人機,思考,價值觀相關作文20篇

人機,思考,價值觀 篇1

國一作文 ,912字

隨著現代科技的發展,人工智慧的勢頭越來越猛,許多智慧化機器都趨近於完善,給人類帶來極大的便利。與此同時,越來越多的人開始擔心人工智慧給人類造成的潛在隱患,多數人認為,如果計算機像人類一樣思考,將會對人類造成威脅。而相反的,研究計算機的專業人士如蘋果公司總裁庫克認為:“我不擔心人工智慧,會讓計算機像人類一樣的思考。我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”本來就應當這樣。

計算機的“思考”,是直接且線性的,大都是不顧後果的。在真正意義上,計算機沒有自己的思考,他們行動的來源是外在的,來自於人類編寫的程式和指令。人類的思考是具有選擇性的,人們行動的原因是自我的意志,而不是他人的指點。同時,人類思考時是具有情感的,正如庫克所說,這其中包含的價值觀和同情心。有些情感是與生俱來的,甚至別的動物也具有,這是生物在進化中,為了更好的生存而存在的,比如討厭,喜歡,同情等。有些情感是後天從教育和經驗中得到的,比如判斷對與錯,有利或有害,正確的價值觀。這些是我們生活在社會上需要具備的最基本的素質,而計算機思考的模式並不適合這種具有情感的思維,所以不必過分擔心計算機在不久的將來,會能夠和人類一樣思考,因為那是通過長久的時間才能完成。

而庫克所擔心的,正是現今社會需要被關注,被擔心的事情。由於計算機的“思維”嚴密又迅速,許多人希望甚至刻意去追求計算機的思考模式。的確,如果人們以快速又精確的計算機思維思考,做事的效率會提高數倍,但同時人們也就喪失了最基本的價值觀和同情心,變成一具沒有情感的機器。而計算機思維,不是經過長時間演化而來的,它缺乏完整性和可持續性,如果人類都像計算機一樣思考,就無法維持人際關係與社會的平衡,造成嚴重的後果。所以,人類思考方式的改變,才是我們真正應該擔心的。

在這個高度發展的社會裡,更需要的不是計算機般高速的思考,而是正確的價值觀和基本的感情。因此,國家也提出社會主義核心價值觀,表現對人類價值觀的高度重視。而作為中學生的我們不能一味追求如同機器般的思維,而是應當落實人類基本的情感和價值觀,在推進科技進步時不忘記作為人類的意義和感情,合理利用人工智慧,來建設更和諧的社會氛圍。

人機,思考,價值觀 篇2

國一作文 ,949字

隨著現代科技的發展,人工智慧的勢頭越來越猛,許多智慧化機器都趨近於完善,給人類帶來極大的便利。與此同時,越來越多的人開始擔心人工智慧給人類造成的潛在隱患,多數人認為,如果計算機像人類一樣思考,將會對人類造成威脅。而相反的,研究計算機的專業人士如蘋果公司總裁庫克認為:“我不擔心人工智慧,會讓計算機像人類一樣的思考。我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”本來就應當這樣。

計算機的“思考”,是直接且線性的,大都是不顧後果的。在真正意義上,計算機沒有自己的思考,他們行動的來源是外在的,來自於人類編寫的程式和指令。人類的思考是具有選擇性的,人們行動的原因是自我的意志,而不是他人的指點。同時,人類思考時是具有情感的,正如庫克所說,這其中包含的價值觀和同情心。有些情感是與生俱來的,甚至別的動物也具有,這是生物在進化中,為了更好的生存而存在的,比如討厭,喜歡,同情等。有些情感是後天從教育和經驗中得到的,比如判斷對與錯,有利或有害,正確的價值觀。這些是我們生活在社會上需要具備的最基本的素質,而計算機思考的模式並不適合這種具有情感的思維,所以不必過分擔心計算機在不久的將來會能夠和人類一樣思考,因為那要通過長久的時間才能完成。

而庫克所擔心的,正是現今社會需要被關注,被擔心的事情。由於計算機的“思維”嚴密又迅速,許多人希望甚至刻意去追求計算機的思考模式。的確,如果人們以快速又精確的計算機思維思考,做事的效率會提高數倍,但同時人們也就喪失了最基本的價值觀和同情心,變成一具沒有情感的機器。而計算機思維,不是經過長時間演化而來的,它缺乏完整性和可持續性,如果人類都像計算機一樣思考,就無法維持人際關係與社會的平衡,造成嚴重的後果。所以,人類思考方式的改變,才是我們真正應該擔心的。

在這個高度發展的社會裡,更需要的不是計算機般高速的思考,而是正確的價值觀和基本的感情。因此,國家也提出社會主義核心價值觀,表現對人類價值觀的高度重視。而作為中學生的我們不能一味追求如同機器般的思維,而是應當落實人類基本的情感和價值觀,在推進科技進步時不忘記作為人類的意義和感情,合理利用人工智慧,來建設更和諧的社會氛圍。

人類與計算機的不同——價值觀和同情心 篇3

國一作文 ,910字

在我看來人腦與電腦的不同,除了本身的思維方式,還有其對待人和事物的價值觀和同情心。

前段時間,在世界範圍內掀起一陣浪潮的阿爾法狗與柯浩的人機大戰,柯浩以三場皆輸的比分遺憾離開賽場。鏡頭前,他的淚止不住的落下,觸動了我心。他輸掉了這次比賽,但又在某種意義上贏得了比賽。在比賽的動機上;他作為圍棋界的第一人,不畏人工智慧的強勢能力,負擔起人們的期望,接受阿爾法人工智慧的挑戰,而反觀阿爾法的目的,就為了向人類證明自己超強的計算能力,而這目的也是創造它的科技人員賦予它的,從此看來,比賽動機上柯潔勝於阿爾法。

在賽後,他們對於這次比賽的收穫也是不同。雖然柯潔輸了,但他的精神與勇氣換來了越來越多人的讚歎與安慰,如那些在微博,微信,QQ等大型社交網路社交平臺、論壇上,密密麻麻的評論“柯潔,不灰心;柯潔,你是最棒的"等言語中夾雜著情感的溫度傳達到柯潔身上。雖說阿爾法也得到了大多數人對它的讚歎,但這些讚歎的語言進入到它腦中,就只能轉為一連串長長的冷冰冰的2進位制數字。還有其對對待這場比賽的價值觀,阿爾法狗看中的是與高手較量後帶給它的大量資料。在柯潔眼中的價值不僅於此,還有對人智慧發展與人類之間的看法,由此,在價值觀上柯潔又勝於它。

這些"勝利”來源於柯潔以及人民群眾與機器不同的思維感情模式與價值觀。但倘若人們像計算機一般思考,那麼這些“勝利”將蕩然無存,他們之間比賽也將只是一場普通的較量,再無其他附含義,想想也是挺讓人心寒。

一次次發生自然,人為災害的時候,計算機是個有效的工具,迅速準確地計算人員傷亡,財產損失,將之清晰地公佈於民眾眼前。在我們富有同情心的人類面前,那些數字是鮮紅的,是尤如生命般能透過我們的眼睛,撞入我們的內心的,我們為之心顫,所以作為。便有了一方有難八方支援,一件件帶著情感溫度的物資飄入災區;便有了如戰狼2中,在你身處異地,不要忘記在你的身後,祖國人民一直心繫著你的暖人情節。

但倘若我們如計算機一般思考,失去了同情心,那些數字便是灰暗的,無生機的,無心動,我們便無作為,那些暖人心田的情節終將是夢幻泡影般不存於世,那些救人於水火之中的物資或許能夠送達,但也不再留存於一點溫度。嗚呼,人生大悲也!

人類思考的價值 篇4

國小六年級作文 ,888字

蘋果公司總裁庫裡認為,他更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔若後顧。是這樣的,在時代日益進步的如今,“人工智慧”一詞大家耳熟能詳,他們為我們開拓了新的世界,新的便利。於是便有了一個有趣的探討橫空出世,“人腦是否會被人工智慧所左右。

我認為這個探討是極為顯而易見的簡單,人類因思考而與眾不同,人類有自己的情感和想法,有自己的處事原則和底線,這皆與人工智慧不同。然而,當今卻越來越多人如機械一般冰冷,如流水般完成每日工作。因此,人類要找回內心深處對事物的思考和觸動。

人類不能如計算機般工作,失去了價值觀。近年,央視越來越推崇紀錄片,為我們所展中國千千萬萬在自己職位工作的人,有雕刻出巧奪天工般作品的木匠,有修築鐵路建築的人,而於我,感觸極為深厚的便是在故宮修文物的那些人了吧。他們修復的物件都不同,有鐘錶、有畫卷、更有木櫃等等。但他們都如同對待孩子般去修復。修復這些活兒便不能用計算機、人工智慧等等去完成,因為只有賦予情感去完成,這些文物才有歷史的傳承感。我認為,這些頂級文物修復師所體現的工匠精神只是中國的一角,但所體現的價值觀,也正是我們逐日所缺失的,重拾對待社會的價值觀,方能找回自我。

利益當頭,眾多人先是考慮與之不利的一面,再考慮做這件事是否會對自己有利。正如扶老人都要三思而行,但其地一老人卻用他的行為,為這漠然的社會注入一汪暖泉。他住在破破爛爛的房中,大家都不曾想這平凡的老人用生平的積蓄資助了在貧困山區的孩子上完大學。老人的家中,有著滿滿的轉賬記錄單和孩子們一封封的感謝信。老人的同情,讓一些本只可以呆在山區的孩子見到未來的曙光。我認為,大家應在思考的同時,切記勿忘了失去對事物的同情,人類因有著同情,與其他不同。

常言道,思考如一朵花般美麗。我認為不然,思考正如一片綠葉,人類的各個想法與情感添之於其上,才是花朵,兩者缺一不可。若一個人只是有著情感,那麼這份衝動便會導致失敗。所以,唯有兩者相融,才會帶來光明。

庫裡一語,恍醒了眾人,若是大家都變得如人工智慧般,連行為都是程式所設定的,才是最大的悲哀吧!

價值觀和同情心,與迷茫中使人前進 篇5

國二作文 ,924字

近些年,人工智慧的發展勢不可擋,從AlphaGo戰勝柯潔,到各論壇大熱的深度學習演算法。科技界擔心著人工智慧普及和應用會改變現有的社會結構,甚至取代人類。特斯拉老總斯克甚至開始捐錢,減緩人工智慧的發展。然而在這些擔憂的大潮中,卻有個特別的聲音。蘋果公司總裁庫克認:我不擔心人工智慧計算機,會像人類一樣思考。我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀,同情心,罔顧後果!

這句話並非憑空而起,可以說,光從蘋果公司發跡史就可以論證這句話了。從第一臺個人電腦,到智慧移動終端的開創者,使用什麼樣的材料能使消費者感到親切?怎樣的系統互動,才最符合人們的直覺,以及使用者體驗為導向的產品及其背後所蘊藏的人文價值關懷,使其取得了巨大的商業成功。顛覆了科技行業的原動力,絕非只有純粹的技術,更多的是一個人對人生人類本身的思考,一種寬換的,以人為本的思考。

人文主義,包含世間的種種理性、感性思考,而其中最重要的價值觀和同情心,不僅能促進一個行業的發展,更多的是對歷史發展的一個又一個迷茫中,給人希望和進步的力量。

秦和西漢結為中國歷史上的大一統時期,然而前者相距後者,是何其短暫!秦擁有的偉大而長遠的規劃,奈何在崇尚法家的歷史慣性中,操之過急,各種橫徵暴斂之下,很快被老百姓推翻,而西漢建國之初,就考慮到百姓剛經歷戰亂,主張休養生息,無為而治,便出現了治世的安定局面。而在地球的另一邊的歐洲,人們身處黑暗中世紀,受到教會的剝削和壓迫,正是但丁,達芬奇,馬丁路德的作品,喚醒了人們,用價值觀和同情心的改造,給新時代拉開了序幕。爾後的啟蒙運動中,盧梭主張的“天賦人權”,和美國廢奴運動,一次次社會進步,究其本源,也無非是價值觀和同情心,以上種種,雖有一定的歷史侷限,但是無疑都是進步的。

若價值觀和同情心貧乏,乃至完全失去,會是什麼樣的結果?也許只有面對千年之前陌生人所寫的古詩詞,完全沒有人性的共鳴,普通文藝作品前感受不到絲毫的觸動,那更恐怖的是喪失了對自由平等的嚮往,以至於造成人類社會的停滯。

人類社會起步於價值觀和同情心,在發展過程中也受其感召而得到進步和完善,其終點,也必定以之為中心!而在此過程中出現的人工智慧,只不過是一個可以使其為更加完善的參考罷了!

當價值觀和同情心成為人類僅存的武器 篇6

國一作文 ,1085字

公元二零八七年,這是人類在計算機統治下苟延殘喘的第十個年頭。

烏漆的“石油河”面映出了岸上之人的佝僂身影。大半個世紀,足以滄海桑田,老人如是想。他小心翼翼地抬起了頭,看向遠方混沌的穹窿,若是此時此刻有鳥兒飛過,定會驚異於老人的臉而忘記撲打翅膀。這張在塵世中浮沉了近一個世紀的臉完全可用“溝壑”密佈來形容,那些毫無章法的褶皺中竟滿是陰險和算計,老人抬起自己乾枯的手仔細勾勒著面上的紋路,這曾受利益侵蝕的臉連他自己都憎惡,更何況是善良的鳥兒?然而,他清楚明白,這個世界早已沒有了鳥類。老人笑了,是自嘲,也是無盡懊悔。

猶記得,大半個世紀以前,蘋果公司總裁庫克說過:我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心。不曾想,一語成讖。在那個忙碌的時代,人們為利而來,為利而往,他們為了利益強行給自己戴上一面虛偽精明的笑臉,如此一來,他們在利益傾軋中漸漸失去了自己的價值觀和同情心。那些人理性得過分,情感生活逐漸褪色,他們只記得“利益至上”這一人生格言,完全罔顧了從前那平淡卻又溫馨的一簷一瓦,一蔬一湯。時間確實會改變一個人,尤其是在如此只為利益、罔顧後果的不健康環境中,他們終於變得如計算機一般理性、麻木、冷血。

老人也曾是他們中的一員。當世界被人類所創造出的計算機統治後,倖存的老人也曾憤怒,而後又百思不得其解:為什麼擁有至強武器的人類會敗給計算機?回首過去,老人這才驚覺,從前,他為了利益所付出的一切竟然是如此不值!如今的他一無所有,卻在頓悟之後努力將自己從前所丟棄的價值觀與同情心一點點撿拾回來。當人類被計算機統治後,當所有物質武器已不再佔優勢,他們才猛然驚覺,價值觀與同情心成為了人類僅存的武器。

這是冷冰冰的機器所無法擁有的,也是曾經人類為了虛無的利益狠心拋棄的,但好在,人類僅存的良知將混沌中未來渺茫的男女喚醒以拯救這個毫無人氣的世界。

此時的人類,只有價值觀和同情心,在強大的計算機面前,他們微如螻蟻。然而,人類看似柔弱不堪,可恰恰是這僅存的武器,使他們的力量如星火燎原一般迅速滋長,成就了極其驚人的社會凝聚力,並使之化作一把可割開昏暗,穿透敵人咽喉的利刃,無堅不摧,勢如破竹。人類實則剛強。

陽光即將穿透密佈的烏雲,滲入蔥鬱的新葉灑滿斑駁於大地。老人走出了暗不見天日的地下藏匿點,他看到同伴們褪去虛偽與浮華,感受到了人類應有的價值觀與同情心—人類獲得了新生,世界回到了正常秩序。

劫後餘生的老人是幸運的,看著這美好的世界卻後怕起來:若是沒有及時的醒悟,人類將何去何從?

未來不可知,但我們掌握著此時此刻。

我們的價值觀 篇7

國一作文 ,762字

何為社會主義核心價值觀?作為一名中學生,我也有自己的見解。社會主義核心價值觀不僅僅是這:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個社會共同追求的目標與理想。

這其中包括了實事求是的態度,也就是我們要用實事求是的態度求得真知,怎樣求得真知,那就是學習,向書本學習,向社會實踐學習,獲得知識技能。向人學習,懂得為人的道理,向事學習,懂得處事的原則。誠意用現在的話講就是誠信。對同學朋友要講誠信,對老師也要講誠信,對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行,行必果。真心就是要端正心性,也就是思想要端正。

學習是持久並且艱苦的事,這要求我要有堅韌不辦的毅力,有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習,那我們是為了什麼呢?我們現在的學習是為了儲能,只有出國了能量,才能厚積薄發,積極勇敢的去面對這日星月夜的社會變化,以靜制動,讓知識作為我們奮鬥的武器,從而使我們立於不敗之地,是國家不斷髮展富強!

對於我們來說,首先是學好專業知識,其次是要廣泛攝取有用書籍的知識,例如學習中華傳承幾千年的古文,在我們學習了知識,懂得了道理的同時,也讓我們知道了中國的發展歷程,這必將對振興中華有很大的好處!

學而不思之罔,思而不學則殆。這有要求我們要不斷提高思想,不能一味死學,不能愚昧的全部吸收,我們要用實事求是是態度去學習,只有思想提高了。我們才能去其糟粕,取其精華,才能能有正真辨別是非的能力。

總之,我認為核心價值觀應該具有良好的道德思想水平,不斷提高自己的自己的思想覺悟,對知識鍥而不捨的追求精神,有志向並有良好的自身修養,敢於創新,不怕失敗的勇氣!這也是社會之一核心價值觀的重要組成部分,我想做到了這些,我們一定是一個有知識有思想的人,也必將是一個正真高尚的人!

我心中的社會主義核心價值觀 篇8

國小五年級作文 ,788字

社會主義核心價值觀是指:富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法制,愛國,敬業,誠信,友善。對於我們小學生來說,與我們日常行為最密切相關的是文明,誠信,愛國,我就主要談談我的看法。

文明其實很小,比如不隨地吐痰,不隨地亂扔垃圾,主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶,不說髒話……。文明雖小,但是內容很豐富,你只有每天都有意識地去做了。才能養成講文明的好習慣,做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情;你在刻意做它時,他很難,而等你養成習慣時,它又變得輕鬆,容易起來。所以,講文明是一個先苦後甜的過程,也是每個人都應該做的行為規範,只要社會上的每個人都講文明,我們的社會就會更加美好。

而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷入一個泥潭,越陷越深。因為,如果你說了一個謊,就需要更多的謊言去圓這個謊,久而久之,你想不說謊都難了。因為,如果你說真話,就會與假話發生衝突。當然,有些謊言是一些“善意的謊言”,讓人心存希望,讓人快樂,這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負責,兌現自己的諾言,說到做到,要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準,信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生,我們與同學,老師,家長之間都要做到守信用。

愛國,就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附,祖國就是皮,我們每個人的小家庭都是毛,只有祖國強大,我們的家庭才能安定,所以我們每個人都要熱愛祖國,以祖國為豪。愛國的形式很多,講文明有時也是愛國的一種表現,比如我們出國旅遊或學習,也要做到講文明,給外國人留下良好的印象,就可以維護祖國的良好形象,這也是愛國的表現。

作為一名小學生,我們是祖國的未來,我們應該從我做起,從現在做起,踐行社會主義核心價值觀,講文明,樹新風,為祖國繁榮昌盛努力學習,掌握知識本領,為今後投入到社會主義現代化建設打好基礎,為實現中國夢而奮鬥!

我看核心主義價值觀 篇9

國小六年級作文 ,865字

我愛祖國,我愛祖國壯麗的河山;我愛祖國悠久的歷史和璀璨的文化;我愛祖國人民的勤勞、智慧與勇敢;我更愛祖國那生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國,為自己是中華兒女而驕傲。

做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。以前,在上小學時,我就經常在樓道里追跑。一不注意,就會撞到老師或同學。我要改掉追跑打鬧的毛病,做一個有道德的人。在學校,我們還應該,節約用水、用電。

上操之前,應先把燈關掉。不說髒話,見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。在家裡,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。

作為祖國的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現在做起。在思想上積極追求上進,明辨是非;在學習上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節約,節約水電,不攀比;在平時熱心為同學服務,大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為,講文明,講禮貌,守紀律,遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來,努力學習科學文化知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南,弘揚社會主義榮辱觀,為構建和諧社會貢獻力量。

做一個有道德的人,必須在家是一個好孩子,在學校是一個好學生,在社會上更要是一個有愛心、有責任心、關心愛護他人、保護動物、保護大自然等等的好‘天使’。讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。

社會主義核心價值觀 篇10

國三作文 ,621字

培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起,從每一個人抓起。作為一名公民和一名中學生,我們也應該嚴格要求自己自覺做到社會主義核心價值觀中的內容。學校可以組織學生參加力所能及的生產勞動和愛心公益活動,包括一些益德益智的科研發明和創新創造活動及形式多樣的志願服務和勤工儉學活動,注重發揮校園文化的薰陶作用,重視校園周邊的環境整治,建設學校特色的校園文化。

作為一名中學生,文明對於我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學校甚至於整個威海市的形象。文化是文明的基礎,文明是文化的昇華。在平時的談話中,我們要注意使用禮貌用語,注意場合,態度友善,要講普通話。接受或遞送物品是要起立並用雙手。未經允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學習工作和休息,妨礙他人要道歉。上、下課時起立要向老師致敬,下課時請老師先行。尊重教師,見面行禮或主動問好,回答師長問話要起立,給老師提意見態度要誠懇。

中學生現在最主要的事情是好好學習,不辜負父母和老師對我們的期望,應該要懂得學習是為自己而學,不是為別人而學,現在的學習是為將來的我們鋪好成長之路,所謂“吃得苦中苦,方為人上人”就是這個道理。讀書是累,但是不累,哪來的以後的甘甜呢?同時,我們也要和同學處理好人際關係,同學之間做到和諧相處,共同建立良好和諧的校園氛圍。

踐行社會主義核心價值觀,讓我們從自身做起,從現在做起吧!

我的社會主義核心價值觀 篇11

國小四年級作文 ,553字

富強、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價值觀"。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實,它的內容很明確、很具體,就體現在社會成員的具體行為中,體現在現實生活裡,和我們每個人息息相關。

比如我們應該做到愛國,熱愛組祖國的大好河山,愛自己的同胞,愛祖國的歷史文化,把祖國發揚光大。就像周恩來說的那樣:為中華之崛起而讀書,我們現在應該做的,就是認認真真地讀書,將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應該做到文明與誠信,因為我們每一個人都代表著一個學校、家庭甚至國家,而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠,沒有了誠信,那麼人與人之間就有了裂縫。我們還應該做到敬業,認認真真的完成作業,做好我們作為學生的本分。

"少年強,則國強,少年志,則國志"作為新時代的小學生,我們是祖國未來的希望,我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。我們不僅要爭做道德高尚的學生,而且也要做有教養的人,我們應該加強品德修養,埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養的文明學生。

讓我們從自己做起,從身邊做起,爭做最美的小學生吧!從現在起刻苦學習文化知識,學好各門功課,做好每一件小事,不斷地充實自我,提高自我和完善自我,為踐行社會主義核心價值觀,為實現自己的夢想而努力奮鬥!

我說我的價值觀 篇12

國小六年級作文 ,1145字

社會主義核心價值觀是指富強民主自由和諧;自由平等公正法制;愛國敬業誠信友善;對於我們小學生來說,與我們日常行為密切相關的是文明誠信愛國,我就主要談談我對他們的看法。

文明其實很小,比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾,主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶,不說髒話……。文明雖小,但是內容很豐富,你只有每天都有意識地去做了,才能養成講文明的好習慣,做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情:你在刻意做它的時候,它很難,而等你養成習慣時,它又變得輕鬆、容易起來。所以,講文明是一個先苦後甜的過程,也是每個人都應該做的行為規範,只要社會上的每個人都講文明,我們的社會就會變得更加美好。

而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進一個泥潭,越陷越深。因為,如果你說了一個謊,就需要更多的謊言去圓這個謊,久而久之,你想不說謊都難了。因為,如果你說真話,就會與假話發生衝突。當然,有些謊言是一些“善意的謊言”,讓人心存希望,讓人快樂,這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負債,兌現自己的諾言,說到做到,要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準,信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生,我們與同學、老師、家長之間都要做到守信用。

愛國,就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附,祖國就是皮,我們每個人的小家庭都是毛,只有祖國強大,我們的家庭才能安定,所以我們每個人都要熱愛祖國,以祖國為豪。愛國的形式很多,講文明有時也是愛國的一種表現,比如我們出國旅遊或學習,也要做到講文明,給外國人留下良好的印象,就可以維護祖國的良好形象,這也是愛國的表現。

胡錦濤爺爺提出的堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥,這八榮八恥的社會主義榮辱觀和價值觀裡面充分劃分了是非、善惡、美醜的界限,鼓勵我們自覺抵制不良社會風氣的侵襲,追求美好善良的人生境界,在我們健康成長的道路上,為我們指明瞭一個智理守法、懲惡揚善、是非分明的前進方向。

“八榮八恥”都是做人的道理,看是大事,但都是從小事做起。

以革命先烈為榜樣,繼承老一輩的優良傳統,愛國愛校愛夥伴,做人不能自顧自,尊老也愛幼,團結友愛講互助;學知識,愛科學,做事城實不能丟;勤勞動,多用工,好逸惡勞是懶蟲;法律法規要遵守,爭做文明小衛士。

今後,我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己,愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛鍊,從自身做起、從身邊的小事做起,多給紅領巾增光添彩,立志做合格小公民!

勿忘我之誠信——社會主義核心價值觀之我見 篇13

國二作文 ,860字

人而無信,不知其可也。

—孔子

光風霽月後隨手翻閱一本早已泛黃的筆記本,一支勿忘我書籤跌入我的眼簾。

她是我一童年玩伴,極喜勿忘我,她也曾送給我一支書籤。

風雨如晦的午後,我和她呆站在辦公室裡,接受著老師的詢問。同學丟了錢,恰巧中午只有我和她回過一趟教室,這“罪名”自然落在了我們身上。只因她落了一支勿忘我製成的書籤,我便陪她回去,我連門都沒進,哪還有機會偷錢?她也一向行為端正,想來也不至去偷。

可沒待多久,她竟面紅耳赤,眼中也閃著晶亮亮的東西,下一瞬轉身奪門而出。帶我緩過神來,留在辦公室的只剩下與我一樣瞠目結舌的老師。我本想追去問她,可瞬時的狂風暴雨擋住了我的去路。誠然,我對她是失望了。

翌日,我尋了個機會將錢悄無聲息的放到那同學那,他竟也不覺詭異,收好了錢,找了老師,撓撓腦袋連聲說是他眼拙,不要錯怪了同學。老師不露聲色地看了我一眼,我心虛地低下頭。這事也就算過去了。

我並不想責怪她,可一連幾日都不曾見到她,突然感覺心慌了。問了老師才知道,她已轉學離開。我一直知道她的父母不睦,也設想過她會先離開,可沒想這天來的如此迅猛,連句告別都來不及說。留給我的只有那天她特意拿給我的勿忘我書籤。

因為誠信這樣一件事,我與她留下了終身的遺憾。孔子云:“人而無信不知其可也”,誠信也作為萬年傳承的儒家思想被人們所傳頌。誠信如春風化雨,潤物無聲,指引著無數學子前進的方向。在如今急管繁弦而動盪的時代,誠信是我們作為公民應該履踐的核心價值觀。

歷朝歷代,從政界的商鞅立木取信,到戰場上的季布一諾抵萬金,乃至藝術領域的李苦禪燒畫,甚至是商場上的李沙庚經營人心,皆為我們證實了小信誠則大信立的事實。

雖然偷竊是一件小錯事,但它若不即使遏制,將演變成搶劫甚至殺人放火。她的故事給予我們的更多的是反思,在我們的身邊是否亦存在著這樣的隱患,我們作為公民應遵守誠信,也有義務將誠信作為社會主義核心價值觀傳播給每個人。樹立正確的人生觀,價值觀,世界觀,從小事著手,努力踐行,用社會主義核心價值觀武裝自己,建設一個更加美好的社會!

我的感悟,我的夢想——聽《社會主義核心價值觀》講座有感 篇14

觀後感 ,486字

今天,我們學校來了一位老前輩,給我們上了一堂特殊的課,給我們更詳細地闡述了社會主義核心價值觀。這是我們全中國人民奮鬥的方向。

我們少先隊員是祖國的希望和未來,肩上承擔著建設祖國的重任。我們要刻苦學習,不斷增長知識,努力提高自身素質,為了祖國的未來而作出努力。那麼我們如何踐行社會主義核心價值觀呢?

首先我們要記住老師和父母的要求。在學校,老師指出了你的錯誤時,你一定要聽從老師的教育,並記在心中,讓自己不要再同樣的錯誤,做一個有用的人。在家中,父母是我們生活中的一盞指明燈,時時刻刻引導我們前行。我們應以他們為榜樣從細節成就自己。

小事成就大事,細節成就完美。我們要從身邊做起,從小事做起。從小培養自己文明舉止的好習慣。在學習和生活中嚴格要求自己,不向困難低頭,勇往直前。

我們要有遠大的理想。“少年志,則過志。”“少年強,則國強。”我們要認真學習科學文化知識,建立明確的個人目標,持之以恆,奮發向上。我們要熱愛祖國,熱愛社會主義,熱愛中國共產黨,擁護黨的政策,把建設祖國視為己任,好好學習。

我的夢想是成為一名設計師,與祖國同夢;與祖國奮力前進,繪製祖國明天的美好藍圖。

學習和踐行社會主義核心價值觀作文 篇15

國小六年級作文 ,1754字

【篇一:學習和踐行社會主義核心價值觀】

什麼是社會主義核心價值觀?用二十四個字分三個層次可以精闢的概括內涵:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態,是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向,我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值。踐行社會主義核心價值觀,要凝聚正能量、傳遞正能量。正能量就是一種正氣,一種積極向上的精神。在學校,遵守校規、尊敬老師、團結同學、助人為樂等等,都是正能量,只有從小做起,才能漸漸發展到社會。優秀學生幹部,三好學生、文明班級、優秀幹部等,都是正能量,是我們學校的正能量,也是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們應當在學校大量凝聚這些正能量,傳遞這些正能量。

一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極向上;一個人只須凝聚正能量才能自信、積極、樂觀、向上。正能量更是踐行社會主義核心價值觀的重點。

【篇二:學習和踐行社會主義核心價值觀】

社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。不同的國家、不同的民族、不同的社會,有著不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻。

任何價值觀都存在於社會之中,體現在社會之中。在古代的中國,國民以忠君愛民為本,歷史上出現了家喻戶曉的狄仁傑、包拯、商鞅、岳飛等人物。他們忠誠愛國、公平正義、言而有信的精神值得我們學習。革命時期,為了新中國的成立,革命戰士浴血奮戰,不怕犧牲、保家衛國的英雄主義讓我感動。傳奇式的抗日英雄包森、黨性堅強和信念堅定葉劍英、用犧牲精神喚起民眾的抗日將領李兆麟等等的革命戰士值得我們敬佩。新中國成立後,由於連年的戰爭、百廢待興,人民立刻投入大量的生產,並且湧現出了許多的愛國人士。有淡泊名利、心繫祖國、熱愛祖國、為祖國做出卓越貢獻的錢學森,用“一粒種子改變世界”的袁隆平,讓香港迴歸做出巨大貢獻的鄧小平爺爺等等他們都為中國今天的強大做出了巨大的貢獻。有過了幾十年,到了21世紀後又出現了“最美媽媽”吳菊萍,“最美司機”吳斌等等他們的真善美精神值得我們所有人學習。

對於我們小學生來說報答祖國使祖國更加強大的任務可能太遠了,不過我們可以從小事做起,遵規守法、尊敬師長、講文明懂禮貌等等。總有一天你也可以為祖國做出巨大的貢獻。

少年強則國強,少年富則國富。讓我們認真學習知識,為我們的將來插上一雙翅膀越飛越高,使祖國不再被別的國家欺負,使祖國更加強大,為祖國做出卓越的貢獻。

【篇三:學習和踐行社會主義核心價值觀作文】

“香九齡,能溫席;融四歲,能讓梨。”這是古人中典型的道德楷模,我們是祖國未來的希望,作為新時代的小學生,除了要認真學好文化知識,掌握多門技巧外,我們還應該努力提高自已的道德修養,爭取做一名道德高尚的小學生。

從“最美教師”張麗莉到“最美大學生”何俊斌的奮力一推和奮力一舉,用普通人的驚人力量,用捨己為人的崇高精神,讓我們深深體會到了道德無窮的、驚人的力量。

作為一名學生,除了要認真遵守小學生守則,我們還要在學校裡養成良好的行為習慣,一切行為習慣不要離開“文明”兩個字,如:說話要文明,做事要文明,走路要文明,大家都來嚴格要求自已,就能讓文明禮儀之花在校園裡處處盛開!

“少年強,則國強,少年志,則國志。”我們的祖國需要的是德才兼備、身體強壯,有遠大志向的多元人才。我們不但要在日常生活中培養良好的道德習慣,還要朝著做一個有文化、有教養、有愛心的現代人才的方向努力。認真學習,不說空話,不做虛偽之事,真誠待人,與人為善,用自已力所能及之力,對需要幫助的人伸出援助之手,做事要以身作則,不以惡小而為之,不以善小而不為。

從小事做起,從我做起,刻苦學習文化知識,學好各門功課,掌握一門特長,做好每一件事,爭取做一名最美的小學生,使自已成為一名優秀的、一專多能的社會人才,為建設強大的祖國而努力!

社會主義核心價值觀優秀徵文 篇16

社會主義核心價值觀優 ,3485字

【篇一:文明禮儀伴我行】

文明禮儀對於我們中學生來說,就像是一盞指路的明燈,引領著我們健康成長,不斷前行。

—題記

隨著社會的發展,人們也在不斷追求精神和物質文明的完美。生活更在每時每刻都督促著人們做個文明的公民。生活中的人們也開始越來越注重自己修養和各自的文明形象。所以,社會才和諧、美好、友善、公平。離不開這些文明行為的根基。因此,作為社會的一分子,我們不僅要懂得文明,更應該去實踐。維護和共建文明。以讓我們在文明和諧的環境中充實的生活、快樂的成長。

如果把日常的行為看做一個小小的種子,那麼養成的習慣就是它的收穫;播下文明的種子,收穫有品格的習慣;播下不良的種子就結出令人唾棄的惡習。所以,文明要根植於心。時時刻刻在與文明作交談,千萬不要把文明行為的習慣看作一件小事!每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊,讓我們從現在做起,從自己做起,從日常生活中的點滴小事做起,養成良好的文明習慣,做文明的學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草……

“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”這句話意思就是要完善認得思想和文明好的修養,人的文明並不是與生俱來的,而是靠後天不斷努力完善的。

同樣的觀看一場比賽,中國人走後會讓垃圾凌亂全場,而外國人在走前則會把垃圾放在事先準備好的袋子裡。同樣都是人,卻能反映出人們的文明修養程度,所以人人都要樹立起一種文明的原則。

文明是發展社會更快進步的動力,文明是中華民族幾千年來的傳統美德。我們需要文明,不要讓他永遠遠離我們。

【篇二:誠信是金】

如果你失去了金錢,你只失去一小部分;如果你失去了健康,你就失去了一大半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。

—題記

記得在童年的時候,經常幹出一些掩耳盜鈴的事,每次都折磨的自己坐立不安,現在想想,確實好笑,但每次做完之後,我總能明白一些道理,那次也不例外。

有一次週末,爸媽想趁著這難得的好時光出去逛街。臨走時對我千叮嚀萬囑咐:沒寫完作業,不準上網,不準看電視,不準玩耍等等,聽的我耳朵都快起老繭了,我嘴上答應著:知道了,心裡卻高興的快要跳起來了。終於等到他們都走了,我立馬翻臉:哼,我的地盤我做主,終於沒人管我了,哈哈哈,先玩一會兒再寫作業也不遲嘛。於是我毫不猶豫地打開了電視機,拿起了遙控器,愉快地躺在沙發看電視。

時間在不知不覺中悄悄地流逝,不知過了多長時間,我忽然聽到了樓道里的腳步聲,嚇得我一個鯉魚打挺蹦了起來,飛一般地跑回書房,埋頭做題。可是,半天也沒有見著人影……哦,是別人啊!掃興、掃興、真掃興!不過,在做了一會兒題後,我又一次故技重演,再次得意洋洋的躺在沙發上看電視。只可惜我的好心情還是沒能持續多久,樓道里再次傳來熟悉的腳步聲!這次上天沒有騙我,老爸老媽真的回來了。於是,我又以超劉翔的速度關上電視,飛到書房,剛坐到椅子上,門就開了,老爸只是看了我幾眼,走開了……

也不知是我心虛還是老爸已經知道了我看電視的事實,我總覺得剛才老爸看我的眼神怪怪的。這種奇怪的感覺弄得我全身不舒服,我的心裡好像有千萬只小蟲子在爬,寫作業也沒心思,我不禁捫心自問:我該這樣做嗎?該不該隱瞞?這還是我嗎?想想父母平時對我的關愛,我卻這樣欺騙他們,心裡感到無比羞愧,儘管認錯後會捱罵,但總比老悶在心裡好吧。在進行了激烈的思想鬥爭後,我終於決定向老爸老媽承認錯誤。

等我把話講完,父母就道出了實情:早知道你看了電視,電視後面還是熱的,就想看看你夠不夠誠實?能不能夠承認錯誤?以後記住了,答應別人的事就一定要做到,要做一個講誠信的人。我被檢驗合格了,心裡好像卸下萬斤重擔,頓時輕鬆了不少。

儘管這只是生活中的一件小事,但卻讓我感慨萬千:說真話遠欺騙更讓人自在,誠信是中華民族的傳統美德,一定不要輕易丟掉他。誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信是一杯濃茶,它讓我們的生活更加濃郁芳醇;誠信是一首勁歌,它奏響了時代的最強音。誠信是金,它能觸動人們內心深處最敏感的神經,它能給我們點亮一盞永不泯滅的心燈。所以,當我們邁向社會的時候,一定要看看自己的揹包裡,有沒有誠信,因為,誠信是金啊!

【篇三:努力做一個文明的人】

提起“文明”二字,我們耳熟能詳。咿呀學語時,父母就告誡我們:講文明話,做文明人;幼兒園裡,老師教導我們:要尊敬師長,文明禮貌。漸漸地,我長大了,“文明”二字在我心裡的分量越來越重。中國是世界上的四大文明古國之一,有著五千多年的源源流長的中華文明。黨的十八大提出了社會主義核心價值觀的基本內容,確定了要建設“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家的價值目標。我認為建設文明國家,我們每個人首先要做一個文明的人。

文明,是一個人盡皆知的詞。但是,有些人卻沒有做到它。比如:你在車子上,隨意開啟車窗扔垃圾;在家裡隨意從樓上向樓下扔東西;在景區內的建築上刻上你到此一遊……這些不文明的行為不是時常在我們身邊發生嗎?

當然,文明其實很簡單。只是將廢物隨手扔進垃圾箱,不隨地吐痰,不從樓上玩“自由落體”……不幹那些顯得自己很沒有公德心的行為。

“你一瞬間的不文明,對風景來說卻是永恆。”文明也是一種風景。不同的是,這種風景需要我們共同來維護、來修補。

做一個文明的人,這是全世界美好的憧憬、是全人類生存的條件。這也可以促進人的品德修養的提升;更可以維護公共利益和社會秩序。因此,我制定了“四個管住”以便讓自己日後做一個文明之人。

第一個“管住”就是管住自己的手:不隨便破壞公共設施、亂丟瓜果皮屑、亂扔東西、從樓上玩“自由落體”……讓自己最常用的器官首先變得文明。

第二個“管住”要管住自己的腳:不要像一些“開拓者”一樣在草皮上“開拓”出新的道路、不在樓道里跳“騎馬舞”之類打擾別人休息的動作……讓我們用來行進的肢體只讓它去走陽光大道。

第三個“管住”要管住自己的嘴:不汙言穢語、不能隨地吐痰、更不能喝酒抽菸……讓我們不“禍從口出,病從口入!”

第四個“管住”就是要管住自己的心:我們的身體的一切都是由心來操控的;心裡想著要做好事,肢體就會去做好事。反之,心裡要是想做壞事,肢體就會去做壞事。讓我們管住我們肢體的“司令部”讓“司令部”裡的指揮官只指揮向著文明前進。

總之,文明需要大家來創造,來維護。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”讓這句話時時警示我們。讓我們自覺地做個有文化、有素質、有教養的文明之人。“不積跬步,無以至千里。”只要我們每個人都能踏上文明之旅,我們的整個社會就會到處盛開文明之花,我們的國家才能真正成為“富強、民主、文明、和諧”的社會主義強大國家。

【篇四:讓誠信之花開遍校園】

誠信是人生的命脈,是一切價值的根基。

—德萊塞

我常常想,誠信是什麼呢?查了字典,我知道誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。

也許誠信就是那個手捧空花盆的小男孩的那份真實樸實;就是《皇帝的新裝》中勇於說出真相的小女孩那份無私無畏;就是孔子所說的“知之為知之,不知為不知”的人生智慧。是的,誠信不僅對國家、社會、個人都有著舉足輕重的作用。

誠信是立國之本。春秋戰國時候,商鞅為了樹立威信,推進改革,當眾許下諾言:誰能將門外的木頭搬到北門,賞金十兩。眾人都不敢相信,然而重賞之下必有勇夫。商鞅一諾千金的舉動,不僅迅速在百姓心中樹立了威信,而且也使秦國的變法得到了百姓的支援,經濟、政治各項改革全面推進,最終統一中國,可見誠信對於一個國家是多麼重要!

誠信是做人之根。上至國家總統,小到平民百姓,都需要誠信這種品質。美國總統華盛頓兒時因失手砍倒了父親心愛的櫻桃樹,父親氣憤地說要給他一個教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不迴避地承認了自己的錯誤,並願意重新為爸爸栽一棵櫻桃樹。父親因此感動了,稱華盛頓的誠實比所有的櫻桃樹都寶貴得多。誠信的品質也深深地紮根於小華盛頓的心中,併成為他一生為政的根本。而同樣是美國總統的尼克松因在“水門事件”中撒謊被迫引咎辭職,克林頓也因這不光彩的緋聞險遭彈劾。同樣是美國總統,一個因誠實而受到愛戴和尊敬,而另兩位卻因為撒謊而在史上留下了汙點。

今天,誠信的品質對我們現代中學生顯得格外重要。想想身邊的同學,有的同學因為怕老師批評而隨口撒謊;隨口答應別人的事情卻做不到;其實他們失去的不僅是同學、老師的信任,更失去了陽光的心態,健康的人生。

同學們,一起做一個誠信的人吧!做一個真實純樸、無私無畏、坦誠智慧的人們!讓我們的校園更加美好,讓美麗的誠信之花開遍校園,開遍社會。

我們的價值觀徵文 篇17

我們的價值觀徵文 ,8763字

【篇一:天下興亡,匹夫有責】

留美大學生張棟給自己佈置了一份假期作業—每天上街撿一個小時的垃圾。也許會有人覺得這很不可思議。其實不然,張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔淨,體現著一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份責任感踏上人生的旅途。

梁啟超曾發出“少年強,則國強;少年雄於地球,則國雄於地球”的呼喊。同樣,作為當代青年,我們將成為社會未來的中堅力量,將成為社會的主人翁。因此,我們要做有責任感的青年,帶著社會責任感上路。

回望新中國的革命史,青少年扮演者舉足輕重的角色。青少年為著人民的解放,民族的復興付出了一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出中華民族的復興序曲。

戊戌變法的領導人之一,梁啟超曾面對一個取捨生命或學問的抉擇,他毅然發出“讀書人死於學文仍死得其所”的感概。有人說他迂腐愚昧,魯迅先生曾為了避免一個民族盲目陷入驕傲自大,放棄了諾貝爾文學獎的提名,亦有人說魯迅愚蠢,可正是這“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一片。除了那份對民族對社會的責任感,還有什麼能文撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊,展現出了一個革命家的民族氣節。作為當代青年,我們需懷揣一份社會責任感,從前人手中接過復興民族,繁榮國家的歷史使命。

看今日青年,有伊拉克運動員以生命的名義奔跑,有教授用人生的最後一堂課詮釋生命最純樸的價值,有為國家利益吶喊的“憤青”。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。

如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感,哪裡還有災難臨頭之際,放棄自己的學生,作第一個逃兵的老師;哪裡還會有為獲得利益而不顧消費者安全的廠商?然而,在我們這個充斥著公民利祿的社會裡,這些事情都是事實。這樣看來,一名青少年學生對社會責任感的追求,還會讓你覺得不可思議嗎?

其實,社會責任感的體現不一定是轟轟烈烈的“大手筆”,只需我們認真的做好自己說做的事情,足矣!

【篇二:人生的價值】

是否你在仰望星空時,望不見自己心靈的彼岸?,其何以行之哉!”也就是說不講誠信是無法在社會中走下去的。然而在在北京有一位叫老胡的銷售員用自己的行動證明了一切。老胡多年幫自己的好友張先生買彩票,中了錢就再給張先生。和平時相同,買了相同號碼的彩票。但不同的是,這次彩票中了鉅獎,面對巨大的誘惑,憨厚的老胡只說了句:“這張彩票是人家的就要還給人家。”老胡的行為不禁讓我為之動容。也就這樣,千千萬萬個“老胡”讓我們這個世界充滿美好。

人生的價值是用平等來捍衛不平等,共築夢想的國度。美國著名的黑人民權運動領袖馬丁路德金髮表演講說:“我夢想有一天,我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優劣來評論他們的國度裡。”這是對平等的渴望、呼喚以及熱烈追求。黎巴賴詩人紀伯倫說:“大殿的角石並不高於那最低的基石。我們不會因為地位作用而站在不同的高度。”成克傑貪腐案就真真切切做到了平等,一個幹部無論職位多高,地位多顯赫,犯了錯也沒有免死金牌。所以平等是我們一出生就被賦予的禮物,而平等對待每一個人是我們的職責。

人生的價值是用奮鬥來追求富強,不讓明天留下遺憾。“古今之責任,不在他人…少年強則國強…”這是梁啟超先生對已沉睡千年終甦醒的雄獅中國,富強民主的強烈渴望,以及對一個個熱血沸騰、朝氣蓬勃的少年奮發圖強的殷殷期盼。我們要銘記“為中華之崛起而讀書”執著信念。雖然不會像五四青年熱血沸騰的吶喊,“一二九”運動振臂揮動的巨擘,長征路上艱難前進的腳步,但是可以用另一種形式去奮鬥。奮鬥不止,生命不息,終將被勝利之水所澆灌。

明天向我們招手,等待我們去完成新的使命,帶著希望和夢想,去擁抱未來,樹立正確的人生價值觀,引領我們向美好的明天前進。

拼搏在今天,圓夢在明天,讓我們彼此托起雙手,托起同一個夢想!奮發努力,無愧於心!

【篇三:致我們迷茫的青春作文】

當我們的靈魂依舊在沉睡,我們是可以像曾經那個孩子一樣,抓住世界的邊緣,看那走在風塵僕僕中的人們。那些存在於我們生活中所聽到的,看到,感受到的,是否就是我們對社會的認識,或是偏見。t望著風與芳香,試著問一問自己的心靈,我是不是大自然最智慧的結晶,那飛向遠方的蒲公英,是不是就是我追尋的方向。

身處大千世界,我們的生命渺小而卑微。其實每個人都是一粒塵埃,都在尋找自己的歸宿。當我們迷失方向,沒有了燈光的指引,那麼,是不是需要我們用靈巧的心靈和手,去用時間和空間編制我們的心靈深處的寧靜?還原我們都不曾留意的現在?那顆漂泊不定的心,是否找到了停泊的港灣。當我們一覺醒來,看著周圍熟悉的事,親切的人,總比那無休止的空洞的迷茫實在宜人得多。

至於我們要幹什麼?這個問題始終沒有確切的答案。也不可能有客觀死板的教條規定我們各自行進的方向。最美麗的是夢,最虛幻的也是夢。我們都各自行進在自己的夢想的路上,路上有許多鮮花和值得讓你駐足的事物,不要對它們視而不見,也不要對它們太過留戀。這些東西還原的本就是你生活的本質。這難能可貴的一切,還需你深思與感悟,在夢想這條路上,你要吃得苦,耐得下心,抵得住誘惑,堅守初衷。

我記得有過這一句臺詞:沒有人可以永遠年輕,但永遠有人,正年輕著。

這句話可以這麼修改吧:沒有人可以永遠清醒,但永遠有人,正在醒來。

致我們迷茫的青春!

【篇四:向陽】

這世上竟有這樣一種花—陽光下的,窗邊的,桌案上的,牆角的,盛開的,枯萎的,自由抑或不自由的,舒展著葉片每一葉花瓣都毅然的地向陽的金黃的花—向日葵。

如同最卑微的朝聖,帶著最偉大的敬意,如同組成她的千萬分之一的我們,線上千萬重愛慕和傾心。

九百六十萬平方千米的廣袤無垠的河山是她,十三億不同的面孔是她,上下逾五千年的荏苒歲月是她,我的母親,是她。她迎著兩千年繁華的飛花,越過百十年的鴻溝來到我身邊,不,不是,是我經歷十月的醞釀奔入她的懷中,卑微地只抵得她千萬分之一的我卻從未被拋棄被忘卻。她教我識文斷字,給我碧海青天,她甚至給了我最夢幻又最珍貴的名字—未來。終有一天,她會將我置於錢塘江湖的最高點,讓我引領著這最激盪的浪潮,留下屬我的痕跡。

我是她窗前的向日葵,貪戀它給予我的每一絲陽光。

可當陽光灑在身上,我身後的影子卻要一分

“匈奴未滅,何以家為?”是霍去病一生不變的誓言,滾滾黃沙,他一騎金戈鐵馬,走過茫茫戈壁,殺敵無數,立下赫赫戰功,留下一段驍勇善將的英雄傳奇,在那一片刀光劍影中熱血灑沙場,成就了一代名將的價值。保家衛國,死而後已,即使是英年早逝,也不曾有遺憾。一顆赤誠的愛國之心隕落了,他的光輝卻恆古不滅,照耀著、感染者歷代後人。

“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”明明是身居高官顯位的一朝右相,文天祥卻能毅然決然拋棄安逸的生活,投身報國。他變賣家當,招兵買馬,奔赴京都,起兵勤王。即使後來他四下顛沛流離,幾經生死之際,他亦未敢忘憂國。他用生命書寫了最為壯麗高亢的史歌,也於此間燃燒了自己的價值。即使失敗依舊輝煌,即使死亡仍然不朽。

我們適逢太平盛世,沒有經歷戰亂災禍,是該慶幸的,也該樹立正確的價值觀。它就像一個人的操行,沒有價值觀又何來高尚的品德?想當年屈原為了堅守自己的高潔,自投汩羅江而亡,以死明志。江竹筠在敵人的毒刑拷打下,即使遍體鱗傷也不屈服,這是英雄氣節,更是她的價值最完美的詮釋。是啊,在大義面前,心無所畏,死生何懼?

青少年更要有實現自身價值的信念和追求,有所作為,不虛度光陰,將一腔熱血化為報國之志。我們讚揚那些為祖國做出貢獻的英雄人物,不僅是敬仰更需行動,奮鬥的路上風雨兼程,縱有太多坎坷,也應永不言棄。年輕不該選擇安逸,而要活出自己的價值。若是平庸一生,碌碌無為,讓夢想隨光陰一起逝去,淹沒在歲月的長河裡,終此一生,天空星月無光,白了少年頭,渺渺如塵埃,豈不可惜?豈不遺憾?

價值觀的形成並非一朝一夕,時間正翻著書頁,你該怎樣書寫自己的歷史?人當生而有為也,方是不枉此生,方是真正盡到了自己的價值。

【篇六:勤學為徑】

習近平主席對廣大青少年樹立和培育社會主義核心價值觀提出了四點具體要求。而其中第一條便是勤學。

時光流逝,滄海桑田,只有勤學進取才能屹立不倒:春花如夢,秋水經眼,唯有勤學突破才能雋永悠長。

范仲淹兩歲喪父,家境貧寒。他長大後告別母親,離開家鄉,孤身一人前往應天府的學舍讀書。他晝夜苦讀,五年中未曾脫下衣服上床睡覺。夜裡感到昏昏欲睡時,他就把冷水澆在臉上以保持清醒。通過這樣夜以繼日的勤學苦讀,范仲淹終於領悟了六經的主旨,為後世留下了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的頌詞。

正是通過勤學之徑,范仲淹才得以從一粒細小的沙子變成一顆璀璨的珍珠,大放光芒魚當世,於後世。

愛默生說過:“知識是治療恐懼的良藥。”而勤學不正式獲得知識的唯一途徑嗎?正所謂“不學而求知,猶願魚而無網”。勤學,而後無畏。

勤學是一種態度。師曠對晉文公說:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。”可見只要有一顆勤學的心,有一種勤學的態度,不管是什麼時候開始學習都不算晚。正如斯沃倫的那句話:“如果你的心靈很年輕,你唱會保持許多夢想。在濃重的烏雲裡,你依然會抓住金黃色的陽光。”年齡永遠無法阻隔勤學的心。

席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。”不必在乎彼岸的蒹葭蒼蒼中是否有伊人在水一方,我們應該做的是專注於勤學。不要被花花世界的繁華所迷惑,只要堅定走好每一步通往彼岸的路,勤學之路。

勤學不是一個華麗而輕鬆的辭藻,它樸實而又厚重,嚴肅而又崇高。應以勤學為徑,踏遍生命的四方。

【篇七:我們的價值觀】

當我們評價一個人是否成功時,只考慮他的地位,財富,影響力是不行的,而應當先看他是否擁有正確的價值觀。

我認為,端正人生價值觀首先應學會常識自我。如何連自我的閃光點都無法捕捉,就算有端正的價值觀,一腔熱血,也無法為社會做出奉獻。不知擁有,何談付出?

就處是孤芳自賞,那有如何,我不會因懷才不遇而否定自已,自暴自棄。相反,我更加肯定了自我,更加信心百倍地去迎接明天,這就是自我賞識。堅持自我賞識,擯棄自吹自擂和自卑自棄,這將幫助我們洗淨心靈的塵土,使我們更加肯定自我的優點。就算沒有伯樂賞識,我也不會氣餒,我要為自己做一次伯樂,挖掘自己的潛能,超越極限,肯定自我的價值。

學會賞識自我,可以開始思考自己的價值觀。每一個的人生價值觀都不盡相同,但價值觀不能只是空想。否則,再巨集偉的價值觀,也是紙上談兵,無法實現。價值觀不一定要多高尚,但它應該是你用心去做的事。而我的價值觀就是想做一個對社會以有用的人。現在的社會還不盡善盡美,存在許多不盡人意之處。我希望,作為社會中的一員,可以為社會更好的發展獻出自己的微薄之力。蔡和森說過,“人,之所以為人。正是因為人有理想,有信念,懂得崇高與純潔的意義。假如眼中只有利益,那人和只會滿足於物慾的動物,又有何分別呢?林文忠公有言:壁立千仞,無欲則剛。而區區人言冷暖,物慾得失,與之相比,又渺小得何值一提呢?”

我們的身邊還存在有許許多多的不合理現象,這是我不希望看到的。雖然我們還只是學生,還是未成年人,想要改變這些不合理的現象似乎很無力。可是我認為,現在我最主要的應是從自身做起,首先充實自己的學識,改正在自己的缺陷,拓寬自己的眼界,再為其他人造福。我們不該把時間放在抱怨上,滿心抱怨只會消磨自己的意志,打擊自己的衝勁。有了這樣人價值觀,我的目標更加明確,我的人生從此不再迷航。

社會是我們每個人的社會,我們每個人都是社會的一部分。個人價值觀凝聚成為社會價值觀,一個社會的好壞和一個社會的價值觀有很大聯絡。如果一個社會的價值觀都是病態的,那麼我們生活在這樣的社會中,就算我們再規劃多巨集偉的藍圖,僅憑個人之力又能成什麼大器?所以,端正一個社會的價值觀也是發展過程中不能忽略的問題。

現在,我們的國家正值發展“中國夢”時期。“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越!”未來的路還很漫長,但作為新時期的青少年,我們應端正人生價值觀,堅持自己心中的信仰,為社會的未來添上一筆屬於自己的亮色。

【篇八:非博愛無以致和諧】

和諧的社會源自全民的博愛。

而博愛源自一顆悲憫,寬容,仁愛之心。

曾有一位父親,他唯一的兒子被另一個青年殺害,但他卻請求法官留凶手一命,因為不想別人也失去兒子。法院綜合考慮案件具體情況,最終決定對凶手從輕處罰,判處其死刑,緩期兩年執行。淚流滿面的凶手長跪在法庭上向這位偉大的父親連連磕頭,懺悔不已。

白髮人送黑髮人的痛苦本已難以言述,可這位父親卻承受了下來,還為凶手求情,這不禁令人肅然起敬。他的寬恕之舉體現的是一種常人不具備的寬廣胸懷和博愛的人性,這無疑感化了凶手,打動了所有人。

博愛就像雨水淨化空氣一樣,淨化著人的心靈。

名著《悲慘世界》中,高尚的主教送給讓?瓦讓的就是這種比銀器更貴重的禮物,因此讓?瓦讓不僅重獲了自由,更得到了的靈魂的提升,若沒有主教的寬容,這個悲慘世界將更加悲慘。

博愛不必驚天動地,有時只需付出力所能及的幫助與關懷。

感動中國人物中有一位九旬老人名叫劉盛蘭,在1998年,老人從報紙上看到了一則救助報道,打那時起,他就堅持將自己微薄的工資捐出去資助貧困學生。過了不久,他資助的學生從周邊幾個城市擴張到全國各地。儘管年老無依,劉盛蘭始終沒進養老院,只因這樣能拿到每年4000元的生活補助,而這些錢他全部都捐給了貧困學生,自己從不用一分一毫。老人在生活上極盡節儉,他唯一珍藏的是一個深藍色袋子,裡面滿滿的都是匯款單和孩子們的回信。2013年8月,劉盛蘭因病住院。可他仍惦記著捐資助學,擔心匯款中斷會使孩子們的希望破滅。與此同時,得知老人住院的很多受資助的孩子紛紛回來看望他並輪流照顧他。

授人玫瑰,手留餘香。這難道不比現在人們所追求的自利、浮華更有價值嗎?博愛就像天堂裡紛紛飄落的滋潤的雨珠,是貨真價實的高尚品德,它賜予人們無限愛與被愛的力量,它讓世界充滿愛與和諧。

誰說博愛是聖人的專屬?每個人都能從小處開始,對社會獻出自己崇高,赤誠的博愛之心,只有那樣人們才能獲得最大的幸福。

【篇九:我們的價值觀】

我們一路風雨兼程的走來,過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過,一切都無法重現。人生沒有彩排,所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識多少人,而是你離開人世的時候,有多少人認識你!那麼什麼樣的價值觀才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現人生價值的理想,有堅定的人生信念,有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘於平庸,也沒有哪一個安於現狀,我們應當清醒地認識到,今天不是我們的人生歸宿。不滿足現在並不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣。時刻為自己的理想而奮鬥,我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大的悲哀莫過於心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五都是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的,人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,註定不能體會那百分之五的精彩。

責任就是約束。人活在世上,不是為所欲為,對社會的責任感應當成我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任感來鞭策自己,以尋找人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上,而在我們今天扮演的角色中,過去的經歷再精彩,也是一朵凋謝的花,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生的定位在哪裡,心中裝著座標圖;人生的路線在哪裡,順著路標一直走;人生的態度是什麼,理想當導演,明天的我將會怎樣,顯然答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

【篇十:不忘愛國心】

君不見,千里煙波一孤舟,愁人江上憂思國。杜甫,時運不濟,命途多舛,雖滿負詩名卻官運不通;面對日益衰落的唐王朝,他急呼救國;一生“飄飄何所似,天地一沙鷗。”卻仍不忘忠君愛國。

愛國,是中華民族的傳統美德。中華民族幾千年來飽經滄桑,飽受戰火,有多少聖賢志士高呼愛國,有多少詩人詞客灑淚吟唱,有多少海外遊子望月祝福。

夜色的霧重還未完全消散,那微明的東方只有一點紅,洶湧的長江不停的翻滾著,黎明的寧靜緩和著他的心,山河如此壯麗,但……他心頭的那陣愁思又籠上心頭。金兵入侵,再美的河山總是殘破的,且“靖康恥,猶未雪。”望著那漸漸升高的太陽照耀著人間,他那心中的壯志豪情“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”不禁舉著雙臂高呼“待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”

嶽武穆的愁思源自愛國,他的“臣子恨”,不知“何時滅”,但他始終一顆愛國心,正如他背後所刻的字一樣“盡忠保國”!

也許嶽鵬舉的呼聲震天動地,驚醒了垂垂老矣的陸放翁,他像往常一樣走到村口,盼望著報捷的人回來,就這樣,一天天地,他老了,再也走不動了,似乎深知自己時日不多了,他緊緊拉住兒子的手,說著他最後的遺願“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。雖無報國兩字,卻句句愛國之情,他恨,山河破碎;他怨,自己垂垂老矣;他望,王師北定;他傷,此收復之景生前難再看到。這愛國之心令人感動。

這份感動歷經時空,漂洋過海,傳到了錢學森心中,錢學森緊捏著回國的船票,這船票是他受到美國當局的迫害,失去長達五年的自由換得的;他的苦,他的痛都在他踏上國土的那一刻得到了寬慰。就這樣,中國的航天事業在錢學森的指導下取得了巨大的進步。這愛國之心得到了最深刻的詮釋。

這愛國之心貫穿古今,這愛國之情震動天地,作為祖國未來希望的我們怎能不愛國?我們雖然沒有改變世界的能力,沒有科研的技術,沒有改革的才質,我們有的只是愛國的赤熱的心,我們只要努力認真的完成自己的學業,用自己的所學去報效祖國,為祖國的政治,經濟,軍事事業貢獻出自己的一份力。

古來就有:“修身,齊家,治國,平天下。”更有甚者:“匈奴未滅,何以家為?”這種愛國之情是我們學習的榜樣,中華民族這幾千年來經歷的太多了,近代的欺辱是我們心中永遠的痛。前事不忘,後事之師。讓我們用誠摯的愛國之心去建立保護祖國的萬里長城,用真切的愛國之心讓祖國母親的心不再痛,讓愛國之心實現偉大的中國夢!

【篇十一:餘輝】

你看見了嗎?在露珠還潤著花苞的的那個清晨,有位老人,佝僂著腰身,騎著三輪車艱難前行。

那時已然是初春,瑟瑟的風中還透著些許微涼。他拉了拉身上單薄的衣衫,攏了攏敞開的衣領,繼續埋頭前行。耳畔,風伴著車子的“咯吱”聲逐漸遠去……

那年,他從一張舊報紙上看到一則一位中學生面臨輟學困境的訊息。那一晚,他輾轉難眠。兒時的經歷浮現在眼前,輟學的痛苦歷歷在目。這一切,都讓他無法平靜。於是,已經七十四歲高齡的他,決心要捐助寒門學子。儘管自己也生活平困,儘管自己已處於風燭殘年,但他依然想憑這雙蒼老的手,為寒門學子築起一片天!於是,每天清晨,便多了一個拾荒的老人。涼風在他的臉龐肆虐,他從不說疼;汗水流進了他的雙眼,他也只是默默擦去。乾瘦的身子,佝僂的腰背,每天都出現在那露水潤著花苞的清晨。

為了攢足捐助的學費,他省吃儉用。集市上的白菜葉、爛土豆就是他常吃的菜。日復一日,年復一年,就這樣,他堅持了十八年。十八年!他幾乎沒有嘗過肉味,沒添過一件新衣。對自己,他“吝嗇”得連一個饅頭都捨不得買。他從不奢求什麼,只企盼學子們都能圓了上學夢。如果說學子們是花苞,那麼老人的汗水就是滋潤花苞的甘露。花開之日,即是夢圓之時!

他,劉盛蘭,這位被評選為“中國感動人物”的老人,用餘輝照亮了寒門學子前行的路。他的堅毅與勤勞、善良與無私,讓我們震撼、敬仰。想到還有那麼一群上不起學的孩子,我們還有什麼理由浪費這來之不易的學習機會?還有什麼理由喊苦喊累?

如果把人喻為太陽,那麼老人就已經是西落的夕陽,但他卻無怨無悔地奉獻,就似那夕陽的餘輝,映染了半邊天!而恰似朝陽的我們,更要懂得奉獻,用我們的曙光照亮祖國的一片天!含辛茹苦的老人吶,您要相信:終有一天,汗水澆灌的花朵兒,會開遍祖國的每一片土地!

暮色悄然降臨,微風盪漾。

你看見了嗎?在餘輝浸潤著花朵的那個黃昏,有位老人,正騎著他的三輪車,一腳一蹬地,把一個個寒門學子送往圓夢之地……

【篇十二:其實可以很平凡】

掃暴打黑,除惡安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟貧,她柔腸百轉。她是有著劍膽琴心的人民警察—任長霞。

“科學沒有國界,科學家卻有自己的祖國。”他如是說道。他不願拜世界著名的科學家哈代為師專攻數學領域,只為追求學習那些所有有利於發展自己祖國的知識。他是—華羅庚。

毫不利己,專門利人,毛澤東筆下的國際共產黨主義戰士,發動“五星期運動”的領導人—白求恩。

細究他們被萬世敬仰的原因,不難發現一個共同點,那就是愛國、敬業、無私、敢於擔當的價值觀對他們的激勵與鞭策,對他們深遠持久的薰陶與影響。

少年強則國強,少年弱則國弱。作為學生,青少年的我們,如何確立正確的價值觀,繼而做些力所能及並符合我們身份的事情是非常值得思考的。要知道,不是每一個人都可以成為時代偉人毛澤東,一代雄獅拿破崙,35次破世界紀錄的撐杆跳之王—布博卡,從而做出著不平凡業績的。何況我們的知識、精力、體格、思

社會主義核心價值觀徵文 篇18

社會主義核心價值觀徵 ,12074字

【篇一:社會主義核心價值觀】

十七屆六中全會決定指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發展方向。”黨的十八大明確提出:提倡富強、民主、文明、和諧;倡導自由、平等、公正、法制;倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

不過,在我看來,誠信則是貫穿了人與人之間的紐帶,正是因為人與人之間有了誠信,所以才能構建起一個和諧美麗的社會。有言:“人無信不立,國無信不強”,所謂誠信,它是一種美德,一種品質,是構建成社會繁榮發展必不可少的一部分。

誠信是中華文化的傳統美德。在滾滾歷史長河裡,有商鞅徙木立信,取得百姓信任;有季札掛劍了卻徐國國君心願,成為千古佳話。“人若無信不知其也”,時空變換,不變的卻是他們閃爍的精神力量。這份力量貫穿千年,融入滾滾的中國歷史長河之中,養育了現代人的精神。

誠信是人與人之間的溝通橋樑。孔子曰:與朋友交,言而有信。《孔記》載:“儒有不寶金石,而忠信以為寶”朋友之間的交往,講的就是誠信二字,失去誠信,又何談朋友。有人言:“商不可奸”,這幾年,毒奶粉,毒大米,瘦肉精,注水豬肉等等層出不窮,這不都是為了牟取暴利而對對誠信的褻瀆嗎?

同樣的,在顧客去商店購物時,往往會有店員跟著,這是商家對顧客的不信任,而與此同時,也是有些貪圖小便宜的人造成的人與人之間的不信任。造成人與人誠信的缺失,這難道不足以令我們反思嗎?

誠信是人們相互理解的堅強後盾。如果一個人總是說謊,那麼他在關鍵時刻還怎麼獲得別人的理解,沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我們的生活又怎麼多姿多彩呢?中國自古就有“千金一諾”“自古皆有死,民無信不立”的精神,而這些正也是構成理解的後盾。美國有一個公司,恪守誠信為人,在一次商業戰爭中受誣陷瀕臨倒閉,然而卻是因為平時的誠信,使得他受到了許多人的理解支援,最終挺過了這次危機。

誠信為人,誠信為本,這是中國社會主義核心價值觀的重要一個環節,就是因為有了誠信,社會才能更加美好,願所有人都能恪守誠信,使得我們的國家更加繁榮發展。

【篇二:踐行價值,耀我華邦】

黨的十八大報告明確提出:“三個指導”即“倡導富強、民主、文明、和諧、倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中,富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀在發展目標上的體現;自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀引領社會思潮、凝聚社會共識的基本要求;愛國、敬業、誠信、友善則是公民必須遵循的道德準則。

對於我們來說,在踐行社會主義核心價值觀以實現發展目標,凝聚社會共識的同時,更重要的是以“愛國、敬業、誠信、友善”約束自身。2014年12月13日,作為國家第一個公祭日,披露了許多關於日軍侵華,南京大屠殺的詳細資料,那是一段刻骨銘心的屈辱歷史,那是一道鐫刻在炎龍之軀上觸目驚心的傷疤,千千萬萬中國人利用網路等平臺,表達自己對遇難同胞的沉痛哀思,他們意識到“中國人”三個字所蘊含的責任與擔當。任何一個民族的價值觀,無論何時,都是在歷史文化積澱的基礎上創新發展,炎黃子孫,自當弘揚以愛國主義為核心的民族精神,踐行社會主義核心價值觀。

人生如同穿衣服扣扣子,如果第一粒扣錯了,那麼整件衣服就穿錯了。習近平總書記說:“人生的扣子從一開始就要扣好,核心價值觀的養成絕非一日之功,要堅持由易到難,由近及遠,努力把核心價值觀要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念。”中華兒女正用自己的行動踐行著社會主義核心價值觀,上海24歲女孩李影將龍潭小區的公廁從最不乾淨的地方變為小區最受歡迎的地方,平凡崗位亦有燦爛人生,這是一個普通女該敬業奉獻的結果;廣東國際賽車場執行董事長劉劍白手起家,每次從廣東進貨欠款絕不會超過一週,就是這樣的誠信為他贏得了合作伙伴,聲名遠揚。誠信經商,成就輝煌。凡人多善舉,踐行價值,人人有責。

“各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立於地球之上。”詹天佑如是說。我們的祖國母親,有著山的意志,海的胸懷,國家的未來取決於青少年,少年強則國強,少年盛則國盛,為了祖國母親的燦爛明天,為了中華民族的偉大復興,我們更應該踐行社會主義核心價值觀,努力學習科學文化知識,報效祖國。

巍巍中華,薪火相傳,成就了先秦諸子,漢唐氣象,宋明風韻的輝煌時代,踐行社會主義核心價值觀,是每一箇中華女兒的責任與義務,是建設社會主義的要求,是中華民族生機勃勃,和諧繁榮的前提,是中國夢不可或缺的精神內涵。

立我與潮流之巔兮,不懼驕陽;立我與風口浪尖兮,砥礪自強,似金輪之照於東方兮,耀我華邦!願中華兒女踐行社會主義核心價值觀,精誠團結,耀我華邦!

願我有生之年,得見祖國君臨天下。

【篇三:少年強則國強作文】

孔子說:“人無信不立”,我卻認為,人無夢不立。夢想是一個人成長的根本,有了夢想,才有方向,才有目標,才有奮鬥。國家主席習近平在十八大發表演講,指出中國有夢,千千萬萬的中國人心裡的夢組成一個夢,它叫—中國夢。

每個人心中都有夢,有大有小。在外打工的農民工的夢是努力賺錢,奔波的白領的夢是能夠買得起房子,七尺講臺上的老師的夢是桃李滿天下,辛勤的長輩的夢是希望晚輩成才,我的夢並不複雜,我希望我能夠考上重點大學,以我自己的力量去回報我的祖國。在這個知識改變命運的時代,如果沒有知識,拿什麼去回報一路上幫助我的人,回報上一輩人的努力付出?這個簡單的夢,也許不只是我的夢,也是千千萬萬高中生的夢,千千萬萬的夢匯聚在一起,這是屬於我們少年的夢,也是中國的夢!

我們心中有夢,就要有堅持。當我們看到成篇的古文背誦時;當我們看到複雜難解的數學題時;當我們看到密密麻麻的英文單詞時;當我們看到同一教室的同學上課呼呼大睡時,我們是否放棄了我們心中最後一份堅持?有夢就別怕痛,熬過最艱難的時刻,剩下的就只有堅持!

我們心中有夢,就要有捨棄。當我們每天早晨鬧鐘響了好幾遍還是不肯起床時;當我們一邊上課,一邊準備玩手機時;當我們還沒做完作業,又準備開啟電腦時,我們是否選擇了捨棄誘惑?以夢想的名義,放棄所擁有,篳路藍縷,以啟山林!

我們心中有夢,就要有勇氣。當我們看到考試卷上那一個個紅色的烙印時;當我們一次又一次被現實所打敗;當我們為了自己的私念而準備選擇放棄時,我們是否留下了勇氣?夢在路就在,因為有所追求,所以無所畏懼!

夢想是筆,寫出人生之光;夢想是光,照亮黑暗的街;夢想是街,走出自己的路;夢想是路,帶我們走向成功。儘管在實現夢想的過程中,會有很多挫折和無數的磨難,但我們仍不會灰心喪氣。因為我們相信,只有經歷地獄般的磨練,才能練出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱;只有經歷困難和挫折,才能實現自己的夢想。有了這個夢想,我們就會一直努力下去,永不放棄;有了這個夢想,就等於把握了自己的人生航向,不會再迷失方向;有了這個夢想,就如同照亮了我們前進的道路,一直通往勝利的頂峰!

夢想同樣是一個國家發展的根本。我有夢,中國也有夢。我的夢想是用自己的努力站在人生的頂峰,中國的夢想是用自己的勤勞,自立於世界之上!為了這個夢想,他發奮,他圖強,他忍受無法言語的苦難,只為自己可以挺起胸膛。有夢的人,才是真正的人,有夢的國,才是真正的國!

國家,國家,先有國後有家。讓祖國強大起來,讓中國人民站起來,這是我們上一輩人執著追尋的中國夢啊!經過艱苦卓絕的奮鬥,上一輩人的夢想已經實現了,作為上一輩人夢想的見證者,我倍感榮幸,也深感責任重大,他們把更大的夢想交給了我們,時至今日,我們要將這中國夢繼承下去。中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承,雖然今天的我們不需要經歷戰火的洗禮,但是我們有責任去弘揚民族精神,發揮自己的優勢,把個人的前途命運與祖國和民族的前途命運緊密聯絡起來,以昂揚的姿態為祖國貢獻出自己的力量!

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步”,我們的少年夢成就中國夢!有了中國夢,我們為之奮鬥,有了這個夢,中國為之奮鬥,祖國的明天一定會更加美好!

【篇四:來自清潔工的溫暖】

寒風蕭瑟,縱使寒冷,也侵蝕不了那一刻的溫暖。

週末一大早,套上一件大衣,背上書包,帶著還未清醒的頭腦,要去補習。身後的太陽依然睡意朦朧。行走在冷風中的我,儘管被包裹的得嚴嚴實實,也免不了被滲透進來的寒風所侵犯,牙齒竟也發出聲響為嚴寒抗議。

走在街上,雖然沒有車水馬龍,但也有為生活所迫的人,為此奔波勞累。眼前的人影時不時的冒出“熱氣”,嚴寒下的人們,依舊在辛勤的工作著。

一路上或自娛自樂,或與寒冷鬥爭,也惹來了一些略帶戲謔的眼神,也引得自己無故的發笑。玩樂之間也到了目的地。眼前是關閉的店面,抬頭望去,短短几個大字,似乎也在風中顫抖,我楞了一會,便清醒了過來,都怪這天氣,讓我渾渾噩噩的就出門,忘記了補習班的課已經結束了。為此我開始了一股勁無休止的抱怨,有點憤懣的買上早餐來到了附近的公園。

公園裡晨練的人挺多,多是不懼寒風的,但我也看到了這樣一個人,拿著掃把的雙手還在微微顫抖,身上的衣著,也讓我覺得一絲冷意。是一位中年婦女,一件馬甲和一件長袖,薄薄的褲子上還有些許的補丁,就這樣穿行在晨練的人之中,揮舞掃把,清掃這落葉和雜物。

此時的太陽雖懸掛在了天空上,卻似乎只燃著點點火焰,只為地上的人們送來一點熱量,但這些熱,也在寒冷的包圍下消失完全。

她只是一個公園的清潔工人,卻像對待自己的家一樣盡心盡力,不放過邊邊角角,盡職的工作著。即使大風襲來,吹動她身上緊扣著的馬甲,她還吐著白氣,繼續清倒垃圾桶。

就這樣工作了許久,終於看到她停了下來,拿起了不遠處長椅上的水瓶,我想那水瓶裡的水也已經冰涼刺骨了吧。

就在她喝完放下水瓶之後,正準備工作時,一箇中年男子出現了,看得出兩人的歲數不相上下。她微笑的看向他,帶著一些驚喜的表情,投出親切的目光,中年男子

提起手,懸著的早餐也出現了。我聽不到他們的談話,看得出來,他們很愉快。他順手脫下了外套的一隻衣袖,將衣服蓋到了她身上,兩人再次相望對視。

感覺周圍的時間定格在了這一刻,呼嘯的寒風也停止了吶喊,沒有了寒冷,只剩下溫暖。縱使時間繼續流動,這一刻的溫暖也讓寒風畏懼離去。

【篇五:摻進濃濃米粥裡的關愛】

有一種思緒塵封了很久,有一種感動倘佯在心頭,有一種溫暖永駐心間。

—題記

母親並不是一個賢妻良母型的女人。

打從記事起,家中的一日三餐就都是由爸爸負責。可當他換了工作後,他的時間表就像是上帝故意安排過似的,完全與我錯開來。除了早餐同午餐能勉強應付外,晚餐就算是他插上翅膀也來不及飛回來給我做了。

於是,我的母親,我那隻會煮方便麵的母親,開始在黃昏綺麗的晚霞中,獨自守著嫋嫋的蒸汽,為她親愛的女兒煮粥。

母親學煮米粥的過程並不漫長,在燒焦了幾次米飯,燙了好幾個水泡後,就可以像模像樣地為披著夜色風塵僕僕趕回來的我端上一鍋熱氣騰騰粥了。也就是從那時起,母親身上沉睡多年的主婦的天分被這濃濃的米香喚醒了。從來買菜只去超市的母親開始出現在菜市場熙熙攘攘的人群中,她甚至從書店買回了一本巴掌大的《中國女人怎樣做家庭主婦》,一有空就把自己關在廚房裡研究。

直到一天中午,二叔來到我家。當他嚐到那個電飯煲裡的米粥後,難以置信的神情便決定了母親下一階段一發不可收拾的開始。

電飯煲裡的內容像是京劇變臉一樣,花樣變得繁多起來。從青菜粥到夏日煮好後冰鎮過的綠豆粥,再到冬日的花生米粥,還有臨近期中考的核桃粥。其實我看得見她的指縫因剝核桃而形成的傷痕。

粥是清香的,尤其在嚴冬,坐在清香的粥旁,我總是能無比放鬆。母親肯定是在這個時候,從我的言語神情中發現了蛛絲馬跡。譬如在學校和老師頂撞,與同學鬧彆扭,最近又迷上了哪個明星,又或者是最近的學習情況如何……

那天正享受地喝著碗裡的粥,突然想起一個問題,便問坐在一旁看著我喝粥的母親:“媽,你當時為什麼會想起給我煮粥呢?”母親愣了愣,緩緩地開口:“其實,那時你正在叛逆期,班主任老是找我談你在學校的情況,你放學後又不回家,總是和同學在外面玩。我又不敢對你說過激的話,怕你哪天真的不回來了。所以我只能在家裡一邊煮粥,一邊慢慢地等你回來……

我低下頭,淚流滿面。原來,母親並不是喜歡煮粥,而是將自己對女兒的一顆沸騰的心,放進鍋中,慢慢熬煮。當我在外面揮霍青春的時候,殊不知母親卻一個人在家,獨自守著一鍋粥焦急地等著女兒回家。

這一刻,我的心裡竟如此的溫暖。也許,等待女兒成長的過程,就像等待一鍋粥煮熟的過程,是急不得的。而母親唯一能做的,就是像加菜一樣,就是將自己對女兒深切的關愛,摻進濃濃的米粥裡。

【篇六:我的一小步】

讓我們期待已久的社會實踐活動,終於來了!在三天緊張忙碌的訓練中我體會到很多在課堂沒感悟到的內容。在一項項活動的進行中,每個同學身上散發出獨特的魅力,我們在一起感受到拼搏的樂趣和團結的溫暖。在這段有汗水、有歡笑、有淚水,大家共同奮鬥的時光裡,我們都看到更真實的自己,我最開心的是看到自己的成長。

剛開學一個月的時候,一次體育課上老師讓我們練習跳上齊膝高的臺子,我不敢跳,站在臺子前面我的腿就發軟,跌倒的恐懼讓我根本沒辦法邁開腿。我只好先從矮的臺子練習,練了好多次,以為可以了,但鼓足勇氣跑到高臺前,剩下的又只有害怕。完不成任務的煩躁,讓我一連幾周的體育課都在掙扎。雖然不斷不斷地練習,卻怎麼也跨不過心理的障礙,沒有辦法起跳。後來老師說可以不跳了,我大大鬆了一口氣。我不再去挑戰,放棄了練習,但心裡的這個坎一直都在。

這次實踐活動中我們有一個高樓逃生專案。聽說這個專案比較難,有些同學不敢做,我第一個念頭也是不想參加這個專案。教官沒有嚴格要求必須參與,但我再一想,高中就只有一次這樣的活動,留下遺憾是沒有機會彌補的。我在心裡給自己打氣,好不容易拿出勇氣站上高牆,但是心裡又咚咚打鼓,我又想退縮了。我腦子裡想起羅斯福“假裝不害怕”的故事,告訴自己要戰勝恐懼,盡力隱藏心中的害怕。

同學把保護衣交給我,我雙腳伸了幾次都進不去,站著的腿有些發抖。一旁的同學幫我穿好了保護衣,我緩緩爬上樓梯,有些猶豫。走到起跳臺旁,拍照的同學說別怕,教官一遍遍讓我放鬆心態。當我的身子露出起跳臺,我聽到下面的同學中爆發出熱烈的為我加油的聲音,我定定神,好像真的增添了很多力量。教官拉住繩索的鐵環,地面上拉繩子的同學也做好準備。我讓自己放鬆,向後一仰,教官鬆開手,我邁出了第一步,第二步,一步比一步大膽,一步比一步有力。落地了,有種倒入同學懷抱的感覺,我心中的快樂奔湧而出。

老師的關注,同學的聲援,教官的指導,是他們給了我力量,我終於成功挑戰了自己。從龍佳回來,一入校門我便奔向操場旁的高臺,起身一躍,穩穩地站定在臺階上,我為自己感到驚訝。生活中很多我們認為不可能完成的事情,其實我們只要努力都是可以做到的。鼓起勇氣,丟下包袱,一切便可迎刃而解。我感謝站在我身後,給予我力量的我的老師、同學和教官,還有親人、朋友和許多陌生的人,我邁出的是小小一步,但在我們的心與心之間邁出的是一大步。團結、友愛、進取,如果我們每個人都生活在這樣和諧友善的氛圍中,我們每個人都能愉快地成長,我們的城市、我們的國家也會有更好的發展。

【篇七:踐行價值觀,實現中國夢】

當鴉片戰爭擊破“居天地之中者曰中國”的“天朝上國”迷夢,當西方文明劇烈衝擊“天不變,道亦不變”的心理,當中華民族面臨“千年未有之變局”、面對“千年未有之強敵”,中華兒女就有一個夢想,一個民族復興的夢想,而這個夢想的實現無疑需要以社會主義核心價值觀為依託。

170多年來,無數仁人志士為了這個夢想而上下求索,矢志不移。90多年來,中華民族的先鋒隊勇敢擔起了實現這個夢想的重任,使我們從來沒有像今天這樣與夢想如此切近。而今,在實現這個夢想的新的歷史征程上,習近平總書記和其他中央領導同志來到國家博物館,參觀大型展覽《復興之路》,習近平同志深情闡述“中國夢”,強調要承前啟後、繼往開來,繼續朝著中華民族偉大復興目標奮勇前進。我們民族、我們時代的最強音,再次奏響。

為了這個夢想,我們不因先驅先烈一次次的受挫而自棄,堅定探索實踐走自己的路。林則徐、魏源展“海國圖志”,李鴻章、曾國藩推“洋務運動”,康有為、梁啟超施“戊戌變法”,雖均以失敗而告終,卻留下“此路不通”的警示。正是沿著先輩的足跡,汲取前人的教訓,我們黨走出一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路,又在歷史新時期開闢出實現民族復興的中國特色社會主義道路,創造了世人矚目的發展傳奇。

為了這個夢想,我們不因民族陷入悲慘境地而自卑,砥礪文化自信保持民族覺醒。舊時中國無戰不敗,無約不損,喪師辱國,賠款割地,不少國人產生沉重的民族自卑感,“承認我們自己百事不如人”,“中國文化無論在哪一方面,都比不上西洋文化”。正是有了“中華民族到了最危險的時候”的覺醒與自強,我們黨帶領人民頑強拼搏,讓中國重回世界矚目的中心,顯著增強了中國人民的民族自豪感和自信心。今天,我們黨帶領人民開創的“中國道路”“中國理論”“中國製度”,開始被國際觀察家放在文化的座標上解讀。

為了這個夢想,我們不因取得驕人的發展成就而自滿,始終清醒認知自己的基本國情。儘管我國經濟總量已居世界第二,但人均卻很低。儘管我們一些城市很發達,但還有很多人生活在貧窮落後的西部和鄉村。儘管我們有理由為取得的成就而驕傲,但一再告誡自己決不能躺在過去的功勞簿上。正是有了這清醒的國情意識,黨的十八大報告強調了社會主義初級階段的“三個沒有變”,指出在任何情況下做任何工作都要把握這個最大國情、立足這個最大實際。

為了這個夢想,我們不因綜合實力、國際地位的提升而自大,恪守為人類文明進步作貢獻的民族責任。我們民族曾經以五千多年的文明,極大地推動了人類的文明進步。我們在歷經磨難後執著於夢想與奮起,以堅強有力自立於世界民族之林,還是想為人類作出新的更大的貢獻。正是有了這種責任和使命,中國人民熱愛和平,“永遠不稱霸”,致力於世界的持久和平、共同繁榮。

今天,中華民族迎來前所未有的光明前景。在夢想的新徵程上,我們不自棄、自卑、自滿、自大,更有清醒、冷靜、執著、堅定的自信,讓“中國夢”徹底照進現實,把偉大的祖國建設得更加繁榮富強,讓勤勞的人民享有更多福祉,使堅強的中華民族展現一貫和平友好的嶄新氣象。

踐行社會主義核心價值觀,實現偉大的中國夢。展望夢想的未來,中國這個馬可。波羅眼裡“所說不及所見一半”的“童話世界”、伏爾泰眼裡“新的道德和物質的世界”的“完美國度”,也必定以全新的風貌氣度讓世界見證中華民族卓爾不凡的創造,敬佩中華文明生生不息的力量。

【篇八:安靜與和諧之美】

喧囂的世界何時是一個盡頭,我真的真的真的好久沒聽見那些親切的蟋蟀們在夜晚獨自為我演唱。然而現在每個晚上只能沉浸在喧囂的世界裡然後不耐煩地睡去,連睡夢都忘記兒時的那片叢林的演唱會了。

平日裡的學習早已讓我疲憊不堪,這個國慶,我決定遠離這片喧囂,回到那個曾經帶給我無限遐想和歡樂的叢林—姑婆家。即使那有好多奇形怪狀的昆蟲,都是我所沒見過的。上次被蜈蚣咬了一口,居然沒發現哦,還跟阿貓阿狗玩的盡興。被姑婆發現,趕快拉我去衛生所趙老郎中拿藥,老郎中告訴姑婆一個方法,姑婆便去虐待那隻母雞,但母雞遲遲沒有動靜,姑婆便去狂虐另一隻母雞了,鬧得家裡雞飛狗跳。最後,我的傷還是好了,我對蜈蚣沒什麼壞印象。在姑婆家,蜈蚣那嘎達都是好藥材,爪蜈蚣成了孩子們的樂趣。

帶著美好的回憶,我激動地踏上了叢林之旅。在車裡睡了一覺,醒來彷彿回到了從前,時間像是逆轉。我來不及跟家人問好就奔向那片叢林,比以前更美、更和諧了,少了些雜草,多了些野菊花。

我隨手拆了包零食,卻招來了一堆螞蟻和蜜蜂,卻招不來蝴蝶,還真是苦惱。

一直等到那個夜晚的來臨,一家子圍坐在圓桌旁,連小時候最疼我的龍叔都來了,還真是熱鬧,大家敘舊完後,母親終於有時間來陪我去享受叢林的安靜,那有外公親自種的果樹,“今年應該豐收不錯”。母親笑著說—“哇,今天的星星比以前更多了唉!這肯定數不完。”母親說“那看誰先數完。”說著,在空中用手指比劃著,左邊你數,右邊我數。我趕緊數了起來,但不能發出聲音干擾對方。當我數了一百零五顆,手都累了。於是靜靜地屏息凝望星空,看看去世的奶奶是不是最亮的那顆。這一刻,彷彿時間緩慢了腳步,這一刻是如此的安靜,停止喧囂吧!耳邊的蟋蟀演奏家們開啟了他們的演唱,多麼空靈的音符,多麼響亮的歌聲,我已經愛上了這群小傢伙們。他們的歌聲彷彿是叢林最原生態的產品,好想在這沉睡到天亮!

這一刻如此的安靜,如此和諧,如此美好,也就在這一刻,我悄悄地愛上了這片叢林,但我始終不能擁有它們了!我將為它們而付出我的努力!

【篇九:愛是一種責任】

“您為什麼總是喜歡走路走一會就換一個位置呢?”我與父親走在街上,我抬頭疑問地問他,陽光灑在他的臉上,他的頭彷彿成了一個金色的雕塑。他張了張口,回答:“沒什麼,爸習慣了。”我便沒有繼續問下去。因為這個問題不知道問過多少遍,可得到的答案卻永遠相似,有時我會執著再問,父親卻沒有再回答了。

我的父親有一個習慣,大概是從我小時候和他第一次在街上走路就有了。車往哪個方向來,他就往哪個方向走,這就是我父親奇怪的習慣。現在的馬路都是雙行,兩條馬路方向是相反的。我與父親在街上走路有時要過好幾個馬路,每過一次父親就要換一個方向走,次次如此,反反覆覆。父親在我的印象中,沒有一次不換的,有次我覺得很不耐煩,便說:“您能不換位置嗎?真讓我頭暈。”父親也沒說什麼只是聽了我的這番話後,默默地改成了在我身後換位置了。

我已逐漸長大,不再思索這件事,但是父親的習慣早已經深深烙在我心裡,再也無法磨滅。

一次暑假,我和父親回到鄉下看望爺爺,爺爺看見我們回來開心不已,我與爺爺、父親一起聊天,直到傍晚,大家才一起到鎮上吃飯。當我們走到馬路上,爸爸本能地站在車來向,將我和爺爺推向另一側。只見爺爺搖搖頭,那張見證了一個老人滄桑一生的枯樹皮般的面頰泛起了淡淡的微笑,一雙嵌在無數道刀痕間的眸子射出了祥和的光。“你忘了爸的習慣?就讓了我吧!”說完爺爺便站在了車來向,領著我們向前走。我心裡一陣驚訝,心想:爺爺也有這個習慣?我抬頭看著爺爺,只見爺爺的眼睛雪亮,眼神中反覆像是履行一件神聖職務,但更像重走一段歲月,執著地守望著一份責任。

突然,一輛車疾馳而來,我還沒注意,爺爺枯枝般的手迅速將父親推開,而父親也順勢將我推向一邊。我踉蹌了幾步後摔在了地上。但聽見一聲急促的剎車,車子避開了我們,飛速而去。這突如起來的虛驚,卻使我的靈魂強烈地震盪,回顧著剛剛驚險的一幕,爺爺救父親,父親救兒子,這一刻,我後悔此時才明白那個奇怪的習慣的含義,內心感動極了。父親心疼地看著我,一邊問我是否有受傷,一邊拉我起來。爺爺也問了問我有沒有怎麼樣,我說沒事,大家便繼續往前走了。

這一刻我懂得了那個奇怪習慣所承受的,是一種責任—血緣間的責任—責任中包含這震天撼地的浩蕩親情。親人間的愛無需華麗的表達,因為愛就是習慣。

【篇十:愛讓我們更完整】

用第一抹光亮而純淨的光為世界畫一雙眼睛;用第一枝花開的聲音為世界唱一首歌;用初次碰撞彼此的心靈,在這緊張的考場寫一段話。

外婆家門口沒有澎湖灣,但有一條清澈的小河,沒有急流的喧囂,沒有大江的波瀾,一直流著,流著我與爺爺奶奶間的點點滴滴……

冬日的午後,外婆家的院子總是暖洋洋的,陽光照射在我金黃色的髮絲上。讓我覺得這一切都格外溫暖。爺爺總是搬來一把老藤椅,手捧一本古舊的線裝書,戴上老花眼鏡,眯著眼睛,不時地沾溼一下手指,翻過幾頁。

“老頭子,幫我把洗好的菜拿過來”在廚房忙碌的奶奶連連叫喚。但是爺爺卻沒有不耐煩的表情,慢慢地踱起身子,揹著手,哼著小曲向廚房走去。忽然,吹來一陣風,捲起幾頁紙,將老花鏡壓在了裡面。

那又是一個令人愉快的午後,生活一樣的規規矩矩。廚房裡的奶奶又向爺爺發令了,但這次我沒有等她講完。我便打斷了她:“外婆你就不能讓爺爺休息會?要做什麼我來幫你。外婆先是一愣,接著笑道說;‘這老頭子一晒太陽就犯困,他身子骨又不太好,這麼冷的天,我這是提醒他啊!”這一刻如此感動,此時我無法用言語去表達,暖流,就像門前的小河,流遍全身。我望向爺爺,爺爺正拿著紫砂壺像平日般在陽光下看書。我匆忙跑到外面,大喊“外公,外婆叫你。”

這樣的感動與愛我想是我不能夠用文字去詮釋的。夕陽西下,小河被照得像綵帶一樣,在離小河不遠處的院子裡,有兩個老人相互依偎。心被濡溼了,是花蕊中的一滴露。看到的不再是那個在寒風中給我送點心的年邁老人,而是現在的安逸、坦然。

感動本就溫暖,空氣阻擋不了這份溫暖的蔓延;流水本就歡騰,冷劍割不斷這份歡騰的喜??;玫瑰本就芬芳,圍牆擋不住這份芬芳的侵入。只要心中充滿感動,那也會像一滴春露沐浴著你。愛讓我們把事做得更完整。

【篇十一:“這一刻”讓我學會禮讓】

人生有許多個瞬間,有無數個時刻令人難以忘懷,它們歷久彌新,它們經久不衰,總是能一提起就溫暖人心扉。

讓我刻苦銘心的“這一刻”發生在幾年前,我還十分懵懂無知的時候。為什麼難忘呢?因為自己現在回想起來還會有些許尷尬與愧疚。小時候總認為犯錯別人都不會怪罪,但逐漸長大,才明白許多錯誤別人是不會盲目遷就的。成長,總是需要這樣的過程吧。

數不清是第幾次搭公交車,但經驗仍是不足。好不容易找到一個位置卻十分靠前,我扯著書包放在腿上,為得到的片刻安穩感到慶幸。公交車開門,有人上車,有人下車,但車裡熙熙攘攘便證明下車人數遠不足上車人數。擁擠的小空間裡,我就像任人宰割的小綿羊,這邊被撞那邊被撞,書包也受到了巨大創傷。車門關上了,公交車像飽食一頓的壯漢,打著沉重的飽嗝,只剩下胃裡的翻江倒海。被人群擠到我面前的是一位頭髮花白,臉上滿是歲月的痕跡的一位的老爺爺,我看到他握在扶杆上的手也是充滿褶皺,他的衣著樸素,身體瘦削,神情也十分茫然。雙眼裡有我看不清的東西。我停止對他的觀察,將頭低下,默默地玩著手指,好像不願意面對什麼似的。

現在的我每每想起那時自己的無知總是會哭笑不得。但每當我想起接下來發生的事,卻又讓自己哽住了喉嚨。

快到站了,老人在擁擠中搖晃。是的,我沒有讓座。我迫使自己接受了這個事實。我從容地在座位上背起書包。車還沒停穩,我卻又怕過站,便開始挪動,想站到後門處。我用腳探了一下臺階,小心翼翼地放上去,扶著扶杆要走下去,公交車不合時宜的拐了一下,我被甩到老人身邊,我的手握不到上方的扶手,我以為我會摔倒,並且摔得很難堪。這一刻,老人敏捷地抓住了我的書包往回拉,用手扶了我的手腕;這一刻,我感覺他有魔力,我感覺時間都靜止在這一刻,這一個樸實的老人,用瘦弱的雙手讓我免於摔倒;這一刻,夾雜著恐慌、焦急與友愛;這一刻,我感覺到老人的善良;這一刻,我感覺老人在一句一句接受我的感謝。

我匆匆地說了聲謝謝,便像個無頭蒼蠅似的撞向後門。我狼狽地下車了,我還是驚魂未定。自己的腳下彷彿長了藤蔓,延伸到了幾千米的地下,我的心像浸了鉛塊一般沉重,喉嚨也不知原因地被哽住了。我看著公交車離去的背影,像看著老爺爺離去的背影,像看著老人那我看不清的雙眼。懵懂無知的我不知道那時自己心中滿是愧疚,只能紅了眼眶,低著頭走在了回家路上。

事到如今,我仍是難以忘懷。“這一刻”經過歲月的沉澱更是加了不少韻味,每每回想起來都有不同的見解,現在想想應當是年少無知吧。這一刻讓我學會禮讓,讓我成長。

這一刻如此難忘。

【篇十二:愛讓生活處處皆美好】

我一直在努力追尋生活中美好動人的事物,總是將目光投到遙遠的地方去,直到那個夏日午後,我才發現,原來那動人的事物就彷彿那個夏天的綠豆湯,從不曾遠離。

夏天的午後總讓人格外慵懶,我懶洋洋地從床上爬起來,關掉音響,滿室的音樂頓時消散,我穿戴好準備去書店。送母親正站在院子裡拿著水管給花草澆水。還沒邁出房間門,我就看見父親夾著包急急忙忙地往外走,這時,我發現父親的鞋帶沒有系,我有點發愣。父親素來是個嚴謹的人,怎麼會沒繫鞋帶呢?肯定是真的太急了吧。

母親叫住了父親。父親停了下來,皺著眉頭看向母親,好像不明白母親幹嘛叫他停下,眼裡隱隱透出一絲不耐煩。母親還是溫和地笑著,放下水管關了水龍頭,走的父親面前,彎腰,蹲下,開始給父親系鞋帶。

陽光透過香樟樹葉間的間隙投射下來,空氣中瀰漫著香樟樹的氣味。

母親不白皙卻纖細的手指靈活地在兩繫鞋帶間穿行,那雪白的鞋帶似乎如此綿長,化作溫柔的氣息將兩人圍繞。父親紅了臉低著頭,像個做錯事的大男孩,可目光卻像穿越了亙古不變的塵埃,化為氤氳的光圈,那麼繾綣地落在母親身上。

這一幕就像舊時的老電影,無聲地在我眼前上演。那麼安靜,那麼溫柔。

我笑著倚在門邊,靜靜地看著眼前這動人的一幕,鼻尖浮動著香樟樹的清新的氣息。母親系好了鞋帶站起身來,父親伸出手上前一步,是想擁抱母親嗎?然而他卻什麼也沒有做,只是抬手將母親因低頭彎腰而散落了幾縷長髮歸至耳後。只是這樣一個小動作,卻讓母親如初戀的少女般羞紅了臉。兩人相視一笑,隨後父親轉身出了門。

母親看向我,對我笑了笑,臉上還殘留著幾絲紅暈。轉過身,重新拿起水管開啟水龍頭繼續侍弄她的花花草草。而我仍痴痴地倚在門邊,回味著剛才那美好動人的一幕。我突然明白,自己一直追尋的那一刻的動人,其實就在身邊,只要用心去觀察,即使是推開一扇許久不用的窗,就會發現無數細小的塵埃在陽光裡浮動,或者只要一抬頭,就會看到香樟樹葉被陽光打得透明。

我說我的價值觀 篇19

國小五年級作文 ,718字

一個人的價值觀,其實非常重要,可是,很多人把它忽略了。它像一棵小苗,小時不把它扶正,那麼它會越長越歪。是否擁有正確的價值觀,它決定了一個人的成功與失敗。說到這裡,我的價值觀其實很簡單,那就是誠信與堅持。

有人問價值觀具體是什麼呢?其實它是基於人的思維感官之上而做出的認知、理解、判斷或抉擇,也就是人認定事物。辯定是一種思維與取向,從而體現是出人、事、物一定的價值觀念。價值觀具有穩定性胡永續性、歷史性與選擇性以及主觀性的特點。價值觀對動機有導向的作用,同時反映了人們的認識和需求狀況。

一、誠信。墨子曾經說過:“言不信者,行不果。”這句話讓我刻骨銘心。四年級的時候,我是語文課代表,語文老師給課代表了一些印章,負責給上課積極回答問題以及課後按時完成作業的同學蓋印章。每天,印章都在我手裡,時時刻刻都可以開啟蓋。可是我沒有,我遵守了誠信這個價值觀,每天我都是公平的,而不是因為某某人是我的好朋友我就給他蓋印章。老師之所以選擇了我當她的“小助理”,是因為老師信任我,我不能讓她失望!

二、堅持。每當我想要放棄某某事時,我總會想起一句話:“不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的。”就在今年的暑假裡,我琵琶要考級,由於放了假,在家待的時間多了,練琴的時間也多了,一天練很長時間。再加上舞蹈考級,雙課都要加課,幾乎只有星期四閒著,可以多寫點作業。那時我的心裡真的有百分之八十的放棄心,可是我沒有,我堅持著,它讓我想到了,父母對我的支援與鼓勵,在我的身上花了那麼多的精力來培養我,我卻要以這個成績回報他們,怎能忍心?

所以,我認為無論我們在怎樣的境遇裡,都要有誠信與堅持的價值觀,並且要遵守它們,這樣才能不斷地克服困難,向美好的方向發展前行!

我眼中的社會主義核心價值觀 篇20

國二作文 ,740字

毛主席曾說過:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽,希望寄託在你們身上。青年人是國家希望之所在,責任之所在。”由此可以看出,我們青年人的價值觀尤為重要,樹立起正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當務之急啊!

價值觀是什麼?價值觀就是人們心中的深層信念,是判斷是非的標準,是行動遵循的準則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀,直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。

胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的重要論述,所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。其中,富強、民主、文明、和諧、自由、平等。公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善這些對中國特色社會主義事業的發展要求,昭示了中國共產黨長期奮鬥的一貫主張,繼承了中華傳統文化精華,汲取了人類文明優秀成果,符合歷史,具有廣泛的感召力,強大的凝聚力和持久的領導力。

一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會主義核心價值觀。現在,我們的祖國正在快速的發展,前人所期待了的百年的現代化之夢也正在實現。我們怎會沒有理由相信,在這樣的價值觀的引導下,我們的國家乃至我們的世界不會愈加強大?

我眼中的社會主義價值觀就是作為一名黨員要貫徹學習黨的方針政策,高舉中國特色社會主義偉大旗幟;認識到教育的作用;不能空喊“愛國愛黨”,必須要有實踐的載體,用實際行動去回報社會、回報國家;立身做人,立志成才,立業為民,我要喊出當代青年人的核心價值觀。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!我們還在學習的道路上,我們要明確的認識到只有把個人追求和價值觀融入我們黨領導的改革開放的偉大事業中去,才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間,發現創造發明的機會,才能實現人生的最大價值。