彩不只有三原色,應如彩虹般繽紛美麗。
不要以“二進位制”取代應有的思考方式,在這個時代下社會不缺“電腦”,更卻“人腦”。獨特、創新,也更需靈活、多角度的思考。
後以全身立命,先以成仁取義 篇17
國小六年級作文 ,1084字木秀於林,風必摧之;峰處於岫,傲視天下。有人不敢為人先,故能成器長;有人敢為天下先,舉世皆仰望。敢乎不敢?先也不先?豪傑與此,必有一番衡量。
不敢為人先,是不逞匹夫之勇,不洩一時之忿,甘居人下,以俟大用。正如圮上張良拾履之忍,鄉里韓信胯下之辱。不敢為人先,是出於全身立命的考慮,留得此身,有的報父母,有的用將來。偉大的雕塑家米開朗琪羅隱居於世,不敢為人先,只是默默地做著自己熱愛的事業,他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,讚賞自己,他不答應別人把他當藝術家來看。他認為,天才這個詞都不配於他。他的一生就在不息的藝術衝動與創造中渡過。無數的失敗,無數的成功,他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
孔子反對子路“聞斯行之”,又批評其“暴虎馮河”,實是對門人的大關愛與大期望。想那孔門厄於陳蔡,屢遭攻擊,若門人弟子皆赳赳躍躍,敢為人先,爭強出頭,必皆玉碎,無人再與夫子傳道。君子膺懷使命,任重而道遠,所以戰“兢”,不輕以父母之遺體行殆,全身立命,不敢為天下先,不逞血氣之勇。此非懦弱,此乃彌天之勇,非匹夫所能想望。
俗雲:大器晚成。故人成器之前,淡泊明志不為人先,甘居人後靜默修養。董仲舒不為人先,退居深園,寫作《春秋繁露》;蘇明允不為人先,隱沒書齋,煉成文章妙手。不敢為人先,是暫時的埋沒,不朽的積澱,一旦為人先,則大放光芒,能成器長。
范仲淹雲:“先天下之憂而憂”一朝大氣練就,斐然成章,明心見道,而事關報國濟世,便當敢為天下先,當仁不讓。
芳草萋萋的小路終有少數人先踏上腳印,後人才能欣賞曲徑通幽之美。黑暗無邊的長夜總有少數人先高舉火把而行,後人才能洞見微光閃爍,期待黎明降臨。書中的貝多芬便是這先行者,他敢為天下先,用生命譜寫出一支支交響曲。在痛苦與不幸的重重打擊下,他並未像大多人一樣屈服於此,而是堅決地扼住命運的咽喉,決不會屈服。他的一生是悲慘的,但正因此而磨礪出他堅毅倔強的性格,即使在水深火熱中也能秉持熱愛音樂的心前行。
想那胡適之,留美歸國,年未三十,涉世既淺,威望未彰,卻敢以一支筆,反對整個舊文學,倡白話運動。只因事關救亡圖存,保國保種,一片熱忱,便噴湧而出,站在時代前列,引導滔滔大潮,雖辯難蜂起,毀謗橫生,而又和畏焉?有志不在年高,少年不讓耆宿。恰如孟子之斥楊墨,韓愈之斥佛老,只要得理之直,秉氣之正,行義之宜,便捨我其誰。敢為天下先,便頭破血流,成仁取義,到死不顧。
不敢為人先,以全身立命,持重經,行原道。
敢為天下先,以成仁取義,秉浩氣,殉真理。
敢與不敢,只要合道義公利,俱是彌天大勇,快哉快哉!
一個可以取暖的地方 篇18
國一作文 ,819字“呼,好冷啊”我伸出通紅的手,哈了一口氣,你展開你的大衣,將我攬入懷裡。
你的小小身軀,溫暖了我的心田,溫暖了整個冬天,媽,你就是我的暖陽,一個可以取暖的地方。
曾記否,我十歲那年因為貪玩摔傷了腿,你哭的比我都傷心,你二話不說連襖都忘記了穿,就裹著睡衣送我到醫院,我看著你一把鼻涕一把淚的花臉,竟哭得更傷心了。
在摔傷腿後住院期間,你沒日沒夜的守在我的床邊,我痛的哭了兩天兩夜,你也陪著我哭了兩天兩夜,最後咱倆的眼睛都腫的老大
入夜漸微涼,繁華落地成霜,我坐在病床上望著窗外的雪景,盼望著看到你小小的身影,很久,我望到了一個奔跑著的黑點,是你,我躺下,有些不開心的樣子,想著等你來了再抱怨你這麼晚才來看我,“咯吱--”門開了,當然是你走了進來,你抱著一個紅色的保溫桶,我瞬間理解了你來晚的原因---原來是為女兒做了一頓飯。我的不開心一下子全消失了。“對不起,媽來晚了,下次絕不這樣”你一邊吸著鼻子,一邊開啟保溫桶的蓋子,我看到你的鼻間和雙手都凍成了紫紅色。
“就不能多穿點兒”我皺著眉頭,指責你,你卻笑了。就那樣意味深長的看著我,我拿起筷子,準備吃保溫桶裡的飯,想起你嚇人的廚技,竟有點兒後怕,你可能是看出了我的猶豫不決,連忙認真的說:“媽這次做的肯定好吃,放心吧,”夾起一塊,放進嘴裡,竟然出奇的好吃,原來多年不下廚的你,還能把飯做的這麼好吃。一股暖流鑽進我的心底,感覺有些冷的身體一點兒也不冷了,很溫暖。你雙手託著臉,問我味道怎麼樣?你一本正經的樣子讓我有點兒想笑,我頻頻點頭,豎起拇指,你舒了一口氣,開心的像個兩百斤的孩子。你摸摸我的頭,我看到,你的手上有許多水泡,哦,你為了你的女兒能吃上好吃的菜,竟被燙出了這麼多的傷痕,又有一股暖流湧進了我的身體,現在,我的每一根血管都溼熱了起來,很舒服。
月光,透過窗,撒在你髮梢,有了未融化的雪花點綴,髮絲閃閃發亮,就像仙子,為我送暖的仙子。
謝謝你,你是我取暖的地方,我也會成為你的依靠。
母愛,無以取代 篇19
高三作文 ,456字猶記得初中時,離家很近的我為了學習方便也選擇了住校,母親經常來學校看望我,那天母親帶著我愛吃的飯菜來看我,正值午飯時,我拉著母親的手留她一起吃,母親說吃過了,要趕緊回家有點活要做。看著母親離開的背影消失在視線的時候,我才突然想起要回家取一本書,於是匆忙扒拉了兩口飯菜,急急忙忙地往家裡趕。當我推開門的霎那,看見坐在牆角邊的母親,正在大口大口的吃著冰冷的糌粑,那一刻,為了緩解母親的尷尬,我故作無視,嘴裡嘟嚕著是來取東西,轉身走進了自己的房間,卻在不經意間淚如雨下,無法抑制的眼淚奔湧而出……
原來,總是在我豁然領悟的時候,母親早已把最好的都給了我。那些曾經被我忽視的關懷,其實是那樣耀眼。萬幸的是我終於長大了,終於懂得了母親那份叮囑,那些嘮叨,才是值得我拼命去珍惜,去在意的無價珍寶。母親給我的陪伴、關愛與教導,讓我在成長路上充滿陽光。
未來,我將會帶著母親對我的諄諄教誨,帶著母親對我的愛,努力學習,好好生活,走出自己曼妙的人生,並終將撐起屬於自己的一片藍天。
以角度之舵,尋本質之向 篇20
高考作文 ,824字力排眾議從正確角度尋彈痕,眼光獨特以本質之向趨成功。沃德用非同常人的眼光,把握了戰機防護的本質,正所謂“善學者盡其理,善行者究其難,”以正確認識事物的角度為舵,方可尋得本質的方向。
如果說表象是遮蓋重重的迷霧,那麼事物之本質則是那迷霧後的十里桃林。要想尋得通往桃林的洞穴之口,需以正確的角度,尋找事物本質的方向。唯有如此,才能取下障日之葉,探查前方究竟是阿里巴巴的山洞還是潘多拉的魔盒,於時光長廊駐足凝望,無論是毛主席獨具慧眼提出新民主主義論,清醒認識新中國勝利應兩步走,還是改革開放明晰社會主義本質及計劃與市場皆是手段,此皆角度之功,本質之勞。任種種表象崢嶸於本質之上,終可抓住關鍵,獲取成功。
而要尋找正確的認識事物的角度,靠的不是“凝視深淵過久,深淵必回以凝視”的哲學,而是“獨立而不改,周行而不殆”的智慧和“志之難也,不在勝人,在自勝”的毅力,靠的是強大的知識儲備,豐富的閱歷以及清醒的頭腦和過人的定力,內化於心,外化於行。於個人如是,於社會如是,於國家也如是。但要想尋得本質,往往荊棘載途,可“玉有,畢身品,”即使迷家重重,只要擁有清醒的頭腦,足夠的學識,也依舊能拮取那沉默蚌殼裡的珍珠。
其實,以角度之舵,尋本質之向的道理,在當下還具有更加普適的意義。君不見,倘若渾渾噩噩之人懂得把握角度與本質之間的關係,便不會在迷惘中隨意浪擲此生;君不見,新時代中國特色社會主義已一曲道破迷津,如亂局中的清劑,大勢中的穩定器:君不見正因尋得本質,我泱泱大國才有了“立天下之正位,行天下之正“縱橫世界,指點江山的底氣。
把握到了正確的方向,我們或許做不到如習主席所說的“不馳於空想,不騖於虛聲”,但終歸收穫了一份清醒找到了事物的本質,我們或許做不到如木心先生所說的“所謂無底深淵,走下去,也是前程萬里”,但終歸能看到你期待已久的美景。
攬永珍於心,擁乾坤於懷,於晦暗中獨燃一線光明,於混沌中把持一份清醒,方可行遊自如,縱橫人生,方可助力社會,推動未來。