人之“常”情相關作文20篇

人之常情 篇8

國二作文 ,692字

“我走了，不用傘的”。我拒絕了母親要給我打傘的舉動。我都多大的人了，不需要這些稚童才需要的關心。

“打著，馬上要下大了”。母親堅持，眉死鎖在一起，擰成一股。“不要，一點小雨，沒事！”我毫不再意地揮手。於是，母親又開始在我耳邊嘮嘮叨叨起來。這些話我從小聽到大，著實無趣透頂，依舊當成耳邊風。

恰好，公交車在雨中一搖一晃地駛來。我忙不迭地隨著人流竄上車去。挑個窗邊的位置坐下，透過窗，可以清楚地看到母親被人流擠得車倒西歪。那傘，是黑色的。我最喜歡的黑色，心像被針刺了一下，一陣苦澀的痠痛在心間漫開。淚水在眼眶慢慢沸騰，終還是沒落下。這麼大的人了，早過了動不動就哭鼻子的年齡。窗上劃過一顆雨珠，模糊了我的視線。車在雨中，一搖不晃的向前駛去……

不幸被母親說中，回家之後我就連打了好幾個噴涕，鼻子也塞住了，難受得緊。

母親一如既往的數落我，嘮叨得更煩了。我不由得暴起，“別說了，我又不是小孩子！”“說什麼呢，你在我這裡，永遠都是孩子。”似乎也確實，幾乎每個孩子，長到這個年紀，都會想掙開父母了。每個父母也都這樣，永遠嘮叨。在他們眼裡，我們永遠是孩子。16歲，正是年少輕狂之時，自許翅膀長硬，要展翅去飛了，全不知天高地厚。但受了傷卻還得縮回家裡，由父母罩著。這是人之常情，不可免啊！

母親端了一杯龍井來給我喝，對我道“這茶，第二杯最好，你嚐嚐。”永遠想把最好的給孩子，這不就是種情嗎？

再經後的歲月，我或許也會經歷像母親這樣的年歲，也會變得嘮叨叫人厭煩。或許到了那個年齡，我才能領會到那個年齡的事吧。

舔犢之情乃人之常情，珍惜那個向你嘮叨的人吧。因為這世上，再不會有一個如她這般關心你的存在了。

人之常情 篇9

國二作文 ,826字

天矇矇亮，他就上路了。

他穿了件皮夾克，手裡寶貝似地託著個牛皮袋。小心翼翼地走過川流不息的人潮，站定在一家重點學校對面。

兒子要登記上學，他就覺著，兒子該讀最好的初中。

等候室裡人不多，他開啟牛皮袋，裡頭是兒子大大小小的榮譽證書—就憑這點，兒子一定能上！他想著，不由笑了笑。

一旁氣定神閒地坐著個胖子，粗金鍊大金錶金戒指。他興致勃勃地看著胖子手邊的鼓鼓的牛皮袋，不由敬畏地問“老哥，咋，您孩子的證書本本這麼多？”

胖子斜眼看他，視線落在他平坦的袋面上，呤哼一聲。又作神祕地開啟自己的袋子。他伸頭一看，直咋舌—天，滿滿的百元鈔。

“你懂不？這叫人之常情。”胖子漫不經心地轉著手上的金戒。

他低頭看自己懷裡的證書本本，忽然，逃也似地離開了。他怨自己沒本事，頂多也就算箇中產，拿不出那麼多錢叫兒子上頂好的中學。

氣結。坐下。

不一會兒，門口一個賣報表的老頭過來，眯眼看他傻笑，“上不了？”老頭問。

他詫異極了，點點頭。“要捐個十幾萬幾十萬的咱做不到。”他鬱悶地搖頭。老頭乾笑了一聲，說：“這道不行，咱還有別的。”一張報表遞到他眼前。

他定睛一看，竟是貧困生登記登錄檔。

老頭連忙解釋：“國家勒令教育普遍化，每所私立學校都會分配幾十個貧困生名額，可以考慮這樣上去。”

他好笑地擺手：“不是貧困生。”“那又怎麼？我給你弄一套假資料，一合計交上去，裡頭是自己人，肯定給你過。”

“這…”他有些搖擺不定，“那貧困娃娃呢？”“屁，誰管！這政策本就是空的，管啥？”老頭又伸出5個手指，補充道：“不二價。”

……

他從辦公室裡出來，明晃晃的白熾燈讓他睜不開眼。上午見到的胖子攬住他的肩，兩人的距離彷彿一下子拉近了。

“人之常情嘛…”他含混不清地絮叨著，正對頭是一個衣著破舊的中年人帶孩子報名—一個真正的貧困生。

“名額沒了！”招生辦的人語氣不善，男子懊喪地轉過身。

他走上前，曖昧地笑著，反覆叨唸：“人之常情，人之常情。”

天漸漸黑了。

人之常情 篇10

國二作文 ,766字

在社會中，社交禮儀可能是最好的潤滑劑了。一個溫暖的握手，一個會心的微笑，就能讓人與人之間的距離變近。

有時登門拜訪朋友，總會帶上一些小禮物。或者是一些時令水果，或者是自己做的餅乾，算不上貴重，但總有一些心意，向朋友表示自己的重視。

三年級時，我們還有“免考生”的說法。我很幸運地成為英語免考生之一。英語老師第一次公佈英語免考名額時，我聽到了自己的名字，有些驚訝。但還是在同學門羨慕的目光中忍住笑意，裝作十分平靜的樣子。

第二天，班主任老師再次公佈所有免考生名單時，我靜靜地等待著聽到老師報出我的名字。

奇怪的是，我一直都沒有聽到我的名字出現。我被替換下了！可是為什麼？難道上次的名單不是定稿嗎？可是我也沒有犯過什麼足以讓我被替換的錯誤啊！

事後，正確地說，應該是幾年後，我才得知哪個替換我的同學的家長給老師送了點禮物。老師開了後門，把我換下了。

初中，我再次和哪個替換我的同學在同一個班。初二上學期，我被選入學校培優班，對數學和科學進行提高。

類似的事情再次發生了：老師第一次公佈入選者時，名單裡沒有他。而我們第一次上課時，他也一起去了，從此成為培優班的一員。

我原本並沒有注重這件事，直到前段時間從同學那裡得知：他是託關係進去的。

我一開始並不相信，或是不願相信，因為我相信我的同學們都是純潔的，不會做這種事。漸漸地，也相信了，只是不願多想。我寧可相信什麼也沒有發生過。

畢竟，向老師送點小小的禮物，這種事我也會做。而我送的常常是一些水果，一些自己做的小玩意兒。成本不高，僅表心意。我也不會把這點事放在心上。這樣的事，應該是人之常情啊！

怎麼，送點小禮物不應該是尊師的表現嗎？怎麼變成託關係了呢？社會關係複雜，真是越來越看不懂了。

也不知道，有多少這樣的“人之常情”已經變味了。

人之常情 篇11

國二作文 ,755字

有位哲人說過：世界最終會成為理性者的天堂。而我，卻不認同，我想說的是——這世界，雖有法律為基礎，有理性為規則，但又何嘗不處處顯示出人之常情呢！

曾記得許久前，有這樣一則小新聞——在盛大的記者釋出會上，一位巴西總統在談及自己女兒因吸毒入獄的時候，不禁掩面哭泣。當時的媒體評論眾說紛紜，有人說這是籠絡人心，耍政治手腕而已；有人說這是作秀，無非就是做給老百姓演的戲；也有人說，這是炒作……

而我卻覺得，這並非是輿論所說的“作秀”、“炒作”之云云，這只是一種人之常情，就如同餓了要吃飯，渴了要喝水一般平常。此時的總統，在對於自己子女的問題上，他只是一位父親，一位愛子女的的父親，一位為子女而傷心落淚的慈父！即使他身居高位，即使他權傾天下，即使他在位時建立了多麼偉大的豐功偉績，他也只是一個人，正因為他是一個人，所以他有七情六慾，他會喜、會怒、會哀、會樂……會因為一件開心的小事而開懷大笑，會因為受傷疼痛而滿含淚水，也會因為自己的兒女不爭氣而掩面傷心生……因為這些都是人之常情！

所以，在文明進步、科技發展的今日，我們不要忘了人之最初，人性的根本，不要忘卻人之常情。當我們漫步街頭，偶遇一位真性情的人，請不要投以詫異的目光，以另類視之，而應以欣賞的姿態對待，因為他所展現流露的，正是人之常情，並非“作秀”，也不是“奇葩”，或許這樣的真性情，正是值得我們所追求的。

朋友們，在如今這個充滿理性的世界裡，請不要拋下人之本真，你要忘卻人之常情。因為人之常情，為這個世界增添了一抹溫暖的靚麗色彩！

人之常情 篇12

國二作文 ,710字

老人生病照顧，別人摔倒順手扶一把，皆人之常情也。可當它變了味，可就難說了。

今年爺爺因動手術住了院，我便成了醫院的常客。在瀰漫著酒精氣息的過道上，護士推著車匆匆的走著，家屬們在病房與護士站二點一線中來回穿梭。

與爺爺同一病房的是位老人。寬大潔白的病號服罩著他精瘦黝黑的身子。他屁股上的一顆骨頭摔碎了，是因挑擔時在河邊滑了一跤。整天在病床上發出沉重的哼哼聲，呻吟著。一整天過去了，我仍不見他家屬的影子，心中只覺奇怪。可到了第二天，他的床邊卻圍滿了人。懷裡抱著孩子的，拎著一箱水果的，靜謐的空氣中夾雜著太多問候聲：“哎喲你沒事吧”，“昨天沒來是因為……”一個燙著捲髮的中年婦女一邊佯裝關切的詢問老人傷勢，一邊卻低頭看著手機，可老人卻只顧自己哼哼，閉著眼，迴應他們的只有滿眼的皺紋。我心中不覺起疑。

待一群人鬧騰夠了，便三三兩兩走出病房，病房又一次靜下來，瀰漫著醫院獨有的氣息。爺爺問老人，怎麼不理會他們？老人停住了哼哼聲，咧開綴著兩三顆黃牙的嘴：“他們只看錢，表面對我親切，實際想要我的拆遷房哩”他嘆了一口氣，又說道：“昨天村政府和我說房子要拆了，送新房，他們早知道我住院卻卻沒一個人來的，今天一知道有拆遷房，都急了眼了，我種了一輩子地，怎麼就養了這群東西！”老人又眯上眼睛，幾滴渾濁的淚滴過嵌著皺紋的臉頰。

我默然地聽著這一切，輕輕地走出了房間，回想著這看似關懷卻假情假意的問候，渾濁的淚，只覺得人之常情竟淪落到要以金錢來維持的地步，不覺感嘆，輕輕別上了病房的門……

人間真情常在 篇13

國一作文 ,698字

生活中，總有一些事情讓我們明白一些道理。那次坐公交車，就讓我明白了：人間真情常在。

那年冬天，天冷的嗖嗖的。天上還紛紛揚揚的飄著小雪花，冷風吹在臉上針扎一般疼。我縮著脖子站在公交車站臺上等著公交車。過了一會兒，來了一位青年。大冬天的，居然只穿了一件薄薄的襯衣，還有一條滿是洞洞的牛仔褲，吸著煙，隨著冷風陣陣，還不停的晃著腿，一看就是非主流。我收起目光，不再打量他。

公交車來了，他搶先一步擠了上去，佔了最後一個靠窗的位置。無奈，我只能站著。過了一會兒，上來了一位抱著孩子的婦女，全車都沒有一個人讓位。那位婦女就站在青年旁邊。青年卻依舊靠在窗邊，仰著頭打瞌睡，因為這我對這個沒有善心的青年的印象比剛才更壞了。

那位婦女無助的站在那裡，右手抱著孩子，左手辛苦的扶著欄杆。孩子在懷裡不停地啼哭，婦女低頭不停的安撫，孩子卻哭的更厲害了。

突然前面竄出一輛車，司機一個急剎車，婦女往前倒去，我連忙伸手扶住她。婦女感激的說“謝謝！謝謝！”我走到那個青年身邊小聲地說：“你不能讓個位嗎？”青年說：“為什麼偏偏讓我讓？”我心想：你不讓他不讓，責任感去那裡了？我翻了他一個白眼，不再去理他。

又過了一會兒，我到站了，剛好那個青年也在這下。他站起來，下了車，我站在他後面，清楚的看到他的背後衣服溼了一大片。我很好奇，在車內衣服怎麼會溼呢？我扭頭去看緩緩駛走的車子，剎那間，我看到青年坐下的那個視窗，爛了一個大洞！一瞬間，之前對他的偏見，化成了敬佩和慚愧，湧上了我的臉頰。

冬天，凍住的，只是物體。凍不住的，是人們那顆飽含真情如火的善良的心。

誠信無價，人間有情 篇14

高二作文 ,863字

誠信，撐起道德大廈的樑柱，如人世間一粒沙子，雖然很小，但它的存在，溫暖了世間，照亮了黑暗的每一個角落。

—題記

誠信是舉手之勞下，性本善的綻放。2012年11月4日中午，一位中學生徐礪寒在放學的路上不小心撞壞了一輛寶馬轎車，當時車主不在，他本可以溜之大吉，但他卻選擇等待車主20分鐘，因為要趕去上學，他只好留下“聯絡紙條”，等待這屬於自己的要付的責任，一個舉手之勞，綻放出了“誠信”的花朵。車主被他的誠實感動，不讓他賠償，一家汽車修理廠也表示願意免費修理被撞車輛……

這不就是誠信的力量嗎？這不就是誠信綻放下一個小小的舉手之勞的美麗嗎？

孟子曾說過：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”徐礪寒的行為是所有中學生的榜樣，我們要學會誠實守信，誠信是就舉手之勞下的美麗綻放的百合，純淨而無需過多渲染。讓我們在心中種一朵屬於自己的百合吧！

誠信是昇華下的一種信任，是無人情況下的美麗與震撼。“無人菜市”是一種誠信的標誌，2012年10月23日，在廣西壯族自治區玉林市容縣離鄉江口村的一個特殊的小菜市場，攤位無人看守，買菜者自助選菜、自覺付款，買賣全憑自覺與誠信，“無人菜市”不僅方便了大家，更方便了自己。“無人菜市”也許賣的不是菜，而是人與人之間的無價誠信！這是人與人之間默契的呈現，這是更和諧社會的需要。這難道不是又一次美麗的綻放嗎？

誠信無價，人間有情，誠信是一點一滴匯成廣闊無垠海洋的積累，用小愛聚成大愛，用信任編織成了道德的巨網。

誠信是點滴積累撐起道德的橋樑。一位80歲的老人，替兒償還下上百萬的債款，因為誠信，老人說：“人死債不爛，我兒子的欠條我都認，我一定會想辦法還錢。”這一舉動令債主們驚訝不已！因為誠信，吳乃宜老人用脊樑撐起道德，以最樸素最真誠的行動詮釋了一位普通老人對”誠信“的理解，撐起了道德的橋樑。誠信是堅持下的感動，他向我們展示出了什麼是誠信，誠信是天空中那道美麗的彩虹，五彩斑斕，不需過多華麗的裝飾。

誠信無價，人間有情，讓我們攜起手來，共建道德的橋樑，讓誠信的花朵，灑滿世間的每一個角落。

立於巨人之肩痛並快樂 篇15

高三作文 ,924字

豪放的唐人寫下“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，宋人亦寫下如“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣勢雄渾；放達的唐人寫下“海記憶體知己，天涯若比鄰”，宋人亦寫下如“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的灑脫自在；多情的唐人寫下“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，宋人亦寫下“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”的纏綿悱惻。立於唐朝文學巨匠之肩，令宋人觸控到更高遠的天空。

“我之所以成功是因為我站在巨人的肩上”。立於巨人之肩，令我們的視野更加寬闊，也令我們認識到自己的渺小，向上天空近在眼前，而向下卻是萬丈的深淵。以巨人為榜樣，雖給我們以壓力，亦激勵我們向更高處翱翔。

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”馬致遠幸運而亦不幸地出生在那麼一個巨人林立的時代，他位於唐宋兩代巨人肩上，領略著旁人無法欣賞的景色，亦欣賞的景色亦遭受著高處不勝寒的苦楚。仕途不順的他，欲同前人那樣寄情山水，棲身市井，卻悲哀的發現，那裡的每一個角落都被先人積澱下的才情充滿，全無自己的立足之地，而他的榜樣的事蹟卻又告訴他“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他潛心研究先人那些流傳千古的佳作，含英咀華終於吐露出屬於自己的芳華，終開元曲之宗派，位列元曲四大家之首，在巨人肩上，成為另一巨人。

位於巨人之肩，痛並快樂，痛，自己的每條出路上都已立有一高峰，標誌著成功的高度；樂，每一座高峰都激勵著自己去攀登，成就屬於自己的高度。

他，叫玻爾。他的老師是質子的發現者、原子核式結構的提出者、諾貝爾獎得主道爾頓。能做這樣的巨人的學生是幸運的，也是令人驕傲的，但是要在老師的耀眼的光環下發出屬於自己的光芒，又是何其困難！於是他默默地研究著老師所研究的，吸收著老師所發現的。他也曾沮喪著自己的渺小，羨慕著老師的偉大，雖立於巨人之肩，卻使自己的每一個腳步都變得拘謹異常，生怕有絲毫閃失。但望著近在咫尺的成功，他又更加努力。經過日夜的鑽研與反覆的實驗，老師的體系中最大的缺陷終於被他所提出的震爍古今的三條理論補充完整。他，成為了繼牛頓之後最偉大的物理學家，物理界中頂天立地的巨人。

立於巨人之肩，雖要承受高處帶來的沁骨嚴寒，卻又給我們以最好的起點，迎著太陽，順風翱翔。

道德是做人之本 篇16

國小六年級作文 ,706字

德謨克利特曾說過：“應該有熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。”是啊！道德，是我們每個人該擁有的，也是立身之根本。所以，道德是做人之本，也是每個人該有的品質。

我看到過這樣一個故事：“在某個藥廠，廠長為了吸引外國人來進行投資，特地引進最新的裝置。一位歐洲來的外商參觀了藥廠，聽了廠長的彙報，看到了工廠的技術，特別滿意。這時候，這個廠長看見了歐洲商人滿意的表情。廠長見大功將要告成，正準備要與他籤合同。這時，廠長心裡一得意，隨口咳嗽了一聲，把一口痰吐在了乾淨的地毯上，這一個十分小的動作，被歐洲那位商人看到了，連連擺手，搖搖頭，拒絕與這個廠長籤合同。這個商人心想：連廠長都不講衛生，不講一點社會道德，這個廠裡生產出來的藥品能夠符合衛生標準嗎？劉備說的那句話很對：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”別看壞事情雖小，但是不能去做，別看好事情不大，但是做一點兒是一點兒也是要去做的。

我曾親眼目睹的一件事。一天，我跟姥姥去上街買菜。突然看見一些人圍成一圈在那裡，聽著有一些爭吵的聲音，我和姥姥湊上前去看，原來是一箇中年婦女和買菜的老大娘吵了起來。一開始我也不知道原因是什麼，後來聽了她們激烈的爭吵中才知道，那個買菜的老大娘買完菜回家，發現少稱一些，價格算錯了，來找這個中年婦女，而這個婦女堅決不承認。於是，她們因這幾塊錢的事爭吵起來，還說了一些不好聽的話，像罵大街似的。姥姥拉著我說：“品質不好，雖然我們也不知道誰對誰錯，反正有一個人是錯的，那麼那個人的道德修養肯定是不好的。”

從這幾件事情中，我知道了，我們要講道德，不要讓不好的行為在我們人生的道路上留下汙點，因為道德始終是我們的做人之本。

做人之根本——道德 篇17

國小六年級作文 ,480字

道德是做人的根本。

道德，社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規範。道德通過人們的自律或通過一定的輿論對社會生活起約束作用。但是，社會上一些人卻無視道德的存在，自私，粗鄙，庸俗。

說到這兒，我就不得不說說我們兗州的護城河了，聽長輩們說，以前的護城河清澈見底，那時候可以在裡面洗衣服，捉小魚。可現在的護城河臭氣熏天，河裡面隨處可見垃圾和廢物。那麼今天這個樣子是怎樣造成的呢？我百思不得其解。把這個疑惑告訴了媽媽，媽媽告訴我，這是由於往河裡扔垃圾，扔髒東西，更有甚者還在河裡大小便。日積月累，我們的護城河想不髒不臭都難。

聽了這些，大家是不是覺得那些往河裡扔垃圾的人太不講道德了呢？為了自己的一己之私，不惜把屬於大家的護城河給毀掉，這種人的公德心是不是比空氣還微薄呢？難道他們喜歡每天走到護城河的時候就掩鼻而行嗎？

所以說，做人，道德是第一位的。是根本，一個人假若沒有道德的話，那麼他不管做什麼事都一定不會好，但是這個人如果有道德的話，那麼他做的事情肯定是有道理的，做出來的事也是好的。

如果社會上每個人都講道德的話，那麼世界將會變得美好，和諧，平安。

責任是為人之本 篇18

國三作文 ,844字

人活在世上總要承擔責任，對父母、老師、同學的責任；對自己、國家、社會的責任。責任是為人之本。

然而生活中卻有些人對責任不屑一顧，認為責任可有可無。現在報紙、週刊上少年跳樓，少女自殺的新聞日益漸增，著實讓人感到心痛。這就是一種不負責任的行為，對自己不負責，對父母親人不負責。不知他們跳樓自殺時是否想過責任，對自己生命最起碼的一份責任，如果對自己生命他們都可以不負責，那他們枉稱為人。試問一個對自己生命都不負責任的人，又如何能承擔起作為一個“人”的責任呢？對比與那些不負責任的人，負責人的人，從來都珍惜自己的生命。

海倫凯勒一歲半的時候就因為疾病變成了集聾盲啞為一身的殘疾人，然而她沒有放棄生命，反而是珍惜生命，奮發圖強，燃燒了自己的生命，點燃了自己的人生。貝多芬雙耳失聰，這對這位視音樂為生命的藝術家無疑是一個天大的打擊，貝多芬選擇了珍惜生命，才創造出眾多音樂史上的不朽名篇。海倫凯勒和貝多芬是對自己的生命負責的，證明有殘缺的生命照樣能釋放出光和熱。劉易斯說過：“儘管責任有時令人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。”是的，一個人活在世上若不承擔責任，那他的生存就失去了意義。對於貝多芬和海倫凯勒來說，承擔“活著”這份責任是痛苦的，但他們沒有怯懦，他們承擔起了這份責任，成就了他們生命的意義。責任，是生命的本質。

沒有名人的偉大事蹟，生活中有責任感的人和事也是屢見不鮮。路旁清掃著垃圾的清潔工人，正是因為他們的負責，城市才能維持清潔；馬路上指揮交通的交警，正是因為他們的負責，道路才能保證暢通；節假日依然維持在工作崗位的工作人員，正是因為他們的負責，我們才能舒適地安享假日。社會是一個大家庭，唯有自覺承擔起彼此的責任，才能讓整個社會和諧向上的發展，責任是為人之本，是人人都應當具備的。

責任是為人之本，“能夠負責是人類存在最重要的本質”。責任決定個人的成敗，社會的繁榮，國家的興旺。讓我們學會承擔責任，敢於承擔責任，做一個有責任感的人！

人之初，性本善 篇19

高一作文 ,847字

“人之初，性本善；性相近……”我彷彿看到了童子們在夫子的帶領下大聲朗讀著。思緒百千，夢迴現實，不僅為現代社會開始擔憂，善良將會被泯滅嗎？不，善良是人的本性，是無論如何也不會被泯滅的！

時光流轉，縱使再多東西隨風而逝，人的本性也世代傳承。遠古時期的人們雖不懂得什麼大道理，但當寒冬臘月時，當看到一個人被凍得瑟瑟發抖時，他們會本能的過去與他相擁，不為其他，只為不忍！亂世之代，群雄紛爭，一大批俠義之士總會在此時挺身而出，遊說列國，止戰平亂，不為揚名立萬，只為不讓百姓流離失所。人們的善良不須刻意而學。刻意而為，他們會本能的做出反應，併為了這種本能而努力的去幫助他人。

本性使然，善良不應該為利變了質！善良之舉並不是為了搏的好名，也勿利用善良之心去坑蒙拐騙。這不是聰明，也不是證明你的手段，而是一個人道德的失守和人格的破裂。當身著髒衣爛布的乞丐背後是華麗的別墅和名貴的跑車時，人們開始懷疑善良之舉的意義。當好心扶起歪倒在地的老人而被訛錢是，人們開始遠離善良之舉，把衝動深埋在自己的內心深處。當真的有人流離失所為乞丐時，當真的有老人跌倒在地時，卻等不來一個人的幫助，他們開始感覺刀世界的冷酷和無情，認為這個世界已經泯失了善良。可善良真的泯失了嗎！當然沒有，只不過是人們強壓下自己的憐憫之心，強迫自己遠離，因為他們不想嚐到被騙的滋味。那些坑蒙拐騙的人吶，收起你那自認為的聰明吧！那可恥的行為，恐怕內心深處的另一個你也感到內疚吧！

善良就存在於我們的內心，莫要把它強制壓下。萬事都需領頭人，當所有人都把心頭的那抹善意強壓下去之後，那怎麼會不感到世界的冷酷和無情呢。縱然存在著欺騙，但更多的是真實。幫助那些需要幫助的人吧，給他們一絲溫情，讓他們擁有生的希望，莫讓你表面的無情潑冷了他們的心。

當你生下來的時候，你會感到這是一個美好的世界。當你逐漸長大之後，你會發現，這個世界也存在著黑暗和欺騙，後來，你也許會發現，世界縱然黑暗，可更多的還是光明與溫暖。

其實，兜兜轉轉，你會發現，善良從未被泯滅，他一直存在！

人之初，性本善 篇20

國一作文 ,715字

古往今來，孟子的性善論和荀子的性惡論一直飽受爭議。站在辯論的角度看，人性本善和人性本惡是相對的。正方會問：“如果人性本惡，為甚麼社會上會有人行善呢？”反方也會問：“如果人性本善，為甚麼會有犯罪現象發生呢？”

其實這兩個問題並未深究到人性這個層面，它們僅僅是對人後天表現的爭論而已。人的本性雖然會對人的性情有所影響，但絕對不會是決定性因素。也就是說，人性本善並不代表著人在後天的表現都是善良的，也並不代表著人不會犯罪。反而言之，人性本惡並不意味著人在後天的表現都是邪惡的，更不能說明人不會棄惡揚善。

這個時候答案就顯而易見了：人性善惡與否並不重要，重要的是我們在後天的學習中能否成為一個善良的人。

聽說過“狼孩”的故事嗎？一個生命，為了能儲存自己，必定要尋求必要的生存條件和食物，甚至不惜損害周圍的環境與其他生命。這就是動物的劣根性，這就是成長環境的威力。

行為科學研究的結果表明，動物生活的周圍環境和生活方式對動物的成長髮育影響很大，有時候幾乎就是起決定性的作用。動物園裡圈養的老虎，幾代下來看見活雞都害怕，再也當不了獸中之王了。為甚麼？後天的生活環境變了，習性自然也變了。人也是如此，人有盲腸，那是千百年以前茹毛飲血時代消化毛髮用的，現在改為熟食盲腸退化，只剩下一個小尾巴叫闌尾了。人類生活的環境、接受的教育、受到的感染，都會對人產生影響，形成人的習氣，習氣日久形成一種習性，習性一代代積累並遺傳下去，就形成人類的劣根性，這種劣根習性會使人的動物屬性膨脹，遮蔽人的天性，所以說：“苟不教，性乃遷”。

現代人要注重教育，假以時日，必能使“人之初，效能善”。讓人相信善良是人的天性之一，關懷和友誼更是具有智慧進化的現代人的特徵之一。