人本有善善本存心相關作文20篇
人本有善善本存心 篇1
國二作文 ,1215字孟子曰：“人之初，性本善。”善，是造物主給予我們每個生命最美的饋贈。善，是讓生命一派春意盎然的微風；是讓生命飽嘗營養的仙露瓊漿；是讓生命充滿溫情幸福的暖陽。
駐足回望，一股穿越時空的良知暖流從古代湧來。戰國時期，趙國大將廉頗位列藺相如之下。心有不服，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知後，有意避而不見，以免衝突。藺相如的門客誤認為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面！”這話傳到了廉頗耳朵裡，廉頗頓然悔悟，便揹負荊條行至相如門前請罪。這個負荊請罪的故事，已然反映出五千年中華文明中“顧全大局勇於認錯”存於心底的“善”。
善，雖為人的本性，但在現實生活中，並非處處有善。馬年春晚節目—小品《扶不扶》，豈止為博得眾人歡笑，歡笑之餘更喚起我們對時下道德風氣的深思，善歸何處？途遇困難，伸手扶助，生活情理之當然。“扶老人”本是善舉，在時下卻是好心惡報，重演“農夫與蛇”的悲劇。
摔倒的老人被路人扶起後反以誣陷。這有何善可言？我想問老人，如果被誣陷的人是您，您心中會作何感想？您是否會唾棄這樣的行為？您是否會冷淡世間情義？您是否會恥於自己的誣陷之行？老人跌倒路旁，任憑孤寡無依的老人躺在冷冰冰的路面上無人理會。我又想問過路人，誰家沒有老人？誰人又不會變老？如果您家老人不幸滑倒，過路人過而不顧，您會不會感到寒心？您會不會為人情淡漠感到悲痛？您還會相信“善”這個美好的字眼嗎？扶不扶？已然不是簡單的選擇。不扶，不僅是個人良知的泯滅更是整個社會道德的坍塌。扶，扶起的不僅是一個生命更是人類最美的信仰大廈—善。人本有善，善本存心。“扶”，是心懷善念的人對愛與關懷的表達，是給予世界絲絲縷縷的溫暖。善念永葆，善行長存，傳遞溫暖，生命才能不斷前行。
雨果曾說過“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人”。善良，是一種信仰。2014感動中國人物評選結果於2月27日晚揭曉，一幕幕至真至柔的故事震撼人們的心靈，一張張至剛至偉的美麗面孔點亮觀眾的目光。
朱敏才、孫麗娜夫婦在貴州偏遠山區支教10年，歷經千辛萬苦。居住的臥室和廁所共用一面牆，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要帶兩層口罩才能睡著。日久天長，高原強烈的紫外線讓孫麗娜的右眼失明，山區溼冷的氣候讓朱敏才患上風溼病。山區缺少醫藥，病來了他們只能自己扛著。這些年，他們支教了5所鄉村小學，為遙遠的鄉村學生開啟一扇扇發現新世界的窗戶。他們發憤忘食，樂以忘憂。夕陽最美，晚照情濃。這種“燃燒自己，照亮他人”的至行至善，永遠值得我們讚譽。
無論是相識的人，還是陌生的人，都需要我們用善來給予他們生命前行的動力—愛與關懷。這樣，相識的人不會分離；這樣，陌生的人就會相識；這樣，善與美好，就會常駐我們身邊。
人本有善，善本存心，見善思齊，世界才會更溫暖，生命才能前行得更遠。
有善良的心才有真正的美麗 篇2
國一作文 ,706字美麗分為內在美和外在美，內在美是指由內到外自然散發的美，外在美只是服裝，長相等表象美。內在美往往比外在美更加重要。
記得那是一個陽光明媚的週末，姐姐約我跟他一起去逛街。街上摩肩接踵，非常熱鬧。忽然一個不起眼的小店，映入我的眼簾。我拉著姐姐說：“我們去那裡看看吧。”這間店雖然小可是裡面精緻的裝飾卻吸引了我。我和姐姐走進了這間水果店，迎面而來的是一位又矮又胖的大叔，還長著滿臉的鬍子，長相也不好看。我心想：這不會就是這間小店的老闆吧！他走過來問：“小妹妹，買點什麼？”我和姐姐看了一下價錢。驚訝到，沒想到這裡的水果這麼便宜，比其他地方都便宜好多呢。我和姐姐經不住誘惑就買了一點蘋果，正當我們付完錢，準備離開的時候。從店門口慢慢走進來了一個拿著柺杖的老人。我看清楚後發現原來是一個盲人。店老闆見況，連忙放下手中的東西。走過去扶這為盲人進店。又問：“老先生，您要買點什麼？”老人說：“我要買蘋果，請問這裡有嗎？”“當然，當然有！”“那麼請問您要多少呢？”老人想了想，嗯，那就三斤吧！好，老人又問：那麼多少錢呢？老闆看了看這位老人，發現它沒有口袋手裡拿著五元錢，老闆想了想，說：“五元。”嗯，剛好，老人付過錢後老闆又扶著她走出了店門口。我走上去問：“叔叔，你怎麼賣他五元？”按標價不是應該十元嗎？老闆說：“我看他沒有口袋，手裡只拿著五元錢，要是說十元，可能他就不買了，或者他是回家拿錢再來。”你想他是一個盲人，走路也不方便。可是您這樣會虧本的，沒事幫助別人不是比賺錢更快樂嗎？老闆說。
是啊！雖然水果店老闆長相不好，但是他有一顆善良的心，她認為幫助他人比賺錢更快樂，他是一個有愛心，懂得關愛他人的人。因此，他是最美麗的。
做一個有善心的人 篇3
國小六年級作文 ,611字夢，是明燈，指引我前行；夢，是航船，載我遨遊世界；夢，是石頭，敲出星星之火。
在這小小的農家書屋裡，我找到了我的夢想。我的夢想很簡單，就是做個有愛心，有善心的人，去幫助那些有需要的人。
書屋裡珍藏著一本《善心如水》。這本書使我在愛中穿梭，被濃濃的愛感動著。那一幕幕感動的情景，在我腦海裡翻湧。它主要述說了一對夫婦因工廠倒閉下崗了，不過在鄰居的幫助下，開了一家火鍋店。他們待人熱忱，生意很好。也常寬容地對待乞丐的行乞，施捨乞丐們新鮮的飯菜。這對夫婦可以用“善心如水”去形容。不巧，深夜時，一家服裝店引發了一場大火，眼看火鍋店要被熊熊大火吞沒，只見那幫行乞的乞丐冒著生命危險，衝進大火，把易燃品搬了出來……最後才保住了火鍋店，也給了乞丐們自尊和自信。
這對夫婦是多麼有愛心，有善心。幫了乞丐們，也幫了自己。
善良也是一種生活態度。只要每天在心裡綻放一朵善良的花，用愛心去灌溉，日復一日，年復一年，終有一天，冷漠的荒地也會擁有春天！
我的爸爸是個很有愛心的人，他常常到縣城的愛心獻血屋去獻血。別人不懂獻血的意義，說血很珍貴，為什麼還去獻血？爸爸說這樣可以幫助一些有需要的人，甚至可以挽救生命。雖然我現在不能像爸爸一樣去獻血，但我會盡我所能，去幫助一些我能幫助的人：坐公交時，給有需要的人讓座；捐款給有需要的人……我要像那對夫婦一樣幫助別人，也幫助自己。
為了夢想中美好的世界，我們每個人都應該做一個有善心的人，擁有一顆慈善的心！
做一個有善心的人 篇4
國三作文 ,1066字儒家思想，從古至今都在我國的教育理念裡佔著極其重要的地位，影響著一代又一代的子子孫孫。儒家學說，宣揚“仁”“義”“禮”“德”，教導我們要成為善良的人。
在子思回校宣講自己的學習心得並且分享儒家思想時，有位同學發話了，他認為儒家思想固然有道理，但在生活中，我們卻會因為這些道理而吃虧。在社會中，這樣的聲音並非只有一個學生，許多人認為，我善良、我禮讓，但我就會吃虧。如果每個人都本著大家都是惡人的想法，去待人處世，能有快樂嗎？
其實，很多人都缺少一雙善於觀察的眼睛以及一顆善良的心。並非所有人都是惡人，並非付出愛心都沒有回報。還記得之前引起大家討論的“碰瓷”事件嗎？老人摔倒在地，路過的好心人將其扶起，卻被倒打一耙，汙衊他故意推倒老人。這些碰瓷事件導致社會上出現了一堆“冷漠者”，大家都不敢“扶老人”。但江西一小夥子卻做出了令人震驚的事件。一買菜回家的老伯突然倒地，小夥子二話沒說衝上去將其扶
起來，並及時撥打120，救回了老伯一條命。事後小夥子接受採訪，記者問他：“你當時有沒有想過萬一是碰瓷的嗎？”小夥子回答：“沒想過。再說了，也不是每個老人都碰瓷，你總不會因為一兩條新聞就對倒下的人不管不顧，冷眼觀看吧！”
小夥子憨厚的笑臉以及嚴肅的話語至今仍令我印象深刻。我不得不為他豎起大拇指點贊。當社會籠罩著一層扶與不扶的迷霧，是他，用自己善良的心，替大家先照亮了前方的道路。他沒想那麼多，他認為大部分人都是善良的。我們無法去預測這個人是善是惡，只要去做確認是正確的事就夠了。
平凡的世界，平凡的美；平凡的小事，平凡的愛。有公交車司機在工作時突發疾病，他用自己生命中的最後一“剎”，挽救了五十多條生命；有小學老師在地震中用雙臂緊緊地護住四位學生，學生得救了，而他卻永遠地沉睡了；有女子酒後跳河自殺，五名路人見義勇為，撲下河中救起女子……
我們的生活中，有太多的人無私奉獻，即使我們互不相識，但他們仍願伸出手，幫助你。俗話說：“善有善報”，這些“勇士”終會有愛的回報。而我們的世界，也終將處處充滿善和愛。
天下大同，善善與共。帶著一顆善良的心去生活，你將收穫到更多的愛。請堅信，我們的社會充滿愛；請堅持，用善心對待每個人！
保持長存善意的心 篇5
高一作文 ,1520字善，顧名思義就是對他人友好，和諧。這個世界不缺少善良的人，缺少的是一顆長存的善良的心。
我們時常會聽到一句話：“你變了，變得讓我不認識你了。”這句話說的就是人心的變化，隨著事物的變遷，時間的流逝，人不可能一成不變，但總有那麼一些人，他們的心就不會和大部分人一樣，他們往往不會太表現在表面。一個人擁有怎樣的心，光看是看不出的，這需要時間來證明他那顆是惡是善的心。
在一本書上曾看到這樣一個故事：一對夫妻很幸運地訂到了火車票，上車後卻發現有一位女士坐在他們的位置上。先生示意太太坐在她旁邊的位子上，卻沒有請那位女士讓位。太太坐定後仔細一看，發現那位女士右腳有點不方便，才瞭解先生為何不請她起來。他就這樣從嘉義一直站到臺北。下了車之後，心疼先生的太太就說：“讓位是善行，但是從嘉義到臺北這麼久，中途大可請她把位置還給你，換你坐一下。”先生卻說：“人家不方便一輩子，我們就不方便這三小時而已。”太太聽了相當感動，覺得世界都變得溫柔了許多。
“人家不方便一輩子，我們就不方便這三小時而已。”多浩然大氣、慈悲善美的一句話。它能將善意傳達給別人，影響周遭的環境氛圍，讓世界變得善美，圓滿。“善良”，多麼單純有力的一個詞彙，它淺顯易懂，它與人終生相伴，但願我們能常追問他、善用它，因為老祖宗早就叮囑過“善為至寶”，一生用之不盡啊。
善良，它不是軟弱，更不是屈服，善良是一種品質，一種境界，人們總是覺得做了一件好的小事，這個人就很善良，善良的人他不止只做一件好事，真正善良的人，他做的好事不需要別人看在眼裡，更不需要別人把他放在心上。做了好事，想要他人感恩，這不是真正的善良，不是為了滿足自己的虛榮心，一個常存善良之心的人，他們不需要任何外界的物質和精神感謝，在他們眼裡，善良的品質就是他們身體中的一部分，是必不可少的。真正做到這些，又有多少人呢？
社會核心價值觀中，就有提到友善二字，這說明善良，不僅僅只是個人的品質問題，而是值得全社會人民值得關心的問題。“善人者，人亦善之”，說的就是，想要得到他人的關心與幫助，就必先關心與幫助他人。俗話說“人在做，天在看”，這句話雖然很不科學，但看那些做了壞事的人，他們往往得到了他們應得的報應。
中國是一個擁有著五千年的歷史的古國，這其中也包含著許多值得我們學習的品質，友善，這並不只是我們現代社會才有的品質，古人們同樣擁有著比我們更加寶貴的品質。
中國古代有一個故事叫做將相和。這個故事我們很多人耳熟能詳，說的是戰國時期趙國的事情。文臣藺相如出使秦國，使得完璧歸趙。在澠池會上，他又機智勇敢的使趙王免受秦王的羞辱。於是趙王提拔藺相如為右上卿，官位在武將廉頗之上。老將廉頗自認軍功了得，總是不服氣，揚言如果見到藺相如一定要給他難堪。藺相如於是就稱病不上朝，以免見到廉頗。外人都以為藺相如是害怕廉頗，其實不然。藺相如是為了趙國國家利益，認為將相不和會給秦國可乘之機。廉頗知道真相之後，主動負荊請罪，從此兩人成為生死之交，共同保衛趙國。藺相如的友善，不是懦弱，而是為了國家利益，團結同僚。
還有一個故事是六尺巷。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因為宅基地問題發生爭執。張家人寫了一封信，張英看後，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。張家人收到信後，起初不明白，以為張英會用什麼手段可以擺平吳家，誰知道寫了這麼一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。於是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。
這些故事告訴我們一個非常真摯的品質，那就是友善的作用。一個人要想要活得有意義，其中有一樣是必不可少的，那就是保持一顆長存善意的心。
人生如戲本隨心 篇6
高三作文 ,797字百合生於荒野草原中，依舊循心綻放無人欣賞的美；水滴落於長風大漠，依舊循心折射無人觀看的七色光，人生如戲，戲本隨心。
人生舞臺上，有人為了觀眾而演，有人為了自己而演，後者總是快樂的，前者總是倦怠的。
疆土紛爭，大殿上獨坐一人威風凜凜，有的人選擇披上恭順的戲服，唱起諂媚的腔調，來賺取一生的榮華富貴。而商鞅卻稟循內心，以一木為信，走向變法，他選擇用他的一腔熱血，唱一支英雄逐霸的讚歌。國漸殷強，他卻走向一座大門緊閉的城牆，自古變法的路上皆浸染鮮血，車輪下滾滾紅塵卻飛揚著他仰天長笑與一生無悔。折過日光映來那抹刺眼的鮮紅，又刺痛了誰的雙眸，勾起了誰的思緒？
於是人生的戲臺上，有人轟轟烈烈獻上一曲，然後帶著欣慰與無畏，緩緩落幕。
多少個紛雨的窗前，傾了多少支荷葉，屋內一位雙眸澄澈的女子，便於筆下字字生花，冰心一生沒有多少驚天動地的事蹟，多的是筆中那細膩的涓涓細流，不焦不燥，潤物於一紙素箋，僅為心靈上一個萌芽的延續，一份感情的寄託。摒棄了功名，她的文字滿含的是清香，褒貶聲中，她更多的是沉默，人生苦短，活好自己，何須糾纏。
於是人生的戲臺上，有人不焦不燥地演繹自己，本性如此，何須看他人冷眼。
不知風雨飄搖，是否沖淡了《套中人》帶來的嘆惋與觸動，那個生活在他人目光中，一生為博取他人滿意的可憐人，是否會在某次夢迴之時，問一聲“我是誰”，人生如戲，本該順應本心，誰知竟因失去自我而更顯悲哀。席慕容在《獨自》中言及：“過了這麼久才突然發現，這麼多年來我的種種努力，只是為了周遭人對我的滿意，為此我將自己裝入各種桎梏，到頭來才猛然發現我僅剩一張血肉模糊的臉和一條不能回頭的路。”悲哀，也有了共鳴。
於是人生的戲臺上，有人竭盡一切博取他人掌聲，卻又帶著落寞尋找自己真正想要的東西。
人生如戲，是一場不能重來的角色扮演，你不需要逢迎別人的喜好，只要聽從你的內心，活出最真實的自己，你的本色表演，便是經典之作。
擁有一顆善辨的心 篇7
高二作文 ,891字當追星的人越來越多，知曉偉大的歷史人物的人便越來越少；當時代的腳步被流行所牽著走，古人留給我們寶貴的文化經典又有多少人願意靜下心去感悟學習？
學生時期，正是我們人生當中指點江山意氣昂揚的時代。可是現實中的我們卻並非如此，還記得上次語文老師佈置了一片題為“我心目的某某”的作文，結果有百分之九十的人寫的全是一線的娛樂明星，這不得不引發我們的深思，這些明星到底可以給我們的人生樹立多大多具有指導意義的價值觀？仔細想想，當年出演小時代的人氣很高的柯震東卻因為吸毒而走向了一條不歸路，還有不過紅極一時的宋冬野也是活生生的例子……其實我們平時只是看到了那些明星的閃光點，但人無完人，我們要用辯證的思想去看待這一切。我們愛聽歌，愛唱歌，體育課無聊了，便有說著笑著唱起歌來，說著一個又一個的歌手，可是為什麼先聖的名字卻很少有人提及？我想原因很簡單，就是電視電影相比於經典名著更加輕鬆更加被我們所接受，我們學習物理數學，卻不難發現中國大師級的人物卻少之又少，我們都是祖國的花朵，我們都應該好好反思然後成長。
從前，大人們也幫助我們報各種補習班，老師說，要一心讀課本考個好大學，然後我就以為努力學習把成績提上去就可以了。可現在我慢慢明白，學習課本的只是固然重要，可是我們也要善於去發現社會上的種種現象和趨勢，並且慢慢去理解，我們的人生才存在著更多的可能性。很多明星都擁有天價片酬，我在驚訝的同時更多的淡淡的憂傷感，科學家如果有一天跌落到不值錢的地步，又有多少人會去選擇無聊的科研工作，祖國的發展有將會是怎樣？雖然我國在世界上目前也有了一定的地位，但內部的貧富差距也愈演愈烈，到底應該怎麼做，那就是需要全社會的反思和行動。身為學生的我們更應該多讀課外經典，培養我們遠大的抱負的正確的人生價值觀，少追一點熱劇，千萬可不能在長大時才明白“書到用時方恨少”。
善辨之心不可無，真正懂得什麼該什麼不該，用最真誠的心對待身邊的每個人，做一個真能量的少年。要知道，這個世界你所期待的想與不想太過荒謬，多讀一些像弟子規這樣的書，多瞭解一些像屠呦呦這樣科學家並且從他們身上學習，你將受益終身，因為經典經得住歷史的考驗。
碰撞思想火花，留存心底善意 篇8
國二作文 ,940字在當今這個迅速發展的時代，人們追求高效與快捷，享受公式化與程式化。人們像機器一樣思考，行在鱗次櫛比的高樓間戴上虛偽的面具。情感冰冷而枯乏、無味而枯燥，這樣真的是對的嗎？科技的迅猛發展帶來的難道只是這個世界的無情與殘酷？許多人沉溺與其中美名其曰“是時代與科技結合的產物”。可在我看來，這失去了生而為人的基本素養，失去了價值觀與同情心，在追求發展的同時，我們也應碰撞思想火花，留存心底善意。擁有人類最本真的情感，擁有獨立思考的能力。
人是一個個獨立的個體。每一個人的特立獨行在於每個人擁有不同的思想，倘若人類一味追求公式化與程式化的思考，致使想法千篇一律，如同如同行屍走肉立於天地，還有什麼活著的價值與意義？人正是因為擁有想法與思考的能力才得以於徵服世界，因為價值觀的不同才得以構成酚繁複雜的思想派別。失去思想的後果是可怕的，人們將失去發明創造的能力，失去探討交流思想碰撞的樂趣。孔子因儒學思想而流芳百世，自成一派；馬克思憑共產主義思想而造福後人，萬世沿襲。思想是人類文明的主體，是人類精神最寶貴的財富。著名希臘哲學家德謨克利特曾言：“人類的頭腦不是待填充的容器，而是待點燃的火把”。有了思想的火花，才能踏上更遙遠的征途。
在理性思考的同時，也請別忘了保留一份內心的感性。
留善方成大德，留存一抹心底最本真的善與憐憫，才不枉為仁，也不枉為人。前段時間大熱的電視劇《那年花開月正圓》中，當週瑩終於費勁千辛萬苦僅一步之遙可以使殺父仇人沈四海陷入萬劫不復時，她收手了。電視裡留給我印象最深的一個鏡頭是她站在紛繁的花樹下，凝視自己的孩子：“恩怨不應該留給下一代，更不應該牽連無辜的人。”她放棄的原因是不忍看到千萬百姓因此遭難，更不忍心讓自己家破人亡的痛苦復現於別人身上。留存了心底的一抹善意與憐憫，才鑄就了她鮮活的靈魂與光輝的人格。
蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。的確，科技的發展並不意味著人類失去情感。碰撞思想的火花，留存內心的善意才是我們每個人應當努力去踐行的。請別讓冰冷的程式擠佔你的大腦，虛妄的效率影響你的情感。人之所以為人，是因為思想與善心組成了一個人最本質的核心，也是一個人最本真最純粹的東西。
堅守底線，懷有善心 篇9
國二作文 ,913字近年來，人工智慧是人們津津樂道的話題，“終結者”系列的電影的上映，不僅帶動新的潮流，更是引發人們的思想，倘若人工智慧有了人類的思考方式會怎樣？
在一片惶恐與反對中，蘋果公司總裁庫克的觀點獨樹一幟，他認為人工智慧讓計算機像人類一樣思考並不可怕，更值得擔憂的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。
機器是冷漠無情的，它們存在的意義便是執行命令，它們的程式中沒有指令使它們權衡利弊，也不會有人的感情，不會有自己的考量，思考執行後的結果。但人類卻不一樣，我們有個人獨特的世界觀、人生觀、價值觀，且擁有感性思維、主觀感情，處事也就有了底線。
豐子愷先生被稱為“人生的哲學家”，便通透地瞭解這事理。在抗戰期間，一幅母親抱著孩子逃亡，孩子的頭顱卻在母親的懷中被炸爆的悲慘畫作廣為流傳，但兩名男學生在看後卻無動於衷，甚至嬉笑打鬧，這令豐子愷先生震怒，同時又感到悲傷，於是他將自己投入繪畫中，希望由畫薰儒人們，使人們得到共鳴。豐子愷也有一顆憐憫之心，日常生活中他常觀察微小，具生機的事物，在他人生中後年時，一次他的兒女發現老人蹲在角落許久，湊近一看才發現豐老正在觀察螞蟻搬家。由此可見豐子愷的人生價值觀與善心，他畫作寧靜恬逸、感染人心的力量也來源於此，影響了數代青年人，使人們感受的人性之美與溫暖。
秦觀也有自己的底線與價值觀，在他當任地方官期間，他見識了生靈塗炭，民不聊生，於是便屢次上書給朝廷，徵求皇上體恤民情，下發糧食，請求不成便將自己的糧食分與難民相食，最終自己餓死在任官途中。秦觀心懷對蒼生的憐憫之情，所以才會寫出“興，百姓苦。亡，百姓苦”這樣的名句，這種感情甚至達到了他生命的重量。
如今的我們生活在資訊時代，接受著爆炸式的資訊量，本該對此更有體會與感觸，但事實卻是我們越發地麻木與冷酷，老人摔倒不施以援手，對於生活也少有思想，感觸。在壞境不斷惡化的同時，我們也置身事外、不予理睬。這樣的後果無疑是可怕的，人們與社會是相互作用的，今日你無情，他日別人就對你不義，現今我們不注重環境保護，多年後報應會自尋上門。
所以我們應堅守自身基礎底線，這樣他人才會給予你餘地，對世界抱以善意，世界才會回報你善意。人生也因此而有意義與價值。
人本就擁有思維 篇10
國二作文 ,845字二零一六年三月，韓國棋院李世石九段與谷歌公司研發的人工智慧Alphago對戰五局，以一勝告負；二零一七年年初，中國小將、世界圍棋排名第一的柯潔九段同樣與Alphago對戰三局，零勝遺憾落敗。賽後釋出會上，柯潔坦承人類“輸給”了人工智慧，但是人類永遠不會被機械支配！
這兩場舉世矚目對戰向世人展示了當代科技實力的不斷增強，人工智慧已經具備了“深度學習”的能力，它們正向人類的思維不斷靠近。與此同時，“站在食物鏈頂端”的人類在做什麼呢？各種社交通訊、即時速遞的資訊蜂擁而來，碎片化的思維正使我們愈加“僵硬”。
然而，人類不應該像計算機一樣思考。
近年來，404，電信詐騙，木馬等資訊危機不斷湧進人們的生活。只有當顯示屏呈現一行又一行的程式碼時，人們才開始意識到“被侵略”的危機感。僵化了的思維就像是程式碼，磨損了人本身所具有的思維方式。比如諸多的通訊軟體就是不完整的表達方式，它們不需要負載說理需要的充分資訊。人們利用片段式的閱讀行為做出簡明論斷，“一群人採用一句話”的現象是人們失去了個人價值觀與同情心，罔顧後果的表現。
我們不能忘記人類社會是如何發展起來的。人在石器時代打磨石具，在青銅時代學會了淬火冶煉，還有那古代神話中的神農嘗百草，因此社會發展的根本主體是“人”，是人的創造力推動著文明的巨輪滾滾向前。倘若歷來都是人類依附於“天的賜予”，安養生息，我們是否還有機會看到如今這資訊爆炸的全球化時代？戶樞不蠹，流水不腐，人正是如此憑藉自我創造維護著社會的成長。
當然，我們也應該感到欣喜，人工智慧正在擁有人的思考，它們可以接替一些枯燥無味的工作崗位，從而使人能夠集中精力在那些真正需要我們思考的地方，而我們也應該在生活工作中意識到一個“茁壯成長的強大對手”即將到來。
誠然，人與計算機本就是不同的存在，人是有感情的動物，而計算機是由人所創造的、可改造的機械。如果有一天對人類的支配權落到了機械手裡而非人本身，這種本末倒置的現象必定會加速人類社會走向衰亡。
人本就擁有思維，為什麼不去思考呢？