人性的式微更可怕相關作文20篇

人性的式微更可怕 篇1

記敘文 ,1302字

在人工智慧戰勝人腦成真之際,蘋果公司總裁庫克說,他不擔心計算機擁有人的思想,更擔心的是人類像計算機一樣沒有價值觀和同情心,我將此總結為人性。

畢竟,人工智慧只會因循人類輸入的程式程式碼,只會因循,不會創造,所以擔心它學會思考統治人類是天方夜譚。但是,人人都是獨立的個體,人性的式微一旦顯露端倪,再想著去改變,總有強烈的無力感。

但我遺憾地發現,庫克總裁的擔心正慢慢變為現實。不久前,兩個同學爭吵,並且發生了肢體衝突,我上前勸阻過程中也捱了一下。同學們竟然紛紛調侃:“你多管閒事幹嘛?殃及池魚了吧?哈哈……!”我心中詫異:“既是同學,總該做些什麼吧?”他們說:“我可寧願袖手旁邊,因為不礙著我。”對其我百思不得其解,於是在知乎上我設立了同樣的情景邀請網友回答,僅僅獲得了幾個網友的回覆,內容大致就是:“我也不會去幫助,因為他們是我的競爭對手。”

我想這已經屬於“現象”了,我也不想繼續探究下去……幾周前的一則新聞是這樣的:有一位孕婦在月子期間不堪忍受婆婆的責備,從十三樓一躍而下。廣大網民的反應不是同情這個早逝的女子,他們如一群社會學家般的討論這一行為可能帶來的種種後果。又比如面對溺水者不去緊急施救,而是紛紛拿出手機發朋友圈……這樣的例子比比皆是。

我們正在像計算機一樣思考,每一步都要直奔目標,實用主義的思想根深蒂固。做一件事,如果要付出,一定要看“付出”為我帶來了什麼,如果沒有,我們便心安理得地不付出;對於社會事件,我們不再用人性去體察,我們彷彿很有遠見卓識地評論它遠期的利與弊……在我們的價值觀裡,我們鄙棄“婆婆媽媽”的真善美,而唯有“利益至上”—利益即價值。像機器一樣思考,然而,這真的讓我們所獲更多嗎?

它必將帶來可怕後果。“起初他們強殺共產黨人,我沒有出聲,-因為我不是共產黨員;接著他們迫害猶太人,我沒有出聲,因為我不是猶太人;然後他們殺害公會成員,我沒有出聲,因為我不是工會成員;後來他們迫害天主教徒,我沒有出聲,因為我是新教徒;最後他們開始對付我的時候,已經沒有人能夠站出來為我發聲了。”德國神學家馬丁。尼莫拉的詩《我沒有出聲》,完美的詮釋了當今的社會現象—對待人和事目的性強,沒有同情心。一個目的性強,沒有同情心的人,就不該埋怨他人用同樣的方式來對待你,畢竟,“殺人者人恆誅之”。

這將繼而造成整個社會風氣不良。就如同街邊看熱鬧的人群,有一個冷眼旁觀,就會有一群人冷眼旁觀。如果有一個人伸出援手,我想也肯定會有第二個。憑個人的力量去改變集體喪失的人性是無力的,但我們可以從自身做起,用自己釋放的善良和同情心去帶動他人是可以做到的。比如前面提到的面對溺水者,如果那時候你去找一根竹竿,我想一定會有人跳下去。

孔聖人的思想治國為“禮”,做人為“仁”。無論社會如何發展,科技如何進步,掌控著他們的一定是幾千年前就存在於我們人性基因裡的仁和愛。我,身懷小至對身邊人的關懷,大至對自然萬物的喜愛,才活出了一個活生生的人的真實感,靈魂的厚重感。

人工智慧得出結果可能僅僅需要毫秒,我們人類可能需要一秒,這一秒鐘的差距,我們拿人性去填滿他。我想用這句話回答庫克的擔心足以!

失去情感的人比人工智慧更可怕 篇2

國一作文 ,899字

在近代科幻小說《三體》中,因善心險些造成災難的人類聖母程心引起了眾多讀者對其真善美的弊端的思考:在一個崇尚理性的時代,人類的傳統價值觀與同情心似乎並不能為人類創造效率,有時可能抱時代後腿,那其意義何在?這種思考是正常的,而情感卻絕非毫無意義的。因為它在引導我們感受美好並創造美好的同時,幫我們保護了人類的基本屬性:愛。

我們時常會擔心人工智慧一旦擁有了人類的情感會變得一發不可收拾。可見我們對人類情感的價值有著清楚的認識。但我們有時會無奈地發現當代社會道德的下降,我們正向著唯利主義與利己主義前進。而造成這一切的,正是我們時代所標榜的理性。比起精緻的利己,過度的理性反而更加害人,理智確實可以讓人謹慎小心,避免犯錯,而也可能讓人喪失情感、冷酷無情。這其實已經喪失了啟蒙運動時期人們對理性的基本詮釋,將導致人性崩塌的災難性後果。我們所需要的,是人性的復活!

其實,我們對人性的價值思考從未停歇。在《大師與瑪格麗特》中,作者早已提醒我們沒有精神的社會將變得何等危險。喪失精神與情感的人會像計算機一樣公式化所有問題,而認為去除精神獨立思考就可以解決所有問題的人就像陀翁在《白痴》中所諷刺的那樣,本身就是一種自大的表現。而情感則不然,或許它的確可能有優柔寡斷的危害,其本質對人的滋養就像陽光對於花朵一樣不可缺少。

龍應臺在《孩子你慢慢來》中的一句話讓我印象深刻:你的成就一定可以讓媽媽自豪,但媽媽更驕傲你可以永遠保持一顆善良的心,同情心。是啊,同情心它可以小到我們對一草一木的關愛,對一個落魄者的援助,大到對全人類的苦難之思考,對世界的包容與博愛。路遙在《平凡的世界》中就留下了這樣的話:一個理髮師在你最無助時候對你的鼓勵比你取得榮耀那天的萬封祝賀信更讓人心頭一暖。情感帶給人的難道可以用金錢衡量嗎?

我們一定不願把自己砌成一個冰冷的機器,我們渴望純真的和諧與美好。理智與科學本沒有錯,但這只是我們認識世界的途徑,而非最終答案。是方法論,而不是價值觀。我們真正的價值觀應幫助我們保持人性,區分善惡,創造並感受美好與溫暖。我們不一定要像佛陀那樣普度眾生才是人性的美好,從態度上善於發現美與愛本就是人性的意義。

更可怕的事 篇3

國一作文 ,922字

“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”蘋果公司總裁庫克如是認為。由是,我們不難看出,人工智慧賦予計算機以人類般睿智不凡的思考,這並不可怕,可當人類失去人文關懷而後再思考,這是更為可怕的事。

讓我們消除庫克的擔憂吧,少一點漠視,多一點人文關懷。

人是具有情感表達能力的生物,當人類失去了價值觀和同情心,罔顧後果,這個世界將會被如何顛覆?突遭車禍,暈厥路邊,是不是即使血流成河再也沒有路人幫扶?在日復一日的枯燥生活節奏中是否會向命運妥協,是否會使當初的夢想蒙上一層厚厚的塵埃,再看不清前進的方向?是否會開始盲從,不計前嫌卻也不再未雨綢繆,從此失去理性的光輝?這太可怕了,我無法再想象下去。

計算機或許在人工智慧的幫助下都知道大部分情感的代名詞,卻無法做到感同身受。“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。”計算機肯定知道這是南宋詩人陸游休去其妻後重遊沈園觸景生情而寫,表達物是人非的感懷,表達對其妻唐婉的追念。我們或許看到此詩,不知何人何時何地寫下,卻也不妨礙我們細讀之下莫名的惆悵,無端的傷感。計算機在某種程度上可以幫助我們激起情感共鳴,幫助我們更深化的理解或思考,卻絕對做不到學會人文感懷。

由於計算機不具備這種人文感懷,我姑且稱之為“冷漠思考”。而人類過於依賴人工智慧,則很可能被其“冷漠思考”同化。你有多久沒再體會過“長飛破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的壯豪志滿?你有多久沒再體會過“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”的感懷?你有多久沒再體會過“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”的哀婉淒涼?你不再為幾米的浪漫而歡喜,不再為東野的溫柔而感動,不再為雷米的推理而喝彩。你終日捧著手機,面對著計算機,面無表情的刷著動態聊著八卦,你也不再傷春悲秋,按部就班地過著自己的生活。

人貴有人文主義,一個具有人文主義的國度才能稱得上文明國家,計算機貴在智慧的學識庫與儲備量,而當人工智慧下棋勝過了人類,人類開始惶惶不得終日,何必呢?計算機不具有人文主義,永遠都落後於文明。因此,中國在追求科技強國的同時,也必須追求人文關懷的提升,畢竟,科技的思維深度超越了人類,也不及人類失去人文關懷的可怕。

感悟生活——人性的注視 篇4

國三作文 ,952字

人生在世,了無牽掛地蒞臨,卻滿懷心事地離去。生死本是天命所歸,不可違背,只因注入了太多情感色彩,就變得造化弄人起來,生不逢時,死不迎機,人生最感慨,莫過於此啊!太早、太遲,都是一種宿命的折磨啊。

“依依脈脈兩如何,細似青紗渺似波。月不長圓花易落,一生惆悵為伊多。”

自《國風》以來,千詩萬闋,吟詠往事,都離不開一個“情”字。人非草木,孰能無情。雛鳥折翼,孤燕難飛,莫不令人憐惜;世態炎涼,人心難料,莫不令人傷懷;連登黃甲,酒逢知己,莫不令人欣喜。生存,是一種享受,又是一種拘囚,更是一種腐蝕,讓人隨波逐流。世界像一隻鳥籠,生存是不得已的呼吸,人,就是其間那隻可憐的鳥兒,在束縛中逐漸褪去雙翼,直至遺忘掉曾經的青雲之志。

人,一旦為人,就註定要為身邊的人物是非所羈絆。倘若他朝脫離了與生命息息相關的大千世界,那麼,人也不再為人,一則升騰為神,一則沉落為魔,箇中糾葛,紊亂如麻啊。

總之,在本身的無奈存活中,人又不得已去分神,為自身之外的諸多因素而勞形,直至於花草樹木風雨雷電日月星辰……於是,范文正公的“不以物喜,不以己悲”成為了海市蜃樓。那一超然於三界之外、物慾之外的諸多說法都背離人道而馳。人,不是徒有一尊肉身,而還應該具備一顆捕風捉影的心,捕捉朝夕裡的風吹草動,捕捉春秋裡的晃若隔世。否則,一個轉身,就是自私、狹隘,就是對人的漠視,就是對世界的背叛。

其實,一語中的,就是用心去關注這片供給生息的大地。

花兒謝了,有再開的一天;雁兒飛了,有再回的時候。但究其一生,又有多少個盼頭?當嬌燕低喃、草長鶯飛、落葉飄零,大雪揚揚都只成為堆砌了千百遍的麻木,佳辰美景,都不再撥動人塵封已久的記憶,那將是多麼悲哀啊。

唯一能見證人曾存活過的憑證是墳墓裡棲息的屍體;唯一能見證人已逝去的憑證是軀體裡奔流的熱血。人,如果失去了心,失去了熱血,失去了感情,不再關注這個世界,那麼,在他隔絕於世的同時,也是在為自己的生命宣判死刑。

似乎,在人的字典裡,永不該出現冷漠這一字眼。人性的世界裡,亙古不變的存活著用以抒情的景,又同時地存活著借景抒情的人。一切,都是最原始的狀態,是上天的初衷。不然,女媧造人,神農親嘗百草,大禹治水諸多來自遙遠的上古的似真似幻的神話傳說,又訴說給誰聽?

忘記冷漠,學會關注,是對人性最大的諒解。

人性的光輝 篇5

高一作文 ,907字

“怎麼還沒走?”我隨著媽媽略帶驚訝的話語以詫異的眼光投出了門外,“對啊,怎麼還沒走?”我們不知道怎麼回事,那個老奶奶已經從中午坐到現在,天色昏暗了。老奶奶嘴裡還唸唸有詞的樣子,時不時還四處張望。我是很想過去問問是怎麼回事的,但總有股莫名的不安抑制了我的腳步。“呼呼”一陣涼風吹過,我不自覺地裹緊了身上的大衣。再看看那個老奶奶,衣著單薄地坐在那裡,在夜光的映襯下,顯得有些孤寂。我放下心中的顧忌,向前踏出,媽媽一把抓住我的手,媽媽似乎早就看透了我的心思,將一件軍大衣塞到我手上,我笑笑接過,走向老奶奶。

幾步的路程似乎有點漫長,我的腳像被鐵鏈鎖住一樣,每走一步路,都要用盡力氣,我知道,我心裡還是有點顧忌。老奶奶抬起頭來,語氣平靜地對我說:“孩子,有什麼事情嗎?”那聲音有些許顫抖。我趕緊遞上手中的大衣。老奶奶推辭了一番,連著說:“孩子,我不冷,把衣服拿回去吧!別弄髒了。”老奶奶終究拗不過倔強的我,將大衣披到了身上。

近看老奶奶,發現她臉上滿是凹凸不平的皺紋,手上也起滿了老繭,頭髮也被歲月染成了白茫茫的一片,衣服和褲子上有著大大小小的補丁。“奶奶,你坐在這裡幹嘛呢?天氣這麼冷!”我挨著老奶奶坐下。“我是賣菜的。今天有人在我的攤檔買菜的時候不小心掉了50元錢,等我看到的時候,那個客人已經不見了。我就只好在這裡等了,50元可以買很多東西了,那個人應該很著急吧……”聽到這些,我陷入了沉思。50元真的不算什麼,丟了也不在意,但在老人家心裡可不是這麼想的,每一分錢,都是得之不易的,所以她選擇了在這裡乾等著。我被老奶奶這種善良的舉動給感動了,我擦去老奶奶那因著急而湧出的淚水。我勸老奶奶先回家,她拒絕了。於是,我選擇了和她一起等。

在等待的時間裡,從奶奶的嘴裡我知道了她是孤寡老人,我無法想象這些年老奶奶是怎樣度過的。時間過得很快,終於,那個客人來到了老奶奶面前,奶奶激動地站起來,將50元慎重地交到那個人手中。那個人連聲道謝。

到了回家的時候,老奶奶挑上了自己的菜籃子,顯得格外吃力。我堅持陪她一起回家,老奶奶這次怎麼也不肯“屈服”,我“妥協”了。

看著老奶奶漸漸消失的背影,我看到了善良的光環,看到了人性的光輝。

人性的美麗 篇6

高二作文 ,704字

當我們說到人性的時候,我們總是先想到“自私”“暴力”“險惡”,可是我們總把那些“善良”“美麗”“真摯”遺忘掉,人與人之間的交往難道一定要和利益,金錢畫等號嗎?只有由己及人地領悟到別人的孤獨,我們內心才會對別人充滿最誠摯的愛。

人性的美麗在於付出,只有付出你的真摯,給予你的力量去幫助他人才能贏得別人的尊重。雷鋒就是這樣的一個人,有一次雷鋒在外值查,天上忽然暗下來,一場大暴雨即將來臨,一陣陣泥土味撲鼻而來。正在這時,雷鋒看見不遠處一位大媽正一步步堅難地向山下走去,每一步都是那麼艱難,豆大的雨滴不時下滴。他縱身一躍從車上下來跑到大媽處,將自己的衣服披在她身上。雷鋒在前面走,大媽在後面,由於泥土被雨打溼,每一步都是那麼的艱難,雷鋒摔倒又爬起,直到把大媽送到了家裡。雷鋒得到的是我們的尊重,他用自己的復出體現出自己美麗的人性。

人性的美麗在於信任,在外面生活有自己朋友,只有你信任他人,誠實待人,才能淨化自己的心靈,取得雙贏,劉備就是這樣的人。他不因自己才華而自大,三次到諸葛亮的陋室與他交流討論天下大事,只因為他的真誠,心與心的交流,最終諸葛亮跟隨劉備作戰,因為劉備對他的信任,取得一場又一場的勝利,實現了雙贏。信任他人也是一種美麗,人貴在以心換心。

人性的美麗在於自己,處在青春少年的我們,活力無窮,然而外界的干擾更是一波又一波,如何把握自己又是尤為重要,人性的美麗與醜陋在於一念之間,我們要做好自己,樂於交流,贏在現在,更贏在將來,贏在學業,更贏在品德,做到最好,這樣我們會更快樂,心靈更美麗。

雕刻自己,完善自己,每個人的人性都是美麗的,讓我們用青春的生命去拼搏,去創造,去完善屬於自己的那一份美麗吧!

人性的感動 篇7

國二作文 ,679字

“誰不為人性的光輝感動?”我最喜歡聽周華健的那首《我是明星》的這。的確,在物質文化相當發達的今天,當看到一些充滿人性的畫面時,有誰的心中不會泛起一絲微波呢?

鏡頭一:公交車上的感動

公交車上人已經滿了。車子緩緩前進。忽然,車子突然停了下來,人們都發起了牢騷;畢竟座位已經滿了。這時,從車外走進一位挺著大肚子,又帶著一個兩三歲的孩子的孕婦。立刻,人們的怨氣一下子消除了,幾個年輕力壯的小夥子起身讓位,一些稚氣未脫的小孩子也站起身來。孕婦向大家笑了笑,坐了下來。

鏡頭二:停車場邊的感動

寒風瑟瑟,一大清早,一個年輕人騎著一輛自行車來到停車場。正準備給收車費的一位白髮蒼蒼的老奶奶交錢,這時他的手機響了,他邊接電話邊對老奶奶說:“你等著,我呆會兒給你錢。”說完走了。老奶奶穿著單薄的衣服,坐在車旁靜靜等待著。一個小時過去了,又一個小時過去了……到了晚上,年輕人終於回來了,看到老奶奶還在等著,輕蔑地說了句:“不就為了兩毛錢嗎?”當他準備掏出鑰匙走時,卻找不到了。這時,老奶奶靜靜開啟手掌。年輕人羞愧地接過鑰匙,低下了頭。

鏡頭三:廢品車後的感動

一個小女孩吃完一根冰棍後,想把包裝袋扔了。忽然,她發現了一個廢品車。她跑去準備扔了,可是收廢品的人卻上了車,準備走,小女孩奮力跑著,用力一扔,沒有扔進。她沒有放棄,拾起來繼續扔。豆大的汗珠爬滿了她稚嫩的臉龐。終於,收廢品的人看到小女孩,輕輕接過包裝袋,對小女孩笑了笑扔進廢品車。燦爛的笑容又掛在了小女孩天真的臉上。

“誰不為人性的光輝感動?”耳邊又響起那熟悉的旋律,此時此刻,我的內心被一種莫名的東西衝擊著,迴盪著。

人性的認識層級 篇8

高考作文 ,1085字

在古代人總會被分為三六九等,人與人之間有著嚴格的階層差異,隨著人類文明的進步,人與人在尊嚴法律上買有了差別。但是人性中認知階層的落差,從古至今都沒有變過。

認知的初級:暗黑區

這是人性認知層級中最底的階層,這一類的人沒有奮鬥的,生活不如意卻總是怨天尤人。“得過且過”的思想在他們腦海中根深蒂固,懶惰,無能這已迴圈更是將他們禁錮的自己的悲慘世界裡。就好比歷史上的阿斗,身邊有一群能人之士,但他卻不理朝政,庸散,閒度自己的生命,最終落得個被俘的下場。他表面光鮮亮麗,貴為一國之君,但實則“行屍走肉”一副沒有骨頭的行囊。身處這個認知階層的,如果他不願意自己站起來,誰也背不動他們。

認知的過渡階層:瓶頸期

身處這個認知階層的,經歷了大風大浪,洞悉一切,明曉人情事故,職場規律。這已屬較高的認知地位。但是為什麼說他是瓶頸期呢?因為他們已經經歷取經的八十一難,但並沒有能沒有破局明心。反而成為一個內心繾綣,遇事放不開手腳的,只求自保的人。對於現在的大多數人來說,能達到這一階層,已經實屬不易,在如今優勝5劣汰如此迅速的社會裡這已經算是生活上的成功。至少衣食無憂嗎,有一定的地位和榮譽,在別人看來也是光鮮亮麗的形象。然而如果他們只求現在的溫床,便難以在人生上取得成功。對於未知的恐懼,現在的溫暖,過往的艱辛。這些因素在他心裡已經成了一個重要的考量標準。也因此難以成為社會的精英。

認知的巔峰:無為而為

我們也稱這一類人為:資源配置者。他們認知通透,無懼無憂,洞察職場先機,善於運用社會各種資源。並且用人不懷疑,把最好的資源配置在自己的身邊,從而形成一個令人敬畏的體系的結局:勞動歸你,果實歸我。能達到這一層的寥寥無幾。然而而他們會被時代賦予新的標籤:時代的嚮導,探索的先驅。

作為無權無勢無地位的95後,我們必須認清現實,自己身處一個什麼樣的認知階層,社會地位。然而,你可能會發現自己很低很低。請不要傷心,記住一句話:王侯將相令有種乎!認知階層是有規律的,認知階層越低,越沒人幫你;認知階層越高,幫助你的人就越多。於此我們看到的不僅是人心,人性,更是人類萬古以來不息奮進的上行力量!馬雲,馬化騰,這些一開始平庸的人,通過學習,創業完成了認知層級的跳躍,人生也發生了變化!

在新時代裡,我們唯有打破禁錮,驅散恐懼,方可完成認知階層飛躍!

PS:竟然請我點評,那就說兩句……為嘛要分層?分級?人人都是平等的,只有努力的人和懶惰的人,有空仔細研究閱讀一下 馬雲 馬化騰 的創業歷史,如何從一個想法變成一個帝國!把你的精力用來學習創造,不是用來抱怨和虛化社會層級。資源都是留給有準備的人的。

人性的光輝 篇9

高一作文 ,1461字

品質如鑽石,難得,卻照亮人性,放射出人性的光輝。

—題記

大海面上波光粼粼,閃著耀眼的波光,在太陽的照射下異常閃亮。人的優秀品質如大海,閃耀,各種各樣;海邊上的沙子金光閃閃,像金子一樣,黃燦燦,惹人眼球;人的優秀品質如沙灘,閃光,各有各異;海灘上有許多貝殼,貝殼美麗,神奇,耀眼,各型各樣。餘輝下,我走到海邊,捧起一捧海水,放入一粒沙子,裝進貝殼了,我發現貝殼上閃耀出四個字“樂於助人”。

樂於助人是中華名族的傳統美德,懂得樂於助人的人,一定有一顆善良的心。在中國,提起樂於助人,所有人都會不約而同地想到雷鋒。用當代語言說,則“雷鋒是樂於助人”的形象代言人,並且是一位十分成功的形象代言人,當代,活雷鋒越來越少了,現代的人越來越愛自己,對別人越來越鐵石心腸。現在的我,向大家引見一位我認為的活雷鋒—我們班的老班長。

他是一個有點自戀,卻很樂觀的人。我第一次見到他的時候,他便在笑,發自內心的笑。他是我上高一新認識的同學,至今,我認識他三個月了,可我每次見到他,他總是那麼笑,那麼笑,好像是快樂女神的寵兒,從不沮喪。有時,我在想,他怎麼會這樣呢?可後來,我在想,也許正是他的樂觀,成就了他助人為樂的品質。

有人說,人的眼睛是心靈的視窗,我始終相信,我第一次見到他,他的眼神便不渾濁。她笑時,眼神清澈,不是假裝的,他幫助人的時候,眼神仍然清澈,如一汪清泉,那表示,他真的在發自內心的幫助他人。現在,向你們介紹他。

看,他從門口進來了,有點遲到,臉上的笑容不變。他有些懶散,卻在幫人時一絲不苟,“老班長,這裡!”下課時,朝他招招手,他便微笑著走來。“幹什麼,小娃娃,以後要叫巨集哥,知道嗎?我們班的以前都這麼叫我。”“我靠,你真自戀!”我忍不住白他一眼。上節課是數學課,我最不擅長的數學課啊!我真的很無言。這不,只有請老班長幫忙了。“你又要幹嘛呀?”他問我,我告訴他問題,他便幫我講解,我搖頭,他再講,我搖頭,他再講,他的耐心總是那麼的好,我很感激他。

“老班長,借我一下筆記!”此時,他會毫不吝嗇地遞給你,把自己的祕密傳授給你;“老班長,借我一下尺子!”他一定會毫不猶豫的將自己心愛的東西借給你;“老班長,幫我修修凳子!”他一定會不辭辛勞,第一時間幫你做完,不惜浪費自己寶貴的時間,耽擱自己的事情:“老班長,幫我……!”這樣的事數不勝數,認識他三個月了,他幫我的忙真是太多了,有時會不好意思,可他仍然會笑著說:“不用謝,下次有事,找我!”這時,他還會不時的撓撓頭,看,他就是這樣一個憨厚,樂於助人的人。

不僅是我,我想他的好很多人都有目共睹。這時便會有人說:“這樣德的小事很多人都會這樣做的!“可,之前,我便說過,這樣的人或許很多,可要在於他們是否真心幫你。人的眼睛是心靈的視窗,一個人內心的想法往往透過眼睛便能看出。我真心相信老班長是一個好人,不僅僅是他做的一些小事,更重要的是他幫人時那從不復雜的眼神,和那永遠耐心,謙和的語氣。

一個人的優秀的品質,往往都是由一些小事表現出來的。俗話說:“一個人的行為決定著一個人的內心,思想,感情。”正是這些微不足道的小事,堆砌成老班長樂於助人的品質。

樂於助人的品質,並不偉大,卻在平凡中閃著光。如大海中的水滴,如沙灘上的沙粒,如貝群中的貝殼,雖然很平凡,卻有著自己獨到的光,在優秀品質中默默閃耀,而如鑽石般的品質,始終存在在擁有他的人身上,替那個人彰顯人性的光輝。

我抬起裝有水滴與沙粒的貝殼,看它在陽光下耀眼,我把它裝入我的口袋,希望明天它能與我融為一體。

為人性的光輝鼓掌 篇10

高三作文 ,1040字

生活中,許多大愛讓我們心潮澎湃;許多義舉讓我們感慨萬千;許多感動讓我們熱淚盈眶;許多捨己讓我們大為讚歎……這許許多多的奉獻不正是人性的綻放嗎?現在,就讓我們伸出熱情的雙手,為人性的光輝鼓掌吧!

盡職盡責

他的名字世人皆知,他的事蹟無人不曉,他就是吳斌。吳斌是一個普通的司機,每天風裡來雨裡去,過著樸實而艱苦的生活。可是,禍從天降,在他行車途中,有一塊五斤重的鐵塊飛入車中,直刺她的腹部。他忍痛將車放在路邊,不顧自己的安危,指揮二十四名乘客脫險,他在生命最後的76秒,拯救了24條生命。然而,他卻永遠地長眠了。對此,我想說:“感謝您的恪盡職守,感謝您的不辭辛勞,我們永遠把您銘記在心。”

在熱烈的掌聲,也超不過您生命的偉大;再深摯的祝福,也無法表達我們對您的敬仰。但我們還回伸出熱情的雙手,為您人性的光輝鼓掌。我想,未來的中國一定會堅不可摧,蒸蒸日上。

助人為樂

說起郭明義,大家一定不會陌生吧!誰不知道他是當代的“雷鋒”。郭明義無私奉獻,扶危濟困的事蹟傳遍了大街小巷。他一貧如洗,但卻捐款12萬;他並非身強體壯,但卻獻血6萬多毫升。他始終以雷鋒為榜樣,讓愛心的旗幟迎風飄揚。他為素不相識的人送去溫暖,他對需要幫助的人毫不猶豫地伸出雙手,他的助人為樂溫暖了每個人的寒冬。

不管時代風雲如何變化,不管價值怎樣多元,我們“性本善”的本質未曾有絲毫改變,我們助人為樂的厚德也源遠流長。我相信,未來的中國一定安定團結,繁榮富強,讓我們一起為人性的光輝鼓掌吧!

大愛無疆

近年來,“尋找最美”活動吸引了很多人的目光,它的推出,讓每個角落的真善美盡情展現。張莉莉是一個默默耕耘的老師,一次偶然的交通事故,讓她昔日健全的身體發生了變化。為了學生的安全,他不害怕狂奔而來的汽車,也不考慮衝向汽車的後果,只是將自己的生死置之度外,在千鈞一髮的時刻,用大愛挽救了一個初出茅廬的小女孩的生命。也許他再也不能站在三尺講臺,去給那些天真無邪的孩子講授知識,但她無怨無悔;也許她再也無法培養祖國的棟樑,但她依然可以桃李滿天下,因為師恩似海深。

社會在變,其實也未變。變的是面貌,不變的是人性的真善美。星星之火可以形成燎原之勢;點點之愛,可以匯成廣闊海洋。只要人人都獻出一點愛,未來的中國將變成溫暖的天堂。

在生活中,總是好人多。不是一切信任都會遭遇欺騙,不是一切真情都會流失在人心的沙漠,就像不是一切大樹都會被暴風雪折斷一樣。其實,我們的身邊並不缺乏厚德,只是需要踐行的勇氣和真誠,讓我們再次為人性的光輝鼓掌!

人性的善良 篇11

高二作文 ,286字
?父離去。一場大雨沖走了渡船,白塔倒塌。一夜間物是人非,陷入黑暗。但茶峒村民是那一團火,在黑暗中給翠翠方向;在寒冷中,散出了熱。白塔重修,船總順順關照,老人陪伴,白塔憐惜。這就是善良在困難中的救命繩,可以百對一切困難。無論你是誰,無論你在哪,都可以感受人的溫度。

現在的我們,面對的是扶與不扶,擲與不擲,幫與不幫。工業化的世界是否真的被機器取代,是熱已散盡還是心被凍僵。

每個人的人,都是一塊淨土,它需要家庭的引導,社會的培養,個人意念的感悟,人性的善良,不應該只停留在茶峒,而是每個地方。品讀《邊城》,體味人性,體味善良。

人性的弱點讀後感 篇12

讀後感 ,1170字

人性之光環照耀

戴爾卡耐基在書的開篇寫到“掌握人性的弱點,掌握自己的命運。”說實話,回到一年前,根本不會無聊到看這種書,相信這種話。但是,人總是在成長,會在成長中發生微妙的改變。小時候,我們說話大大咧咧,別人把這叫天真可愛,童言無忌。長大了,我們又把這稱為率真,耿直。固然“率真”“耿直”聽著好像別人在誇你,可是別人間接罵你,你說不定還聽不出來呢。人待人的確需要坦白,可卻不能把話說得太白,每個人都喜歡聽到別人誇自己,所以,要更好的處理人際關係,就要先了解人的心理特徵,也就是人性!

相信釣過魚的人都知道,當你要釣起一條大魚時,必須放入對的魚餌。如果你想要說服別人,最好的建議是,無論在商業上,家庭裡,學校中,社會上,在別人的心念中,激起某種迫切的需要,如果能把這點做成功,那麼整個世界都是屬於你的,再也不會碰釘子,早上窮途末路了。這說明看一件事需要兼顧你和對方的不同角度,天底下只有一種方法可以影響他人,那就是提出他們的需要,並讓他們知道怎樣去獲取,能設身處地為他人著想,瞭解別人心裡想要什麼的人,永遠不用擔心未來。

有一個小故事:一個推銷員,每天踏破鐵鞋,疲累沮喪,但是所得到的卻不如那些每天不用跑幾趟,就會有顧客主動上門,而且薪水還高的老前輩。為什麼呢?因為他還沒有掌握客戶的需求,他想得只是自己需要什麼,卻沒有想過客戶的需求。他們不知道你我想買什麼東西,不想買什麼,如果必要的話,他們可以自己出門去買。顧客總喜歡主動採購,而非被動購買。注意別人的觀點,引起別人的渴望,這不能理解為操控別人,使他去做對你有益,而他有害的事,更應該說成是雙方都能因此而獲得彼此的利益,從而達到共贏。

在教育方面,當自己的孩子去幹家長不認同,或者家長強加給孩子的事時,他們會反抗,然而這些父母就只會責罵,他們就沒有站在孩子的角度去思考孩子的心理。他們雖然也想著讓自己的孩子變得優秀,然後給他們報了很多很多地輔導班,可是那些家長卻沒有讓孩子對那些輔導班產生興趣,所以期望的結果是相反的。我們不能把孩子當作什麼都不懂來教育,其實他們也懂,只是沒辦法表達出來,因為每個人都想表現自己,自我表現是人類天性中最主要的需求。

在學校,每個班都有個被偏心的好學生,然後,就會來引來很多人都不滿。其實吧,個人認為之所以他們能成為被老師偏愛的好學生,不僅僅是因為他們成績突出,更是因為他們有比別人更好的性格。如果你細心觀察,還可以發現,那些相對來說好一點的學生,都能特別好地處理自己的人際關係,不會輕易的吵架呀,所以,老師偏愛學生也是有原因的。

人性,是一種特別奇妙的難以形容的東西,它以一種讓人捉摸不透的微妙形式存在宇宙間,它時而讓人變得善良,時而讓人變得可怕,所以,若我們能看透它的存在,相信無論在人際上,事業上,還是在家庭中,都可以帶來意想不到的好運!

人性的光輝 篇13

國三作文 ,867字

人性的光輝是明亮而不刺眼的,一種能給人燦爛溫暖的感覺,一種在危難時奮不顧身的幫助,一種在阻礙前不退縮的勇氣,抑或是一種不求回報的奉獻。它是洗刷去虛偽外表而顯露的最真實可貴的本色,是一種人生的高度。

透過層層歷史的陰霾,追隨著歷史的車輪留下的印記,我看到了那個在牢獄中奮筆疾書的人。他衣衫襤褸,披頭散髮,模樣很是落魄但背影卻格外堅定。昏黃的燭光映襯著他堅毅的臉龐—司馬遷!是你在巨大的阻礙面前無畏前進,是你面對難以忍受的酷刑依舊堅持寫作,是你為了子孫後代、為了《史記》這部著作堅強地活了下來。《史記》的橫空出世歌唱著你生命的高度,獄中的昏暗遮不住你內心的光明,困難的陰霾擋不住你人性的光輝—它是堅強,照耀了我們前進的方向。

人性的光輝永不弱,它書寫了堅強的讚歌。

穿過陣陣驚險的顫動,心跟隨著地震的顫動而律動。我看到了在如此危急情況下每個人或驚慌或鎮定的表情,我更看到了在這關鍵時刻湧現出的真情。餘震的突然來襲,在這緊張之餘同學們依舊沒有忘記救助他人。因腳傷而打著石膏的常釗先是受到了強智傑的保護,而後又被孫鯤等人揹著護著逃出了教學樓。在如此危急的時刻。他們念著的卻是他人的安危,在任何情況下都不會拋棄任何一個人。天災無情人有情,猛烈的地震破壞不掉那份友誼,無情的命運拆不散他們連結在一起的心。這就是團結的力量。讓人們為之感動,讓天地為之動容。無論經歷什麼,只要大家在一起,手拉著手,心連著心,再多的苦難都不算什麼。困境中凸顯了這份人性的光輝—它是團結,讓我們的心緊靠在一起,傳遞溫暖。

人性的光輝永不散,它描繪了團結的力量。

人性的光輝是一種博愛的心境,學會了綻放這份光芒,便學會了成長。

人性的光輝是一種思想的深度,深思的同時,你發現了生活的美好。

人性的光輝是一種生活的信念,堅守信念的同時,明白了存在的意義。

世間太昏暗,生活太匆忙,只顧看腳下路的我們太過沮喪,不如抬起頭來,擦亮雙眼去發現人性的光輝。它本就存在,在我們不注意的角落兀自精彩,綻放它純真的心,令人感動,讓我們銘記這耀眼的光彩。

那一刻我看到了人性的光輝 篇14

高二作文 ,1021字

人的一生,無時無刻不在經歷著重重的蛻變。從年幼到成熟,從單純的外表到成熟的內心,從簡單生活到為他人著想……太多的英雄人物,數不清的豐功偉績,都折射出了不同的人性光輝。那裡包含著同情、熱心、友善,還有一顆最真實的心。無論一個人有多平凡,都會有讓別人心靈觸動的時候,他們為我們的人生,投下一縷陽光,拂過一陣微風,灑下一絲甘霖。那一刻,我亦看到了殘疾人身上人性的光輝,將社會的溫暖重新點亮。

冬天在不知不覺中已降臨了人間,我卻依然要起早去上學。正趕上一些人去上班,公交車顯得十分擁擠。無奈,為了上學不遲到,我只得拼命地隨擁擠的人群往上擠。車門吃力地慢慢合上了,車開始緩緩向前駛去。一路上,開開停停,搖著每一個人未睡醒的夢。

我被擠到了一個角落,身旁坐著的是位失去了一隻手的中年人。他的穿著在人群中顯得如此之樸素。身著一件青黑色的大棉襖,略微肥胖的身軀更顯得臃腫了些。頭戴一頂棕色的線織帽,正好蓋住了他凍得通紅的耳朵。一切卻又遮不住他帶給人的和藹可親的感覺。

車依然在平坦的路上開著,又停了,一些人下了車,又有些人擠了上來。在這之中,令我影響最深的是失去了一條腿的一位年輕人。他上了車好一會兒,卻始終沒有人讓座。隨著車的搖擺,他的身子也極不穩定地向四周傾斜,還時不時不小心撞到旁邊的乘客,卻咬著牙,努力想使自己站穩。司機見了此情形,按了下按鈕,廣播中傳出了溫和的聲音:“熱心的乘客請給行動不便的乘客讓一下座位,謝謝。”車內的乘客你看看我,我看看你,卻都無動於衷。我不禁為這樣的畫面而默感悲哀,這個社會的友善與溫暖真的隨著時代的進步而慢慢褪色了嗎?我們曾經的愛心與互助哪去了,這難道就是成長所失去的,換來的冷冰冰的心嗎……就在我陷入沉思時,那位失去了一隻手的殘疾人站了起來,讓那為失去了一條腿的年輕人坐在他的位子上。因為在身體上都有不便,兩人相互推讓了很久,最終那位年輕人被說服坐在了他的位子上,並連身說謝謝。那一刻,人與人之間的相互理解與幫助,折射出了人性至美的光輝。

失去一了手的殘疾人說:“生活讓我失去了一隻手,但我的心沒有殘疾。我比他更幸運,至少我能夠一步一步穩健地走著、站著。殘疾人更應該關心殘疾人……”

身體的殘疾並不能阻止他們前進的步伐。在生命面前,在心靈面前,人人平等,而那一刻,殘疾人卻顯得比我們更懂得生活,懂得體諒與幫助別人。那一刻,我明白了什麼才是真正的謙讓,什麼才是人性的至美,在她的外圍,始終都有一層光輝,溫暖別人,照亮自己。

人性的沉澱 篇15

國小六年級作文 ,750字

讀罷此書,我掩卷沉思……

一個積極上進,紮實肯幹的大好青年,最終竟淪為無惡不作的社會敗類,人間殘渣。老舍先生筆下的車伕祥子,便是這樣一個典型的例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化,將人性的醜陋與舊社會骯髒的一面毫不留情地揭示了出來。

文章開頭的祥子是一個心地善良,樸實而又具有上進心的好青年。他被敵軍捉去卻沒有垂頭喪氣,他唯一擔心的便是他的車。逃出來時,他設法將一併帶出的三隻駱駝賣掉,賣出的錢卻不足以購買一輛車。但紮紮實實過日子的信念使他沒有灰心和放棄,而是更加勤勞地工作。他借來了車,雖然很累,但卻不亦樂乎。因為他心中有個希望:擁有一輛屬於自己的車。

人性的光輝一面展現在祥子偉大的生活上,一顆純潔明淨的心,閃爍無盡光輝。理想的力量能使一個人不斷奮鬥,屢戰屢敗,屢敗屢戰,因為他堅信,理想的盡頭不遠了!

祥子終於買上了車,可妻子虎妞卻去世了,無奈之下他又賣了車去辦喪事。這時,自己的心愛的小福子也上吊自盡了。於是,做一流車伕的信心被不愉快的婚姻生活破滅。自虎妞去世後,祥子對擁有一輛自己的車已經死去了信心。於是,原先積極上進的祥子變得苦悶消沉,當年的大志早已化為泡沫。從此,祥子變了,自甘墮落的他染上了搶生意、抽菸、酗酒和賭博。因為自己的身體懶了,祥子的力氣大不如從前,所以不再拉車了,只好幹些零活兒謀生。最後的他竟為了那區區六十元錢出賣了阮明的命!

祥子喪失了對生活的任何企求和信心,從上進好強淪為自甘墮落的敗類,正直善良的祥子的上進心被生活的轉盤碾地粉碎!

還記得我在書上讀過的那一段話“正實的心如玻璃,是經不起磨打的。破碎了,就很難再回復原先的樣子了。”

在舊社會的糟蹋與折磨下,再積極的生活態度也會受到打擊,再純真的心靈也會多一絲罪惡。骯髒的舊社會風氣會毫無保留地將人性最醜陋的一面揭開!

身邊的汙染真可怕作文 篇16

國小五年級作文 ,1866字

【篇一:身邊的汙染真可怕作文】

“綠水青山,都是金山銀山”,是這次環保節的主題。的確是這樣,如果不注意環保,呼吸的空氣,喝的水,生長的土地,都會受到汙染,我們就會生病,植物也會枯萎,所以,我們要好好的保護環境。

現在,汙染最嚴重的就屬大氣汙染,也就是我們俗稱的空氣汙染,空氣一旦被汙染,我們就會呼吸不到新鮮的空氣,那我們的生命就會受到威脅。空氣為什麼會受到汙染呢?工廠的排氣,汽車的尾氣,焚燒的標杆……都是汙染的來源。我現在還不能理解他們為什麼會這樣做,我只想著我們能有一片自由呼吸的空氣,不讓自己吸入有害氣體。

另一個嚴重的汙染就是水汙染了。在我上幼兒園之前,我一直住在鄉下,那時候小河裡還有小魚,夏天,大人也會帶我們去河裡洗個澡,捉一些小魚,十分開心。前段時間再回老家,小河裡的水變得渾濁不堪,裡面亂七八糟的放著一些農藥瓶,塑料袋等一些垃圾,小生物不見了,一起下河的小夥伴也沒有了,讓我心裡難受不已。

是誰汙染了我們生存的地球,難道為了經濟的發展,就要以犧牲我們健康為代價來換嗎?

【篇二:身邊的汙染真可怕作文】

環境是人類進行生產和生活的場所,是人類生存和發展的物質基礎。如今,我們身邊的環境越來越差,地球只有一個,這是人類不得不承認的一個現實。如果一旦消失了,那就再也挽救不回來了。

就拿我們周圍的河流來說吧!以前,外婆家旁邊有一條小河流。在我小的時候,我住在外婆家時,那條小河裡的水清澈見底,可以清楚地看見河底的砂石和在遊動的小魚小蝦。我經常到河邊來看小魚們嬉戲玩耍。可是現在,和以前完全不一樣了。就在前不久,我回外婆家時,看見河面上漂著一層垃圾和青苔,小魚小蝦早就死光了。現在這裡簡直是臭氣熏天,路人走過時都是捂著鼻子的。這麼多路人中,卻沒有一個人管一下。可見,人們的環境保護意識越來越差,為了圖個省事,就把垃圾丟入河裡。

在我身邊,昨天晚上剛發生的一件事情讓我很生氣。昨天晚上,我在廚房裡倒開水時,忽然看見有火光從天而降。我再仔細一看,原來是一根菸頭。這一扔不要緊,不僅汙染了空氣,汙染了環境,還讓“大地媽媽”的臉上又多了一塊“斑”,而且有可能引發火災。我希望以後像這類的事情不要再發生了!

同學們,人類只有一個地球。如果有一天地球真的沒了,那我們人類很有可能會滅亡。保護環境要從身邊的小事做起,從每個人做起,一起來保護我們的“地球媽媽”吧!

【篇三:身邊的汙染真可怕作文】

現在的生活環境,已經對我們的成長造成了很大的傷害。儘管有許多志願者幫助我們美化環境,但還是不夠更多的人糟蹋的。

以前,我睡覺都安安穩穩的。可自從我家南邊新修了一條高速公路後,每天早上就不用媽媽再催促我起床了,這個功勞被高速路上的汽車馬達聲、汽笛聲奪去了。

以前,我每天上下學,都會看到顧奶奶家後面的大溝裡,有一條清澈見底的小溪快活地流淌著。我很喜歡這條小溪流:每到春天,我就會去那裡抓小蝌蚪;夏天,我會去逮小魚小蝦。我可開心了!可自打在公路兩邊新建了幾座工廠之後,小溪變得不再清澈了,小溪流也不再唱歌了,更有不少人家直接就把垃圾往溝裡傾倒。春天到了,蝌蚪卻不見了;夏天來了,不僅小魚小蝦沒有了,而且臭氣熏天。

現在,我都不想經過那條大溝了。

“綠水青山,勝過金山銀山”。我們都來愛護自己的家園吧!

【篇四:身邊的汙染真可怕作文】

隨著現在科技的發展,時代的變遷,我們的生活質量都有了大大的提高。但是這些發展正在破壞我們美好的環境。

現在有不少化工廠,化肥廠和不知名的工廠,會向河裡排放汙水,害得小溪、河流等都變得髒兮兮的,有的農民打過農藥後,隨手就把農藥瓶扔在水裡,河流就會變得臭烘烘的。聽爸爸說,在他小時候,老家的門前有條小河,每到夏天,他就會和他的朋友們一起下河游泳,洗澡打水仗,可開心了。可現在,那條小河裡漂著成堆的垃圾,還散發出一股難聞的味道。以前爸爸會在小河裡捉小魚,蝌蚪,可現在,那些動物一隻都沒留下,全部都死了,河面上還長了一層苔蘚,看上去要多噁心有多噁心。

不光是水受到了汙染,我們的牆壁也受到了汙染。

我家住在一個美麗乾淨的小區裡。可是,忽然有一天我回家時,在牆上,樓梯上,甚至是我家車庫的門上,都被打上了小廣告,我想把貼上去的廣告都撕下來,可是廣告的膠太黏了,我怎麼也弄不下來,更別說印上去的了。還好我們小區的物業人員發現了這個問題,立馬派人拿鏟子把小廣告剷掉,或者是用水泥糊上,現在的小區看起來順眼多了。

霍金說:“如果人們再不保護環境,那麼一百年後人類就會從這個世界上滅亡。”所以,讓我們行動起來,保護環境,人人有責!

那一刻,我看到了人性的光輝 篇17

記敘文 ,1095字

在那鮮血般殷紅的光芒背後的隱藏著的是無與倫比的美麗—題記

夕陽,將世界像血一樣染紅,這透著悲哀與肅殺的一日的尾燈,給於這世間萬物那猶如鮮血四溢的悲痛。

緩緩地,獨自一個人,行走在這鋪滿紅色的放學的歸途,心情沉重地,任由那美麗的夕陽,在身上留下那一道道血一般的疤痕。

那天的自修課,和同學一同討論了朋友這個話題,無法抑制自己的情緒,我把心中的想法說了出來,卻遭到了無盡的攻擊。也許是當時的他們無法理解,也許是當時的他們一直在排擠我。

“這種想法也只有這個心理變態才能想得出來。”他們這樣嘲笑道。

“對呀,我們是不是要打電話給第七人民醫院啊。”又是一陣笑聲,這一句句不帶半點猶豫與人性的侮辱般的嘲笑,我在上初中的這一個月來已經聽得太多太多了,而這次,我的忍耐,真正的到達了極限。我大聲地進行了反駁,甚至不理智地喊出了:我後會被分到這樣一個班級。這句話。

然而,我這不被理解的感受一點也沒有被任何人注意,他們一個個,從玩笑中甦醒,轉變為一種無法原諒的憤怒。

一個同學將我說的話寫到了黑板上,全班的同學悟不透來憎惡的目光。

“你這個神經病有什麼資格將這種話,”他們罵道,“不滿意你就滾啊,和你這種心理變態分在一個班我們還真倒了八輩子大黴!”各種鄙視和罵語在那個時刻不約而同地,向我襲來,我為了我內心的一絲最天真的想法,遭到了如此在我眼中毫無人性的待遇。

我這樣想,有錯嗎?難道我的思想,必須要與他們一樣嗎?

隨著下課鈴的敲響,我哭著衝出了教室,想要再也不會到這個地方,那時正是傍晚,夕陽那血色的光芒,我的淚水,在此刻化為一滴滴鮮血,從心中緩緩地向外流。

“我恨他們。”我彷彿一隻喪失了理智的野獸般對著自己,喊道。

那日我不知在路上走了多久,不顧自行車還停在學校,緩緩地走著,隨後便一個人坐在小區的院中,沐浴著夕陽的悲哀,只能用淚水,發洩心中的絕望與無奈,我想起了以前他們笑我愛哭,但這,我又有什麼錯?

而就在這時,一個身影出現在我的面前。

“給,”一雙細小而溫暖的手遞給我一條白色的手帕,“別哭了,這是他們的不對。”少女清脆的聲音在我耳邊縈繞。我緩緩地抬起頭,光,輕輕地照在臉上,好暖,好溫柔,瞬間,彷彿一切都如流動的泉水停止一般,我看到了,那在黑暗中的明燈一般耀眼,在沙漠中河流一般清涼,在嚴冬中火爐一般溫暖的,在這少女那溫馨的微笑背後,那散發著光輝的金色的夕陽。

那一刻,溫暖的清泉,像蜜汁般傾入我的心房,那如陽光般開朗的微笑,深深地印在我的腦中,在這悲哀的血色的夕陽背後,並不是肅殺的毫無人性的社會,而是金色的,隱藏在紅色背後的,那最美的人性的光輝。

那一刻,我看到了人性的光輝。

人性的進退 篇18

國一作文 ,912字

在電影界中,“人工智慧稱霸世界”一直都是非常熱門的題材,影片中的人工智慧擁有極高的智慧和精準度,令人們感到恐懼。但冷靜地想想,這些擁有人工智慧的機器若真的能夠實現將是多麼巨大的進步!

它們會像人類一樣思考,甚至可以擁有人類的情感,這就像是將人性注入了這些冰冷的機器。

人之所以為人,之所以被稱為“高階動物”,與其它動物劃開界限,就是因為有人性。人類有更高階的思想,有發自內心的情感,這是其它動物所沒有的。我們不會蠻牛一樣用暴力解決一切,不會像雄性鱷魚一樣無情地吃掉自己的孩子,不會像蟒蛇一樣殘忍地活吞獵物。

如果說“人工智慧讓機器像人類一樣思考”是一種進步,那麼“人類像計算機一樣思考”無疑是一種退步。

人們有時會羨慕計算機,認為它們精準無誤,但計算機也不過是一臺只會執行命令的機器而已。舉個簡單的例子,每個公司到月底或年底都會對公司的資料進行統計,資料由一個部門做好,再傳給另一個部門。你肯定會說,一定是機器做得更快、更精準。但如果其中出現了一個細小的錯誤呢?也許兩個部門交接時將一項資料弄錯了,我們都知道,機器是無法更改自己的錯誤的,它們只會按照設定好的程式計算,而人類則可以發現並改正錯誤。

而現在的人們往往希望像計算機一樣思考。

就拿眾所周知的“老人碰瓷”事件來說,“碰瓷”的老人,希望用欺騙別人同情心的手段來獲取利益,從而導致了對於別人的苦難冷眼旁觀的人增多。這是一種多麼可怕的惡性迴圈,兩方都為了自身的利益而做出選擇。我不是說那些不扶“碰瓷老人”的人做得不對,我只是希望在現代這個文明的社會裡,在我們這個宣揚社會主義的國度裡,我們能更加註重情感,而不是單純的利害關係。

我曾看過一部電影,叫《猩球崛起》。猩猩受人類改造而獲得了高智商,也獲得了人類的情感。裡面有一幕情景使我印象深刻,作為主角的一隻猩猩被人類抓住,當那人類講述曾經被自己殺死過的生命時,主角流下了眼淚,而那個人類卻是一臉冰冷。猩猩作為被認為最接近人類的生物,竟比人類更有人性,這是值得所有人類反思的,這不只是一部電影,也是對社會現狀的一個反映。

在這個經濟和科技都快速發展的時代,被我們所忽略的、最重要的人性,是否也該獲得進步?至少不應該是退步的。

理性與人性的金色時代 篇19

國一作文 ,899字

如今越來越多如《超體》之類題材的科幻電影層出不窮,引發各界人士對人工智慧是否會使計算機像人類一樣思考的疑問。然而,在反觀世界之後,我認為正如蘋果公司庫克所言,人們真正應該擔憂的是,人類在潛移默化中會像計算機一樣思考。

如果人們像計算機通過資料公式思考問題、評判是非之後,最大的特點就是理性與人性的單一化,價值觀與同情心的弱化。

當可憐的孩子遭受車輛碾壓大哭而過路人無一援助之時,等過路老人摔倒需要人攙扶而大家都擔心敲詐、避之不及時,當校園霸凌層出不窮而周圍學生選擇隱瞞之時,我們等來的,是受害者的哭喊,淚水,也是這個世界的冷淡與漠視。不禁想問,大家都怎麼了?

是資料時代的到來沖刷了人們的大腦,是消極的評論麻痺了人們的感情,是置身事外的思想統治了人們的內心!隨著計算機及網路的普及,資訊交流的速度加快,各類平臺激增,人們對紛繁複雜的資訊議論弄得眼花繚亂。漸漸的,人的是非由社會議論的潮流主導,判斷單一化、片面化,價值觀只剩下是非對錯。外加消極的社會現象所帶來的不滿、評判等否定聲音的共享,人們很快對社會產生牴觸情緒。因為無法逃離,就選擇儘可能置身事外、冷漠應對。這樣一來,人類的天空逐漸被陰霾籠罩,未來一片黑暗。

但我總願相信,哪怕只有一縷陽光也能直射人心。資訊科技的發展還促進了公益事業。之前轟動一時的羅姓編輯為其女兒籌集醫藥費的事件中,僅僅一夜之間善款就數以萬計。我們依舊能感受到人們一顆炙熱的、跳動著的心。“小朋友畫廊”利用網路平臺展示自閉症患者的畫作之時,人們也願意花上一塊錢買下這些畫來幫助到這些孩子。因此我更願意相信,只要有正確積極的社會導向以及良好的動機,人們依舊能夠利用網路及計算機的發展,營造出一個有良性氣氛、正確價值觀的正能量社會,帶動積極的思潮。而現在的社會仍以理性和人性的豐富為主旋律!

課堂中《論語》的朗讀聲不絕於耳,幾千年前倡導理性和文藝復興的餘韻還未消散,民國時期那些悲天憫人的文人形象屹立於前,《羅生門》中對人性和死亡的問題依舊敲打人心。我閉眼,沉醉在這金色時代,人們因為自己是會思考的蘆葦而驕傲。這個時代不會過去,人們將永葆理性和人性,將永遠高歌理性與人性的富饒!

出於人性的思考是偉大的 篇20

國二作文 ,1442字

時光的車輪碾過歲月平地年復一年,依舊是川流不息、車水馬龍。走過了無數的小巷,轉過無數街角,捕捉了無數明媚的臉頰,我也真切地感受到,人類之於冰冷的機器,有自己最大的特點—思考。正如哲學家帕斯卡爾所說:“人類因思想而偉大,人類是會思考的蘆葦。”也正因為有了思考,每個人便會產生自己的價值觀和同情心。

人工智慧的熱潮在近幾年已成為家家戶戶茶餘飯後討論的話題,特別是在阿爾法狗幾次下棋贏了世界冠軍後,人們不禁開始有了這樣或那樣的熱議。人工智慧已經能讓計算機像人類一樣思考,那在多年後人類會不會也像計算機一樣思考,這樣豈不是很可怕?確實這樣的話,那麼後果就不堪設想啦!可以說計算機像人類一樣思考並沒有什壞處,在某種程度上來說它幫助了人類,從而解放了人類。因為計算機不論工作多久都不會出現計算差錯。但如果說人類像計算機一樣思考,那便會失去人類特有的價值,人類會變得像計算機一樣理性準確,每個人的思考都變得一模一樣,整個世界千篇一律。沒有百花齊放,春天還有何韻味。彷彿個體也沒有了存在的意義。可見哲學家帕斯卡爾所說的“思考”,需要特指為出於人性、感性的思考。因為絕對理性的人類必定會失去價值觀和同情心,而這點是我們都不願意看到的。

價值觀,即對自己人生意義的認識,每個人都會有不同於任何人的價值觀,也正因為這樣,在我們的面前才會出現許多截然不同的人生道路,芸芸眾生,色彩繽紛,燦若繁星,美不勝收。同為“唐宋八大家”的柳宗元和蘇軾便有不同的價值觀。柳宗元自始至終認定自己要做官為國家效力,所以在被貶後一直處在憂傷悽苦的感情中無法自拔,鬱鬱而終;而蘇軾的價值觀隨著仕途的遭遇有所改變,從“致君堯舜”的入世態度到“隨遇而安”的出世頓悟,有了異樣的人生。正因為蘇軾這種超脫的曠達,讓他的生活在困苦中增添了一抹亮色。巨集觀來說,價值觀能讓每個個體找到自己存在的意義,微觀來說就是做每件事都有了自己的目標和方向。米蘭昆德拉在《被背叛的遺囑》中說道:“人的一生就是不斷沉重地努力。”倘若沒有了價值觀,那麼努力也就沒了方向,更可怕的是這個人將不再努力進取了。

同情心,即是對人、事、物出於人性和感性的憐惜,懂得去愛別人和施捨別人,擁有一顆至善至美的心。歷史上真有這麼一位,不折不扣真正做到了這點。她把自己的一生都獻給窮人、病人、孤兒和在痛苦中掙扎的臨終者,她就是1979年的諾貝爾和平獎得主—特蕾莎修女,窮其一生致力於慈善工作,在世界各地成立了無數家收容院幫助貧困的人,被尊稱為“貧民聖人”。特蕾莎修女曾說過:“我們當中極少數人能去做偉大的事情,但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事。”世界上真正的貧窮是沒有愛,一個沒有愛的人,就只剩下一個有著人類面貌的軀體。看了一張張特蕾莎修女行善時記錄下的照片,讓我由衷地感嘆,一個有同情心的人,由內而外散發出美的光芒,這是冰冷的計算機所無法擁有的。

若人類完全像計算機一樣,就會變得絕對理性,而少人性。正如德國著名社會學馬克斯韦伯所提出的“價值理性”和“工具理性”,這樣的人就是完全工具理性,他們不在意達到目的所用的手段是否符合人性,只在意有沒有達到目的,這樣的人無疑是很可怕的。我們應該需要擁有的是出於人性的思考,找到自己存在的價值、奮鬥的意義,並且學會去愛和被愛。當然也不能完全否認理性,因為人類生來是感性的,所以在處理事情時我們也需要適當的理性思維來判斷。以出於人性的思考為主體,偶爾理性一些,才能讓我們在人生的路上都得更精彩。