予之為取相關作文20篇
予之為取 篇1
高二作文 ,804字生活就如鏡中的自己，你對它笑，它就絕不會哭。
“知與之為取，政之寶也。”管仲便是深諳其中的道理，因勢利導地糾正了齊桓公的許多錯誤，才得以使齊桓公擁有春秋霸主的稱譽。倘若齊桓公當初放不下那幾座城池而背信棄義的話，不僅得不到諸侯的認可，更會大失民心。所以一味的索取而不懂得給予，終究得不到自己想要的。更會失去原有的東西，追悔莫及。美國有一家農場，每年南瓜豐收的時候，這家農場永遠是收成最好的。別人問起農場主成功之道時，農場主說：“我總是會把好的種子分給鄰居。”別人就納悶：“那你就不怕別人超過你麼？”農場主笑笑：“鄰居種出好的南瓜，那麼傳粉後也有利於我的南瓜，如果鄰居種的是差南瓜，那麼傳粉後我的南瓜也會減產”別人好，我才能更好。這是一種氣度，一種高度，一種智慧。這是一種健康的心態，是對自己的信任，對他人的信任，對社會的信任，對生活的信任，相信自己的給予終會得到回報。
人之間的交往何嘗不是如此。陳道明老師在高燒不退的情況下，依舊來到現場，真誠地向觀眾道歉，他沒有考慮到寒冷的天氣對自己的傷害，而是考慮到觀眾在寒冷的天苦苦等待的殘酷。他對觀眾的尊重贏得了觀眾對他的尊敬、體諒和關愛。這更是他對舞臺，對話劇的尊重，比他的生命更為重要。也正是如此，陳道明老師才會在影視圈有如此輝煌的成就。當人們談起陳道明老師，讚歎不已的不僅僅是他精湛的演技，更有他那份對工作，對觀眾的負責與尊重。這其實已經超出了“予之為取”的境界了，不為取得，而是真正地奉獻來為人們創造價值，這甚至有一點超脫的味道了。
“己所不欲勿施於人”這能使別人對自己沒有怨言；“予之為取”是為了獲得相互的平等和尊重。而其中“予之為取”有更高的境界，那就是無私的奉獻。所得到的不僅僅侷限於別人的給予，更是精神上所得到的滿足，那是靈魂的洗滌，那時候你會發現世界如此美好，到處都充滿美麗，這才是“予之為取”的真諦！
學會奉獻吧，奉獻出你的心，而你，將獲得全世界。
與之而為取 篇2
高二作文 ,891字驢為了吃牆頭的青草，需要羊來扶梯子，可這樣就要和羊分吃青草了，驢就放棄了。
我想，若是驢真的是想要去吃到那一簇青草，就算面對羊的分吃，驢也不會放棄與羊分吃，放棄去吃那一簇青草。
每個人在生活中也會想著去做這樣或那樣的事情，但有些事情就會被放棄，原因會有各種各樣，但這其中就有因為最終的成果會要與別人分享，自己不能全部佔有而放棄的。
面對這種原因，我想說，人要在與他人的合作分享中達到自己的目標。
合作是達到目標的一個很好的方法。一個優秀的團隊，總是能在各種情況下取得他人難以企及的成果，原因是他們懂得分享。有共同的目標，相互幫助，最終取得輝煌，倘若有人想得到全部，不想讓別人得到半分，特別是在團隊中，這樣的想法往往會成為他的絆腳石，會處處受阻，因為在團隊合作中免不了與他人的合作，而自己獲得全部也是不可能的。所以人要懂得分享，懂得“與之而為取”這樣的道理。
“與之而為取”是鮑叔牙給管仲的評價。戰國時期，東面臨海的齊國是七國之中最富裕最強盛的國家，為什麼會這樣？當初管仲為齊國相國，為了讓國家富裕，管仲沒有選擇壓榨國民百姓，而是選擇讓百姓先富裕起來，發展航運發展國家經濟，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，這與千年後馬克思總結出的“經濟基礎決定上層建築”是如出一轍。這也是一種合作分享，這也說明通過給予而獲得的回報是會比單向的索取所給的要多得多。
現如今的經濟全球化，各國之間進行著數目龐大的貿易往來，目的是什麼？為了獲取利益，大多數國家是大開國門進行國際交往的，但在二十世紀二三十年代卻不是這樣，各國抬高稅率，實行著貿易保護主義，誰都不想損失自己的利益，但結果卻是惡劣的，引發了經濟大危機，國家經濟崩潰，引發了一系列的事件。所以說如今經濟的繁榮是從過去的錯誤中吸取了教訓，明白只想自己獨享全部利益是不可能完成的。
合作共享才是一個正確的觀念，在取得巨大利益面前，誰不想得到一部分？若大家都能分得一杯羹，那麼就一定會有下一次合作，財富、利益就會源源不斷地收入自己的囊中。但若有人想要獨吞這一份利益，無論他成功與否，都會給他帶來無窮的惡果。
“與之而為取”，這是獲得利益的智慧所在。
讓給予之花綻放 篇3
國二作文 ,948字古往今來，給予無一不體現了中華民族人與人之間互幫互助的精神。這種“人人為我，我為人人”也就是給予精神，是我們五千年曆史上一顆璀璨的明珠。迄今為止，關於給予的格言也不計其數。“贈人玫瑰，手有餘香”，著名學者阿爾伯特施惠澤也說過“人生的目的就是服務於別人”在他的意識裡，一個積極心態者就是能夠給予別人的人，一個肯於為別人付出的人才能得到更好。下面我想分享一個我親身經歷的關於給予的故事。
還記得那一天，我正捧著一個蘋果吃得高興時，猛然被一陣音樂聲嚇到了。乍一看，一個40歲左右的男子正領著一位盤在一塊自制可移動木板上的中年婦女，還拉著一個破爛的音響。可最令人震驚的是這兩人的肢體。男子是沒有雙手的，只留下了胳膊的三分之一，而那位婦女由於雙腿沒有行走能力，只能用手用力向前挪。這時，路邊的行人和我一樣不由自主地停下了腳步，用詫異的眼光看著他們。過了一分鐘左右，男子艱難地拿出了兩支話筒，遞一支給了那位婦女。而另外一支，我注意到是套著一個鐵圈的，應該是方便卡在男子的殘肢上吧。過了許久，一切似乎準備就緒。他們兩人開始一人一句地唱起來，一邊前行，一變向路人乞討。雖然在我的耳朵中這渾濁的聲音就是高分貝的噪音，但是在我的心中這似乎是最美妙的音樂。夫妻倆不管身旁的捐款箱是有是無，依然賣力地演唱。然而夫妻倆扯著嗓子的演唱並沒有讓路人有“掏腰包”之舉，儘管有一些人好像很同情他們。
正當我疑惑不解時，一個大約七八歲的男孩搖搖擺擺地走向夫妻倆並遞上了10元錢，然後走開了。不知是小男孩的舉動讓路人們按捺不住了，還是被夫妻倆深情演唱感動了，路人一個個走過捐款箱，捐的有一元，五元，十元不等。還有一個小孩子捏著五角的紙幣遞給了夫妻倆旁邊的一個路人，弄得那位路人尷尬地將錢轉放進了捐款箱。這時，又位一位好心人給夫妻倆送過去一瓶水……望著路人一個個地給予這對夫妻幫助，這難道不就是給予的力量嗎？這難道不就是人間大愛嗎？
給予，一個短短十三筆畫的詞，但真正能做到的人卻是少之又少。一個人一旦把自己的思想集中到為他人服務中，就會更好有激情和幹勁，而一個不願意給予的人，只想自據自有，到頭來可能一事無成。只有當我們都懂得給予的意義和價值，才會讓我們的社會更好美好，才會讓給予之花綻放得更好耀眼。（指導老師：彭運華）
烤著生命之火取暖 篇4
高三作文 ,686字羅曼罗蘭曾說：“生命裡只有一種英雄主義，那便是在認清事實後依舊熱愛生活。”
一如冰對水的勸誡。
也許，我們更樂意活在一片安詳的土地，隨遇而安；也許我們更願湮沒於一群像我們一樣平凡的人群裡，就此屈於命運；也許很多人都讚許“寧為鳳頭不為雞尾”的生存方式……
不過，且慢！我卻要說，人生的意義絕不在於駐足安適的風景，人生需要歷練，才能迸發出自我價值的光芒。
就像那塊在沙漠被融化的冰，他的確應當感謝沙漠和太陽，正是這地獄般的淬鍊，才成就了他在沙漠裡非凡的價值。固然，他的生命在沙漠與太陽的炙烤下，終有蒸發消亡的一天。然而，冰卻是在烤著生命之火取暖吶，他的自我價值在這融化到蒸發的液態跨越到另一個生命的高度。
這不免又讓我想起一群人—西部貧困地區的教育工作者們。他們中或許有人是被調遣的，抑或有人出自自願。無論怎樣，西部支教都是對他們人生中的一次淬鍊。我們不難想象，這群青年在東部時不乏有較高的學識水平，甚或有著較優越的家庭背景，但他們不甘願沉落於平凡，在自身價值尚未抵達最大限度時，他們願接受生命之火的烤煉，汲取生命燃燒的熾熱。
有多少人安然躺在歲月的刀筆裡得過且過？有多少人甘於平庸拒絕開拓人生的價值？的確，他們和北極的冰一樣是無可厚非的。然而，人生真的就這麼荒蕪下去嗎？
汪國真說：“我若有一個不屈的靈魂，腳下就會一片堅實的土地。”人生的每個罅隙都埋藏著未知的寶藏。不經歷涅??的鳳凰，何以獲得新生！
我們應當像史鐵生，像霍金，即使身處火焰萬丈的地獄，依然樂於接受生命之火的烤炙。
生命，若不求生如夏花，但求以熾熱作結。烤著生命之火，綻放價值之花。
我之為我 篇5
高三作文 ,1020字張國榮有一首經典老歌《我》曾流行於上個世紀末，歌中唱道：“我就是我，是顏色不一樣的煙火；天空海闊，要做最堅強的泡沫……”這首歌，曾激發起無數歌迷踏上“尋找自我”的旅程，也讓眾多粉絲為張國榮自己未能成為“最堅強的泡沫”而扼腕嘆息。
每一個人都是一個宇宙，裡面有一個浩渺無際的空間。一個健康的宇宙體不會拘於外部世界這座琉璃屋的約束，不會困於別人的目光，而會活成一個與眾不同的自我。
豐子愷先生的畫總是在平淡中盡顯出生活的真味道，讓人難以忘懷；徐悲鴻用他那浸透民族血淚的畫筆，繪出了一幅幅震撼人心的作品。我非常喜愛這兩位風格迥異的畫家，他們一個淡雅，一個色濃，但都繪出了自己心中的宇宙。白石老人在教導後學時曾諄諄告誡：“學我者生，似我者死。”藝術家若不去探索自己的畫風自成一派，而是亦步亦趨一味模仿，失卻了對自我宇宙的展示，必定難成大器。
尼采直言，很多時候人們孤獨的原因不是別人不瞭解你，而是你不瞭解自己。我們來到這個世界，是為了發現自己，並做最好的自己。當別人的眼光成為妨礙你前行的羈絆時，你一定要清楚：你並不是為了他人而活，而是在為你自己而活。
忘不了硝煙散盡的荷花澱，月光如洗，晚風習習；荷香縷縷，魚躍鳥鳴；男人打魚，村婦織蓆……孫犁先生曾說，我知道我屬於白洋澱，屬於鄉村文學。於是，我看到在那戰火紛飛的年代裡，有一泓純美至善的碧水，源源不斷地滋潤著人們的心田。它始終清新如畫，優美如詩，發掘出戰爭年代美麗和詩意，形成了中國現代文學中一道絕美的風景。
古往今來，因彰顯個性而聞名於世者不乏其人。宋代才子袁淑與朋友言“江東無我，卿當獨秀”，何懼他人側目；明代文學家袁中郎放歌“人生不得行胸臆，縱年百歲猶為夭”，其縱情山水，筆下文字總是蘊含著靈動與不羈；盧梭曾經豪言“上帝塑造了我，然後把模子打破了”，呼籲尊重人性和個性，驅動了人類思想的進步……
他們都明白：這個世界上有一個“我”在，他人的眼光不能改變我的面目，我的頭腦亦不能成為他人的跑馬場。面對似曾相識的世界，何不學學劉禹錫，吼出一聲不同凡響的“我言秋日勝春朝”，再描繪出一個屬於你自己的有稜有角與眾不同的宇宙？
突然憶及《紅樓夢》中晴雯被攆出賈府，王夫人回答賈母時有意無意的那一句：“有本事的人難免吊歪。”細想想，每個人都有其獨特非凡的素質，或才高八斗，或出口成章，或思維敏捷，或足智多謀……而能諸美兼之者少之又少。因此，不必歆羨他人，秉持初心，發揮一己之長，遨遊於屬於你自己的宇宙！
人之為人 篇6
國一作文 ,857字人之所以能夠被稱為人，就是因為他有著仁愛之心。
時代在不斷髮展，科技的不斷進步使得原先不敢想象的事物逐漸成為現實。這讓我們不得不想起起初給人工智慧定下的三條規定，而如今，計算機的不斷髮展使它也擁有了人工智慧般的存在，這讓我們有所擔心－生活會不會因此被它們所幹擾。
計算機是理智的代表，但也就是因為它極端的理智，它也充滿著冷漠和無情。人類不同於計算機是因為人類擁有感情，所以計算機很難像人類一般思考，但是人類，在現代社會大背景下，不禁讓人有些擔心是否會成為計算機一般的生物。
在孔子生活的先秦時期，面臨著禮崩樂壞，社會動盪，所以孔子致力於恢復周禮，提倡“仁”，這一舉措最終使得社會安穩，國家富強。在當時提倡的人與人之間的和諧相處以及“為仁”的做法使得後世“援禮入法”的產生。我們不談論“援禮入法”的正確性，只是看“仁”“禮”的重要性，而這也就是人類所具有的價值觀和同情心，這也是我們人類與動物與人工智慧所不同之處。
但到了現代社會，工業革命使機器生產代替人力勞動，在近一些的科技革命使高科技充滿我們方方面面的生活，人與人的交往不再如以往那般密切。這種發展確實是正常的，因為擁有了科技的依靠之後，人類對於他人的幫助的需求減少了很多，自然情感的交流也不斷減少。從前所倡導的群體被現在的個體獨立所取代，但不可否認這是時代造就的結果。
可是科技的發展應該是基於有助於人類的情況下，所以我不應該丟失人類所具有的閃光點。人類一直是擁有道德感，擁有自己的價值判斷，有著情感的生物，所以他們才會做出犧牲自我挽救世人的壯舉，才會犧牲自己的利益為眾人謀求利益。如果人類像機器一樣精密計算每一件事對自身最好的結果，那麼世界將充斥著冰冷－因為所有人都會一樣的冷漠。
人類會成為人類，是因為他擁有一顆心，這個心裡包含著情感和愛，這與計算機的結構不同。所以我們也要儲存著我們的心，看到世界的美好和自己的美好，做出一點點友善的舉措或許世界同樣會友善對待你。而這些友善，是怎樣都無法存在於計算機上的。
科技雖在進步，但人類所擁有的品質仍然須得保留。
舍亦為取 篇7
高一作文 ,964字歲月流逝，漫漫人生在取捨中匆忙度過。
取捨之道，從古至今就一直是道難題。正確答案似乎是“捨生取義”，但又有幾人能夠真正做到？
縱觀歷史春秋，班超棄筆投戎，於沙場上留下輝煌的戰績；魯迅棄醫從文，用一支筆桿子與敵人頑強鬥爭。正確的取捨，讓他們青史留名，為世人所讚歎。而如霸王項羽，他若捨棄一時的聲名，暫且包羞忍恥，說不定仍可捲土重來，不至於亡妻亡己亡國。
那麼，於歷史中，我們可以汲取共通的經驗：恰當的舍，會換來更多的取；錯誤的取，會造成成倍的舍。而對於部分人來說，一時的錯誤取捨，還可能造成一生都無法挽回失誤。
提到“不負如來不負卿”，我腦海裡首先想到的是倉央嘉措，其次是一個與他息息相關的人物—桑傑嘉措。因為不同的取捨，決定了他們截然不同的命運。桑傑嘉措選擇遵從五世達賴喇嘛的遺囑，一邊處理政事，一邊親自派人管教六世達賴喇嘛倉央嘉措。正因他哪一邊都不肯捨棄，都獨攬一身，才導致最終心有餘而力不足—被政治勁敵拉藏汗所害。拉藏汗雖野心勃勃，但他深知得隴望蜀的危害，所以他捨棄了打敗倉央嘉措的絕佳機會，而是聽從了康熙皇帝，交出倉央嘉措。
顯而易見，在這場政治鬥爭中，懂得取捨的拉藏汗更勝一籌。拉藏汗捨棄眼前小利，才有了機會繼續統治、擴張自己腳下的土地，繼續與敵人鬥爭。而桑傑嘉措，他失去生命，就等於被動捨棄了管理政事、撫養倉央嘉措的大權。
這就是用舍換來雙倍的取與用取換來雙倍的舍。
身為六世達賴喇嘛的倉央嘉措面前有兩條路，正如他詩中所作，“住進布達拉宮，我是這雪域最大的王；流浪街頭，我是這世間最美的情郎”。而他深知自己整天學佛，肯定無法處理政事。於是，倉央嘉措毅然放棄富麗堂皇的王位，拒絕了沙彌戒；他捨棄進入中原的可能，不願更多人為他放棄生命，於途中假死，消失在青海湖畔。
倉央嘉措捨棄榮華富貴，選擇了清貧，同時換來他想要的生活，那幾首流名百世的不朽詩歌，也正是在那時所作。
雄鷹放棄溫暖的巢穴，盤旋於清冷的藍空中；獵豹放棄清涼的樹蔭，奔跑於炎炎的烈日下；勁鬆放棄優越的溫室，屹立於惡劣的風雨裡。因為它們懂得取捨，所以練就了一身傲骨。人，更應如此，唯有放下貪戀，學會正確的取捨，才有了掌握自身命運的資本，而不是在歲月長河裡曇花一現，經歷不了風雨。
舍，亦為取；取，亦可能變為舍。學會掌握取捨，才得掌控人生。
我為取得榮譽而喝彩 篇8
國小五年級作文 ,843字“加油，加油！”咦，為什麼在茫茫小雨中會有加油聲呢？為什麼場面如此激烈呢？原來我們正在舉行一年一度的拔河比賽呢！
我們班是第二輪出場的。我們排著整齊的隊伍來到了體育館，個個精神抖擻地做著賽前熱身活動，大家心裡都非常想為班級取得榮譽。
初賽，我們班是和五（3）班比的。由於他們班的同學們力氣較小，我們班輕鬆獲勝。
複賽，我們的對手是五（1）班。當我們聽到這個訊息後，頓時感到亞歷山大。我們班還能獲勝嗎？還能順利進入決賽嗎？大家陷入了沉思……。
該來的還是來了，第一場，果然不出我所料，五（1）班輕鬆取得了勝利。看著他們得意揚揚的樣子，我心裡有了些許著急。第二場—最關鍵的一場開始了，我們班的同學們來到了賽場，我心想：這一場一定要把比分扳回來。如果這一場我們贏了，我們才有繼續戰鬥的機會，否則，就要捲鋪蓋回家了。所以一定要加油。戰鬥開始了，只見我們班的選手們擺好了架勢，雙手像鐵鉗一樣緊緊地抓住麻繩，雙眼狠狠地注視著前方，雙腳猶如釘子一樣紮在地面上。“預備，開始！”隨著徐老師的一聲哨聲，我們用足了吃奶的勁，使勁地拉著麻繩。伴隨著啦啦隊一陣陣地加油聲，我們個個都化身一頭頭小黑牛瘋狂地往後拉著麻繩。有的同學肌肉緊繃，臉都漲紅了；有的同學筋脈突出，但還是不顧一切地往後使勁；還有的同學緊縮眉頭，咬緊牙關……，就這樣勝利也在慢慢地向我們這邊靠攏。五（1）班的同學們見大事不妙，努力地想掰回局面，我們班的啦啦隊見我們有點鬆懈了，連忙高喊：“加油，加油，身子向後仰，使勁……”我們隨著呼喊聲也不停地加油努力著。最終，第二局被我們一舉拿下。
第二局過後，我們班發現了一班的一個致命弱點—那就是耐力差。所以，我們只要和他們打“持久戰”，一定可以勝利。第三局我們依靠頑強地耐力戰勝了一班，順利進入了決賽。
決賽時，我們由於體力不支，輸給了五（6）班。獲得了第二名。
回到教室後，我們大家都非常開心，因為又為班級取得了榮譽。我們大家為取得榮譽而喝彩，更為我們那團結一致的精神而喝彩。
為中華之強大而讀書 篇9
國小五年級作文 ,606字隨著社會的快速發展，我們國家的綜合實力日漸壯大，在此期間，許許多多的科技產品也隨之誕生。
我最愛的是《我愛發明秀》，上面的發明製作就讓人目不暇接：電子捕蠅器、旱地釣鼠竿、補鼠弓……甚至諸葛亮的“木牛流馬”又一次展示出來，真是讓我大開眼界！
有兩件發明創造最讓我歎服：一是水陸兩棲警車，它的身形好似一條船，全身是完全封閉的，它的前面有一個擋板，這個擋板的用處可大了，如果沒有這個擋板水就會進入車的內部，損壞內部零件；擋板還可以加速；另外，擋板還具有伸縮功能，調節水量的大小，收回去，水就拉出來，就這樣，在行駛中收縮自如。這個發明可真是神奇！既可以在水裡遊，又可以在地上跑，還可以抓住水中潛逃的小偷。
第二個是彈簧鞋，它酷似一把弓箭，但是缺少弓箭身上那根弦，中間彎曲的地方有一塊鐵板，那樣腳可以踩在上面，緊接著上面還有一個固定腿的地方，這樣的話，彈跳2米簡直是小菜一碟。它還能輕鬆翻越，13個人並排一行，只需一個順勢，就能輕鬆跳過去，真是太強了！穿上它，真的可以實現超人的夢想，超級的彈跳力，超級好玩又刺激。
當然，還有很多讓我瞠目的發明：機器鳥，放飛到真實的鳥群，足以亂真；風帆車，利用帆的帶動行走，雙腳掌控方向，雙手掌控帆的升落……
寫到這裡，我忽然明白“科技創造未來”的真正含義，今後的國家、世界，唯有科技發達，才能立於不敗之地。
“少年強則國強，少年智則國智。”我們要發奮讀書，鍛鍊自我，為中華之強大而讀書。
責任是為人之本 篇10
國三作文 ,844字人活在世上總要承擔責任，對父母、老師、同學的責任；對自己、國家、社會的責任。責任是為人之本。
然而生活中卻有些人對責任不屑一顧，認為責任可有可無。現在報紙、週刊上少年跳樓，少女自殺的新聞日益漸增，著實讓人感到心痛。這就是一種不負責任的行為，對自己不負責，對父母親人不負責。不知他們跳樓自殺時是否想過責任，對自己生命最起碼的一份責任，如果對自己生命他們都可以不負責，那他們枉稱為人。試問一個對自己生命都不負責任的人，又如何能承擔起作為一個“人”的責任呢？對比與那些不負責任的人，負責人的人，從來都珍惜自己的生命。
海倫凯勒一歲半的時候就因為疾病變成了集聾盲啞為一身的殘疾人，然而她沒有放棄生命，反而是珍惜生命，奮發圖強，燃燒了自己的生命，點燃了自己的人生。貝多芬雙耳失聰，這對這位視音樂為生命的藝術家無疑是一個天大的打擊，貝多芬選擇了珍惜生命，才創造出眾多音樂史上的不朽名篇。海倫凯勒和貝多芬是對自己的生命負責的，證明有殘缺的生命照樣能釋放出光和熱。劉易斯說過：“儘管責任有時令人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。”是的，一個人活在世上若不承擔責任，那他的生存就失去了意義。對於貝多芬和海倫凯勒來說，承擔“活著”這份責任是痛苦的，但他們沒有怯懦，他們承擔起了這份責任，成就了他們生命的意義。責任，是生命的本質。
沒有名人的偉大事蹟，生活中有責任感的人和事也是屢見不鮮。路旁清掃著垃圾的清潔工人，正是因為他們的負責，城市才能維持清潔；馬路上指揮交通的交警，正是因為他們的負責，道路才能保證暢通；節假日依然維持在工作崗位的工作人員，正是因為他們的負責，我們才能舒適地安享假日。社會是一個大家庭，唯有自覺承擔起彼此的責任，才能讓整個社會和諧向上的發展，責任是為人之本，是人人都應當具備的。
責任是為人之本，“能夠負責是人類存在最重要的本質”。責任決定個人的成敗，社會的繁榮，國家的興旺。讓我們學會承擔責任，敢於承擔責任，做一個有責任感的人！
取得之道，人生境界 篇11
高三作文 ,748字得我所應得，棄我所不必得，以所得善吾身，以不必得明吾心，知足者方可常樂也。
人生在世，不必說以後將踏足的社會，就目前而言，存在著許多令我們心動的事物。這些華麗的誘惑震顫著我們的內心世界，取與舍的矛盾時時衝上腦波。我們是真得想得到，那些近乎不勞而獲的美或許足以衝破我們人生的底線，然而天上不會掉餡餅，天底下更沒有免費的午餐，當我們取得“掉下來”的好處時。令我們有所失的事也在暗暗發生。得我所應得，貴在一種理性的心理。
欽佩孟子，他是智者，將取捨之道參透得淋漓盡致。“魚與熊掌不可兼得”，他亦能將所得之物加之於身，善其身心。人之所以高貴是因為其人生價值的完美體現，然而，取得之後，我們也要刻意地將其用之於身，以實現我們所得之物的真正價值。
取捨的境界還在於懂得放手，懂得捨棄。我們一定會經歷某個時間，這個時間裡，我們取捨難辨，守住還是放棄，這是一個問題。當生活把我們拋進一口深井，此時唯有去掉纏於身上的金銀飾物—金錢、名利、聲望—才可緣壁爬上，我們會選擇什麼，答案或許因人而異。然而結果是肯定的，選擇生存，就必須拋棄那些於己不會太有利的東西。懂得放手，懂得捨棄，是一種智慧，更是一種境界，亦是一種明示內心，昇華靈魂的靈丹妙藥。
其實很羨慕陶淵明，他為自己的人生做了取捨，拋棄了聲望與俸祿，選擇歸隱田園，從此“採菊東籬下，悠然見南山”，放棄了富貴卻得到一生清閒與安然。生命固然可貴，是我們每個人所緊緊抓住的，然而文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他為生死做了理性的取捨，名垂千古。
知足者常樂。理性取捨的最高境界，安然守住自己的靈魂，讓所得之物真正有效於我們平凡的人生，讓其絢麗多彩；捨棄本不屬於自己的東西，以豁達的心境面對生活。
學會取得，懂得取得，是人生的一種境界。
謝謝你為我開啟心靈之窗 篇12
國一作文 ,882字初識你，應是在一個桃花爛漫的盛春。
兒時的我在書房一角發現了你，暗紅的封面，微黃的紙張如清風映入我眼簾，囫圇吞棗一讀卻是什麼也未品出。
再識你，是在一個秋意甚濃的午後。
你依舊陳舊卻掩不住周身光華，我驚訝於你歷經滄桑卻仍不朽於世。翻開紙張，是你富有年代氣息的質感，伴著你濃濃書香，我沉浸於你的夢。你有一個夢幻的名字—《紅樓夢》。
你帶我步入你的夢中，帶我歷遊太虛幻境，品讀金陵十二釵的悲劇人生。我既悲憤而又感慨，一代才女卻奈何身在此年代。我在她們的歡聲笑語中聽見你無奈的嘆息。她們看似無憂無慮卻是身不由己。古代的封建迫使她們萬事不敢太過恣意。所以，在這當中我便最欣賞晴雯。她是一個率性直言的剛烈女子，有著“心比天高，命比紙薄”的傲氣和悲哀。她不為所謂封建而活，她聰明卻太過張揚而為此她不得不含冤離去。我為她高興亦為她哀傷，高興她不再受拘束又哀傷她生不逢時。
你又將我帶入一條園中小徑，在這兒我看見你心中的另一位女子—林黛玉。她漫步幽幽，衣袂隨風而起，如詩如畫。她手握花鋤，她吟誦著“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，她將凋零的花瓣埋入土中。她埋葬的並不是花瓣而是對封建年代的女性悲哀的惋嘆還有她與寶玉的愛情和她的青春。黛玉是一代奇女子亦是一位普通弱女子，她才貌雙全卻生在一個“女子無才便是德”的年代。她也渴望愛情也渴望自由瀟灑的生活，她那無限哀傷的眼睛訴說著她的悲哀與痛苦。封建社會對女性的欺壓和女性之間的鋒芒相對是她心中的痛處。每一個看似快樂的人都有著不為人知的悲傷。
你好似一杯散發淡淡馨香的清茶又好似一壺醇香的佳釀。你將我引入夢中又不知不覺送我出夢。初識你，我不懂你；再識你，我卻明瞭你的內心。你如清晨第一縷陽光射入我的心靈，讀你，我的心靈好似一片清澈而深遠的藍天又如同寧靜而遼闊的青青草原。謝謝你為我開啟心靈之窗，讓我品嚐酸甜苦辣，盡閱世間百態，讓我懂得堅守，讓我沐浴書香，亦為我展現一片廣闊天地！
你是一個夢也是開啟我心靈的鑰匙，願風將你吹遠，願雲伴你遠行，讓你帶給更多的人純淨而美好的心靈，讓更多的人沐浴書香之中，開啟心靈之窗。
為中華之崛起而讀書 篇13
國三作文 ,1063字每一次，我們總會在星期一的早上舉行升旗儀式，看著五星紅旗冉冉升起，聽著充滿激情的國歌，我們是否依然像個孩子般無知的在浪費時間玩耍呢？是否明白我們如今的幸福生活來之不易呢？是否時刻準備著前進呢？
作為一箇中國人，我感到非常驕傲。因為我們的祖國從古到今都存在著許多英雄好漢：那位用身軀堵住敵人機槍射口的黃繼光；那位為了部隊安全，嚴守潛伏紀律，即使被大火吞噬，依然紋絲不動的邱少雲；那位為了乘客的安全，即使自己被不明飛行物砸傷，依然忍著劇痛，做好一切安全措施，安全疏散乘客的吳斌；那位在失控的汽車衝向學生時，一把推開了兩個學生，自己卻被車輪碾軋的張麗莉。他們為了我們的祖國，為了我們這些晚輩的幸福生活，他們不惜犧牲自己。作為學生的我們，是否應該努力學習，感恩這些英雄好漢，感恩我們的祖國呢？
記得周恩來說過一句話：“為中華之崛起而讀書”。如今正值青春年華的我們，是否意識到：祖國的明天是否依然如此幸福美滿，祖國的未來是否依然如此興旺發達，都取決於我們如今是否努力前進。
記得一次階段考考的成績並不理想，當時我沮喪過，我也曾想過放棄，但是後來在老師的開導與幫助下，在我自身的改正與努力下，我的成績在後來提高了。雖然我只是國家中的一小小成員，但是我為自己取得的結果而自豪，因為我沒有虛度年華，我對得起祖國，對得起那些給予我們幸福生活的先輩們。
作為同齡的你們，看著那些為了我們而受傷甚至犧牲的人，而你卻放棄學業沉迷網路遊戲，難道你一點也不心疼他們嗎？難道你一點也沒有懺悔的感受嗎？難道祖國的興衰與你沒有關係嗎？親愛的同學，你可曾想過，若不是他們的付出，你哪來的時間玩遊戲？若不是他們的挺身而出，你哪來的幸福？趁著如今年少，努力學習，好好報答那些為我們奉獻的人兒吧，讓我們的祖國更加強大吧。
在政治課上，我們清楚的瞭解到，中國正處於並將長期處於社會主義初級階段。雖然我們的國家正在發展進步中，可是祖國的未來終究會寄託在正處於青春年華的我們，如果我們現在放棄學業，我們的祖國的未來交給誰？若是想要過著如今安居樂業的生活，我們怎麼可以停止前進的腳步呢？小草可以為了生存不怕畏懼的努力，小鳥可以為了自由不怕疼痛的前進，正值青春年華的我們更應該為了祖國的未來努力奮鬥。如今的我們肩負著實現中華民族偉大復興的重任，我們沒有理由頹廢，更沒有理由喊苦與累。我們必須努力，必須奮鬥，必須為我們的祖國負責。
祖國，是我們生長的地方。祖國在我的心中，也是你們心中的祖國，我們要讓祖國一直興旺發達，讓祖國的明天更加美好，讓我們的祖國充滿陽光，發出那耀眼的光芒。
讀《父親的為人之道》有感 篇14
讀後感 ,713字讀畢全文，我的眼睛泛起淚光，似哭非哭。我被文中的父親所感動了！雖然，父親很愛布克，作者也很愛布克，作者一家甚至把布克當成了家中一員！雖然布克只是一條狗，但僅因為它是一條狗，所以才更引起我們的注意！
相信不少人都養過寵物。可在養之前，可否有人曾想過，在你面前的是怎樣的一價責任，你將會肩負著一份怎樣的責任？！你是否知道，一但你養了它們，你把它們接回家之後就要好好照顧它，給它養老送終，要知道，在你手中的是一條活生生的生命。你總不能說想不要它就不要它吧！是否有想過，有一天你也“淪落”到要人贍養的地步，別人也要將你“置諸死”的話，你怎麼辦？！你會開心嗎？！我想，世界上不會有哪個人會願意被人遺棄的！當然，文中父親遇到他的發友克萊格特乞求他把布克賣給他時，他也堅決不同意。但是，當克萊格特說了這麼一句話的時候，父親並沒猶豫便毫無條件地把狗送給他了。當時，克萊格特對比爾說“我們愛這隻狗。每晚，我妻子在孩子的臥室中給它放了張床。我們會給它養老送終的。我給你多少錢都行，比爾。”為什麼之前克萊格特這麼乞求父親，而父親都不肯把克買給他呢？而卻因為一句話而沒多想便答應把狗送給他？是因為父親很愛布克，但是，他知道有人比他更有愛布克！可是，換成是自己的話，我們能如此“偉大”嗎？可能很多人不但不會，而且很可能會為此爭個你死我活！
記著，我們不能如此“霸道”！在世界上不能把一個生活永遠握住不放，除非愛它併為它工作，如果自己不能做到的話，那麼這樣東西就應屬於比我們更愛它的人！同時，從父親身上我學會了很重要的東西—逝去的教訓比什麼都重要。在倒黴的時候，作為一個人應當肯於努力、犧牲、胸懷寬廣；並且，珍視最珍貴的東西並保護你愛的人們。
為師之難 篇15
高三作文 ,868字很多年以前，老師是拿著教尺，揹著手，神情嚴肅的。一旦學生不聽話，老師就用教尺不留情面地打他的手心，他便不敢吭聲。很多年以後，老師不再拿著教尺，不再用教尺批評教育學生，甚至連訓話時，都小心託辭，態度溫和。否則，以不小心就被人告一個“侵犯他人尊嚴”的罪名。唉，社會在進步，但老師越來越難做了。
許多人都認為，老師的職責就只是傳授知識，教育學生，怎能批評學生？沒錯，古人也說過：“師者，所以傳道受業解惑也。”可是老師沒有一定的權力，有怎能很好地履行職責？縱使諸葛亮神通廣大，沒有軍師的權力，怎能指揮千軍萬馬？縱使商鞅才華橫溢，沒有丞相的權力，怎能實施變法，從容治理國家？
老師也是人，不是神。神亦需有法力輔助，更何況是人？因此，我認為老師是需要有教育批評學生的權利，才能管教壞學生，才能授道育人。要不然，教出個壞學生，該是誰的過錯？
社會日新月異，人們的生活水平提高了，身子也變得矜貴了。有些學生目空一切，根本不把老師放在眼中，甚至翹著二郎腿，對老師惡語相向。難怪我們班的數學老師常常喟然長嘆：“還是以前的老師好呀，手拿一把教尺，臺下沒人敢造亂，現在？難呀！”
老師的話語折射出的是內心對教好學生的渴望，的確，玉不琢，不成器！人們常說：“人之初，性本善。”因此認為老師教出的一定是好學生，若教出壞學生，那老師就必會成為眾矢之的。家長們望子成龍的期盼可以理解，但老師的苦處又有多少人明白？學生犯錯，老師不敢批評，學生便得寸進尺，漸而走上歧途。唉！鋼鐵不是這樣煉成的。
所有的玉都必須經過雕琢，才可成為玉器。人也如此，不接受批評，怎會懂得做人之道？學生不是聖人，也會經常犯錯，連老師都無權為他糾錯，試問又怎能授道育人？哀哉，師道之傳授難矣，欲人之無惑難矣！
當然，老師不能過分地使用批評的方式教育學生，因為物極必反。老師也應該尊重學生的權利，不能以“暴政”管理學生。
教育部出臺的《中小學班主任工作規定》，也許只是一紙空文，不能完全生效。真正需要的是人們正確認識這個問題，不再以一貫的觀念對待老師。這樣，老師才得以在夾縫中“重生”，不用那樣難做。
為中華之崛起而讀書 篇16
國二作文 ,1298字書籍是人生之門，閱讀就是人生之鑰匙；愛國是通往世界的道路，精神就是道路的方向！
如果沒有書籍就沒有老師；如果沒有老師就沒有學校；如果沒有學校就培育不出人才；如果沒有人才就沒有科技；如果沒有科技…國家哪來的的富強？哪來的繁榮？
中華文化五千多年來，從獸皮到獸骨，從竹筒到白紙。不知經過了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書！一本本知識豐厚的書，蘊含著無限美麗的文字，敘寫了無數壯麗的詩篇。刻畫了無數偉人的形象，引領我們前進的方向，教會我們做人的道理，培養我們愛國的精神！
每一本書籍都有它所表達的情感，正如《狂人日記》的故事，刻畫了現代文學家魯迅徹底不妥協外來侵略的愛國精神行為，用文學來保衛國家，用筆來捍衛國家的愛國方式！因為書籍，中華民族才會有這位五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。中國才會日益繁強，人才才會不斷的增多。在文化大革命期間，多少偉大的文學家們被磨滅，被殘害，令人悲痛萬分……什麼個破四舊，什麼個‘五六一通知’，這些都只能是殘害了當時的文化教育和踐踏了當時的民主法制……但是，就在這期間，有一位文藝界的偉人頂著這些風暴發表了一篇白話文—《小鈴兒》。這是記敘小孩子打洋人的故事，毫無疑問也是這位偉大的文學家—老舍愛國主義的一個開端。
抗戰爆發，老舍成為抗戰文藝最積極的實踐者。以老舍在文壇的地位，他的愛國熱忱和具有團結各方力量的吸引力，在武漢組織‘中華全國文藝界抗敵協會’，被推舉為常務理事的實際負責人，長達八年之久。他一生懷著熱血的愛國情操，作出了大量的抗戰的作品，用書籍撰寫了他人生的經歷，表達了他內心滿腔熱血的愛國主義精神！
今日我們可以在《駱駝祥子》、《四世同堂》和《老張的哲學》等等，都可以體會到當時的社會黑暗現象與民族的弱點，同時也深化了老舍的愛國主義精神的形象。
如此可見，書籍是多麼的重要。如果說書籍是音樂、那麼閱讀就是旋律。我們只有懂得旋律才能夠演奏出這一婉言動聽的音樂。才能夠從中獲得知識和力量。周恩來說過，為中華之崛起而讀書！我們讀書，我們努力，我們創造，建設一個更強大的現代化國家！我們閱讀《聞一多先生的說和做》學習聞一多言行一致，為了拯救國家而廢寢忘食的愛國精神。激發我們內心滿腔熱血的愛國情懷！
還有很多很多和這些偉大的文學家們擁有崇尚的愛國情懷，他們用他們的知識經驗去保衛我們的國家，用鮮血建設強大的國家！一本本的書籍，一頁頁的紙張，美麗的文字，撰寫了他們奮力抵抗外來侵略的人生經歷，演繹了這一壯麗的景面。不得不令人可歌可泣！
時間可以改變，但是歷史卻無法改變，它們被刻在那一本本的書籍，等待著後人們的發掘，帶我們一同踏上閱讀的旅程，用文字拯救中國，用知識改變命運，用書籍戰勝侵略！
因為書籍，因為文化，因為知識，因為閱讀，我們才會有現在繁榮富強的國家，才會有如此和平的世界，才會有今天的科技進步！這一切的一切都是源於讀書，古人云，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。確實，書籍是我們人生的財富，是我們戰勝困難的寶典，是捍衛祖國，是建設祖國的寶藏！
為中華之崛起而讀書！用文字、用書籍撰寫出祖國美好的將來！
愛我中華！我愛閱讀！
喧囂之浪中取寧靜之水 篇17
高二作文 ,865字“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。狂風驟雨，阻擋不了我們安然徐行，喧囂駭浪，我們只採擷那寧靜之水留存心中。
外界風雲變換，我們心中波瀾不驚，周遭人聲嘈雜，我們獨守內心安寧，潛心滋育內心的成長，那可否是一種睿智？
十年文革，十年浩蕩，有多少人在這喧囂的十年中焦躁瘋狂？又有多少人在這喧鬧的十年中迷失自我？但他，汪曾琪老人，內心的安寧沒有片刻被環境打擾。冷靜地觀察，沉默地思索，他的思想翻飛昇華，他的文字內斂深沉。於喧囂中追求內心的寧靜，讓汪曾琪老人在動盪中淨化自己的靈魂，也能讓我們喧鬧中哺育內心的成長，難道稱不上是一種睿智的選擇嗎？
追求寧靜，不屑那喧囂的紙醉金迷，是一種曠達的氣魄，是一種高尚的品質。
為何大浪淘沙，古今多少風流皆是雨打風吹去？為何悠悠歲月，唯有這貧苦之歌得以餘音繞樑，千年不絕？“採菊東籬下，悠然見南山”是他陶淵明對那尊榮富貴，但暗流湧動，喧鬧嘈雜的官場生活的不屑一顧，亦是他對平靜生活，寧靜內心的不懈追求。不求富貴，不理喧囂，只願堅守本心，寧靜致遠是他曠達灑脫的氣魄。品德的高尚讓滔滔歷史長流沖刷不去他的熠熠閃光，如若一棵勁鬆屹立在精神世界的巔峰，巋然不動，引領後人攀登。
喧囂的大浪不斷在我們身旁激盪，我們守住內心的寧靜，守住內心的追求。時代的駭浪洶湧澎湃，亦需要那麼一群人，做那時代駭浪中的中流砥柱守護民族的寧靜與振興。
原不懂錢學森為何放棄一切，只求為國獻力；原不諳鄧稼先為何為兩彈一星執著追求；原不解黃旭華為何默默為中國核潛艇奉獻青春，原不懂林俊德院士為何鞠躬聚萃，為祖國工作到生命的最後一刻。後來，我明瞭，歷史的車輪滾滾向前，他們是默默地推動者；到處是時代的驚濤駭浪，金錢與名利的喧囂之浪不知讓多少人沉醉，也不知讓多少人迷惘，可我現在眼前看見的是他們留存心中的寧靜之水，耳畔邊是他們為祖國奉獻的鐵骨錚錚作響，腦海中浮現的是他們堅守本心，為民族振興而不懈奮鬥的身影。
無論外界喧囂的巨浪如何肆虐，希望你能不被揚起的風沙塵土矇蔽了雙眼，只取那寧靜之水，堅守本心，即使是世界風雲變幻，我們也能笑對花開。
勤勞為快樂之本 篇18
國二作文 ,915字家風—個普普通通的詞語，它卻讓我成長，它讓我時時刻刻都懷著感激之情，它讓我從一個“衣來伸手，飯來張口”的小公主得勤勞、堅強、有責任心，究竟是什麼家風改變了我呢？那就聽我細細道來……
奶奶時常把勤勞樸實掛嘴邊，從小，她就告訴我，只要勤勞，就有收穫。當然，奶奶可不是嘴上說說而已，她是用行動告訴我們，只要勤勞，快樂這個小精靈就會一直留在你身邊。
奶奶身體特別健康，可能就是因為每天都幹活的原因吧！
記得有一次，奶奶六點就起來去種玉米了。本來那天上午還是天晴，可是沒想到，到了下午三點多，太陽公公竟調皮地逃走了。天空頓時翻了臉，才過幾分鐘就下起了小雨，而且越下越大。可是奶奶還在田裡呢！怎麼辦呢？我急得坐立不安。媽媽輕輕地走過來，說：“別擔心了，奶奶既然沒回來，肯定是有原因的啊！”我點點頭，看書去了。大約快六點了，才看見奶奶揹著揹簍拿著鋤頭回來了。我急忙拿著毛巾迎上去，邊給奶奶擦邊說：“奶奶，下雨了怎麼不回來呢？種不完的可以明天種嘛！”奶奶笑了笑，說：“當天的事就要當天完成，不能拖到下一天。明天還有別的事呀！”
我又點點頭，不好意思地笑了。從那以後，受了奶奶的影響，我當天的事也會當天完成，從來不會拖到第二天。
一年365天，無論是天晴、下雨，還是下雪，奶奶每天都會下田做事。“奶奶，你為什麼天天要去田裡呢？田裡的草不是鋤完了麼？”，這個一直糾纏著我的問題終於開口了。
奶奶微笑著說：“種田是每天要去的，就像我們每天要吃飯一樣！田裡的活是做不完的。草，你消滅了它，它還會長啊！它可不像那些花花草草，受一點傷就退縮了！”
“那您是不是很討厭草呢？”
奶奶又細心的給我解釋：“不，我覺得草也有值得欣賞的一面，它們不怕任何困難，只要有一點生的希望，就會頑強的活下去。現在的人都只知道那些漂亮的花，忘記了堅強的草！但是，它們不會因為這點兒氣餒，它們還會更堅強的活下去！這不就是奶奶希望的嗎？奶奶也希望你做堅強的小草，每天開開心心，快快樂樂！”
從那以後，受了奶奶的影響，我也開始變得勤快起來，開始主動打掃衛生，主動幹活，幫奶奶分擔一些事。
有了好的家風，孩子就會少走彎路。
我也一定要做小草，在風雨中茁壯成長！微笑度過每一天！
文學之花為我綻放 篇19
國一作文 ,663字又是一年春來到，春光在我臉上飛揚，阡陌野外楊柳依依，綠葉婆娑。涓涓的東風只吹來一縷縷沁人心脾花香，其中夾雜著些許泥土的滋味，抬頭仰望，太陽在天空中閃爍著萬丈光芒。
我漫步在校園內外，綠葉隨著微風輕輕地擺動，滿園春色綠意盈盈，腦中立刻心曠神怡。行走在樹蔭下，“平砰，平砰”乒乓球的聲音在耳畔響起，只看見乒乓球在天空中畫下了一個完美的弧線，一大群同學正圍著乒乓球檯左右蹦跳，那一招一式，嘖嘖。“快快！球進了！球進了！耶耶！”一個男生正拿著籃球歡呼雀躍地手舞足蹈，其他人為他送來熱烈的掌聲，豆大的汗珠從他們臉上流過，面紅耳赤，他們彷彿從不覺得身心疲倦，依然沉浸在自己對籃球的熱愛中。
悄然離開，我來到一個拐角處，這時，一抹粉紅的倩影吸引了我的注意。我看著藏身於綠葉中的杜鵑花正開的燦爛，片片綠葉間灼灼如火，花葉扶疏，上下錯落著，或密或散；或嬌羞或矜持，玲瓏有致。片片花瓣上帶著淡淡微紅，彷彿嫩的能掐出水來，零星幾點地淺黃花蕊襯著花瓣，清新淡雅。我靜靜地立於花朵前，手不由地撫摸著花瓣，鼻息輕嗅花蕊，幽香襲來，沁人心脾，還散落著一股水果般的沁甜。凝望著清的無暇，碧的純潔的花朵，那悠然徘徊。左右擺動的姿態，我不禁心中湧起絲絲波動，人生一世，花開一季，那初綻放的杜鵑花不正如我們嗎？我們都正值青春年華，我們不都守護並期待自己花開的聲音嗎？
青青子衿，悠悠我心，那杜鵑花不正如我綻放的文學之花嗎？每個人都有屬於自己的一朵花，或幽靜或激烈，或宜人或火熱，它們都在自己的世界裡悄然綻放。
輕輕地拾筆，心中感慨萬千，只聽見筆尖在紙上輕輕的摩挲。
為中華之崛起而讀書 篇20
國小六年級作文 ,483字人生要有目標才能活得光輝；人生要有方向才能完成目標。面對茫茫的人生中，要明確目標，找準方向，這樣才能讓人生更加完美。
我們青少年為什麼而讀書？我們青少年的目標是什麼？其實就是周總理所說的：為中華之崛起而讀書。這句話已經說明了我們青少年的目標。如今我們的祖國還不夠強大，還是發展中國家，離有些發達國家還有一定的距離。有一段話說的好，少年強，則國強；少年志，則國志；少年獨立，則國獨立；少年自由，則國自由。這段話充分的說明了我們青少年，與祖國的命運息息相關，只有我們強大了，祖國才會跟著強大起來。
我們青少年要銘記歷史，熱愛祖國。我們祖國曾是傷痕累累，落後就要捱打。只要我們青少年不忘記那段悲痛的歷史，熱愛祖國。我相信，祖國不會再有那段悲痛的歷史，祖國的明天會更加美好。
我們青少年的目標應該要一致，目標就是為祖國的明天更美好而讀書。同學們，放下手中的漫畫吧，拿起對我們有意義的書，為我們的目標指引方向，讓我們的目標更早實現，讓祖國更早繁榮富強。同學們，從我做起，樹立自己人生目標，讓你的人生更加美麗。從此認真讀書，讓世界明白—“東方雄獅”睡醒了，站起來了！