人類的思考應是“熱”的相關作文20篇
人類的思考應是“熱”的 篇1
記敘文 ,796字在人工智慧越來越普及的時代，蘋果公司總裁庫克卻提出“不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，而更擔心人類會像計算機一樣思考”的想法。
科技飛速發展的今天，亦是精緻的利己主義者越來越普遍的時代，庫克有此擔憂無疑是十分必要的。因為人類的思考原本就充滿著溫情，是“熱乎乎”的；而人工智慧則是通過程式設定好的，毫無人情味，一切都是那麼冷冰冰的，就像“阿爾法狗”雖然戰勝了柯潔，但它卻絲毫體會不到戰勝人類的快樂。
計算機是固化的，它的內部不過是無數的1和0，所以不用擔心它像人類一樣思考。而人的思考卻不同，伴隨著喜怒哀樂，七情六慾，關鍵還會自覺接受社會道德，公序良俗以及法律制度的制約，充滿著人性與人情的溫馨。
因此，當人類變得像計算機一樣失去了溫情，取而代之的只是依照程式按部就班的思考並工作，一切問題的解決就會變得千篇一律，且高度的精緻利己。就不存在“法外開恩”與“痴情執著”一類的感人篇章了，感動中國的人間真情從此也會銷聲匿跡。法官會省去大量的調解與溝通，警察也無需甄別嫌疑人究竟是被逼無奈還是處心積慮，老師面對同樣分數的學生也會採用完全相同的教學方法，因材施教從此變成遠古神話……
所以，當人類變得像計算機一樣思考，他就失去了情感，失去了同情心，不再懂得為他人考慮，更不會捨生取義，還奢談什麼價值觀？
然而，當人類失去了價值觀，社會就會混亂；當人類失去了同情心，世界就會變成地獄，殺人如魔的恐怖分子就會越來越多。我們在新聞報道中見到許多犯罪分子只因一點雞毛蒜皮的小事就瘋狂砍人的現象，其根本原因就是因為他們沒有人情味，缺乏人性。
若是人類像計算機一樣思考，給自己和他人帶來的影響會非常惡劣。當思想被機械化，我們變得麻木不仁，那活著還有什麼意義？
總之，人類的思考應是“熱”的，應該帶著情感去看待問題。我們不僅能夠明確什麼可以做但絕不去做，也能夠明確什麼明知不可為而偏偏要為之，但人工智慧卻不會。
人性地思考才是人無限的國度 篇2
國小六年級作文 ,965字去年有個電視節目在各大網站上的收視率很高，也常常作為熱點話題被輿論推向風口浪尖。它的名字叫《最強大腦》，它的特色是有個人機對抗的環節。
最強大腦的人機對抗形式為“極限對極限”，即人類在某一領域的最高能力者對抗人工智慧的最尖技術。經過數輪比賽，人們發現人工智慧比起人的勝率更大。這讓許多人不免擔心，在不久後的將來，人工智慧是否真的如人類般思考，而取代人的地位呢？
要解決這個疑惑，我們不妨從“計算機”一詞開始分析。計算機是一種機械，在20世紀初被人所創造。隨著時代的發展，計算機越來越先進，但它的根本是一些人為創造的程式碼。它是一個理性的機械，靠電工作，利用程式設計來進行計算。
相反，人是有血有肉的生物，靠人腦來完成思考。人腦的構造遠比計算機複雜得多，至今未被科學家研究清楚。人是感性的，是有著豐沛情感的，人用思考而非計算解決問題。
因而這樣看來，計算機是由人所創造的，他與其說是在思考不如說是在計算，就目前而言無法像人一樣思考，取代人在社會上的地位。相反，去擔心人類像計算機一樣思考才是我們應做的。
敘利亞自2011年起就飽受戰亂的摧殘，無人性的伊斯蘭國恐怖分子在這片土地上肆意殺戮。在那些恐怖分子的眼中，殺人的過程再無人性他們也不在乎，他們心中只有對權力的渴求。這樣罔顧後果，失去價值觀和同情心的行為，或許正在成為災難預言。
現如今這樣的情況還有很多。今年10月8日，美國好萊塢著名導演韋斯坦被曝潛規則女星來使他們獲得參演好萊塢大片的機會，而竟有不少女星靠這樣的方式在世界中走紅。這樣令人作嘔事件的背後，是否是現在部分人罔顧後果、只趨利益的現實呢？
這樣的現象十分值得人們深思。人之為人的根本便是人性。若人失去了人性，失去了真善美，像計算機“一樣利益最大化”地思考，我們離魯迅筆下那個賣人血饅頭的世界又有多遠呢？
人應該是血氣方剛的，應該是有血有肉的。人應該有杜甫那樣“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”的憂國憂民，人應該有“今晚月色真美”的詩意浪漫，人應該有“少年強則國強”的價值觀；而不是“兩耳不聞天下事，一心只讀聖賢書”的罔顧後果，《變色龍》中社會的麻木，或是競相買“人血饅頭”的無知和無人性。
康德說“思考是我無限的國度”，我說“人性地思考是我無限的國度。”因為像計算機那樣思考會使世界漆黑一片，人心漆黑一片，再也尋不到光明。
人類式思考 篇3
國一作文 ,899字在我的內心深處，一直有著這樣奇妙的一組公式：人類式思考-計算機式思考=價值觀+同情心。原因很簡單，人們的生命是鮮活美好的，但計算機是”冷酷”的，若人們失去了價值觀與同情心，那麼與計算機並沒有什麼兩樣。
蘋果公司總裁庫克同樣擔心人類會與計算機一樣思考，罔顧後果，那這個後果將會是怎樣的慘重呢？
當我們遇到一道難解的數學題，有的人會選擇獨立思考，花了許多時間，佈滿草稿，奮起鑽研，或許最終也沒能得出理想的答案，心中滿是失落。但等到第二天老師講解完後，恍然大悟，內心求得知識的，喜悅不言而喻。但試想一下，假如一開始我們沒有選擇自己在知識的海洋中摸索，而是選擇立即求助計算機，輸入電腦後，答案一下應入眼簾，可我們卻什麼都不懂，這樣會使我們的惰性與錯題日積月累，從而直接導致成績嚴重下滑，卻又不明白到底是何原因的嚴重後果。
再者，計算機是冷酷的，它並沒有人們內心深處的同情心，而只是一味地做流水性作業。當我們在路上看到一位需要救助的人正在呻吟，他那痛苦地表情無時不刻地牽動著你的心，這時你的同情心與正義感將衝破內心的牢籠，一腔熱血促使你去救助他，一切如願以償，他得救了，你的內心中也有一種說不出的激動與快樂。相反，如果計算機看到了這一幕，它並沒有思想與潛意識，它只會搜尋自己內部程式設計中有沒有這項功能—-答案：對不起，找尋失敗。這樣，它只會接著繼續做未完成的工作，而置危急的他於不顧，本就危在旦夕的他將失去活著的機會，後果不堪設想。
計算機確實有時能比人類思考的快速一些，可通過以上兩個事例，公式人類式思考计算機式思考=價值觀+同情心是成立的，人類發明計算機是為了方便，但絕對不意味著人類要像計算機一樣思考，否則每天過著複製式生活，人生何來酸甜苦辣呢？
只有價值觀與同情心才能使我們成為一個”完整”的人，人生才能有意義，人每天都會接受別人給予的幫助，自己也會供給他人幫助，從中享受的樂趣也有不少；擁有良好價值觀的人將擁有生命的支點，那麼我們可以用我們的激情點燃信心的火把，用生命唱響青春的讚歌！積聚生命的力量未來充滿陽光！
總而言之，人類應擁有屬於自己的思考，譜寫自己生命的凱歌！
資訊時代，更需“人類式”思考 篇4
記敘文 ,959字二十世紀九十年代，未來學家尼葛洛龐帝大膽預言了人工智慧的出現。然而，人類預想到了計算機像人類一樣思考，為“人機大戰”而恐慌著，卻鮮有人意識到，真正值得恐懼的，是人類失去價值觀和同情心，變得像計算機一樣思考—人類與計算機徹底調換了位置。
個人的價值觀，累成於生活經歷中每一個微不足道的細節，也正是人們各異的價值觀，形成了整個社會思想繁茂的盛景。然而當計算機將人連線成網，不同的價值取向撲面而來，人類便自發地在計算機網路中尋找認同感和歸屬感，導致了網路時代的價值趨同。與地域文化不同，網路的作用是世界性的，這種趨同便在整個世界範圍中發生，不同於主流的價值觀在此過程中被迫凋零。人類最終，如量化生產的計算機一樣，只擁有量產的思維，失去了個人的價值觀。
也正是源於這種價值的同一性，人類的絕對是非觀念被無限地放大。與計算機使用的二進位制相同，人類的大腦中也產生了一套“非0即1”的判斷模式，因此當女教師危秋潔在日本失蹤，網民立即武斷地將“去日本”劃為“非”的概念之中，以抨擊代替哀嘆與同情。資訊時代的同情匱乏，本質上是這個時代對差異的排斥和是非觀念的單一化傾向。
另一個不可忽視的因素，是人類對於事件後果思考的淡化。在沒有大資料的支撐下，計算機無法實現對後果的預測，只能機械地按照指令完成動作。人的閱歷本身便是一種“大資料”，換言之，人類是擁有預測結果的能力的。但在資訊化時代，網路交流是匿名的，個人的言論、行為都無需承擔責任，不必顧及後果，於是英國脫歐、網路暴力導致少女自裁，時代的列車脫離了預定軌道，向著無法預測的方向駛去。
這樣看來，資訊時代的種種混亂都是由計算機的出現引發的，我們應當摒斥它、拋棄它。實際上，無論是人類的價值趨同、絕對是非觀念，抑或是無責任下的罔顧後果，都是人性中客觀存在的，只是恰好在這個時代一齊爆發。時代的發展是必然的，人類的力量無法阻止時代的更迭。我們所能夠做的，是將人類自身適應於時代，不被時代潮流裹挾，學會包容差異，學會辯證思考，學會在無紀律的生活中束縛自我。
人類的思考，締造了長達近萬年的不朽文明。只要人類不為計算機所牽引驅使，即便人工智慧成為現實，人類也大可不必慌亂—人類將依然能夠控制它、利用它，彼時的人工智慧，也只不過是計算機更換了一種服務於人類的方式罷了。
人工智慧與人類的思考 篇5
國三作文 ,960字如今，隨著科技越來越發達，人工智慧也越來越多，同時，也給我們帶來了許許多多的方便。
最近，關於人工智慧的報道也不少，例如有關siri不可以問的問題，如果問了，那麼siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案；又比如Alphago，在圍棋比賽中，他戰勝了一個又一個高手，按照設計者所設計的程式，一步一步地應對著棋手的出棋，他有著許許多多有關圍棋的解決策略，同時，他還可以現場學習對方的出棋，變成他的另一個程式。越來越多的報道似乎都在說著人工智慧像人類一樣思考，我們對此感到恐懼，不安。但是，這對我們來說是一種威脅，是不好的嗎？
記得之前看到的一則小故事，siri成為了這個世界的統治者，而我們人類也害怕著siri，但是有一個小女孩，她與siri分享著自己的快樂，害怕與期待，有一天，這個女孩遇到了危險，siri通知並讓整個世界的siri發出警告和求助，只是因為這個女孩在這段時間裡讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎？或許，在某些方面，他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們，因為經驗的原因，我們常常按部就班，遇到問題，都按照以往的人的解決方法去應對著，從來沒有想過新的方案。或許，會有人說這樣是為了減少出錯概率。可是，當一個問題有新的解決方案的時候並且比現在的這個方法更簡單，那為何不去嘗試？不去思考呢？而這些經驗，正如計算機的程式一樣，我們這樣的思考又何嘗不是像計算機呢？
假使你是一位醫生，有一位病人需要做手術，可是手術的成功概率只有三成並且即使成功了，病人也不過是有半年的存活時間，可如果不做這個手術，病人有三個月的存活時間。那麼，這個手術你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智慧，他會按照之前所設定的程式，去給這個病人做手術，而至於這個手術的結果並不在他的考慮範圍之內，他所要做的只是完成這個程式而已。可是，你是一個人，你要考慮的不僅僅是這個手術，做與不做既存在於病人的決定也存在於你的決定。不能像計算機一樣死板地去思考問題。
我們可以像計算機一樣冷靜地去解決，但並不是像他一樣沒有同情心，失去自己的價值觀去對待一切問題。
我們無法斷言，人工智慧像人類一樣思考是好是壞，但是，我們像計算機一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜，沉著，也需要我們自己的同情心和價值觀。
人工智慧與人類的思考 篇6
國二作文 ,919字近期，人工智慧已成為一個人們在茶餘飯後津津樂道的話題。自從阿法狗數次擊敗柯潔，小冰出版了第一部由人工智慧創造的詩歌集，甚至有傳言在一次實驗中，兩個人工智慧之間產生了對話，不少人由此擔心如果人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，人類最終難逃被淘汰的厄運。但是，蘋果公司總裁庫克卻認為，他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
固然，人工智慧有很多長處，其內部晶片儲存了遠遠超過人類大腦的海量資料，能在極短時間內提出許多種解決方法，並且能夠選擇出最優方案。在這個方面，與人工智慧相比，即使人類中最了不起的天才，其取得的成就也難以望其項背。
然而，人工智慧與人類相比，卻有一個明顯的缺陷—他們沒有人類的情感，沒有價值觀，沒有同情心。縱然他們才智超凡，也僅僅是人類的一個高階工具。
人類希望人工智慧具備情感，這樣才更像一個人。美國大導演斯皮爾伯格的影片《人工智慧》中有個名叫大衛的機器人男孩，是人類生產出來作為“孩子”送給那些不會生育的家庭。為了尋求人類的真正母愛，大衛不惜輾轉千里，求助仙女，並在河中冰封千年……可是這畢竟只是文藝創作。現實中，人工智慧還遠遠沒有達到具備人類感情的特徵。所以，如果人工智慧學會了像人類一樣思考，是不必過於擔心的，他們會追求人類思維中的美好和愛。
但是，如果人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，那無疑是一件非常可怕的事情。在文革這個動盪的十年期間，人性被泯滅。人和人之間缺乏了信任、關愛，就像冷冰冰的計算機程式，不是自己人，就是敵人。一切以階級鬥爭為綱，無數知識分子遭遇批鬥，夫妻反目，師生成仇。那時的人們，只會背誦語錄，像機器人一樣服從指令，從不調動自己的價值觀和同情心進行思考。人之所以為人，就是因為具備了價值觀和同情心，如果失去，人和機器又有什麼不同！
如今，我們已經來到人工智慧大發展的十字路口。路口的訊號燈不停閃爍。綠燈，鼓勵我們要善於利用人工智慧為人類創造更加美好的未來；紅燈，警惕人們不要後退到像計算機一樣只會功利般的、對錯般的按照指令行動；我寧願是黃燈，慢一點，再慢一點，在知識大爆炸的時刻，我們要思考清楚人類的未來。
人類的計算機式思考 篇7
記敘文 ,895字試想一下自己能像計算機一樣思考，作為一個高考生該是欣喜若狂，自此理科題便不再是心頭大患。然細疏其深意卻愈覺可怕。
從生理學角度來講，許是我們的精神思緒變成一道道“0”“1”指令，擁有強大的計算機能力。是了，不過也僅僅是計算來看，哪怕是為了高考，我們所需的人文情懷，道德修養又在哪兒獲得，莫非是靠計算機編出程式教我們明辨是非，豈不搞笑！
至少拿高考舉例，人類像計算機一樣思考是萬萬不可，而作為一個社會人，我則無法想到人類由程式構成。自此那個底蘊悠長，歷史悠久的華夏古國是不是會變成金玉其外敗絮其中的存在，一如蘋果總裁庫克所認為，“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果”。
這是一個企業家能想到的。商人重利。想來企業家像計算機一樣思考，便是財富驅使，中國也不乏這樣的例子，單提起我們的醫生，賣高價藥抽取提成這樣的行為也能說是計算機式思考。
就我看來，這樣的計算機式思考並不是最值得令人畏懼的。
當一個人沉浸於“利”，她便失去價值觀和同情心，便就是人性。而人性又能借指許多、親情、友情等等，這些人際關係構成了社會，而由一個個程式式的人構成的社會該是冷冰冰的、可怕的。
以企業家的角度是這樣想的，而我作為一個學生，具體應該是熱愛國學的學生，最擔心的是我們的藝術人文情懷。
蘇軾曾有詩道“論畫以形似。見與兒童鄰。作詩必此詩，定知非詩人”。我們的畫要畫的出神，而詩則要有言外之寓。中國文化外是形神結合。而我們的思維卻一點點固化。一如程式的定式思維，有多少人描摹一幅畫，演奏一支曲子。數子千百遍，為了那一張定版證書，嘔心瀝血，又有多少人能同蘇軾一般，讀阿房宮賦至三鼓；同張旭般，狂來甚至以頭髮代替毛筆。
是了，我們不再有感而書、有感而畫，一張張來自朋友圈的“作品”代替了我們的山水畫意。曾經書箋墨香流離在指縫間，化作手機訊息的一聲“叮咚”提示音。
計算機科技的普及，從思維到生活方式，我們開始追求那一紙證書上的藝術，我們開始被這些計算機的便利程式化，不經意間根深蒂固。這所有的學生社會的、文化的、生活的計算機式思考行為我們都應該深以為憂。
人類的思考 篇8
記敘文 ,887字人類對於人工智慧，在享受作為“造物主“的滿足感與驚歎之餘，永遠或是將會有很長一段時間，存在對它們的畏懼。人類不畏懼自己熟悉的東西，比如動物，因為人類理解它們的需求與本能，也因為這兩者與自己有極大的相似性，而人工智慧不是人類熟悉的東西。人類不畏懼植物，因為它們有實體卻沒有能被人類理解的意識，但人工智慧有與人不太相同的實體與和人類相似的意識。
人類擔心人工智慧，擔心的可說更多是人類自己加於人工智慧上的人格與意識，以及在這之前已經存在於它身上的能力。人類與人工智慧也許沒有區別，如果地球存在意識或者世界存在一個真正的造物主的話。人工智慧就像是一面鏡子，反映出人類自身，有相似的功用，也不是欺騙、反恐、控制慾。因為人工智慧本身是人類的功能的模擬，而未來的人工智慧更可能具有當今無法想象的擬人性與能動性。
蘋果公司總裁庫克認為，他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，更值得擔心的是人類會像計算器一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。人類於人工智慧便如是，人類究竟為什麼發展人工智慧呢？因為人工智慧在某些方面相較於人的優越性，比如需要大量計算的，學習能力的領域。但如果人類如計算機一樣以優越性為原則思考，那麼人工智慧終有一天會延伸到它們以目前的價值觀與同情心不該涉足的領域，比如戰爭。
資訊時代的快節奏城市生活壓縮了人們做決定的時間與人們思考的時間，人們以最簡單的標準去應付一個又一個不太需要思考的問題，不得不承認每個人都有羨慕已經輸入程式的人工智慧之時，按既定的標準思考。然而當我們真正地習慣了這樣的思考方式之時，我們又怎樣在思考某個需要思考的問題時對抗潛移默化形成的方式，將自己用計算機區別開？而一個簡單到可以成為定式的思考方式，又能有多不脫離功利境界呢？
每個新事物都是一面近向今人類的鏡子，映出的更多是人類自己而非它本身，當《三體》中的邏輯面對善良而單純的應教時，他不禁感嘆：如果地球上一半的人都能像她一樣，那三體人就不必侵略已獲得生存之地了。面對人工智慧，面對潘多拉的魔盒，我們要想的不是它怎樣影響我們，而是我們務實，在怎樣影響它，如果以我們計算機一樣的思考方式。
人類的思考 篇9
國一作文 ,944字都說意識是人腦特有的屬性，然而人工智慧日益發達的當下，大多數人卻傾向於用計算機的執行代替思考。蘋果公司總裁庫克就認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
這話並不是強調人工智慧的侷限性，而是對人類的思考能力發展表示擔憂。失去了價值觀和同情心的生活是一種被異化了的生活。正如卡夫卡的《變形計》中那位由職員變成的大甲蟲，遭到上司、朋友，甚至家人的疏離，只因他失去了應有的價值，最終甲蟲喪命於自家地下倉庫。可見失去價值與同情心的社會將多麼令人心寒。
儘管如此，當今社會中仍有許多人未曾警醒。焦點被放在了機器是否會具備意識形態，卻忽略了我們自己的態度與作為。電影《三人行》中描繪的正是這樣一個殘酷的腦科病房。做手術時大多依靠高科技的計算機與機械臂完成，而醫生們則在手術室開著輕音樂愜意地操控機器在病人的顱內手術。那場景，大概只能用草菅人命來形容吧。
直到趙薇飾演的新任主刀醫生上陣後，大喝一聲：“把音樂關了！這樣怎麼做好手術？”才一語驚醒眾人。是她太熾熱的心燙傷了其他醫務人員的冷漠。然而太多次與人工智慧打交道的過程中，我們會不會也已忘記了思考？日積月累，我們望著計算機螢幕上的數學、程式。到最後，競嗔怪是計算機操控了我們的思想，使我們變得呆滯墮落，殊不知自始自終，都是我們自己墮落了自己。
一如那首羅大佑的《之乎者也》很諷刺地唱道：“眼睛睜一隻，嘴巴捂一捂；耳朵遮一遮，皆大歡喜也。”越來越多情況下，我們選擇放棄思考，企圖用更輕鬆的方式矇混過關，從而漸漸地消磨調原有的價值觀和同情心。
其實相較於豬、馬、牛以及計算機，人類也就僅剩下思考這一件稀寶了。由思考引發的價值觀和同情心，乃是配得上稱為“靈魂”之物。沒有思考的靈魂，也可以過活，只是其生活將無異於計算機的盲目機械，甚至還不及計算機來得持久耐磨。庫克所言確實有理，失去思考能力而自我沉淪的現象著實更令人擔憂。所以我們更應保護好內心的光芒，哪怕只是腦海中閃爍的一絲火星。因為那正是思考的發源，亦是靈魂所在之處。
要記得，我們不是保持什麼龐大機械運轉的螺釘，我們是會思考的人類，擁有屬於自己的靈魂。
動物是人類的朋友 篇10
動物作文 ,646字我們人類的起源就是類人猿，那時候的人類，沒有那麼多的殺戮，甚至和動物一樣生活在森林裡，那時候，人類，說不上人類，和動物們生活在一起，雖然沒有什麼奢華的生活，但彼此都生活的很融洽。
可是現在呢？人們為了所謂的利益，不惜傷害一些稀有動物來販賣，以此來獲取利益，這樣的舉動，未免不讓人覺得可恨吧？
當你捕捉那些動物的時候，看到動物們絕望的眼神，你不會感到心痛嗎？
所以，請善待那些動物吧，不要再繼續傷害它們了，換位思考一下，如果你是它們，遭到如此的對待，你不會傷心嗎？
所以，當看到一些動物流浪在外，散發一些同情心吧，可以給它們一點東西吃，給它們一點水喝，有條件的話，把它們帶回家悉心照料也可以，看到它們感激的目光，你心裡不會有成就感嗎？
動物所需要的並不多，只要給它們一個舒適的環境，給吃給喝就好了。
動物不像人類那樣貪婪，儘管已經很富有了，卻不知足，一直向別人索取；動物也不像人類那樣有心計，它們很單純，單純到你只要給它們一點好處，它們就會掏心掏肺對你好，不像我們人類，當別人對你好的時候，自己卻還要這防備那防備，生怕別人會利用自己。
我本人也特別喜歡小動物，家裡也養了一條小狗，但是無奈，沒事它總喜歡叫喚，這可把我爸媽氣得不輕，每次叫喚的時候，我爸總會掄起鐵鍬就揍它，我不忍心，每次都緊緊護住它，說：“您要打就打我，我替它挨，但您不要打它！”老爸無奈，扔下鐵鍬就走了，剩下的我對小狗說：“你呀你呀，就是這麼不長記性，如果我不在，你怎麼辦？”但是小狗依舊呆呆的望著我，看到它這樣子，我嘆了口氣。
狗是人類的好朋友 篇11
狗是人類的好朋友作文 ,450字狗是人類最忠實的朋友這句話我已經聽了很長時間了，的確狗狗非常聽話。
前些天我買了一隻小狗，一開始他非常害怕我，後來功夫不負有心人，經過我的訓練，現在不有狗項圈牽著她，它就非常聽話的跟著我走。
在電視裡，狗不僅非常聰明，它們還能參加各種狗狗節目的大比拼，在場上不僅不咬人，竟還能做各種加減乘除的題，真是了不起，主人一定在小狗身上下了不少功夫吧！
上網一做調查才發現，全世界60億人口有13億人口養著小狗，相當於一箇中國的人口那沒多，看小狗是多麼的受歡迎呀！依此類推小狗肯定非常聽話嘍！不然不會有那麼多人養它的。
狗非常忠實，至少你養上它們一個月左右，它們正常情況下不會突然“離家出走”或咬傷你。
狗狗出去散步（遛狗）時，不會咬傷你或行人，因為你好好對她了，它肯定也會知道主人了，就和你和家人相處一樣，時間久了，你說什麼他就做什麼，比如你說“坐”，他就坐下了；你再說“站起來”他就又站起來了，狗狗好想知道你的心思一樣。
當然聰明不是主要的，最主要的是忠誠，狗狗也明白這一點。優、良、及格，我會選優，你呢？
人性是人類的特性 篇12
國一作文 ,678字科技逐漸進步，人工智慧伴隨潮流誕生，而我們人類的生活也隨之被這股機械風暴所左右。正是如此，人類憑藉著獨有的想象力以及對新文化領域的渴求創造了一部部“人機大戰”的影片與小說。於是我們不得不將自己代入玄幻的世界：如果這攤冰涼而由人類一手打造的機器被灌輸了人類的思考能力，那麼一場“種族戰爭”必是一觸即發。
然而，當蘋果公司總裁庫克重新審視這種觀點，更多的想法是自身應該反思—在這有情的社會中蘊含著人的人情冷暖，冰冷的機器思維開始潛移默化的侵蝕部分人的大腦：當硝煙與炮火響徹這個國家，無辜的群眾哀嚎、奔逃，屍體橫七豎八地倒在戰壘之中，一幕幕被播映在電視螢幕上時，是人腦中的同情心促使我們的淚腺分泌出淚水，滿含著無奈與悽婉；而當“計算機式”思維讓我們的思考更新換代後，重新回頭閱讀這戰爭史，剩下的也許只會有麻木與漠視。
“價值觀”與“同情心”無非是二字：“人性”罷了。之所以言“人性”，是由於它們為人類所獨有的屬性。層出不窮的科學研究表明，人腦是讓我們成為高等動物的關鍵，而這人腦給了我們思考方式與人性才造就瞭如今人類“統治”地球的局面：而機器在不斷吸取這二者，取人類之長，可見是我們的思維方式提高了機器的發展，而人性卻在部分人的身上流失。
他們更像是冰冷的機器，失去了價值觀，開始成為一文不值的肉體與軀殼，失去了同情心，開始變得殘酷，瞄準目標便橫衝直撞地前行，不顧一切。
之後，再去觀摩那一部部“人機大戰”，是時候多些反思，而不是恐懼與捧腹，讓自己成為空殼。人性是讓我們扶搖直上的關竅。高科技再發達也是人類的成品，用人性去掌控他們是不可能逆轉的現實。
人工智慧時代——人應像人一樣思考 篇13
國一作文 ,811字時代是在不斷髮展的，人工智慧在現代社會的應用正變得越來越廣泛，人工智慧時代不可阻擋的來了無數職業受到人工智慧的衝擊和挑戰，我們不可避免地擔心，人會不會被計算機取代？
人工智慧使計算機越來越聰明。計算機在各行各業的地位正從服務於工人的工具，變成替代工人的工作者。人工智慧可以是最有耐心的客服，最不怕苦怕累的裝貨員，最速成的圍棋選手、鋼琴師，最便宜的同聲傳譯。這些不可思議的最正變得越來越多，這些機器似乎逐漸變得人性化，是否有一天，它們會向人一樣思考呢？
可以肯定的是，人工智慧目前並不擁有感情。也許，未來的人工智慧會像科幻片中的一樣，像人一樣思考，擁有喜怒哀樂。即使這些真的發生，我相信，那時的人類一定會同人工智慧相處融洽。而前提是，我們人類不想計算機一樣思考。
設想一下，假如人類像機算機一樣思考，社會會變得如何冰冷，讓人不適。每個人都在追求利益，效率的最大化，對周圍的人和事視而不見；沒有了價值觀，也就沒有了底線，犯罪會前所未有的猖獗；沒有了同情心，就沒有人真心想要去幫助弱者，即使強制要求富人捐款，那種祝福、憐憫的心不會被傳遞。一切都是井井有條，毫無人情味兒。這樣的社會，在物質層面上，人是存在的；可從精神層面上來說，人與人工智慧，似乎也沒有區別了。
這聽起來很難以想象，可假如所有人都選擇了像人工智慧一樣思考，這種病態的，畸形的社會或許將變成現實。
因此，面對外界的紛紛擾擾，我們應當不忘初心，一直保持心靈的活力，而人行的底線更是絕不可以越過，也許一次過界，你就不是原先的那個人了。
今天的時代，是最好的時代，也是最壞的時代，光明與黑暗並存。光明面固然美好，黑暗面也埋藏著無數聳人聽聞的真實事件。比如著名的大頭娃娃事件，不就是人像計算機一樣思考，罔顧人性的典型案例麼？因為來自社會的誘惑太多，我們才更要像人一樣思考，避免這些悲劇的發生。
我相信，人性本善，我們會盡力不受誘惑，人性的光輝將會一直閃耀，照亮未知的前路。
人工智慧與人類的思想對決 篇14
記敘文 ,1011字蘋果總裁庫克的一番話引起我們的一番深思，人工智慧的進步為創新力量注入了新動力是毋庸置疑的，然人若趨於像計算機一樣思考，其必後患無窮也。
誠然，計算機是時代發展的產物，人類最初發明創造機器是為了幫助減輕人工所需的浩大工程量，而絕不可能代替人類。換言之，人擁有意識，意識是本原，計算機依靠人給它以驅動。再先進的東西，人是基礎。
計算機固然“聰明”，嚴謹的科學資料它有，複雜的原理它能解釋，試問計算機的智慧從何而來？答案是人在背後做其推手。計算機的思考是極為有限的，沒有人類的知識輸入，人工智慧怕只是擺設，人類千千萬萬的思想如點點星火，可以燎原。
正因為計算機是古板的，是沒有感情的，所以計算機很難學習到人類一個特有的東西—情感。人是有血有肉的動物，有豐富的情感。情亦可說是源自道理的總結，老子的處世之道、孔子的為人之道、孟子的君臣之道，字字珠璣，其中蘊含的人情道義是冷酷的計算機計算多少資料也無法得到的。前不久，在柯潔與阿爾法狗的圍棋大戰中，柯潔輸給了一臺會下棋的計算機。面對這臺冷酷的機器，柯潔哭了。然而在人們心中他並沒有輸。感情是人類珍視的東西之一，目前的技術，甚至是今後的科技，相信都很難做到讓計算機會笑會哭、有喜怒哀樂。
人類的思考源於生活，高於生活。曹雪芹嘔心瀝血寫成了《紅樓夢》，五次增刪，十載披閱，包含著時代的價值觀。人類注入的情感，機器既體會不到知我者謂我心憂，不知我者謂我何求的愁情，更不可能用最真摯的情感，寫出為世人所讚的佳文。再者，倘若讓計算機去描繪民國的光景、人類所想的“笙歌歸院落，燈火下樓臺”之意，想必是計算機無可企及的。不難想象，人類在滾滾紅塵中，看到燈火闌珊、草長鶯飛；體會過世態炎涼、人生如歌……機器在數字、程式碼世界中卻只為得出一個結論，而這個結論，我想通過人類的努力也是能夠獲得的，只是時間問題罷了。
大可試想一下，如果人類像計算機一樣思考，那麼一切道理真言彷彿都失效了，人類可以拋卻道德準則、價值觀，僅僅依靠計算機計算出的勝率敗率；人類也可以沒有情感，變得極度刻板，只有徘徊的資料，沒有歡聲笑語，城市間充斥著冷漠、可怕，那這一切該是多麼令人後怕。
我始終堅信，人類總比計算機略勝一籌，人類的思考如泉湧，不會枯竭，人類擁有的情感是制勝法寶。我們需要做的，是按下計算機的“關閉”鍵，走出去，找思考，發現思想的啟蒙點。
人的感官有巨大的價值，是不完美的人走向完美的條件與基本素養。
人類的思維特性 篇15
記敘文 ,1058字人類已在這個星球上生活了幾千年，幾乎都被認可是地球的主宰者。然而，近幾年卻殺出一個不速之客。它先是在一些領域上超過了人類的極限，而後又用自己的實力打敗了人類中的大師，這不禁弄得人心惶惶，它—智慧機器人，是否會接管人類的位置呢？
答案顯然是否定的。人工智慧的思維是硬性的，是絕對的理性；而人類的思維是多向的，是相對的感性。如果用諸子百家來形容，人工智慧就是法家，明文規定、條條有序，卻過於嚴苛；人類則更像是儒家，看似雜亂無章，卻包容萬物。蘋果公司總裁曾說，“我不擔心智慧機器會像人類一樣思考，卻害怕人類像計算機一樣。”現在想來，也不無道理。若失去價值觀和同情心，人類又何以統一世界呢？
價值觀是判斷事物的標準，就例如對幸福的定義，兩者是迥異不同的。機器會在你面前呈現一張世界富人榜圖，快速簡潔明瞭卻單一。反觀人們，可能會脫口而出，“我現在就挺幸福的呀。”的確，我並不是富豪，但我擁有無價的快樂，我活在一個充滿愛的世界，這讓我感到充實。這便是人類與機器的區別，多了一些人情味兒。如果人類與機器的思考達成了共識，社會就會變得片面。前陣子一則殺人新聞流傳網路。“無期徒刑”“死刑”這是機器的定罪。但作為人類，大家對這個事故儲存著好奇心，幾番瞭解下才知道，殺人者身負重債，因催債人調戲母親才失手將其打死。“減輕一些罪吧。”“那人也是死有餘辜。”這才是我們現代社會需要的價值觀，不是一味的定向思維，而是將多方面雜摻在一起再做出抉擇。
其實這則故事也體現了人們的同情心，素來價值觀和同情心都捆綁在一起。今年有一場備受矚目的戰役，最終以人類的失敗告以段落。柯潔在臺上的痛哭是他的自責和愧疚，人們本可以質疑他為何丟了人類的尊嚴，但事後風平浪靜，有的只是安慰。代替人類挑戰極限，是多麼巨大的壓力啊！他能夠堅持到最後便是人類的驕傲，又怎麼忍心去打壓他的自信呢？雖然從古至今，不少人叫囂著“弱肉強食”，嚴復也提出“適者生存”，但整個人類的心中還是充滿了同情。因為同情，才會收留流浪動物；因為同情，才會幫助他人渡過難關；因為同情，才會設身處地為他人著想。如果挖空了同情心，社會將變得多麼冷血啊！
我一直認為，這個世界不缺一個高智商的人，但少不了一個有愛的人。沒有了愛因斯坦，人類進步的歷史只會減緩幾百年的腳步。倘若心中沒有正確的價值觀和同情心，人類的歷史會止步不前甚至倒退。所以我們根本不需要擔心智慧機器人有一天是否會完全打敗人類，我們只需做好自己，勿忘初心，秉持著人類的特性，就一定能譜寫出一段輝煌的歷史，創造出一個完美的世界。
人類的思想 篇16
記敘文 ,915字人工智慧未來可能會像人類一樣思考，但是人會不會成為像機器那樣“無情”和“冰冷”？這是我們擔心的事情。
人工智慧的用處相當廣泛，它給人類的生活增加便利的同時，也讓人變得懶惰，讓人類的思想變得簡單，某些最重要屬於人性的本質也在漸漸遠去。人的大腦是複雜的，讓計算機處理是簡單的。說它簡單，是因為它由人創造，相比人類的思想，它是簡單的，我真正想說，並不是計算機和人類的差別，而是現在的人與前人的差別。
人應有自己的價值觀，懂得判斷，有自己的思想。在這個不斷進步的社會中，人們看待事物的觀念發生了改變，評判標準也有所不同，現實社會中各種形形色色的誘惑，致使人們被表面所迷惑，未有能力看事物的本質。
就拿“美”這個字舉例。到底什麼樣的女人是美的？現在很多人的第一反應肯定是“長得好看啊”！也就是指外表的美麗，這固然沒有錯，外表給人第一印象，但實際上外表好看還夠不上美。可以說，“美”是一個高尚的字，我們靜下心想一想，難道不應該是內在的某些品質更重要嗎？我說的是更重要不是才。人謂“腹有詩書氣自華”。我相信一個人內心的美麗是可以散發在外的，詩詞大會中的武亦姝，相信大家基本都知道。她的形象，可以說是古代才女的模樣，論長想，她是美的，但相比那些外表光鮮的明星，還是稍有遜色。但是她的滿腹才華，成就了她的美。我認為內在美，實質才是人們真正應該關注的，也是人類應有的價值觀。
人應有同情心。人之初，性本善。但現在有些人卻是性本惡，他們的惡意，導致社會中的很多人對善事有些小心，人的同情心也因他們逐漸減弱。比如“碰瓷”這件事。本來路邊的人摔倒了，出於良心和同性心，我們都會上前扶一把，但就是有那些作惡之人假裝摔倒騙錢，他們的行為不僅限於錢財，更是讓人類的同情心動搖。現在看到摔倒在路邊的人，你真的敢扶嗎？你不扶看著他們的樣子，你的良心真的過意得去嗎？街邊的乞討也是類似，那些利用人們同情心的人最後讓人們失去了同情心。我希望，儘管一個人改變不了社會，但是我們還是要堅持做好自己，保留自己的同情心，免受社會不良風氣的影響。
綜上所述，我們可以因社會的變化做適當的改變，但不能讓社會改變我們人類的本質。樹立正確的價值觀，保留自己的同情心，我們是人，不是機器。
動物是人類的朋友 篇17
國小三年級作文 ,387字動物是人類的朋友，這句話老生常談了。不少人也經常把這句話掛在嘴邊，那麼現在的情況也並不是那麼好吧，動物漸漸地畏懼人類。究竟是什麼，讓昔日的朋友，變成了相見時會分外眼紅的仇人呢？
第一，人類亂砍伐樹木。樹木是動物們的家園啊，也是我們昔日的家，你想想，哪天來了一群人，毀了你的家園，你也會憎恨他，這是人人有的心理，動物也一樣。
最主要的一點，就是一種貶低。人們常不把動物當一回事，彷彿自己了不起，想獵取就獵取，其實我們也明白，動物不是野草“野火燒不盡，春風吹又生”，那麼多人去獵殺它們，總有一天，生命就會枯竭，為什麼那些人就不明白呢？看看今天蹲在你小腳下的小狗，小貓，也許在下一代新生命出現的時候，它們也已是數量稀少。
現在的大熊貓、狼、虎、仙鶴也已經屈指可數，誰也都不希望在動物紀念館看它們已滅絕的面孔。讓我們行動起來，善待動物，讓它們從過去中走出來，重獲自由奔走在藍天之下！
動物是人類的朋友 篇18
國小三年級作文 ,735字2014年中秋節，我和爸爸媽媽開車回農村老家去看望奶奶。上午八點多，我們下了高速走在回老家的山路上，從車窗向外看去，一片片綠色的農田，一排排整齊的白楊，一群群吃草的牛羊，一朵朵盛開的山花，令人心情格外舒暢。路邊的小溪在輕輕吟唱著山歌，樹上的小鳥在互相追逐嬉戲，果園裡果實累累飄出誘人的香味。如此幽美的自然景象，我都要陶醉了。
突然，一隻野兔從路邊草叢裡奔跑出來，差點撞在車頭上。又過了一會兒，幾隻山雞從小溪邊的樹林中飛起高聲叫著落在對面半山腰。這種與大自然親密接觸的感覺實在是太美妙了！我們這些常年生活在城市裡的孩子平時是沒有機會感受如此美好的田園風景的。
當我們快要走到奶奶家村邊的時候，又有一隻大灰兔子從農田裡跑出來。它發現我們的車後，並沒有像我想象的那樣受到驚嚇，而是放心地蹲在路邊一動不動地看著我們，好像在說：“歡迎你們回到家！”我感到很奇怪，就問爸爸：“兔子為什麼不跑掉呢？”爸爸說：“它知道我們不會傷害它，所以不跑。十多年前可不是這樣的，那時，村裡家家都有獵槍，好多動物都被打殺得幾乎要滅絕了。後來政府收走了獵槍，明確規定不讓再殺害動物了，提倡愛護動物，保護環境，建設生態家園。這樣一來，各種動物就又慢慢繁殖起來了。在老家的大山裡，生活著各種各樣的動物，大到野豬、野羊、狐狸、獾子、豹子，小到鵪鶉、山雞、野兔、黃鼠狼、小松鼠、小刺蝟和各種各樣的小鳥，真是數也數不清。明年放了暑假我帶你上山去好好感受感受。”
聽了爸爸的話，我非常激動，也很受教育，想想一路上的所見所聞，看到眼前這風景優美的人與動物友好相處的生態環境，我更加明白了保護自然環境和生態平衡是多麼的重要！這讓我想起了語文書上講的：動物是人類的朋友，愛護動物就是愛護人類自己，人和動物都是地球的主人。
大自然是人類的好老師 篇19
國小四年級作文 ,557字我認識一位名師，但此“師”非彼“師”，它不會用語言告訴我道理，但是它常常用一些事例讓我明白不同的道理，它就是我的老師—大自然！
清晨，陽光從窗戶透射到屋子裡，小鳥兒嘰嘰喳喳地叫著，好像在叫我起床。窗外的花已經欣然怒放，一朵朵爭奇鬥豔，好像在舉行比美大賽。我情不自禁的從床上走了下來，美好的一天開始了！
我剛從屋子裡走出來，就聽見我那膽小的媽媽尖叫一聲，我連忙拿起掃把，朝門口跑去。只見門口有一大堆螞蟻，我仔細一看，原來是螞蟻在搬東西啊。我鬆了一口氣，搬的東西正是我昨天吃東西時掉到水果乾、麵包渣和一點點小香腸。於是我便蹲下來觀察，我看到一隻小螞蟻正在搬一塊大餅乾，搬了一次又一次還是搬不動。於是小螞蟻回到草叢裡，不知道在幹什麼。我想它走了，肯定放棄了。接下來的這一幕令我感到不可思議，小螞蟻從草叢裡帶了六個小幫手。前面兩個，右邊兩個，左邊一個，右邊一個。就這樣，它們搬著餅乾向洞口走了過去。他們喊著一二一的口令，就當它們快到洞口的時候，毛毛蟲走了過來。螞蟻知道毛毛蟲是自己的敵人，所以它們抱在一起變成了一個大球一起打毛毛蟲，毛毛蟲被打得傷痕累累，知道螞蟻也不好惹就灰溜溜的走了。就這樣小小的螞蟻戰勝了毛毛蟲。
我的老師—大自然，正用行動啟發著我，他告訴我有一種失敗叫放棄，有一種成功叫頑強！
狗是人類的朋友 篇20
國小五年級作文 ,559字我是一個很愛狗的人，我曾養過許多條狗。結果，它們卻都離我而去了。我記得給我印象最深的就是—我上小學四年級時養的那條狗！他的名字叫“花花”。對於它的死，我是非常傷心、難過的。為什麼說這隻狗給我的印象最深呢？這還要從哪件事說起。
我記得那時，我在學校裡因為一支鋼筆與同學產生了誤會。他說是他的，我說：“這支鋼筆明明是我的，是我媽媽剛從城裡買來的。”不管我怎麼說，他都不信。他突然問道：“說，時間是什麼時候、地點在哪裡？”我雖然不明白他在說什麼，但是我從他的表情中似乎看出了他是想和我打一場。他無奈的向我說道：“好，既然你不說就讓我替你說吧，地點就在你家後面的大坑裡，時間就在進天下午放學後，不見不散。”我有氣無力的回答道：“我，那就不見不散。”
放學後，我為了遵守信用，只好去家後的打坑裡去。這時，我被我家的狗狗“花花”看到了，他就跟著過來了。當它看到我和一個某生人打了起來，它就飛快地跑過來了。和我並肩作戰，我非常感動。他趁我家狗狗不注意時，就隨手拿起了地上的一根棍子，一下打到了我家狗狗的頭上，只聽“普通”一聲倒在了地上，頭上直流血。他見此情景後就立刻畏罪潛逃了。我見此情景後沒有去追他，而是立刻跑的狗狗的身邊。這時，我才知道它“犧牲”了！我知道這隻狗狗是為我而犧牲的，經過這件事後，使我對狗狗更加熱愛了！