人類“效能”的保留相關作文20篇

人類“效能”的保留 篇1

國一作文 ,1059字

這是一個人工智慧的時代。計算機,電子,科技……這樣的先進在改善我們生活的同時也在不可避免地影響著我們。

隨著時代的發展與社會的進步,人類的思考模式,整體觀念與意識形態也都在變化著。科技使我們的生活方便,但在浸入科技之海的同時,人難免會有所迷失。當堅硬的產品代替了身心的交流,當冰冷的資料代替了血肉的本源,人雖在社會中,卻容易與社會隔離—那是人類的機械化。當然,像計算機般思考,或是大致的趨近,可算人類的進步。畢竟它是增添了客觀價值與理性的。但關鍵的是,要在這樣的“進步”裡注意人類效能的保留。

以效能述人類,並非刻意地將人物化。效能,廣泛地喻指一個產品基本功能性的優劣。在當今的社會,在一個人離不開科技,甚至趨同了科技執行而思考的時代,將人比作一種新型產品並不為過。但人與其他所有的物還是有本質性的區別的。這區別就在於人類有天然的,獨特的,也基本的東西—價值觀和同情心。這二者的擁有算是人類最基本的功能。

早在春秋,閃耀於中華文明史上的儒家就有了“克己復禮為人”,“仁者愛人”等說法。這正是最早期的價值觀與同情心。歷史演變的長河中,也正是每一方精神倡導且不斷完善的價值觀與同情心致使他們進步與成長。由蠻荒到文明。這兩者在今天,是同樣重要,甚至更為重要的。

當科技進入了,引領了,控制了我們的生活,人難免變得功利與冷漠。主觀上的情感又是如何被需要呢?

價值觀,即人看待世界所形成的個人視角與分析;同情心,稍與泛化即為同理心,使人對人最根本的理解的態度與善意。模糊了價值觀,在日益發達的科技面前,在唯利是圖的淡漠面前,是非不分與脫離群體都是輕易可能發生的。

但,這也絕不可以發生,正是因為人類有著與它物的不同。人是群居動物,無可選擇地勾連在社會之中。人也是世間一切的創造者,哪怕再智慧的科技也有賴於人的建設。那麼,人的主觀意志,是非與情感難道不重要嗎?太重要了。重要到近乎成為一切的源頭。價值觀與同情心的喪失,往往昭示了倒退式的災難。且看法西斯國家與政權帶給全人類的浩劫。

而今,自然是沒有這麼嚴重的,但在科技面前弱化了人性,弱化了同情心與價值觀既是一種潛移默化的過程,又將造成積而厚發的影響。

如此,人便不是人了,人也便不像人了。而計算機等所有科技的創造最初的目的都是用來完善人,進步人。

何為完善?何又為進步?必定是在原有不變的基礎上更上一層。本源若變,那一切自然歸零。

價值觀與同情心就是人類亙古天生的本源。在這個日趨科技化資訊化的時代裡,人類在“進化”的過程中,必應當有基礎“效能”的保留。

環保——人類生活的希望 篇2

國小四年級作文 ,947字

地球是我們人類賴以生存的家園。地球上的水資源、森林資源、大氣資源這些都是不在可生的資源。但是人們還在濫砍伐森林、濫倒化學物品亂汙染周圍的環境,使我們的重點生存家園嚴重“感冒”。

自然能源中有一類資源,能夠為人類提供某種形式的能量。人們把這類能夠提供能量的資源稱為“能源”;人們通常把煤、石油、天然氣等已大規模使用的能源稱為常規能源,而把近年來開始被人類利用的能源如太陽能、風能、地熱能、核能、海洋能、氫能等稱為“新能源”。

能源如此之多,卻經不住人類長期的開採和利用。

能源短缺是一個世界性的問題,主要是人類無計劃、不合理的大規模開採與利用化石能源所致。隨著社會的飛速發展與進步,人們需要消耗越來越多的石油、煤、天然氣等不可再生的能源,因此世界能源供應世界將日趨緊張。

現在,農民種田時都會噴灑農藥,列如:除草劑出去雜草……正在大量的使用農藥,卻不知道農藥的害處所在。雖然農藥能快速消滅害蟲,但人們食用有農藥殘留的食物,會導致中毒死亡,殘留農藥流入池塘,使魚類大量死亡。中國農藥生產量居世界第二位。大量使用農藥不僅給我國人民的飲食安全帶來危害,還給農業產品出口帶來影響。近年來,我國茶葉出口多次受阻,很大程度上是因為農藥殘留量超標,超過進口的最高允許殘留量限量。

其實,許多害蟲有其天敵,如食蚜繩、草蛉、七星瓢蟲等以蚜為食,赤眼蜂和擬澳洲赤眼蜂可控制多種蘋果卷葉蟲、吹綿蚧,利用大紅瓢蟲可有效控制柑橘吹綿蚧。常見的方法及措施有:通過果園合理間作作物、種植綠肥及有益植物改善果園生態環境,招引害蟲天敵,或人工飼料、引進害蟲天敵,增加天敵種群數量,恢復其自然控制力,充分利用天敵自控效應;於初冬採集被害蟲天敵寄生的蟲癭卵塊,保護其越冬或人工繁殖飼養,在蟲害大量發生前釋放;加強人工防治和物理防治;樹木越冬前把樹幹上綁草把,入冬後將其解脫下燒燬;初冬對果園進行翻深、刨樹盤、樹幹塗白等,可消滅大量越冬病蟲源;樹木生長期結合修剪及時剪除病蟲果、葉、梢。

人類現在這樣濫用化學物品,遲早有一天地球會滅亡的。是啊,人類肆意破壞地球家園,不就是殘害我們人類自己嗎?身為新世紀的小學生,身為少先隊員的我們,是不是要提高環保意識,為地球出一份力呢?

從現在開始,讓我們愛護地球,保護我們的家園,撐起地球的明天吧!

萬能的保姆機器人 篇3

國小三年級作文 ,382字

在以後的世界,家家戶戶都有了各種各樣的機器人,我家就有個保姆機器人。

這個保姆機器人十分聽話,主人叫他幹什麼他就幹什麼,絕不偷懶。更重要的是他還是太陽能的,不需要人類的任何資源。

當主人要工作時,就可以對保姆機器人說:“我去工作,你準時給我送飯,回來以後讓寶寶也吃飯。”

到了吃飯時間,保姆機器人開車去給主人送飯了。然後又開車回家,如果寶寶哭了,他就溫柔地說:“寶寶乖,不要哭,有什麼事我給你解決。”寶寶就不哭了,保姆機器人又把奶拿來,說:“寶寶張開嘴,吃個飽。來來來,快喝奶。”

中午,陽光暖暖地照射著大地,趁著這個閒暇時間,保姆機器人就帶著寶寶來到太陽底下,充分吸收並儲存太陽的熱量,以作備用。

晚上,主人下班了,保姆機器人開車去接主人回來。到家後,家裡很冷很冷,保姆機器人就把中午存的太陽的熱量釋放出來,讓主人和寶寶暖和一些。

負責任的機器人,真是討人喜歡!

人類無窮的想象力 篇4

國一作文 ,753字

隨著科學的發展,我們應該清楚人類的起源。人類是有古猿一步步進化而來的!

在我很小的時候,我就聽過女媧造人的故事。這是中國古代故事之一。這個神話故事講述了女媧的傳奇人生。女媧被人們譽為了人類的母親,在盤古開天闢地後,女媧便以一個女神的身份出現了。她用“黃泥”捏造了人類,從此世界生氣蓬勃起來了,讓男女結合,讓人這個生物世世代代綿延不絕的生存下去。

但是,在西方人類的起源而是另一種說法,人是由上帝創造的!這個神話跟我們中國的可不一樣了。早在人類沒誕生前,宇宙之間就出現了一個神:上帝。他創造了天地萬物之後,又按照自己的形象造出了人。就這樣,人類就形成了。

當你讀完這兩篇起源神話後,感到作者有無窮的想象力。其實並沒有一人見過女媧和上帝,這些故事都是由人們的想象力塑造而成的。當人類不能解釋某一種自己想不出來的事件時,於是他們習慣用神等來解釋,以消除自己心中的疑惑。他們總是想象得很真實,比如,神的外貌,形態,動作,語言,周圍的環境……都被刻畫的淋漓盡致,不能不讓人感到這是真的。

現在我們再來看它已經不僅僅是要知道人的“起源”,而是已經變成欣賞一種作品,中西方的文化不同,但有一點我覺得是相同的,那就是,我們都擁有無窮的想象力,是人們的想象力創造了我們的今天。在那時,唯有想象才能證明人們心中的疑慮,才促進了我們社會的進步和發展。

人類,是由猿進化來的。我們怎麼知道的?是由科學家們告訴我們的。現在科學知識發達了,一些我們解決不了的問題可以通過科學的方法解決了,再也不會有盲目的時候了。所以我們現在應該好好學習,把還有一些沒有解決的問題一一解決。

世界是在我們的想象中發生改變的,所以,我們大膽想象吧,也許有一天,世界需要我們按照我們的想法來改變。那我們現在就努力學習到我們有能力時按照我們的想象改變世界吧!

人類地球的救贖行 篇5

國小六年級作文 ,838字

地球,我們人類共同居住的家園,我們人類賴以生存的星球。可是,它卻在逐漸走向毀滅。罪魁禍首是誰?是我們人類。當你看到工廠排出的汙水時,當你看到人類在隨地吐痰時,當你看到人類在亂丟垃圾時,你難道不覺得痛心嗎?地球媽媽生養了我們,哺育了我們,可是我們卻這樣來回報她,實在太不應該了!

於是,一場救贖行動展開了……

上個星期,我和我的好朋友以及幾個同學在公園裡準備制止人類對地球媽媽的傷害。

我們來到公園,只見人人都在鍛鍊身體,我和我的同學分開搜尋。沒多長時間,我就發現了一個小朋友,只見他吃完雪糕之後就把包裝袋直接扔在了地上,而垃圾桶就在他的不遠處。我見狀,馬上跑過去,對那個小朋友說:“小朋友,地球媽媽生養了我們,我們應該回報她,難道不是嗎?可是我們不但不報恩,反而傷害她,再說你應該也是少先隊員了吧,那就要遵守規則,難道你忘了我們在少先隊員儀式上的宣誓嗎?所以我們不能傷害地球媽媽。”說完,我用期待的眼神看著他。他聽了我的這番話之後,先是一愣,繼而紅著臉說:“大姐姐,我再也不會了。”說完,撿起地上的包裝袋,扔進了垃圾桶。我心裡很高興。

又過了一會,我在樹林裡,發現一個人在埋東西。走近一看,原來是在埋電池。我忽然想起老師說過:一粒鈕釦電池能使600噸的水受到汙染,相當於一個人一生的飲水量。一節一號電池爛在地裡,能使一平方米的土壤永遠失去利用價值。如果廢舊電池和生活垃圾混合處理,電池腐爛後,其中的汞、鎘、鉛等重金屬融化會汙染地下的水和土壤,在滲透進入魚類、農作物,破壞人類的生存環境,還將會威脅到人類的健康,人如果汞中毒,就會患中樞神經疾病,死亡率高達40%;廢電池中的鎘元素,則被定為致癌物質。我制止了那個人,並說明了理由。他若有所悟地點點頭,停止了先前的舉動,並決定把電池送往指定的回收點回收。

今天,我很開心!我制止了傷害地球媽媽的行為,讓人們的良心被發現,那他們就不會做出傷害地球媽媽的行為,我們美麗的家園也會長期存在天地間。讓我們手牽手,共同為我們的家園而努力吧!

摧毀人類精神的東西——毒 篇6

國小六年級作文 ,630字

有一種東西能讓人沉醉;有一種東西可以控制人心智;有一種東西讓人家毀人亡。這一種東西就是可以摧毀人類精神的—毒。

毒品,是生活中的死神,它開啟犯罪地獄的門,讓吸毒者們痛不欲生,妻離子散。為什麼如此恐怖的毒品會讓那麼多的人上癮呢?因為這些毒品是致幻劑,能讓墮落的生活變得美好--但都是自己想象的。毒品會使人的生活變差,這是因為毒品會使人的身體變得骨瘦嶙峋,既幹不了苦力活,又幹不了腦力活,從而沒有了經濟來源。而且毒品通常都很貴,吸上一口,就會上癮,就會不停的買毒品,又沒有錢,所以毒品的危害十分巨大,能讓一個人的生活墜落。

長期吸食毒品的人,輕則傾家蕩產,負債累累;重則殺人搶劫,鋌而走險。吸毒會讓人染上一些傳染病,有些吸毒者在靜脈上注射毒品,可引起區域性動脈栓塞、靜脈炎、壞死性血管炎和黴菌性動脈瘤等。吸毒容易導致艾滋病的傳播,是因為吸毒者之間常常共用一支注射器注射毒品,而感染艾滋病。

據世界衛生組織統計,每年全世界約有10萬人死於吸毒,另有約1000萬人因吸毒而喪失正常的智力和工作能力。10萬,1000萬啊!這是多麼讓人觸目驚心的數字啊!

毒品,是死神開啟地獄的鑰匙,引誘人們走進通往犯罪的道路,讓一個個原本幸福美滿的家庭妻離子散。我們不做毒品奴隸,只做禁毒先鋒。我們要知道冰毒,冰住的不只是你的良知,還有你的靈魂;搖頭丸,搖走的不單是你的快樂,還有你的生命!

為了不讓孩子的純真心靈遭到破壞,讓我們遠離這個毀壞人們精神的—毒品吧!

論戰爭給人類帶來的是痛苦 篇7

國一作文 ,560字

我認為戰爭給人類帶來的大多是痛苦。

戰爭總是有勝利者和失敗者。但是我認為,戰爭沒有勝利者,只有失敗者。

這是因為每當戰爭結束之後,各方都會有所傷亡,有所損失,都要用時間來恢復。所以我認為戰爭沒有勝利者,只有失敗者。戰爭給人類帶來的最終結果只會是痛苦。

一九三一年九月十八日夜,駐紮中國的東北的日本關東軍經過精心策劃,炸燬瀋陽北郊附近柳條湖的一段鐵路,反誣是中國軍隊破壞的,日軍以此為藉口,炮擊中國東北軍駐地北大營,攻佔瀋陽城,這是震驚中外的“九一八事變”;一九三七年七月七日夜,日本侵略軍在北平西南的盧溝橋,以軍事演習為名,向中國駐軍發動進攻,中國軍隊奮起抵抗,全國性抗日戰爭爆發,這是“盧溝橋事變”,又稱“七七事變”;一九三七年十二月日軍攻陷南京,接著日軍以集體槍殺、焚燒。活埋、砍頭、軍犬撕咬等極其殘忍的手段,對南京平民和被俘虜中國士兵進行了持續的慘無人道的血腥大屠殺,這就是南京大屠殺。除了這些,還有許多戰爭,這些戰爭給人類帶來的最終結果除了痛苦還是痛苦。

戰爭一旦開始,人類的痛苦就開始了;戰爭一旦結束,人類的痛苦就結束了。

戰爭開始人們就要準備衣服和食物;可能要背井離鄉,離開自己的家鄉,去充軍打仗;也可能戰死沙場,讓親朋好友們傷心。這還會擾亂人們的正常生活和降低人們的生活質量,使人們天天過著擔驚受怕的生活。

人類缺少的閒趣 篇8

國二作文 ,638字

經過幾個小時的奮筆疾書,作業寫完了。鬆了口氣,我走進陽臺,坐在靠椅上,望向樓下……

天氣很好,有風,有陽光。陽臺四周有很多花,草,植物。它們在風中微微搖擺。

我愜意地躺著,很舒適。

回憶一下,很久沒有這樣愜意,被學習圍繞,已不可自拔。即使躺在床上,也不大會兒就進入夢鄉。是的,別人總說,人一生是要忙忙碌碌的,但閒趣在人們世界中漸漸少了。大多數人要麼是忙碌到底,沒有閒趣;要麼是不務正業,擁有閒趣。我自認為:前者和後者都是不可推崇的。人一生多少個輪迴,何必讓一生都沒有值得回憶的美好時光呢?

李白在人生時光中,遊歷祖國大好河山,在山河之間吟詩作樂,孟浩然在不能為官時,放歸南山,終生不仕,在田園之中吟詩喝酒;竹林七賢個個博才多學,隱居山林,退朝辭官,在竹林之中不亦樂乎。

時代進入高科技,人類的腳步越來越快,樓下那匆匆的腳步,不絕的車鈴。世界的繁榮和人類的閒趣是成反比的。雖然時代需要人類的付出和忙碌,但我們,人類需要閒趣。雖然人類需要付出來得到生活的經濟,但偶爾去遊玩遊玩,接近自然難道就不行嗎?有時,不需要金錢來旅遊,求得閒趣。只需忘記所有煩惱和顧慮,靜靜地躺著,回憶美好,想象美好,感受美好,忘我的忘情地沉浸自己的世界中。

一滴雨進入嘴中,有點兒甜,我沒有動,繼續躺著,漸漸地我感覺什麼都重要了。愁,多麼清雅的字,我感到,人生本不應有愁,寬闊的胸膛,清淡的心靈可以,足以消滅愁。

我走進書屋,不是因為下雨了,而是因為我又要開始忙碌了。

人生能有幾多愁,恰似一縷閒趣進心頭!

致人類朋友的一封信 篇9

寫信作文 ,638字

尊敬的人類朋友:

您好!

我是地球上第一個擁有博士學位的兔子,我叫小可。你們有比我們強一億倍甚至萬億倍的頭腦,一雙比貓靈敏的眼睛,一雙比螞蟻勤勞的手。我佩服人類的創造力,他們創造的坐騎,比如汽車,飛機,火箭比人的身體大上上千倍。同時我也恨你們。這都要從二十年前說起……

二十年前,我和另一隻兔子為了解壓,在一起到林子裡到林子裡散步。突然,他的瘋病又犯了,在森林裡亂跑。終於撞上一根樹樁,死了。正當我在那惋惜的時候,來了一個獵戶,笑呵呵的就把我的兄弟的屍體抬走了。我還以為他要厚葬那隻兔子,所以只好追蹤那名獵戶。沒想到,他竟然直接往屋子裡走,又過了半個時辰,一桌“全兔宴”呈現在我眼前。可惡,我恨死人類了!後來,那個人類以為天天可以等到兔子,就天天等,天天等,於是不再耕田,草長得比豆苗還長。最後,獵戶被餓死了,直到那時候我的氣才消。

記得好像過了幾年,一個姓毛的先生和一個姓鄧的先生提出了一個不能亂捕殺動物的條件,這才讓我們的森林不再生活在“戰亂”之中。

作為擁有博士學位的兔子,要保住性命,當然是要請保安了,我有一位兩年前仙逝了的保安,它是一頭熊,它的一個親人被一個叫“歸真堂”的一個人員抓住,並割去了熊膽,它的親人沒有幾天就死了。熊保安非常憤怒,當天就從森林跑到高速公路上,把幾輛車砸得支離破碎。沒辦法,警察只好來擊斃他,將他葬在了森林裡。

我討厭那些用我們動物的生命做圖謀不軌的生意的人。如果你們在不金盆洗手的話,那我們就讓你你們人類孤獨的生活在這個地球吧!

博士兔小可

科學改變人類生活的119個偉大瞬間讀後感 篇10

讀後感 ,790字

《名偵探柯南》是我最喜歡看得一部科幻偵探小說動漫,然而《科學改變人類生活的119個偉大瞬間》則是我最喜歡閱讀的一本科學知識的書。最近我在細心地翻閱,感觸頗深,讓我驚喜地發現:原來科學是如此引人入勝,我們所居住的世界是如此充滿驚奇和感嘆。

現在社會的發展與科學技術是密不可分的,科學技術作為生產發展的第一動力,所以我們青少年一代一定要珍惜今天的機會,努力學習,投入到科技的海洋中去,盡情地允吸科技的乳汁,瞭解神奇的科技和人類偉大的創造力,從而激發自己對知識,特別是科技的熱愛。為以後的工作和社會的進步打下堅實的基礎。

青少年的未來就是一個國家的未來,未來的主人。少年弱則國弱,少年強則國強。用知識來武裝自己,用科技來發展自己,是青少年的當務之急。“文能定國,武能安邦”。和平年代的中國,文化知識應該是前位的,現在的“武”已經有所改變。不信你看,中國第一顆原子彈的爆炸,震撼了整個世界。這一炸凝聚了多少中華兒女的心血和汗水,彙集了多少能人志士的聰明才智,蘊含了多少高階的科技含量;這一炸不但使外國列強不敢再對中國虎視眈眈,相反在政治和經濟方面同我國攜手共進,同仇敵愾。這就是科技的神奇和力量所在,也是人類偉大的創造力所在。

科技的世界,五彩繽紛。彩色膠捲的發明,讓我們燦爛的笑容和俏麗的倩影,可以永遠停留在你的視線裡;第一條汽車生產線的出現,讓我們能舒服的坐在沙發上,日行千里,還能一飽大自然的風光;無籽西瓜的產出,讓人們大飽口福,還省去了吐瓜子的麻煩;還有維生素的出世,青黴素的誕生……讓生命之樹常青,讓細菌的壽命縮短……正是因為科學技術的日新月異、蓬勃發展,我們才有今天幸福而又和諧的生活。

《科學改變人類生活的119個偉大瞬間》一書,聚集了科學技術的重大發明,凝聚了人類文化食糧的精髓,踐行著社會核心價值觀,共築著人類的偉大復興。我要勵志勤奮、奮發圖強,為中華民族之崛起而奮鬥。

書籍是人類思想的寶庫 篇11

國二作文 ,902字

書籍是人類思想的寶庫,每一本書都蘊含著豐富的哲理,它們是由作者長時間甚至一輩子的心血所凝聚成的,包含了作者豐富的閱歷以及對世界的獨解。

書籍是一種珍寶,是每個人都需要擁有的,如果沒有它,那麼人將變得蠻橫、無知,將無法讓世界變得更好。書籍有著神奇的力量,它會讓珍惜它、瞭解它的人變得充滿智慧,讓人在同伴中脫穎而出,到達新的高峰,書籍不是墊腳石,相反,是人類用智慧賦予了書籍新生,讓它成為浩瀚宇宙中的一顆星,變得永恆,給那些正在探索的新人指引方向,讓他們不斷地學會如何去生存,如何去成長。

書籍有著巨大的魅力和影響力,它能讓不愛閱讀的人愛上閱讀,讓愛閱讀的人更加聰明。大家應該知道“士別三日,當刮目相看”這句話吧,說的就是在三國時期,吳國大將呂蒙驍勇善戰,勇冠三軍,讓吳國不斷強大,但因其讀書少,而被孫權指責,他心裡不服,苦讀兵書,行軍途中也不忘抽空讀書,隨著閱讀量的增加,對戰場的形勢變化也越來越熟悉,後來在關羽攻打魏國時看準時機,一舉攻下荊州,為吳國搶到戰略要點,大振吳國國威。原來的一介武夫因為閱讀書籍而成為有勇有謀的虎將,這其中,相差了幾年的閱讀,卻差出了一段不能改變的歷史。同樣在三國,蜀漢名相諸葛亮在少年時飽讀書籍,年輕時便才華橫溢,讓劉備三顧茅廬。諸葛亮出山後,為劉備取得荊州。在劉禪繼位後,他六出祁山,擺八卦陣,讓蜀國重現希望。他用他那無窮的智慧造就了許多神話傳奇,在史冊上名留千古。諸葛亮就是一個手無縛雞之力的儒生,但他通過閱讀,使自身的智慧得到增長,做出一番偉業,可見閱讀書籍多麼重要。

閱讀書籍不僅教會我們知識,還讓我們的身心得以放鬆。在閒暇時,拿起一本書,捧起一杯茶,從想象中就能感受到無限的幸福;書籍就像一碗心靈雞湯,只要願意去品味,就會得到別人所無法給你的安慰。眼睛是心靈的窗戶,而書籍是通往世界的大門。通過讀書,我們彷彿遊歷過世界各地,看到過遠方的美景。

書籍是人類思想的寶庫,讓我們通過閱讀去與世界大師面對面交談,讓我們通過閱讀去領略異國的風土人情,讓我們通過閱讀去探索世界上未知的奧祕。讓閱讀書籍成為我們前進途中的推進器,書籍不斷,閱讀不會停止,成長不會止步,人生便會永恆。

書籍是人類進步的階梯 篇12

國一作文 ,528字

我把書籍比作階梯,它能使你走上成功巔峰。我把書籍又比作一艘帆船,它能帶你尋找世間寶藏。書已是我不可缺少的重要夥伴。

很多人只是為了打發時間而去閱讀書籍,那麼走上進步階梯首要是對書產生興趣,體驗書中之妙處。

讀書的樂趣很多,好比那三國演義中,我看到了心繫百姓,愛民如子的劉皇叔。忠誠不二的關羽,身騎赤兔馬,手持青龍偃月刀,那忘不了他的長鬍子,充滿著殺氣。三國裡,我最喜歡的就是諸葛亮,他博學多識,深謀遠慮。身於草廬,便已知天下事,草船借箭,與敵玩空城一計,七擒孟獲,何不被他的智慧所佩服。而在其旁的你,面對隔江而至的數萬曹軍,你也思索著退敵之策,在當前南北統一之時,你又不禁感到世事難料,歷史變遷就是如此。從中也體會到古今英雄與狗熊的區別。

讀書之時的樂趣就是這樣,樂趣讓你對書充滿著下一個的期待,在想要追求樂趣時,你讀了一本又一本書。不知不覺,你變得開朗,有趣起來,使你對生活充滿興趣。

就是這樣下,人們的學識,見識變得豐富了。讀書多了的人,內涵修養肯定是與常人不同的,話語很是自然。班裡的一位同學說話總是讓人很舒服,走到哪裡都留有書香,實在耐人尋味啊--,大家都對他十分友善。

書籍好處實在太多,總之一點,會讓人類思想文化不斷前進,使我們走向成功的階梯。

微笑是人類最美的表情 篇13

國小六年級作文 ,599字

一個微笑能撫慰受傷的心靈,一個微笑能讓人充滿自信……

有一次數學考試,我考砸了。回到家,坐在窗臺前,雙手託著下巴,看著天空,一抹“紅暈”在天空展現,綻放著誘人的色彩。我心想:“唉,連那晚霞都那麼自信,將自己的光芒發揮到極致,唉。”

夜晚,我帶著心思上了床。夜深了,我躡手躡腳地下了床,拉開窗簾,望著那夜空。“多美的景色啊!”我感慨萬千,深藍的夜空上綴滿了“夜明珠”,那燦爛的明月更為夜色添上了一抹神奇的色彩。

北斗七星高高地懸掛夜空,漫天繁星鋪滿了整個天幕,它們雖然微小,但個個都不自卑,努力地將自己的光芒閃耀到極致,它們是多麼有自信啊!

想到這,我就多了幾分自信,在蛙叫聲中進入了夢鄉。

第二天一早,我獨自一人騎車上學。

路過菜場,只見一位老人在菜場門口擺攤,看樣子應該是做泥人的。不過,你們聽說過瞎子捏泥人的嗎?這老人就是一位盲人!只見他手指上下翻飛,不一會兒,一個惟妙惟肖的孫悟空便展現在我的眼前。我被他的這種自強不息的精神感動了,對!他是一個殘疾人,他是一位老人!他並沒有像別的人那樣去乞討,而是靠自己的一技之長去養活自己。最關鍵的是,他的臉上始終掛著微笑,這是勝利的微笑,這是快樂的微笑,這是陽光的微笑,這是不服老的微笑!我被這微笑感動了,於是,心底的那股自信便冒了出來,我又重新昂起頭,騎向校園。

微笑是人類最美的表情,是一句不學就會的通用語言。如果人們都會運用,世界將變成美好的人間。

人類存在的價值 篇14

國一作文 ,859字

人類是地球上的高等生物,能夠自由交流,有著自己獨特的內心世界。在地球上,沒有人是重複的,形形色色的人裝點著地球的顏色,保持著地球的溫暖。—題記

人類存在的價值在於,永不停歇的思考。古代人類很會思考,孟子通過思考,層層遞進,以小見大,使齊宣王意識到治理國家是對自己對百姓的盡責;丞相鄒忌不因他人的讚美而沾沾自喜,而是晚上躺在床上思考他人讚美他的原因,最終領悟出直言不易的道理。是的,古人很會思考,因為他們沒有現代人娛樂方式的多樣性,而現代人有了網路有了經驗放棄了多少的思考呢?

《蘇菲的世界》中蘇菲收到的信件中有這樣一個問題:為什麼地球是圓的?為了這個問題,古代人可能會苦思冥想,旦暮望著天空思考;現代人開啟百度搜索,得出結論地球就是圓的。為什麼,因為百度說的。古代人還在思考,現代人放棄思考,現代人的觀點裡,百度網路在科普方面,永遠是對的。《蘇菲的世界》中蘇菲的老師給蘇菲舉了個例子,你告訴出生的嬰兒,地球會圓的,他會問你為什麼;而你告訴七八歲的小孩,地球是圓的,他會接受。因為嬰兒對世界充滿了好奇,而七八歲的小孩已經學會接受世界,接受前人的經驗,站在前人的肩膀上放棄思考,也失去了做為人的價值。

人的價值在於永不停歇的思考和創新,在這個飛速發展的時代,現代人放棄了多少價值呢?

人類存在的價值亦在於溫暖的內心。2015年感動中國人物吳錦泉老人在聽聞四川地震後,堅持兩年為他人磨刀,賺了1966元2毛,全部捐給紅十字會給災區人民;外地一樓房失火,二名男子叫醒家人後,又衝進大火裡叫醒了全樓的人,救了整幢樓的生命,自己在大火中嚴重燒傷後不幸生亡,而他,被譽為“人民的英雄”……這樣的故事還有很多很多,因為人的內心是溫暖的,不像人工智慧是冰冷的。

人類存在的價值很多,但我認為最重要的是思考與內心的溫暖。因為只有思考了,社會才會進步,只有思考了,自身的靈魂才會昇華,而溫暖是你作為人這種高等動物,獨有的一面,否則和低等生物又有什麼區別呢?只是會交流,而不帶一種感情。

思考和溫暖的永不停歇是人類存在的價值之最。

論科技對人類思考的影響 篇15

國一作文 ,841字

隨著資訊科技的高速發展,人工智慧已不再是僅存於科幻小說中遙不可及的臆想,而是在幾年內便成為熱門的話題。當人工智慧首次破解了據說組合性最多的圍棋時,舉世譁然,不禁有人開始思考:人工智慧的思考已經遠遠地勝過人類了嗎?那麼人類的思考在它們面前還有意義嗎?

毋庸質疑的是,人工智慧在學習能力上是佔有極大優勢的,但究其本質,它則是人類智慧集體的凝聚,因此並不能就此否定人類思考的價值。

蘋果公司的總裁庫克認為,比人工智慧像人類一樣思考更值得擔心的是人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。這的確值得引起我們的警醒。

人類是鮮活的生命,而非由指令操縱的機械。因此。人類的思考具有感知他人情緒的意義。我們能經由察言觀色向對方做出適時的反應,因為對方的表情能激起我們的切身體會。這是千百萬年的進化才給予我們面部靈活的肌肉,這是讓目前不具有自身情感的人工智慧極難做到的。然而,當我們行走在路上,不難發現有些人終日沉浸於虛擬的世界裡,維持著僵硬呆板的面容,對周遭的世界置若罔聞,這難道不能引起我們的反思嗎?

人類是社會性的動物,由於受到過後天的教育,具有道德準則、法律規章以及社會價值觀的約束,才能對自身行為的正確性進行判斷。而人工智慧只是人工干預的成果,是依照其內部的程式指令去達成目的的,它不會去深究自己的行為是否正確。就如許多影片中的科學狂人一樣,他們一心為達成目的,卻失去了本來“人皆有之”的惻隱之心。可以推廣來說,當所有人都如計算機機一樣思考,那麼未來絕不會是美好的。

或許有人會問,人工智慧在科技的引領下不是也可以達到這些嗎?誠然,我認為科學技術的發展遠超乎我們的想象,達到或達不到只是因為時間的早晚問題。但是,人類存在的意義正是思考,它讓我們登上了食物鏈的頂端。當有一天我們失去了自身的情感,也不過是具有智慧的行屍走肉。到這時,我們就該推位讓賢,讓出“萬物之靈”的寶座。

我們不應該對未來持盲目的悲觀態度,但也應時時保持警惕。當我們的思維為科技所改造時,這個世界將變得黯淡。

人工智慧與人類“志”能 篇16

國一作文 ,1072字

現代化的21世紀,科技的崛起,使人工智慧看起來多麼普遍,多麼令人便捷,那是集結了多少古人與先人的智慧與汗水,多少個日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。

不得不說,人工智慧中的每個零件,每個運轉程式無疑不承載、包含了人類的"志"。它們小則使生活便利,大則使國家富強。然而,人工智慧技術即使擁有了人類的所有智慧,也只是我們的理想模式,而並不能替代非智與志並存的我們。

還記得中國圍棋大師柯潔說過:“這無關機器是否能戰勝人類,而我永遠都帶著對圍棋的熱情。明天是我最後一次進行人機對戰,它所謂的熱情也不過是因CPU運轉過快而散發出的熱量罷了。”

人不同於機器的是我們無法確定是否能夠達到自己的目標,從而擁有了志向,才會為此一搏;而機器百密無一疏的高精度運轉程式,使其在行動之前就能得知結果。是這精確到百分之百的成功率,才讓其擁有了人工智慧的稱號。但正是這份獨一無二的未知性,才鑄成了我們的志,鍛成了我們的熱情與執著。未知與失敗的確很可怕,而麻木更令人髮指。我們可以害怕,但我們並不害怕"害怕",因為我們會思考,我們擁有可貴的"志"。

人先有“志”,再成“智”,智為物所用,而人為志所生。本著初心,我們才像一個有血有肉、歷經人世百態、能表喜怒哀樂、活於酸甜苦辣中的生物。人志在獨一無二的思考方式,志在渴求成功的慾望與因此而散發的能量,我們不僅會發熱,我們還會發光。古人十年鑄一劍,如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國家作出的不可估量的貢獻。正是它所發出的光使我們銘記,使我們感恩。人們能夠互相傳遞著正能量,以此激勵,以此自勉,以做為一個人類智志並存的思考與前進,而非程式設計之中一串串冰冷無情的數字程式碼。

我們的智慧讓人工智慧機器像人類一樣思考,我們的“志”使我們不會有計算機那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺一模一樣的機器,可整個宇宙中也活不出兩個相同的你,所以,擁有自己的思想是多麼可貴的事情啊。

智之本為志,志之本為人,就像有句話說的一樣:人類是會思考的動物。人之本便是我們獨特的“智”。幾時你曾感嘆機器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界,或許你也會懊惱自己的愚笨和無知,甚至會幻想:要是能夠預知未來該有多好。可是你知道嗎?當你為某件事、某個人或某個夢想奮鬥時的樣子有多麼迷人,散發著多麼強大的光芒!你擁有志氣,你會進步,會改變,會記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時濺起的漣漪。

而機器沒有努力時的樣子。

這時,人類“志”能相較之人工智慧,差別不言而喻。只要擁有“志”,我們永遠不會成為冰冷的機器,我們不僅會發熱,而且會發光。

人類:感性的計算機 篇17

國二作文 ,1167字

庫克似乎並不擔心人工智慧研究者所說的“奇點”之到來。對於創造新物種的企願畢竟是刻入基因序列中的,潘多拉魔盒遲早會開,而經由人類這並不完美的造物之手誕生的、可機會趨近完美的人工智慧,是否會超越人的思維極限,或擁有與人相近的思維模式,如今的我們並不知曉。

在對於可能成為“弒父者”的計算機面前,人類抱持的感情除了期待、恐懼以外,或許還有一股優越感。他們堅信,即使意識這個最後的大關在未來也被攻破,感性贈與人的價值觀、共情能力依然獨一無二。

作為銀河系第二旋臂某行星上唯一已知的智慧物種,人類的本質說到底不過是不斷精確複製、時有錯誤發生的一團資訊流。在有機生命這個載體上,無論具體程式碼風格和使用演算法有何種差異,究極的目的只有一個,即“人類”及其基因組的永恆存續。四十億年的重奏中,似乎很難想象,意識這樣複雜的東西是如何在簡單而機械的自發化學反應中誕生的…從海底熱泉口聚聚散散的核酸到自由穿行漫步整個星球的複雜生命體,或者說從簡單易懂的幾行程式碼跨越至精巧龐雜的大型程式,從這個意義上來說,人類與計算機,本質是相同的。

在人自身的認知裡,區分人與計算機的重要判定條件,是“感性”的存在。感性從屬於意識,可以被解構為眾多概念的集合體,包括理性、共情、審美等。之所以現存人工智慧仍不可稱完美,除了缺少自我意識以外,沒有感性也是重要原因之一。如果沒有意識,人在進化層面不如高速繁殖的細菌成功;如果沒有感性,人和其他擁有簡單智力的動物沒有區別;如果沒有創造力,人無法在諸多社會性高智動物中脫穎而出,成為唯一創造“文明”的物種。

儘管很殘酷的是,利他主義行為也不過源於基因突變,偶然成分很大,但毫無疑問,人類文明的霸權也正來源於這小小的意外。我們製造計算機最初是為了簡化工作提高效率,現在它卻成了人通往成為“創世神”之路的捷徑。路上是福是禍,不得而知。人類如果要與這不可觀測的未來抗爭,創造力是矛,而感性是盾。創造給人存續的動力,感性給人以存續的可能。創造力缺乏,文明止步不前;感性消亡。文明土崩瓦解。而創造力在失去感性的情況下,則會變成使用“貪心演算法”追求最優解的簡單程式,在可視範圍內奪取最大利益,但不可持續,終將引來融毀式的滅亡。

回到本質來說,人到底是什麼?

薛定諤認為人是負熵集合體。道金斯認為人是基因操作的生存機器。林奈對人科人屬智人種的唯一描述是一句拉丁文:“人,認識你自己!”

人類,感性的計算機,今日我如此定義。同樣是資訊的載體和處理中樞,同樣使用大量演算法抵達追求的最優解。但人擁有了感性,於是開始探求與基因程式碼不同的解法。人抵抗了“命運”,人便有了自我,人於是要創造。

在某個偶然的複製錯誤後,他從矇昧中甦醒,他的眼直視未來。他不再囿於基因單調瘋狂的複製、轉錄,他不再是蛋白質與核酸搭築的漂亮模型。

他是人類。

他是我們。

如何看待人類思維的“計算機”化? 篇18

國三作文 ,1235字

現如今,科技迅速發展,人工智慧的興起很大程度上改變了我們的生活。從工廠生產到電子器械的運用,再到我們日常使用的手機和生活用具。可以說,很多機械智慧裝置都能見到人工智慧的影子。但在方便我們的生活的同時也間接的催生出了一些問題。

正如庫克所擔憂的,人類因會想計算機一樣思考而造成很多“得不償失”的局面。計算機解決問題方法均是有固定的步驟組成的,一步到位,滴水不漏,直接顯現出了結果。在生活逐漸快節奏的背景之下,結果和答案逐漸成為了很多人所追求的物件。以往,人們會為了達到目的採取不同的手段。但現在,在計算機和人工智慧的帶動下,人們的思考方式會固定化、步驟化,隨機應變的能力漸漸的被疏漏了。多元化、多方面思考問題的能力漸漸被淡化了。

舉個例子;在一次思維能力測試中,科學家為志願者出了一道題;如何用4根連續的直線連成一個3*3的矩形點陣。大多數志願者想嘗試各種連法,但不約而同的都想得到同一個結果:在有限的範圍內得到答案,因而,他們會開始構思,列表,進行各種嘗試,但是總是得到同一個結果,總有一個點是連線不上的。這很大程度上就是受到了計算機思考的影響。計算機的思考確少新穎,靈活的方式,大多以人們設計好的固定流程來解決問題,因此實驗結論表明;大多數人解決問題都過於固定化。他們會以為解決問題必定會有一個固定的思路,沿著這個思路去一定可以解決。但往往會造成撞上南牆也不回頭的局面。少數人才會察覺到方法是否存在可行性。極少數人在一開始的時候就會發現,不能依照固定的做法去完成。

庫克的擔心確實有道理;計算機漸漸多元化的思考無疑是一個巨大的成功,而人們確效仿了以前計算機思想的單一化,步驟化,這隻能標誌著人類思想止步不前的境況。同時計算機的思考問題的方法也存在著諸如缺失判斷標準,忽略問題的可行性,科學性等等一系列的問題。

那麼為什麼人們會漸漸地像計算機那樣思考呢?因為現在生活節奏很快,快速思考的問題,儘可能快的得到結果,是很多人都像要的速成方案但是因為快了,也就忽視了很多東西,很多人為了達到想要的結果,不惜一切代價,比如在物理界,很多人為了發明永動機而傾家蕩產,最終也沒有成功,造成了人力物力的浪費,價值觀的缺失,同時也忽視了問題的解決方法的可行性,罔顧後果,更有甚者為了達到目的不擇手段,建立在別人利益的缺失,來成就自己,失去了同情心。如何去避免這種問題的發生漸漸成為了重要的追求目標。

其實仔細一看,我們不難發現計算機思考方法也是有好處的,它讓問題變得有序化,給予人們一個固定的思路去解決梳理問題,指引我們解決方向,我們只有好好利用計算機思考方法帶來的好處,確認問題的可行性,結合實際生活,懂得隨機應變,儘可能多元化的去思考,權衡好利益的得失,努力去探求,發揚人類的創新思維才,努力的去避免固定化,步驟化的去思考問題,懂得合作,共贏,哲學中也說到過,物質決定意識,人類要發揮主觀能動性,去改變、創新這個世界,同時藉助現代科技,我相信在他們的幫助下,任何難題都將被人類克服。

當價值觀和同情心成為人類僅存的武器 篇19

國一作文 ,1085字

公元二零八七年,這是人類在計算機統治下苟延殘喘的第十個年頭。

烏漆的“石油河”面映出了岸上之人的佝僂身影。大半個世紀,足以滄海桑田,老人如是想。他小心翼翼地抬起了頭,看向遠方混沌的穹窿,若是此時此刻有鳥兒飛過,定會驚異於老人的臉而忘記撲打翅膀。這張在塵世中浮沉了近一個世紀的臉完全可用“溝壑”密佈來形容,那些毫無章法的褶皺中竟滿是陰險和算計,老人抬起自己乾枯的手仔細勾勒著面上的紋路,這曾受利益侵蝕的臉連他自己都憎惡,更何況是善良的鳥兒?然而,他清楚明白,這個世界早已沒有了鳥類。老人笑了,是自嘲,也是無盡懊悔。

猶記得,大半個世紀以前,蘋果公司總裁庫克說過:我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心。不曾想,一語成讖。在那個忙碌的時代,人們為利而來,為利而往,他們為了利益強行給自己戴上一面虛偽精明的笑臉,如此一來,他們在利益傾軋中漸漸失去了自己的價值觀和同情心。那些人理性得過分,情感生活逐漸褪色,他們只記得“利益至上”這一人生格言,完全罔顧了從前那平淡卻又溫馨的一簷一瓦,一蔬一湯。時間確實會改變一個人,尤其是在如此只為利益、罔顧後果的不健康環境中,他們終於變得如計算機一般理性、麻木、冷血。

老人也曾是他們中的一員。當世界被人類所創造出的計算機統治後,倖存的老人也曾憤怒,而後又百思不得其解:為什麼擁有至強武器的人類會敗給計算機?回首過去,老人這才驚覺,從前,他為了利益所付出的一切竟然是如此不值!如今的他一無所有,卻在頓悟之後努力將自己從前所丟棄的價值觀與同情心一點點撿拾回來。當人類被計算機統治後,當所有物質武器已不再佔優勢,他們才猛然驚覺,價值觀與同情心成為了人類僅存的武器。

這是冷冰冰的機器所無法擁有的,也是曾經人類為了虛無的利益狠心拋棄的,但好在,人類僅存的良知將混沌中未來渺茫的男女喚醒以拯救這個毫無人氣的世界。

此時的人類,只有價值觀和同情心,在強大的計算機面前,他們微如螻蟻。然而,人類看似柔弱不堪,可恰恰是這僅存的武器,使他們的力量如星火燎原一般迅速滋長,成就了極其驚人的社會凝聚力,並使之化作一把可割開昏暗,穿透敵人咽喉的利刃,無堅不摧,勢如破竹。人類實則剛強。

陽光即將穿透密佈的烏雲,滲入蔥鬱的新葉灑滿斑駁於大地。老人走出了暗不見天日的地下藏匿點,他看到同伴們褪去虛偽與浮華,感受到了人類應有的價值觀與同情心—人類獲得了新生,世界回到了正常秩序。

劫後餘生的老人是幸運的,看著這美好的世界卻後怕起來:若是沒有及時的醒悟,人類將何去何從?

未來不可知,但我們掌握著此時此刻。

情與思,人類“存在”的象徵 篇20

國小五年級作文 ,942字

自古以來,人類的自我認識便是一段艱難險旅。繼俄狄蒲斯解開了斯芬尼克之謎後,存在之謎不知困擾著多少人獻身於這悽壯的祭壇。最初,古希臘人說:“認識你自己。”但那時人們對自我存在的認知來更多的自於眾神與信仰的旨意;至中世紀,上帝在人們心中烙下了痕跡;文藝復興後,西方哲人終於脫胎於神的肯定,致使笛卡爾說出:“我思,故我在。”

千百年的光陰似流水線上的名巴胺刺激著人類的神經,促成了一出又一出的思想進化論,而現代社會,這個精神世界高度發達的時代,人們的思維中摻進了更多的科技元素。人類自我存在的認知又受到了科技的挑戰,計算機是否會成為第二個上帝?又將帶來什麼樣的信仰呢?

蘋果公司CEO庫克說過,他的憂慮是擔心人類像計算機一樣思考,失去同情心與價值觀。或許有人會表示反對,他們認為人不被賦予情思也許更好。在他們看來,“人是一棵會思考的蘆葦”,蘆葦狀直,心空,本固,而人類呢,或許會被醜惡的思想扭曲了人格,才有了“保姆縱火案”、“拉斯維加斯槍機事件”。有更甚者還說人不如機械一樣單純的好。

我以為,上面之流的說法太過片面無力。“世上唯太陽與人性不可直視。”真的嗎?也許如同計算機世界一樣的社會會更加規則整齊,但哪怕是令人煩惱的道德悖論與道德綁架也為這單純的白色帶來煙花的絢爛。我們或許會為借不借錢,捐不捐款而苦腦,但它同樣會是一抹色彩,會是“存在”的證明。

我們不否定64歲設計師史蒂芬帕多克的槍擊行徑是醜惡的,而更應看到的是美國人民開車甚至飛到拉斯維加斯去排長達8小時的隊伍去獻血。我們同樣不能忘記曾經在國殤之後僅香港一座城市便捐出了220億港幣的鉅款,它們都是人情溫暖的寫照。

試想一下沒有情思的計算機世界,救災現場無人寒暄靜寂得如同身處死海海底,多麼可怕。即使社會中有基督山伯爵這般血腥的黑暗,但亦有安列卡列尼挪對美好生活的追求至烈,各種人性的交匯、摩擦、碰撞會在社會的紙上留下火花的痕跡,特朗普總統說過:“再漆黑的天空也會有一縷光明刺破。”

無論我們身處何方,即使是在漆黑之中,也應盡力注視那一點光明,盡力去把握,並助之發揚;若身處光明,用自己的情感與人性思考,在這張紙上留下自己存在的印記。切莫被程式格式化,似流沙付諸東流。

情與思,是人類“存在”的象徵。