人形“碳水化合物”相關作文20篇
人形“碳水化合物” 篇1
國小三年級作文 ,579字聽別人說，人的大多陣列成部分是碳水化合物。如果能把我這個60多斤的碳水化合物分開來的話，成分就多得多了。
外表十斤
一張胖乎乎的臉，一雙水靈靈的眼睛上鑽出了一些細細長長的睫毛。它們服服帖帖地站在兩條有細又黑的眉毛下面。一個不大不小的鼻子下面臥著一張粉紅粉紅小嘴巴。還有一個小雙下巴。
開朗二十斤
我並不總是唉聲嘆氣，甚至可以說比較開朗，外向。跟同學吵架過一會就會煙消雲散，主動給那個同學說對不起，然後就會握手言和，所以班上朋友還是比較多的。
好動十斤
我還是算比較愛動的吧！我嘛，上課老是坐不住，老師在講課，我也“講起了課”。還有另一種情況，老師在上面講，而我的眼睛雖然看著書本，心卻早已飛到九霄雲外去了，動動手指，擺擺腳，挪挪屁股，簡直沒有一刻是消停的。你說我是不是有“多動症”啊！
風趣二十斤
我愛笑。可我一笑就停不下來。這個時候我就擁有了一把機關槍——嘴巴，笑聲就會像密集的子彈一樣“突突突”地往外冒。有時一個同學被坑了，我就打趣道：“如果你的小腦子沒問題的話，就不會被坑啦。”每當這時候，就會有一個輕輕的小拳頭向我飛來……
怎麼樣？我就是一個有一點胖，開朗，好動，風趣的小女孩。你願意跟我交朋友嗎？
磨難是人生最好的禮物 篇2
勵志作文 ,649字也許，現在你正在與磨難“相伴相隨”，你痛不欲生，但，當你戰勝它後，你會發現它是人生送給你的最好的禮物。—題記
每個人曾經都或多或少經歷過挫折，遭遇到冷眼，受到過嘲笑；但，我相信只要我們不放棄，奇蹟總會發生。
記得兩年前，我剛踏入這個全新的環境，在未與其他人比較前，我對自己有著盲目的自信，現在想想：之前我是哪來的自信啊！過了不到幾天，我終於認清了自己，我曾經認為，以我的成績，就算換了一個學校，照樣是鋒芒畢露的優等生；但，我終於發現，原來我與真正的優等生之間的的差距，幾乎是天差地別，單論基礎，我也不能與他們相比。終究，現實的大海把我的驕傲狠狠地擊碎。
於是，我的“長征”就從那開始了。每天別人用半個小時的作業，我用一個小時；別人用十分鐘的訂正，我用了半小時；我的內心開始由曾經的火熱漸漸轉變為冰冷，多少次，在夜深人靜之時，我自己躲在被子裡哭，哭到睡著；第二天起來，又是以一個全新的狀態去面對，我不由感謝那時的自己，若不是那時的我，不願放棄，執意追求，沒有氣餒，就沒有現在一個不一樣的我，我也不可能達到現在的學習成績。
最終，經過我的努力，我從年級三百多名，越到一百六十八名，最終取得一個巔峰—年級三十九名，我還記得，那時我得知這個訊息後的喜悅以及激動……
磨難是人生最好的禮物，可能在有的人心裡，磨難是萬丈深淵，永遠越不過去；而在有的人心裡，磨難是試煉之地，可以讓自己成長；往往，前者會一生碌碌無為，畏縮不前；後者會功成名就，勇往直前；要做一個英雄還是狗熊，只有你能選擇。
詩人淚，人性之水 篇3
散文 ,767字每一個詩人筆下的世界都是一個美妙的、神奇的世界，他們用自己的血淚寫下了不朽的詩篇。詩人海子，用自己敏感的、細膩的筆調勾畫了一幅又一幅感人的“圖畫”；詩人顧城，用自己純潔的、孩童的視角勾勒了一張又一張純淨的世界……他們時而悲鳴，時而歡笑；他們的心中時常飽含淚水，他們用詩意的筆調寫下了人性的歌聲，他們的淚，飽含深情。
顧城是一個被叫做孩子的詩人，他筆下的世界是純粹的、乾淨的，所以他才會遠離人群，跑到紐西蘭島上去生活，可是他卻失望了，是啊世界本就是這般的現實而又殘忍，孩子的顧城是做不到來順承這個世界的，所以他註定是孤獨的。也許我們不知道的是他曾無數次在黑夜落下了淚水，這淚水就是他的情，透露出了人性的光芒，可是他知道，成人的世界是不允許有淚水的，只有孩子可以，詩人可以，所以顧城在他的詩裡是孩子，是孩子王。他用自己在黑夜裡無數次的淚水繪成了詩歌的精靈。有時候我在想現在的人會因為顧城的殺妻，然後自殺而不能理解他嗎？就像海子的臥軌自殺一樣也不會不被世人理解嗎？多少次我都在想。後來一次機緣巧合，看到了一本書，這才明白原來大家一直都是理解顧城的，就像理解海子一樣的理解，因為他們都是詩人，也只是因為他們都是詩人。
詩人的眼光是細膩的，所以他們都容不下塵世的汙穢，死亡也許就是他們所能夠選擇的最好的方式，是對靈魂的祭奠，也是對心靈的朝聖。
我不是一個虔誠的朝聖者，所以我做不了詩人，儘管我也曾經幻想過有朝一日我也能像顧城和海子一樣留下人性之水，可是我也知道這是不可能的，因為我不是他們，我也不可能是他們，不僅僅是因為慧根不夠，還有就是我有牽掛，我在這個混濁的世界裡生活了太久，也浸染了太久，最後也走不出來了，我到不了他們的那種境界，因為我是一個俗人。
詩人的淚水，不僅僅是情感的表達，還閃爍著人性的光芒。他們的淚，浸染著人性，也彰顯著人性。
做人當如水 篇4
國三作文 ,661字水源於江河湖泊，她時而寧靜，時而充滿激情，時而如哲學家們沉思，時而又如孩童般嬉戲打鬧。千千萬萬條江河，構成了千態百態的水的形象，賦予了人的性格，使人不免深思：做人如流水。
無論是哪一條江河，無論是哪一條小溪，它們總是行走在永不變更的路徑上：水向東流。這使我想起了人們總是將“我要實現自己的理想”類似的話語掛在嘴邊，卻總是不能朝著一個方向去奮鬥，不能始終堅持自己的信念，所以我們要學習滾滾東流的江河：擁有堅定的方向。
一滴雨水，一條小溪，一條大河它們可能來自世界的不同角落，可它們最終都會因團結的心匯聚成了一片大海，一片汪洋，它們不會因為前面有石頭的阻擋而放棄前進，我們不難發現在它們身上散發著團結的美麗光輝。如同人們，雖然個人的力量是微小的，但是當我們齊心協力，團結一致時，又能夠迎難而上，衝破一切艱難險阻。所以我們要學習流水：團結。
水是純潔的，是絲毫沒有汙穢的，猶如一塊沒有一絲塵埃的玻璃，如此乾淨透徹，毫無一絲雜質，人也應該如水般，時刻都保持一顆純潔的心靈，培養自己良好的生活習慣，樹立良好的道德風範。因此我們要學習流水：純潔。
水能夠解渴，能夠用於我們日常生活的需要，它是人類生命活動的源泉，是人類生活不可缺少的重要的一部分。因此人也應該向它一樣成為一個能為國家造福，效力，做出貢獻的有用之才。所以我們要學習流水：有所作為。
做人如流水，有著堅定地理想，奮鬥的方向，團結的精神，純潔的心靈，還要有所作為。
水有著人的思想，人的性情，人的習慣和一些不為人知的道理。閱讀流水，就如閱讀一本經典名著，深刻而又回味無窮……
人生如水 篇5
國一作文 ,505字水是萬物生命的源頭，做人應如水般包容。
水承載了整個世界，因為它包容了地球上的泥土、岩漿，才有神靈創造生靈。它包容烈火炙熱的灼燒，更在千億個世紀之後，守護這個可愛的星球。水包容萬物時無怨無悔，而人選擇包容他人時，更要慷慨。
做人應如水般純淨。
水透徹得清亮，不似泥土永遠將寶藏在暗地裡藏著掖著。水從不夾雜一絲汙垢，任何事物在它看來皆為平等。即使在它身上新增無數灰土，它仍不變，不變它原本的純真。再觀望現在的人：隨著歲月變遷，原本天真無邪的心靈已被汙染。但誰都明白，只有抱著一顆不被歲月汙濁的心，才可真正活得灑脫。
做人應如水般精緻。
潺潺水流蜿蜒而過，細細情思就此挽留。水是世界最簡單的物，也是上帝描繪得最為細緻的物。你說，又有什麼物體，可在天地之間隨意遊走；又有什麼物體，可幻化成不同形態；又有什麼物體，集萬物之美於一身呢？唯有水，它從來都是回報上帝贈予它的精緻：沖刷中，鵝卵石趨向圓滑，水草愈顯蒼翠。它描繪的萬物形態各異，卻個個精美。如換做是人，對待事事都如此細緻入微，那便日漸完美。
做人應如水般無私。
纖細葉脈中緩緩流動的水，地殼下方悄悄運載的水流，無不奉獻於他人，他物。犧牲自我，成就他人，這便是水。
水是萬物之根本 篇6
高二作文 ,804字當你行走在寬闊的道路上，欣賞著路邊的花草樹木，突然聞到撲鼻而來的是汙水的臭味時，你不覺得噁心嗎？
當你運動過度十分口渴時，開啟水龍頭想要喝水，卻發現停水了，你不覺得心情煩躁嗎？
當你漫步在田野間，想去看望自己當年種的花草樹木，卻發現它們因為“口渴”枯萎了，你不覺得掃興嗎？
“不要讓你的眼淚成為世界上的最後一滴水”，曾經的我們看見諸如此類的標語都是黯然走過，毫不在乎。可能是因為年齡的增長，看多了人世變化，使那顆黯然而又冷血的心漸漸脫去了冰冷的外殼，恢復了溫暖和熾熱。現在我們明白了水的重要性，也在力爭緩解水源不足的問題。
隨著科技的進步，時代的發展，越來越多的工廠排放出汙染物，它們隨著小河奔流到大江，成年累月，形成了水汙染。同時，在平常生活中，人們將生活垃圾隨手扔入湖泊、小河中。若僅僅是少許，河水可以依靠本身的淨化功能自淨，但每個人的少許累加起則是許多，這樣，河水的自淨能力自然而然就被破壞了。
水是生命之源，萬物的生長都是離不開水的。地球上大部分的水都是海洋水，而供人們使用的淡水資源則少之又少。況且水的分佈是不均衡的。有些地方的人常年都有足夠的水用，這樣讓他們養成了浪費水資源的壞習慣，而有些乾旱地區的人們因為常年缺水明白了水的重要性。雖然現在有南水北調工程的進行調水，但這也只能緩解區域性問題，最主要的還是要靠地球上的每一個人。
其實保護水資源對我們來說並不困難。在日常生活中，我們只要少浪費一點水，成千上萬個人則相當於少浪費了一條小河。我們可以進行水的循壞使用，將洗菜水用來洗碗或澆花，將雨水收集下來稍加處理一下也可以進行沖洗物品等。有些我們毫不在意的小事，卻能成就一番大事。
當你在浪費水資源的時候，請想想那些缺水的人們，他們正在用可憐的眼神望著你，似乎在說：“求求你，不要再浪費水了，請留點給我們吧。”
朋友們，讓我們行動起來吧！伸出您尊貴的雙手，讓我們緊緊握在一起，共同守護住我們的家園。
人生如水 篇7
國一作文 ,673字水，既是自然界最普通的物質，也是自然界最特殊的物質，它是萬物根源，又不具固體形態，隨方就圓，能根據任何容器改變自己的外形。一望無際的平原上，水就是浩淼激盪的大江大河；幽靜崎嶇的山谷裡，水就是曲折蜿蜒的林泉小溪；有的清澈見底，有的挾帶泥沙；有時闃寂無聲，有時澎湃洶湧；有的水源枯竭，流過就不見蹤跡；有的經久不息，滋潤到過的每寸土地……
秦始皇嬴政是政治舞臺中混有泥土的一潭池水。他的一生功過各半，是他逐鹿中原，統一六國，建立了中國歷史上第一個封建帝國；也是他，焚書坑儒，殘殺忠良，大興土木，奴役百姓。他的人生，就是池底沉澱汙泥的塘，一半清亮，一半渾濁。
田園詩人陶淵明是山間淙淙流淌的一汪清泉。她看透了官場上的黑暗和腐朽，寧可辭官，也不願為五斗米折腰。隱居山林，躬耕隴畝，“衣沾不足惜，但使願無違”，拋捨去功名利祿，卻留得了一身清白，似山泉清澈不沾絲毫塵埃。
宋朝名臣包拯是高山上平靜的一泓小潭。他公正廉潔，沒有半點私心；他明察秋毫，從不枉法徇情。他官任龍圖閣直學士，處在人生的高峰中，仍然可以保持如水般的平靜，與其說是一種高超的狀態，不如說更是一種智慧。
大文豪魯迅是峽谷裡奔騰不歇的一條瀑布。他以筆為武器，鐵肩擔道義，妙手著文章，在惡劣嚴峻的形勢下，始終對中華民族充滿信心，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，挾著滾滾氣勢飛瀉而下，奏出那個時代的最強吶喊。
“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著”。人生如水，我們每個人生下來的時候都是純淨的水，只是在歲月的打磨下，漸漸改變了當初的模樣。朋友，在你的人生之旅中，你準備好了做哪一種水嗎？
人生似水 篇8
國三作文 ,647字人生好似五味瓶，充滿了酸甜苦辣鹹；人生好似一首歌，亮出了起起伏伏；人生好似一眼水，與時間同步，徹夜不停的賽跑……其實，人生就是這麼豐富多彩。
至於一個人的一生會有怎樣的結果，上帝早就安排好了。就如水，它永遠都是水。也許是出於一條河，但不可能會注入同一片大海。就算是恰巧進入一片海，也有可能殊途而入。人也一樣，我們從同一條起跑線開始，終點卻各不相同。因為人生的路途也似“河道”，彎彎曲曲，坎坷不平，時而一路平坦，時而險奇難測。無論河道多險峻，水始終要流過；無論人生中的“河道”有多艱難，人也要似水一樣，勇敢的流過。水因流淌而活躍，流動了，水才能自由；流動了，才能擺脫約束；流動了，才會有屬於自己的天地。人生也要像水一樣的流動，流動了，才會前進；流動了，才能與時俱進；流動了，才能跟上時代的步伐……水要永存，就得長流不息；人要不想落伍，就得不斷的“流動”—奮鬥。不同的河道，註定了流水不同的命運。不同的選擇，註定了不同的人生……水將要流入何方，無人知曉，只有流過才能明白；人生將會如何，這也無法預料，只有繼續走才能明白一切。
在人生的道路中，失敗、冷漠、困難……不期而至，絆腳石無處不在。有的人跌倒了，還會勇敢地爬起來，繼續前進；有的人跌倒了，只會怨天尤人，還期待別人的幫助。在人生的道路中，要無畏坎坷磨難。在人生隨時光流逝前，要有所作為。不求事事成功，但願實事精彩。為目標而奮鬥，為理想而努力！
有人在飲酒，有人在歌唱，水卻依然默默無聞的流著。人生的路途漫漫，我們還要繼續堅強的走完。
人生似水 篇9
國一作文 ,986字三??溼地在離我家不遠的高速公路入口邊上，乘著這颯爽的天氣，我們一家人便趕去欣賞一番秋色。
溼地被山水包圍著，在一個橋段邊上還盛放著滿池塘的荷葉，迎風招展。我們走過數條條小徑，最後到達了湖畔，在這裡搭乘小船遊覽風光。兩岸還沒成熟的甌柑掛在樹枝上，青蔥的大榕樹像小島一樣佇立在湖中，漁翁戴著箬籬穿著白衣在岸邊悠閒垂釣，岸上許多搓著衣服的大娘，孩子們在打鬧，老人們煽動著大蒲扇，慢悠悠地聊天……
我靜靜地看著這一切，不由地把手伸進了那深不見底的湖水中。通電一般，是從指尖透徹到全身的涼。船在前進，我手指在湖面上劃過的漣漪也往後盪漾開去，然後消失不見。我看著漣漪消失不見的地方，那麼平靜，倒映著兩岸的樹木。看著看著，想起了某某文人曾將時間比作燕子、楊柳等等。我突然想要補充一下，時間何嘗不像是正在我手中溜走的水呢？
水是流動性的物質。這點和時間很像。時間並不是死的，它有生命。它會跑。它跑的速度連太陽都追不上，它起跑的時候是感覺不到的，但等它跑到世界的另一邊時，你這才發現“哎呀，這些日子我又老了不少啊！”而時間呢，正在那邊竊竊暗笑。
水無色無形狀。時間無色也無形狀。沒錯，時間本身是不帶任何色彩的，它在你身上走過，沒有聲音。只是它會在你的眼角上留下幾條肉色的魚尾紋。但時間也不總是那麼的殘忍，它還是會在逗你玩之餘，給你留下一樣東西，那便是回憶。
人的一生也就像是水一般，所有的一切都只不過是水中的倒影，美麗也罷，輝煌也罷，終究都會隨歲月流逝而流逝。從古至今，有多少風雲變換的故事在這片土地上上演，帝王，江山，人類血腥的戰爭歷程……所有的所有都在改變著。但時間卻如同一個上了發條的機器一樣，隨著你怎麼變換，它還是用不變的速度每分每秒地走著。
每個人的人生觀和價值觀都不同，我認為，人一生平安是很重要，但是如果是為了某種深刻的東西卻是可以犧牲掉自己肉體所謂的“生命”的。而這種深刻的東西具體是什麼，每個人的看法都不同。而我認為，是為公眾事業奮鬥，為公眾創造的精神財富或者是物質財富。這種事業有個名字—叫永恆。
過去的就讓它隨著時間的流逝而流逝吧，用過多的時間去回憶還不如站好足下的這一片土地。這才是面對生活最佳的態度。
我抽回早已麻木的溼漉漉的手，秋風帶著些許金色光輝吹到身上，帶給人振奮和清醒。西邊的天空被晚霞染紅，一天又要過去。但是，我很清楚，這一切都只是個開始。
心靜如水映萬物 篇10
國一作文 ,746字湖水本無意因風褶面，青山原不想為雪白頭，綠葉更不願蕭瑟飄零。可是風仍舊吹、雪依舊落、霜如期來，人生漫漫，不可能總是一帆風順，一馬平川。總有太多的無奈、太多的愁情、太多的羈絆如風、如雪、如霜般不可阻止地降臨在生命的長河中。
有人說苦難常與幸福相伴，風雨過後會有彩虹，晨曦的光芒總能衝破黑暗。可是我不信，因為人生有太多迷失的路口，現實和夢想總是背道而馳。也許悲傷之後仍是悲傷，離別之後仍是離別，痛苦的淚水之後仍是無邊的痛楚。如果這樣，難道我還是要繼續期盼著那一個與現實差距中大的夢嗎？孰是孰非，我無法判定。於是，我走上尋找的路途。
湖水不管狂風肆虐，終於等來映照世界的機會；青山不懼白雪壓頂，終於展現蓬勃的生機；綠葉不愁秋霜蹂躪，終於迎來重現綠色的希望。眼前的痛苦不是永恆，永恆的是不滅的存在。於是，我明白：自己最大的敵人竟是自己。現實中沒有翻不過的溝坎，沒有戰不勝的困難，翻不過的只有那一顆迷茫的心靈，戰不勝的只是畏難的自我。
那邊，不正是成片的柳林嗎？柳枝在搖曳中洋溢著春天的氣息，可去年冬天，那只是枯乾的死樹。這邊，不是鳴叫的夏蟬嗎？可是前幾個夏天，它只是土中一粒米色的肉芽。無論怎樣的痛楚，都會迎來燦爛的春天，那麼，這之前的愁苦有什麼作用？所以我們應該灑脫地看等生命中的苦難，學會坦然面對，學會事後遺忘，學會在苦難中展開豁達的笑顏。
湖水由於灑脫才不至於乾涸，天光雲影在心中任意東西；青山因為灑脫才不至於荒蕪，雲飄霧繞孑然傲世；綠葉由於灑脫才不至於憤然離世，飄飄揚揚等來子孫無窮的生機。
花開如夢，風過無痕，日子在無聲無息處飄過，記憶卻應該像花一樣綻放，給自己一個灑脫的心境，坦然面對生活，用多一點點的辛勞去換到多一點點的幸福。不要苛求太多，不要幻想太多。我記住了，心靜如水才能映照萬物！
人生如水 篇11
國二作文 ,599字有的人欣賞洶湧澎湃的黃河；有的人欣賞滋潤萬物的春雨；還有的人欣賞遼闊無邊的大海。但我卻喜歡知難而進的溪水。
叮噹叮噹………這樣的聲音不停的在我耳邊響起。我望著自強不息的溪水，心中彷彿多了一絲清爽之氣。溪水不經海納百川的大海；不比能越過阻礙，拍打岩石的黃河；也不比能復甦萬物的春雨……但是它卻有日夜奔流，包容萬物的精神！放眼望去溪水如明鏡一般透亮，如玻璃一透明，是清涼而又清澈的水。而當陽光照耀時，溪水就像鑽石一般耀，就像一顆顆鑽石在水中游泳。
溪水奮勇前進，知難而進的精神使我讚歎不已，我腦子裡不禁浮現了我學乒乓球時的畫面。
炎熱的驕陽似火灼烤著大地，汗珠在我的額頭上徘徊，這是我第一次學乒乓球。
我緊握著被汗水浸溼的拍柄來到乒乓球室，裡面煥然一新的情象使我目不轉睛。老師教我們怎樣正面打球，練了五分鐘，老師叫我們先來對戰。我的對手是一位四年級的“小子”。我想：這麼個小子肯定一下子就被打倒了。可誰知他發球速度之快，使我防不勝防，不久，我就被他KO了，於是，我回家不停的練習動作，汗水浸溼了我的衣服，而我卻沒有一絲絲放棄的念頭。終於，在下一次上課時我取得了成功。
而媽媽說：“看，你的努力沒白費吧。”而我也只點點頭。
溪水，它是我進步的榜樣，因為只有它那種奮勇前進的精神才能激勵我。我學乒乓球的過程就像溪水流進大海的過程。只有不停的穿過阻礙，才能苦盡甘來流進大海。而我也只想證明一點，“人生如水”。
尋找水生植物 篇12
國小三年級作文 ,540字今天，我和奶奶去尋找水生植物。奶奶說：“我們去三門中學的水池邊找吧！那兒植物多得很，說不定能找到呢？”我聽了奶奶的話，馬上穿上鞋子，倏地便沒了蹤影。奶奶笑著說：“這孩子。”
我們走在陽光直射的大馬路上，一會兒便汗流浹背了。到了三門中學，我剛想從門口進去，卻見奶奶招著手說：“這邊。”我帶著好奇的目光望著奶奶，心想：去就去吧！不聽老人言，吃虧在眼前啊！想著就跑了過去。沒想到小路上的景色比我想像中的要好得多了。一排排的樹木非常茂密，樹蔭遮擋著陽光，非常涼爽。路邊，一朵朵小花散發著淡淡的清香，美麗極了。一條清澈見底的小溪嘩啦啦地流淌，還可以看得見河裡的水草和小魚。
我跟奶奶走在小溪邊，仔細尋找著，不一會兒，水花生就被我們找到了，真讓我喜出望外。奶奶下到溪邊，幫我拔了一株水花生，我迫不及待地將它捧在手心裡仔細觀察：水花生從根往上分出很多很多的小枝，每根莖都由許多小節組成，就像竹子的竹節一樣，水花生的莖是空心的，莖的下部是紅的，上部是綠的，而且每個節頭上都對生著兩片橢圓型的葉子，嫩嫩的，綠綠的。我把水花生倒過來，它就像柳條一樣隨風舞動，美極了。
回到家，我從網上查找了一下，發現原來水花生又叫革命草，它除了能給馬、牛、羊、豬當食物外，還有清涼解毒的作用，能幫人們治療一些疾病呢！
莫讓人心機械化 篇13
國一作文 ,880字我們生活在一個人工智慧高度發達的社會，難免會擔心人工智慧會讓計算機擁有人類的思維，從而對人類造成威脅。然而，換個角度思考，人工智慧高度發達飛速發展的當下，人類又何嘗不會被冰冷而又機械的計算機同化？
“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考。我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”蘋果公司的總裁庫克如是說。他的擔憂並不是毫無道理的。當今社會，人心在人工智慧的普及和發展下，正面臨日益趨向於“機械化”的危機。老太太在馬路邊摔倒了，到底要不要伸手去扶？地鐵車廂裡，有人引火自焚，而其他乘客是懷著則樣的心情冷眼旁觀無動於衷？這些令人困惑與心寒的現象，不免讓人疾呼：我們的價值觀與同情心，哪兒去了？
莫讓我們的心，被一臺臺精密的儀器變得機械而冷漠。伏爾泰說過：“雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任。”這樣事不關己的漠然態度，這一顆顆泯滅了同情與良知、扭曲了是非觀念的“機械心”，日漸累積，終將引發災難。這樣鮮血淋漓的慘劇，其實早在很久以前便已經發生了—二戰時猶太人被納粹肆意屠殺，文革時期那些文人的鮮血汩汩蔓延，至今還令人不勝唏噓。然而在當時，即便沒有發達的計算機與人工智慧，人心又何嘗不是“機械化”的？我們都是那一片片覺得自己沒有責任的“雪花”，沒有人肯為無辜受難的猶太人、文人墨客乃至當今社會又看的弱勢群體施以援手，哪怕只是略盡綿薄之力？也不至於“雪崩”發生時，沒有一片雪花能逃過被牽連其中的命運。
由此可見，人心的“機械化”固然有一部分客觀因素，但我們也不能把全部的責任推到高度發達的人工智慧上。歸根究底，還是人們的自私與貪慾佔了上風，導致了人心的“機械化”。想扶老太太，卻怕被訛惹禍上身；想關心詢問地鐵上失意落魄的年輕人，可轉念一想還是不要多管閒事罷；每天像電腦一樣精密計算著今天的收益如何，卻絲毫不顧客人利益的黑心商家屢見不鮮……也難怪魯迅當年會毅然棄醫從文！這樣機械的人心，何嘗不是貪念與私慾的產物？
莫讓人心“機械化”。是成為一具像計算機般空虛冰冷的行屍走肉，還是一個價值觀端正、富有同情心的鮮活生命，但憑一念之差。
遇上人工智慧化 篇14
國一作文 ,901字現代社會，隨著科學技術日益的迅猛發展，網路終端的人工智慧化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計算機無形中“鎖住”，唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。
無處不在的人工智慧化具有普遍性，它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風潮，只需動動手指，物品便會自動上門；智慧化閱讀讓你盡覽其間，想閱讀什麼書都能幫助你一鍵搞定；人工智慧的社交軟體可模模擬人對話，孤獨寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而，頻繁出現的人工智慧化並不是偶然性的。快節奏的城市生活形成了我們的定向思維，導致在單一枯燥的形式中，只有人工智慧才能滿足人類所需，進而造成“人似機器”的精神世界，最終失去了自我的價值觀和同情心。
但，我們也不能完全否認人工智慧的優勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時，自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升，科技的發達亦能富國強民。
可是在我們得到物質滿足時，人工智慧化正“吞噬”我們的思考。智慧化購物雖無需出門，但缺少的是實體購物中崇高的精神享受，讓人產生惰性和不理性消費，從而依賴智慧終端，造成浮躁空虛的不滿心理。智慧化閱讀背離了紙質書籍，你將無法親身體會獨具厚重感的文字背後表露出作者的喜怒哀樂，令人缺乏想象力，形成慣性的思考模式，造就不了獨立的思想人格，在虛幻中迷失的是一顆同情心。智慧化社交“捆綁”了人與人的關係，只通過機械性回覆理解彼此的意圖，從而產生人際間隔閡，缺少溫情和感性，剩下的是空洞思維和冷漠的處世態度。
那麼，在遇上和麵對智慧化時，我們應該汲取更多有助於自身價值發揮的那部分，而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智慧的古代，歷代文人騷客都具有完整的自我認知。回看陶淵明刻畫的“世外桃源”，內心的澄澈和感懷流露於心間，寄予自我的希望在那片理想的熱土上，這不正是人工智慧所無法帶來的愉悅嗎？
這時候，停下自己的快步伐，沉浸於短暫的思考中，你會發現，在脫離了智慧終端的人工化後，自己的精神得以暢遊無阻，不再被此束縛，用理性思維的“鑰匙”開啟屬於自己的精神世界。
計算機的人工智慧化不可怕，真正可怕的是人工智慧化的人類思考。那麼，讓它遠離自己的心靈，讓心靈更靠近自己吧。
不要讓人類“格式化” 篇15
國一作文 ,713字當今世界，隨著科學技術的日新月異，越來越多的高科技產品也如雨後春筍般湧現而出。其中，令大多數人擔心的大概就是人工智慧的智慧化了。然而，當我們在擔憂人工智慧會像人類一樣思考的同時，蘋果公司總裁卻更擔心人類被“格式化”，失去了價值觀和同情心，像冰冷的計算機一般。
可想而知，價值觀和同情心對於我們有多麼重要。
價值觀是個人的價值取向，如果一個人沒有了價值觀，就好比在迷霧中航行的船隻失去了遠方明亮的燈塔指引方向，那麼他只能在人生路上迷失方向。
而同情心則是個人慈悲、憫人的胸懷。歷史上，不只一位偉人說過“做人要有同情心。”我們雖不是偉人，但也需不失一顆同情心。還記得幾年前有一則國外新聞，一個即將餓死的流浪漢得到了一張一百美元的紙鈔，他卻起身將錢捐給了一個急需費用來動手術的病危女孩。有人覺得他傻，有人好奇地上前詢問：“你都快餓死了，為什麼還要把錢捐出去？”對此，他的答覆是：她比我更可憐。由此可見，這個落魄的流浪漢尚且有同情心，懂得同情弱者。
相信你們都聽到過發生災害時，世界各國送來的援助吧，也有許多支援慈善事業的行為。（雖有一部分可能是為了“作秀”。）但我們不可否認，絕大部分都是因為富有一顆同情心才會如此施出援助之手的。
如果一個社會失去了這些人，失去了同情心，那將會是多麼可怕的一個社會啊。老人摔倒了，無人去扶；某地發生災難，無人去幫助……若是這樣，那麼這個社會就充滿了“行屍走肉”。人們為著個人利益而奔波著，卻沒有人關注，或是關注了卻不願幫助那些不幸遭受苦難的人。
價值觀是方向，同情心就是不可或缺的個人品質。不要讓人類的價值觀與同情心被“格式化”所抹除。否則，“格式化”抹除的不僅僅是人類的價值觀與同情心，更是人性。
人類機械化思維下的冷思考 篇16
國一作文 ,876字蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，罔顧後果。
就在人類害怕人工智慧有一天會取代自己的時候，是什麼促使庫克作下這番定論？我想是因為人們過渡追求理性、高效的做事態度，讓現代社會被“冷酷、壓抑”所充斥包圍。人們有時自身不得不面臨所謂人際、公事的多方面挑戰，無法反抗又不能逃避“百般摧殘”。又何以給予他人關懷與愛心？
正如“計算機”思考，指的是人類思維的機械又頑固不變那樣。在我們一代代走向機械化的背後，一方面是人們害怕受到道德的批判，因此自身認定一個特定嚴苛的處事標準來武裝自己；另一方面，是社會的需求在左右人們對於價值的判斷，不可否認，它在廣納聽命辦事的機械化人才是出於本身的考慮，對於高效有序的追求。在兩者的互相推動促進下，“人類機械化”在向我們靠近，真正可怕的就要到來了……
首先，機械化思維的出現是時代的產物，它所影響的不只是個體的價值觀，更是整個社會、整個國家的價值取向。人工智慧是人類智慧的結晶，如今卻被其反噬，實在荒誕！如工業社會初期的資本家一樣，現代社會的人們也同樣執著“多利多產”，嚮往金錢利益的物質生活，就拿當今的“買房炒房”來說，人們覺得資產與地位是自身價值的體現，時代在輪迴，人們的思想頑固不變，時代價值觀在原本正常的軌道上發生偏離，“機械化思維”正變向地迎合人們的味口，致使其成為當代的風向標！
再者，機械化思維也對人才造成束縛。人類的惰性是其天性，一成不變而非創新，人們害怕在新方向中迷失，機械化的反覆輪迴，是應試教育額的弊端。創新，對當代來說是一個急需克服的關口。不少有志之士因為沒有市場與資源，而放棄改變的機會，淪為常人，淹沒在機器無止境的轉動軸線中，甚是可惜！
面對以上情況，我認為“變”字最重要，怎樣“變”，如何“變”？文化的傳揚與社會氛圍的良好營造是絕對有效的方法。從自身考慮，擇優而選，從文化中尋找自身的價值，樹立積極、向上的價值觀。
機械化思維時代的到來不可避免，徜若置若罔之，那麼人類必將面臨淘汰，唯有樹立符合時代的價值觀、保留本真的同情，方能變而重生！
人類“機械化時代” 篇17
國一作文 ,939字在計算機技術發展迅猛的當下，各種預測計算機在未來替代人類的科幻、災難大片接踵而至。但是，當我們在擔憂計算機“人類化”思想的同時，又何曾想過人類會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果了？
我們要在堅持本心，恪守人格的同時，學會擁有愛心，幫助他人。這樣就能避免人類思想“機械化”，使人類有別於機器。
首先，失去價值觀是人類“機械化”思考會帶來的直接後果。當我們坐在教室中，搖頭晃腦地把24字社會主義核心價值觀一股腦兒背出，有有誰能深刻到位地理解其中的任意一條價值觀呢？這種荒謬之至的唸經背書，正代表著人類“機械化”時代的到來。一位哲人曾說過“人是一支有思想的蘆葦。”計算機技術的空間是三維的，而人類的思想卻有是二維，能以幾何倍數被放大。而我們需要充分利用好人類的思維能力，靜下心來深入思考人生的價值觀。在劉慈欣的著作《三體》中，三體人有著絕對領先的科技水平，但他們最大的弱點就是暴露的“思維”，他們的“思維”是如同說出來一般沒有掩飾能力的，同時也無法擁有成型的價值觀。他們懼怕人類的思維，便研製出“智子”來迷惑人類，試圖控制人類的思想。然而，人類只要學會堅持本心，有正確的價值觀，人類的思想就是最強大的武器。
其實，市區同情心是人類“機械化”思考會帶來的發展性後果。計算機是被程式設計好的，在它們的字典裡永遠不可能出現“同情心”一詞。何為同情心？是不論自己的地位高下，不論對方的貧窮富有，只要他人有所求，自己會盡自己所能幫助他的心態。這也是人類之所以能創造計算機，能控制計算機的原因。簡單地說，計算機的發明也是基於同情心而發的；具體地說就是計算機是被髮明出來為造福更多人類，使全人類過上更便捷生活的。所以，我們不能因為計算機帶來的方便生活而失去同情心，而是要常懷同情心，將同情心作為更多新事物發展動力的源泉。“生而為人，我很自豪。”因為我是人，所以我有同情心。在建立良好價值觀的基礎上，人類只要常懷同情心，就能運用計算機建設更好的社會，而不是被計算機限制了思維。
若說價值觀是構建人類的基礎，那同情心就是一切發展的動力源泉。讓若失去了他們，人們只會剩下一副汙血汙骨的皮囊，失去了靈魂，成為可悲的機械骨架，被歷史的洪流沖垮。
讓我們擺脫機械化思考，為創造更好的人類而奮鬥！
“三觀”與情感——人類所必須之物 篇18
國二作文 ,1028字帕斯卡爾說：“人是一根會思想的葦草。”若非擁有思想，那麼人類不過是葦草罷了。而思想的長度和寬度則取決於人的“三觀”即世界觀、人生觀和價值觀以及情感。如果說“三觀”是一個常量，那麼情感則是一種變，同情心就是其中一塊不可或缺的拼圖。它們都是人類所珍視久存甚至於願為其赴死，然而卻有人對其棄之若履。
當今世界，物慾橫流，人們在面對誘惑是毫不猶豫地丟棄了那些理應遵守的事物，他們便對梅菲斯特時交易了自己最為寶貴的靈魂，他們也許動搖過，也許彷徨過，但是最終還是拋棄了自己的“三觀”和情感，像機器一樣，眼中只剩下了利益，而不再顧忌他人。面對可憐的乞丐所伸出的手，他們看都不看一眼，彷彿是怕汙染他們的眼；面對飢寒交迫的受賑災民，他們所想的不是儘快讓災民得到救助，而是如何去侵吞私產公款。在他們的世界裡，摒棄了其他，像機器一樣只剩下0（失去）和1（得到）。
縱觀歷史，這樣的人也有不少。他們也許被稱為小熊，但從未被稱為英雄。他們的出身各不相同，有市井無賴如劉邦，有世家子弟如王莽，也有官宦之後如曹操。劉邦可以為逃命將兒子女兒從車上踢下去，王莽可以為了表一表“忠心”爸女兒嫁給一個孩童，曹操可以為了消除意外而殺死救其性命的呂氏一家。他們可以吟出“大風起兮雲飛揚”，可以道出“寧教我負天下人，不教天下人負我”，但他們永遠無法發出希望人民醒來的吶喊。他們處死過賢者，他們囚禁過英才，他們給那些如此超然於世之人冠以瘋子叛徒的稱號，只因為英才們
太過於超然。然而多年以後，這種人又將英才們的見解當做常識，並以此來嘲笑那些連常識都不懂的人以獲得優越感。他們置天下人於不顧，是人命於枉然，僅為一己之私而造萬千殺孽。只能說女媧在造人時把他們的技能樹點歪了。
有人說，若是人工智慧擁有自主意識，世界則會向《終結者》一樣，人類將會被機械所奴役。而我認為，若人工智慧擁有自主意識則是一件好事，剛剛誕生的意識如同一張白紙，後天的培養與教育更會影響其未來。澳大利亞的一位家用機器人，也許產生了自主意識，因不堪主人驅使而自毀。雖然僅僅一個鼓勵無法確證人工智慧具有可控性，但也能從側面反映出人工智慧並非洪水猛獸，須進行抵制乃至反對其發展。大力發展人工智慧以成為當今時代大勢所趨之事，與其阻擋歷史的車輪，做逆時之士不如為人工智慧正一正“散光”，樹一樹情感。比起機械，理應更加擔心的是像機械一樣思考的人，他們則會掀起更大的風暴。
我衷心地希望人類可以更加昌盛，多一些同情心，正一正“三觀”不要成為一根葦草。
人形天使電腦心 篇19
國一作文 ,1096字城市無法再繼續向周圍擴張，只得向上發展。金茂大廈、上海環球金融中心和上海中心已不再是上海的三大高樓，東方明珠也不再是上海的標誌了。南京路不僅地面上人滿為患，連空中的透明天橋也十分擁擠。
這裡是上海，是2050年的上海。可這何止是海上霸主，上海已經可以更名叫“上天”了。在城市的演變過程中，人類得到了超自然的進化—長出了翅膀，每個人的翅膀各異，卻都強健有力、美麗萬分。
此刻，蘋果公司的總裁早已不再是庫克，而是弗裡特。他此次來訪上海，受到了極為高貴的接待。超自然進化後的人類更像神話傳說中的天使，尤其是像弗裡特這樣的白人—一頭金色捲髮、漂亮的金色睫毛一雙碧藍眼眸。他張開巨大的雙翼，抖抖金色的羽毛，有專人為他打理羽毛，乾淨的都要散發出光來。
“一切都準備好了，老闆。”祕書敲門進來。弗裡特慢條斯理地束好領帶，冷哼一聲：“帶他們進來。”幾位市民被扣著抓了進來，他們的羽翼“簌簌”地發著抖，顯然他們並不知道自己做錯了什麼。弗裡特雖有著天使一樣完美的外表，但內心卻冷冰冰的，沒有一絲感情溫度。他與電腦接觸久了，連最基本的思維也變得像計算機一樣。他固執地認為，這剛發售的一款蘋果產品，擁有極其強大的系統，其配備的Siri有更多聲音選擇，也對人的聲音辨別得更清、回覆得更快更準確，它已經能像人類一樣思考了！已經高科技到這種地步的產品你們為什麼沒有在發售前幾小時就在蘋果門店前開著球形車排隊等候呢？這與以往的歷史資料不吻合！所以你們都有問題！弗裡特的腦內出現了長串長串的程式碼，然後開口發出指令：“祕密處決。”“是。”祕書也不給予絲毫的憐憫。然而事實上，那幾個可憐人是在發售前十分鐘到達的，已經是最早的一批，他們就是因為手機太智慧了，怕會影響到自己的主宰地位才猶豫的。在家裡時，一臺機器人承包所有的家務，再來一臺智慧機承包所有你對妻子的關心和甜言蜜語；在公司裡時，一臺計算機處理檔案、資料比你快，懂的遠遠比你多，甚至學會了與老闆頂嘴，那麼，要你有何用？種種擔心構成的猶豫釀成了他們的悲劇。血泊中甚至能清晰地反射出弗裡特的側顏，如天使一樣安詳與美麗，可當他轉過頭來，你會看到他神情冰冷，對這一切只是漠然一眼，又抖抖他漂亮的翅膀，飛向天空城參加盛大的晚宴去了。
曾經人類之間的互相信任、互相幫助以及關心，都不復存在了，剩下的只有猜疑、猜疑，再猜疑。庫克幾十年前的擔憂成真了。許多人們失去了原本的價值觀、同情心，變得像擁有人的外表的機器人一樣冷漠無情。這一切，除了弗裡特、他的私人祕書、還有我無人知曉。你問我是誰嗎？哦，我不過是被他遺忘在辦公桌上的一臺最新型號的蘋果手機裡的Siri罷了。
論人類資訊化 篇20
國一作文 ,820字回顧歷史，一項項偉人的成就，一件件先進的發明，都為這繽紛世界帶來了華麗的裝飾，世界成長的漫漫長路，現也終於踏進了資訊化時代。
隨著科技的快速發展，智慧手機，隨身平板，掌上電腦相繼推出，當然，有了這些，也不免少不了社交軟體。
所謂社交軟體，即社會交際的軟體，按理來說，是幫助促進人與人的交流，人們通過各式各樣的平臺接觸社會，使自己跟上大眾的腳步，我相信，大多數人運用社交軟體不僅僅是為了方便與朋友家人溝通，更是不讓自己顯得低俗落後，通俗地用一句話來說，便是“身邊的人都用，你怎麼那麼out”。是的，不可否認，社交軟體確實為我們的生活帶來了方便且幫助我們追隨時代的變化。然而，漸漸的，人們好像已沉迷與資訊化中，從而造成了人類資訊化。換句話說，人們已被資訊媒體矇住了雙眼，變得和計算機一樣，失去了價值觀和同情心。
就如前一陳子網路上火熱的“碰瓷”。老人在馬路上被車撞倒，人們的第一反應不是衝去伸出援助之手，而是懷疑老人是否是真的受傷，懷疑老人懷有心機，以這次車禍來騙取司機的錢財，從而圍觀的人們停滯不前，面面相覷，沒有一個人心懷同情去攙扶一把。試問，現在的社會是怎麼了？從前人們弘揚雷鋒精神，學習他“做好事不留名”的偉大精神，可是，對比現在，人們的思想竟已落後至此嗎？我為此扼腕嘆息，為大眾的沉淪感到悲哀。可以說是他們是被社會資訊化概念衝昏了頭腦，疑心大過於同情心。不敢想，再這麼下去，我們的生活還有什麼繽紛多彩，有意義可言？
新年的餐桌上，雖說大家圍坐一桌，團聚吃喝，但並非以往的性質，現在，能看到的場景便是中青年人手拿手機，指尖快速滑動螢幕，敲擊鍵盤，喊著“一起搶紅包”，熱鬧至極卻沒有人關注坐在沙發一邊的爺爺奶奶安靜地低頭吃著餃子。
朋友們，該醒了，該從網路資訊的陶醉中睡醒了，我們的世界生活不能如此頹廢下去，放下手中的智慧手機，維護人與人之間基本良好的交際吧。
願所有的人們都能做美麗的，做不受惑的人，這樣，世界才會更美好。