人生態度相關作文20篇

捐款是一種人生態度篇1

國二作文 ,674字

大災大難面前，人們往往用捐款這種方式表達對弱者的憐憫，款數的多少自達成了衡量愛心的標準。可是，當捐款成為某些資本家炫富的舞臺，道德焉存？

進入新世紀，自然災害開始在華夏大地上頻發。地震、洪災、泥石流不斷地侵噬首同胞的家園，傷心的淚水，痛苦的表情，悲憤的吶喊，無奈的彷徨，成為我們心中永恆的傷。出於對同胞的關懷，捐款提供了一個平臺。數億華人同伸援助的之手，以綿薄之財遙寄我們的哀思和最誠摯的祝福。我們所捐款的是一片真情。

然而，有些企業家雖然捐出鉅款，卻也只是其一次休閒活動的費用。細細想來，且不說該老闆有多奢侈、浮華。他的這種做法是否在宣揚其有多富裕，還是藉機炒作，利用捐款這一溫情舞臺來提升其品牌效應？我們是不得而知。但是，相比之下，那些捐出全年利潤的企業要高尚的多，企業的利潤來自於社會，當社會所需時，自然要回報財富。數額不代表一切，態度才是衡量愛心的標準。

曾經，某地舉辦過“映山紅”行動，目的是幫助貧困大學新生。有位愛心人士去探望他所資助的學生，卻因為對方剛忙完農活，渾身髒兮兮而拒絕與其擁抱。仔細想來，他的愛心是浮於表面的，捐款捐的是發自內心的關懷而不是對弱者的同情。

捐款是一種人生態度，它不以款數的多少來論其成敗。有了那份愛，就算是身無分文，也能體現其愛心。即使捐款數額再多，心中缺乏對弱者的憐憫，反而會被認為是一種炫富行為。

在物慾橫流的當今社會，金錢不再是成功的標誌，一個成功的企業家不僅要著正確的經營思維與方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比爾盖茨那樣裸捐，但把捐款與奉獻作為一種人生態度，必是成功的一條捷徑。

素描人生態度篇2

國三作文 ,942字

面對兩塊蛋糕，不同人有不同的選擇。“利已主義者”是吃掉它們，“奉獻主義者”是想到飢餓人群，“求實主義者”是吃掉一塊，再換一朵花，“唯商主義者”是從中看到滾滾商機。百種人有百種不同的價值觀，這在古代也早就有“一方水土養百種人”之說。但意識反映於態度，態度決定了他的人生。

芸芸眾生，紛紛擾擾。假如一個人滅了，地球也不會因此而停止轉動，但對個人，卻有著悲歡離合之緣份。在信仰的國度，信徒把人生寄在救世主身上，妄言給自己一世幸福。確實，信仰是美好的，它使卑微的小草在陽光的照射下也能挺直腰板揚起笑臉。但不知你們知不知道，閩南人有句非常流行的話：“三分天註定，七分靠打拼”，也有句：“上帝只負責給你發牌，洗牌卻由你自己”。這些都強調了人為。正確的人為態度會讓你覺得世上原來充滿奇蹟，就不會再有“世人都曉神仙好”了。

老子倡導以“無為”治天下，即“無為而治”，而這一思想也影響了漢初的“休養生息”政策。暫且不管道家人的高調，但人生態度確確實實應倡導“積極有為”。孔子被尊稱為聖人，聖人在常人眼睛裡是“無為”的最佳典範，但孔子不也教導學生“學而優則仕”？他也支援積極入世。入世並不代表你就是俗人，是妙玉意識裡的“檻內人”，它是一種積極的人生態度。王立群先生在“讀《史記》裡頭就講過：“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝”。這真與孔子的“入世觀”有異曲同工之妙。且不說“採菊東籬下” 的陶淵明，修身養性的“竹林七賢”，“人生有味是清歡”的蘇東坡，“安能摧眉折腰事權貴” 的李白等衝破樊籬的人士，他們確實有“詩眼倦天涯”般意味，但不要忘記他們積極入世時，也樂觀進取。

在當代，人們所應有的正確價值觀是符合社會發展的客觀規律，是對社會的責任和貢獻，那麼友善愛人就是助你健康態度的一個很好的元素。“世上不是缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛”。是雕塑家羅丹說過的一句話，而對於人生態度，還可添之為“而是缺少一雙勤為挖掘美的雙手”。鮮花無語自有情，點滴真情亦動人，假如你的人生註定要成為一名安琪兒，那麼你一定充滿幸福。因為你的幫助別人是行動上的，收穫的卻是心靈的昇華。

人生態度的抉擇其實不是很簡單嗎？只需你的積極有為，你的相信奇蹟，你的友善愛人。享受的卻是心靈的盛宴。人生態度是素描般簡單，有修為，多好？！

人生態度篇3

國一作文 ,650字

理智，是一種人人都有而又不一定都能把握得很好的人生態度。失去理智的社會將充滿傷害和矛盾，而充滿理智的社會則是和平而美好的。

每個人的內心都有一座小火山，易怒的人，焦躁的人，他們心中的火山就隨時可能爆發，既傷害別人，也傷害自己。懂得控制自己情緒的人，他的生活將永遠和諧、清新。

最近一則新聞報道，我們的社會中出現了“火爆哥”，通過監控，我清晰地看見，這位男子，抬起腳，照著那輛白色轎車的車門就是一腳，為什麼？只因那輛白色轎車阻礙了他的車子正常出行。可能只是一時心急，才實施報復。最後，他不僅要向對方道歉、賠償損失，還丟掉了自己的尊嚴！早知如此，他又何必拿起失去理智的雙刃劍呢？傷害了別人，也傷害了自己。

前不久，聽一位親戚教師曾講述過這樣一個事實：她教的一名中學生，他易怒，易失去理智。其他同學舉手回答問題，他要生氣；人家成績比他成績好，他要生氣；他問人家問題，人家沒聽到，他也要發脾氣。他這一氣，裝滿水的礦泉水瓶從空而降，教室亂成一團，老師要苦口婆心地不停教育，同學們開始排斥這個易怒的同學……他這一怒，他這令人難以想象的報復，多麼可怕！

其實，不是所有人都是易怒、不懂得控制自己情緒的，外國的一位司機就十分有理智，他擠佔了別人的車位，別人對他的車子進行惡意破壞，他不但沒生氣，還寄去了一封道歉信，化干戈為玉帛。

理智是一種神奇的東西，存在時和諧、美好，失去時矛盾重重，我們應理智地對待身邊的人和事兒，讓心中的火山不再爆發，從而長出清新的森林！

人生態度篇4

國三作文 ,646字

微笑面對生活。

以前，有一人去參加小提琴比賽，他上去演奏一首曲子，正當他拉的歡快的時候，最外面的那根弦繃斷了，觀眾和評委很驚訝，因為這種事例前無古人後無來者，但他卻立馬換了首隻用那三根弦拉的曲子，機智的化解了那場尷尬。這個例子可以作為典範，不怕遇到事，就看你如何去面對了，逃避可永遠成不了大器。

還有一個典型的反例，一個年輕人，因為遭別人的陷害，而坐了牢，並且是九年。九年之後，他應該是重獲自由的，但他卻一定要拘束著自己，每天詛咒別人遇到壞事，詛咒別人倒黴，總不讓自己順心，就這樣他詛咒了一輩子，自己不快活，也讓別人不快活，一直在不停的埋怨，抱怨，就這樣過了整整四十一年。如果他出監獄後，坐著正當的工作，做個正直的人，他也不會淪落到那種地步。害別人也就是害自己，讓自己一直活在恐慌中。

積極的人生態度到底多麼重要，我們寬待生活，生活同樣也會寬待我們，我們應該自信，積極向上，而不是做一個自卑且自暴自棄的人。那樣的人才是真正的魔鬼。我們看待一件事情要把他小化，就像是佈置給你很多工，自己也不相信能完成一樣，我們只要換種方法，把它分開，一小點兒一小點兒的去做，既輕鬆，自己也願意做，也不會把自己死揪著不放，自己煩自己。

一個人就算有再多的成就，當自己的心裡發生變化，想要去禍害別人時，誰都救不了你，在大家的眼中你會非常的可怕，甚至沒人願意與你交談，也會讓自己的一生從此墮落，沒有再盛起之時，所有人都無能為力，無可奈何。

我們應該大事化小，小事化了，樂觀面對生活，面對困難，做一個陽光向上的人。

容忍是種人生態度篇5

國小五年級作文 ,846字

容忍，讓我更加看清這個世界，他像一盞微弱的燭光，照亮身邊的人。在生活中去容忍，方能成就自己。在人生這條寬敞的道路上，生活佔據絕大部。也許，你會在生活中遇到些許的麻煩、困惑、反感而引起自身的不悅，有時因為他人的言語與戲謔，而有時卻因為突如其來的煩心。這時，請客觀的保持容忍的態度，學會去忍耐，做一個‘心不表於情，語不言於口’的人。自小開始，父母就教導我，一定要做一個會容忍的人，不要因她人的一些言語而去否定自己的態度與決心，改變自己的個性。‘世界上沒有兩片相同樹葉’，人也是如此。學會用容忍，凡事皆有因果，保持清醒，站在其他角度去思考問題的本質。只有去容忍，方能成就一個更加堅強，更加美好的自己。

在學習中去容忍，方能聞到百花香。常言道，‘書中自有黃金屋’，我們要通過學習，來肯定自己。學習可譽為浩瀚的星際，縹緲無邊，可能我們在學習中討不到原有的樂趣，但只要跨過那條溝鴻方能體驗學習樂趣，感受到萬物皆有靈氣，想要自由的遨遊在學習中，要學會去容忍他的枯燥和無味。當遇到一道數學題完全沒有思路又無頭緒時，請容忍耐心，只有保持這種容忍的態度，方能“見月明”。俗話說“寒窗苦讀數十年，只為奪魁中狀元。”，古人在學習中容忍數十載的春秋，皆不負功名利祿，百花在學習的土地上盛開，散發出獨屬於他們的幽香的氣息。

在交際中容忍，放能放下自己拋棄焦慮。在人與人相處的大多數情況之下，會遇到許多出乎意料的人，在自己的視野裡孜孜不倦的互相傳達著某種訊號，給在場的人一種鄙夷的表情。這些在生活中比比皆是，而我們應該用容忍的態度去面對他們，即使我們無法去逃避某些事情，但當我們學會容忍的態度，我們可以從容不迫得面對他們，容忍教會我許多，拋棄自己的焦慮與煩躁的情緒，用來迎接下一刻的小美好。

人生漫長，容忍即成為必勝的砝碼，學會用容忍的態度去面對即將到來的挑戰，那麼幸運將來到身邊，人生會更加美好。

無出其右的彼此——避“人生幾度新涼” 篇6

國一作文 ,1436字

古代詩人從“生當作人傑，死亦為鬼雄”的壯志豪情，一直到李清照抒發的“花自飄零水自流，一種相思兩處閒愁”以及辛棄疾感慨到的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感情，亦或是蘇軾的千古名句中“浪淘盡，千古風流人物！”那時候所有的名人亦或是平民百姓都會因為人生中的點點變故發出內心深處最真實的詠歎……

會因為不被他人賞識，被貶黃州而寫下了流傳至今的名篇佳句；會因無法實戰自己的抱負，無法幫助自己最深愛的祖國脫離窘境，從而湧溢位內心的渴望—毛澤東“獨立寒秋”此至《沁園春长沙》；會因與戀人的分離而惜別難捨：“溪又斜，山又遮，人去也。”；會因自己的選擇走向不同的道路：陶淵明選擇了歸隱，終築成一代“山水田園派的鼻祖”。若是，提到現代，提到我們身邊……我們會笑，會鬧，會心酸，會驕傲。我們，各不相同。那無疑，我們的不同全部都歸結到了感情。

我記得曾經有一個名人說過“人和計算機的不同，就是因為，人是有思想的。”

筆鋒一轉—計算機聰明，那他們到底是如何思考的呢？我覺得這麼說，也未必恰當。它們只不過將所有的一切以枯燥到只有零到一兩種形式呈現給我們罷了。甚至，都少了那樣的過程……

那麼，它們到底是什麼？一個系統？一個強大的大腦？它，集中了上億種的思維方式和數不勝數的知識儲備。我們想要知道的所有，它都能對答如流—它似一位知識淵博的長者；它老道，但時而總會帶我們走向彎路，輕則日常小事，重則危及生命則不然，它似一個腹黑的反面教材；它還似一道沒有正確答案的選擇。我們說不上來它沒有它後的反差，想象不到它在我們生活中再次消失的後果，體會不了那時候的心酸；卻再也見不到當年弄堂中的嬉戲，聽不到“烏衣巷口”的打鬧吟詩，感受不到“我躺在您的懷裡，欣賞一季最美的風景”。

而我們又是什麼樣的？是否聽到過卞之琳的美言“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢……”感情的嫩芽漸漸萌生，你就這樣看著我，我裝飾了你的心：就似柳永“執手相看淚眼”般—只是暗生情愫的一刻；一個問題的產生，就會不自覺伴隨著不同的思考和見解。你一言我一語，從這裡扯到那裡，從爭辯到說服—這是思維的火花碰撞的一刻；屈原自刎烏江，陸游至死不悔，她們的感情調動著自己的選擇—這是放縱自由的一刻。

再說說我：一個理性與感性的結合，時而大膽自驕，時而又變得多愁善感。我的書桌下夾著每天的思考：從“小心翼翼並非褒義詞吧，譬如拿它描寫愛情呢？”的無奈，再到“公正永遠都是強者漫不經心的對白”的感慨。這是我無法抑制感情的流露。我想，我們都一樣吧—會因為聽到柔軟的話語而心慈手軟；會因為剛正不阿的為人而敬意油然而生；會因為片面之詞就是去自己的判斷。我想，只有這樣的不完美才是真正完整的存在。

可悲、可怕、可敬、可嘆、可憶、可惜—我對計算機的點點概括。說到可悲和可怕，那就必須提到的就是“智慧”的智慧，它們實在是太過聰慧，可以說是“上知天文，下知地理”這樣的境地可能真的很悲涼吧。可敬，也不難理解，因為有它，好像一切都變得不再一樣，而大家追憶等我就是那樣一段去不復返的歲月時光而矣已。

可以說，計算機永遠做不到與人一樣，而我們也永遠達不到計算機的境界。或許這樣，點到為止，恰到好處。而我們避開的也是納蘭容若提到的“不知何時縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢到何曾到謝橋。”的尷尬與可悲。我覺得，就這樣，剛剛好……

碎片化時代的人生深度篇7

碎片化時代的人生深度 ,1172字

移動網際網路近年來佔據了人們生活的很大部分，由其引發的碎片化成了當今的熱議中心，時間、閱讀、社交，似乎一切都被碎片化了。

拿朋友圈來說，其充斥著五花八門的公眾號文章，從養生知識到藝術賞析，從娛樂八卦到心靈雞湯等等，不一而足。人們利用擠地鐵、等上菜甚至是等電梯的幾分鐘，去閱讀這些，彷彿看完朋友圈便是個飽學之士。微博上更是如此，不同領域不同年齡的名人的生活一隅或一行見解，一刷便知。偶見一句合己意的感想，便如覓知音。而不合己意者便“取消關注”，甚至會留下惡評。碎片化之於很多人的意義便是：不讀萬卷書，不行萬里路，便可看世界。

誠然，我們在碎片中獲取了很多資訊。形式上看，人們貌似獲得了人生的寬度和廣度。但我以為，也是在碎片化中，人們失去了人生的深度。如今常聽人們抱怨自己一年看不完一本書，並以沒時間為藉口。事實上，他們不過是用應靜心閱讀的時間去刷朋友圈和微博了。人們沒有足夠的專注度去盡力完成一件完整的事，任憑碎片化的打斷。木心詩中“一生只夠愛一個人”的深情前些時間在網路上引起大量的討論和感慨，可這個時代似乎已被徹底碎片化，沒有深情專一的土壤。或許人們都有設想過願意堅持一輩子的事，可碎片化阻止了進一步的深入追尋。

就這樣，一個人生活在這個時代下如同進入了碎紙機一樣。人們認識世界的看法隨著碎片的一次次砸下，快速地、不斷地改變。一個人的“隨風倒”當然無傷大雅，可當一個社會的世界觀都是碎片堆積而成又極不穩定時，那這個社會的基本規範何從建立？更不必說需要自覺的道德規範。這樣的社會是軟弱的，是浮躁的。建設和諧社會需要公眾高度的認同感，但碎片化對此形成了相對負面的衝擊。

這是一個資訊爆炸的時代。科技和生產力的發展使人們思想解放，也促使人們去滿足對未知的好奇。而當面對這些爆炸的資訊碎片，人們或因好奇心的驅使又限於自身的底蘊的不足，鮮有篩選和批判地將所見的碎片拼出一個世界，即使有些根本對不上。當今急需的鑑別力和批判接受的能力是碎片化無法培養起來的。這些需要人們完整閱讀獲取知識和人文素養，完整實踐獲得經驗儲備，而後形成真正獨立人格。否則，在這個貌似提供給人們很多自由的時代下，人反而是不自由的。因為碎片化正悄無聲息地改造我們而非人類嘗試改造世界。無法發揮主觀能動性，只是被碎片支配，何以談自由和獨立呢？

許淵衝先生用七十幾年從事翻譯工作，把中國詩詞的美傳播給世界，又帶來外國文學的美。故宮的師傅用一輩子修補文物，未曾想過離開這些歷史的饋贈。他們的精神被隔離在碎片化的風暴之外，他們在從一而終裡看見了整個世界和人生的無限深度。

所有人都應對碎片資訊有所批判而後選擇性吸納，同時，堅信人生不僅有寬度、廣度，還有最美最燦爛的深度，不懈堅持對人生深度的持續探索，只有這樣，我們才能在這個碎片化的時代下，獲得獨立與自由的人格，建立並維護一個穩定和諧的社會。

態度與人生篇8

高一作文 ,1100字

人生在世總要有所追求，總要有自己的志向。既然是水，就應該匯成大海；既然是土，就要壘成高山。我們渴望得到事業的成功，渴望感受到生活的溫馨，渴望為人類社會做出一份貢獻。那麼，就要去創造自己的人生。

人生短短几十年，有人感到枯燥乏味，度日如年；有人覺得豐富多彩，光陰似箭。

人的一生是有意義的，只是我們是否用雙手去創造自己你的人生。正所謂不經歷風雨怎見彩虹呢？

鄧亞萍是中國乒乓球隊裡最矮的隊員，跑步往往落在最後，但她沒有因為自己矮小而放棄，為了趕上其他的隊友，她堅持每天訓練，其他隊友休息，自己還堅持訓練，而且她還在自己的腿上綁上鐵沙包，不怕艱難，她堅持每次的練習，她這種堅持不懈的訓練終於使她成功了。原來連A、B、C、D都不會的她，在人家玩耍時學習英語，她堅持每天學習，她終於能說一口流利的英語，成為清華大學英語系的畢業生。她的成功在於她的堅持不懈的拼搏，這就是她的一生，她的一生是精彩的。

蘇聯偉大的無產階級作家高爾基，早年過著流浪的生活。他每天在繁重的勞動之餘，不顧老闆的鞭打責罵，擠時間學習。他在一家商店做學徒時，幹完活便躲在物品儲藏室裡讀書。沒有蠟燭照明，他就把地板燭盤上的油蠟收集起來，做燈夜讀。他在一家麵包房當工人時，就在揉麵臺上架上書一邊揉麵，一邊看書。他閱讀了許多國家的古典文學名著和進步書報刊，從中吸取了寶貴的營養，終於，他寫出了《海燕》、《母親》等傳世之作。

這些成功者的背後都有一段艱難困苦的經歷，然而他們的人生是有意義的。賽內卡說過：“人生如同寓言，其價值不在長短，而在於內容。”要使自己的人生有意義，使自己的人生更加精彩，不僅要追求人生的長度，更要拓展它的寬度，必須去創造，只有去創造，人生才有意義，才會精彩，不論你最後是否成功。

丁俊暉是一個檯球手，但他的一生並不快樂，因為他是一個孤獨的神童。他在成長過程中，不擅長說話，面對陌生人更是拘謹，很顯然，他也不怎麼能融入周圍的環境。在英國打球那麼久了，他的英語十分糟糕，大多時候他呆在自己的房子裡，出現在公眾場所的只是打球。而且他只為金錢名利活著，只要掙得更多錢就足夠了，沒有和身邊的人相處，導致自己的一生孤獨，他的一生就是這樣，我們不應該以這種態度對待自己的一生。

正如一本書上說：“人生苦短，但卻因為人生的短暫，才促使人認識到自身的渺小，才會有奮鬥的激情，才會有勞動和創造的緊迫感，才會有更多的愛心去對待那些被沉重人生弄得痛苦不堪的人們。

人生在世有成功就有失敗，失敗了並不可怕，跌倒了爬起來再幹，即使一生未能實現自己的理想也無妨，重要的是我們沒有虛度此生，我們的人生是有意義的，是精彩的，因為我們為自己拼搏、奮鬥、努力過。

態度與人生篇9

高一作文 ,1100字

人生短短几十年，有人感到枯燥乏味，度日如年；有人覺得豐富多彩，光陰似箭。

人的一生是有意義的，只是我們是否用雙手去創造自己你的人生。正所謂不經歷風雨怎見彩虹呢？

人生之態度篇10

高一作文 ,975字

范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態度；三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區別聖賢和庸人的關鍵在於對待過失的態度。

當別人對自己提出意見或批評指責時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受並對別人表示由衷的感謝呢？

好的態度，可以成就一番的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席捲而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，並一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是衝動惱怒了，那麼他又如何成為該校的驕傲呢？面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態度嗎？

態度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》裡林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。對於落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。

生活，我們需要以退為進。當陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田裡的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野裡，一步一彎腰，一步一後退，左手執苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。

有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來？或許，只有農人插秧，才是一步步地後退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。

試想一下，若是農人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎？或許剛插下的秧，因為急於向前，而被踐踏於泥水之中。其實，一切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消雲散。唯有內心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵世俗喧囂所幹擾時，不如學學插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉澱內心的浮躁。

人生之態度，是一種修養，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態度對待世事，才能有奮進有創造，有別樣的未來！

人生的態度在於真實的自己篇11

人生的態度在於真實的 ,881字

“人生的態度在於真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話，俗話說：人不可貌相。表面上這兩句話沒什麼相同之處，也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯絡。

每個人的人生態度好像黃山的奇石姿態萬千，像天上的雲彩變化多端、高深莫測。而一個人的容貌並不代表了他（她）的人生態度：有些人表面上和善，其實內心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的，而內心卻非常善良。所以一個人不要看他（她）外貌，要看他的內心。

一個人的內心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個真實的自我，才能讓別人更深入的瞭解你，和你做朋友；相反，太過於表現你假的一面，只會讓別人更討厭你，排擠你。無論在什麼樣的場合，都要表現出真實的自己。

這讓我想到了一個古代故事：從前有一戶人家，他的家裡有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。於是她就去相親，但每次因為她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽聞姑娘後，硬是不聽母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，並教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實的自己才是最完美的！”說完，轉身就走了。

是呀！“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己，自己的內心邪惡，不要裝作很無辜的樣子，把自己邪惡的一面展現出來；自己的內心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現出來；而那些邪惡的人看見了你的善良，就會變得和你一樣善良！而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會學壞，那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學會善良，那世界就會變得美好！

“人之初，性本善，性相近，習相遠！”我至今還在念著這四句教做人、啟發人的道理。希望你們從中悟出道理來，看到自己的內心世界永遠是光明的！每個人心中都有一個充滿正義善良的大門，等著你自己來開啟！

樂觀是人生的一種態度篇12

樂觀是人生的一種態度 ,795字

有人曾經說過：“樂觀本身就是一種成功。”沒錯，人生在世，總有許多大大小小、多多少少的煩心事，但是否能過了這道坎兒，便要看你的心態。倘若你樂觀面對風雨，最終便一定能看到那背後的彩虹，倘若你是一個悲觀者，那麼，你將永遠被困在自己給自己設的籠子裡，永遠也走不出這片黑暗。

古今中外，那些大有成就的人面對困難，都能表現出一種超凡氣質與心態—樂觀。在1914年的美國，大發明家愛迪生的工廠失火，經一夜的奮力搶救，終於熄滅大火，但損失極為慘重，近百萬美元的裝置和大部分研究工作的記錄毀於一旦。第二天清晨，67歲的愛迪生趕到現場時，出乎意料的平靜，他說：“災難也有好處，它能把我們所有的錯誤都燒光，現在可以重新開始。”在說著名作家馮驥才，一天家中失竊，除了丟了一些現金外，字畫之類的貴重物品卻安然無恙，他笑那賊“並非行家”，當人問他有無損失，他笑著說：“在家裡我就是最重要的生產力，我沒丟，就算不上什麼大損失了。”身處逆境，卻能從事物的另一側看到光明，運用幽默、嬉笑等方式保持自己良好的心態，如此還不夠豁達瀟灑？

不說遠處，就看看身邊的一切。有的同學對了幾塊錢，開始怨天尤人，直呼自個兒倒黴！而有的同學則是慶幸今天早上把那十幾塊錢花了，不然丟的就是十幾元了，反而還在謝天謝地。同樣的事情，卻產生了不同的情緒。“冬天已經過去，春天還會遠嗎？”這是美國流傳最廣的一句話，所有人在困難面前都會笑著對自己說這句富含哲理的話，或許有的人會認為這是一種自我安慰，但是我告訴你，如果一句安慰語句可以使你笑對人生，勇對挫折，那麼，它便是一句最時尚的名言。

智者在處事中，總能以各種不同的情緒面對生活中的一切，他們能從禍中看到希望，在陰天背後看到看到笑臉的太陽，正是因為他們擁有了人生的態度—樂觀，才使得他們成為智者，成為在複雜環境中仍能談笑風生，恪守平靜的人。

你可願在生活中一展自己智者的風采？

人生的態度篇13

高一作文 ,988字

微風拂過，剩下絲絲清涼；細雨飄過，留下縷縷清新；時光流逝，如白駒過隙，剩下的往往是經過層層沉澱。道道淘洗之後最寶貴。最值得珍惜的東西—於我而言，便是對人生的一番思考。

我不輕信他人說的好壞，不在意所處地位的高低，不婉嘆世事無常。造化弄人。若人問：“我高不成，低不就，安使此生逸然終。”我必曰“：此心若安，功成名就於我何？自逸然遊於天地間。”或有人說，“你目光短淺，實為朽木不可雕也。”而我並不為然與其奔波於不停反覆的工作之中，拼搏於企業戰鬥中沽名釣譽，不如隨著古人的腳步在正常的學習和工作之中，憑著一顆平靜的心，看破塵也浮華，領悟人生真諦。

於我而言，人生需平靜。正如林徽固所言‘真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。’如果你能如蝶兒一般飛來飛去，穿梭於繁花叢中；棲息於湖畔草尖，最終只為停留在一塊小小的，凹凸不平的酒紅色的殘石之上，靠著歇著，不留連那繁花叢中，只珍惜這蒼茫無間在喧囂之後，還璞歸真，保持一顆平靜淡泊的心即使身處浮華塵世間，也能守護心靈的一方淨土，亦或而說，人活於世，人不應隨波逐流，應如墨梅，不求鮮豔炫目，只求安然綻放，留給世間留下一縷幽香。

於我而言，人生需知足常樂。一個人只有知足常樂，你就可以在陰暗中能感受陽光的燦爛；你就可以在雪中讀出溫暖的春意；在夏日裡可以體悟一絲一絲清涼。太多的追求，只會讓你活得太累；太多的牽涉，只會讓你日漸憔悴；太多的夢想，只會讓你太過於自卑；而好高騖遠，貪慕虛榮，令你永遠也得不到真正的幸福，只有無盡的怨恨。許我流水潺潺，鳥語花香，我當立足塵世，安享繁華；許我古木參天，林靜山幽，我當靜心潛息，夷猶如畫；許我雲海茫茫，群山隱約，我當極目望遠，胸懷天下。

於我而言，人生可以平凡但不可以平庸。我曾看過路遙的《平凡的世界》中寫到‘’只要有人的地方，世界就不會是冰冷的！我們可以平凡，但絕對不可以平庸！‘’茫茫人海里，芸芸眾生中，我們只是滄海一粟，是那麼渺小，是那麼無足輕重，是那麼的平凡。人固平凡，但沒有追求，則人生便註定平庸。平庸的人生註定只能任人擺佈。隨遇而安。隨波逐流。只有不懈的追求，才能為我們平凡的生活增光添彩，才會讓平凡的人生非同一般，卓越無限。

當我驚歎人生如夢的時候，才似如夢初醒。然而一切都已失去，無法挽回，愛不再是愛，永恆也不是永恆，也許剩下的這一份回憶，這一份思念，才是這真的永恆。

人工智慧改變了生活態度篇14

國二作文 ,1140字

在科學技術日益成熟的當下，人工智慧已經成為了人們口中的熱點話題。陸續出現的新人工智慧甚至能夠勝任多種的職務，由此人們開始擔憂，會不會有那麼一天人工智慧會讓計算機如人類般思考又或是替代人類。

計算機的確能夠幫助人類做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時間或是精力的專案，交給計算機便能夠事半功倍。人工智慧正慢慢“侵”入我們的生活領域，享受“優惠”的同時油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智慧化下，他們即將變成“可以替代人類的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？

我們開始在行為上墮落。按下開關，發出口令，機器人便開始了家務勞動，本該準備好好大掃除的你，此時你可以在沙發上愜意休息；拉下閥門，機器手臂開始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的工作，此時只需監控即可；點開軟體，汽車開始自動倒車入庫，本該為此苦練基本功司機，此時只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智慧帶來的愉悅輕鬆體驗，可是在此過程中人類卻一點點毀滅自己的本能，想想人工智慧的發展趨勢是否與人類的發展趨勢十分相像。人類曾經著手學習的技能，“他們”也在學，彷彿新型的人類的崛起，而我們卻還以為是主人命令僕人的關係，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情願的一種表現嗎？我們自己正向著墮落一步步靠近。

我們開始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點：目的性，高效性，短途性。運用了人工智慧的計算機效率固然高，並且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無靈動性的。就例如計算一道數學題，計算機本著以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類可以不急著做，先規劃長遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的不擇手段，而人類追求過程巧妙，富含創意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過程，只要結果和目的達成即可；在於人交談的，我們不在注重於雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價值觀與同情心的消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。

就這樣，我們的生活態度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智慧如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身撲入墮落的腳步。社會上一再反思為何許多的傳統文化會逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學習，而是人們不願意去花費如此大的時間精力在過程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人歎為觀止的技藝，卻無人看到華麗的背後是努力思考與過程。不是人工智慧在取代我們，而是人們自己開始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。

態度決定人生篇15

國三作文 ,1027字

“假如來了傾盆大雨，你是願意悲傷嘆息還是從容欣賞雨景呢？”—題記

常聽到有人這樣嘆息：“唉，為什麼人家那麼富有而又過得那麼幸福呢？而我的生活卻過得那麼拘謹而又枯燥無味呢？”其實不然，關鍵是他們自身的態度問題。他們認為他們總是在忙碌，可自己卻無所收穫，他們總是抱怨這個社會，抱怨他們周圍的一些人和事，而沒有想到那些富有的人的背後所付出的艱辛。曾在一本書中看到，一個妹妹高度近視，卻憑著想與聽覺描述著四季：春天花草香，夏天陽光亮，秋天落葉黃，冬天雪兒霜。那份樂觀的態度讓我深受感動，在她心中，有一個多麼明亮的世界。

價值觀念的不同，成敗也不同。就像分桔子，有的人拿到甜的桔子又抱怨它是小的，拿到大的桔子又會抱怨它是酸的。而有的人拿到小的桔子會慶幸它是甜的，拿到酸的桔子又會慶幸它是大的。在人生和社會中，為人處事的態度不同，成敗也不同。有的事物是一樣的，關鍵在你們如何看待它，態度很重要。

沒有絕對的“得”與“失”。“塞翁失馬，焉知禍福。”塞翁雖然失去了馬，但是他並不看重這些身外之物。又得了幾匹馬，他也不喜形於色。後來他的兒子騎馬摔傷了腿，他仍是認為有福就有禍，有禍就有福，禍福相依，後來，戰亂紛繁，國家徵兵，塞翁的兒子因腿部殘疾而免於此禍。塞翁用良好的態度面對這一切，也告訴我們，困難總會不期而遇，但美好也會相隨，只看你是否願意快樂的擁抱和包容一切。

當今社會也有很多這樣的例子，比如說業務員，其實他們工資也不高，跑業務時，風裡吹雨裡淋的。有的人覺得太辛苦了，收入又不高，工作就沒有信心，沒有熱情了，用消極的態度結束這份工作。而有的堅持下來了，雖然條件困難，但他們用積極的態度面對困難，敢於挑戰自我，超越自我，最終獲得了成功。所以，假如你熱愛你的工作和生活，生活就是天堂，假如你厭惡你的工作和生活，生活就是地獄。我們要擺正自己的位置，端正自己的態度，這樣才能走進自己的工作環境，才能逐步走向成功，迎接希望的明天。

我們何嘗是為了生氣而生活的，為什麼不能讓人生多一份幸福美好，少一些悲觀失望呢？態度，更多的時候是一種心境，“得意淡然，失意泰然”則是態度的最高境界。人生不如意事十之八九，與其哀傷逃避，不如用堅韌與豁達化解心中煩惱。

有的人，一生的態度是消極悲觀，那麼他們的一生也是烏雲密佈，不會有陽光燦爛；有的人，一生的態度是樂觀自信，那麼他們的一生將會陽光明媚，燦爛輝煌。良好的態度，決定人生，幸福可以隨時創造，只看你對人生是否有從容的態度了。

態度決定人生篇16

國三作文 ,681字

法國作家拉伯雷曾說過：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”的確如此，積極樂觀的人生態度是人類邁向成功的階梯，它造就了多少傳奇故事。由此可見，態度決定人生。

無臂鋼琴王子劉偉一次在中國達人秀的節目上說過：“我的人生只有兩條路，要麼趕緊死，要麼精彩地活著！”而他用積極樂觀的態度選擇了後者，讓世界見證了中國男孩的奇蹟。

全身癱瘓的霍金，在一次演講結束後，一位記者對他進行採訪道：“病魔已將您永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多嗎？”霍金卻充滿笑意，用自己僅能活動的3根手指艱難敲擊鍵盤告訴人們：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維……我還有一顆感恩的心！”正是他的積極樂觀，創造了自己的傳奇人生。

積極創造了很多傳奇，但消極也讓很多人的人生有太多遺憾。

曾經的花樣少女跳樓自殺，只是因為她覺得學業的壓力過重，生活負擔令她窒息，自己的存在已經沒有了任何意義，她找不到希望了，僅是這樣就結束了自己的一生，就在她人生最寶貴的時期、最青春耀眼的那一刻。其實她真的懂得生命的意義嗎？不，她不懂。她認為一切都沒希望，卻從沒有想過：難道結束了生命就有希望，有意義嗎？

因為她的死，多少愛她的人有著無限的痛苦，多少人的幸福隨之消逝。

人生的道路上荊棘遍佈，也許會令我們感到迷惘，也許會讓我們遍體鱗傷，也許會使我們孤苦無助……但只要我們保持一顆樂觀向上的心，相信總有一天會迎來陽光，會實現夢想。

態度決定人生篇17

國三作文 ,806字

人的一生有悲有喜，有好有壞，不同的是我們對待悲與喜，好與壞的態度。也許，換一種態度你就會發現一個不一樣的人生。

掌聲響起，心潮澎湃，而你卻聽不見那最美的聲音。我依然記得你最美的樣子，我依然記得那場舞蹈帶給我的震撼。邰麗華，你用殘缺的生命帶給我們一場絕美的盛宴。你的耳朵聽不到世間任何美妙的聲音，但是，你沒有一蹶不振。你說你和我們是一樣的。也許，你的生命本身就是一場絕美的演出。你讓我們看到了無聲處生命的蓬勃。你的美，體現在不拋棄，不放棄，熱愛生命中的一切。

在陌生的國度，邁著堅強的腳步，跌倒了不認輸。你是13億中國人的奇蹟，你是13億中國人的驕傲，你是當之無愧的國之驕子——韓庚。你18歲獨闖韓國，隻身一人來到這個排外嚴重的國家。無論何時，我都會看到你明媚的笑。你的笑容帶著你穿越風雨，走過孤獨的黑夜，迎接黎明的第一道曙光。那時的你，如果放棄，又哪來今日的輝煌？那時的你，如果不經歷孤獨，又哪來今日的光芒萬丈？

夢迴精武，九龍在天。你用自己的真功夫勇闖好萊塢，你用四部半影片成就了中國功夫。李小龍，你讓全世界興起了“功夫熱”，你用事實證明了中國人絕不是“東亞病夫”！可是，又有誰知道你的“血淚史”。當你面對海外那些看不起中國人的羞辱時，你選擇反抗。在國外生活很窘迫，你就靠打工維生。哪怕再辛苦，你都咬牙堅持。你甚至認為所有的這一切都只是成功的墊腳石。你超越了它，不放棄任何機會，你創造了一個時代的神話！

任何一種人生都有它的意義。重要的是，你的態度。如若你的人生充滿坎坷，那麼不要抱怨。如若你的人生一路平坦，那麼不要無所作為。生命屬於你只有一次，怎樣創造價值是你自己的事。希望在人生的最後一刻，你能驕傲地說：“我這一生，活得很精彩！”而要實現這一點，首先要確立的，就是你對待人生的態度。

態度決定人生篇18

國小六年級作文 ,690字

我曾經聽說這樣一個故事：有人問三個砌磚的工人在幹什麼，第一個人一臉倦容厭煩地說：“在砌牆。”第二個人自豪的說：“在建一棟高樓！”第三個人一臉神往地說：“在建一個城市。”若干年後，第一個人依然在砌牆，第二個當上了工程師，而第三個人是他們的老闆。這個故事告訴我們：態度決定人生。

我也經歷過生活對我的態度考驗。由於五年級沒考好，六年級一開學，媽媽神神祕祕地對我說：“兒子，猜猜我給你帶回來了什麼？”我以為是我的英語考好了，媽媽給我的獎勵，結果是一堆卷子。“這學期全部完成！”媽媽斬釘截鐵地說。我非常反感，因為做這一堆卷子，我就沒時間玩。我很不耐煩，又不敢反駁。後來我想：“不就是一堆卷子嗎！早點做完，我就可以玩了。”寫卷子時，我腦子根本沒轉，隨便亂寫一氣，媽媽也不檢查。

後來期中考試成績並沒有進步，媽媽生氣的說：“做了那麼多卷子，怎麼還考這點兒？我得開始監督！”我嚇著了，因為我媽媽很嚴厲。我每天就專心致志地寫，不會做的請教爸爸，寫完後讓媽媽檢查，出錯的題重寫。媽媽知道我認真起來，就不再守著了，每天晚上出去散步，回來檢查作業，如果有題空著沒寫就劈頭蓋臉一頓打。在媽媽的嚴格要求下，不僅是卷子，平時作業的正確率也變高了，受到過同桌的稱讚。功夫不負有心人，期末考試我數學考了96分。媽媽很高興，給我買了盼望已久的自行車，而且又和實驗中學的一位良師商量好了搶我。，

通過我的親身經歷，我得出一個結論：態度決定人生。

態度決定人生篇19

國小六年級作文 ,611字

在我們的社會中有著形形色色的人，有人追憶過往，有人駐足當下，也有人展望未來。

第一種人，他們總是沉浸在曾經的輝煌帶來的滿足感中，我們稱之為“過去式”。朋友水聲是一個典型的過去式。他很聰明，一直以來學習也很好，記得以前每到考試時他都認真複習，考試結果一出來他總是名列前茅。然而在大家的讚揚下，他可能有點“得意忘形”了。在一次期末考試中，他發揮失常，考得不太理想。現在每當大家談論考試，他總喜歡提他以前的成績。他沉浸在曾經高分帶來的喜悅中不能自拔，卻沒有認識到需要繼續腳踏實地學習。時間長了，他的成績也沒以前那樣出色了。

第二種人，他們踏踏實實做人，勤勤懇懇工作，然而上進心不足，對自己要求也不高，沒有大的突破和跨度，我們稱之為“現在式”。身邊有位叔叔就是這樣的。他為人老實本分，工作任勞任怨，是家庭堅強的後盾。可是人無完人，他太容易滿足，導致他上進心不足，只是想著就這樣默默無聞地工作和生活，好像沒有什麼遠大的志向，安於現狀，甘於平庸。

還有一種人，他們喜歡展望未來，對未來充滿了無限的期待，我們稱之為“將來式”。我覺得自己屬於這一類，我對明天充滿了嚮往，暢想著明天是陽光明媚，會將所有悲傷化為烏有的一天。我懷著一顆美好的心，憧憬著每一個明天的到來。

對待人生的不同態度決定了你屬於哪一種人。如果可以選擇，你願意選哪一種呢？

靜態人生篇20

高一作文 ,748字

輕倚窗邊，微風拂面，靜享人生。

人生是百態多姿的，有的人品讀經典，吟出靈魂之詩；有的人活在市井喧囂，熱鬧叨擾；有的人只會與低俗相伴，草草終了；而還有這樣一些人，他們在遠處笑看世間，隱山林，居田園，過著愜意的靜態人生。

人生無一時不為動，流暢的動作在不經意間演繹了人生。動之相反便是靜，動組人生，靈魂卻應該在靜處默默的品讀領悟著，氤氳瀰漫中，漸漸悟懂了人生，一個靜態人生。問君何能爾，心遠地自偏，處於喧鬧的都市，繁華的大街，人流車輛往成川，保持平靜的心態，淡然自若的態度對待，就好比在狂風中散步，步履卻是安之若泰的穩健。臨危不亂，靜序人生。

屈原靜居於被貶之地，卻心有不甘，安於芝蘭之室，空聆聽著汨羅江的濤水之聲，安息長眠在江水之中，一生被忠字所擾，靜始於亡。與他不同，同是左遷，韓太公安然處世，憤懣以過，只留下平靜的靈魂，名於青史。五柳心靜亦身靜，心不隨形役，形隨心往，嗜酒，吟詩，著文，快得其所。羈鳥戀舊林，池魚思故淵的心神向著田園的靜，止於靜態人生。

水流過手指間的縫隙，好像手指在滑動，水是靜的，靜與動是相互對比的，動中取靜，亦如現世少了份隱居的安愜靜態，多了些許喧囂紛擾，再也找不到百年之前的無人山林，無擾田園。已無往日桃花源，靜態人生卻扔在沿讀。高樓上俯視地面，車鳴人聲都被距離隔絕。著名作家七瑾年有著別樣的靜態人生，《被窩是青春的墳墓》中，她默默一人，離開了中國所有正常孩子都要走的人生，自己一人踏上了背離世俗的一條道路，在西海、青藏、新疆，她找到了她所追求的靜態人生。

也許一種放蕩不羈，一種自由散漫，一種懶惰怠慢，會拿來做藉口，但是靜態人生卻是不論你處在哪一條路上，慢慢享受感悟，不要只為了目的而錯過了沿途的風景。靜態人生，靜享人生。

風兒捎來信兒來，告訴我們風景優美的人生之路。