不要喪失了你僅有的愧疚感相關作文20篇

不要喪失了你僅有的愧疚感 篇1

愧疚是什麼意思？拿來一本字典，裡面寫著：愧疚就是為自己所做的錯事而感到後悔、內疚。人為何要有愧疚感？一百個人有一百個答案。而在我看來，愧疚是一種人生的感悟，它也可能是人生的一個重要轉折的開始。愧疚，可以帶領你走出人生的“罪惡低谷”，若你因愧疚而有悔過行動，你身上將會散發著人性的光輝。

愧疚會讓人猶如鳳凰涅磐後重生。縱觀歷史，有多少名人因愧疚而走向成功。廉頗為自己的所作所為感到愧疚，便向藺相如負荊請罪，因此“將相和”的故事被人們所傳誦。古希臘的一位囚犯，在獄中為自己的偷盜行為深感愧疚，每天祈求上天能寬恕他的罪過。在出獄後，他便以行善為樂，由人人厭惡的小偷，轉變為人人尊敬的熱心人。

歷史上，也有一些人從未為自己所做的錯事而感到愧疚，這也註定了他們悲慘的人生結局。希特勒，人人唾棄的物件。他瘋狂地殺戮猶太人，發動了世界大戰，妄想統治世界，犧牲了多少鮮活的生命。人們不得不發問，他的良心和愧疚感都讓狗吃了嗎？拿破崙，創造輝煌的戰績後，他卻開始瘋狂的侵略別國、掠奪財富，並從未有所愧疚，最終病死孤島。

在這個物慾橫流的的社會中，有些人依舊保持著優秀的品質，他們時常反省自己的行為，並不斷改正。而有些人經歷世俗後，良心和愧疚感也都被打磨消失了，眼中只剩下“利益”二字。看到老人在公交車上搖搖晃晃、站不穩，你卻不肯起身讓個座，你不為此感到愧疚嗎？看到以往清澈無比的小溪，因你違章排放的汙水而變得渾濁腐臭，你不為此感到愧疚嗎？看著一個個天真可愛的嬰兒，因為喝了你的毒奶粉而逐漸變得畸形、甚至死亡，你不為此感到愧疚嗎？若是每個人都能為此感到愧疚並有所行動改正錯誤，我想我們的生活的世界便如同那夢寐以求的“桃花源”一樣。

追逐利益的人啊，不要喪失了自己僅有的愧疚感，它是你人生中的警示燈，時刻提醒你不要在罪惡之路上徘徊。做過錯事的人啊，只要你心懷愧疚，“知錯能改善莫大焉”。有愧疚感說明良知在發酵，願我們每個人的良知都能發酵成生活的美酒！

機器可以擁有智慧，但人心不能喪失溫度 篇2

當我們走進21世紀，身邊的一切都發生了翻天覆地的變化，科技的進步似乎使我們的生活變得更加便捷，更加美好。

早在幾千甚至幾萬年前，我們的祖先就學會了如何使用工具來創造便利。在歷史的程序中，人類對工具的使用也歷經過幾次巨大變革，但無論是石器、青銅器還是鐵器，它們都是冰冷的，沒有智慧的。直到21世紀，人工智慧的出現才讓我們感受到工具擁有智慧是多麼有魅力的一件事。

顯然，這些智慧是人們賦予機器的，然而，人們在賦予機器智慧的同時卻忘了給予他們思想，甚至連自己的思想也在慢慢喪失。人開始變得逐利，往往只會考慮目的和達到目的的方法，即演算法或者叫程式。當人們的行為如同程式一樣簡化得能夠用流程圖來表示的時候，大量本不應該被捨去的思想、準則和價值觀統統像垃圾一樣被“程式猿”們無情地略去。

人失去思想是一件十分可怕的事情。當電影超能陸戰隊中的主人公小巨集失去親人的時候，其大腦被複仇這一目標占據，漸漸失去了理性。與此同時，他創造出來的可愛機器人大白也被改造成了一個冷血無情的殺手。由於機器是沒有思想的，大白只會遵從其主人給予的程式做事，於是它便開始用武力來解決一切阻礙其達到目的的事物，其中也包括它的主人。最後當所有人被困在時光隧道里，即將被吞噬的時候，大白原有的程式卡片扭轉了局面，它恢復了一個“醫療兵”的角色，將所有人安全地送了出去，連同它復仇物件的女兒。這一刻，大白散發出人性的光輝，他擁有了人類的思想，被賦予了人的惻隱之心。當大白自己墜向深淵的那一刻，人們無不為他感到痛心，此刻的大白彷彿成為了一個有血有肉的生命，成為了這個社會共同體中的一分子。

相比這個給我們的生命帶來感動的機器，如今人們的心靈似乎卻喪失了幾分溫度。人們對於身邊人的冷漠讓他們彷彿脫離了這個社會，成為了眼中只有程式和目的的機器。

正如庫克所說的那樣，機器擁有人類的智慧並不可怕，可怕的是人類變得像機器一樣思考。所以當我們在享受著科技進步給我們帶來便利的同時，要時刻牢記，我們是擁有智慧和思想的高等生物，在目標和行動之間還應有著準則和正確的價值觀，這是我們永遠都不能捨棄的。

別丟失了你的誠信 篇3

今天是星期天，正趕上書店的大減價。我早早地吃完了飯，拿上錢，穿上溜冰鞋，向書店出發。

我是一個小書迷，因為家裡不太寬裕，所以很少到書店買書，每當書店大減價時，我經常會光顧這些書店，尋找自己喜歡的書。

大街上車水馬龍，人來人往，熱鬧極了，不知不覺地來到了一家書店。這裡的書可真多。突然，我眼前一亮，《魔法公主》、《紫色童話》，這可是我夢寐以求的兩本書啊！一看定價：一本20元，一本18元，可我只有十五元。拿起那本又捨不得這本，拿起這本又捨不得那本。正當我左右為難時，店裡阿姨說話了：“小妹妹，買書嗎？”我點了點頭，“可我只有十五元……”“這樣啊，好吧，看你喜歡，十五元，隨便拿一本。”聽了阿姨的話，我趕緊把《紫色童話》揣在懷裡，生怕阿姨反悔。趁他不注意，我把魔法公主也揣在兜裡，然後一溜煙跑了。

一路上，我的心一直“怦怦怦”地跳個不停，我感覺路上有無數隻眼睛盯著我，彷彿在說：“你偷東西，我要抓你！”突然我就摔了一跤，我正在做激烈的思想鬥爭：是還回去還是拿回家？最後我還是決定拿回家，回到家，我隨手一扔，把書扔在沙發上，一看到書，我就想起那位賣書的阿姨，說不定他現在正在著急地找那本書呢。我一想起，馬上拿起《魔法公主》往書店跑去……

經過這件事，我再也不敢隨便亂拿別人的東西了，做人要誠實，不要為了小便宜而丟失誠信，要不沒人敢信任你了。

不要拒絕為你的好 篇4

年輕氣盛的肆意與年少輕浮的狂妄，是可以將忠言拒之千里，充耳不聞的。我們的淡漠與無所顧慮拒絕了父母與老師的苦心，還有那一句又一句苦口婆心的“這是為你好”。

記得在整個成長曆程中，總有這一句“這是為你好”在耳邊響起。小時候，跟夥伴一起瘋玩到黃昏，天涼下來的時候，母親總會大聲招呼著回去加衣服。此時的我滿頭大汗，氣喘吁吁，正玩在興頭上，隱約聽到了母親的招呼，只含混地答應一聲，便又沉浸到遊戲當中。當母親發火的聲調再次響起時，我有點害怕了，只好戀戀不捨地與夥伴作別。當然，我是“怒氣衝衝”地回家的，迎面走來的母親拿著衣服給我套上，我執拗地反抗，為她打斷我的遊戲生著悶氣。母親只好嘆一聲氣，說上一句“這都是為你好呢”。

知冷知熱，增減衣物，如今的我已經學會，再不用母親的時時掛念。只是那一句“這都是為你好”常被我想起。有些當初你身在其中，但不甚明白的東西，在你達到了一個成長的點後，或是遇到相似的情景時，你就會驀然明白。明白它的初衷，明白母親的苦心。

“我們是過來人，我們不會騙你。”這也是父母與老師常常對我們說的話。父母與老師，其實有著相同的身份。老師會像父母一樣教導你，父母會向老師一樣引導你。他們的經歷，也有著學生時代的叛逆，更有著涉世之後的感悟與心得。他們的話，是循循善誘的教誨，更是方向的指引。涉世未深的我們，總帶著一份孤傲的決絕與無所畏懼的囂張，以為自己能夠披荊斬棘，百折不撓，以為自己的孤膽能夠洞開新的天地。然而，只有當我們傷痕累累，鎩羽而歸的時候，我們才明白—父母的話還是要聽，老師的教導還是要接受。此時挫敗的我們來回望彼時高傲的我們，才會發現聽從了父母的話語和老師的建議，真的可以少走許多彎路。只是，當初的我們在面對那一句句“這是為你好”時，心情是浮躁的，是“左耳朵進，右耳朵出”的。

“這是為你好”，下次再聽到這句話時，不要一副淡淡的神情和態度，這一句話裡濃縮了說話人對你的愛與指引。這是他的切身經歷和感悟體驗，他希望多給你一些指引和方向，讓你成長起來更容易，讓你不至於在曲折迂迴中挫敗而歸，身心俱傷。你得借鑑經驗，感恩於心。

“這是為你好”，但願年少的輕狂與疏離不會對這句話背後的意義不聞不問，拒之千里。這一句，你會聽到兩種人講起，一個是你的老師，一個是你的父母，而且將來，你也會對你的兒女講起。

不要習慣了黑暗就為黑暗辯護作文 篇5

【篇一：為勇敢的人喝彩】

曼德拉曾說：“不要習慣了黑暗就為黑暗辯護，不要為自己的苟且而得意，不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的們。”不幸的人們活在黑暗裡，現實教會他們隱忍，致使他們不再敢反抗，漸漸地他們習慣了這種生活，把不公當成本應如此，甚至對反抗者評頭論足。對此，我想說：你有權保持沉默，但不要阻礙別人奮進的步伐，不要嘲諷比你勇敢的人，學會為勇敢的人喝彩。

魯迅先生曾寫過一篇文章《聰明人、傻子和奴才》，奴才對地主不滿向別人抱怨，聰明人聽後只是安慰奴才說：“你會好起來的。”傻子聽後義憤填膺替奴才鳴不平，砸碎了地主家的玻璃卻被奴才告發。這裡的聰明人、傻子和奴才就分別代表了那些只說不做的人，為正義付諸實踐的人和“習慣了黑暗就為黑暗辯護”的人。不可否認，在現實生活中，我們往往會對“聰明人”讚賞有加，卻有意無意地嘲諷那些為公平正義實踐而碰一鼻子灰的人。

戊戌變法時，維新志士譚嗣同那種寧死不屈的精神本應受到敬佩，可很多“聰明人”認為譚嗣同的死不值得，說他過於固執，太死板，不會變通。譚嗣同在某些人眼裡便成了革命的“傻子”，可革命總要有人犧牲，譚嗣同便是第一個，我們應為他的勇敢喝彩。龍應臺曾號召我們不要做“沉默的大多數”，現在看來，沉默卻成為做人的一種底線，你可以平庸，可以卑微，選擇沉默是你的權力，但你不能曲解正義，不能嘲諷敢於站出來的人，即使他們的方法很魯莽、很幼稚，即使他們最後撞得頭破血流，你都沒有理由更沒有資格成為圍觀嘲諷他們的一員，就因為他們敢站出來反抗，而你不敢。

近年來我們一直在抱怨霧霾帶給我們的種種不便，一直在擔憂霧霾對我們健康造成的危害，可是當真的有人站出來反抗時，我們又幹了什麼？前幾天柴靜自己投資做了一部紀錄片，再一次給我們敲響了環境汙染的警鐘，可總有那麼一群人，不去關心影片所要表達的實質內容，只會津津樂道地八卦著。柴靜敢於站出來，敢大膽地反抗，敢為更多像她一樣受到霧霾傷害的人鳴不平，敢向權威挑戰，無論如何我們都不能否認她的初心是好的，我們應為她喝彩，為她的勇敢喝彩。

平日裡像“奴才”這樣的人不在少數，他們雖然淹沒在茫茫人海中，卻擅長在圍觀者中發出最嘲諷的譏笑。正因為有這樣的一群人存在使我們更應為那些敢於獻身的“傻子”喝彩，真正的勇敢從來不是說教而是親力親為的行動。正如曼德拉所說：我們可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。我，為勇敢的人喝彩。

【篇二：可以卑微，不能卑鄙】

在亂世中，也許我們無力改變現狀，拯救天下蒼生，帶他們走向光明。因為我們不敢面對前路的艱險挫折，所以我們選擇沉默；因為我們害怕承擔風險，所以待在原地不動。我們可以默默無聞，可以得過且過，可以苟且偷生，但我們不能也沒有資格去嘲諷那些比我們勇敢堅強的人，不能與黑暗同流合汙，不能為自己的苟活而洋洋自得。我們可以卑微，但不能卑鄙，不能變成一個扭曲是非的人。

八年抗戰時期，湧現出無數的英雄人物，其中包括帶領中國人民站起來的毛主席、英勇無畏的抗日將士、敵佔區的那些捨生取義的志士，等等。在那樣一個民族存亡的關鍵時期，他們勇敢地扛起了保衛國家的重擔，發出了時代的“最強音”。與之相對的是那些為人所不齒的漢奸走狗，他們為了一時的風光和安穩，背信棄義，為日本侵略者做盡了喪盡天良的壞事。在敵人面前唯唯諾諾、馬首是瞻，在祖國同胞面前耀武揚威、趾高氣揚，彷彿做的是什麼光榮的事，令人作嘔。但他們向來沒有什麼好下場，不僅丟了身家性命，更遭世人唾棄，連他們的子孫後代在人前都抬不起頭來。他們與黑暗邪惡同流合汙，為自己的一時“風光”而得意，最終只落了個一無所有的下場。他們是卑鄙的小人，最終也為自己的卑鄙行徑付出了代價。就算你沒有勇氣衝鋒陷陣，保衛祖國，但也絕不能像他們一樣做敵人的走狗。我們可以平凡卑微地活著，但不能卑鄙地活著。

十年文革時期，無數無辜的人遭到迫害，被扣上莫須有的罪名，戴上了反黨反革命的標籤，正常的生活受到了影響，有的甚至為此而家破人亡。而有些人藉著文革公報私仇，小題大做，對昔日感到不滿的人造成了巨大傷害，他們的心理已經喪失了道德原則和底線，沒有了正確的是非觀念，顛倒黑白，為打倒所謂“敵人”而沾沾自喜，覺得揚眉吐氣，活得扭曲而猙獰。他們在那段暗無天日的歷史時期下，淋漓盡致地表現出了人性中陰狠殘暴的一面，在黑暗下粉墨登場，把批鬥場當作舞臺，把別人的痛苦當作自己的快樂。他們在仇恨中歪曲是非了，迷失了自我，絲毫不為自己的所作所為而悔恨，為自己的狹隘辯白，傷害了別人卻絲毫感覺不到愧疚。而他們的下場完全是咎由自取，這種人是可憎的，他們的卑鄙行為成為了一把雙刃劍，傷害了別人，也毀掉了自己。

平凡的我們也許做不出什麼偉大的貢獻，但我們必須要堅守自己的底線，一旦超過了這個底線，就會成為一個卑鄙無恥的人，把自己推向罪惡的深淵，萬劫不復。我們可以活得卑微，但千萬不可活得卑鄙。

【篇三：不要做一個扭曲的人作文】

不是每一個人都可以像孫中山先生那樣推翻封建專制成為國父，也不是每一個人都可以像比爾蓋茨那樣富甲天下，成為聞名的商業巨頭，我們可以平平凡凡，甚至卑微如塵，但不可以做一個扭曲的人。

不要做一個扭曲的人表現為身處黑暗之中，即便我們不能勇敢地起來抗爭，也不可以為黑暗辯護。記得魯迅先生在《為了忘卻的紀念》中，曾寫過這樣一句話：“對於‘左聯’五位戰士被殺的事情，有些人不屑於提，有些人不願意提，有些人不敢提。”他們分別代表著反對人士，中庸人士以及進步人士，那些反對人士，他們明明白白地知道事情的真相，但他們習慣了黑暗，承認了黑暗，他們開始為黑暗辯護，他們失去了自己的良知，違背自己的良心，他們的靈魂變得扭曲，而那些不敢提的人，即使他們摸黑生存，即便他們像魯迅先生一樣不敢明確的指出某些人，某些事，但他們絕不附庸於黑暗，他們才是那些不扭曲的人。

不要做一個扭曲的人，表現在當別人身處困境之中時，即便沒有施以援手的能力，也不可以落井下石。蘇軾這位千年大文豪由於其反對新法的政治立場，而遭到變法派的報復。而此時有那麼一群品格低劣的文人，趁此機會落井下石，想要憑此機會顯示名聲。李定，一位因喪母后不服孝而遭萬人唾棄的高官，他抓著蘇東坡早年出身不好，說他“起於草野垢賤之餘”，又說他“不學無術，文辭皆不中理”。他荒唐的誣陷那麼令人可笑，是的，他確實名刻於史了，不過他留下的不是清名，而是一個扭曲的靈魂。據王鈞《甲申雜記》記載，有一天李定與滿朝官員在崇政殿門外等候早朝時，洋洋得意地敘述著審問蘇軾的情況，他說：“蘇東坡真是奇怪，一二十年的詩，審問起來竟記得清清楚楚。”他以為這樣一件大案，會有很多人感興趣，但沒有一個人搭腔，四下一片寂靜，他有些慌神，又故作感慨，嘆息了幾聲，仍就是一片寂靜，這靜默算是無言的抗爭吧，與李定等人相比，著實透著一絲高貴。

不要做一個扭曲的人表現為不去嘲笑那些比自己更加勇敢，熱情的人們，史鐵生曾說過一句話：“我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫舉出了英雄。”嘲笑本來就不是一件光彩的事情，很多時候，有些事，由於怯懦，我們不敢去爭取，當更勇敢的人站出來時，我們卻習慣性的站在他們身後嘲笑他們，嘲笑他們的勇敢，嘲笑他們的熱情，其實我們嘲笑的是自己的扭曲。

當別人處於低谷時，不要對別人冷嘲熱諷，當別人取得成績後，不要投以怪異，世俗，妒忌的眼光，我們可以卑微，但不可以扭曲。

忍不住想起了你 篇6