人工智慧與人類心智相關作文20篇
人工智慧與人類心智 篇1
記敘文 ,1301字隨著科技的高速發展，我們的生活已不足夠用“日新月異”來形容，稱其為“瞬息萬變”也不為過。我們似乎比起親自動手一筆一劃書寫更青睞於指尖迅速地在鍵盤上敲擊，比起書信輾轉多地經歷長途跋涉最終到達收信人手中更青睞於編輯好文字，輕輕點擊發送瞬息之間即可到達不論距離多遠的“目的地”，比起絞盡腦汁用盡畢生所學想出華麗詞藻更青睞於計算機的人工智慧幫助我們解決措詞。
“人工智慧”從一個“聞所未聞”“見所未見”的新身份伴隨著科技高速發展的腳步，悄然走進了我們尋常百姓的生活之中，悄然覆蓋了我們的千家萬戶。
可能一下子提起這個聽起來有些專業的名詞有一些陌生，那就舉一個我們生活中的例子好了，“Siri”很熟悉吧，蘋果手機的使用者只要衝著手機喊一聲“嘿，Siri”螢幕喚起，你可以通過對“Siri”釋出語音指令，讓“她”控制手機，幫助你解決問題。“開啟相簿”，Siri就幫你打開了手機相簿；“打電話給某某”Siri就幫你撥通你手機聯絡人的電話號碼；“附近的餐廳”Siri就幫你在搜尋引擎上找到了附近的餐廳，還配有相應的地圖，為使用者的行程提供了便利。就算你喚起Siri但是沒有接下來的指令Siri也會回覆你“我在，請講。”，這時候，你似乎覺得手機那頭，就真的有一個Siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對話。
Siri就是人工智慧，不僅是蘋果手機擁有Siri，各大國產手機也有各自的人工智慧AI系統。
之前聽說過擁有人工智慧系統的計算機，用著人類聽起來是卡殼，似是而非的語音交流的新聞，開始大家以為這只是人工智慧出現的故障，但後來仔細思考發現大事不妙，計算機之間能夠對話不稀奇，這是人工智慧的功勞，但要是計算機通過貌似故障的語音交流呢？這能說明什麼？計算機在用它們自己的語音交流啊，仔細想想，還是很可怕的，人工智慧要是會讓計算機像人類一樣思考，那人工智慧是否會成為人類主宰，人類成為機器的奴隸，人類智慧在人工智慧面前變得微不足道。
但如果往深處想，如果人類能夠保留這份心智，最多和人工智慧成為競爭對手，好像事態就沒有那麼嚴峻了，蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
人類如果一味地依賴計算機，依賴人工智慧，遲早會將這個原來為人類提供便利的人工智慧而付為慘痛代價。
人工智慧按照人類的意願被設計，根據既定的規則分析執行，為人類提供便利，但它始終只是人工智慧，沒有感情，它只會做出利益最大化的解決方案。問它一個“大學生為救老人而失去生命”是否值得的問題，它根本就是答非所問。固然人工智慧有所不足，好在我們還在，人類的心智還在，我們還能對事物有感性認識，經過科學思維加工，產生理性認識，運用理性認識指導實踐，產生新的認識迴圈往復，更好地認識世界改造世界。可如果有一天人類像計算機一樣思考，失去價值觀同情心罔顧後果，我們也就變得麻木冷漠，熱血沸騰的心還會自強不息地跳動嗎？
縱然事物發展的總方向是前進的，但事物發展是螺旋上升的，曲折性不可避免，為了防止人類像計算機一樣思考，我們還是要不忘初心，保留心智，千萬別讓人類心智淪為人工智慧。
開啟人類心靈的鑰匙——溝通 篇2
國小六年級作文 ,1231字一把鑰匙，開啟心靈的大門，讓溫暖去融化這心中的寒冷；一把鑰匙，開啟內心深處的通道，讓雨水起滋潤那乾涸的心；一把鑰匙，推開那堵冰冷的牆，讓清風化解心頭的矛盾。這把鑰匙，是溝通。
溝通，架起人與人之間的橋樑。人與人之間沒有了隔閡，世界才充滿溫暖與美好。溝通，是友情變得牢固，使家庭充滿歡樂，也師生相互理解。溝通的力量，是如此偉大！
開啟記憶的大門，那是一次數學考試後，大家聚在一起討論數學考試的情況。大家聊得熱火朝天，寫對了，喜上眉梢；寫錯了，嘆一口氣。真是幾家歡喜幾家愁。就在這時，我與我最好的朋友產生了分歧。那道應用題，她一口咬定等於96，而我卻清清楚楚得記得等於98。就這樣，我們兩個因為這道題目吵得不可開交。只見她面紅耳赤地扯著嗓子：“這道題我一定每錯，我驗算了好幾遍，一定沒錯！”我也不甘示弱：“我也驗算了，一定是你的解題思路不對。”……在我們一翻脣槍舌戰之後，我們都已經口乾舌燥。課爭強好勝的性格使我們互不相讓。就這樣，這道題一直沒有爭論出結果。就在這時，一位同學走到我們身邊，不緊不慢地說：“結果出來了，是九十八。”我看見她期待的眼神裡放著光，卻突然變得灰暗了。我頓時有一股熱血湧上心頭，喜笑顏開，向她挑釁似的挑了挑眉，得意洋洋地看著她。她默默地走開了。我心裡突然又像打翻了五味瓶似的，很不是滋味。
日復一日，我們之間的話原來越少，後來她一見到我就儘量避開。我們就像陌生人一樣，我很難過。以前的我們無話不談，每天下課，她都來找我，我們一起說說笑笑，吵吵鬧鬧。當我不開心時，她總是千方百計地逗我開心；當我取得好成績的時候，她總是為我開心，還提醒我不要驕傲；當我遇到困難時，她總是鼓勵我勇敢地面對。我們倆手牽著手走著時，同學都忍不住打趣：“真像一對姐妹！”想起以前的一點一滴，我心裡十分後悔。她是一個多麼清高的人，可是那天當著那麼多人的面，她一定很難受。我怎麼不多安慰安慰她呢？我們冷戰的日子裡，我的頭頂好像都是一片烏雲，校園裡美麗的環境也稱出我一個人的孤寂。我多想與她和好啊！
回到家後，我和爸爸訴說這幾天發生的事。爸爸仔細聽了後，若有所思，接著語重心長地對我說：“你應該與她多溝通溝通，把心裡的話說開了，矛盾也就化解了。”聽了爸爸的話，我茅塞頓開。第二天，我找到她，由衷地說：“對不起，那天我不應該與你吵的。我們和好好嗎？”她微笑著點點頭，友好地說：“那天我也有錯，我們和好吧！以後我們再也不吵架了。”我們又牽起手，校園麗麗迴盪著兩個女孩歡悅的笑聲。
任何一件事，有了溝通，人們之間互相敞開了心扉，關係變得美好。溝通，它帶我們走向浩瀚的月空，欣賞那繁星的美麗；它讓我們從荒蕪的沙漠走向鳥語花香的綠洲。當你打開了那扇窗，你會發現，窗外會是一片美好的世界。
淺談人工智慧與人類 篇3
國一作文 ,771字隨著科技的發展，人工智慧滲透進我們的生活中，人工智慧與計算機的運用使我們的社會快速發展，這一運用雖然使我們從中獲益，但我們更需要考慮其背後所隱藏的問題。
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓人類相計算機一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔股後果。人類與計算機最大的不同就是人類是有情感的生物，計算機僅僅是執行機械化操作的工具。
如若人類丟失其價值觀與同情心，和計算機又有什麼不同？所謂價值觀，即人類對於世界與人與世界關係的根本看法。它更像一杆秤去衡量我們的行為與道德準則，計算機，即使是在人工智慧的輔助下也無法擁有價值觀，它能重複執行程式的命令，但無法判斷他們的行為是否對社會有益，而同情心，是人類對他人的關愛，是人性真善美的一種體現，人工再智慧，也無法使計算機達到。
然而究竟是什麼原因。竟然會使人類同化，變得和計算機一樣失去價值觀和同情心？其外部原因是社會的日趨浮躁，現代生活的快節奏，讓人們陷入一種怪圈—金錢與利益至上。我們不否認人工智慧的運用讓生活變得更美好，社會更快發展，然而有人出於利益的驅使，打破了他們的道德準則一次又一次，眼中只有自己的利益，不顧自己的行為對社會的負面影響。
人類像計算機一樣思考，缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛，我卻用它來尋找光明的自由與光亮，缺少的是海子面向大海，春暖花開的溫暖，缺少的是張愛玲即使只有我一個人，也要走下去的堅定與執著……這類人性光輝的缺失才是導致人類會像計算機一樣思考的根本原因。
社會是由人組成的，若一個社會要更好發展，其根本在於人。我們的個人行為會影響到其他人，因此，在追求利益的同時們不要忘記本心，人工智慧的出現時社會的需要，但我們萬不能失去價值觀與同情心，要重拾人性光輝，不被利益矇蔽雙眼，才能做時代的弄潮兒，社會的巨輪才能更好向前。
人工智慧與人類“志”能 篇4
國一作文 ,1072字現代化的21世紀，科技的崛起，使人工智慧看起來多麼普遍，多麼令人便捷，那是集結了多少古人與先人的智慧與汗水，多少個日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。
不得不說，人工智慧中的每個零件，每個運轉程式無疑不承載、包含了人類的＂志＂。它們小則使生活便利，大則使國家富強。然而，人工智慧技術即使擁有了人類的所有智慧，也只是我們的理想模式，而並不能替代非智與志並存的我們。
還記得中國圍棋大師柯潔說過：“這無關機器是否能戰勝人類，而我永遠都帶著對圍棋的熱情。明天是我最後一次進行人機對戰，它所謂的熱情也不過是因CPU運轉過快而散發出的熱量罷了。”
人不同於機器的是我們無法確定是否能夠達到自己的目標，從而擁有了志向，才會為此一搏；而機器百密無一疏的高精度運轉程式，使其在行動之前就能得知結果。是這精確到百分之百的成功率，才讓其擁有了人工智慧的稱號。但正是這份獨一無二的未知性，才鑄成了我們的志，鍛成了我們的熱情與執著。未知與失敗的確很可怕，而麻木更令人髮指。我們可以害怕，但我們並不害怕＂害怕＂，因為我們會思考，我們擁有可貴的＂志＂。
人先有“志”，再成“智”，智為物所用，而人為志所生。本著初心，我們才像一個有血有肉、歷經人世百態、能表喜怒哀樂、活於酸甜苦辣中的生物。人志在獨一無二的思考方式，志在渴求成功的慾望與因此而散發的能量，我們不僅會發熱，我們還會發光。古人十年鑄一劍，如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國家作出的不可估量的貢獻。正是它所發出的光使我們銘記，使我們感恩。人們能夠互相傳遞著正能量，以此激勵，以此自勉，以做為一個人類智志並存的思考與前進，而非程式設計之中一串串冰冷無情的數字程式碼。
我們的智慧讓人工智慧機器像人類一樣思考，我們的“志”使我們不會有計算機那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺一模一樣的機器，可整個宇宙中也活不出兩個相同的你，所以，擁有自己的思想是多麼可貴的事情啊。
智之本為志，志之本為人，就像有句話說的一樣：人類是會思考的動物。人之本便是我們獨特的“智”。幾時你曾感嘆機器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界，或許你也會懊惱自己的愚笨和無知，甚至會幻想：要是能夠預知未來該有多好。可是你知道嗎？當你為某件事、某個人或某個夢想奮鬥時的樣子有多麼迷人，散發著多麼強大的光芒！你擁有志氣，你會進步，會改變，會記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時濺起的漣漪。
而機器沒有努力時的樣子。
這時，人類“志”能相較之人工智慧，差別不言而喻。只要擁有“志”，我們永遠不會成為冰冷的機器，我們不僅會發熱，而且會發光。
人工智慧與人類未來 篇5
國一作文 ,1617字2016年3月，國際圍棋世界級比賽上，AlphaGo打敗的排名位於世界第二的李世石，同年又與幾個月後打敗了中國選手柯潔。這不禁讓人唏噓。人工智慧已經進化到如此令人生畏，能戰勝人類嗎？
這個問題的回答，如果放在古代，就好比封建王朝，一定會被新的人類階級劃分方式所取代；而在現在又如資訊碎片化，是人類從物質到精神文明的過度，它能夠存在且必然存在，但同時也被人類反駁於它的某些淺層性如一元，固定的一些特點。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙執行必然以及偶然中的結果，那麼人工智慧在人類發展的程序中也擔當著這一輔助性的結果角色。
因而是人類創造併成就了人工智慧。計算機會像人類一樣思考，是被人類賦予了其世界觀，價值觀，人生觀，而並非機器本身所有。美劇《疑犯追蹤》講述了一位天才程式設計員哈羅德為美國政府編制了一套24小時全天候監事在美人員的一切行動，並根據他所編入的演算法，人工智慧（在劇中被哈羅德稱為機器）演算後判定此人是否具有犯罪嫌疑。後因政府的出賣哈羅德假死，並僱傭了前CIA探員進行機器給定人員是否構成犯罪行為的最終判定。
當然，這部美劇反派從人上升為了人工智慧（這裡所說的並非主角，哈羅德經歷40多次輸入後，使機器擁有的正常人類三觀的人工智慧，即機器）而是哈羅德以前的摯友內森所設計的一套撒瑪利亞人程式系統。因內森死後落入不法集團手中，撒瑪利亞人程式系統在啟動時未經過人類三觀編入，而對世界進行機械化非人類的處理。例如：為控制全球人類糧食供應不足，自動保留精英人類上層人物，解決處理罪犯甚至普通人的生命；又或者是直接給定目標非黑即白的定義只要對國家有危險立刻派遣殺手解決潛在性威脅。
兩大AI的對決，總是撒瑪利亞人處於上風。並非它的系統是多麼的先進，尖端，而是它擁有非人類理性的決斷性。而機器被程式設計師哈羅德，輸入了自身的情感經歷後，從而也擁有了人類的感性，而處於下風。
其實如果把這兩大人工智慧具象化的成為人類本身又會怎樣呢？人之所以是人，是因為人是一根有思想的蘆葦。哲學意義上來說，人做任何事都被思想所左右，而思想由認知所決定及思想深度由認知深淺所左右，也正是思想構成了人類的三觀。上文如果把撒瑪利亞人比做一個卓越非凡，懵懂無知，只懂破壞的少年天才；那麼機器就是一個能容忍包容一切，卻又不失原則，不越界的成熟智者。
人生有三重境界：第一重，看山是山，看水是水；第二重，看山不是山，看水不是水；第三重，看山還是山，看水還是水。這句話表明了人生的三個階段，年輕時朝氣蓬勃，又有點直率魯莽；中年時有了一定的人生經歷，所以膚淺的認為認知程度有了顯著的提升；等到老年回過頭來靜靜體味才發現世界之大，人生之短，思想蔓延無邊界，所有又迴歸了本我。
人類的未來，也即是如此太一定存在於人工智慧的息息陪伴而又必然存在人類對於人生終極奧義的思考，這是機器所能無法達到的境界。人類花費了2000年才進化出閱讀的能力。從1946年第一臺計算機ENIAC的誕生到今年2017，短短不到100年的時間裡機器就有了擁有超越人類的某些方面的能力。這些能力，被人類所放大，當然也被人類所限制。所以真正決定人類未來的還是人類本身。
但是人畢竟是人，你可以說這個世界上有好人與壞人，但也並非黑即白，也的確有少數反社會分子的存在，但人永遠不會像機器一樣思考。近年來，手機電腦等電子產品日益與人類的生活密不可分，碎片化資訊成為世界主流推銷與接受資訊的方式。但與此同時，也產生的人對這種方式的批判與認知，越來越多的人倡議用自己的腦子思考，檢索過後再將碎片化資訊裝入自己的知識體系。
問題與思考同步進行，機器可能以後才會漸漸實現。可人從古至今就一直這麼思考著，推崇時而又能進行的批駁，才讓社會有了質的飛躍展。而又因人類創造成就的機器，所以人類決定了人類自己的未來，進而最終可以得到人不是機器，機器不是人，機器可以接受人類感性與理性的輸入，而人不會像機器一樣，程式化地思考。
人類造就人工智慧，而非成為“人工”心臟 篇6
國一作文 ,1006字現代科技的發達已到了令人瞠目結舌的程度，似乎所有的事情，人工智慧都能替我們分析、處理，並且以那絕對理性，絕對精準的資料分析而得出一個似乎完美的回覆與行動。一切似乎合情合理，卻讓人有了些許距離感。不錯，人工智慧縱然擁有再高的“腦容量”，在精準的應答系統，一切不過是人類賦予的，而它，卻缺少了那麼一絲人的溫度。這是人工智慧不及人類之處，卻也是現代社會的人類日漸趨向的一個通病。
人若如同計算機一般失去同情心，便會失去為人的最根本的溫度與人情味，是社會變得機械而又冰冷。已然被討論的辯無可辯的“扶老人”問題，“網路眾籌治病”問題，一切都充斥著人與人之間的隔閡與冷漠，一念之差，便是他人生與死的距離。現今的人類還能為此類問題辯駁、煩惱，就說明我們並非是無可救藥了，《孟子》中曾提到的“惻隱之心”還沒有如同那冷漠的計算機一般在我們的心中蕩然無存。而若是如此發展，我們的內心當中如同人工智慧一般僅有“是與非”而失了“情與義”，那麼，我們還要那有血有肉、溫熱跳動的心臟作何？都換著智慧晶片高效而準確的處理問題豈不更好？對於一切事物盲目不仁、睹若無物，一人如此，他便會與社會脫軌，而整個社會都是如此，就像是一群“智慧鋼鐵”在大街上游走，帶著鋼鐵般的心臟一切都被是非驅使，想來便是心中顫慄，冰冷得讓人害怕。
而若是人失去了價值觀，就更是如同失去了靈魂，只懂得執行，他人告訴你什麼便是什麼，沒有自我判斷。這是一個人的悲哀，也是當今社會之悲哀。說起失去價值判斷，便讓我想起歷史書上讓人瞠目的一圖。20世紀40年代的日本侵華戰爭中，兩名日本將士以殺人數目為賭注，以百人為界，過百者勝。那一幕，我怎麼都無法理解。人性本善啊！而讓他們成為“嗜血”的惡魔一般的，便正是失去了價值判斷，而成為了所謂向天皇效忠的“機器”。失去價值觀的後果便是如此可怕，我卻也替他們悲哀，若是他們重拾為人的基本判斷，不知是否會為此日夜戰慄，寢食難安呢？
人工智慧所擁有的理性價值判斷自然是維持社會秩序的不可或缺的因素之一，但人，之所以為人，而非僅僅懂得判斷對與錯的機器，正是因為我們懂得變通，思維多元，擁有感性的同情心與自我的價值判斷。那血與肉交織而成的心臟才有的放矢，而非“人工”的一般，失去了其存在的價值。
聖人孔子尚且以“仁”與“禮”互動治事，我們又如何能捨了“仁”而僅求“禮”？秦始皇重“禮”棄“仁”而二世亡，放在當今社會，心若是涼了，亡的便是整個社會啊！
人類的初心，人工智慧話題 篇7
國二作文 ,957字蘋果創始人喬布斯曾說過“活著是為了改變世界。”愛國詩人文天祥也曾說過：“人固有一死或輕於浮毛或重於泰山。都告訴我們“人”之所以稱之為人就是因為我們擁有著高於普通生物的智慧與思考能力，作為人，我們就要為社會的發展做出貢獻。”
在科技日益發展的今天每天都有無數發明橫空出世，他們使人類的生活變得更方便，逐步趨向科技化。在這些讓人數不完道不盡的發明中，最震驚世人的當屬人工智慧的誕生。人工智慧幾乎可以和人類那一樣思考，它的工作效率也高於常人。在人機大戰中機器人的多次勝利讓人類害怕了。但回到問題的本質，是人類創造出的機器而不是機器創造出了人。
有人說機器人可以替代人類完成所有的任務，可以挑戰所有的職業。我不同意這個觀點，就從教師這個職業出發，“十年樹木百年樹人”作為一個就是他的任務不是僅僅淡淡的給學生叫只是而是將會他做的道理，真正的教育是你離開教育。作為一個就是他的任務不是簡簡單單的給學生教知識，而是教會他做人的道理，真正的教育是你離開校園幾十年還看完。在你腦海裡留下的“知識”。敢問機器人能做到這一點嗎？答案是否定的。因為教育是一個人性的傳遞，價值觀的開始，同情心養成的過程。
機器人取代人類這不可能也不可怕，但人類卻像機器人一樣缺乏人性，失去價值觀正在我們的生活中發生。老人倒地，糾結於扶不扶？一個生命即將在你面前逝去，你卻在忙著拍照，傳到社交網站……這樣的事件讓人寒心，讓人懷疑。這是人性的缺乏，還是價值觀的變化？
為什麼會有這樣的事件發生，這比機器人統領世界更加可怕。有一天人都像機器人一樣只會運算，只計較得失，不計過程，只重結果。這樣的世界我不敢想象，也不願想。
說到底這些現象的產生也和社會的發展脫不了干係，隨著社會的發展人們的初心發生了變化，在這個社會夜不閉戶只是書本名詞，室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙於追名逐利，像五柳先生一樣，“採菊東籬下，悠然見南山”的雅緻，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性，生我者父母也，知我者相如也”交情都不復存在，所以才會導致這些現象的產生。
時間在發展，科技在進步，在這過程中不忘初心，不失人性，不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫，喧囂的社會難以靜心。有時，朝對流雲，暮聽鼓聲。安安靜靜的獨處，給自己一個悠遠的四方世界，這未嘗不是一件好事。
人類與人工智慧 篇8
國一作文 ,1032字近年來，隨著科技的不斷髮展，人工智慧逐漸興起。當“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時候，人們不禁開始恐慌。我們開始害怕這個被創造出來的東西會超越我們人類，於是我們開始探尋自己與機器的區別，那就是：情感和思想。
人們為什麼會對人工智慧產生懼怕，歸根結底，是因為我們沒有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術作品影響太大，我們看到了《黑客帝國》裡的matrix，看到了《終結者》，看到了《復仇者聯盟2》裡的奧創。我們看著人工智慧在電影裡殘害人類，甚至試圖統治世界，不自覺聯想到現實生活，頓生冷汗。人工智慧是什麼，它是一堆零件和程式的結合體，它沒有七情六慾，所以它不會憐憫，不會感恩，甚至不會滿足，這樣的一個幾乎填補了人類反派所有缺點的東西，怎麼能不讓人恐懼呢？
那如果一個人類，開始像計算機，像人工智慧那樣思考，又怎麼能不讓人感到擔心？
人，是一種有情感，有獨立思考能力的高等動物，會不自覺地被情緒左右，是人的一個很自然的現象。現當代社會普遍崇尚理智與邏輯，但當所有事物都被用客觀，理智，教科書般的眼光去看待，那世界會變得多麼單調而無精打采。當我們無法感受花開的喜悅，落葉的憂傷，無法感受朝陽的活力，夕陽的安謐，無法感受色（next88）彩所蘊含的情緒，那我們與計算機，與人工智慧何異？
那如果有一天，出現了一個這樣一個幾乎沒有情緒的人，我們該怎麼控制這個無比熟悉人類的同類呢？當一個人幾乎克服了自己的七情六慾，於是他不會對人寬容，因為他不會對這個人產生任何共鳴，他不會感覺到孤獨憂傷，不會對外界事物產生喜怒哀樂，他不會考慮後果，一切只以自己的利益為出發點。他會變得唯利是圖，不擇手段，對一切哀嚎視而不見聽而不聞。當一個人失去了被外界左右的能力，我無法想象這是件多麼可怕的事情。
相反，當一個人工智慧開始像人類一樣思考，反而不那麼令人害怕了。像人類一樣思考，意味著它在思考一件事情時，會被各種因素，情緒左右，會考慮得更全面。比如《機器總動員》裡的伊娃和瓦力，比如《人工智慧》裡的機器人小男孩，更通俗的，哆啦a夢也是個例子。當機器人被賦予情感，它們感受到了被愛，學會了愛，於是衍生出別的情感：嫉妒，擔心，牽掛，抱歉等等，它們甚至會感受到彩燈帶來的喜悅，學會了依賴人類，有了喜歡和討厭的東西，那這時，像極了人類的機器人反而讓人類有信心控制，也就不存在害怕，驚慌這一說了。
所以，當計算機像人類一樣思考，這並不可怕，而當一個人類像計算機一樣思考時，才是我們應該擔心的。
人工智慧與人類的思考 篇9
國三作文 ,960字如今，隨著科技越來越發達，人工智慧也越來越多，同時，也給我們帶來了許許多多的方便。
最近，關於人工智慧的報道也不少，例如有關siri不可以問的問題，如果問了，那麼siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案；又比如Alphago，在圍棋比賽中，他戰勝了一個又一個高手，按照設計者所設計的程式，一步一步地應對著棋手的出棋，他有著許許多多有關圍棋的解決策略，同時，他還可以現場學習對方的出棋，變成他的另一個程式。越來越多的報道似乎都在說著人工智慧像人類一樣思考，我們對此感到恐懼，不安。但是，這對我們來說是一種威脅，是不好的嗎？
記得之前看到的一則小故事，siri成為了這個世界的統治者，而我們人類也害怕著siri，但是有一個小女孩，她與siri分享著自己的快樂，害怕與期待，有一天，這個女孩遇到了危險，siri通知並讓整個世界的siri發出警告和求助，只是因為這個女孩在這段時間裡讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎？或許，在某些方面，他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們，因為經驗的原因，我們常常按部就班，遇到問題，都按照以往的人的解決方法去應對著，從來沒有想過新的方案。或許，會有人說這樣是為了減少出錯概率。可是，當一個問題有新的解決方案的時候並且比現在的這個方法更簡單，那為何不去嘗試？不去思考呢？而這些經驗，正如計算機的程式一樣，我們這樣的思考又何嘗不是像計算機呢？
假使你是一位醫生，有一位病人需要做手術，可是手術的成功概率只有三成並且即使成功了，病人也不過是有半年的存活時間，可如果不做這個手術，病人有三個月的存活時間。那麼，這個手術你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智慧，他會按照之前所設定的程式，去給這個病人做手術，而至於這個手術的結果並不在他的考慮範圍之內，他所要做的只是完成這個程式而已。可是，你是一個人，你要考慮的不僅僅是這個手術，做與不做既存在於病人的決定也存在於你的決定。不能像計算機一樣死板地去思考問題。
我們可以像計算機一樣冷靜地去解決，但並不是像他一樣沒有同情心，失去自己的價值觀去對待一切問題。
我們無法斷言，人工智慧像人類一樣思考是好是壞，但是，我們像計算機一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜，沉著，也需要我們自己的同情心和價值觀。
人工智慧與人類的思考 篇10
國二作文 ,919字近期，人工智慧已成為一個人們在茶餘飯後津津樂道的話題。自從阿法狗數次擊敗柯潔，小冰出版了第一部由人工智慧創造的詩歌集，甚至有傳言在一次實驗中，兩個人工智慧之間產生了對話，不少人由此擔心如果人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，人類最終難逃被淘汰的厄運。但是，蘋果公司總裁庫克卻認為，他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
固然，人工智慧有很多長處，其內部晶片儲存了遠遠超過人類大腦的海量資料，能在極短時間內提出許多種解決方法，並且能夠選擇出最優方案。在這個方面，與人工智慧相比，即使人類中最了不起的天才，其取得的成就也難以望其項背。
然而，人工智慧與人類相比，卻有一個明顯的缺陷—他們沒有人類的情感，沒有價值觀，沒有同情心。縱然他們才智超凡，也僅僅是人類的一個高階工具。
人類希望人工智慧具備情感，這樣才更像一個人。美國大導演斯皮爾伯格的影片《人工智慧》中有個名叫大衛的機器人男孩，是人類生產出來作為“孩子”送給那些不會生育的家庭。為了尋求人類的真正母愛，大衛不惜輾轉千里，求助仙女，並在河中冰封千年……可是這畢竟只是文藝創作。現實中，人工智慧還遠遠沒有達到具備人類感情的特徵。所以，如果人工智慧學會了像人類一樣思考，是不必過於擔心的，他們會追求人類思維中的美好和愛。
但是，如果人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，那無疑是一件非常可怕的事情。在文革這個動盪的十年期間，人性被泯滅。人和人之間缺乏了信任、關愛，就像冷冰冰的計算機程式，不是自己人，就是敵人。一切以階級鬥爭為綱，無數知識分子遭遇批鬥，夫妻反目，師生成仇。那時的人們，只會背誦語錄，像機器人一樣服從指令，從不調動自己的價值觀和同情心進行思考。人之所以為人，就是因為具備了價值觀和同情心，如果失去，人和機器又有什麼不同！
如今，我們已經來到人工智慧大發展的十字路口。路口的訊號燈不停閃爍。綠燈，鼓勵我們要善於利用人工智慧為人類創造更加美好的未來；紅燈，警惕人們不要後退到像計算機一樣只會功利般的、對錯般的按照指令行動；我寧願是黃燈，慢一點，再慢一點，在知識大爆炸的時刻，我們要思考清楚人類的未來。