中國文明史讀後感相關作文20篇

中國文明史讀後感 篇1

讀後感 ,1151字

書的魅力

書的出現代表著人類文明的進步,它是知識誕生的源泉,書載著知識繞著地球飛翔,從竹簡到絲帛……隔著千山萬水,穿越千年時光,帶到一代又一代人的頭腦裡,人類文明才不會永遠在原地打轉,才會這麼燦爛。

原始人類從一個無聲的世界開始,人們為了記錄發明了文字,從剛開始把字刻在龜甲上,再到羊皮捲上,由於文字的誕生,才有了現在的書。它的出現讓人類文明有了飛速的變化,可見書的魅力對後人影響有多大。今天看到《中國文明史》這套書,讓我真正了書的歷史,讓我對書有了更深的感情。

過去人類的書是怎麼來的呢?又是怎麼做成了呢?我帶著疑問掀開了它的面紗,兩千多年前春秋戰國時代,它還是一捆捆竹簡,開啟來讀時會咔咔作響,那是個了不起的時代,每個人的腦袋裡都有各種各樣的想法,而且可以大膽講出來,或者寫下來。各種思想紛紛出現,就出現了現在我們知道了儒家、墨家、道家等思想家。

有一天書的敵人突然出現了,他就是大名鼎鼎的秦始皇,他怕學者散播謠言,除了醫學、藥物,卜卦、種樹類的書,其他全部燒掉,燒了整整3個月。使得許多經典書籍因為秦始皇的一把火全部失傳。

人類對書的態度,往往能決定自己的命運。項羽和劉邦在“帝國爭奪戰”時,書讓劉邦知道:哪裡人口多,哪裡物產豐富,哪裡容易防守,哪裡容易進攻。而不懂得利用書籍學習的項羽敗給了劉邦。可見在戰爭年代,書依然發揮著作用。

到了漢朝,漢武帝派人到處蒐集古書,把笨重的竹牘變成了帛書之後,把所有分過類的書收藏在書庫裡。還有的書沿著絲綢之路到了外國,可是外國被一群野蠻人佔領,把書當作燒火來取了,書一卷又一卷的被燒燬,那些美麗的神話哲學家,無比深奧的思想,科學家令人興奮的發現都將要消失了嗎?這時,一處避難所出現了———基督教的修道院,白天抄收集來的書,晚上休息。就這樣,修道院裡的書越來越多,修道院外面的書卻越來越少了。

在敦煌千佛洞,有許多商人、軍人、江上湖人……來到這裡。於是,有許多書被埋在了敦煌千佛洞。當中國人發現以後,卻不知道這些廢紙是什麼,就被一些外國人“偷”走了。當中國老學者,看到中國的國寶就這樣到別人的手裡,氣得咬牙切齒,向清朝政府報告,才將大書庫裡的書搬了回來,但是搬回來的只剩下原來的一小部分了。要不然現在會有更多的古書流傳下來。

書籍的命運往往與時代的興衰息息相關。太平的時候,人們對書呵護備至;一但戰火燃起,書又會難逃被焚燒、譭棄的命運。

而到了現在,各種各樣的精美書籍隨處可見,還出現了電子書。書從竹簡到現代精裝書,隨著事件不停地變換。可見它的魅力無人能擋。以後的書還會有什麼樣的變換,也許它們的命運就由你來決定了。

《五千年猶太文明史》讀後感 篇2

讀後感 ,1023字

生命如曇花斑斕一現,轉瞬便隨風逝去,化為塵土。唯有文化永不消散,它將流芳於世,萬古長青。眾所周知,華夏民族五千年文化史可謂源遠流長,而另一個同樣歷史悠久的民族—猶太民族卻鮮為人知。

或許,他們留給世人更多的只是奧斯維辛集中營裡那一聲聲撕心裂肺的喊叫。的確,二戰期間,他們曾是納粹肆意屠殺的物件。在此之前,猶太王國先後被亞述人、巴比倫人、波斯人以及羅馬人佔領,統治,雖多次反抗均被鎮壓。猶太民族和文化流離輾轉數千年,如今散佈於世界各地。猶太民族雖流散各地,但文化卻將他們緊緊繫在一起。猶太民族一直揹負著真正意義上的流離失所,這樣的遭遇不亞於民族滅亡。然而猶太人至今卻仍作為一個民族團結著,前進著。他們是堅強的民族,在所有流散、遷徙、移居過程中,從未丟棄民族文化,喪失民族精神,始終固守著猶太民族的傳統和原有的生活方式,創造了流而不散的歷史文化傳奇。

一個民族的興旺發達不僅僅取決於民族的凝聚力,良好的教育更是促進一個民族不斷向前繁盛發展的重要因素。每一個猶太孩子出生時,他的父母就會在《聖經》上撒滿香料,讓其親吻。父母用這種獨特的方式教導自己的孩子熱愛《聖經》,熱愛猶太教,熱愛讀書,熱愛祖國。在猶太人家庭裡,母親總會教育孩子,假如家裡發生火災,哪怕冒著生命危險也要搶出的不是金銀珠寶,而是那一本本世代相傳的書籍。金銀珠寶搭建起來的王國隨時會有坍塌的危險,唯有知識才能撐起一個民族堅實的脊樑。猶太人認為,生命終有結束之時,求知卻永無止境。他們為自己樹立終生的學習目標,這有別於其他民族的被動學習。學習不分何時何地,不分男女老幼,直到生命隕落的剎那學習才會停止。猶太人不但會告訴孩子人生有喜悅有幸福,更會告訴他們人生也有黑暗有失意。強調光榮歷史的同時,更要正視歷史上遭受的挫折、迫害和沒落。猶太人將避免歷史悲劇重演為己任,力求學習歷史不只停留在過去,更要對未來敞開胸懷。

在人類歷史長河中,猶太民族,曾歷經數以千計的自然災難和戰火的洗禮,尤其在二戰期間,在殘酷的屠殺面前,他們不僅成功化解了滅頂之災,還絕處逢生,使整個民族得以繼續繁衍生息。更讓人難以置信的是,劫難中湧現的傑出人物數不勝數。他們成功的祕訣是什麼?一個重要原因是猶太人在同自然與強權不懈抗爭中,造就了他們患難與共、自強不息、團結友愛、勇於創新的民族精神,更為重要的是猶太民族良好的教育和民族精神的傳承。這一切,無疑應歸功於文化。

所以,文化不滅,國將永存。
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中國好家風讀後感 篇3

讀後感 ,422字

人們常說:“家有家規,國有國法”,但是究竟什是家規呢?每個家的家規又是怎樣的呢?這些問題,有些人可能就不是很清楚,不用擔心,今天我就跟大家講一講家規。

家規就是家風,也就是一家五口的行為習慣,和做人的標準。這個家庭成員如果不讀書、不知禮那就沒法談家風了;如果這個家庭成員不孝,那麼家風也是一場空嘛!

由此可見家風是由知書達理、孝順兩部分組成。如果家風被打破了,就很難和人共處,因為沒有人願意和那些自私的、沒文化又不講理的人相處啊,結果會一傳十,十傳百,大家都知道了,那以後就沒人會跟這家人交往了,家風是不是很重要啊?

家風是一個規矩,看不見摸不著,但你得遵守它,它才能讓子孫後代延綿得更長,走的更遠、更加卓越。如果?案黽彝ゼ曳綞頰餉春茫?欽飧齬?業墓?緹禿艽苛劑耍?飧齬?冶鞀岣?臃比儼?ⅲ?/p>

我家的家風嘛,知書達理我做得不太好,孝順這一塊做的還是可以的,我現在還是小孩子,不是說一定要買好吃的給家人吃才算孝。

中國好家風讀後感 篇4

讀後感 ,458字

《中國好家風》這本書以仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇,這十五個字概括了中國良好的家風。通過小故事和大道理講述了當代和傳統的結合,深入淺出,生動活潑地詮釋了中華優秀家庭的倫理文化。

讀了這本書其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事裡面寫道當時蜀軍由於軍事上的失誤,失去了一個重要的戰略要地——街亭,所以對魏軍的攻勢也是由進攻轉為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準備率領大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊,只有五千兵馬,而司馬懿有15萬人馬。

而諸葛亮用了一記空城計,成功將司馬懿的15萬大軍嚇退,非常的聰明。

托馬斯也說過。智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉力克服痛苦,免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭裡面是不可少缺的,智慧可以讓一對,即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。

在中國好家風裡你可以感受到他們的,仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好,而且富有智慧,勤工儉學的,終於奉獻,不怕恥辱,非常勇敢,非常守信的人。

中國好家風讀後感 篇5

讀後感 ,689字

讀了好書,就像吃了蜜一樣甜;讀了好書,就感覺世界美景都聚集在眼前;讀了好書,不管過多久,內容都記憶猶新。《中國好家風》就是這樣一本充滿魅力的好書。

書中講述了許多賢人的故事。無論是有仁厚之心的丙吉、捨命救友的張進之,還是聰明機靈的王戎、足智多謀的諸葛亮,《中國好家風》把他們每個人的故事都寫得生動傳神、活靈活現,同時傳達了仁義禮智信的道理。

在“智”篇的這麼多人物中,我最喜歡的就是“神童”項橐。一次,他在路中央玩耍,碰到了聖人孔子,他倆就開始了提問比賽。結果項橐輕鬆勝出,成為了“聖公”。

項橐人小鬼大,聰明伶俐,他不懼權威,巧言善辯,令人嘖嘖稱讚的原因是他平時總愛問為什麼,遇到問題喜歡打破砂鍋問到底。

“信”一篇裡,《皇普績守信求責》的故事令人印象深刻。皇普績唸書的地方規定,違反規矩的人都得挨板子。一次下課後,皇普績和表哥們一起下象棋,都沒有做作業。放學後表哥們都捱了板子,懲罰他們的外公不忍心對皇普績下手,最後皇普績讓表哥們打了自己板子。

開始我不理解皇普績的行為,但聽了他一席話後,不禁感嘆:皇普績是一個多麼守信的人啊!

正如書中所說,“家庭是社會的基本細胞,一個家庭所承襲的優良家風,不僅是個人的小事、家庭的私事,更是涉及社會風氣、國家建設的大事”。《中國好家風》一書傳承了中國博大精深、源遠流長的文化瑰寶——傳統文化,並記錄下了古人們的高尚品質。我們要好好學習這些優良家風,代代相傳,才能把優秀的傳統文化發揚光大。

一看就停不下來的中國史讀後感 篇6

讀後感 ,856字

之前,我也無時無刻不思考國史。我品讀著歷史上重大的事件和風雲人物,歷朝歷代的變遷。心中總想,我這樣利用典故來解讀歷史,理解國史的現今意義,應該是正確的。

當我讀到了《一看就停不下來的中國史》後,意識到自己對歷史的認識過於片面。

舊有的史書,大都淡化了“以史為鏡,度量當代”的作用,成為了一堆“故紙堆”。只有借古思今,用史實反映當代的人性,脫離主觀之見理解歷史巨輪的前進趨向,這才是對歷史真正的透析,才是對歷史真正的反省。

世界記憶——歷史,始終都反映出人性。

許多歷史上的偉人遭到輿論和現實的迫害。有的避開攻擊,隱姓埋名;有的忍住這一切,讓攻擊化為烏有,堅決自己的理想,幹自己的事。李靖就是一個用自己功勞消滅中傷的典型例子。“眾口鑠金”固然有道理,它比拳腳攻擊,誹謗更能置人於死地;可是那些惡意的虛假評論,不屈從,直接反駁只會惹火燒身。“身正不怕影子斜”,“沉默是對誹謗的最佳選擇”。李靖面對眾人的攻擊,他坦然處之,最後立下赫赫戰功,用汗馬功勞消滅了攻擊。

翻開歷代中國皇帝的生活記錄,我總會發現明君與昏君的明顯差距。昏君濫殺無辜,生活奢靡浪費,大興土木;但明君會做出相反的決定,明君總是關心平民百姓的疾苦,理解黎民的需求。正視國家興亡的歷史趨勢,讓社稷成為安寧土。昏君則完全沉溺於富貴迷魂湯之中,自己整日吃喝享樂,全然不把國家大事放在心上。對庶民的困苦也視而不見,甚至敗光了整個國家。“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”一個對庶民全然不顧的皇帝遲早會亡國。

最後一箇中華封建王朝--清朝。在反抗外侮的戰爭中慘敗。我們知道清朝用冷兵器,列強用的是火槍大炮和鐵甲戰艦,沒理由不失敗。後人理應對這次戰敗進行深刻反思,牢記“落後就要捱打”的沉痛教訓。

歷史,毫無疑問在警醒世人吸取教訓,剖析人性。我想再次說出:歷史長存,人性不滅。

《中國歷史》讀後感 篇7

讀後感 ,613字

歷史的長河源遠流長,在這富饒的大地上,我中華經歷了多少風雨,但我中華人名卻不肯向困難低頭,風雨之後必有彩虹!這也體現了我們中華兒女的不屈精神!

所以,我在這個寒假裡讀了《中國歷史》裡面很多經典的故事,比如:開天闢地、文明的搖籃、炎黃子孫……但最吸引我的是大禹治水,說到大禹治水,就讓我來給你們講講吧。堯、舜那個時代,洪水氾濫,到處汪洋一片,人們沒地方住,只好像鳥兒一樣在樹梢上做窩避難。自從舜把禹找來治理水患以後,禹就決心要避免父親所犯的錯誤,不能再用圍堵的方法來治水了。

所以他決定用一種相反的方法來對付洪水——他採取“疏導法”。讓大水儘可能地流到大海去。他心想,我自己疏導,也不行啊!於是他挑選了一些能幹的助手,跟著他一起治水患。

為了治洪水,他結婚第四天就出門了,整整十三年,沒回家了。其中三次經過家門,但都沒有回去。

第一次,他從家門口經過,聽見妻子在痛苦呻吟,兒子呱呱墜地時的哭聲。第二次他從家門口過,孩子已經會喊爸爸了。第三次,孩子已經十三歲了,跑過來拉著他的手,緊緊挨著他,捨不得離開,他也沒法跟著回家去。

禹實在太忙了,他變得又黑又瘦,下巴也尖了。他的手腳長出了繭,連腿上的汗毛都沒了。不過,他終於成功了。

中華大地上的人們團結友愛,中華的歷史和未來也一定一次燦爛!還有我學到了很多,比如:只要你什麼事都別放棄,才能把一件事做成。

中國歷史讀後感 篇8

讀後感 ,504字

假期,走近歷史

我有一套書《中國歷史》,是媽媽送給我的暑假精神食糧。滿滿當當的14本書,讓我好有壓力,可是當我開啟它時,馬上被裡面精美的圖案、豐富的故事所吸引。

它以圖片和文字的形式介紹了遠古時期到清朝末年的中國歷史變遷,內容博大精深。這套書裡有許多歷史故事,而且都是發生在中國的故事。為什麼要讀這套書呢?媽媽告訴我,因為這些生動美麗、驚天動地的故事,時間久了難免會顯得陌生遙遠,讓人覺得“不干我的事”,所以作為黑頭髮、黃面板的中國人,作為炎黃子孫,我們有責任、有義務去了解認識祖國的歷史。

你知道人們最早怎樣記事的嗎?你知道是誰發明了文字?你知道最早養蠶抽絲紡布的人是誰?你知道第一位帝王是怎樣產生的嗎?這套書裡都有介紹。這裡有千古流傳的友誼——管鮑之交;有心懷理想,育人不誨的老師——孔子;有各有本領、施展才華的“春秋五霸”,還有為了富國甘做奴隸、臥薪嚐膽的勾踐……

這套書不僅將中國歷史像一幅幅精美的畫一樣展現在我面前,更讓我走進歷史中的名人,感受他們的人格魅力、人文精神!

《美德少年,我心中的明星》讀後感 篇9

讀後感 ,269字

讀了這則報道,我深受啟發,是啊,只要有美德,誰不能成為人們佩服的人呢?

美德少年,他們每天做好事,漸漸小的好事變成了大的,讓人們都知道的好事。韓橋中心小學的張一凡和楊潘每天都默默無聞地做好事,現在他們已經成為同學心目中的美德明星了。淮陰小學的蔣驍揚和李潤澤在親人和朋友需要幫助時伸出援手……這些美德少年誰不是從小事做起的呢?還有被評為“江蘇省第二屆美德少年”的夏倩倩,她從小體弱多病,與奶奶相依為命,除了上學以外還要照顧奶奶,但她有樂觀向上的精神。

在我們的周圍也有美德少年,他們也在默默無聞地做好事,他們最終會成為對社會有用的“真人”。

《美德少年,我心中的明星》讀後感 篇10

讀後感 ,335字

明星,對我們來說肯定是望塵莫及。而美德明星,只要有一顆願意去行動的心,我相信每人都能做到。

看完這篇報道,我愣住了。一個個“小明星”把我的眼睛都閃花了。他們的事蹟不算大,都是小事,可偉大的事蹟,都是從小事開始的,我真的自愧不如。雖然我做過一些小事,但比起他們,差遠了!張一凡、王露雨、夏倩倩……他們有的關心父母,非常孝順他們;有的關心班級體,熱心服務;還有的見同學有困難熱心幫助。他們做到了自己分內的事,還時刻想著幫助其他人。我們也要向他們學習,從小事做起,慢慢地養成好習慣,漸漸做出更大的好事,也成為一個美德明星。其實美德很簡單,你只要行動起來,見老師打招呼、見人遇到困難就幫助,這就是美德。

只要我們努力起來,行動起來,我們也能像報道中的明星一樣,成為一個美德新星。

《李漢榮散文選集》讀後感 篇11

讀後感 ,6669字

【篇一:《李漢榮散文選集》讀後感】

散文的歷史很久遠,無論是對國家大事的一些評論,還是對生活瑣事的一種感悟,散文都有著它獨特的魅力,近期選讀的李漢榮作品的風格就是在細膩之中不乏一些男人應有的一種氣概。

總的感覺,李漢榮的作品凝練、灑脫,文章一氣呵成,細微之處可以見到作者的真功夫,他的文字功底雄厚,其作品在樸素的文字之中卻能給予讀者無限的感慨。當你在品讀文章之時,文字會將你帶去作者心中的桃花源,那裡“不知秦漢,無論魏晉”,那裡擁有著他兒時的自由、純真和快樂。

作者在文章中更多寫得是他的母親,可見作者的母親對其本身的影響之巨大,他對其身邊的一花一草、一鳥一石皆有細微地觀察,當然“格物”的確很重要,但真正的“致知”才是一篇散文的精髓,也是我們這些後輩們要學習的思想。作者用獨特的視角去詮釋著那些花草樹木、飛禽走獸以及人與人之間最普實的情感,在他的眼中,萬物都是有靈智的,這就像一位得道的高僧,反而比常人更加放低姿態去看世間百態,看到的往往比常人更多,所以說“站得越高,望得越遠”並不一定全對,最起碼做人不一定全對,只有切實地放低姿態,才能真正做到通地氣達天理。

說老實話,我其實最有感觸的是作者的外婆,一位在文化大革命受盡摧殘的地主婆,當一個人被永遠定性了之後,人就會對未來失去信心,更何況這種定性要牽連著一系列的打罵侮辱,到最後自然會身心俱疲。作者外婆心中難免會有成噸的苦水,就像孟子說過的“所惡有基於死者,故患有所不闢也”。作者的外婆為了維護她生命中最重要的部分而選擇了死亡。

記憶最深刻的是文中曾寫到作者的外婆臨死前喝了一口清水,這水裡究竟有什麼值得作者的外婆留戀的呢?這讓我迷惘了很久。或許這僅僅是一朵將凋零的花對莖和葉的最後一絲眷戀吧。哎,我們要去珍惜身邊的親人,他們遲早會一個又一個的從我們身邊離去,我們該怎麼辦,親人的逝去是一種比死亡更恐怖的事,珍惜每一段時光,每一縷陽光、每一份緣份,千萬不要到了失去的時候才知道珍惜!

人終究是人,要被七情六慾所控制,但這何嘗又不是件好事呢?這可以使人與人之間不再冷漠,同時藝術也因此而生。人生在世,無非就是緣,能活在世上已經不容易了,無論過程多麼精彩,結局終究是一杯黃土,想想當年豪言壯語,到頭來什麼也沒有帶走,就像一座山,無論怎麼都是山頂最吸引人,然而等我們懷著激動的心情向上攀時,孰不知山頂上是亙古的嚴寒。

其實,我們只要在活著的時候留下什麼給後人,這就足夠了。李漢榮應該是想把他一生歷程的感悟留給我們讀者,讓我們更好地做人罷了。

【篇二:《李漢榮散文選集》讀後感】

初識此書,是素淨的封面,卻只見幾字寥寥,如—李漢榮散文選集。

由此可知,鉛華如水淡淡成。壓平了的紙張上,一行行天空樣的文字橫貫其上,文字不是因為它有多麼華麗而使你感動,而是文字中的一面如水明鏡,文字的澄澈,使你窺見你心中感動柔軟的角落,使你感動的是一顆有文字的心。

文字是真實的,它所擁有淺淺的呼吸都是它的每一個韻律,我喜歡他文字中的每一片天空,一葉菩提,一沙一世界,讀漢榮的文字有如陳時的月光的昏黃久遠是一幀過去的書信。《一碗清水》中印著一位老人窮盡了一生的執著,追求著水一樣的純淨的尊嚴。親人給的總是最貼心的溫暖,《外婆的手紋》中外婆便如一名藝術家會針織縫補,自然之景是從那雙巧手中呈獻而不同時代的人,自是擁有一門時代所給予的技巧,然,時代過了,人民熟悉的就變成陌生的,人民篤定的就變成懷疑的,李漢榮的文風大致便分成二類,一類抒情寫親人,二類嘆息大自然,人燈對自然的糟粕迫害便從義憤填膺的語言中流露而出,相較,我似乎還是偏於喜好溫暖的親情,像冬日的太陽,明亮又不熾熱,溫暖而又安寧。

想起一文《頂針:一生的戒指》突然想起一名廣告:女人,一天的公主,十個月的皇后,一輩子的操勞。日子就是這樣,一天天再難再也得咬牙渡過,所以才是過日子。頂針就是這樣與母親手中力渡過了一個又一個難關,身上的傷是以光天之傷心承後天之痛,做活時那一枚小小的銅戒指又藏了幾分痛得執著,十指連心啊,頂針上一個又一個集合的密密的針眼,是母親多少次痛了,累了,苦了,欲淚了,又罷了,反覆吞嚥的情啊,心上扎滿了密密的針眼,卻裝作完好,痛對知苦對樂,頂針連著心,必其曉心之苦,天天地繞指而轉,像飛旋的螺,不斷奔走,奔出一個我們得以廕庇的世界,母親用溫暖的心把我們包裹起來,用足夠多的溫柔包裹我們內心的反叛,黑暗,任其爆炸,飛裂,仍以笑面對,華美的鑽戒戴了一生,卻只有一枚銅戒指能陪了一生久遠,痛卻不服,像一個反反覆覆的夢。

其文貌不揚,意卻濃,如一杯春茗,餘香久久未散,卻留得滿脣滿齒餘香。

【篇三:《李漢榮散文選集》讀後感作文】

年末前的一週,我讀完了《李漢榮散文選集》。在2014年收官的同時,我一年的閱讀也圓滿的劃上了句號。

李漢榮,陝西勉縣人。著有詩集《駛向星空》、《母親》、《想象李白》和散文集《與天地精神往來》,還有多篇文章入選中學語文教材。

這本散文共91篇,分為6大章節,每個章世都有一個突出的主題。從文章上看,作者的寫作風格側重於語言描寫,但也兼顧了內容情節,更讓人感覺思想深邃。至於題材,那更是妙趣橫生卻又發人深省,這是一本非常好的散文集,因此我幾乎每一篇都進行了較為仔細的品讀,但我依然要挑出幾篇與大家分享。

讓我感觸最深的文章應該算是《我們為什麼活著》。該文以白雪與古樹等景物為切入點(似乎與主題不著邊際),逐漸引出文章的中心內容:人為什麼而活了?要知道,人之所以活著,當然靠自然與眾生的護持和養育(作者的觀點)。然而,我們可曾想過回報自然嗎?答案是否定的。其實,在人類的潛意識中,就已經認為向自然索取是天經地義的了。可是,人應該明白,如果索取“透支”的話,大自然將會報復人類,到那時人類將無法生存下去。因此我們必須對自然懷著一顆感恩之心,敬畏大自然的一切。但擁有感恩的心是不夠的,我們更應該用實際行動來回報自然。永遠將感恩掛在嘴上的人和破壞者一樣可鄙,只有付諸行動才是真正的回報自然。愛護自然吧,就像它愛護我們一樣。

《為生靈哭泣》是一篇動物題材的文章,講述了幾種動物的悲慘下場(如羚羊、虎、錦雞、狐),讓人看了深受啟發。自然賜予了這些動物生命與生存的領域,而人類卻為了自己的貪慾不斷地“向外擴張”,逐步擠佔這些動物的生存空間,掠奪它們身上一切寶貴的東西。坐在金字塔頂的人類啊!殊不知自己正在將塔基的石塊一條條地抽掉。動物們依舊那麼慷慨,但這恰好助長了人的貪念,它們不知還能在地球上生存多久,而人類的高樓卻越來越多。這直衝雲宵的高樓,哪裡是混凝土堆成的,材料分明就是獵人的黃金,和動物的骸骨。

《生命何其不易》同樣是寫動物的不幸,然而與前一篇文章不同的是,這些動物不幸的命運在人眼中是十分合理的(如豬、牛、羊、狗等)。動物們身上的特點原本是它們生命的特色,然而這也成為了他們悲劇的源頭—人類看上了這些特點。從後半部分內容來看,作者進行了深刻的“自我檢討”。(這其實是在抨擊人類的暴行)。我承認,為了人類自己的生存,我們必須要“犧牲”部分動物,然而,隨著歷史的發展,這種生存手段越來越利益化,這也導致了許多不應該有的屠殺浮現在人們面前(或者不為人所知)。人類正處於盲目的利己主義深淵之中,也許難以自拔了。但是,只要我們依舊心存善念,去減少那些不必要的死亡,我們的心靈仍可以得到“救贖”。請記住:生命何其不易,人類沒有資格過度地掠奪它們。

作為人類,我們正處在這個世界的頂峰,可如果沒有自然與其它生物的存在,人類也將無法立足。只有人與自然和諧相處,這個世界才能永久地維繫下去。

【篇四:《李漢榮散文選集》讀後感】

“今天,我有太多的話要對那雙手錶達,但那雙手早已回到夜的深處。”

—題記

在我們的生活中,總有這樣一些人,家境貧寒或是身份低下的人,內心卻埋藏著一份善良與真誠。

品讀李漢榮的散文,讓我更加懂得愛的真諦,以及在我們生命中的過客留下的美好記憶……

其中,《黑夜裡的那雙手》一文令我尤為感嘆。當我第一眼看到這篇文題的標題時,就不時聯想起鬼片中的刺激性的片段。正因為如此,我就帶著好奇與期待讀這一篇文章,最後才知道是自己錯了。

文章的內容主要是:“我”小時候,一個人走夜路,因為害怕而坐在石頭旁,這時地主婆王嬸拍拍“我”的肩膀,叫我不要害怕,並領“我”回家。

作者因此感觸很深。雖然王嬸並不是“我”的母親,也常被他人辱罵,捱打,但在“我”的心裡,王嬸是一個善良的人,就如同“我”的母親一樣無微不至地照顧我。文中花大量的筆墨對王嬸的手進行了描寫,以一雙握滿老繭的手從而來突出主題“這雙手傳達的是愛意和溫情。”

殘酷的生存給王嬸的是粗暴和凌辱,但她的善良換來的是我久久的懷念。在我們的生活中,像王嬸一樣處境的人有很多,但又有多少人能像王嬸一樣有一顆善良的心?這些默默奉獻的人應永遠懷念在我們成長中。

我覺得我們每個人都應該有一顆懂得懷念,懂得感恩的心,把他人給你留下的“記憶”好好珍藏於心中。在我們的生命中,就應該有這樣的“過客”,且行且珍惜,這樣才能使我們的生命煥發光彩!

記得在我四五歲時,去了趟鄉下游賞,當地的鄉民都十分熱情,我注意到了一位老奶奶,身穿一身破舊的短衣裳,處處打著補丁,鞋子也是破的,但她面帶笑容,把手中的玉米遞給我,我連忙退了一步,“奶奶,還是您吃吧,我不餓。”奶奶還是強把它推進了我手中,令我

感觸極深……

如果每個人都能報著“感恩的心”,即使是貧窮落魄,我們也照樣能做到!

【篇五:《李漢榮散文選集》讀後感】

“語言是一個人皆可夫的妓女,而我卻要把她改造成純真的處女。”詩人奧登如是說。如果說作家的任務是為了體現語言的神聖性,那麼李漢榮無疑很好地做到了這一點。

李漢榮對時間與自然幾乎有著一種天生而發自內心的崇拜,我讀他的《我們為什麼要活著》,便清晰地表達出了他的這種感情。杜甫詩云:“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”杜甫歷經悠悠十載滄桑歲月,吐露出的文字自是優雅,想必李漢榮正是因此才寫了這篇文章吧。

的確,時間之流浩浩蕩蕩,相比之下人太過脆弱也太過渺小,“逝者如斯夫,不捨晝夜。”哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”恨不得掛長繩於青天,系比西飛之白日。”何不能說明千百年來世人對時間的珍惜,但很可惜的是時間有如一匹脫韁的野馬,一馳千里,絕不回頭。若是這世上有什麼人可以令時光回溯,那麼我相信,只要他提條件,絕對會有無數人為之赴湯蹈火。然而時間沒有彈性,一切總會有盡頭。人的生命也是如此,那麼我們又為何要生存下來?不,人是不會平白無故地到這塵世間走一遭的,何為人生?—人在有限的時間裡做出無盡的事業,此之謂“人生”。

“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。”人生確實短暫,若不倍加珍惜,無所事事而碌碌無為,這樣的人生已是喪盡了意義,而回首過去,也必是悵然若失,憾而無用了。所以說我們應趁此時大好時光,去做一些我等必做之事,這樣我等才不會“空悲切”。

人生有涯,活的有無價值,不在乎生命長短,而在於是否做了有意義的事。鄧稼先為中國兩彈一星事業殫精竭慮,吳孟超九十多歲仍征戰在手術檯上,王進喜為中國石油鞠躬盡瘁,他們每天都忙得不可開交,他們的時間卻換來了碩果累累,青史留名。從某種意義上來說,他們的生命已然在紙面上得已延續下去,要我來說,這才是古代帝王夢寐以求的“壽比南山”,是真正的“長生不老”。

所以說,朋友們,千金難買寸光陰,何不以今日之努力換他日之嘆息?相信這樣我們才會度過一個充實而豐富的人生!

【篇六:《李漢榮散文選集》讀後感】

自然的本質,是什麼?我們又應該如何去對待?在這日益喧嚷的世界裡,鮮有人能夠敏銳地捕捉住它,甚至都難以給出讓自己信服的答案。正如許多文章中所感嘆的那樣:住在鋼筋水泥的叢林之中,我們已離自然越來越遠。此時,我讀到了李漢榮的文章,他那清新還帶著一點童趣的語言深深吸引了我,跟隨者它,我似乎看到了更深邃,更瑰麗的自然……

在李漢榮的文章裡,他描寫最多的是那些看似簡單而又稀疏平常的事物。他把自己的感情注入其中,賦予了他們鮮活的個性。正如書中對狗尾巴草的描寫:“狗尾巴草,那麼天真地守在路邊,誰家的狗丟了尾巴?遍地好看的狗尾巴,令千年萬載的孩子們想找到那一定很好看的狗。”他把最普通事物的情態描摹得出神入化,讓人腦中不自覺地浮現出自然中的萬事萬物,似乎一切都渾然天成,自然之趣在他的筆下體現得淋漓盡致。

再次細讀,我發現李漢榮的的散文中散發著一種對自然的尊重和感恩—哪怕是最微小的生命。在《為螞蟻讓路》一文中,作者描述了自己在螞蟻的隊伍前駐足的一件小事。當我們急著趕路時,我們是否會留意到腳下那一列小小的隊伍?我們又是否會停下急匆匆的步伐,只為等待他們平安通過?大多數人的答案是否定的,螞蟻的生命太過與卑微,甚至卑微到常常被我們所忽略。但李漢榮注意到了,他以平等尊重的態度對待一切,而面對奉獻者,他也常常抱著感恩,乃至懷著愧疚之情,用心靈去與之交流—這能不能給我們一些啟示,到底怎樣去面對自然?

在碧山綠水白雲之間,我們可以獲得一種深沉的愉悅。日常錯綜複雜的人際關係、無傷大雅的蠅頭小利,與這遼遠和純白相較,顯得太過狹隘。大自然教誨你,也修正你,使你對生存的理念,有了些許新的調整。

從李漢榮的文章中,我逐漸明白,自然的本質就是自然二字,大自然是一個整體,它不會刻意去改變什麼,也不會刻意去破壞什麼。四季更替,春華秋實,都只是遵循著自然的規律罷了。在人生的旅程中也是如此,有些不重要的東西,該放手就放吧,順其自然,也許你會有不一樣的心境。

同時,我們要對周圍的事物心懷尊重和感激,人類與自然從來就不能夠分開討論,尊重自然,就是在尊重自己,感恩自然,也就是在感恩自己。

李漢榮的文章不長,但他以清晰、鮮活和易於領會的描述,最充分地展示了人類與大自然相親相近、密不可分的聯絡;並由此延伸,甚至改變了我們對於大自然乃至世界的印象,使你獲得生命最重要意義和價值的領悟。

【篇七:真實的心和眼—讀《李漢榮散文選集》有感】

第一次翻開這本書,看見夾頁上作者介紹中的一張照片,一位戴著眼鏡的中年人正眯著眼睛微笑著,給人一種人畜無害的感覺—儘管這麼形容一個人的確不太適合。

這麼一本厚厚的散文集,隨筆佔了許多,他的散文中也有許多是描寫農村的。字裡行間帶著一種懷舊,又蘊含著天真純樸的農人情懷,像是一大筆精神財富。整本選集分五大節,其中讓我印象最深刻的是第二節“動物的眼睛”。每讀完一篇,都實在難以相信作者是何以寫出這樣的文章,描寫的是牲口,卻讓人感覺像是真正的,與人類一樣富有智慧,甚至有著許多人類身上幾乎泯滅的特點。

在《動物的眼睛》這一章中,作者說,許多人說,動物沒有心靈,那動物的眼睛還是心靈的視窗麼?但他又否認了這個說法,因為他看見了動物眼睛後的心靈,作者通過那些動物的眼睛,看見了虔誠的心,懺悔的心,純潔的心。我確實是第一次閱讀這樣的文章,將動物同人類一般描寫,我也彷彿通過這些文字確確實實地看見了那些有心靈的動物。我曾疑惑,同樣有許多描寫動物的文章,但是為什麼唯有他的文字,真正讓我震撼感動呢?大約,是因為他真的看見了,真的感受到了。

也有一篇名叫《感恩》的文章,而這感恩卻同其他文章不同,因為這篇文章通篇不是感恩那些食物,用品,自然,而是感謝它們的來源—動物,蟲子,世間萬物的生靈。閱讀這些文字,作者彷彿是在描寫感恩父母,感謝朋友一般。還有那篇《為生靈哭泣》,一種即將滅絕的種族,一隻做成火鍋的公牛,一隻被做成皮衣的狐狸,一頭被做成虎骨陣痛貼的老虎,一直被做成佳餚的錦雞,及,一篇野味餐廳啟事。

我感到諷刺和噁心。

是的,人類便是為著些不知何的理由將他們殺害。為了吃?為了穿?大概,還有好奇心?亦或是虛榮。總之,以第二人稱視角中所描寫的那些動物的慘狀、下場,我感到的是罪惡感。還有真實—難道不正是如此?

正是如此,為了將他們殘殺,為了美,拔去他們的皮毛,為了健康,取他們的骨做藥材,割下他們的陽物壯陽。這正是真實的事,發生的事,被坦然接受的事。而我卻感到罪惡—大概字裡行間,我已將他們當做同類。又或許,是因為我正是那些吃著野味,穿著羊毛衫的人中的一員,卻假惺惺地在這寫著將他們當做同類。

我彷彿能看見,一隻披著人皮的野獸伏在臺燈下寫著什麼。

雨季中的向日葵讀後感 篇12

讀後感 ,1538字

掃盡陰霾,讓花朵重新綻放

雖然無法避免挫折與痛苦,但我們至少可以改變自己的心態,讓自己樂觀、堅強、勇敢地面對成長路上的一切坎坷崎嶇。

—題記

俗話說:“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。”《雨季中的向日葵》告訴我們:活著就得學會面對,面對生活中的各種喜怒哀樂,面對現實中的風風雨雨,因為,崎嶇挫折是生命的本質。我們只有正確地面對,努力地拼搏,勇敢地超越,把它們當成墊腳石,才能搏擊長空。反之,如果只是爭強好勝,缺乏韌性和耐力,不懂得百折不撓,一味地選擇逃避,迎接你的將是失敗帶來的灰心喪氣,你會在錯誤的泥潭中越陷越深陷入迷途而不知返。

書中16歲的少年周雨就是後者。他因為生活在爸爸殺人後畏罪潛逃的陰影裡不能自拔,不被社會和生活中的人所接受,受到了不平等的待遇,心中的罪惡感油然而生,最終由一個原本成績優異的好學生變成走上盜竊之路的犯罪嫌疑人。他的結局是可悲的。

而在周雨陷入茫然時,身邊的人不是同情他,幫助他,而是有意無意地諷刺他,冷落他。幾乎沒有人願意理解他那顆無法放鬆的心。周雨不幸地承擔了那些重負—他的心一直徘徊在烏雲間。他需要理解,需要信任,需要幫助。可是,沒有人在乎他。

周雨陷入迷途而不知回返,我們都認為是周雨自己控制不住內心的慾望,自甘墮落,咎由自取,與周圍人無關。他墮落到這一步,難道真的與周圍人無關嗎?其實不然。父母不負責任地指責他別瞎操心大人之間的事,他目前唯一該操心的事是自己的學習。周雨的爸爸殺人後畏罪潛逃的事情在全校傳開後,女同學們懼怕他,碰到他就會嚇得吐舌頭,學生的家長更是對周雨嫌棄的不得了……這種種的職責、嫌棄、譏諷點燃了周雨心中仇恨和慾望的火苗,他像頭被束縛倦了的困獸,開始了對社會瘋狂野蠻的報復。他對金錢的慾望和犯罪的膽量在幾次盜竊成功後不可抑制地增長。依附在他身上的貪婪變得不可收拾。他恨透了這個冷漠的社會,他被複仇的烈火烤得心焦難安,忽略了小姑媽對他一如既往的愛和期望。

16歲的周雨正如雨季中的向日葵一般,只要有人願意掃除他天空中的陰霾,讓陽光重新照進他的心房,我相信,他一定會重新燦爛綻放。周潤發的故事就充分說明了這個道理。

周潤發年輕時家境貧寒,十幾歲就綴學打工。一次,他給人送貨被騙,不僅賠光了錢,還被老闆趕出門。無路可走的他決定鋌而走險。在昏暗的街道上,他攔下了一輛車。上車後,他拿出模擬槍抵住司機的脖子,另一隻手拿著匕首對著後面的那個人大叫:“搶……搶劫!”司機看他慌張的神情知道他是個新手,大笑道:”哈哈,範先生,又被我猜中了。"周潤發莫名其妙地看著他,他接著說:”無線電視臺在招收藝員,範先生是主考官。剛才有個老人攔車,上車後才知道那是個小夥子裝的,他想讓範先生看看自己的表演才能。現在,你是不是也想在範先生面前露一手?這時,周潤發清醒過來:”範先生,你覺得我演得怎麼樣?”範先生讓他拿著名片去電視臺找他。

第二天,周潤發來到電視臺。範先生為了教訓他,先讓兩人假扮警察,周潤發被嚇得魂飛魄散。這時範先生出場了,問他昨日為何搶劫,他把自己的遭遇和盤托出。範先生建議他當演員。就這樣,周潤發走進了演藝圈。

周雨的經歷告訴我們,當身邊的人誤入歧途時,我們要收起鄙視、指責、奚落、嫌棄的目光,放下懲罰、欺負的言行,少添一些點燃仇恨的舉動,用理解、信任等激起他們內心深處的善良,把他們從罪惡的深淵中拯救出來,從而引導他們走向光明,走向美好。我們要平等對待身邊的人,傳遞正能量!

人之初,性本善。我相信,每一個人的心靈最初都是很純潔的。上帝給一個人關上一扇門時,我們能做的是在這個人的身邊開啟一扇窗,讓他看到陽光,看到希望。只要我們全都去努力,陰霾都將被掃盡,花朵在陽光的沐浴下,會重新綻放,成為一道亮麗的風景。

我愛祖國的藍天讀後感 篇13

讀後感 ,709字

我們在祖國的藍天下成長,呼吸著清新的空氣,喝著滁河水,生活在魚米之鄉。我愛祖國的藍天,晴空萬里陽光燦爛,白雲為我鋪大道,東風送我飛向前。金色的朝霞在我身邊飛舞,腳下是一片錦繡河山。

隨著人類活動能力的增強,使用的工具日新月異,人類開始懂得怎樣改變壞境,將大片的荒山草地闢為良田。由於許多工廠像空氣中釋放二氧化碳,向河裡排放汙水。幸虧有花草樹木,因為他們能夠吸收二氧化碳,釋放出人類天天需要的氧氣。地球才得以保持生態平衡。

現在,我們的生活變好了,但環境都被汙染了。以前,一走出門檻聞到的就是清新的空氣,而現在烏煙瘴氣。八月十五那天,外公吃過團圓飯,想出去呼吸清新的空氣。他做了一個深呼吸,然後又望了望在暮色中的月亮,不禁仰天長嘆。我隨之跟了出來,就問外公怎麼了?外公搖了搖頭,又嘆了一聲氣說:“外孫女,你看今天的月亮怎麼樣?”我說:“今天的月亮大而明亮。”外公連忙搖搖頭說:“哦,不不不。現在的月亮不亮了,你沒見過我們那個時候的月亮。那是個亮啊,晚上出門不用點燈,就連看書寫字也不用點燈,因為月亮就是一盞大而明亮的燈,是一盞永不熄滅的燈,而現在,看月亮朦朦朧朧的。”

以前和現在的環境真是大大的不同。這一切都是誰造成的,不是你,也不是我,更不是他。其實是我們大家造成的。

我們無法阻止破壞環境的事太多,但能做到保護環境的事也不少。比如說:少扔一個塑料袋,少吐一口痰。多撿一支菸頭,多植一棵樹。我們可以先從小事做起,從點點滴滴做起,從日常生活做起,從自己力所能及的事做起。讓我們一起來保護大自然,保護地球,這樣才能制止環境的汙染和破壞,我相信,只要每一個人都學會保護環境,藍天一定會變得更藍我們的家園一定會變得更加美麗。

我愛祖國的藍天讀後感 篇14

讀後感 ,766字

當讀完《我愛祖國的藍天》之後,我的心受到了震撼。原來那蔚藍色的星球現在已變得傷痕累累。那黑的一塊(黑煙),那白的一塊(白色汙染)還有那地球母親破破爛爛額衣服(臭氧層)。是那麼的刺眼,令人傷心,其中最令人痛心的是水汙染。

眾所周知,水是一切生命之源。一旦沒有了水,萬物都會隨之而消失,雖然地球三分之二被水覆蓋,但是能供人和動物飲用的淡水資源也是十分稀少,並且絕大多數淡水資源分佈在兩極,可供人類利用的水資源少之又少了。水在植物體內佔50%~70%,在人體中佔三分之二,可見誰對於生命是多麼重要了,水還可以在農業、工業上。在農業上主要是為了維持農作物生長;工業上的溶解和冷卻需要水……所以水資源便如黃金一樣寶貴。

水資源十分寶貴,但水汙染卻屢屢得不到有效的控制,並且隨著其他各因素因素,水資源越來越少了。

就世界而言,約有十億人喝不到合格的飲用水。就中國而言,近五十年來,我國湖泊減少了數千個,中國的羅布泊已逝去,鄱陽湖的面積在減少,如果不採取措施,鄱陽湖將成為下一個羅布泊。聯想到四川、雲南等地的大旱,那兒的人們飲水成了困難,洗澡成了願望,這會多麼不可思議。它嚴重的向人類發出警告,水資源已不多了。但各種汙染卻並沒因此減少,廢水廢渣和廢氣形成的酸雨全部湧上河流,這條河變成了死水,又進一步加劇了水匱乏的程度。水如同黃金一樣稀少。

對於我們而言,我們中學生應從自身做起,從小事做起,從不浪費一滴水開始。比如我們可以用洗臉水澆花,在馬桶後的蓄水池放入一塊石頭或一個裝滿水的瓶子,甚至我們可以影響其他人,告訴他們有關節水的知識,從而達到節約用水的目的。這些事看似都是小事,但如果每個人都這樣做,這就是一個了不起的大事,節約水資源,是每個人的責任。

面對水資源,這流動的黃金財富,我們應盡全力保護和節約使用,共鑄美好的藍天,同住蔚藍色的星球。

我愛祖國的藍天讀後感 篇15

讀後感 ,934字

自人類存在以來,就一直在地球母親的懷中快樂的成長。這胸懷自然而古樸—高山雄壯,碧水纏綿。藍天藍的深邃,白雲白的飄逸。綠草鮮花,落英繽紛,撩人詩興。可以說,地球是人類最親最愛的母親,不是嗎?

可你們知道嗎?—地球母親生病了。

她現在十分虛弱,她一個人養活了六十幾億孩子,她很自豪。可她萬萬沒有想到,自己親生的孩子竟會如此殘忍的汙濁,吸食她的血液,磨損,斷折她的骨骼……

地球母親的血液—水,是十分寶貴的資源,經科學研究證明,沒有水就不可能有生命,可是由於人類的任性,造成了水體的汙染。它不僅造成了水中生物的死亡,使水體嚴重毒化,而且隨著水流四處擴散,並通過“食物鏈”,使汙染物一再濃縮聚集,給人類帶來許多災難。比如說日本的水俁病就是一個典例。這種病使人口齒不清,面部呆滯,耳聾眼瞎,全身麻木,隨後痛苦而亡。1956年,研究人員揭開了“水俁病”的祕密,這是憂鬱漁民食用了水俁灣含甲基汞的水,魚和貝類引起的,而甲基汞來源於鎮上的工廠中。

人類自食惡果的現象,在這件事中被表現地淋漓盡致。

保護水資源,迫在眉睫,地球的孩子們,攜起手來,共鑄清澈、蔚藍的大海吧!

地球母親的骨骼—森林,也是人類十分寶貴的資源之一。森林能涵養水源,防風固沙,也是天然的吸塵器。可是,人類的頑皮,造成了森林的匱乏,從而帶來了一系列問題。如果,沒有森林,動物將無家可歸;氣候將回暖,水土將流失,自然災害將頻繁發生。

全球森林資源的大量退減,已成為一種趨勢,有的企業為了得到廉價的原料,不惜非法採伐生長了千年的原始森林,它們被加工成了地板,華麗的傢俱,學習辦公紙,手紙,乃至隨手而棄的筷子,這是多麼令人嘆息的現象啊!

此外,還有酸雨、垃圾、全球變暖,物種滅絕!

在世界上,人們不就是為了自己的經濟利益嗎?為了自己的好處,而折磨生我們,養我們的可愛的地球母親,這難道不是一種不孝的行為嗎?“百善孝為先”,這點都做不到,我恐人類所謂的“文明”其實是退化的一種表現罷了。地球母親的壽命有多長?恐怕只有人類自己知道了。

往事如煙,難見那茂密的森令;難見那纏綿的碧水;難見那深邃的藍天;難見那悠悠的白雲……

但在這裡還是要呼籲,朋友們,醒悟吧,保護環境,迫在眉睫!

我愛祖國的藍天讀後感 篇16

讀後感 ,665字

誰道群生性命微,一般滑肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。

—題記

閒來無事,便隨手拿了一本《我愛祖國的藍天》來消遣時間,讀後感觸很深,期中保護野生動物最為關注。

美國的科學家正確揭露了人們的罪行:“生物滅絕是因為人類的活動,而不是氣候!”

現在流行食野味穿皮衣,要知道,這滿足了自己,卻殺害了多少生靈!根據資料表明:45。8%的人是為滋補,38%的人好奇,還有16%的竟為了顯示身份去吃野生動物,這種不令人憎恨嗎?中國人食用野生動物是一個嚴重的問題,野生動物走私成了第三大走私,這對野生動物的生存產生了多大的影響!要知道野生動物是人類世界不可缺少的一部分,世界就是一個大的生態網,它好像一架飛機,有幾十萬個柳釘,拔掉幾個可以照飛,可是拔掉幾十個、幾百個,你還敢坐嗎?每個野生動物都是十幾萬分支一。任何一種動物的滅絕,都會危及人類。

曾經看過這樣原則報道:“美國兩名大學生因吃了一條野生魚被校方開除學籍,還告上了法院!”也許你會說,這也太小題大作了!可是,你知道嗎?如果人人都這樣,還會有野生動物嗎?

還有一對環保夫妻—陳敬東夫婦,他們為了保護野生動物,投入了大量資金,頂著世俗的壓力。有一次,他們倆去市場,看到有人在賣刺蝟,陳敬東立即衝上去,救下了刺蝟,並義正言辭地對賣主說:“刺蝟是國家保護動物,你這樣是犯法的!”隨後,他們付了刺蝟的錢,並去放生。這樣的人不值得我們學習嗎?不是我們的榜樣嗎?

梁啟超說過:“少年智則國智,少年強則國強……”我們要從自我做起,去保護野生動物,讓祖國的藍天更加澄撤!

我愛祖國的藍天讀後感 篇17

讀後感 ,919字

珍惜水源,讓我們的藍天更美麗

奔流不息的江河,浩瀚無際的海洋,美麗多彩的湖波,南北兩極的冰川及雲、雨、霧、露、霜、雪、雹等組成了環繞地球的水圈。地球表面有2/3是被誰覆蓋的,蔚藍的大海,從高空觀看的地球是一顆藍色的星球,蜿蜒的長河就像大地母親流出的乳汁;星羅棋佈的湖泊,就像一顆顆明珠閃閃發光,把地球裝扮得秀麗多姿,然而,人們卻認為水是取之不盡、用之不竭的。

前不久,我到姑媽家暫住幾天,姑媽由到溧水幫表哥打理餐館,表姐由於路遠也暫住在姑媽家。放學後,姐姐在街上買了些滷菜。來到姑媽家,我和表姐放下書包。之後,我把我們倆的飯盒準備在池塘裡清洗,可是後院的大鋁門關著,我便對姐姐問:“姐姐,鑰匙呢?”“什麼鑰匙?”姐姐轉過頭問。“後院的大鋁門的鑰匙呢!”我答道。“要鑰匙幹嗎?在水龍頭下洗洗得了!”姐姐不耐煩地說。我把飯盒蓋開啟,把飯盒放在水龍頭之下,緩緩擰動水龍頭,然後用小水沖洗。洗好飯盒後,姐姐端來了米淘洗。她猛地開啟水龍頭,水嘩嘩地流著,接著她開始淘米,米粒被水衝了賤了出來。我立刻把水龍頭開小了點,對她說:“搓幾下後,再把水倒出來,再開水龍頭,然後也不要搓多。因為稻米表面有豐富的維生素B,次數洗多了,維生素B便會大量流失。”

吃完飯後,姐姐便舀來幾勺水倒進電飯鍋中,開始洗鍋。我連忙阻止她:“先別洗,泡過一段時間後,再洗會更容易、省時,而且節約水資源。”

洗完鍋後,姐姐把髒水倒進餿水桶中。倒完之後,姐姐讓我拿來鑰匙開啟後院大門,接著姐姐拎著餿水桶走出後院。她把餿水倒進田溝中,髒水順著田溝流進清澈的池塘,池塘上立刻漂了一層油汙。我彷彿聽見水在偷偷哭泣著,喃喃地低語。我違心地走進家門,心裡久久不能平靜。

同學們,生活中經常有這類事情發生,我們經常聽見水在哭泣,因為水不僅被人類肆意的揮霍,而且被人類眼中的汙染。大地母親一直對人類無私的奉獻,可是我們人類是怎樣回報大地母親的呢?我們把她當成垃圾站,肆意汙染使大海哭泣,黃河、長江開始渾濁,美麗如珍珠的湖泊也逐漸失去了往日的光彩。然而,我們汙染水,水就會給我們的生活帶來很多的不便和危害。讓我們最終自食其果。

讓我們樹立節約用水的意識,養成節約用水的好習慣吧!節約用水,人人有責。

我愛祖國的藍天讀後感 篇18

讀後感 ,981字

還我綠山碧水

抬頭看山,一座座高山直插雲天,青樹挺拔,雲遮霧掩,飄然勝似仙境,低眸窺泉,一道道流水蜿蜒入谷,玉石浮萍,悄然見底,悠然勝似靈谷。千秋逝去,漸漸帶走怡情,留下喧囂。驀然回首,誰誰種下的因?又是怎樣的果?

山中蒼林、翠木在哭泣,在無奈,在為砍伐者憂愁。

森林為企業獲得了巨大的利益,森林成了他們的“聚寶盆。”有的企業為了得到廉價的原料,不惜非法採伐。生長了千年的原始森林被砍伐,順然間,森林間,森林被進行了一次次大變身,不僅工業上如此,在一些國家,由於土地資源有限,農業開墾地也成為吞噬寶貴天然林的劊子手。尤其是對於一些深居山林的老百姓而言。“靠山吃山”的思想根深蒂固,總以為山上森林是他們的命根子,殊不知,天賜的自然條件不是屬某一個人或某一代的,世世代代的子孫都需要一個豐富多彩的自然環境。現在人類把樹看光,聊以生存。若干年以後,痛徹心扉,山禿了,就再沒東西能幫助人麼抵擋諸如泥石流之類的災害了,此時,山泣人也泣,呼天不應。

大海、河流、小溪在感慨,在為踐踏者擔心。

茫茫大海容易使我們產生一種錯覺:水是取之不盡,用之不竭的,因為這種錯覺,浪費、汙染人類的習性。人類肆無忌憚地將工業廢水、生活廢水傾倒入江河湖泊中,但是卻很少想想水被汙染後所產生的嚴重後果,這個後果最後要由誰來承受?《只有一個地球》的作者芭芭拉。沃德曾經說過:“人類從很早的年代起就一直習慣於把他們的廢物傾倒到水源裡去,而這些水源正是他們飲用水的主要來源。這是一件多麼自相矛盾的事情。”事實就是這樣,我們汙染水,水就會給我們的生活帶來許多的不便與危害,讓我們最終自食其果。各種疾病接踵而來。此時,水嘆人也嘆,響徹天宇,叫地不靈。

人類啊,醒醒吧!抬頭看山,還是那樣蒼雄嗎?低眸窺水,還是那樣撩人詩興嗎?有些不是了,不是了,我時常想象到我年已花甲的時候,能像歐陽修一樣在醉翁亭一邊飲酒,一邊欣賞“野花發而幽香,佳木秀而繁蔭,風霜高潔,水落石出”四時之景。像範正文一樣領略“銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯”的洞庭湖的波瀾壯闊。盡看奇駿的高山,展現昔日的秀美,盡聽飛掛的瀑布為山澗譜寫的一曲曲輝煌的樂章,翡翠般的急湍,奔騰!衝撞!

我想很多人和我有同樣的想法,那人類還在猶豫什麼?拿出行動挽救自然吧!我真相當我“會當凌絕頂,一覽眾山小”之時,向天下人高聲吶喊—還我綠山碧水。

一世珍藏的散文130篇讀後感 篇19

讀後感 ,628字
令人讚歎。

讓我領悟出生命含義的是俄國契訶夫的《生命是美好的》,凡事都是有正反對立兩面,如果我們可以換一個角度對待問題,那麼我們陰鬱的心情也會隨之透著陽光。美好的生活不需要刻意創造,只要用心去尋找。知足常樂並不是懦弱,貪心的結果定不可觀。既然生活不可能事事如意,為何不試試一顆平凡心呢?樂觀從容,努力永遠不會在快樂中付諸東流。

人性的虛偽和真誠是讓人最琢磨不透的。墨西哥作家瑪麗婭思裡凱達的《鬱金香》以一朵鬱金香講述人與人之間的微妙聯絡。一位漂亮的的織花邊的女工,鄰居是樓上樓下的兩個年輕小夥,這兩人皆對她傾心。樓上的甜言蜜語、熱情奔放,樓下的拘謹內向、含蓄質樸。女工在樓上小夥的浪漫攻勢下逐漸產生好感,講自己培育已久的唯一一枝鬱金香贈與他。誰知不一會兒樓下的小夥卻在馬路上撿到被人遺棄的鬱金香並交還給女工。當時女工內心百感交集,對此十分氣憤,她的心血竟讓人如此糟蹋。經歷此事,她被真誠的樓下小夥打動。世事都是這樣的奇妙,冥冥之善與惡都有著安排。也許我們往往都會被事物光鮮美妙的外表所欺騙,而卻忘記了解事物的本質。人生在世,不能被浮華所迷惑,求真才是人生的追求。生活中不缺類似《鬱金香》中的人物,我們也應該審視自己的內心,不可遺棄人的本質。

《射象》《優哉遊哉》《門》《我的母親》等都是讓人震撼的好文章,這裡面蘊含的道理值得每一個人閱讀!

通俗易懂卻深刻的散文,從裡到外,極致的洗滌你的靈魂……

一世珍藏的散文130篇讀後感 篇20

讀後感 ,767字

書語幽香

要我怎麼說,我不知道,太多的語言,消失在胸口,頭頂藍天,沉默高遠。有你在身邊,讓我覺得安詳。

—題記

翻開《一世珍藏的散文130篇》,幽幽的書香沁入人心,作者華麗的筆觸勾勒出豐富的情感,我為他們高歌,嗟嘆,感傷……

“盡情享樂吧,我們只此一生。明天你只留下餘灰,化作幽靈,一切歸於烏有。”這是蒙田對生活的態度,讓我們學會《盡情享受生活之樂趣》。“其他一切快樂都抵不了它的痛苦。”這是愛默生對愛的感悟,參透了愛情的三味,讓我們領悟了《愛》的真諦。“只有幸運的人才被送到這條帶上行走,才被指定為建築那座聯結上帝與人間的橋樑的、沒有薪水的總工程師。”這是愛徒生面對困難的坦然,一條《光榮的荊棘路》……

是約翰济慈對芳妮布勞恩的無私而偉大的愛情感動了我?是夏多布里昂Againtosea的宣言感動了我?是馬克吐溫登勃朗峰的意志感動了我?又或是我被這一篇篇飽含情感的散文感動了。

但,在那麼多篇散文中,令我印象最深刻的卻還是《書》。就像在《愷撒大帝和克雷奧帕特拉》中一樣,蕭伯納曾說亞歷山大圖書館是人類記憶的中心。我想書便是記憶,是想象力。什麼是對往事的追憶?還不是一系列夢幻的總和麼?追憶夢幻和回憶往事之間究竟有些什麼差異呢?博爾赫斯為我們解答了,這便是書的職能。我想說,這,也是書的魅力。

博爾赫斯在文中寫道“人們取來一本書,開啟它,這本身就是有美學的含義。讓詞語躺臥在書中,讓那些具有象徵意義的符號僵臥著又有什麼意義呢?毫無意義。倘若我們不開啟它,書又有什麼用呢,它僅僅是一卷紙或一卷皮而已。”是啊,每本書都滿載著已逝的時光的含義,我們總能從中找到幸福,獲得智慧。鬱悶時,書是敞開的窗戶;陰霾時,書是燦爛的陽光;意冷時,書是熊熊的火焰。如果我們不開啟它,那真的就毫無意義了。