不被他人左右作文相關作文20篇
不被他人左右作文 篇1
國一作文 ,674字在生活中，我們經常會被一些人或事所左右。最容易左右我的，當屬別人的人生。
你的周圍一定會出現一些光茫四射的人，他們輝煌的人生，使我們羨慕的同時，自己那顆不甘平庸的內心會被激起波瀾，會被引導我們去效仿他們，踏上他們所走的道路。我的朋友就是這樣一個人，我就是他的模仿者。
他的語文成績特別棒，每次考試都是名列前茅，作為語文學渣的我自然想像他一樣。於是我向老師申請和他同桌，在語文課上模仿他的舉動。他的筆記記什麼，我也記什麼，不多一字也不少一字；在回答問題時，我總強迫自己用他的方式來思考問題……諸多效仿。兩三個月後，我的成績卻不見寸進。我不禁疑惑了：他的學習方法對我來說有用嗎？自己到底要不要模仿他呢？一直模仿他的話，付出太多精力不說，成績會不會提升？如果不模仿的話，自己的成績又會如何？我陷入了矛盾之中……
一天，我終於忍不住向他傾訴。沒想到他十分驚訝地對我說：“沒想到你是在模仿我啊，其實你完全不用，你的基礎很好，只是沒有找到學習方法而已，自己慢慢摸索就好，你的語文會好起來的。我倒是羨慕你的歷史呢，那麼多的事情，你到底是怎麼記下來的？”一席話，我的內心豁然開朗，也使我被別人所左右的人生重新回到自己的軌道上來。
我按照自己的理解做筆記，按照自己思路思考問題，按照自己的習慣寫作業，按照自己的思考寫作文……近來的語文考試成績慢慢有所提高了。
其實，自己的人生未必是最好的，但一定是最適合自己的，順從自己的心意而行，不被別人的人生所左右。
別讓他人左右了你的思想 篇2
國二作文 ,1094字隨著世界科技的發展以及層出不窮的未來電影的氣氛烘托，越來越多的人開始擔憂起人類的未來是否會被人工智慧所取代。要不要讓計算機繼續向進一步人工智慧發展的話題一時在網路上形成熱議。而對此，蘋果公司總裁庫克認為：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”如果是這樣那我們和計算機又有什麼區別呢？
庫克的言論一出，引起了很多人的反思，本來擔心著地球會不會被機器人佔領的人類們又開始擔心起了自己會不會變成機器人。於是有人跳出來控訴社會，認為是社會的發展使得人類一步步走向深淵，然後眾人好像被點醒，又紛紛附和起他來。可笑不可笑？網路的發展讓更多的人可以在網上發表自己的見解，可網上更多的時候出現的卻是輿論一邊倒的現象。看看他說的有理，嗯我支援他，一會兒看看好像她說的也很有道理，那我就支援她。人們在不同的觀點中搖擺不定，追隨著更新或者更多人支援的觀點去抨擊也許上一秒自己還認為是正確的觀點和看法。這不正是自我價值觀的失去嗎？
漢娜阿倫特曾說，耶路撒冷的艾希曼之所以有平庸無奇的罪，是源於個人判斷力的喪失，也就是自我價值觀的喪失。古代有像竹林七賢一樣堅守著自我的價值觀，去與自己眼中的惡勢力對抗的古人不計其數。而如今，在我們的身邊這樣的人卻越來越少，甚至還有更多人的追捧，親手將這些惡勢力送上高臺，促成了它們的發展和擴大。就如我們都知，金錢是萬惡的。但現在越來越多的人卻形成了消費主義價值觀，並以此洋洋自得。他們把消費享樂作為人生的最高意義，用消費來獲得精神滿足和自我滿足，然後向大家炫耀著自己的人生有多成功。卻不知，這樣的價值觀是扭曲的。根據心理學家邁克爾阿蓋爾的研究發現，富裕和貧窮的國家之間得到幸福水平的記錄並無差別。那些擁有著消費主義價值觀的人們，他們的慾望一直會處於被激發的狀態，因此無法產生真正的幸福感，永遠不會覺得滿足，從而形成了病態心理。
對於同情心的喪失，就表現得更為明顯了。越來越多的孩子被教育的話從“不要拿陌生人的東西”，漸漸的變為了“不要和陌生人說話。”“有人向你求助不要理他。”“街上的乞丐都是騙子。”於是很多小孩從小就開始缺乏同情心，用一顆冷漠的心面對世界，樹立的也是不正確的價值觀。
為何要一直聽從他人的意見？為何不能靜下來和自己說說話？當我們對一件事有疑問，當我們在社會中迷失，我們該做的事是自己思考，而不是問百度。當我們來到這個世界上時，我們都是陌生人，而思考和記憶就成為我們在世界上紮根和安身立命的人性方式。計算機需要他人的程式設計，而我們卻不要讓別人的思想左右了你的思想。
我忘不了他她600字作文 篇3
寫人作文 ,1496字【我忘不了他】
陳悅越
他——是我在路口偶遇的一位素不相識的老爺爺，可是我卻一直忘不了他。
那是暑假的一天早上，我跟隨媽媽一起去沃爾瑪超市買東西。途經一個十字路口，我發現原本應該乖乖地停放在人行道上停放點的共享單車橫七豎八地躺在了地上，阻擋了道路。我想：誰這麼沒素質，使用完了共享單車就這樣隨便亂放，只顧自己方便，卻不想這樣做不僅影響交通，還會破壞市容呢，真是太令人氣憤了！
我正要繞開走，一位老爺爺帶著孫子從遠處走來。老爺爺的背微微駝著，頭髮也花白了，他穿著一件舊T恤，跟在後面的小孫子揹著小書包，大概是去上幼兒園吧。
老爺爺看到了這些亂停亂放的共享單車，立刻走了過去，他一手握著車把手，一手抬著車座，吃力地把最靠近馬路的一輛共享單車扶起來並搬到停放點擺好。他搬好第一輛又返回來搬第二輛、第三輛……熾熱的陽光晒得他汗流浹背，被汗水打溼的衣服緊緊地貼在他身上。他的小孫子跟在他身後，一邊關心地問：“爺爺，你累了嗎？我給你擦擦汗！”，一邊給爺爺鼓勁：“爺爺，加油！爺爺真棒！”看到這裡，我不禁被老爺爺和他孫子的舉動感動了，同時，也為自己剛才那種事不關己高高掛起的冷漠態度感到慚愧。我連忙拉起媽媽的手，走上前對老爺爺說：“老爺爺，我們來幫您吧。”於是，我們幫老爺爺抬起單車的前後輪，一起齊心協力地把剩下共享單車都擺放整齊了，看到所有的單車都排好了隊，老爺爺對我們笑了笑，就默默地離開了。
望著他們離去的背影，我想：如果每個人看到不文明的現象或事情，都能像那位老爺爺一樣站出來去糾正，而不是冷漠地路過，那麼我們的城市就會變得更和諧更文明。小小的文明或許微不足道，但彙集起來，卻可以讓我們的城市變得更加美麗。如今，每當我看到停放整齊的共享單車，都會想起那位老爺爺。我忘不了他那烈日下吃力搬車的身影，忘不了他默默離去的背影……
【我忘不了她】
張勇昌
在我的心中，有一個人讓我深深地記著她，她是一個溫柔、無私奉獻的人。她就是我的第一任英語培訓老師：Mandy老師。
她，喜歡課堂充滿談笑風生，溫和慈祥，學生做錯了，也不會像其他老師一樣破口大罵，而是語短情長地說說他（她）哪裡錯了，該如何糾正，希望我們不再犯錯。然後坦然自若地走了。
在上課的時候，Mandy老師總是用心的講每個單詞發音，她講得是多麼的深刻，多麼的動聽，讓我們牢牢地記在心裡。有時候，我們你一句我一句，讓課堂變得吵吵鬧鬧，她一樣沒有生氣，說了一句：“Bequiet。（安靜）”我們班吵吵鬧鬧的聲音戛然而止，老師見了，便欣慰地笑了笑。我們的Mandy老師有事就像媽媽一樣，每當到了冬天，就會千叮嚀萬囑咐我們要多穿些衣服，以免感冒。快考試時，Mandy老師總會給我們複習，希望我們能考個一百分給他看。而就因為為我們複習，Mandy老師的嗓子也啞了。我們十分擔心，便問長問短，還不停地給老師喝水，可老師說：“沒關係，我很好。”
一次，Mandy老師突然召開一個家長會，爸爸去開完家長會後，告訴我Mandy老師的媽媽病了，要回去照顧她時，我十分的傷心，嘆了一口氣。
啊，老師！你的愛，如太陽一般溫暖，似春風一樣和煦，像清泉般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您--老師的愛，是天下最偉大，最高潔。
培訓課結束了，Mandy老師走出了教室，我望著老師的身影越來越遠，越來越小，而我腦海中的Mandy老師的身影卻越來越高大。
不要讓愛你的人失望作文 篇4
國二作文 ,1833字【篇一：不要讓愛你的人失望】
感恩是什麼？親情是什麼？有人說是一罈陳年老酒，甜美醇香；有人說是一幅傳世名畫，精美永雋；有人說是一首經典老歌，輕柔溫婉；有人說是一方名貴絲綢，細膩光滑。可我覺得都不是，自己卻一時也說不上感恩是什麼。當我看了彭成老師的講座《別讓愛你的人失望》後，我恍然大悟，原來，感恩是—不要對自己失去信心，不要讓你的親友傷心難過，不要讓愛你的人失望。
彭成老師講述了他小時候的一些故事，在他童年時期，家中非常貧窮，他的父親為了讓他們一家能夠吃上一頓飽飯，做了他生平的第一件壞事—去生產隊偷了一大袋麥子，麥子斷斷續續的從生產隊掉到了他們家門口。第二天，生產隊隊長根據麥子所“指示”的路線，找到了他們家，十來個人把他的父親打得鼻青臉腫，被打之後，他的父親便默默地揹著一個小破包離開了家鄉，到了遠方去打工，從此再也沒有回來過，彭成老師小時候便很少看見他的父親，連他的父親的容顏他都不太記得了。
彭成老師的父親為什麼要這麼做？他只不過是為了讓一家四口人能吃上一頓飽飯，這是多麼偉大的一個父親啊！為了不讓家人捱苦捱餓，甘願去做一個小偷，被打成重傷也不曾說一句苦，為了不讓家人受親人們的嘲笑，甘願一個人流落他鄉，顛沛流離。他的父親之所以這麼做，是因為他的父親愛他們啊！父愛偉大，父愛如山。
還有一次，他們家鄉分牛肉吃，他和弟弟高興地去領，看見那裡人山人海，於是他們爬到了大樹上，還摘了許多葉子往下撒。葉子紛紛地落到人們的頭上，開始人們不以為然，後來發現葉子越來越多，生產隊隊長覺得不太對勁，抬頭一看，原來是一個光著身子的小孩，隊長很生氣，火冒三丈地說：“我不跟你們家分牛肉了！”他分不到牛肉，怕媽媽罵他，所以不敢回家。一直到了黃昏他才慢慢往家中走，他覺得這是他這一生中走過的最漫長的一段路了。差不多走到家門口了，他發現他家中的煙囪正冒著煙，他以為是哪位好心的鄰居見他們家可憐，給他們送了一點牛肉。他便匆匆跑到廚房，揭開了鍋一看，竟然是一鍋清水……
看了短片之後，我明白了應該感恩。
感恩生育你的人，因為他們使你體驗生命；感恩撫養你的人，因為他們使你不斷成長；感恩幫助你的人，因為他們使你渡過難關……
凡事感恩，學會感恩。
【篇二：不要讓愛你的人失望】
今天，我觀看了這一個僅僅只有十七分鐘的視訊，但這十七分鐘的分分秒秒，卻是無言的感動和深深的自省，我覺得自己的不足太多了……
當那些單親家庭的孩子篤定的走上臺，他們沒有任何自卑，反而是自信。我試想，如果是我，會上去嗎？答案顯然已經出來了，不會，我一定不會，心中只會有深深的自卑，只會這樣嘲笑自己為什麼偏偏如此，連抬腿的勇氣都沒有了。為什麼這樣？為什麼是我？更何況說一說那麼多年的感受。一個單親家庭的孩子，儘讓我如此無言。他們和我不一樣，僅僅是單親家庭嗎？不是，他們比我身上多出來的，是一種良好的態度，他們絲毫不為單親家庭而感到恥辱，更多的，因為在這個環境中，自強自愛，懂得感恩。
其中一個女孩的話讓我十分感動，她爸爸媽媽很早就離婚了，她媽媽一個人帶她，僅僅只靠幾千元的工資維持生計，同時還要供她上學，在臺上的一瞬，從她的眼中，我彷彿也看到那一個充滿艱辛的母親，為了孩子努力奮鬥的身影。雖然她的家庭這樣困難，但是她依然不說什麼，不埋怨，不後悔，只是感謝，臺上臺下泣不成聲。而我，在見到這一幕時早已淚流滿面，多的是些感悟。她大膽的喊出了“媽媽我愛你”，一聲又一聲，叫人感動，驚天動地。回到現實，看看現在的我：我有爸爸媽媽在身邊關心照顧我，算得上是一個養尊處優的孩子。為了我父母整天忙前忙後，努力奮鬥，給我好的學習環境，關心愛護，這一些，以曾經的我來看，就是理所當然，他們應該這樣，應該為了我而操勞。但是今天我才知道，“不是”，他們都是為了讓我幸福，一切都是為了我。
看到這一幕幕，讓我的心中不是滋味，才明白了自己多麼自大，以及自己錯了這麼久，這種種的理所當然，讓我無法面對。看著忙碌的父母，竟無言以對。
在家是看著他們忙前忙後的身影，感到自己為什麼多年來的不悟。如今再看到此般情景，心中更不是滋味，我沒有勇氣，連叫一聲“爸爸媽媽，我愛你！"就沒有足夠的勇氣……只是在一天一天中，見證了父母白髮的生長和皺紋的出現。
從現在開始，我決心努力改變以前的幼稚無知，不要讓父母失望；我也會好好學習，用優異的成績回報老師，不要讓教育我的老師失望，我一定會努力的！
不要讓愛你的人失望，只要你努力，就是回報！
狗不以善吠為良人不以善言為賢作文 篇5
高一作文 ,11008字【篇一：賢者不在於能言】
高一(8)班蔡雨佩
從前有位父親和他的兒子一起在樹林裡漫步。忽然，兒子發現土地上有著馬車駛過的痕跡，他便問父親這輛馬車現在將會去往何處。父親沒有回答，只是讓兒子自己靜下心來聆聽。在一片寂靜中，貨物翻動的聲音顯得格外清晰。
馬車因為沒有裝滿，讓人猜出了它的行駛軌跡。同理，我們生活中的許多人也是如這輛馬車一般，嘴裡說出來的永遠是滔滔不絕的大道理。但實際上，他們的肚子裡卻無半點墨水。
姜子牙七十多歲才得到周文王的賞識，他有著滿身的才華，但卻並沒有急於展現，只是靜靜地等待著明君的到來。得到周文王的重視後，他才開始一展自己的抱負，終使周朝成為當時最鼎盛的王朝。試想，如果姜子牙逢人便說自己有多大的才能的話，那他還會被文王重用嗎？答案是當然不會，因為人們都會認為他言過其實。當他施展自己的才幹，付諸行動時，他才得到了世人的敬佩。由此可見，賢者不在於能言，在於能行。
陶弘景被後人稱為“山中宰相”。他志在歸隱，便請職離開。但這並不表示皇帝就忘記了他。每當遇到一些比較重要的事時，皇上就會差人去向陶弘景請教。而陶弘景也會適當地提出些合適的建議。就在這一來一回下，當時可謂是政通人和。陶弘景並沒有說過太多的話，也並沒有怎樣的長篇大論，只是抓住細節適時地提了些建議。而這，也足以留下美名。由此可見，賢者並不在於能言，而在於能一語道破問題所在的關鍵。
魏徵可以說是一個能言的人，但他更是一個敢言的人。同時代的人不乏有一些像他一樣有才華的人，但大部分人看到唐太宗李世民的錯誤行為時，只是在心裡訴說一翻，並不敢直接告訴太宗。而魏徵就不一樣，他每次都會當面指出唐太宗的錯誤，並不管當時所處的地點和時間。甚至有很多次，太宗都怒極，想要殺了他，但最終卻沒有動手。於是，君臣一心，唐朝出現了空前的繁盛。由此可見，賢者並不在於能言，更在於敢言。
賢者並不在於能言，而在於能行，巧言與敢言。所以說，賢才大都不喜張揚。我們不能憑藉他說的一翻似乎深奧的話就把他當作賢者，因為賢者不在於能言。
【篇二：空談無用論】
高一(7)班王楊
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
——題記
“有些人說了，但他不一定做了；有些人做了，但他不一定說了。”聞一多則為後者，他以筆為劍，反抗著那個黑暗腐敗的社會，他不談報國志向，不談要救人民於水深火熱的話題，不談背叛祖國者的無恥……因為他知道，空談無用！他將滿腔愛國熱血注入筆下的文字中，隨大塊的墨水一起深深紮根於人們心底。他用文學的力量向世界宣誓他的忠心，他做了，他也做到了，但他沒說，因為他知道，空談一番抱負救不了人民，救不了國家；空談一張巨集圖，改變不了這個黑暗無人性的社會之根本；空談又有何用？
曾經有人做過一個實驗，他們採訪了幾個初一的學生，問他們是否胸懷大志，他們幾個學生在紙上寫下了自己的理想；而採訪者隨後又去採訪了另外幾個學生，這次和上次一樣，都在紙上寫下了自己的理想，但是後面還附加了實現目標的計劃。並且跟蹤採訪十二年，最後，發現寫下了實現計劃的學生成功實現目標的比例要遠超過未寫下實現計劃的學生。
這說明實幹比空談更重要。
現如今我們正處於一個憑實力還不一定能“說話”的世界，越來越多的大學生找不到工作，連看個廁所也要本科專業文憑……這個社會，發展如此迅速，你若想憑空談立足，那仍只會被現實蹂躪。
試想，倘若鄧小平理論、毛澤東思想、列寧主義思想均只是紙上談兵，空有外表，敗絮其中，那們的國家將會“何去何從”；倘若大禹治水只是空談一番大計劃，卻未從根本上實施，那時的人民將會怎樣；倘若這個世界上所有的人都只憑一張空嘴生存，那這個世界又將成為什麼？倘若……
這些，都是我不敢試想的。只憑一張嘴，是絕不可能走得長遠。
空談無用。就好比理解一篇文言文，倘若你只是背來了文章大意，當然，在老師課堂抽查之際，你興許可以矇混過關。可考試怎麼辦？面對著試卷上“該詩體現了作者什麼樣的思想感情”之類的題，滿臉寫著迷茫二字的你就會明白空談無用論。深入腳踏實地的走好每一步，才能看到遠方。
空談無用，實幹興邦。
【篇三：行動比言行更重要】
高一(5)班羅順
行動是比言行更重要而更迫切需要的一種舉動，它可以更好地衡量一個人對社會的貢獻價值以及自身的良好修養。
有良好修養的人，其行動往往多於言行。莫言獲得諾貝爾文學獎後，釋出了一場新聞記者會便匆匆消失在群眾的視線中，熱衷追訪的人找到莫言時，他正沉迷於他的新作中。獲得諾貝爾獎的莫言這樣概嘆過這次獲獎“若不是諾貝爾獎橫插一腳，新作早已發表出來了；獲獎後寫作總想著這樣寫可能會父老鄉親們，可最後又離開了我最終創作的思路。”一個對於任何一位作家而言都是無比榮幸的諾貝爾獎在莫言眼中竟是這種額外的“包袱”。可以想想，這是怎樣的一種修養才可以使人視榮譽為“絆腳石”。陸谷孫老先生是《遠車英漢大詞典》的主要編輯人。其生前憑藉過這本書贏得了盛名和許多獎項，他卻說；“憑藉一本書而拿到獎，只能說明無能。”晚年的他總是這樣對別人說：“我不是不和人說話，我只是想在自己的世界裡享受安靜。”楊絳先生生平從未召開過一次記者招待會，而現今卻有韓寒評論：“巴金沒有什麼文采。”青春作家郭敬明出版充斥“早戀”、“色情”的書籍。後面二者的文學素養和那些文學大家相比，豈可相提而並論？良好的修養於莫言等人心中，已經穩如泰山，在他們眼中，最大最美的聲音就是無聲之音，他們用沉默作為其最亮麗的名片，為人們所敬仰。
現在的社會是一個強調“空談誤國，實幹興邦”的社會，是更加要求人們用實際行動來為社會做出貢獻的時代。而古今中外，又何嘗不是如此。青黴素的發明者弗萊明教授，付諸許多年的行動才使得青黴素問世，拯救了數眉高眼低億計的瀕危病人。在這之前和之後，他都鮮少說話，愣是像個“傻瓜”一樣只顧科研，但後世之人卻一直記得他，屠呦呦幾乎用盡畢生的時間發明了菁蒿素，救那些瘧疾患者於生死的邊緣線上，終獲諾貝爾醫學獎，為國家作為了貢獻，袁隆平教授數十年如一日的研究水稻雜交，終於發明了雜交水稻，解決了中國當時最急迫的糧食問題，創造了大量的經濟價值。然也會高談闊論者，高調地“宣佈”自己將做好某一件事，最後卻又無所作為的發牢騷。
行動，是比言行更加閃亮的明信片，也是能更加凸顯人的個人修養以及社會貢獻價值，也是更為人所需要和重視。
【篇四：多言數窮，不如守中】
高一(4)班高幸
子曰：“巧言令色，鮮仁矣。”
不知何時，人們把“能言善辯”和“話匣常開”混淆到一塊，認為話多能佔上風便算是會說話，並把此作為至上的褒揚，對此，我不以為然。
好爭上風謂咄咄逼人。或有此情景——本是極其微小的事情，產生了些口角，有話中挑刺好駁者步步緊逼，見對方語塞便以為自己算是“有理走遍天下”，對方“無理者才會難言”，卒必為無端長其跋扈氣焰，此後更是難得安寧。中華民族有句老話“退一步每闊天空”，口頭之勝非勝矣，無非是破壞人們關係融洽的導火索之一。
狡辯無信者難行遠端。山水明秀何覽之？以目。路途遙遠不堪行，奈何？非唯以後足踏四海八荒，更需信也。如何取之？簡單說，得“做老實人，辦老實事”。古有“曾子殺豬”、“程門立雪”之典，觀其，與我們如今犯錯後盡力找理由開脫，必須得輔以無數個謊來圓，縱回頭，也與岸相去甚遠了。我們以為這是聰明，笑那些老實人不懂變通，殊不知太過圓滑也難以與真心朋友為伍，畢竟“言而無信，不知其可也”，辦實事，是一筆財富。
道人長短者難有所得。古時君子日三省其身，也有“靜坐常思已過，閒談莫論人非”的說法。如今人們茶餘飯後，總得找些談資，殊不知言多必失。正因如此，到也衍生了句很有道理的話：“不議論別人是一種素養，而不活在別人的議論中，是一種修煉”。著實恢諧，卻又字字在理。若是如今，想去尋那種不議論且不被議論的人，當真是比淘金還難。
“守中”非無言。一個人的人格魅力，憑著談吐，是可以顯露出來的。古今中外外交史上，有多少以深厚的語言功底，化解了尷尬場面的人。就如鄧小平被問“為何中國人駝背”時，笑應了句“因為我們在走上坡路”，其敏捷的才思可見一斑。也有不少的遊說家，拯救百姓於水深火熱之中，又使兩國間化干戈為玉帛。
故學會少言，出善言是很重要的。好爭上風者，狡辯無信者，道人長短者都難以於一個完好的時代立足。其多言的結果，必定是失和睦、失信任、失修養。出言前若三思，斟酌損益，也就避免了許多不必要的麻煩。
言語是傷人的利器，同時也是寬慰人的良方，如何選擇，不言自明。
楊修之死非操妒英才，知寧者方為貴，多言數窮，不如守中。
【篇五：少說話，多做事】
高一(2)班胡起睿
語言是人類交流的工具，它讓我們瞭解他人。我們大部分人都不是啞巴，即使不識字中，說話也是可以做到的。但在工作中，有時我們剛需要做到少說話，多做事。
少說話。每個人都有好奇心都想去了解他人。但有時話說多了，則會造成無法預料的後果。《三國演義》中曹操身邊的人才楊修，就是因為太瞭解曹操，在曹操面前說的太多，才會使曹操起戒備之心並最終惹來殺身之禍。因此我們要少說話，即使要說，也應該先過腦子，不能到處張揚自己。
多做事。科比曾預言過克萊的成功。科比說：當我去健身房練力量時，有一個人早已在那裡揮汗如雨，我以為那個人是自己，其實那個人是克萊。克萊是金洲勇士隊的一名球員。剛進聯盟時，他並不出名，並且有很多人認為他沒有能力。但他並沒有多說什麼，只是日復一日的練習。當他面臨被交易出去的危機時，他也並沒有去說什麼，而是在賽場上以三分雨向教練科爾證明了自已的能力。當克萊面臨困境時，他並沒有說什麼，而是以行動來解決問題。我們在學習上不也正需要這樣嗎？只有行動才能證明自己的能力。
少說話，多做事。在學習中，我們很多人都作了一些學習計劃，制定了一些學習目標。但很多人的成績依然沒有起色。原因在於他們只是在紙上談兵，並沒有真正的去行動。計劃與目標只是起到一個導引作用，只有行動與努力才能換來成功。偉大的物理學家愛因斯坦提出的狹義相對論指出物體的質量隨速度的增加而增加。而這與牛頓創立的經典力學是相違背的。當時很多的科學家都認為他瘋了，但他沒有多辯解什麼，依然沉浸在自己的世界中。最終提出了比經典力學更完整的相對論，並預言了引力波，後來該預言被證實，物理學史上又出了一位大家。
少說話，多做事，讓行動變成改變自己、引導自己、證明自己的利器。
【篇六：善言者為賢】
高一（1）班鄧景洲
中國古代一直以來不缺乏善於言論的賢士，如喝斥秦王的藺相如，舌戰群儒的諸葛亮，敢於進諫的魏徵……似乎古代賢者在人們心中有了共識——善言。然而，賢者以善言為賢嗎？
答案是否定的，僅以善言這一標準過於片面。首先，賢者不一定善言，與魏徵一同輔佐李世民的房玄齡，相比較於氣勢強盛、敢於直諫的魏徵，為人謙遜、逆來順受。面對李世民，其它大臣的嘲諷，他不聞不問，專心處理政事，在盛唐時期中，李世民的背後默默付出，不與他人爭鋒。房玄齡完全有資格被稱之為賢者。他善言嗎？不，賢者不一定善言，我想這句話對於房玄齡來說，名副其實。
其次，賢者的賢能，又不僅侷限於善不善言。藺相如在秦庭上義正言辭地維護趙國利益，按理來說，能斥責秦王的人，不可能畏懼同列的武官廉頗。然而舍人的不解與藺相如的回答向我們解釋了原由：“強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在手矣，今兩虎共鬥，其勢不俱生。”是啊，藺相如的氣度，也是他作為賢者的具體表現。
而且，善言者未必賢能，善言與賢能，一個是指個人能力，一個指個人修養、品性，以偏概全自然不可取，因此兩者不可能等同。子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”帶著阿諛奉承的臉色，並靠花言巧語迷惑他人，這樣的人可以稱為賢嗎？自然不能，清朝第一貪官和?，“平步青雲人中龍，作繭自縛留罵名”。因善於逢迎，深受乾隆皇帝寵愛，然而他賢能嗎？家中積儲等同於清朝前十五年國庫收入總和的他，自然是被留下罵名。由此可見，善言與賢能，兩者不可等同。
“狗不以善吠為良，人不以善言為賢”。評判一個人的能力好壞自然也不以善言為標準，應用在生活中也是一個道理，評價一個人不可只以一個人的某一個品性亦或是特長，僅以一個人的言辭，無法支撐起一個人的形象，《紅樓夢》中人物刻畫憑的是隻靠言語的嗎？曹雪芹自然清楚。深入至衣食住行才塑造了一個百科全書，撐住龐大情節與人物關係。
所以，善言不一定為賢，賢者，自然不以華麗詞藻來稱賢！
【篇七：不善言，難為賢】
高一（1）班駱劍
縱觀歷史長河，能稱為賢士之人，其必善言，故說不善言，難為賢。
作為一名賢士，其肩上大任無非便是進諫，進諫靠的便是口才；在國家危難，口才也比一身氣力無處使好得多。
春秋戰國時鄭國的燭之武，便是以善言成賢。秦晉重兵圍鄭，鄭已是甕中之鱉。早已被遺忘的燭之武就被鄭王找到，燭之武心有不甘但又為國家著想，不得不冒著生命危險，深入虎穴以取“虎子”。
憑藉著自己的七寸不爛之舌，燭之武終將秦王繞得錯頭轉向，不僅撤走了兵，還派名將把守鄭國，方使鄭國起死回生。
倘若不是燭之武的善言，他又怎會被憶起？倘若不是燭之武的善言，鄭國又何以苟延殘喘？倘若不是燭之武的善言，又以何為賢士？都是善言，倘若一賢士不善言，即賢士也不再是賢士，那怕為尸位素餐之人。
三國之時的諸葛亮，身居草廬之中人稱“臥龍”。為何是“臥龍”？而不是翱翔於天際的龍？無非是未善言，草廬之中，誰能稱其為賢士？雖飽有詩書，上通天文下知地理，又能如何。沒有善言，又怎能輔佐帝王成就霸業呢？劉備正是知道“不善言，難為賢”的道理，才三顧茅房，將這位臥龍騰飛，讓他輔佐自己，多為自己指點迷津，來成就帝業。
賢士之賢，便在於善言。
歷史名人要善言，但此“言”不一定要用口說，魯迅便是一個好例子。
魯迅作為封建的批評者，他棄醫從文，用尖銳的筆來喚醒國民，來推翻這黑暗的舊社會。他和筆告訴人們：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”他成功了，他喚醒了沉睡三千多年的雄獅，他喚醒了未明的曙光。他用的不是嘴，而是筆，他同樣用自己的善言，喚醒了自己的同胞。
不善言的人，難以成為賢者，而善言又並非單指口才，更有思想的卓躍，有一顆忠誠的心。又如一個思想低俗之人，又怎麼能善言？更不用說賢了。
而善言之人，也並非能成賢士，古往今來者，能說會道者數不勝數，而成賢的，只有寥寥少數。
不善言的人，難成賢。
【篇八：“善”言不等於“賢”】
高一(1)班易佳一
現在人們心中，認為善於說話的人必定是個賢人。原因無外乎，這些人書肯定讀得多；聰敏，善於把握別人心理。有了“慧”，讀了書，人也便成了賢者，殊不知，大錯矣。
有一個故事家喻戶曉，那便是岳飛與秦檜。當年，岳飛主張抗金，多次上奏朝廷批准，而秦檜害怕岳飛立下戰功，打擾自己，便私地裡拉攏人誣陷岳飛，自己在皇帝面前巧言令色，說盡岳飛環話。最終，不僅抗金沒被批准，而且岳飛還被無端加上“莫須有”的罪名。這是多麼需要一個人的口才啊！才能使一位精忠報國的將軍被皇帝處死。按照人們說法，秦檜應是一位賢才。可是事實並非如此，秦檜是個奸佞小人，是個亂城賊子，不可能是個賢才。
反觀唐朝時期的魏徵。他是公認的“最不會說話”的人，因為他上言進諫時不會委言相勸總是開門見山，一針見血地指出問題，換言之，魏徵是個狄直的人，只會把你的問題赤?地暴露出來。就是這樣的一個人，幫助唐太宗開創了盛世，使唐朝空前繁華，在歷史的路上，留下屬於唐朝的軌跡。因此魏徵也被人尊為賢才。
由此可見，“善”不等於“賢”，他們兩者是具有本質區別的。善者是精通於一門技藝，而其思想並達到賢者的高度；賢者並非精通一門技藝，但其思想是至高的，潛移默化的，賢者做的每一件事都極具意義。就如同狗，假若你的狗整天吠叫，就算叫得再好聽，你也會厭倦，畢竟在你看來，那是嗓音；若你的狗很少吠叫，為你看守家院，那麼你就會認為它是好狗。
總而言之，不要簡單地把善與賢畫等號，不要認為做到了“善”，自然而然地也會變成“賢”，古人云：“巧言令色，賢矣仁。”說得就是那些能善辯言，善於改色的人，具有很少的仁德與賢能。
任何事情都不是絕對的，不能單一地放在某個環境中去觀察。要多方面地思考與評判。希望，我們今後不要被善與賢所困惑。希望我們在追求善的道路上，也不忘追求“賢”。
畢竟，狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
【篇九：不空談】
高一(18）班駱蘄陽
“空談誤國，實幹興邦”，一句話道盡多少前人的辛酸血淚，一批批善談者覆滅多少國家；一位位實幹家又撐起多少王朝。歷史的長河奔騰向去，千里一瞬，留下的只有彌足珍貴的經驗。帶著血和淚的浪花沖天而起，告誡我們：賢才不需善談，實幹才是王道。
“誇誇其談必要首當其衝”
一個強大勢力的崛起，必然有另一大勢力的祭獻。曾經無限風光的國家，如趙國於戰國，蜀漢於三國，竟會在彈指之間灰飛煙滅，帶著往日無限風光，伴隨敵國慶祝的歌樂，在一?g黃土中埋葬。究其滅亡之因，竟不免會有一位所謂善言者的“鼎力相助”。趙括紙上談兵，不會變通，深入秦軍腹地，陷入白起圈套，致使趙國尖銳力量在瞬間，煙消雲散，從此趙國再無力量與秦國抗爭。馬謖，自幼通曉軍書，卻自視清高，因善談得丞相敬意，但是在街亭烈日下，將兵書全部拋在腦後，一意孤行，全然被功勞衝昏頭腦，讓蜀軍有生力量大量消耗，第一次北伐因他失敗，蜀漢完全錯失興復漢室的機會，還於舊都成一紙空談。
國家不需要如此“賢才”，他們只是一捅即破的紙老虎。
“踏實進取定會笑到最後”
鍾會與鄧艾是三國末期魏國名將。二人天賦相當，實力相當，同樣身居要職，又同樣深得恩寵。可最後，鍾會成了後世心中的邪惡，狡詐的陰謀家；鄧艾成了眾人口中的智勇雙全，國之良將。這要從二人截然相反的性格來說。鍾會能言善辯，卻被司馬昭猜忌。他口吐不凡，可句句潛藏內心的野心。而鄧艾，有嚴重的口吃不說，還不常說話，可他的忠心卻表現於外，努力進取，踏實奮進，最終一記奇襲，落定蜀國落敗，成就萬世功名。
能言不一定是福，心中有真才，就不怕被埋沒。
“摒棄空談方能成就大我”
凡大賢者，必有過人之處，儒學老祖孔子就是這麼一個不善言談的人。在那個八荒紛鬥，諸侯裂，群梟戰的時代，他獨自創立儒家學派。不同於遊說各國的縱橫學們，他以身作則，摒棄空談，並不追求言談來的一時芳華。縱橫家合縱連橫，他施行仁政；縱橫家位列上賓，他身冒風雪；縱橫連勝在古藉中消失不見，他卻在洗禮中流傳千古。
摒棄空談是對自身的一種淬鍊，是成就大我的必由之路。
誠如先賢所言：狗不以善吠為良，人不以善言為賢。壞狗給人的印象總是嚶嚶狂吠；壞人給人的印象總是誇誇其談。
如要成就大賢，同學們，必須踏實進取，摒棄空談。
三年踏實的浴火，只為那一刻的重生。
賢才不空談。
【篇十：一個實幹家】
高一(17)班田滿紅
“會多必失”是古文中的一個詞，意思是：話談多了，必會失去一些東西。因為，在生活中，一個人的話過於多，不多加思考後再做出決定，那麼那些話便會成為你失信，犯錯誤的話柄。所以說，我們要做一個實幹家。
工匠精神，是近年來社會上流行的熱詞，為什麼會出現呢？在我們眼中工匠精神比比皆是，哪裡都有工匠精神吧。可是，我想說中，是因為在科技快速發展的今天，浮躁的氣息早已籠罩在了城市的上空，於是，工匠精神便從熱詞中脫穎而出。
其實，在古代聖人中，孔子也是很重視實幹。孔子，一代名師教育家曾誇獎他的弟子說：“顏回，回也不改其樂，一簞食，一瓢飲，賢哉。”這位弟子便是他最愛的徒弟之一，還有一位弟子，他也受孔子喜歡，卻沒有厚愛，原因便是，孔子總是告誡他，不要太過於攻於，巧於言辭。而顏回，便是一個埋頭苦幹的弟子，足見孔子聖人對實幹也是重視的。
在學習上何嘗不是呢？忙於穿梭同學之間的話嘮，遊說者，拋下本應做好的學習，而那些專心致志，不受影響的人遠遠超過著他們。他們卻沉迷於一時之快，或許短時間看不出差距，成績的一次次比拼，他們會很快敗下陣來吧。
在我的觀點裡，沒有工匠精神，玩於說話遊說的人，心應該不夠堅強，浮躁吧。當那些人遇到困難往往有些沒底氣，抵抗不住挫折的重壓，不像那些實幹家，他們更多的是一步步腳踏實地的，所以當他們遇到困難與挫折時，更多便是一份從容不迫。
在紛繁複雜的世界裡，在功利心，急切心，浮躁心過重的社會，我們該如何做一個實幹家呢？我認為是擁有工匠精神。擁有工匠精神，並不是讓你去當一個工匠，而是少說一些無聊的話，多做一些有意義的事；而是少觀看一些讓人乏味的喪失公德心的視訊，多看一看文人們筆下的世界。每個人，都應該擁有一片沉著，冷靜遠離喧鬧的心靈。
做一個實幹家吧，用自己的雙手去開啟夢想之門，創出自己的一片天。
【篇十一：是故聖賢，不必善談】
高一(17)班周新雨
縱觀古今，橫瞰中外，哪有法家拂士，聖賢古人，行業精英，領域大咖天天坐而論道，談笑風生呢？
你我皆知，沒有的。
世上從來不會有人將自己的成果聖明整天掛在嘴邊，往往有番作為的人必定知道內省內斂少說虛話多幹實事。
你想李白，一代風騷，於盛唐之時佔盡君王的寵幸，貴妃為之斟酒，高大夫為之脫靴，御前侍衛為之研墨，這是如此尊貴的待遇啊！可偏偏李白不喜，他寄情山水，吟詩作賦，當真他是“清塵脫俗”嗎？不然，儘管群臣對他阿諛奉承，百般獻媚，花言巧語，將他的功績誇得卓越無比，但那又如何？李白為賢為聖，卻不享受那些“稱讚”，也不自恃自己的高貴，他不曾向外人透露一丁點自己的功勳，更不曾譁眾取寵，如此，你大概對於李白辭官有所見解了吧！
《三國演義》裡有這麼個人物，他成熟穩重內斂大氣，神機妙算忠心為主，恪盡職守安於本分。不錯，正是孔明即諸葛亮。他隱居草蘆之中，潛心學習卻洞察時事，他僻於茅廬卻對中原大業之格局有著真知灼見，在劉備、曹操與孫權爭得不可開交時，往往有些奸佞之臣“遊說”在三大霸主之間混取私利，這些小人憑藉一張“三寸不爛之舌”在各霸主面前爭先恐後地肆揚自己的“功績”與“才幹”，就像他們的能力或是功夫當真蓋世般，可笑！看看諸葛孔明，他豈是無才無德，其難道真的沒有一丁點想進官加奉的念頭嗎？那可未必。他閒于山要草蘆若不想有番作為，若不想被人賞識何故苦心研讀分析天下大事呢？甚至不恰當的講，莫說當時是劉備三顧茅蘆，就算是曹操或孫權來，諸葛孔明也不見得不會答應。到這兒，又有疑惑了，既然諸葛亮想要得到重用又為何選擇隱居而不是像其他人一樣“毛遂自薦”呢？打個玩笑，就憑諸葛亮這張嘴，天下也找不出幾個人說得過他吧！他之所以“安靜沉默”，是因為他認為真正的聖賢之士不在於他多會高談闊論，而在於他能不能幹出真正的實事。
物理學家、數學家柏拉圖有句經典格言：“智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。”
看，多一致。他們都不空談也不倡談，他們諸於行動成就聖賢。
【篇十二：別把口才當作寶】
高一(15)班高睿
莊子說過：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”一個能說會道的人，並不就是賢能的。
中國古代有許多有智慧、能言善辯的名人，他們無一不是許多人心目中的偶像和典範，他們是賢才，但並不是全因為他們的口才，也就是說，有口才的人並不一定是賢才。
諸葛亮聰明絕頂，想出許多絕妙的策略幫助劉備實現一統天下的雄心壯志。自從劉備三顧茅廬後，他就一直跟從劉備，忠心耿耿。在劉備死後寫下的《出師表》可謂是一片誠心，也許這才是他能被後人記住和讚頌的一個更重要的原因——忠心。是啊！既有口才又能把自己的才能用在正確的地方上，這才是值得稱讚的，可謂賢才。但又為什麼說有口才並不一定有所成就呢？
就拿現在來說吧！如今社會上很多能說會道的人，把黑的說成白的，所男人說成女人的多不勝數。他們確實很有口才，然而這種人一般都會為人所討厭，因為他們誇張的說法與說謊無異，這樣的行為只會擾亂社會秩序，成為“過街老鼠”。同樣，這跟不會看家，只為亂叫的狗本質是一樣的。有的狗看家本領強，能夠見機行事，甚至可以幫主人防盜，這才是好狗；而有的狗只會叫，不管誰來了都會亂吠，這種狗就很討人嫌。
也就是說，有口才是好事，但是把自己的長處用在合適的地方，而不是利用它去害人，終歸也還是害了自己，因此，這種人就不能稱為賢才，甚至用“才”字形容都感覺被玷汙了。
我還認為，人不應該只喜歡聽好話，有時候，適當地聽聽別人對你的意見，或許是一個自我提升的好方法。中國古代許多皇帝都會廣開言路，不斷改變舊政，從而使自己的國家最終一步步強大起來。相反，那些只喜歡聽好話的皇帝只能落得個落荒而逃的下場。生活中，我們每個人都應當聽取別人的意見，或許自己還沒有發現的缺點別人找出來了，這對提升自我有很大的幫助。有時候，朋友就像你的一面鏡子，誠心指出你的過錯的朋友，才是真朋友！
別人對你說好話不一定就是對你好，別被甜言蜜語衝昏了頭；別人批評你並不一定就是討厭你，或許他正在幫你。
因為能說好話的人並不一定是“賢才”。
不給陌生人開門作文200字 篇6
國小二年級作文 ,1351字【篇一：不給陌生人開門作文200字】
於亞傑
週末的晚上，在家裡。爸爸和媽媽都在單位加班，小明獨自在家裡寫作業。所以家裡非常安靜。他坐在椅子上，低著頭，一隻手扶著本子，一隻手拿著鉛筆。
寫著寫著，忽然聽到了一陣“咚咚咚”的敲門聲。把小明嚇了一大跳，小明大聲地問：“是誰呀？”只聽對方回答：“我是你爸爸的朋友。”小明非常好奇，從客廳抬了一個小板凳，把它放在了門前。然後站在了上面，準備用貓眼看一看。他一隻手按在了上面，另一隻手也按在了門上，兩隻眼睛從貓眼看到了一位叔叔，穿著綠色的衣裳，藍色的褲子。手裡有一個藍色的檔案袋。
小明仔細地想了想，原來是王叔叔呀！他急忙開了門。王叔叔進來對小明說：“今天你表現很棒！下一次有陌生人來，千萬不要開門，或者打電話給家長，你記住了嗎？”小明回答：“記住了。”
【篇二：不給陌生人開門作文200字】
徐凌萱
一個週末，小明的媽媽、爸爸都上班去了，小明一個人在家裡寫作業。他坐在凳子上低著頭。一手扶著本子，一手拿著筆，開始寫作業，非常安靜。過了一會兒，小明聽見敲門聲，立刻抬起頭，想：“爸爸媽媽要很晚才能回來，是誰在敲門呢？”小明站起來，走向門開啟門問：“你是誰呀？”陌生人說：“我是你爸爸的朋友。”小明跑向客廳拿來一個板凳，搬到門口站在凳子上手扶著門看見一個綠衣服的人。小明說：“爸爸你的朋友來家做客了。”陌生人快速的走掉了，小明放了個心。
【篇三：不給陌生人開門作文200字】
王怡澄
週末到了，小明開開心心的回家去找爸爸媽媽。於是小明回到家，看到桌子上有一張小紙條，上面寫著：孩子，爸爸媽媽要去加班，很晚才能回來。小明只好自己一個人到書房去寫作業。小明坐在椅子上，低著頭，一隻手按著作業本，一隻手在寫作業，家裡非常安靜。小明才剛動筆，就聽見外面有人在敲門，小明心想是誰在外面，爸爸媽媽都去上班了。於是小明站起來開啟書房門，走到門口問：“是誰呀！”外面的男子說：“我是你爸爸的同學。”於是小明跑到書房，搬了一個板凳，走到門口。小明站到椅子上，按著門，看到了一個身穿藍衣，拿著一個包的叔叔。小明覺得這個叔叔有問題。於是小明跑到客廳，去打電話給鄰居王叔叔。王叔叔剛開啟門，那名男子就跑掉了。
最後王叔叔表揚我說：“你真棒，下次如果還有這樣的人敲門，你也要像這樣。”
【篇四：不給陌生人開門作文200字】
呂浩宇
放學以後，爸爸、媽媽不在家。小明自己在家寫作業。家裡非常安靜，針掉在地上都能聽見。小明坐在椅子上，低著頭，一隻手拿鉛筆，一隻手扶著作業本，認認真真的寫作業。
忽然，想起了敲門聲，門外有一位叔叔。小明抬起頭來，他站了起來，他走向門前問：“誰呀？”叔叔說：“我是你爸爸的朋友。”小明搬來一把椅子，站了上去，按在門上看，心想：我不認識這個叔叔啊！小明眼睛一轉，說：“爸爸！你朋友來啦！”叔叔撒腿就跑。
牽掛我的人是你作文 篇7
國三作文 ,1480字【篇一：牽掛我的人是你】
靜謐清幽的森林被小鳥的鳴叫聲喚醒，打破了原本寧靜的夢境；波瀾不驚的大海被淘氣的魚兒驚醒，睜開了惺忪的眨眼；乾淨整潔的小院，小雞和小狗的第一句爭吵在提示著人們新的一天到來。就這樣，美好的一天拉開了序幕。
清晨，鬧鐘的第一聲“咆哮”把我從美夢中拽回到現實。匆忙的一天開始了，今天是星期一，我又不得不風風火火地去趕車。
然而，這一天下來並沒有什麼異樣，但我的心裡好像有著一種什麼感應，告訴我今天有些不同尋常。
放學回家的路上，這種感覺也還沒有消散，還沒進屋，在屋外就聞到了濃濃的菜香，成功地勾引了的“饞蟲”。
進屋看到媽媽笑容滿面地對我說“今天是不是特別高興啊！”媽媽這一句話問得我雲裡霧裡去的，我不禁問：“為什麼今天要特別高興啊？”可是媽媽並沒有回答我，只是笑而不語，使我好像一隻森林裡迷了路的小兔，撲朔迷離、不知所措。
放下書包，映入眼簾的是飯桌上大大的蛋糕，這使我彷彿看清了前面的路，卻在躊躇著，該邁哪隻腳先走才好。腦海中不禁湧現出一大串的疑雲：今天是我的生日嗎？為什麼我卻沒有印象？要知道，每年我都會把自己的生日記得牢牢的，遺忘的時候可是史無前例。
媽媽看見我一臉茫然的樣子，便說：“今天早上你走後，你姐姐打來電話，我才想起來是你的生日，還讓她給數落了，說我這個當媽的也忘記了你的生日，本以為你會記得，可你連提也沒提，難道你連自己的生日都忘了啊！
聽完媽媽的一席話我恍然大悟，我突然看清了前方的道路，也不再躊躇和猶豫不決，反而，我在努力地奔跑著，因為道路的終點是姐姐在等著我，是那個雖遠在異地卻始終把我掛在心頭的姐姐。
飯後，我給姐姐打了個電話，我們聊了很久、很久，她還是一如既入地教訓我不可以任性，警告我認真學習，鼓勵我給我信心，她的每一句話都牽動了我心靈深處的那一根弦，在我的腦海裡揮之不去。
【篇二：牽掛我的人是你作文】
一年四季，春夏秋冬，雨雪冰霜，花落花開，迴圈往復，不斷變換，而唯一不變的卻只有你對我的牽掛。
可曾記得多少次風雨中留下了你陪我走過的足跡，可曾記得多少個黃昏和黎明，你忙前忙後，卻仍惦記我的學習。你是那樣如此的牽掛我，可我卻是這麼的對不起你。
記得，那是一個早晨，天有些陰，風呼呼地颳著，天空被烏雲塗上了墨一般濃重的色彩，我卻不以為然，照例背上書包，踏上了去學校的路。
時間如流水一般飛快地逝去，轉眼間就到了放學的時候。
誰曾想，早晨本來只颳風，下午竟下起了暴雨。
放學了，我隨同學們一同走下樓去，只見許多同學擠在大廳，怨恨著這突然降臨的雨。
看著門外的大雨，突然想起了我臨走前你遞過去的傘，我把傘拿出來，開啟。在周圍同學們豔羨的目光中走了出去。
到了家，我剛走進屋，你就叫住了我，讓我喝下一碗熱呼呼的薑湯，並十分關切的問我，有沒有淋到雨。我漫不經心地說：“根本沒有”。你便放下了心，甩頭便去幹你的活了。
誰知，就在你甩頭的一瞬間，幾粒雨滴向我飛奔過來，打在我的臉上。於是，我跑向你，問你這是怎麼回事。你告訴我，這都是因為擔心我，站在外面，看我回家時被淋的。
我震驚了，原來一直都是你，無時無刻地牽掛著我，而我卻一直辜負了你。
幾天後，我又一次問起了你，是否我每天回家你都在外邊看我，等我，盼我回家。你說：“是啊”！每次都很擔心我，所以看我，我問你這是為什麼，你告訴我這一切都只是你對我牽掛和擔心。
最愛我的人是你，最心疼我的人是你，最牽掛我的人是你，是你，是你，還是你！因這讓我找到了被愛的感覺。
願有一天我能讀懂這份深深的牽掛，你的牽掛將是我一生的陪伴。
牽掛我的人是你—媽媽！有你，真好！
不背時間的債作文 篇8
國二作文 ,2250字【篇一：不背時間的債】
“債”，許多人不解，我們怎麼可能會有債呢，我們怎麼可能欠債呢，其實每個人都背了一筆債，但那筆債是可以簡單就可以“還上”的那我把它分成了2個部分：1。沒有時間的債—恩情債，2，時間債。
感恩情債：是誰讓你無憂無慮快樂的度過每一天？是誰教會了你人生道理？是誰每一天陪伴在我們左右怕我們受傷害？是誰為了我們嚐盡了苦與辣？又是誰下雨了、放學了在校門口等你放學，為你撐起一把“遮風擋雨的傘”。使你渾身乾乾淨淨，而你關注過“撐傘人”嗎？他們的衣服是否也與你渾身乾乾淨淨呢？我想，他們肯定渾身都已經溼透了……
時間債：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”時間是多麼寶貴，每當人們看見日出從會說：新的一天又來了，看到日落總會說：又過去了一天，確實時間就在你不經意間如落花流水一般，悄無聲息地走了。
潮起潮落是時間，讀書學習是時間，玩遊戲丟失的是時間，做運動跑掉的又是時間……
時間是一種欺軟怕硬的東西，當你懶惰時，它就會重重的壓在你身上，毫不留情的讓你成為它的奴隸，可當你奮發努力時，它就不敢欺負你，這時，你就是時間的主人。它任你擺佈，毫無怨言。
沒有時間的債是恩情債，那值得感恩的人是誰，很多人會說很多，的確，是很多，但首先你必須感謝你的父母，因為是他們讓你享受到了人世間最美好的感情—親情。也是他們辛苦的照顧你，供你上學，也是他們起早貪黑的幹活想把最好的給你。而時間呢，是我們幹所有事的基本，我們要將時間這頭脫了韁的馬制服於腳下，我們要與時間賽跑，不要讓時間白白浪費，我們要做時間的主人。正因為有了時間，我們才能幹我們想要乾的事，才能懷有感恩的心去感恩你身邊的人！
不背時間的“債”。
【篇二：不背時間的債】
時間，是一個非常神奇的東西。自從我們出生後，時間就和我們掛上了鉤。
從呱呱墜地，到翩翩少年，是時間賜予我們的一種成長。我們要回報這恩賜，只有在時間裡做些事情，我們只能做這些。在世間的面前，我們毫無疑問是卑微的。我們似乎不需要向世界付出什麼，因為他的偉大。可是，他就這樣停止了對我們的索取了嗎？
讀書時，時間從書頁上滑過；玩樂時，時間從笑臉上掠過；發呆時，時間從面前的空氣中流過。不禁想起朱自清先生的一問：“時間到哪裡去了？”時間滑過，書頁泛黃；時間掠過，笑臉不再；時間流過，就連空氣都沒有了原先的味道。時間在向我們索取嗎？是的。他不打任何的招呼，靜靜輕輕的把你我的一切都帶走。
現在的我們，是時間最不忍心移動的一段。我們的青春是如此美好，充滿著熱情與幹勁。但是，時間該走的還是得走，不會有任何的停留。可是我們在不知不覺中就背上了時間的“債”，你曾經在電腦前興致勃勃盯著螢幕不放嗎？你曾因為一時的舒服而賴在床上嗎？我們可以想想，在那段時間裡，你可以做什麼事情？你可以為你的人生而改變什麼？在可以利用的時間裡無所事事，這樣，時間就給我們負上了一筆債務，一筆永遠都無法償還的債務。
當然，這債務不會在現實上對我們有什麼影響，但是，如果，這債務越背越大，成為一種習慣，就很不容易更改了。時間會輕輕一笑，讓負債的人變老，那時，債務少的人自然是一身輕鬆，回想起過去的點點滴滴，都是豐富多彩的，這樣，就不會帶著遺憾而終。反之，揹著重擔的人回想起來，自己的一生都是碌碌無為，時間不知怎樣就那麼過去了，自己活的時間好像太少。是真的少嗎？不是。時間是平等的，只是不珍惜。
突然明白，在眼前流過的不只是時間，還有我的生命啊。
時間到底偉大，用來做賭注的是生命。他給每個人一個賭局，雖說結果都是輸，但能決定一生的命運。事在人為，沒有人能隨隨便便成功，得先與時間博弈，從時間的身上榨出更多的利益，用來償還他自己的債務。這樣，時間就沒了他原先的優越，沒有了驕傲的資本—或是減小了。
由被時間統治，到利用時間，其間的債務償還是非常巨大的，並且，年齡越小，包袱越輕。債務，是可以抵消的。去反抗時間吧，去追想要的生活。
就從現在開始，不去繼續當奴隸，站在和時間一樣的高度上。
【篇三：不背時間的債作文】
有這樣一個故事：
在街頭，有一個流浪漢，懺悔自己的罪過，小時候，他貪玩玻璃球，青年時，他迷上了打牌，中年時，他又沉迷了麻將桌，直到老境，他揮霍了一切家產，落於如此頹唐。直到有一天一位老人出現在他面前，問他，是否願意返老還童，去努力追求，不再虛度光陰。原來，他遇上了時間老人，他哀求著如果能回到過去，他一定痛改前非，於是他回到了過去，然而當他又看到小夥伴們聚集在一起彈玻璃球，不覺的手又癢癢了……當他到了老年，仍然是一個流浪漢，時間老人哀嘆著：我做了一件愚蠢的事。
這個故事也許家喻戶曉，也許有些人認為這不過是一個無趣的故事多聽了幾遍而已，然而卻又有幾個人真正領悟，真正思考過，我是否也和流浪漢一樣，在虛度光陰。
也許，當你正玩著穿越火線，看著電視，吃著零食，和同學興致勃勃地聊天時，殊不知，時間就在你眼前，從你嘴角悄然溜過。
人們也總是在日出時說：新的一天開始了，日落時感嘆，一天又過去了，使得，不錯，一天開始了，郵過去了，日出日落，宇宙成住壞空，但在這一天中你做了多少事情，做了些什麼事，意義何在，沒有人去思考，更沒有人會注意。
到底，在我們年老時，是否也會如流浪漢一樣？
在自己僅餘的花樣年華中，努力去挖掘吧，探索吧，追求吧，使自己的每天都過得無比充實。
我們都是一顆顆稜角分明的石頭，在時間洪流的沖刷下，抹去了稜角，逐漸變成圓滑的鵝卵石。
做時間的主人，不背時間的債。
不背時間的債作文 篇9
國三作文 ,3520字【篇一：不背時間的債】
“你怎麼這麼早就學完了啊？”媽媽用懷疑的眼神看著我說。“因為我不想欠時間債，哈哈……”我面帶笑容回答道。
“開始學習咯！”我拖著重重的書包緩緩地踱進了書房，先將這可愛的小屋子整理了一番，才極不情願地拉開了書包的拉鎖，拿出了多本厚重的課本和練習冊，發了好一會兒呆，又拿出記作業的本子，細細品讀了一下所有的作業哎，作業好多……要不，先吃個蘋果？說做就做，我衝到廚房抓起一個蘋果，用水洗了洗就啃了起來，這一啃不要緊，十五分鐘飛走了。
哎呀，不行了，我要開始寫作業了，再不寫沒法弄了，明天被老闆抓到可不是鬧著玩的話說，我回到了被冷漠許久的小板凳上，摸起筆來在書本上畫著美麗的符號。“哈，這孔子好可愛哦！”看，語文書上的孔老二已然被我搞得面目全非。這是鬍子，怎麼跟頭髮連在一起？天，皺紋，怎麼像一條小河？。
“喂！作業寫多少了？怎麼聽你一直在偷笑啊！”“額，額。我……我……在繪畫作業，嘿嘿。作業挺多的，不急，不急。”“作業多？可是看校訊通上的字數少的可憐呢。”“校訊通？哪有……唉，別跟我說話了，我趕緊寫。”
抬頭望了眼表，我的天！八點了額。不行，快寫，再不寫明天就真的掛了。我抓起已經涼得不能再涼的筆，筆尖在書本上飛速移動起來，畫畫？開玩笑。書上已經沒有地方畫了。頂多算是信手塗鴉的符號吧。經過倆小時的挑燈夜戰，作業總算是完成了個差不多了，看了眼表。已經十點了，於是便睡下了。
第二天，由於作業字跡相當潦草，再加上我那可愛的小熊貓眼，老師一眼望穿，把我找去談話了。初衷很美好，結果很悲慘，嗚嗚，以後堅決，堅決不了，我還就不信，我不能早寫完作業，早睡覺。我不信我克服不了我這個小小的毛病！
又是一個美好的夜晚，又是吃得飽飽的，仍舊是那個可憐的小板凳，上面坐著的，卻是一個全新的person，一個熱血青年。一個……算了，不廢話，還是趕緊寫吧。寫了又十五分鐘吧。“咦？貌似今天我還沒有吃蘋果誒，好像已經嗅到蘋果香了……不行！不寫完作業不吃蘋果！就這麼決定了。”又繼續寫下去，“啊哈，孟子的圖片被PS後會是什麼樣子呢？哎呀，先寫作業。我要認真！我要認真！”
“哈哈，作業大神終於被我消滅了，掐表，快掐表！”我激動地喊道。“吵啥啊，這才七點半，你能寫完作業？”媽媽用懷疑地語氣質問著我。“人家今天好認真好認真地做作業，不信給你檢查！”我自信地說道，“好了好了，我信就是了，快，出來吃你的蘋果吧，一天一個，補充維生素。”我來咯，啃著美味的蘋果，看著好看的電視心裡那個美啊，那個悠哉悠哉是無法形容出來的。
時間大神啊，你最終還是敗在了我的手上了吧，早就說過你會輸的嘛。這次我再也不用欠時間的“債”咯。
【篇二：不背時間的債】
“光陰似箭，日月如梭”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”是在很小的時候老師就教我們的道理。告訴我們時間的珍貴和時間流逝的速度快，做什麼事都要當天做，因為第二天會有第二天的事要做。如果一天一個問題，那一個月要積攢多少問題啊！那麼一年呢？十年呢？一輩子又要積攢多少問題呢？恐怕沒有人算得清吧。
一天，上帝讓時間老人、權利老人、金錢老人說出誰是人世間最富有的人，權利老人說：“最富有的人嘛，莫過於人世間權利、地位最高的人了。”金錢老人反駁道：“不對，你說的不對。人世間最富有的人當然是最有錢的人了，現在幾乎人世間所有人都相信‘有錢能使鬼推磨’，啊不，是‘有錢能使磨推鬼’。你們說是不是啊。”時間老人不急於辯解，上帝則含笑不語。在金錢、權利兩位老人的準問下，時間老人說出了上帝的答案：“最富有的是人世間活蹦亂跳的孩子因為他們有時間、有未來，而他們的未來會有地位、權利和金錢的”。上帝補充道：“最珍貴的莫過於時間，只要有時間，金錢會有的，地位和權利也會有的。”
是啊！人世間最富有的人莫過於有時間的人，金錢、地位、權利沒有，沒關係，以後會有的；夢想實現不了沒關係，也沒有關係，因為你還有時間去實現你的夢想。一旦時間沒有了，你的金錢、地位、權利將不復存在，你的夢想也將不會實現。時間充裕是你浪費時間，而時間快要消逝是，你卻在後悔。對於有金錢、權利、地位的人來說，他們嫌時間太少，他們還沒來得及享受生活；而對於有時間的人來說，他們沒有任何的要求，因為他們知道，他們有時間。我們要珍惜時間的每一分、每一秒。因為“今日事，今日畢”，今天的事情要今天做完，不要拖到明天，明天的事拖到後天，後天的事……日復一日，年復一年，到最後你會有更多沒有做完的事。把握生命的每一秒，不要讓自己留有遺憾。
“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。”“明日”是固定的，你沒有過不完的“明日”，所以你只有把握“今天”，才不會失去“明天”。不要背時間的“債”，因為你還不起。
【篇三：不背時間的債作文】
也許很多人認為，我們身邊最不缺的就是時間，但凡是會學習的人都知道，其實，我們的人生是非常短暫的。
我曾經讀過這樣一個故事，故事是用來告誡人們珍惜時間的。故事的主人公是這樣寫的：
邁進方形的教學樓，走進方形的教室，坐在方形的格子間裡，前面方形的課桌上，放著一本方形的課本。這時，我走神了，我夢想著有一天，能有哪個發明家，發明出一臺“時間機器”，能夠讓我們隨時隨地的“存”或“取”時間的話，那該多好啊！走向“時間機器”，按一下左鍵，就可以把你現在多餘的時間存進去，等你需要的時候，按一下右鍵便可以取出來。
某一天下課後，我坐在教室裡無所事事，於是，我走向“時間機器”，按下左鍵，把我的課餘時間存了起來。接著，上課鈴響了，我乖乖回去上課了。“時間機器”真有效啊！後來的後來，我開始瘋狂地向“時間機器”裡存入時間，直到有一天……
有一天，我正在網上查詢學習資料，不經意間發現了一款遊戲，之後我便沉迷其中。我越玩越開心，並且把我“時間機器”裡面所有的時間都花光了，這時，“時間機器”開口了：“親愛的主人，您的餘額已為零，若您還想支出時間的話，可以選擇預支的方式，不過，您付出的將是您的……”還沒等他說完，我便迅速按下了右鍵，又取出了一部分時間。
後來，我走在上學的路上，一個小朋友過來扶著我的胳膊對我說：“老奶奶，我來扶您過馬路！”“哎，等等，你剛剛管我叫什麼？老奶奶？我有那麼老嗎？我僅僅比你大幾歲而已啊！”我一邊說著，一邊走向了一個服裝專賣店，對著鏡子照了照自己。哎呦我的媽呀，怎麼會變成這個樣子，我都變成老太婆了。
原來，預支時間就是浪費青春，浪費生命，所以，我變成了現在這個樣子。現在把我變回學生的唯一辦法就是把現在剩餘的時間存下來，然後讓我回到學生時代……
看完這個故事，我迷茫了，浪費時間，其實就是浪費生命。我們不能浪費現在的美好時光了，不要等到失去的時候再去後悔。“時間機器”在現實中是不存在的，我們應該好好的珍惜現在的美好時光！
珍惜時間，珍惜生命。
【篇四：不背時間的債】
時光像手裡的細沙，一不留神，轉瞬即逝，對於“歲月不饒人”這句話，我是頗有體會。
班主任經常教導我們說：“今天的事情，不要留到明天去做，明天的事情不要留到後天去做。”可是，聽完這番話後，又有進個人去真正的做到了呢？僅僅只有班裡幾個“順從”的同學而已吧！我也會時不時的暗示自己，今天的事情不要留到明天去做，可是行動起來就不再是那麼積極了。總是覺得今天不做，明天，後天，大後天……還會有很多時間來做。可是心裡總這樣想，年復一年，日復一日，終於有用到的地方了，卻才想起來以前積攢的那堆事情還都沒有做。
可是又能怎麼辦呢？由於自己思想上的懶惰，造成自己行為上的懶惰。舉個例子來說吧，一個星期我們會有三節生物課，每隔一天會有一節課，每節課結束後老師都會相應的佈置一些背誦作業。可是，我當天回家的時候，作業有時會很多，我就會自慰得想：不要急，明天還有一天呢！但是，明天也沒有背。到最後，我只能祈禱老師能夠不提問我。這可真是“自作孽，不可活”啊。
光陰似箭，日月如梭。轉眼間，我們已經長大。我們從呱呱落地的那一刻起，時間已經是越來越少。可是，在這十幾年了，我們又有幾個人真正去珍惜那些逝去的時光呢？
在愛迪生的眼裡，時間就是金子，他可以用時間來製造更多能夠造福於人類的發明；對於電視裡的蝙蝠俠來說，時間就是命運，因為他快一秒鐘，就可以多拯救一個人。
而對於我來說，時間只有一個意義，那就是掌握我未來的人生，多一秒鐘的學習，就讓我未來的生活多一份光彩。
不背時間的“債”，不能背時間的“債”，一份耕耘，一份收穫，希望以後我能改掉那些壞毛病，要知道珍惜時間，就是珍惜命運！
加油吧！
成己為人成人達己作文 篇10
國小六年級作文 ,5018字【篇一：成己為人成人達己】
仰望藍天，一朵朵潔白無瑕的雲朵引起了我的深思。人，與周圍之一切有著千絲萬縷的聯絡。只有更好地完善自我才能幫助他人。“成己為人，成人達己。”這其中精髓便是做人之真理。
徹悟其中奧祕後，我開始深思自己的言行。目睹遠方蜜蜂辛勤勞作，它用自身本領竭力使花兒愈發動人，讓萬物生機勃勃。它的身影猶如一顆石子，泛起了我心中層層彩色的漣漪。我的思緒隨著它在夕陽下的渺小身影，不禁逐漸飄遠……。
我清楚地記得，那是一個流金鑠石的夏天。那年暑假，我時常察覺母親坐立在電腦前，雙手在鍵盤上龍飛鳳舞地跳躍舞動著。酸澀的雙眼佈滿紅絲，不再神采奕奕。疲憊的身軀弓著，如此勞累。望著她在燈光下若隱若現的身影，我暗自想道：我要學會打字，為母親分擔。我迫不及待地開啟另一臺電腦，一個個字母映入眼簾，一目瞭然。我犀利的雙眸如機關槍般掃過每一個字母，熟悉著每個字母的位置，大腦不停地運轉著，將每個字母銘記於心，烙印心間。我在電腦上匆匆練習了十多分鐘，就終止了學習。
以後，我每天都抽出時間練習打字，堅持不懈。我的拼音不怎麼好，總是前後鼻音不分，為此，我十分苦惱。因此，我也在這方面下了苦功。每當看到一個文字，我都會在心裡默默地讀出它的拼音。每當讀對時，我的心中總會升起一縷縷說不清道不明的自豪。漸漸地，我的速度愈發快速，我也開始分擔媽媽的一些簡單的打字任務。看著媽媽滿足表情，我的心彷彿盪漾在春水之上。晚霞燒得正烈，映襯著母親笑靨如花的臉龐。我感到周圍的一切是如此美好。我想起夕陽下那渺小身影，“成己為人，成人達己”在我身上實現，我眺望遠方，彷彿陷入了這忘我的境界……
“成己為人，成人達己”這也成為了我的座右銘。我也堅信，在這漫漫人生之路上，我會與其並肩同行。
【篇二：成己為人成人達己】
在生活中，擁有“成己為人，成人達己”這個理念的人越來越多，也對服務大眾有了一個新的認識！
而我在生活中也做到了“成己達人，成人達己”！
好比如，有一段時間我向學校的馮老師學習寫毛筆字時，深深愛上了練毛筆字！便每次出行都攜帶這心儀的毛筆裝備，以便練習寫毛筆字！於是，就在回婆婆家時，媽媽便把這個訊息詔告全天下！而心中也酷愛毛筆字這門藝術的表妹聽到後也急速聞風而來，擺出一副可憐巴巴的樣子，嬌滴滴地對我說：“表姐，教教我吧！”只引我爽朗答應了，而心中只響應一個聲音：一定要把表妹教好！
趁表妹第二天來之前，我馬上擺起我的寶貝毛筆和水寫紙，做好十足的準備！我開啟百度一搜資料，腦子裡不斷細緻回憶馮老師說的注意問題，一番鞏固後，開始練習！我端起毛筆，看一下手勢的要點，筆一定要垂直而下，要如一位筆直的戰士一樣才能達標！緊接著，我又開始對網上的練法對比研究後，用毛筆輕輕沾水，再撫平筆尖，開始練習我的垂露豎！我先逆鋒向左起筆，再將筆微向右折鋒，再右下緩緩頓筆再向左下提筆轉鋒……帥氣地一回鋒收筆，大功告成！我又繼續往下練。
第二天，我利用昨天的知識細微觀察表妹的字之間的峰轉與回筆時的細節，一旦發現有錯，便馬上為她糾正！使她對毛筆又多一層認識見解！
是啊！做人一定要“成己達人，成人達己”，去鞏固自己的知識，發揮自己的實力，完善發展自己去幫助更多的人，為社會盡一份力！
【篇三：成己為人成人達己作文】
樂於助人是中華民族的傳統美德，但怎麼才能更好地幫助別人呢？沒錯，只有更好地完善自己，讓自己變得更有能力，才能幫助別人，實現自己的理想。
讓自己變得有能力，不斷地幫助別人，實現自己的理想，讓世界更多人受到幫助，這便是“成己達人，成人達己＂的意義。
在這一方面，我也做得比較不錯，我是個游泳愛好者，也是一個游泳高手。在水中自由自在地游來游去，像一條小魚。可是我內表弟卻連怎麼揮動雙手來游泳都不知道。有一次，因為太炎熱了，我們滿頭大汗。我建議去游泳池解一解暑，順道還對我那不熟水性的表弟進行一下“魔鬼訓練＂。一眨眼，就來到了我那熟悉的泳池。我迫不及待地跳了下去。啊！真涼快。我正享受著水中的舒適感。表弟也正慢慢地下了水。我連忙游過去。在表弟面前做示範，表弟認真地看著我的動作，一絲不苟。不一會兒，他也張開雙手，手有節奏地揮動著，腳拍打著水面，已經基本遊得可以了，從這次游泳中，我遊得更好了，正因為我勤勞地練習游泳，才可以教表弟。所以做好事，要從小事做起，再做大事，如果你連小事都做不好，怎麼做大事？可如果自己沒能力，硬要幫助別人，這樣做不但無用，還給別人添麻煩。
幫助別人也可以提高自己的能力，這樣會讓你的心態變得更好，那樣還會讓自己領悟更多的知識，讓自己的智慧新增一些色彩，讓自己的生活更加美妙，讓我們養成樂於助人的習慣吧！這樣不但對別人有好處，還會讓自己受益匪淺，讓我們行動起來吧！
“成人為己，成己達人。”我們一定要樂於助人，在這個充滿愛的世界中成長，同時在幫助別人的時候不斷提高自己，讓自己成為一個有能力可以在社會中為人服務的一個人。
【篇四：成己為人成人達己】
成己為人，成人達己。幫忙別人，幫助別人，同時也是幫助自己。而我，也真切感受到這句話的含義。那，是一個春暖花開的春天……
三月初春，一切都生機勃勃。花朵搖曳，清風中帶著我教導吳啟華的輕語。吳啟華是我的同桌，成績嘛，那紅得刺眼的七十分就別提了。當我看到他的試卷時，就下定決心要幫助他，和他組成了“一幫一”小組：
情景一：聽寫大戰
聽寫一直是吳啟華的“軟肋“。這下，我就在給他聽寫呢！“清澈。”“等一等，別讀這麼快。”我低頭一看，只見他手忙腳亂地寫著，哎，寫錯了。他把筆袋找了個底朝天，也不見橡皮。一急，拿起透明膠，“刺啦”一聲。天哪，我都不敢看他那可憐的本子了。看著吳啟華，我又好氣又好笑，只好把本子往後翻了一頁，找出調皮的橡皮小傢伙，用圓珠筆一筆一畫地寫了一個大大的“澈”字，柔聲說：“字是這樣寫，以後得好好寫字了，懂了嗎？”吳啟華不好意思地搔了搔後腦，吐了吐舌頭，埋下頭開始奮筆疾書。一場聽寫大戰過後，我們都“兩敗俱傷”：吳啟華手都寫酸了才寫出正確的詞語，我的嗓子都喊啞了。不過看到他聽寫本上的紅勾勾，我覺得兩個字：值了。
情景二：背書樂章
背書是他的“致命弱點”，自然也成了我的“心頭大患”。早讀時，我就叫他背書。吳啟華慢騰騰地拿出語文書，無精打采地讀了起來。我拍了拍他的背，嚴肅地命令：“直起腰，打起精神來，好好背書！”說完，我大聲讀起書來，給他做好榜樣。吳啟華看我這麼認真，也嘰裡呱啦地讀了起來。我很是滿意，特別是聽到他流利的背書聲時，眉毛皺起的“蝴蝶結”也變成了彎彎的“月亮”。我們的背書聲像一個個黑色音符，組成了一章優美的樂章，在教室裡迴盪……
經過一個月的“魔鬼訓練”，吳啟華的成績有所提高，躍進了八十分的行列。我也通過輔導吳啟華的過程，鞏固了學過的知識，從九字頭“華麗轉身”為“大餅油條”，實現了“雙贏”！
成己為人，成人達己。幫助了吳啟華提高成績，我的成績也更進一步。這件事使我懂得了：真誠幫助別人，自己也會取得成功，這，才是真正的“成己為人，成人達己”。
【篇五：成己為人成人達己】
烈日退去，秋風婉轉，落葉迎來了一個新的季節。嬌豔的花朵已所剩不多，但殘紅依舊留有風韻。即使不是欣欣向榮的季節，也是落英繽紛，果實累累。光陰似箭，日月如梭，我們已經升上六年級，回想起分班以前的件件往事，就像數不清的星辰，讓我流連忘返，記憶猶新！令我印象最深刻的便是在四年級時幫教差生。
“易偉明，今天晚上我給你佈置的作業是：抄寫字詞，還有背……”一天的課程結束了，我又要為我的“徒弟”佈置晚上的“特別任務”。在每個班裡，都會有幾個成績比較差的同學需要我們去幫助、輔導，而我就被老師分派到易偉明同學。雖然他的成績不好，但是態度誠懇認真，不會發脾氣，讓我更加有動力去輔導他，做好一個“小老師”，“好師父”的職責。我每天下課都要去輔導他，哪些作業做得不好要教他更正，晚上要為他佈置背書練字的任務，這樣不僅能使他的成績提高，我自己也在進步！
不知不覺，一個學期過去了，又到了緊張的期末考試，經過了一場“浴血奮戰”，我的心情是又緊張又期待，在公佈成績的那天，心裡好像有一個沉重的包袱，使我整天坐臥不安。緊張的並不是我的成績，我對自己有信心，而是我那不讓人省心的“徒弟”，要知道，他的試卷常常都是“滿江紅”，一針見血，成績也可想而知。期待的便是他的期末成績，在考試前，我每天下課都抓緊“修煉”，晚上更是嚴加複習，背書練字一樣不能少。期末考試便是老師對各位“師父們”驗收成果，看看你把“獨門真傳”傳授給徒弟多少。終於，成績出來了，我簡直出乎意料，他竟然考得86。5分，這個成績更是讓老師和同學們都難以置信，但也相當的滿意，在班裡重重地表揚了一番，我的心頭大石也放下了！
這便是成人達己。孔子說：“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”成己為人，成人達己。成人之美是一種修養，也是一種高尚的品德，它需要有寬廣的胸襟和與人為善的心態！
【篇六：成己為人成人達己】
“成己為人，成人達己”，它告訴我們人與人之間要互相幫助、共同激勵、共同進步，對此我也有深深的體會。
“溫明巨集，今天晚上我給你佈置的作業是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結束了，我又要為我的“徒弟”佈置作業。在老師建立的“一對一”活動中，小巨集是我的輔導物件。為了做一個“好師父”，我每節下課都要輔導他，晚上要為他佈置特別的任務。他一開始對我並不理睬，作業一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小巨集對我多了一分敬畏。
剛開始，我用強硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過於嚴格。我只好用三十六計之“誘惑計”，我先是跟他說：“你要是更正好錯題，就給你獎勵。”然後用手擺弄著一本《世界名人傳》，他頓時兩眼發光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚。那一刻，小巨集受到了鼓舞，接著一週下來，小巨集都完成得很出色。慢慢地，小巨集不需要獎勵，而是自覺地更正、做作業了。
他的成績漸漸提了上來，我們展開PK，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題。看著他一天天進步，我也暗暗加把勁，不甘落後，成績也不斷提高。在期末考試時，小巨集語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達己，是一件如此幸福的事，不論是小巨集獲得了表揚，還是我的成績有一個質的飛躍，我都從心底裡感到欣慰。
成人達己，造福別人，同時也造福自己。我們應該多在別人需要幫助的時候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對別人付出，做一個有愛心的人。
【篇七：成己為人成人達己】
“成己為人，成人達己”是一脈相乘的文化理念，也是中華民族歷代以來傳承的美德。而這種美德也至今縈繞我們的心間。
正所謂“人人為我，我為人人”。在學校中也有一個為我們付出很多的人，那就是老師。老師在我們學習有困難的時候，給我們幫助；老師在我們成績不好的時候，給我們鼓勵……老師每天晚上還孜孜不倦地為我們批改作業，為我們備課……老師真的為我們付出了很多。作為一位優秀的班幹部，我要幫助老師管理班的工作，不讓老師再這樣勞累。
正如“成己為人”，指的是隻有不斷髮展和完善自己，才能更好地為他人服務。所以，我想要管理好班的工作，首先當然要把自己身上的缺點改成優點，這樣才能為同學做榜樣，為班集體服務。於是，我變得更刻苦學習了。我每天都爭分奪秒，早早地到學校帶同學們讀書；在課堂上專心致志，心無旁騖地聽講；在下課我也沒有一刻能停歇，我在書的王國裡遨遊，那裡遍步我的腳步。這比在外面追追跑跑的樂趣大的多。我放學後也會早早地回家，依時完成作業，複習功課，書寫自己的輝煌……我和時間賽跑，珍惜擁有的分分秒秒，時間老人終於放慢他匆匆的腳步，給我帶來智慧、力量與喜悅。我的成績直線上升，許多同學都以我為榜樣，變得努力學習了。因此，也為班集體爭得了不少榮譽。
現在，我已經做到成己為人了，我已經能通過自己優秀的成績幫助他人了。於是，在每天的課間，我都會與一些成績好的同學去幫助成績差的同學背誦課文、聽寫詞語。與他們共同進步！
現在，我已經能做到“成己為人，成人達己”了！因為，我已經通過不斷完善自己去幫助他人，更好地創作自己的價值，最終實現自己的理想—幫助老師，為班集體出一份力！
自信讓人美麗作文 篇11
國三作文 ,2298字【篇一：自信讓人美麗】
一個人的美與醜，是上帝所賜，父母所賜，難以改變。但是若是自信，也許別人會看到不一樣的你。自信，會使一個人美麗。
曾有一個小女孩，一直非常自卑，走路也是躬著腰，不敢抬頭。有一天，她去一家飾品店，買了一個十分漂亮的蝴蝶結。她把蝴蝶結戴在頭上，抬起頭，昂首挺胸，微笑地走了出去，由於人很多，她在出店門的時候被撞了一下。她在學校的路上，碰到了許多同學，她們紛紛說：“你真漂亮。”小女孩很滿足。回家後，她問媽媽蝴蝶結好不好看，她媽媽一臉詫異地看著小女孩說：“你並沒有戴蝴蝶結呀。”其實，那個精緻的蝴蝶結早已被撞掉了。
這個小女孩天生自卑，自然是無法避免的，但她在戴上蝴蝶結後，立馬變得有自信。大家不妨假想你也戴著一枚精緻的飾品，走出自卑，讓你變得美麗。
美國著名總統—林肯，想必大家都知道。他面容平庸，甚至算得上是醜陋，但他的心中並沒有因此自卑，相反，他因懷揣著遠大的抱負而自信無比。他競選總統的時候，他的對手是一個美國的貴族，相貌十分英俊瀟灑，他在競選的時候，曾將林肯嘲諷的一無是處。但林肯他有著對自己的信心，他相信實力才能說明一切，先天的長相併不能決定或影響什麼。他微笑著發表完自己的演講，沒有絲毫驚慌與自卑。自信，幫助他成為了美國第16任著名總統，幫助他取得了南北戰爭的勝利。他從未因自己的長相而覺得低人一等。如果林肯沒有那份自信，他不可能成功當選為美國總統，也不可能在南北戰爭初期失利的情況下仍然獲得了成功。在一盤棋局中，不僅講究技術，還將就心理，如果沒有對自己的自信，怎會成功？勝利的人不管多麼醜陋，他在人們心目中總是美麗的。
如果說有自信是一切的前提，會使人美麗，那麼過於自信呢？
歷史上有一位著名的名將，項羽。他的兵法十分優異，從未打過敗仗，而他本人也是十分帥氣，十分自信，但他自信過了頭，就變成了自負。他不允許有比他更優秀，更帥的人存在，他一味的認為自己是對的，認為自己永遠不會失敗，這也是導致他最終失去一切的原因。劉邦從沒打過勝仗，什麼都不懂，用項羽的話來說就是一個“鄉巴佬”，但面容醜陋的劉邦，但他並沒有因此自卑。他任用了許多賢良的人才。最終，他贏了項羽，項羽在烏江邊自刎，其實項羽失敗的原因就是太過於自負，許多人才都被他趕走了。他無法面對失敗，習慣了勝利的他又怎能經得起如此的失敗？
所以說，一個人自信是一件好事，但過於自信變成自負卻不是一件好事。若項羽離開，以他的才能，完全可能東山再起，但他太過於自負了。劉邦沒有他帥氣，沒有他聰明睿智，卻贏了他，這樣一位一代梟雄就這樣死在了自己的劍下。雖然許多人對於他感到很遺憾，但一切都無法挽回，性格決定命運。
也許，那個小女孩並不美麗，但她所散發的自信氣質勝過一切動人的面容。也可能，林肯醜陋到了極點，但有多少人會認為他是醜的呢？而項羽，不管他有多麼帥氣，多麼的風流倜儻，留給人們的，只是一個模糊不清的悲壯的面容罷了。
自信，使人美麗！
【篇二：自信讓人美麗作文】
她整天活在自卑中，生活的貧困使她感到窘迫，迫使她不得不接受現實。
她總喜歡用劉海遮住大半張臉，使人看不到她的正臉，她那張臉什麼樣子，沒人知道。她的存在感很低，班裡如果沒有人提起是不會有人在意她的，體育課集體活動時沒她，小組討論也沒她，就像班裡沒有這個人似的。偶爾班主任清點人數時，大家會“哦”的一聲，想起還有她。
她自卑，害怕與人交流，她覺得她跟別人說話，那個人就會嘲笑她。有次生活委員查人數，問她說交沒交錢，她就支支吾吾的說：“沒……沒有，媽媽還沒有發工資。”聲音越說越小聲。
班主任因為病假找了一位代理班主任，是一個剛畢業的女大學生，長得很漂亮，笑容時常掛在臉上。當她站在講臺上介紹自己時，班裡很多人都在說老師長得漂亮。老師也不在意，往角落裡一撇，有一個身材矮小的女生，劉海遮住大半張臉。看來，是自己一個人。老師想。
“那位同學，下課來辦公室一趟。”老師朝她那個方向說。忽然，大家都看向她，似乎都在想：叫她幹什麼，一定犯了什麼事吧。她站起來說：“知……知道了，老師。”
下課後。“楊研，你為什麼不坐在前面？”老師問她。她不敢看著老師，盯著自己的鞋說：“我的成績不好，老師把我調在後面的。”老師說：“哦，這樣啊。那我把你調在前面好不好，有助於你學習。另外，你的頭髮是不是該修修了呢？”老師盯著她的頭髮說。修頭髮，只不過讓她換一下發型，換一種心態。老師特意查了一下她的入學檔案，爸爸去世，媽媽一手帶大的。簡直就像當時的她一樣，那時她也是不敢看人，不敢和別人說話。她想幫她，並不出於同情，是一種熟悉感讓她忍不住想幫她。”
她也在心裡想：老師為什麼要把我調在前面呢，明明我的成績那麼差的。頭髮，是該剪剪了。理髮店前，她在躊躇進不進，猶豫了一會還是進去了。理髮師問她剪什麼髮型，她說：“嗯……剪短點吧，劉海剪短點吧。”
翌日，上學。去到班裡，大家一看到她都“哇”的一聲，出於驚訝。有的同學甚至還問周圍同學說：“誒，這哪來的轉學生啊？”一下課，同學都把她圍起來，問東問西的，甚至還有女同學邀請她週末去她們家玩。還有很多人說她很漂亮，這讓她的心情來燦朗起來，上課聽講都聽得很認真。漸漸，朋友多了，也願意跟別人說話了，笑容也多了，她的成績也提高了不少，這要感謝那位代理班主任吧，她只不過讓她去剪了個頭發，就這麼多朋友。
二十年後，她也當了一位老師。她漂亮，對人友善，同學們都很喜歡這個老師。一改二十年前的她，那個自卑不敢與人說話的她。換了髮型也換了種生活，這讓她擁有後來的朋友，家庭，工作。其實，只是一個髮型，讓她自信起來，讓她擁有朋友，變得美麗起來。
信念讓人美麗作文 篇12
國三作文 ,1583字【篇一：信念讓人美麗】
信念讓人美麗。信念是每個人在失敗時的一顆救命稻草，唯有你相信自己才能從逆境中站起來。
信念是獲得成功的階梯。著名的數學家歐幾里德驗證了勾股定理，雖然只是一個小小的方程式，但是驗證的過程中他所用的驗算紙卻有幾百個麻袋。我想他如果沒有堅定的信念，就不會取得這樣的成就。是他的信念，是他的信念支援著他，讓他走向成功之路。
信念是能令你重新振作的力量。在一本書中講了這樣一個故事：一位年輕的女作家，得了嚴重的肺炎，醫生說她只有十分之一的機率能活下去。而這十分之一正是她要活下去的信念。她望著窗外的大樹，樹葉紛紛凋落，她想等最後一片葉子落下時，便是我要死去的時候吧。可是那最後一片葉子經歷了風吹雨打也沒有落下。她想一片葉子尚且有這樣的力量，我為什麼沒有呢？於是她每天認真按照醫生說的去做，按時服藥，保持平和的心態，不到一年，她的病好了。倘若她當時沒有活下去的信念，她早就升入天堂了。信念能把你從逆境中救出來。
信念是使你堅持下去的力量。楊靖宇是我國的抗日英雄。有一次，他帶領軍隊被日寇給包圍了，面對彈盡糧絕的困境，他依然不向日寇屈服，頑強抗戰，他心中的那份為人民國家戰鬥，希望早日解放的信念支撐著他，最終光榮的犧牲了。日寇為了瞭解楊靖宇為何能這樣堅持下去，曾殘酷的剖開他的肚子，發現他的胃裡、腸子裡全都是些樹皮、草根和棉絮。為什麼楊靖宇能這樣不畏生死還這樣堅持下去呢？應為他有信念，共產主義的信念讓他堅持下去，堅守自己的任務，他的偉大精神令我們敬佩。
信念有衝破逆境的力量。著名的作家小仲馬是大仲馬的兒子。小仲馬愛寫作，可他的文章卻被無數次的退了回來，可他沒有放棄寫作。更沒有把他的特殊身份暴露出來，而是憑藉他的恆心一次又一次的改文章，最終《茶花女》問世了。
信念讓人美麗，使人擁有力量衝破逆境走向成功。
【篇二：信念讓人美麗作文】
一粒種子，沒有精雕細琢的外殼，也沒有晶瑩剔透的內心，但只要擁有那不屈生長的信念，它出的芽、發的花，就一定是承載了十分的美麗。而那美麗若是那熊熊燃燒的熾熱火焰，信念必是那擦亮它的打火石。
回首歷史，司馬遷著《史記》是一朵花。他自幼埋下種子，一生歷盡艱苦，為人辯論不慎招惹皇帝，被捕入獄，更受腐刑之苦，受盡屈辱。那朵半開的花苞在空中搖曳，險些落入深淵。但他在想要自殺的途中，忽的想起了自己一直堅守的兒時信念的堡壘。雖然這種決定是艱難的，但他沒有忘記自己的使命，在風雨裡堅持綻放，終於歷時18年，完成了一部史學鉅著。他的存在，就是一朵不朽的玉花，給予人們無限的留念。魯迅對其高度的讚揚，稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。他的美，濃厚而有力！
再看百年，有一株並蒂蓮。一朵是居里先生，另一朵則是居里夫人。居里夫人自幼貌美，但這絲毫不妨礙她的專心。同居裡先生結婚後，他們日夜研究鐳的提取，不畏艱難險阻，在破舊的棚子裡做實驗。然而上天有時似乎很殘酷，它過早的摧毀了一朵花—居里先生。居里夫人應是悲痛欲絕了吧，摯愛的離去無疑使她的生活又艱難了一分，無論是精神還是物質上。她卻不屈不撓，比任何男子都要剛硬，終於成功地提煉出了放射性元素。在那點點熒光照耀下，她年輕不再的臉與身軀，卻散發出了比當年更美的姿態。可以說，這朵花是歐洲科學裡最美的一朵。她的美，經久不息。
被尊稱為“樂聖”的貝多芬身上照著天才的光環，其作品壯麗巨集偉，內容豐富，鼓舞人心。但身體似乎不與他的靈魂合作，在某年某日，他的耳朵停止了運作。音樂不比其他，聽不到幾乎意味著失敗。無數手下敗將都在嘲笑，等待著他的潰敗絕望。然他不甘於如此，寧願付出更大代價也不願低頭，甚至咬著筷子感受鋼琴的振動來創作樂曲。他用旋律驚豔了世界。
有許多天生麗質的種子，卻在雷電下敗退，真正地綻放，卻只有少數的人。因為有在背後支援的信念，他們才能在陽光下開出鮮豔的花。信念讓人美麗。
寬容讓人美麗作文 篇13
國三作文 ,3815字【篇一：寬容讓人美麗】
每個人都愛美，但大多數人都只專注於自己的外表，卻忽略自己的內心。曾經的我也是這樣的，但是一個鄉村男孩教會了我，心靈的美才是真正的美。
有一年春節隨父母回老家探親訪友，從原本的高樓大廈到這鄉村的平房小道，剛開始甚使我無法適應，但慢慢的在與父老鄉親的接觸中讓我感到了他們的敦樸與熱心，使我在那生活的幾天裡感到很悠閒自得。
我被左鄰右舍的小夥伴拉去逛廟會，這一去把我嚇了一跳。街上人來人往，各個店鋪上掛滿了火紅的燈籠，在黑夜的襯托下十分耀眼，遠處還有幾個在賣著五顏六色的氣球，分外好看。小販的叫賣聲，街上熙熙攘攘的人群，火紅的燈籠，使我看的眼花繚亂。
穿梭在各個店鋪中尋找著自己心儀的物品，但走到筋疲力竭卻也沒尋到，不禁有些惱火了，再聽著外面吵鬧的聲音也不使方才那麼悅耳了，更給我添加了一絲煩躁，一股無名火由心而生。
正當我氣沖沖的往家走時卻遇上一個賣氣球的小男孩，他看見我就興沖沖的跑了過來。我打量了他一眼，長得又黑又瘦，一身不太合體的衣服洗的有些發白，上面打了一些補丁，單薄的身體上掛了一個大腦袋，望眼看去活脫脫像個放大版的豆芽。我不再理會，想繞過他回家，但他卻固執的站在我面前讓我買一個氣球，我一時火大伸手將他推到一邊，他沒防備一下摔倒在地上，手裡卻死死地抓著氣球。我沒理他，繞過他便走了。
回去的路上，無意間在一個店鋪外發現了一個精美的鑰匙環，價錢也在合理範圍，越看越喜歡，便掏出錢準備購買，可就在這時一輛摩托車飛馳而過，我手沒拿穩，錢便隨著車帶起的風飄走，更可氣的是它落在了下水道里。我是又氣又急就像熱鍋上的螞蟻，趴在井蓋上，焦急想辦法，卻沒有一個可行的。正當我準備放棄時，卻聽見有人說：“讓我試試吧！"我回頭一看原來是我推倒的那個男孩，他走過來看了看，便和路人要了一塊口香糖在嘴裡嚼了嚼然後找來一根木棍把糖粘在一頭，向下一伸，錢便粘在口香糖上輕鬆上來了。我驚訝的看著他，同時也有剛才推到他的歉意，他把錢拿給我，我說了聲：“謝謝你”，然後有深深的說了聲：“對不起！”他有些羞澀的笑了一下說：“沒事，我早不介意了。”
看著他臉上寬容的笑容，我倍感深受，一瞬間，他在我眼中的形象也變了，變得那麼美麗善良。我把所有的錢都買了他的氣球，美麗的氣球在我眼前飄啊飄啊就像一個個美麗的笑臉，一個個寬容的笑臉。
寬容，是這世上最偉大的力量，它使人變得美麗，使人與人之間不計前嫌相互傳遞著溫暖與愛心。寬容是心靈的美，內心的美比外在美更奪人眼球，因為心靈的美是可以傳遞的，也可以延續的！
【篇二：寬容讓人美麗】
當一個人寬容著另一個人時，他的身心都散發著沁人的香氣。
寬容能推翻人與人之間的誤解之牆，當年藺相如完璧歸趙後，聽說本國大將廉頗羞辱自己，他並沒有發怒，更沒有拉幫結派與廉頗對立，而是對兵將們說：“我與廉將軍本是齊國的一文一武，當今正是對抗敵國的時候，我們應一致對外，怎能自己人互相殘殺，便宜了敵國呢？廉頗聽後，深感慚愧，於是便有了“負荊請罪”的美談。藺相如懂得寬容，以大局為重，當被誤解之時，並不急於發怒和對抗，而是“一語點醒夢中人”。當我們被他人誤解時，不妨寬容別人。人的美麗不是與他人斤斤計較，而是在發自內心的退讓時所展現的人性美。
寬容有溫暖人心的熱量。有這樣一個故事：一天小和尚因為貪玩，想到寺院外去玩玩。於是搬來椅子，踩著椅子爬上牆，翻了出去。這一切，老方丈都知道，待小和尚快要回來時，方丈輕輕搬開椅子，用自己的肩膀當踏板，小和尚就這樣翻了回來。當發現是方丈，剛想解釋，就看到方丈會心一笑道：天涼了，你多加些衣裳吧！從此小和尚便再未偷偷出去尋歡。老方丈在面對徒弟的錯誤時，沒有狠狠的責罰他，而是選擇悄悄地讓一個臺階。其實真正溫暖小和尚的不是那件衣裳，而是方丈對他的寬容。生活中我們也不妨給別人讓一步，你的寬容對他人來說是溫暖人心的太陽，而你散發出來的光芒正是寬容所賦予你的柔美。
“紫羅蘭”對踐踏它的人給予的都是香氣。小小的紫羅蘭寬容了傷害他的人，她自己的香氣卻給予他人，是什麼給予它美麗？是自身的外貌嗎？不是！是誘人的香氣嗎？不是！真正讓其美麗的是它的寬容。小小的紫羅蘭都懂得寬容，又何況是人啊！其實我們的生活中並不缺少這樣的人，我們的父母、老師都將自己的愛奉獻給我們。當我們犯錯時，父母、老師對我們的寬容，這一刻他們所散發出的美麗是能夠奉獻一切的無私美。
人與人之間需要寬容，寬容別人的人同樣擁有“跨越百年”的美麗。
【篇三：寬容讓人美麗作文】
記得那戰國時趙國名相藺相如完璧歸趙的傳奇故事，他正直而勇敢。手執相印時外交立了幾次大功。卻遭到廉頗的妒忌。幾次爭執下來，藺相如百般謙讓，顧全大局的行為終於感動了廉頗，二人結為兄弟。趙國也因他二人一文一武，繁盛一時。
於是藺相如又被賦予了個寬容的美名。這便是宰相肚裡能撐船的來歷。可見寬容是一種高尚的品格，是為人不可缺失的道德品質，是一種人格修為上的美。是人際關係的潤滑劑，心態健康的必需品。
“君子之道，忠恕而已矣。”人行走天地間需要氣量，如果沒有氣量，後果是什麼呢？舉一個極端的例子：從前有兩個相鄰的國家在國界上有兩個村，一戶人家出遊時和另一家一言不和吵了起來，後來升級為武力衝突，兩敗俱傷。被欺負的一家叫上親戚上門報仇，卻不小心打死人了，該村的人就去算賬要那村的人償命，這就變成了兩村的群鬥了，死傷無數，再就變為郡之間的爭鬥，乃至引發兩國的戰爭。雙方因為言語不和，都缺乏寬容忍讓引發了慘痛後果。
“退一步海闊天空”，著名的“六尺卷”就是一個極好的例子，雙方由於有一方的美德感動了另一方，再將正能量傳遞下去，便能使社會風氣變的更好，反之則是兩敗俱傷，只能讓人戾氣加重，不能解決問題反而有可能招致災禍。
人們就算是在戰爭中也有人性美的一面。當蘇軍在奪回斯大林格勒，舉行了盛大的紅場閱兵。德軍戰俘押送過紅場時，憤怒悲傷的父母握緊拳頭，想為他們的孩子報仇，但當他們看清時才發現，這些軍大衣下包裹的士兵，不過是十六七歲的孩子。他們都受了傷，有的截肢，有的飽受折磨。父母們看見這些可憐的孩子，漸漸地他們把麵包送到了孩子們身旁。看著他們狼吞虎嚥，眾人們相擁而泣。
戰爭的人性美，跨越了種族，跨越了仇恨，莫大的仇恨都可以放下，為什麼外面不將這散佈人性美的火種傳遞下去呢？死去孩子的父母親們他們是偉大的，他們沒有讓仇恨傳遞。可是在現實裡，有人就是吃不得小虧，睚眥必報，打來打去兩敗具傷，冤冤相報何時了？
寬容讓人美麗，讓世間美好，同愛一樣，它跨越生死，時間與空間，它是一種光明，讓人溫暖，不再陌生冷酷。
【篇四：寬容讓人美麗】
當今社會，人們常說“利益大於天”。但在利益的競爭環節中，人們卻漸漸失去了一種高尚而又純潔的美德—寬容。
很久以前，在一所寺廟裡，有一位德高望重的老和尚。有一次他在夜裡散步，忽然發現花園的牆角邊有一把椅子，心想肯定又是哪個不守規矩的小和尚翻出牆去玩耍了。便將那椅子挪到一邊，自己拍了拍地駝著背坐在牆邊，一邊捻著佛珠一邊等候著。不一會兒的功夫，果然那個小和尚翻過了牆，自然而然的踩在了老和尚的脊背上。他突然感覺不對，一不留神摔倒了地上。這是老和尚站了起來，對著滿臉驚恐的小和尚說：“現在正值秋天，夜裡涼的很，多加點衣裳吧。”說吧便扭頭走了，留下小和尚一個人在那裡。面對小和尚的違規，老和尚不但沒有加以訓斥，反而靜靜等待加以關心，寬容了小和尚，在無聲中教育了小和尚，使得小和尚驚恐後又得以平靜，也知道了自己的過錯。
有一個音樂學院的學生，在外邊謊稱自己是某著名音樂家的學生，要辦個人鋼琴演奏會。誰知這個訊息被那位音樂家聽到了。音樂家在演出的前兩天找到了這個學生。學生看見音樂家來了，嚇得不知所措，尷尬的說不出話來。音樂家沒有指責他，而是讓他演奏了幾首曲子，指出了演奏中存在的問題，然後笑著說：“好，從現在開始，你已經是我的學生了”，學生沒有辜負老師的期望，出色的完成了演出，博得了觀眾的掌聲，也得到了老師的稱讚和鼓勵。音樂家的寬巨集大量和高尚品德，是值得我們學習的。
美國著名總統，解放黑奴運動的領導者林肯，在競選前的參議院演說時，對方的一位議員說：“林肯先生，在你開始演說前，我想讓你記住你只是一個鞋匠的兒子”。全場鬨然大笑，看林肯怎麼作答。林肯不急不忙的說：“議員先生，感謝您的提醒，是的，我的父親生前是一位鞋匠，而且據我所知他是最優秀的鞋匠。我還記得您的鞋也是我父親做的吧？如果它不合腳，我很樂意替你修修，包括在場的人。我雖然不像我父親那樣擁有精湛的技術，但他也將技術傳授給了我，包括他的品質！”頓時，全場的笑聲變為掌聲，久久不能平息。林肯憑這種寬容的精神，為自己贏得了尊重與信任，也成為了美國曆史上聲譽最好的總統之一。
大海因為寬容，才有魚兒暢遊；天空因為寬容，才有鳥兒飛翔。一滴墨汁落在一杯清水裡，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然蔚藍，為什麼？是因為兩者的度量不一樣。不熟的麥穗直刺刺的向上挺著，成熟的麥穗卻低垂著頭。為什麼？因為兩者的份量不一樣。寬容別人就是肚量，謙卑自己就是份量，合起來就是一個人的質量。
人雖然不能十全十美，但人需要寬容，才能使人擁有更多，才能使人美麗。讓我們沉封的心胸開啟，讓狹隘自私淡去，把自己的心靈放飛，讓豁達寬容迴歸，這樣，一個豁達開朗的世界就會在你的面前層層疊疊開啟。
被愛的感覺作文 篇14
國二作文 ,2657字【篇一：被愛的感覺】
小時候，我總認為我與父親會一直像白開水一樣相處，但那天，我在轉角處遇到了父愛。
不記得從何時開始，父親對我總是淡淡的，就像死海里的水，激不起任何波瀾。妹妹放學時，看著同學幸福地衝向父母的懷抱。我便會生起對父親的氣。日積月累，連自己也承認了“父親不愛我”的事實。
一天，我病了。病怏怏地躺在床上。頭好像窒息了一般難受。不知是誰，拍醒我，“起來，去醫院”。迷糊的真開眼，原來是父親。也不知道是否幻聽，我竟感覺他的眼神纏滿了擔憂。呵，我一定是病傻了。
醫院離我家很近，只隔著幾條巷子。平時短短的路，如今也覺得比長征還困難。我扶著街邊的牆壁，跌跌撞撞，步履虛浮，感覺像是踩在雲層上，軟綿綿地，腦袋像灌了鉛，好重。
抬頭望向那個名叫“父親”的男人，仍自顧自地走。他的步子邁得很大，走在身邊，會覺得有一陣風掠過。生活已經把他挺直的肩膀壓得有些駝背，陽光灑在他的頭髮上，竟泛出銀光。這些年，原來他老了。
看著他扔下我，大步流星地走。多年來沒有宣洩的憤怒，不甘，委屈，難受一併爆發出來，淚早已掉下，打溼了衣襟，開出一朵朵花印，點綴著我的悲傷。
可倔強驅使著我前進，我就這樣，重心不穩，整個人向後仰。一個粗糙而溫暖的大手抓住我的手臂，用力把我拽回來。
是父親！他沒走！
記憶如潮水般漫來，以前，我總是不願和他同走一段路，此次都在轉角處前走小徑，所以，一直都沒有發現隱藏在轉角處的愛。
父親擔憂的愁容散去了，不為人知地鬆了口氣，說：“怎麼這麼慢！還哭了，多大了，真是的。”隨即用手替我抹去了淚。
原來，被愛的感覺是這樣的！
【篇二：被愛的感覺】
母親的“臨行密密縫，意恐遲遲歸”使天下多少遊子怦然心動。父親的背影使朱自清潸然淚下。而我，在那一次大雨中，那一把雨傘下，找到了被愛的感覺。
雨淅瀝地下，猶如剪不斷的絲線，扯不斷的愁緒。淅淅瀝瀝為何事而愁？還不是因為我的學習，父母又吵架了。一氣之下，我就拋下所有雜念直衝出了家門。風呼呼地吹，就像一隻猛虎，猛然向我撲過來，侵蝕，撕虐著我身體的每一寸。臉被凍得僵硬，連哭泣也顯得那麼無力。雙手也凍得通紅，身體蜷縮成一團，很想停下來，但卻不知該去何處。
這時，一個幼稚的聲音打破了周圍沉寂的氣氛。“爸爸，你很冷嗎？再看看旁邊，一箇中年男子出奇地只穿了一件單薄的襯衫，雙脣已凍得發紫，雙腳不停地顫抖，彷彿風一吹就會倒下了。但他還笑著，一邊搓手說：“爸爸不冷！”小孩披著那件大得出奇的外套，樂呵呵地，用他那極其童真的聲音說：“爸爸，不如你揹著我走吧！這樣我們就可以一起穿這件外套了。”在風雨中，我看到了這位父親揹著孩子行走在雨水中。
不知不覺，我的淚水早已流出了眼眶。曾幾何時，我也體悟到這種被愛的感覺與溫暖。小時候在夏天，爸爸常常把我騎在他肩上，然後一起去小河邊游泳。在冬天，他又總是把外套都脫給我穿，自己卻冷得直髮寒顫。這是一個父親對孩子的愛！
看著，想著，我做了個決定，冒著雨往家裡跑。可是在那轉角處，我看見了一個再熟悉不過的身影，他撐著雨傘，著急地往四處張望。爸爸是在找我嗎？我從未見過他這般急切的眼神。我立刻就飛奔向了他。他看見了我，笑著撫摸著我的頭說：“調皮鬼，以後不可以這樣了，我和你媽媽擔心死了！”
在那把雨傘下，我們父女倆靠得很近。一路上，沒說太多話，爸爸只是一味地問我冷嗎，但我還是感覺到很幸福。
在這場雨中，我找到了被愛的感覺。
【篇三：被愛的感覺作文】
父親像一顆矮小卻硬朗的大樹，無時無刻不庇護著他腳下的柔軟的花草。
小時候，我熱愛上哆啦A夢的百寶袋和任意門。爸爸總愛在我身旁輕聲唱著電視的主題曲，他的聲音粗獷、沙啞，音調和節拍都拿不準，唱起來很彆扭。那時候我覺得爸爸就是那個矮胖的的、有著無數法寶的哆啦A夢。於是每天都拉著爸爸一起看這種幼稚不現實的動畫片，爸爸放棄了籃球節目，一直陪著我嬉笑。那時候的爸爸有著麥色的肌膚和肥胖的體型，在我心中就像哆啦A夢一樣。
長大後，我漸漸發現現實是殘酷無情的，哆啦A夢確實只能永遠是一個夢。
初三的體育的第一次月考，我過分緊張，結果考得一塌糊塗。爸爸依然陪伴在我身邊，分析失敗的前因後果。我的目光停滯在父親身上，我感覺他不再是我心中的哆啦A夢。他烏黑濃密的髮絲上出現了大大小小的一抹抹白色，在輪船上工作的日子使他的膚色變得更加黑，黑的髮油光。時光在他臉上刻畫了無數溝壑，陷下的臉頰形容憔悴，以往炯炯有神似利刃的目光變得暗淡下來。父親瘦了，父親老了，父親不再是我小時候那個可愛自信的哆啦A夢了。
後來，我央求父親給我買一盞小檯燈，父親把檯燈帶回家時，我醒悟了。那是一盞紅色的哆啦A夢檯燈，它發射著淡淡的白色光茫。就像父親的愛，淡淡的，從未改變。
年邁的父親被光陰剝奪了昔日的光彩，他的青春活力已漸漸遠去。但無論什麼時候，無論他的子女變得多麼成熟，父親依然會是我人生永遠的哆啦A夢。
【篇四：被愛的感覺】
差點忘記了被愛的感覺，從前積累過的一點一滴，卻從不敢遺忘那是你，柔弱的你。
父母外出工作，我能理解，常常羨慕同桌每個星期帶來滿滿的零食，聽她講述口中的“媽媽”。無論如何，至少我曾經擁有過類似這樣的愛。他到現在還一直存在。
小學的我身材矮小，卻總是揹著一個重重的書包。由於學習成績不出眾，一切學習任務都顯得很吃力。累了，就不經意間望著學校外那一棵壯大的榕樹，它讓一切都變得有活力。放學了，我抱著沉重的書包興奮地跑出校門口，向我揮手的奶奶臉上露出慈祥的笑容：“來，奶奶幫你拿。”一路上，我奔奔跳跳的哼著歌。
日復一日，我伴隨奶奶的年老長大了少許，只是突然發覺，奶奶臉上的笑容少了，頭上的銀白的新芽卻是冒出不少。
那一天，我依舊興奮地跑出校門，站在柏榕樹下等待這奶奶。等其他同學差不多都走光了，我才隱隱約約看見一個人向我這邊走來。原來是表姐，從她的口中得知，奶奶病了。我帶著沉重的心情，猛向家裡跑。回到家，卻是一個令我感動卻心痛的畫面：奶奶躺在了床上，但桌子上卻放著一頓美味的午飯。我耐不住心中的冷靜，心頭變得越來越重，眼淚也不聽話了。
一個就連生病也不忘兒孫放學的人，是一個如此堅強的人。父母的離開，我的年幼都是她肩上的負擔。
秋天到了，窗外的榕樹再也不像夏日那樣青綠茂盛，滿地的落葉，竟然宣佈了奶奶的離開。接下來的我，又能用怎樣的態度面對怎樣的人生？
放學了，我失落地走在榕樹下，我真的很想大聲痛哭，抱怨命運不公。我真的哭了，彷彿她就在眼前，親口對我說：奶奶在，奶奶在……
那雙蒼老的手，給予我愛的感覺的雙手……
我看古仁人之心作文 篇15
國三作文 ,4241字【篇一：我看古仁人之心】
光陰如一曲長歌婉轉，輕輕揭開歷史一隅，細讀古賢人佳言妙句，心絮隨之沉浮，火光四濺。
“少無適俗韻，性本愛丘山。”兩袖清風，身行落拓，卸去功名，退去利祿，滿腹學識只願抽身官海，一顆清心只願融入自然。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。信仰自然，投身自然，耕種自然就是陶淵明無妄的追求。
“萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！”我知道，多少人義正言辭地高喊這句話時，卻依舊雙手接過沉甸甸的俸祿。只願未來若有俗念矇住了我的眼，這位不屑榮華的清廉詩人仍會浮現眼前。
“人生如夢，一樽還酹江中。”烏臺詩案留下的淚水與傷痛，蘇東坡願化作一杯清酒灑往江中，對錯何妨？！清泉潺潺，春色蓬勃，溪中自己的倒影卻看得不真切，一張老態的面容，卻有著一雙堅毅而又明亮的雙眸。笑吟“門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞”。
縱使朱顏已改，兩鬢覆霜，卻仍存有一顆不羈的心，朝朝暮暮無悔。沉醉他的詩句，即使長路泥濘，前途坎坷，也能拂去頹然，心存曠達，笑看成敗。
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”一詩絕千古，兩表撼後世；三分隆中策，四火天下驚。踏輕舟白衣渡川，他瀟灑不羈，縱野火鐵索連環，他獨覽全域性。盡心力，灑英血，展偉業，劍指蒼天。這位兩朝開濟的老臣，燃盡自己的生命，最終只為照亮忠義二字。
問古今，興亡事，幾人耀青史芳名留？搖曳的燭光揉皺諸葛亮的眼眉，一顆濁淚從他的眼角緩緩落下，在我的心湖泛起了圈圈漣漪，嘴角不禁掛上苦笑，嘆他太痴，一生，只為讓一個信念熠熠生輝，讓千年之後的今人仍能浮想他的葳蕤盛世，潮起潮落。
千秋過再難回首，笑談間雲煙已舊。吟文誦經，咬文嚼字，讓古仁人的信念在心中燦然綻放！
【篇二：我看古仁人之心】
登高望月，浩瀚無垠的星空中，只古聖之思熠熠生輝；歷史長河滾滾東逝，唯古賢之心萬古流芳……
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。古之聖賢喜寄情于山水，豁達身心，道法自然。
一方瘠田，早耕晚歸；顆粒難收，清苦為樂，以菊相伴，無車馬之喧，飲酒作樂，無官道之勞心。詩人陶淵明“不為五斗米折腰”，醉心山水，治心之大雅。竹林七賢，隱於翠竹間，聚而吟詞誦典，撫琴把酒言歡，論老莊之道，言孔孟之學，不與昏政同流合汙，故潔身自好，兩袖清風。
諸賢者豁達的思想，難能可貴，一世清貧，謂之“不失其本心”，反觀現今社會，許多人身纏萬貫，官權斗大，卻沒有這份淡泊名利，如使我們能悟得此心，許多因財而起，因貪而生的糾紛就不會發生，人們的生活就會更加安穩。
“生於憂患、死於安樂。”古之聖賢不僅暢遊于山水，亦為國家日夜奔忙，死而後已。
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”一聲允諾，便是一世忠誠，聯吳抗曹，一人獨戰群儒，假借東風，得大火旗開得勝；空城撫琴，震退十萬曹軍；先主哀逝，怒定北伐，卻病逝五丈原。諸葛丞相殫精竭慮，儘儘忠責，死而無憾。
戰火紛飛的哀世，他志以衛國，抗擊金軍，為大宋收復寸寸失地，十二道金牌道道催命，高歌一曲滿江紅，終被奸人害於京，亦死而報國。抗金大將岳飛，忠肝義膽，拋頭顱、灑熱血，為國捐軀。
古聖人以國事為己任，以天下為家，為國勞心，為國捐軀，此種忠義之心，如諸葛丞相之鞠躬盡瘁，岳飛將軍之精忠報國，求之難得。
千年之後的我們，希翼能得此心，有此古仁人之心，在困難時便不會退縮；在誘惑前便不為所動；在榮辱間則靜如止水；在貪慾中便淡泊名利；在危難時則挺身而出。
歷史車輪碾過，唯古仁人之心萬古長存，謂之“國魂”。
【篇三：我看古仁人之心作文】
翻開歷史的卷軸，時間飛速倒轉。在這混濁的世界中，做一朵純淨的蓮花，超凡脫俗。這種思想，我們要認真想，仔細做。循著古人的思想，向人生的大路上走去。
山水間，是靜謐的樂園。他們的心，在這裡沉醉。古仁人之心，是一種自我調節的情懷。是我們更加珍惜人生。
“採菊東籬立下，悠然見南山。”令人眼醉的花兒在眼前綻開。聽！那泉聲“叮叮咚咚”，月光輕輕撫摸著泉水，才有那幽靜的“明月鬆間照，清泉石上流。”對於這些，官場上的功名利祿又算得了什麼呢？你看那“一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤，花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”一葉扁舟，浪跡天涯。想想那些跳樓的，自殺的，不由得覺得可憐，他們不正是缺少了這種自我調節的情懷，才浪費了自己寶貴的生命麼？
他們毫不畏懼，也從不悲觀。古仁人之心，是一種樂觀向上，積極進取的精神。
“烏臺詩案”，蘇軾放逐江湖中，改革讓歐陽修下至滁州，讓范仲淹放逐登州。若無一股樂觀之氣，一股浩然之心，一股仁愛之情。怎能有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪情？怎能有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的仁愛之情？又怎能有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的閒情逸致？
真的猛士，敢於直面淋漓的鮮血，古仁人之心。以社稷國家興亡大事為己任，以優濟天下為志，臨時不驚。
“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”大義凜然，悲壯高潔，才有了岳飛精忠報國，才有了屈原“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”，雖置之生死之間，走上刑場，還可以清高的喊出“此地甚好。”一心為國的瞿秋白彰顯英雄本色，一介書生，以疾弱之軀，慷慨就義，在被捕時，泰然自若走至刑場，高呼“中國共產黨萬歲”，盤腿席地而坐，令敵開槍。
這古仁人之心，死一把鑰匙，開啟人們心中的靜謐；似一把利刃，劃開人們心中的熱情；似一把火苗，點燃成功的蠟燭。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”讓我們伴隨著壯美的黃河，一起向前跨去。
【篇四：我看古仁人之心】
漫步黃河旁，看鳥飛、雲飄、日暮；觀黃河水漲、潮落、魚遊……多麼美的一幅風景畫啊！想起這養育我們炎黃子孫五千年的母親河，我不禁想起將中華文明傳承給我們的古仁人，是古仁人用他們的思想教我們做一個大寫的人！
追隨古仁人之心，讓我感受到山林之樂，處世之豁達樂觀，漫步南山，盡享山林蟲草之樂，遍地野菊裝點著老伯“寧靜而致遠，淡泊以明志”的心境，陶淵明寄情于山水，遠離官場的腐敗。追隨古仁人之心，讓我明白了一個人不能只滿足於物質需求，而一味沉湎享樂，對酒當歌，而應有著自潔的人生追求，不與世俗合汙。回首今日，可謂社稷必有貪官出，不知有多少貪官今為宮室之美而棄已淡泊名利之觀；不知有多少奸臣今為妻妾之奉而致身於虛榮富貴之中……寄情于山水的古仁人之心就好比沙漠裡的一片綠洲，讓我們在迷惘時，及時找到方向，走向正確的道路！
回首歷史的一幕幕，古仁人之心重現我心，是古仁人們的仁心讓我們明白跌倒並不可怕，我們要在一次次跌倒後，重新站起來，努力奮鬥，直到成功！
曾幾何時，月光下，李白“舉杯邀明月，對影成三人”，仕途的苦悶打不垮他，他堅信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”！世俗的汙濁無法使周敦頤大施抱負，可他仍有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的正直品性……古仁人之心就好似一面明鏡，讓我們認知過去，塑造現在，從古仁人身學習、汲取！是古仁人之心讓我們在一次次跌倒後又頑強地站了起來，繼續追尋自己的夢！
傲翔於歷史的長空，縱觀歷史的長卷，是古仁人讓我們明白何為憂國憂民，鞠躬盡粹，是他們用特別的方式向我們詮釋了他們滿腔的愛國情之深！
面對勸降，文天祥不屈不撓發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語；面對國家發展，范仲淹道出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的豁達心聲；面對先帝，諸葛亮“鞠躬盡粹，死而後已”；面對天下人的和平與安定，岳飛有“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”的精忠報國之言。古仁人的愛國情之心就好比一汪澄澈的湖水，讓我們在前進的過程中，一直牢牢的記掛著我們的祖國！
古仁人之心一直深深的影響著我們，教我們做一個大寫的人！儘管李麗身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌，用輪椅為愛心畫出最美的軌跡；儘管李劍英有22年飛行生涯，可命運只給他16秒，飛機無法轉彎，他只能讓自己的生命改變航向……
古仁人之心就好似陳年老酒，在時間的醞釀下，越來越散發出醉人的馨香，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”讓我們的今仁人之心伴著古仁人之心隨著壯美的黃河水一起延傳，延傳……
【篇五：我看古仁人之心】
痛苦是磨練意志的挫石，古代才子在經歷無數磨難後，心生矛盾、心生期盼，有了一個理想中的新世界，為之鬥爭、為之創造，最終站在了精神的高峰上，任憑古今之人敬仰。
古仁人之心，亦是淡泊高遠的清心。
唐朝會昌年間，山南東道節度使李翱數次派人請藥山禪師進城養，均被禪師拒絕。一日李翱親自登門造訪。藥山禪師手拿經卷故意不理睬他。李翱憤然道：“見面不如聞名！”說完欲拂袖而出。這時藥山禪師說道：“太守怎能貴耳賤目呢？”一句話使得李翱為之所動，遂轉身禮拜，並問“何為道也？”禪師指上指下解釋說：“雲在青天，水在瓶。”原來真理就在天上的雲裡，瓶中的水裡。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙中一切事物當中。李翱當即提筆寫了一首詩“徵得身形是鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘語，雲在青天水在瓶。”
這是多麼淡泊高遠的境界！而我們一些慾望已經根深蒂固在心底，像雜草般無法自拔。
古仁人之心，亦是逆流而上的智心。
一個曾貴為弼宰謀臣的達官，居然搖身一變成為商人，姑且不說“隔行如隔山”，即便說在那個“文不經商、士不理財”的古代，也是匪夷所思的。可范蠡就義無反顧地走出了那一步，成為宦海中的一個叛逆、一個另類。
真理總是在歷史長河的沖刷中愈加熠熠生輝，現在范蠡做到了。吾邑有范蠡路、范蠡巷、范蠡橋，商業步行街還塑有范蠡立像，這些都是改革開放以後的城市建設。不知道他當時是不是對“死後是非乃定”已經有了充分的認知，我們現在實行的經濟政策竟與他兩千年前的認知不謀而合。或許他才是智者。
古仁人之心，亦是憂國憂民的仁心。
李白與敬亭山為伴；辛棄疾感慨“知我者，二三子”；王安石如牆角的梅一般“凌寒獨自開”。這種孤獨都是對祖國危亡的憂患，這種孤獨正是&ld”的歷史；那“城郭青磷夜夜袞”的慘景。“位卑不敢忘國”；“窮則獨善其身、達則接濟天下”，銘記古人的教誨吧！
而在如今社會，處處充斥了虛名浮利，甚至自以為是，再無清、智、仁的位置，站在歷史的背後觀望古仁人，以古為鏡，方才悟覺何為“仁”，何為“智”，何為“清”。
超越是一種孤獨，中國的知識分子特別是改革家，往往有一個痛苦的靈魂。他們是孤獨的精神貴族，可他們的憤怒、他們的超脫、他們的憂愁、他們的無奈，他們論表沉重，他們的奉獻與犧牲，使中國的改革存了它的獨特價值，具有永恆性。
我身邊的好人好事作文 篇16
國小六年級作文 ,3255字【篇一：我身邊的好人好事】
說起身邊的好人好事，我不禁會想起那位與我素不相識的中年婦女，她相貌平平，沒有什麼驚人之舉，我甚至連她的名字也不知道，但她對我的幫助，令我至今不能忘懷。
在一個平常的下午，放學了，我手中提著美術學具、皮鞋及各種袋子，很吃力地走到公交車站，擠上車。可是，公交車上人擠人、人挨人，座無虛席。我費了九牛二虎之力才擠到後面，從肩上把書包取下來，金雞獨立，放在腿上，正準備把因為投幣而拿出來的錢包放進書包，沒防到一個急剎車，”嘭”的一聲，我的水壺從書包側邊的插袋裡掉了下來，重重地砸在車廂地板上。我還沒來得及撿，又一個急剎車，我重心不穩，一時間手忙腳亂，險些兒摔倒。
就在這個時候，站在我身邊的一位阿姨向我伸出了援手，她一手扶著鐵桿，一邊用另一隻手抓住我的手，穩住我的重心，然後親切地對我笑了笑，叮囑我說：’你要小心一點，先把錢包放進去，再撿起水壺來。’我感激地望了一眼，很快就收拾好了這一切，這位中年婦女見我的水壺插在書包側邊的袋子裡搖搖欲墜，又善意地提醒道：”你的水壺又要掉下來了，還是拿在手裡吧。”我一看，果然，水壺已經呈四十五度傾斜，搖搖欲墜，我連忙取出來，握在手裡。這位中年婦女又騰出身邊一半的空間和鐵桿，讓我有容身之處，又可以握住鐵桿，保持平衡。我還沒來得說聲”謝謝”。可她卻隨著下車的人流消失在我的視線裡……
其實，在我們的身邊常常發生著許許多多不為大眾所知的好人好事。也許，別人對你的幫助並非驚天動地，細微的行為或許讓你感覺微不足道，不值一提。可是他的一言一行能溫暖你的心窩，他的一舉一動能方便他人的生活，這樣平凡的行為，可以演繹出人間的真情！
【篇二：我身邊的好人好事】
在我們的生活中，處處都存在著好人好事。每個人都可以做好人，做好事，只看你願不願意。在校園中，在小區中，我常常看見有這樣的事情發生，就連我們家也有。
暑假，因為爸爸媽媽沒空照顧我們，所以就把我們接去奶奶家住幾個星期。媽媽帶著我們去車站買票，過了一會，我們要上車了，我們走上車後，我和弟弟迅速坐下，可是媽媽見到一位孕婦沒位置坐，就讓我和弟弟起來讓給阿姨坐，這樣的事情誰都可以做，可是誰都不想做。
我也做過好人，好事，這件事發生在學校。下午我們睡醒覺後，我回到課室，我和一個同學發現地面上有一塊錢，可是我們不知道怎麼辦，經過一會兒的商討，決定把錢交給值日生。我們下樓交給老師，老師說：“你們真是誠實的好孩子。我們聽了心裡甜滋滋的。”
還有一件事情，也是發生在學校，是關於我的一個同學的好事。那天放學，我們一起玩耍，過了一會，我爸爸來了，我去走了，到了爸爸接弟弟的時候，我才發現我外套不見了，我非常焦急，爸爸說：“是不是留在學校了？”我回憶了一下，我回答道：“好像沒有，我一直套在腰上。”爸爸又說：“那可能是弄丟了吧。”我說：“嗯”。到了第二天早上，我回到學校，那個同學把衣服端我面前，我說：“這誰的啊？”那個同學說：“你的呀！”這是，我愣住了，我的心裡又驚又喜，我接住外套，說：“你怎麼找到的？”那個同學說：“昨天你走的時候落下的。”“啊！”我驚訝道。然後沉默了一下，說：“謝謝你”。同學說：“不用謝，這是我應該做的。”
我們的是身邊，就有這樣的好人好事，只要你細心留意，好人好事無處不在。
【篇三：我身邊的好人好事作文】
不知什麼時候，我們小區裡防火通道的五樓樓梯拐角處，被人丟棄了一袋很臭的垃圾，旁邊還有一些嘔吐物。估計是裝修工人吃剩的飯菜就亂丟，放久了就發臭，還有一些老鼠去找食吃。
因為那邊樓梯平時沒什麼人走，所以清潔阿姨也不知道。但住在附近的居民就絕對聞得到，卻沒人去清理乾淨。
這天我和媽媽偶爾經過這裡，卻發現有一個人竟在清理那堆“遺臭萬年”的垃圾。她的身材看起來有點胖，頭髮卷卷的，衣服也很樸素。呀！這不是住在三樓的鄭阿姨嗎？我和媽媽剛想走過去，就被臭氣給薰回來了。我只好大聲喊：“鄭阿姨，那裡很臭又很髒的，為什麼不叫清潔工來打掃呢，快回來吧。”鄭阿姨朝我們笑了笑，擺擺手，便繼續打掃了。她把垃圾全放在一個大垃圾袋裡，又掃掉了那些髒東西，還用地拖把那兒拖得乾乾淨淨，當鄭阿姨走過我身邊時，身上卻有點臭，我小聲說：“鄭阿姨，你的身上變臭了！”她哈哈一笑回答：“沒事，回家洗洗就行了。樓梯乾淨大家都舒服呀！”說著，便拎著垃圾倒了，匆匆忙忙地回家了。我不由得從心裡感嘆：鄭阿姨可真是個好人，她住三樓，這樓梯拐角的垃圾是怎麼也輪不到她來打掃，為了大家別被臭氣薰著，自願當了個“清潔工”。
第二天，我聽見鄰居的李阿姨和王阿姨都滿臉疑惑地議論問著：“你知道是誰清理了那對垃圾嗎？”“不知道啊，這個人可真好，做了好事還不留名呢！”“咱們以後也得向他學習，衛生清潔靠大家啊！”
鄭阿姨的行為把大家都感動了。看來，做好人好事的，不一定是大人物，很多時候為大家默默奉獻的就是像鄭阿姨這樣的普通人。
【篇四：我身邊的好人好事】
世上的好人，都是善良的，許多人做的都是平常小事，卻能讓我們感到溫暖。
每個週末，我們都會去探望奶奶，爺爺。這個週末因為爸爸，媽媽的公司要開重要會議，我和姐姐就自己乘公共汽車去。因為是上班時間，我們要搭的363號公交車乘客很多，前幾部車經過時人都塞得滿滿的。
我們好不容易擠上車，車裡的人都擠成一團了。剛上車不久，就聽見一個男人的聲音，大喊說“別動”，嚇得我的心臟都快要跳出來了。我往後一看，看到有一個男子被大家圍了起來。那個男人不是很高，看起來160cm左右，戴著個黑框眼鏡，提著個檔案包，身穿整齊的工作服，看上去樣子很斯文，很正經。我問身邊的姐姐發生了什麼，姐姐說：“被圍著那個是小偷，剛剛大喊的是那位身穿黑衣服的大叔。小偷偷了那個短頭髮姐姐包裡裝的手機，整個過程都被大叔看見了，大叔立刻叫小偷別動，然後把手機奪了回來，還給回原主，叫大家把小偷圍了起來。”
聽到這句話，我大吃一驚。心想：啊！沒可能吧！有沒有搞錯啊！沒想到看起來那麼正經的人，竟然會是小偷，沒想到他是這種人。怪不得別人說：“看人不能只看外表啊！”最後經過周圍乘客的一番聲討，小偷渾身顫抖，發誓再也不起一念之貪，以後好好工作。乘客們看他還有悔過之心就放過了他，給了他一次改過的機會。一番忙亂過後，那位失主還沒來得及感謝那位大叔，大叔卻匆匆忙忙地離開了，沒有留下姓名。
後來，這件事情在我心裡盤旋了很久，它卻讓我深思。那種情形之下，有多少人敢像那位大叔一樣勇敢地阻攔小偷呢？許多人一定也會有這樣的疑問吧？
【篇五：我身邊的好人好事】
我身邊的好人是爸爸。爸爸不是很高大，但他很瀟灑，而且心地很善良。爸爸平時衣著樸素，總是留著短短的平頭，顯得乾淨能幹的樣子。
在鄉下，我們家算得上富裕，村裡有人遇到困難，都會來找爸爸，而爸爸總是會盡力幫我們解決問題。雖然爸爸遠在外地工作，但是卻很關心家鄉的建設。
家鄉的路原本是坑坑窪窪的泥土路，踩上去很髒，特別是下雨的時候。所以爸爸動員全村人捐錢建水泥路，有錢出錢，沒錢出力，錢不夠我們家就墊上。就這樣，水泥路建好了，孩子們在路上自由自在地玩耍、騎單車，這全都是爸爸的功勞啊！
我們家鄉有一座橋，橋兩邊沒有圍欄，很危險。爸爸看到後，趁著春節回家的人多，就打算建個圍欄。爸爸買好建圍欄的鋼材後就開始焊接起來。大家看到爸爸一個人在辛苦忙碌，也就紛紛來幫忙。人多力量大，不幾天圍欄就建好了，每當我經過橋時，我都要摸一摸橋欄，感嘆道：多虧了爸爸建起圍欄，不然多危險呀！
橋下有一條小河，原本河水清澈見底，小魚在裡面自由自在地遊著，可是現在，河水被垃圾汙染了，為什麼？因為村民把垃圾倒在河裡，所以孩子們都不再去游泳。爸爸知道以後，看在眼裡，急在心裡，事不宜遲，他趕緊去買水泥磚頭，想建一個垃圾池。買齊材料後，爸爸叫村裡的人來幫忙。因為垃圾池容易建，而且人又多，所以一個上午就完成了。從那以後，小河又變得清澈起來，村裡的小孩又能在那裡游泳了。
這就是我身邊的好人好事，我也要像爸爸一樣，以助人為快樂之本。
你說我說他說高中作文 篇17
高二作文 ,8953字【篇一：你說我說他說】
你說童年是撒滿金色光芒的柔軟草地，你用臉頰貪婪地享受嫩葉的親吻；你說童年是衣襟劃過路邊草木彈起而落在鼻尖的露珠，你不願抹去清晨饋贈的一絲清涼；你說童年是追逐野兔時褲腿邊死死附著的蒼耳，你能看見所到之處留下的痕跡；你說童年是憩息樹旁時戲弄指尖的小蟲，你不肯揮去建立在信任下的騷動。
我說童年是母親充滿暖意的襁褓，我恬靜安然，酣睡其中；我說童年是父親像粗布一般的鬍鬚，我細揀一根，斷然便拔；我說童年是滿滿一爪色彩鮮豔的糖果，我捧在手心，護其不化；我說童年是被絢爛煙火點亮的星空，我高仰小臉，盡極己誇。
他說童年是黃昏飯後滾動在凹凸不平的水泥地上的彈珠，折射出幾張寫滿快樂的晶瑩笑臉；他說童年是嬉鬧時突然誤撞大樹而脫落的門牙，噘嘴抱怨又比小夥伴多怪了一分；他說童年是高聳的大槐樹下結實的鞦韆，盪到高處看鄰家稀有的灰色狼狗。
三人言成畫，你我他皆是畫中傾心勾勒的一筆。
你說婚禮殿堂應充斥著百合的清香，有馬爾地夫的陽光，有愛爾蘭的清新，有地中海的溫暖，有義大利雛菊處放的聲音，還要有維多利亞瀑布的川流不息。
你說婚禮的殿堂要有身著白色禮服的教父，要有髮鬢微白的父母欣慰的淚光，要有摯死相許永不離棄的諾言，要有情意綿綿的長吻，還要有裙襬飄逸的潔白婚紗。
他說婚禮的殿堂是愛鑄成的層層階梯，頂端緩緩露出的面龐，你曾所思，夜所想，如今已不再是飄渺虛無的夢境，不用患得患失淚溼枕旁。他就在那，在那用溫柔似水的目光撫摸他最美的新娘，透過因他而生的紅妝，將愛注滿心房。
三人言成詩，你我他都為詩中動人巧妙的一詞。
你說你要沉睡在珠穆朗瑪峰山上，化作塵埃與閏土，為這巨集偉的山峰填一絲令人驚歎的高度；你說你要沉睡在撒哈拉沙漠的揚沙中，凝視仙人掌堅強不屈的一生；你說你要沉睡在埃及奪目的金字塔下，感受幾千年文化帶來的深遠氣息。
我說我要沉睡在愛人身旁，十指相扣，兌現白頭偕老的諾言；我說我要沉睡在父母墓旁，默默感謝他們曾賦予我珍貴的生命；我說我要沉睡在舊址故土旁，守護陪伴我多年冷暖的屋房。
他說他要沉睡在灑滿金色光芒的柔軟草地，生出嫩葉，親吻後人的臉頰；他說他要沉睡在長有深綠蒼耳的田野，為追逐野兔的人留下回憶；他說他要沉睡在大槐樹的根底，用血肉固定快脫臼的鞦韆。
三人言成曲，你我他盡成曲中悠長深遠的一音。
你說我說他說，不同的是期許，相同的是心底對美的追求。
【篇二：你說我說他說】
夜幕漸至，都市的繁華街道，盞盞霓虹燈亮起。遊蕩在其中，身旁塵世的喧囂，那眾人的眼光，言論鋪天蓋地。你是因此而改變自己的初衷，順著別人的話語，渾渾噩噩的活下去，然後被遺忘在歷史的某個角落，積攢著越來越多的灰塵？
還是堅定自我，堅持不懈，形成一道屬於自己的風景。
一般人會想要成為後者，卻總在不經意中錯愕的變成了前者，這是為什麼？村上春樹曾說過，每個人身上都揹著一個十字架。輿論的力量不亞於十字架，它深深地影響著我們，讓我們把自己的想法排擠到一旁，卻將別人的想法紮根於內心。所謂迷惘，其源如此。著名作家查爾斯狄更斯寫的《大衛科波菲爾》中的主角大衛總受繼父痛罵，毒打，鎖在樓上。久而久之，連他本人都懷疑起自己來了：我該不是真像繼父說的那麼壞吧。連自己都不相信自己，更能說明大多數人迷惘的心理。當遇到“向左轉”和“向右轉”這種高次方程時，你總會覺得別人所推薦的道路永遠比自己堅持的要光明坦蕩，但你可知道，正是那些你一言，我一語，將原本光明坦蕩的道路變得黑暗曲折。且最重要的是，你並不知道這些。你只是在一個個二選一的遊戲中，一次次的迷茫，一次次的背離自己，再一次的悔恨。
古往今來，此類例子數不勝數。楚懷王擁有忠臣屈原，本該國富民強，百姓安居樂業，卻聽信讒言，撒手江山，放逐屈原而國被滅；外國教授拿蠟蘋果給其學生聞，並多次強調這是一個真蘋果。於是所有學生都謊稱聞到了蘋果的香味，可大部分學生是聞都沒聞；還有尊敬的劉主席，在那黑暗的文革動亂期間，被許多不懷好意的人誣陷、批鬥，最後含淚離開。不少人也曾想過，如此真正的一個人最後怎麼會有這種結局，可這些人中又有幾個不是被旁人的說法所左右。人云亦云，人云亦云，造成此等冤案的不是歷史背景，是那個時代，和時代中一顆顆不堅守的心。
但也總有一些人，堅守自我，不愧於天，不羞於己，而贏得一段佳話。移山，在外人看起來是不可能完成的任務，但愚公卻堅定自我，不在乎周圍人怎樣的嘲笑、怎樣評論，也不放棄，最終感動天地。愚公真的愚嗎？不，他不懼流言，將別人的評論拋於腦後，不受干擾，一心只完成自己的理想。這種堅守，能有幾何！還有著名指揮家小澤征爾，在重大比賽中，不顧專家多麼肯定，也堅守自我，說：“一定是曲子錯了。”這本是一個局，容易被別人看法左右的人是不能勝出的。而小澤征爾堅守自我，最終因此戰勝了其他優秀的對手；你知道著名的化學家李比希嗎？李比希從小就想成為一個化學家，有一次，校長問他長大後想成為什麼，他毫不猶豫的回答了。全班同學鬨堂大笑，並諷刺他，認為這是不可能的，然而他並不因此懷疑自己，也不改變自己的理想，而是堅持不懈，為實現自己的理想實現著，最終取得成功。
堅守自我，愚公如是此，小澤征爾如是此，李比希如是此，那我們呢？我們不會再經歷文革那段不忍回顧的年代，不會有人故意拿蠟蘋果給我們做實驗，不會有另一個屈原讓你貶謫。但生活時刻有選擇，我們可以選擇放棄，卻唯獨不能放棄選擇，有選擇便會有別人的言論縈繞耳邊。這時候，便要想想愚公，想想小澤征爾，想想李比希，要堅定自我，不輕易被別人的看法所左右。
你說、我說、他說，人永遠活在輿論之中。不要讓輿論代替內心，讓沉默代替選擇，新的時代，我們應該堅守。
【篇三：你說我說他說作文】
“叮—叮—”
電話還在響，伴著窗外的雨聲在寂靜偌大的房間內顯得格外突兀。那些話還在耳邊迴響，指尖的力氣像是被抽空了，不願意也不被允許去觸碰那冰冷的鐵盒。那定是父親打來的，他大概也是知道我辭職的訊息了。
我是一名醫生，可我從沒想過要做一名醫生。
在我很小的時候，父母就開始給我灌輸這種概念，“我長大之後一定是一名醫生”。所以，在我還尚未可以清晰分辨出“大”“太”“犬”幾個字時就已經可以準確無誤地辨識出這是注射器這是針頭；所以，在我還在為我最為喜愛的山河地理圖和那群可愛迷人向我招手的化學元素符號之間不斷糾結徘徊時，班主任告知父母已替我果斷地選擇了理科；所以，在高三那年我以為我終於可以展翅可以翱翔時，他們不顧我的吶喊不管我的眼淚毅然決然地為我填報了某醫科大學。囚在籠中鳥兒不是沒有反抗，它們大喊，它們大叫，它們拍打翅膀，它們試圖撞破牢籠，可最後嗓子啞了澀了發不出聲，翅膀傷了痛了卻毫無進展。
“叮叮”的電話聲響個不停，擾亂了我的思緒。我終還是接起了那通電話。
父親的聲音帶著急躁與憤怒，一句句話像機關槍似的朝我掃射而來。“你瘋了嗎，為什麼要辭職？”“當年你不是答應了爸爸嗎，現在為什麼後悔？”“你還想當畫家！真是可笑！”“這麼多年了，你那麼乖，這次再聽聽爸爸的話吧。”？
訊號似乎不是很好，話筒裡傳來的聲音一會兒遠一會兒近。有風吹過，穿過我的頭髮，拂過我的臉頰，在門縫之間悄然溜走，我的思緒也跟著風飄向遠方。是的，這麼多年了，我一直那麼聽話，生活在他們為我設計好的理想藍圖裡，一步步往前走著，循規蹈矩，身心束縛。我時常看不到方向，大片大片的白煙環繞在我身邊，可以看見前方，卻總像是水中月鏡中花，那麼真實卻又那麼飄渺。
最初我想要成為的是一名自由畫家，每年為雜誌社出版社畫幾幅插畫，如果可以，就出一兩本自己的畫冊，和自己所愛之人去遠方旅行，看潮起潮落，朝陽升起。現世安穩，歲月靜好。可他們說：
“當畫家有什麼好，顛沛流離，居無定所。”
“你人生的方向是錯的，快停下來，方向錯了停止就是進步。”
“沒有固定收入，你以為那些你要的生活你還能擁有嗎？你也想成為你嘴中那些可恥的啃老族嗎？”
“我和你媽都是醫生，醫生這個職業好不好我們知道。”
窗外的雨似乎更大了，豆大的雨滴拍打在窗上發出啪啪的聲響打斷了我的回憶。電話那頭我彷彿聽見了母親的聲音，她似乎是哭了，我聽得不那麼真切，聲音彷彿是從遠方傳來的，那樣哀傷那樣淒涼。我隱約聽見她在質問我，問：“為什麼當年選擇了醫生，現在卻要放棄？為什麼？”我這樣問自己。
我不得不承認的是我的確曾迷失在他們的話中。醫生這個職業並不差，如果成為畫家我很有可能真的一語成讖，衣不蔽體食不果腹。而或許我也終有一天會適應並愛上醫生這個職業。這種念頭如播下的種子在我的腦海中破土而出長出新芽，又如白雪公主吃下的那個大蘋果，那麼香那麼甜那麼紅那麼美，卻有著劇毒。
我年紀輕輕就有了別人奮鬥三五年才有的房子，父母送了我一輛車，同齡人羨慕我說“真好，現在就已經有了我們起碼五年後的資產。”我的虛榮心開始膨脹滿足，我開始慶幸當年選擇了父母為我鋪好了的路。
“可是呢，現在為什麼要後悔，你說呀你說呀。”姐姐搶過電話，在電話那頭聲嘶力竭的嘶吼著。雨越下越大，漫天的雨聲淹過了時鐘的滴答滴答響，淹過了街道上車水馬龍的滴滴聲，而那幾句話卻在我的耳朵裡愈來愈清晰。
“我不曾為此生碌碌無為而後悔，不曾因死前家徒四壁而羞愧，我只是遺憾，這麼多年到死都從未能認真傾聽過自己的聲音，因為父母或朋友的諫言勸語而選擇了一個自己不喜歡的工作，有了一個自己並不期望的人生，事到如今，什麼都來不及了。”
作為一名醫生應是見慣了生死的，他人都以為醫生已經對其麻木了，可我終究是個感性之人，容易被觸動。她的話讓我想到自己，蘋果的毒從一瞬間開始從喉嚨蔓延到四肢，狠狠的佔據我的心，讓我疼著痛著，卻也清醒了。
窗外的雨聲似乎小了，應該快停了吧，太陽也應該是快要出來了吧。我在心裡向他們默唸道：對不起。然後掛掉了電話。
你說，我說，他說。世界紛紛擾擾，吵吵鬧鬧，你說，他說將我說藏在中間，將其覆蓋，讓我聽不清，看不明，亂了方向，失了初衷，最開始的，我是想當一名畫家。
我重新拾起那支被我丟在一邊的畫筆，感覺有些生疏卻又帶著親切。周身緊緊將我環繞的白煙開始散去，我看見了前方，似乎佈滿荊棘，但那是我選擇的，不後悔，不遺憾。好在我現在還年輕，還可以重來，還不至於追悔莫及。你說，我說，他說，從此以後，請用心聆聽那句久違的我說。
【篇四：你說我說他說】
世間有那麼多種聲音，你說，我說，他說，虛妄的，真實的，誠懇的，到底應該聽那一種聲音。—題記
我的內心有一個聲音，那是民謠吉他撥片撥動琴絃令人心碎的聲音，那是電吉他急刷和絃激昂的聲音，那是吉他的聲音。可我像是深居地底的一隻蟬，自己的聲音那麼弱，那沒小，彷彿被風一吹馬上就會消失。
喜歡那首歌“可當初的我是那麼快樂，雖然只有一把破木吉他……”，不因為別的，只因為那把吉他。曾多次痴痴地做過一個夢，夢見自己抱著吉他站在田野裡獨自歌唱，背後是風吹麥芒的聲音。倉央嘉措說：“住進布達拉宮，我是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”在我的眼中，彷彿只要我抱著吉他，我就擁有了整個世界。可這注定是我的夢，它隱藏在層層疊疊的現實下方，我不敢說出口。
常在夕陽染紅天際的時候，媽媽牽著我的手從學校回家。在人來人往的街頭，總會有一個姐姐揹著吉他慢慢行走。她臉上的絨毛上閃著夕陽的光，溫和地走在城市的邊緣，彷彿不屬於這個嘈雜的世界。我看著她越走越遠，直到消失在拐角。我仰著頭含著希冀對媽媽說：“我想學琴。”媽媽笑著“：你還太小啊，學吉他手上會磨出血泡的，你會堅持不下去的，等你長大後再說吧。”是啊，夢想這麼遠，小小的我彷彿怎麼也夠不到。彷彿是小時候用心用沙子堆了一個城堡，被風一吹便搖搖欲墜了。所有的憧憬便被嚥了回去。
蟬從小就深居地下，它從未見過自己的爸爸媽媽，它的周圍都是黑暗而潮溼的泥土。可不知為何，蟬從小就做一個色彩斑斕的夢，夢裡有燦爛的陽光，有高大的樟樹，他在樹上歌唱。他把自己的夢想講給蚯蚓聽，蚯蚓不屑一顧地說：“你怎麼可能會唱出那麼優美的歌呢，你又瘦又小，氣息不足。”蟬的心有點鹹鹹的，像是被淚水泡了一樣。
成長是一輛急速賓士的大巴，它瘋狂地向前跑。越長大，那個夢就越清晰，越難讓我放下。我悄悄的講給我最好的朋友聽，她面露詫異，隨即看向我說：“不會吧，你要學琴，你看你，平時唱歌都不在調上，怎麼會有樂感呢？學點別的吧。”哦，是啊，平庸的你，跑調的你，似乎沒有一點天賦呵。
蟬的內心現在彷彿成了一個巨大的迷宮，裡面有無數綠色的標誌，可它兜兜轉轉，怎麼都走不出來。它不懂，為何這麼多的人勸它放棄，無數刺耳的聲音湧進它小小的腦袋，蟬有點害怕了。
時間越來越緊，後面黑板用紅色粉筆寫的中考倒計時，像是馬尾扎太緊了一樣，讓人把每根神經都吊了起來。黑板上迅速擦去的函式表示式，受力圖，馬上被新的內容代替。老師站在講臺上對我們說：“中考是你們人生的第一個轉折，你們現在要做的就是專心再專心地學習，其他的興趣愛好，都等你們上了大學再說，以後有的是時間。”我在下面苦笑了一下。已經暮春了，窗外昔日豔麗的花瓣都紛紛下落，難道我的夢想註定和它們一樣腐朽？可為何我的心中一直有個不甘心的聲音，不斷地告訴我不要放棄。
越來越多的昆蟲來勸這隻傻蟬了，可是他現在只是淡淡地聽著，他暗暗對自己說：“我會成功的，我能感覺到陽光的溫度了。”
六月，道路兩旁的香樟枝繁葉茂，陽光透過樹葉形成的光斑，像一個個小小的皇冠。拿到通知書的我舒了一口氣。同時，那個聲音又開始在我的腦海裡叫囂。我又和媽媽提起了這件事，我以為她會拒絕我，沒有想到媽媽沉默了一會說：“很小的時候你就很想學琴，沒想到你一直記著，那就按你想的去做吧。”我的心中溢滿了驚喜。原來，實現自己的聲音沒有這麼難，我的聲音沒有小到讓人忽略。
六月的陽光燦爛得讓人發暈，我揹著吉他，慢慢地走在吵鬧的馬路上，但我的心裡卻是一片金黃色的田野。高大的樟樹上的蟬聲和陽光一樣明亮，我抬起頭看它，人們都說十七年成就一隻蟬。十七年，那麼久，你都在地底獨自忍受寂靜，守著自己的夢想，你一定很孤獨吧。但你一定是幸福的，因為你最終唱出了自己的聲音。我也是呢，現在的我也實現了自己的心聲呢，我望著太陽笑著對自己說。
張愛玲說：“在這個光怪陸離的人間，沒有人能將日子過得行雲流水。”是啊，沒有誰的意見一定是正確的，你說，我說，他說，最重要的還是聽從，堅持自己的聲音。
青春是一場盛大的旅行，聽從你自己的聲音，帶上你的夢想上路，背後，蟬聲嘹亮。
—後記
【篇五：你說我說他說】
一樹唐朝的花，一座宋朝的樓，一口明朝的鐘，一把清朝的椅子，一面冉冉升起的紅旗，都沉浸在中國的歷史中太久。他們看著時光飛逝，棟棟高樓拔地而起，直入雲霄。你也許正走在落英繽紛的街道上，一輛高階轎車飛快駛過，卷帶起飛揚的落葉，只餘下路人指指點點的聲音和那囂張的汽笛聲；你也許佇立在杏樹開花的枝椏下，閉眼聆聽嘰嘰喳喳的鳥鳴聲，可卻總有爭吵不休或破口大罵的聲音落入耳中；你看見華燈初上的夜晚，到處燈紅酒綠，而這世界卻絲毫沒有靜默下來，你說我說他說，你的心似乎也愈發急躁愈發紛亂十分慌悶。
在這個喧鬧嘈雜的世界中，格外奇怪的是人們發出聲音的時間，時而沉默如水，時而喧鬧得地震山搖。曾在許多年前，一位德國人說過一段著名的話：“當他們抓猶太人時，我保持沉默，因為我不是猶太人；當他們抓新教徒時，我保持沉默，因為我是天主教徒；當他們抓我時，沒有人再能為我說話了。”為什麼沉默？因為不能惹那些招惹不起的人？於是便任著他們橫行霸道？不！沉默並不代表明哲保身，沉默代表著社會的無力與妥協。因此，我們不能沉默，我們要說話！我們必須維護自己的權益，不能做一隻任人宰割的小龍蝦，總是忍總是扛，一有驚嚇，第一反應就是後退。網際網路的出世讓世界多了一份方便與靈通，可因為人們的議論、譴責、批判使許多事物都被蒙上了一抹模糊的色彩。韓寒曾說過：“因為這裡什麼話都可以說，我也就無話可說了。”所以，我們不但要說，更要說得有意義，不能說出來的才是需要暴露的。
我們雖要勇敢說出來，但也要好好說，有頭腦有思想地表達看法。如今日益發達的社會中，暴露出來的問題也越來越多，面對眾多的聲音，人們很容易被他人左右，喪失自己的思考。可憐心地善良常常投身於慈善事業的大經濟學家茅於軾頻繁被罵，是因為他說廉租房不該有廁所？可是大家卻沒有看到同時他也說了：他標準廉租房已經改善了窮人生活，不用有廁所，等他不窮了就會走，如果連廉租房都建得太好，只怕會到不了窮人手裡吧。而人們非要等到廉租房前停寶馬才傻眼。還是因為他說大學學費應該漲價？可是大家光顧著抒發自己憤怒的心情，卻不知道這佯做才能使入不敷出的大學的財政獨立，而牛津大學正式成功地典型代表。大家總是斷章取義，看到標題後便氣沖沖地向古稀老人咆哮，孰不知在自己噼裡啪啦的敲鍵盤聲中淪為了煽風者的奴隸。面對這種毫無思想、失去理智的表現，我們到底是該為茅爺爺感到憐惜還是該為炮轟者悲嘆？
在你說我說他說中，讓許多人不明不白地蒙冤，也讓越來越多的人困惑，讓人們有了懷疑的心理。網路的風，無休無止地吹，吹紅了我們的眼睛，卻也吹來了我們的笑臉。
古人說：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”這句話形象地為2013年度熱詞：網路反腐做了註釋。只要你在搜尋框中打出“網路反腐”四個字，立馬便有了清晰的資料呈現於眼前。據省紀委提供的資料，我省2009年開通網路舉報，在2013年，舉報次數達1.3萬次，而且有60%是有效的實名舉報，更有不少的貪官落馬。陝西省安監局長楊達才在車禍現場“微笑”引發“名錶門”，隨後繼續發酵，8月29日楊達才通過微博做出迴應，承認用自己的合法收入“買”過5塊名錶。次日，有網友從公開的新聞照片中，又挖出了楊達才的另外至少4塊疑似名錶。“群眾的眼睛是雪亮的”果然沒錯，在群眾地積極舉報下，另一位貪官也墜下馬來。劉鐵男，曾任國家能源局局長，2012年12月6日，《財經》雜誌副主編羅昌平在微博上實名舉報其涉嫌學歷造假、鉅額騙貨、對他人恐嚇威脅等問題。於是，劉鐵男這位能源局局長也受不住追問地下臺了。“網路反腐”讓人們心中又多了一份希望與熱情，似乎能想象在平日裡作威作福的貪官落馬時人們快慰的笑容。這也讓我明白，只有融入了自己的思想，你的聲音才是來自於心的吶喊，你才是世界上一個獨立而堅韌的個體。
在這個你說我說他說的時代中，我曾失落過。我失落於我們生存在一個互相懷疑、互相傷害的壞境中；我失落於當他人以善意對我們時，我們卻第一反應這是不是陰謀；我失落於人們沒有思想沒有判斷的咆哮；但我也欣喜過。我欣喜於人們的眾志成城和同仇敵愾；我欣喜於世界上仍有許多人帶著善意去感動每一個人；我欣喜於那些擁有理智的聲音即使小到被淹沒但仍然沒有消失。
世界有光便會有陰影，我希望在人人都沉默時，能有人站出來將陰影踩在腳下，帶領人們走向正確的方向。我希望在人們斷章取義時，能有人站出來聲音洪亮的將真相告訴大家。
只要每一個人都理智地說，勇敢地說，一切謠言都會在陽光照耀下無處遁形，到時候，我們可以有一顆平和的心純粹地感受這個世界的繁榮與美好，而在此過程中的那些爭鬥與犧牲便也因為最後一刻變得值得，變得彌足珍貴。
【篇六：你說我說他說】
魚遊淺溪。
一條魚兒潛游於溪中，從這頭遊竄到那頭，從那頭遊竄到這頭，終點在起點便能一眼望盡，它的速度時緩時急，亢奮地向上一躍又重重的向溪底長驅直入，不計其數的食物種源伴隨它生活在同一片天地，柔和的陽光穿透於水中。澄澈的水裡看不到光陰似箭。
你在過去。
你剪了一頭乾淨利落的短髮，像男孩子一般，熱情明朗，風姿颯爽。你享受著走路生風的輕快，你享受著肆無忌憚的大笑。每日每夜的談笑風生，一點兒也不會感到累。在閒暇的生活裡偶爾抽點空努努力，題海中也能心滿意足的收穫到多數的紅勾；在忙碌的日子裡塞兩隻耳機在耳朵，滿滿的愉悅感蜂擁而至。柔情的歲月，不諳世事的年紀，快樂擁有得毫不費力氣。
你說，夢想的天空分外藍。
魚遊河流。
生活的天地被擴張好幾倍，不再是無數浮游生物和一條魚兒獨佔一方，越來越多的魚類聚集一地，盡情遊戲於水間，分食著糧食，分食著陽光。一條魚兒不能肆意侵犯其他區域，不經意便會中傷。但始終還是能在同類中找到共風共雨的夥伴，一起穿梭在水中跳躍於水面。
我在現在。
我開始學會蓄長髮，學著溫文爾雅的禮儀舉止，學著風淡雲輕的微笑，學著誠懇的附和，學著在不同場景戴上假面，學著異想天開。內心的日益成熟和與生俱來的敏感性格促使著情緒的冰火兩重天。生活不再是一個人的戰場，越加多的競爭對手迴旋角逐，彼此眼紅。沒有硝煙的空氣中也滲透著現世的殘酷冷漠。夢想在時間裡浮浮沉沉，找不到支點安穩，日益增多的陰霾捆綁住欲來的風雨，信仰的厚實如危樓，在明媚的陽光下旁逸斜出，讓我膽顫心驚。更多時候，用娛樂方法都不夠讓自己站穩腳。慶幸的是，身旁還站立著多多少少的摯友，與我紅塵作伴，策馬奔騰，瀟瀟灑灑。
我說，夢想該是紅配綠，綠葉和紅花共同生長才和美。
魚遊深海。
嬉戲、進食、繁殖的領域被擴充到無邊無際，一望無垠，諸多魚群中難再找到一條特殊的魚。看到的天空更加遼闊寬廣，而深海卻不見底，幽幽海光發射出魚兒的野心和不羈，哪怕大把的時間都在面對著天空吹泡泡，也無法泯滅一條魚兒對大千世界的滿腔嚮往，不懈地遊動總有一天會夠到大海的邊緣，享受久而不易的停留和依靠。
他在未來。
他是泡沫，一觸就破，卻又可以永久幻化，萬千姿態難以辨識；他是磐石，堅不可摧，有一天也可以被水滴石穿，被火熱的陽光狠狠插入那束空洞；他是霧氣，迷茫帶有溼意，神祕讓人著迷。是的，他的屬於我的慣有名詞就是—夢想。無可厚非，夢想沒有被嘲笑的尺度，也沒有手到擒來的那般輕鬆，一步步引人深入，貫穿世俗。夢想的天空濛上一層細微的涼薄，他不笑也不哭，看著你看著我。曾何幾時，你對他不以為然，又從何時，我對他狂熱有加。
他說，夢想的路上註定孤獨，一顆心一半是佛心一半是野心便可成仁。
魚兒終遨遊於茫茫大海。
我的夢想寂靜破曉，不曾脆弱。
我如何看待與老人同住作文 篇18
我如何看待與老人同住 ,10179字【篇一：如何看待與老人同住】
當今社會，空巢得老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數。上有老下有小的中年人壓力遠遠高於上個世紀，父母的年紀越大，身體狀況就越差，時不時會生病，需要兒女照顧。要養家餬口的兒女不可能不要飯碗專門照顧老人，有的開明老人請鐘點工或保姆還可以，但有的死活不用外人，非要子女就令人為難了，兒女心理壓力會更大，還要身背對父母不孝對單位不忠的兩重罪名，所以今天我們就來談一談與老人同住的問題，而我的觀點是給互相一個寬鬆的空間。
說實話，和老人住在一起生活我沒什麼親身體會，因為一直以來都是和父母住在一起，爺爺奶奶都在老家。以前總認為他們喜歡天倫之樂的享受，可有一次我和爺爺奶奶們聊天，其實他們也希望有自己的空間。
我認為，父母已經含辛茹苦地將自己的孩子撫養長大，他們也該休息一下了。的確，老人和子女們在一起居住能夠充分享受到含飴弄孫的天倫之樂，其實無形中也給老人增加了辛苦的負擔。老人們都閒不住，只要和孩子們在一起就想幫著做這管那的，還要看管下一代，和年輕人的隔閡，不同的生活習慣，等等，都會產生一些摩擦，其實他們真的很累，即使子女再孝順，再懂事，也會讓父母操勞的。
我的主張是在和老人一起居住前，最好徵求一下老人們的建議。因為老人們有的喜歡天倫之樂的熱鬧歡慶，有的則喜歡安靜。就如我的爺爺奶奶，他們就喜歡寧靜的生活，我的家庭卻喜歡熱鬧一些，和我們在一起居住，也會影響了他們的生活。
都要給大家一個寬鬆的空間，老人也和我們年輕人一樣，他們也有自己完整的生活和獨立的家庭。只要兒女能給老人們盡到孝心和關懷，發自內心的疼愛父母，在關鍵時能照顧好老人，他們已經操勞奉獻了一生，完全可以讓雙方的父母充分享受夕陽的寧靜，同時我們年輕人也希望有自己的私密空間，擁有寬鬆祥和的空間，才能舒暢的呼吸。
俗話說：距離產生美，有距離才有親切感。在一起生活時間久難免有些小矛盾，所以給互相一個自由的空間對大家都是一個不錯的選擇，孝順，首先徵求父母的意見，按照老人的意願來孝順。
【篇二：如何看待與老人同住】
古語有云：百善孝為先。
“綵衣娛親”是古代二十四孝之一。傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。很多人覺得這不真實。在這個提倡個性、崇尚自由的年代裡，更像霧一般得縹緲了。然而，生活的奇妙之處就在於，古典的東西能夠傳承下來，依靠的不是法律典籍，而是人心，樸素、真誠且身體力行著的人心。
現在空巢的老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數。當今社會，上有老下有小的中年人壓力遠遠高於上個世紀，特別是近幾年越來越大。父母的年紀越大，身體狀況越差，試不試會生病，需要而你的照顧。要養家餬口的兒女不可能不要飯碗轉發照顧老人，有的開明老人請鐘點工或保姆，但有的死活不用外人，非要子女不可就令人為難。兒女的心裡壓力會更大，身揹著對父母不孝對單位不忠的兩重罪名。但如今請保姆請出事的不佔少數，請他人照顧不放心，自己又沒時間照顧父母，到頭來害的還是自己的父母。
父母已經含辛茹苦地將自己的孩子撫養長大，他們也該休息一下了。的確，老人和子女們在一起居住能夠充分享受到含飴弄孫的天倫之樂，其實無形中也給老人增加了辛苦的負擔。老人們都閒不住，只要和孩子們在一起就想著幫著做這管那的，還要看管下一代，和年輕人的隔閡，不同的生活習慣，等等，都會產生一些摩擦，其實他們真的很累，即使子女再孝順，再懂事，也會讓父母操勞的。
我的主張是在和父母一起居住前，最好徵求一下老人們的建議。因為老人們有的喜歡天倫之樂的熱鬧歡慶，有的則喜歡安靜。都給大家一個寬鬆的空間。老人也喝我們年輕人一樣，他們也有自己完整的生活和獨立的家庭。只要兒女能給老人們盡到孝心和關懷，發自內心的疼愛父母，在關鍵時刻能照顧好老人。他們已經操勞奉獻了一生，完全可以讓雙方的父母充分享受夕陽的寧靜，同時我們年輕人也希望有自己的私密空間，擁有寬鬆祥和的空間，才能舒暢的呼吸。
孝順，首先要徵求父母的意見，按照老人的意願來孝順，才是真正的孝順。
【篇三：如何看待與老人同住作文】
現在空巢得老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數，有多少老人是一個人在老家獨居，你們可曾試想過，他們的心裡是有多孤單。把老人接過來與你們同住，讓他們能夠安享晚年。
我並不贊成把老人獨自留在老家或者去敬老院，我覺得老人就應該與我們同住。你想，老人在年輕的時候，生活條件並不是很好，吃了很多苦，他們辛辛苦苦的把我們的父母拉扯大，好不容易現在的生活好了，不用讓他們繼續為我們操勞，難道不應該讓他們與我們同住，安享晚年嗎？
老人就應該與我們同住，就像我們家，我們不捨得將奶奶一人留在老家，到我們來深圳住的時候，就把奶奶接下來與我們同住，有時候，奶奶會因為有事情要回去老家，當她一個人去坐車的時候，我們的心裡就會有擔心，會擔心奶奶在老家太忙，沒時間休息，或者是一個人會不會孤單，吃飯等問題，然後我們就會，一直打電話讓奶奶趕緊下來，別一個人在老家呆那麼久，早點下來與我們生活。
曾經我看到過一個公益廣告，呼籲人們多關愛老人，說的是獨居老家在家整天守在電話邊，等待著自己的兒女給自己打電話，或者是坐在家門口，期待著看到自己兒女的身影，好不容易盼到自己的兒女打電話，兒女匆匆幾句就掛了，老人在電話那頭聽著嘟嘟嘟的聲音留下了眼淚。
每次播著這個廣告，我的心裡都會感覺到憤怒和心疼，對老人兒女匆匆結束通話電話所憤怒，為老人孤獨的內心和留下的淚水而心疼，心裡會想為什麼就不能把老人接過去一起住，想想自己過去老人拉扯你們的不容易，想想你們在外面吃著山珍海味，而老人卻因為沒有你們的陪伴而吃的很隨便，你們不會心疼嗎？
我想呼籲人們，請不要把老人獨自留在老家或敬老院，讓老人與你們同住，讓他們感受到家人圍在一起吃飯的溫暖，讓他們感覺到兒女在身邊的安全感，讓他們的晚年能多享福，老人其實什麼多不需要，他需要的是一個溫暖的港灣，而這個港灣，只有你能為他們建造。
【篇四：如何看待與老人同住】
尊老敬老是中國幾千年的傳統美德，是長輩們遺留下來的寶貴財富，在老人日益增漲的今天，這個美德顯得尤為重要。
最近我在微博上看到這樣一篇報道“八旬老人寒冬被趕出家門，露宿兒子屋簷下近10天”看到這條新聞我氣憤的同時為老人感到痛心。幾十年含辛茹苦將孩子撫養成人，卻換來如此悲慘的結局，一時間這條新聞刷屏了整個網路，網友們都紛紛在指責怎麼能這樣對待自己的父親。身為子女，當我們有能力照顧我們的父母時，就要像我們的父母十年如一日的照顧我們一樣。其實老人的願望很簡單，就是希望子女的陪伴而最好的陪伴就是在父母年邁的時候在身邊照顧他們。有太多人用以後的日子來後悔當初沒有多陪陪老人的那份遺憾，又有太多人將老人接到身邊只是為了幫他們做家務。將
將他們帶在身邊就像他們當初將你帶在身邊一樣，與他們而言，有子女的地方才有家。我們要讓年邁的父母感受到家的溫暖，而這些溫暖除了我們還有誰能給？最簡單最容易的尊老敬老的方法就是和父母一起居住。讓我們尊重、敬愛將我們撫養成人的老人吧！
【篇五：如何看待與老人同住】
俗話說得好“家有一老是塊寶”，老人在柴米油鹽的枯燥生活中給我們帶來許多歡樂，他們伴隨我們成長，豐富我們的生活。是我們人生中的導師！
每天早上起來收拾房間，替我們做一日三餐，料理家裡大小事情，老人的生活似乎每天都三點一線，枯燥無味，對於我們這些21世紀的新青年來說，似乎有點不可理喻，無聊至極。面對家中老人，有時候總是提不起興趣，甚至態度冷淡，嫌棄老人在家礙事，面對現在社會上這種常見的思想言論，我只感到一陣深深地悲哀。
中國自古以來就是崇尚孝道的國家，“百善孝為先”這句古語在中國流傳至今，卻依然沒有被時間風化，依然保持著色彩到今天的時代，難道不是在變相告訴我們老人的重要性嗎？學會做人的基本，就是要學會對老人盡到一個“孝”字。
當今社會盛行“老人是累贅，應當送到養老院去安養天年，而不是在家中賴著兒女。”的這種歪論，我首當其衝反對。老人並不是生來就是老人的，他們也曾經像我們一樣，年輕，風華正茂，對生活充滿激情。只是無奈於時光的蹉跎，歲月的無情，他們逐漸褪去了當年的樣貌和活力，成為我們口中所說的老人是累贅。可我們是不是應當換位思考一下，若是沒有老一輩，哪裡來的我們這些祖國的小花朵？若是我們有一天也變得不再青春，難道就願意看到自己的兒女子孫對自己漠不關心甚至是厭棄嗎？
我想每個人都會對問題的答案心知肚明，不願意，當然是不願意的。有誰會去願意被嫌棄呢？將心比心之下，我們也會理解老人，不是嗎？
在我看來，和老人同住，實際上是一種莫大的幸福。他們會傾聽我的難過，幫助我度過人生一個又一個的低谷。他們會為我準備一日三餐，會關心我的生活。他們會在我生病的時候照顧我，給我一份溫暖。他們有著許多人生經歷，每一個都是動人心懸的故事。有老人在身邊，他們會防止我們走許多歪路。這些不都是和老人同住的好處嗎？而老人們需要的，也不過就是我們的一份陪伴和關心。又有什麼難呢？
生活中斷然不能沒有老人的陪伴，而我們也不應當把老人排除在我們生活之外。我們應當愛護老人，尊重老人，理解老人。
願每一位老人都能被世界善待，這是我由衷的祝願！
【篇六：如何看待與老人同住】
在這個網路等媒體高度發展的時代，有一群人在為此嘆息，因為這些媒體的發展促使了一些年輕人痴迷於手機這一本用於方便與家人朋友聯絡的工具，而忽視了對家中老人的照顧。與老人好好生活，這只是小事。
這些小事也並非什麼難事，因為這些也只是一些生活細節，但這些細節也許說明了為什麼和老人同住，甚至生活對年輕人來說難以適應。
與老人同住，尊重老人是基礎，首先中華民族的傳統文化一直都教育我們要尊老愛幼，不能隨意將老人單獨留在家中，雖然老人並不像幼兒那樣對一切都有好奇心，但老人的記憶力一直在消退，如果沒有人願意尊重老人，和老人同住，關注老人生活的細節，尊重老人的生活習慣，如果發生了擦碰，不要在意，只是他們的世界觀與我們的有所不同。
與老人同住，溝通最關鍵，人與人之間最基礎的信任來自溝通。無論老人還是年輕人，沒有什麼事是進行一次溝通就能解決的，如果有就再進行一次，再不行就再來多幾次，多來幾次問題總會被解決。有些老人十分強勢，有些老人不善言辭，但如果不與其溝通，永遠都不會有一個合理的方法解決矛盾。所以溝通一直都是老人與年輕人之間一種解決問題的方式。
與老人同住，不要讓老人留有遺憾才是最重要的，許多老人總是在人生的最後幾年裡想做許多自己年輕時沒能做成的事，能讓老人走的沒有遺憾。正是因此老人的生活才需要我們的幫助，雖然有時他們的要求對於我們像是無理取鬧，但他們也許只是因為要完成自己的心願。這一切都只是老人的要求，盡我們努力讓老人在人生的最後幾年不留遺憾，也是我們應當做到的最重要的幾件事，這幾件事也許也是我們人生中陪伴老人的幾件最有意義的事。
與老人同住，亦或說是和老人生活，儘管摩擦多些但卻充滿樂趣，這也許也是我們年輕人最簡單的盡孝的方式。和老人好好生活，讓他們快樂地度過每一天，讓中華民族的傳統之“孝”，世代傳承下去！
【篇七：如何看待與老人同住】
古人云：“百善孝為先，天經地義也，地之也，人之行也，德之本也。”孝敬老人，尊敬老人是中華民族的傳統美德。可當今社會情況，有許許多多的老人不被重視，不被尊重，甚至還有的老人是自己孤獨一人居住。
我從小就被爸爸教育要尊敬、孝敬老人。因為人都會隨著時間的流逝而變老的，你現在如何對待老人會影響到以後的人如何對待你。
現如今有很多社會新聞都會提到一些孤寡老人獨自居住，沒有親人的陪伴。
在鄭州一位已過六旬的獨居老人在死亡一個月後才被鄰居發現，被發現時已經開始腐爛。這則新聞引起了社會熱議，讓老人獨居只會讓他們感到孤單，與其這樣還不如讓老人和我們一起住。但對於當今社會來說，許多的年輕群體對於與老人同居這個問題是感到恐懼的。
為什麼中國這麼一個美德兼有的國家會有對與老人同居而感到恐懼的社會現象呢？而與外國的老人相比，他們則是過著一種豐富多彩的生活。為什麼他們會過著如此安逸的生活呢？是因為外國對老人的社會福利制度制定的比較完善，他們的子女不用養父母，而中國卻恰恰相反的把贍養父母當做兒女應盡的義務寫進了法律，如果兒女不好好照顧父母的話是要蹲監獄的，再加上中國人口數量多的因素，所以會存在一定的差異性。
我認為與老人同居會有爭吵在所難免，因為每個人的思想觀念各有不同，我們應該理解他們，試著從他們的角度考慮問題。說不定，你就會覺得與老人同居並不是一件令人感到恐懼或者厭煩的一件事情，我們應該珍惜與老人相處的時間，因為時間短暫，在眨眼之間消失，就像流水一樣一去不復返了。不要等到老人離開了，才知道珍惜。那時候已經晚了。
其實，有很多人和我一樣。從小就和老人一起居住，被老人細心照顧，但是當我們長大之後，他們就回老家自己居住，而我們相處的時間也逐漸減少。儘管能見面的時間少，但我依舊和他們保持聯絡，我也希望他們能經常來我家，和我們一起居住。我希望自己能盡孝，能陪伴在老人身邊。
俗話說，“百善孝為先。”老人也是需要人們去關心、照顧的，學會嘗試理解他們，接納他們，哪怕是一個小小的舉動，也足以讓他們感到溫暖。不要再讓老人感到孤單了！
【篇八：如何看待與老人同住】
尊重老人，是一起生活的前提。雖然每個人的性格、表達方式、思想狀態都不一樣。但作為晚輩，心理永遠要有一個原則，就是關愛老人。
與老人同住？是每個人基本上都會經歷的一件事情，我覺得，首先要了解老人的思想，不要與老人對著幹，有的老人是刀子嘴豆腐心，喜歡嘮叨，這也是很多年輕人不願意和老人一起住的重要原因。畢竟這個世界沒有十全十美的人，住在一起，鍋碗碰湯勺，難免有摩擦。所以學會解決摩擦，是一個技術活兒。對待強勢父母，適度示弱很必要，硬碰硬只會兩敗俱傷。但是不是說沒有自己的原則，畢竟是長輩，有時要懂得忍讓，當老人心平氣和時，可以和老人再聊之前的問題，理智分析，循循善誘，我相信老人會了解，不要在氣頭上挑起事端。對於愛嘮叨的老人，學會傾聽，適度轉移話題或者引導話題，很重要。
我自己是還沒有與老人同居過的，但是我相信，總會有一天，我會與自己的父母生活，父母也會慢慢變老。所以，趁現在還年輕，要多於父母溝通、交流。人與人之間的交往，溝通才是最關鍵尤為重要，及時是很深的矛盾，也能化解，這就是關懷。
有空多帶父母出去走走，鼓勵老人蔘加社交活動。參與社會活動大幅度降低，但每個人都渴望被瞭解，人是群居動物。所以我們要鼓勵老人多出去結交新的朋友，比如參加老人體育活動、社群老人活動，還有廣為流傳的廣場舞。賦閒在家也可以多發現自己新的興趣，練練毛筆字等。晚輩可以花錢讓老人出去旅遊，也可以增強老夫老妻的感情，享享清福，幫助老人找到自己新的生活目標，越活越年輕。
最後，我想說的是：人活著，一定不能讓自己有遺憾，與老人住在一起，就是要讓老人家開心、快樂。他們高興了，嘮叨也就少了。老人有時候很像孩子，越老對你越依賴，不要讓他覺得沒有安全感。細心呵護他們。也不要當有一天老人百年以後，我們還後悔沒有很好的孝順他們。
與老人同住，值得稱讚！
【篇九：如何看待與老人同住】
莊子曾說過：“事其親者，不擇地而安之，孝之至也。”
有一位佈滿一絲絲皺紋的老人，帶著一副慈祥的面孔，聲音是那麼的和藹可親。她就是我最尊敬的人—我的奶奶！
寂靜的深夜，懸掛著一輪像小船似的明月，風的蕭蕭聲徐徐的刮來，她作為一位80多歲的老人，她靜悄悄的起來了，靜悄悄的走到另一個房間，看看孫女有沒有睡著並且有沒有蓋好被子，有沒有被風的蕭蕭聲嚇著，那個沉睡的女孩是多麼的溫馨啊！那個女孩一天天的在她的撫育下健康地成長，那個女孩就是我。他們顯然不受人們的歡迎。因為他們老了，不中用了。不僅不能幹活，反而會成為兒女的累贅。但，記得有人曾說過：“童年是一幅畫，少年是一場夢，青年是一首詩，中年是一篇散文。驀然回首人生，老人是一部歷史；把握今朝，老人是一面旗幟；憧憬未來，老人是一道風景。”
他們，滿頭銀髮，滿臉皺紋，卻總是露出一副慈祥的笑容，手拄著柺杖，卻還有著硬朗的身軀。他們是—老人。現在都提倡要尊敬老人，愛護老人，可為什麼街上還到處可見老人乞丐？有一次，我偶然看見了一位老人乞丐寫在地上的粉筆字的內容……他寫著：由於體弱多病，兒女看他已經老了，不中用了，就將他趕出家門。我看了，不禁為那些兒女的行為感到羞愧！贍養老人是我們中華民族的傳統美德，老人有病應該到醫院醫治，這不僅是老人對子女有養育之恩。他們年輕時勞累辛苦為了下一代，但作為兒女不但不回報，還做出如此天理難容之事，這對老人是多大的傷害！應該受到社會的譴責。“尊老愛幼”這個斗轉星移，滄海桑田也永恆不變的人生真諦，是我們中華民族的傳統美德，也是歷代人們談論和遵從的永恆話題。有人曾說：“百善孝為先”可見孝之重要，孝敬老人不一定需要太多的物質上的給予，老人的心如夜空，物質的給予是閃爍的星星，而星星在月亮的光輝下便失色了，這月亮則是態度，則是精神滿足。“星星之火，可以燎原”也許你的一個動作，一個眼神都時刻牽動著老人的心，當你不留意，一個不滿的眼神可能給老人的心靈烙上了一個傷疤，但老人會忍痛寬容，所以，老人的心即狹隘又寬廣，如果能懂得老人之心靈，就能夠真正做到尊老、敬老。
“老吾老以及人之老”尊敬老人不僅僅對自己的親人，全社會的老人都需要我們的愛，把“愛”發揮的淋漓盡致，把愛播撒到每一個角落，這是我們神聖的使命。每當有人問我，我印象最深刻的是誰？那我一定會毫不猶豫地告訴他：我印象中最深刻的是那位掃大街的老人。他那白髮蒼蒼的頭髮，滿臉皺紋的面板，還有那一雙細眯的眼睛，一張滿口黃牙的嘴；他總穿著一件薄薄的襯衣，一條膝蓋上打了補丁的褲子，腳蹬著一雙破拖鞋。他的打扮和這一條街都好像格格不入似的。他們用像枯樹皮一樣的手，緊緊的握著已經脫了毛的掃帚，日復一日認真地掃著大街，飽經風霜的臉上總是掛著慈祥的微笑。如果沒有掃大街的老人，垃圾就會隨風飄揚；如果沒有掃大街的老人，你我將隨著垃圾的增多而掩鼻而過；如果沒有掃大街的老人，世界將變成骯髒的垃圾場；如果沒有掃大街的老人，美麗的世界就要變成醜陋的地方，福就要變成苦……他們神情專注，總是一邊走一邊看，哪裡有垃圾就趕緊清掃乾淨，雖然每天重複著同樣辛苦的工作，可他們還是很認真，有時還會高興地唱段小曲。
無論是與老人同居還是說給老人讓位，我認為我們都應該尊敬老人，我們面對老人做到的不僅僅是關心，既有溝通，也有照顧，更多的是陪伴。
【篇十：如何看待與老人同住】
眾所周知，世界各國的老人居住是一社會問題，尤其是空巢老人，大多數老人日夜盼望和子女共享天倫之樂，而有的老人卻不願意與子女同住在一個屋簷下。老人和子女住一起過日子，確實可以享受兒孫繞膝其樂融融的家庭幸福。但是，同在一個屋簷下，同在一個鍋裡耍勺子，難免會出現磕磕碰碰。天長日久，日積月累，有些小的分歧，就可能產生矛盾。矛盾深了，便難以調和，最後的結果往往是老人和孩子都苦惱導致家庭不和睦。也就出現了冷戰，罵架，不歡而散。
根據調查表明，全國有百分之八十的子女都不喜歡與老人同居。然而，更本質的原因在於思想意識的轉變。在中國，子女結婚前後都與父母同住被視為天經地義的事，並被看作是敬老最重要和不可少的形式，老人不與子女同住常被認為是受子女虐待，只有老苦無依的人才會去養老院。這種觀念一直持續了２０００多年。近二十年來，隨著中國改革開放的逐漸深入，這種傳統的家庭觀念日益受到衝擊，越來越多的老年人已不願意與子女同住。
當然，不與老人同居的原因也有很多，例如：老人不太講究衛生，拋卻身體因素，更多的是一種本性。這點在農村，表現尤其突出。隨地吐痰，衣服領子不髒成一道黑印不會主動脫下，洗腳更不是每天的必修課，房間一團糟亂，東西隨處亂放，時日一長，不要說兒媳整天嘟囔，就連兒子也看不慣。老人的呆板、反應的遲緩以及交際圈子的狹隘決定他們很難與時俱進，要想與子女成為朋友無話不談更是難上加難。如果子女孝順，還願與老人嘮嘮家長裡短，回憶回憶當年，但這肯定不是生活的常態，因為整天為生活奔波的子女不可能有那麼多閒暇，即便有閒暇，也不一定有足夠的耐心與熱情聽老人嘮叨。通常，子女與老人在一起可談論的話題少之又少，出現冷場也就不足為奇了。每代人有每代人的生活習慣，每個習慣都是長時間的累積而成，要想改掉很困難。更難的是，兩三代人之間的生活習慣會有衝突。比如飲食方面，青菜你想煮著吃，年輕人卻喜歡炒著吃；起居方面，你睡得早起得早，年輕人卻睡得晚起得晚……這樣一來，雙方都不自在，也就覺得生活在一起很累。現代的發展如此迅速，在很多方面，老人的思想完全沒辦法跟上節奏，這樣跟子女有很多矛盾的地方，自然就會有爭吵，對雙方的感情十分不利。舉一個例子，老人生活比較節儉，認為在家吃飯更健康實惠；但年輕人則不在乎價錢，講究口味和方便。這樣，為了在家吃還是去下館子吃都能有分歧。因此便有了與老人分局的局面。
但是不可否認，也有大多數的家庭喜歡與老人同居。父母白天幫忙帶孩子，等我們下班回到家，父母把孩子交給我們，又會忙著燒飯燒菜，甚至有時候，孩子比較聽話懂事，父母帶孩子的同時還兼顧燒飯，我們一回到家就能吃到熱菜。父母年紀大了，總是希望兒孫滿堂，共享天倫之樂，三代同堂，自然為老人增添了許多生活的樂趣，也增添了分開居住絕對享受不到的幸福，也是孩子們給予老人的最為切切實實的溫暖。孩子小的時候父母幫我們帶孩子，孩子大的時候我們可以照顧年邁的父母，一家人互相照顧，共享天倫之樂，再沒有比這更好的選擇了。
與老人同居有利有弊，然而我個人的觀點是利大於弊，對於每一位孝子而言，讓老人頤養天年是他們必做的事情，當我們老的時候，也會希望孩子們能與自己同居，畢竟老人隨著年代的轉變有著許多隻有我們這些年輕人能做到的事，老人在身邊，這份責任也將會得到保障，老人的安全也能得到保障。
最後，我想呼籲：我們應該全民動起來，關愛老人。
【篇十一：如何看待與老人同住】
有這麼一句話：“家有一老，如有一寶。”我們生活在二十一世紀的新時代，不管是生活水平還是科技的發展速度都有了飛速的進步。我們是新時代的代言人，卻與上一代的老年人有了比較大的距離。許多人選擇了與老人分開住，開始了自己的小生活。但又有不少的人選擇了與老人住在一起，在照顧老人的同時也讓老人幫忙這料理自己的家中的事情。在我認為，與老人同住，既有好處，也有不好的地方。
與老人同住也有許多好的地方。比如說，老人可以為我們在平時上學和上班的時候為我們買菜做飯，也可以為我們打掃家裡的衛生，以及清洗衣物。老人在家沒事情做，多做一些輕便的家務活，為了回家了之後的我們減輕一點負擔，這也不失為一個好處。而且老人老了，多在家裡多走走，多活動活動對老人也是一個好事。而且如果家裡有比較小的小孩子，老人也可以幫忙照顧一下，每天在大人上班的時候可以帶一下。還有就是說老人相對於我們年輕人生活了比較長的時間，懂的東西和道理也比較多。並且，和老人同住，雖然老人們會比較累，比較辛苦，但是他們可以每天都見到我們，他們會很開心，因為我們是他們世界上最重要的人，他們也會身心愉悅。並且老人畢竟是老了，很多的時候，都還是要讓我們年輕人來照顧他們，如果老人有了一些什麼小病小痛，我們也可以及時帶他們去醫院治療。總的來說，在日常生活之中老人與我們可以互相照顧，一起生活。
與老人同住也有不好的地方，大部分的老人的生活理念，生活習慣以及出生的年代與我們都不相同，難免會產生比較大的代溝，可能在生活中會有一些大大小小的摩擦。還有一點就是，雖然說家裡有小孩子就交給老人來照顧，但是有很多老人帶孩子，會對孩子過於溺愛，以至於孩子的過於依賴和養成一些不好的習慣。而且，有很多老人都比較嘮叨，平時喜歡說很多話，以至於我們年輕人會對他們出現一種厭煩，甚至有一些脾氣不太好的人還會與老人發生爭執，這不僅是一種不好的行為，也是對老人的不孝敬。
不管怎樣，我認為選擇和老人同住，還是選擇和他們分開住，都沒有什麼問題。只要老人開心幸福就好！
古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”試想，很多的年輕人，遠離父母，外出打拼掙錢。也許他們掙錢是為了讓父母有更好的生活，可也許等你掙到了很多的錢以後，你才知道你失去的是什麼。也許你會後悔，沒有陪同自己的父母走過人生的最後一段本該幸福的時光—晚年。
我坐在窗前，腦海中有一幅畫面不斷浮現。畫面中有一個老人佝僂著身子，雙手扶著樹幹，目光向遠處伸展，眼神中充滿著孤獨，卻隱隱約約透露著希望……回憶如決堤的洪水泛溢開來，充滿了我的心房。爸爸媽媽讓奶奶搬來和我們一起住，可她卻捨不得離開家鄉，非要守護陪伴了她多年房子。有時，我真的覺得奶奶是一把鎖，替大家鎖住了家門，也鎖住了自己。
從此，奶奶的生命裡也多了一份失落和倔強。想起小時候，奶奶剝的花生總是落入我的嘴裡，然後我便調皮一笑，撲進奶奶的懷裡。奶奶懷裡的溫暖總是令
與名人對話作文 篇19
高一作文 ,1518字【篇一：與名人對話作文】
平安世，和平時，諸葛武侯祠下，一切是那麼安詳。你是那麼安詳地坐在那裡，亙古不變，任由千古評說，但是，你卻悄然地進入了我的夢鄉。
在夢中，我依稀見到了你，回到了那個山河碎，血染沙的戰亂年代。在那五丈原的軍帳中，你是如此的憔悴，卻依舊伏案處理軍務至天明。
“丞相，想當年您躬耕南陽於草廬是何等悠閒，何苦如此勞累而不得任何好處呢。”
您默然不語，卻拂鬚而笑。
“如果您轉投曹魏，亦或者從侍江東，都早已不必辛勞至此，何必如此自殘餘生呢？”
您目光漸泛淚花，嘆到：“先帝不以臣卑鄙，三顧臣於草廬之中，此情久遠，安可忘懷！”
“但是何苦南征北戰，六出祁山呢？您要知道這不但不能完成您的心願，反而還讓後人認為您枉費國力啊！”
“漢賊不兩立，王業不偏安。怎可為後人之評論，廢王室之大業！”
“但您效忠的是扶不起的阿斗啊！”
您站起，徘徊於案前，蒼老的聲音斷續傳來：“白帝先帝託孤，不可忘懷。大丈夫立於世，鞠躬盡瘁，死而後已。”那蒼涼的聲音，延傳千古。
“大星墜於營，三反而落，旦日，孔明死。”—陳壽《三國志》。
翻身而起，恍然有悟。原來，您選擇出山的原因，不是為了名利，而是為了拯救蒼生於水火之中；您不選擇曹魏或孫吳，是為了報答先帝識人之明；您之所以六出祁山，是為了王室大業；誓保後主，只因白帝託孤。
您的志向，早已托出《出師表》間，令後代之中無數仁人志人為之所傾倒，更獲得那杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的評價。而像岳飛，劉基等人，不就是像您學習的嗎？
與您對話，大感獲益，原來，您的品格是那麼高尚，難怪當年全蜀國人民為您涕下。您依舊坐在武侯祠中，無論供奉多少，依舊泰然自若，而我卻更需“仰望”著您。
與君一席話，勝讀十年書。願自多努力，更效君之義。
【篇二：與名人對話作文】
“叫我做什麼？”他炯炯有神的盯著我。削瘦的臉龐上籠著一股讓人敬畏的英氣。
“想跟您談談……談談國人。”我不敢直視他那像鷹般銳利的目光，只能竊竊的低頭輕語。
“國人……還像那時一樣嗎？”他的語氣軟了一點下來。“該不是吧？國人不是過上幸福的生活了嗎？日本人早已打跑了，還有什麼可愁的？”
“是的，生活已經可以稱得上是幸福了，但我們自己，似乎還有什麼沒從您那個時代回來。”我抬起了頭，注視著他的表情。
他常吁了一口氣，目光投向了窗外的高樓大廈，“依舊……沒變嗎？”
“嗯，什麼說呢……這是一件很奇怪的事。明明大家都看過您的文章，也被您的語言所深深觸動了，但骨子裡的東西卻似乎沒有變。拿著一面鏡子看自己，看著看著就模糊了。我是誰？為什麼自己的身上穿這孔乙己的長衫，為什麼手中拿著血淋淋的饅頭，而阿Q正像惡靈一樣躲在我影子中冷冷的笑……”我說的這，不由得覺得渾身冷汗直冒，一股冰涼的氣從骨頭中散發出來。
“我曾認為寫些文章就能拯救國民的靈魂，看來似乎是我錯了。”這次是他低下了頭，雙手交叉在一起放在腿上，“我曾經看到過中國人歡心雀躍的觀看同胞被殺的景象，使我覺得這社會是個吃人的社會。我便向從骨子中喚醒國民……但……”
“現在的國民，經常會為了一些雞毛蒜皮的小事互相打罵，見到受欺壓的人也都不敢吱聲。似阿Q者有之，似孔乙己者有之，似祥林嫂者有之，似華老栓者亦有之。而似狂人者卻少之又少，有的甚至落到和狂人同樣的境地。各人自掃門前雪，無事還可以提起其它人的醜事做為消遣，欺負幾個人做為娛樂…。”我越發不敢說下去了。
“我已不在這世上了，只希望國人能好自為之。不必作為狂人去吶喊，只要保持清醒，國家便有希望多出現幾個狂人了罷。”他靜靜地說完，像煙一樣的從藤椅中消失了。
陽光從窗中斜射進來，正好把藤椅圈在中間。我望著對面的藤椅，陷入了沉思。
不一樣的聲音作文600字 篇20
國一作文 ,7732字【篇一：不一樣的聲音作文600字】
永和九年冬日，聞諸位先賢欲於蓬萊海濱共敘舊懷，餘亦隨孔子一同前往。
蓬萊之濱，目所及之處皆碧濤萬頃。上有仙鶴與冬雪共舞而渾然一片，水天一色；下有諸位問文人墨客於殷紅炭火四周席地而坐，暢談感懷，正值遐想之際，忽見孔老雙手抱於袖中，慈眉善目，飄飄然如有仙人之範曰：“以吾一日才長平爾，毋吾以也”，說罷，見其微微點頭，稍稍作沉思狀，然又豁然開朗，笑而語曰：“但聞二十一世紀新中國腐敗之風盛行，諸位可有良方？”其餘音繞樑，久久不絕。
卻見一著清服大官者捋其濃密白鬍，儼然兩袖清風一身正氣，其侃侃而談曰：“孔老所言極是，此乃國之通病也，想我大清朝之所以國勢衰頹，終致革命者，終疏於此耳！望此輩切莫重蹈覆轍！”說罷，其舉頭遙望漫天大雪，不禁扼腕嘆息。然遍觀世道，江山易改本性難移，唯有以嚴刑苛法對人心之變幻莫測，方能絕人貪心之念想，竟聞二十一世紀時，貪汙受賄數罪加之不過皮毛之財也，此安弗若隔靴搔癢乎？愈撓也，愈癢也。吾現居天上，每念及此事，痛心疾首，然無力下界，奈之何？“此言既罷，見其滿臉慍怒，意味深長說道：“法者，國之本也！”
孔子揮袖而駁曰：“曾老所言亦有可取之處，然吾以為苛政猛於虎也，無乃苛法亦如此乎？吾聞汝朝桐城派所寫《獄中雜記》，感其苛法之下亦必出暴吏貪吏，其果暴殄天物，終使黎民處水深火熱之中，故安能憑苛法而治天下也？”
此時見亭端一正襟危坐瘦弱老漢，著一身粗布點頭稱讚：“顧吾念及孟子所言，民為貴，君為輕，而感所謂貪者，無不為斂權之人。前日聞白居易先生曰‘朱門居肉臭，路有凍死骨’，為之深感不平，若天下以致人人平等，無所謂集權於一人者，腐敗之風，必不敢猖獗，如此者，可天下為公，迎太平盛世也！”
“子美之見餘讚歎不已。”又聞一高冠寬衣搏帶者手執酒杯欣然曰：“前日與蘇子瞻，范仲淹先生恰談及此話，鹹為之些許無奈，為官者若能有‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’之抱負，安能有腐敗及那等鼠輩？當今中國務必以為人民服務為本，同時慎用新人，以防無能鼠輩之鑽營耳！”又見子美對之致以謝意：“此人莫非自豪醉翁之六一居士耶？”後者舉杯笑而語曰：“醉翁之意不在酒，而在乎人民社稷之間也！”說罷，便力邀在座諸位舉杯盡興。
卻見一目光冷峻，瘦骨如削者拒之，他迎風揮手而嘆曰：“吾之見近於曾老，雖無苛法，但不可無法，昔弱秦掃六合，後又有唐貞觀之治，明永樂之年，清康乾盛世，皆在於法治之功也，無法之國，猶如一盤散沙，亦如無骨之肉，久之必腐。”孔老聞此悅之，卻見曾國藩先生目中亦有欽佩之意：“韓非子之言切中肯綮，吾之見實屬班門弄斧。”孔子見此，又云：“諸位高見，今日想必已記於吾之從人筆下，然望諸位相互之間互尊互敬，實為此輩難得之品質也。曾聞朱子先生嘆曰：‘問渠哪得清如許，為有源頭活水來’，新中國開國方才六十餘年，正值青春之際，若是此輩諸位官員虛懷若谷，恪守法律，以民為本，則必能猶如源頭活水，洗淨渠中腐敗沆瀣之水，中國之運，可寄於此輩也！”言罷，只見在座各位紛紛將希望的目光，連同那雪花飛舞下的那份冰清玉潔的寄予了我……此時一片緘默，遠處雪花勾勒的線條也已模糊，只有那殷紅的炭火，仍在跳躍……
事後我於書齋中問孔老此記以何題為作？見其良久沉思，我便試問道：“可以‘你說，我說，他說’為題乎？”孔老曰：“既是諸位先賢之閒談，此題亦有幾分稚氣，足矣！”
【篇二：不一樣的聲音作文600字】
塵世喧囂嚷雜，無怪乎人們眾說紛紜，此為思想自由的謳歌讚頌，抑或人云亦云的隨波逐流；此為掙脫言論束縛的枷鎖，還是褻瀆來自靈魂的純真。你說我說他說—真理的取證來自於觀點的討論，無知的傳言來自於愚者的附和。但是在這個精神自由高度飽和的社會，鄙俗之徒的流言讒語只會在真理自由的海浪裡留下一絲迴音罷了，真理的尋覓；道德的傳揚；靈魂的昇華需要—你說我說他說。
一人說是專制，二人言是討論，三人道是民主—你說我說他說，才不會使觀點片面，思想偏激，這是自奴隸社會以來人民在苦苦追尋的，如浮蕩在地平線上嫋嫋升起的熱望與希冀，是普照生靈的不息陽光，更是尋得一份曠達與美好的鋪墊與勇氣。在其中擷取一份坦然，絕不拾起一份絕望。“你說我說他說”觀點的最早提倡可追溯的古希臘公民大會，這個擺脫貴族統治，譜寫了後世歐洲民主社會的藍本，在伯里克利領導的時代，綻放了自由與民主存於世上的第一簇花朵，古希臘公民大會起源於公元前11～前9世紀的荷馬時代，當時稱人民大會。由王或議事會召集，全體成年男子（戰時全體戰士）參加，討論、決定部落各項重大問題。通常用舉手或喊聲表決。他們的自由之聲迴響在整個歐羅巴蒼穹之上，公民大會使所有有才能的人可以讓其才華貢獻於城邦，陶片放逐法讓所有與人民背道而馳的惡棍無處遁形，“你說我說他說”使得社會風氣為之一新，民主精神得以飛躍，達到“非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自芬芳”的境界！
“謊言重複一千次便是真理”這是納粹宣傳部長戈培爾的“至理名言”，其中少不了“你說我說他說”—來自無知者的附和，投機者的宣傳。其實事實恰恰相反，美好的品質與傳統道德才會值得在言語中流傳，你說這品質值得讚揚，我說這道德值得敬重，他說這傳統值得保留，只有這樣，民族的，國家的優良傳統文化才會傳承下來，你說我說他說，在嘴脣的顫動中讓一切值得讚揚的東西流芳百世，讓一切不值得銘記的事物隨時間消逝的無影無蹤。詠歎“輕易王侯興滅事，嶙峋浩氣照山樓”的王者豪氣，念談“隨意青衫書世陌，炎涼漫映北軒窗”書生意氣，讚揚“誰看青娥舒羽袖，東風不上鳳凰臺”的民族氣節。高歌“挽就鐵馬蕩長戈，斬卻風月破夢澤”的英雄氣概。文化的傳承顯現無遺，文化的交流也在其中，火藥的發明起源於中國，我們說：“做成煙火可使皇都絢爛異常。”阿拉伯人說：“用以開渠河道甚為方便！”歐洲人說：“用以軍事征服，利益最大！”漢朝人說絲綢華麗，印度人說亞麻布實在，阿拉伯人說長袍耐用，這是文化的交流，這是民族的特色，在你說我說他說中體現的淋漓盡致。
“你說我說他說”並不是三寸肉舌不厭其煩的道出繁長冗雜的倫理規矩，而是在於揭發與抨擊社會的醜惡，一個公民人輕言微，諾是你說我說他說，人人言之道之，是使不法不義之徒不敢行世人所大不為之事，高官幹部的不斷落馬警示著行政部門的腐敗，醫者販嬰的醜聞衝擊了職業操守的底線，車禍連連的慘劇意味著素質道德的缺陷，職業乞討象徵著人格尊嚴的泯滅。這需要你說我說他說，公民說，幹部說，領導說，引起整個社會的重視，我們不僅要說，更要切實去做，不再無視老人的摔倒而不去攙扶，寧可信其有，不可信其無，不再妄以為尊的心安理得的坐在不屬於自己的優座上，不再看見小偷扒手默不作聲來以求自保，站出來，你說我說他說，你做我做他做，不再讓良知泯滅，不再讓正義被埋沒，尋回中國人應有的善良與正直。
身處渾濁的世界，正直的心何時才可找到可以寄放的淨土，善於感知的心因為默然甚至撲捉不到靈魂的所在，沿著心壁的紋脈來到心湖的深處，仰天長嘯片刻卻又戛然而止，在那由夢編織的世界中，眾人彼此盤坐於前，只待你說，我說，他說……
【篇三：不一樣的聲音作文600字】
在這萬物滋生的世界裡是否只有一種聲音？不，不可能！只有一種聲音是無法組成一個如此美好的世界的！這個世界有著數以萬計的聲音，有著千奇百怪種種不一樣的聲音。
“嘰嘰—”“嘩嘩—”“啾啾—”……你聽，好多不一樣的聲音！這是森林裡的聲音，婉轉優雅的鳥鳴聲，風吹樹葉搖曳聲，動物飛躍穿梭叢林聲，還有昆蟲們休息打“瞌睡”聲。這些聲音全都是屬於森林之中的，它們一起“合奏”變成了“森林之歌，這是屬於森林的交響樂。
“吼吼—”“嗥嗥—”……多麼渾厚而又淒涼的聲音，這是與媽媽走散了的孤獨的小豹的聲音，是單形影只孤寂行走在廣闊無垠的荒漠上的狼的聲音，這是不幸被肉食者捕殺到的水牛悽慘的聲音。這些聲音是屬於草原，荒漠的聲音，這些聲音匯聚成為一首首哀的，孤寂的奏名曲，成為了“草原之聲”。
“唰唰—”“啪啪—”“呼呼—”……這一陣陣的聲音，突然出現，而後又突然消失，又忽然猛烈地一同響起，這是海水摩挲著細沙的聲音，這是海浪拍擊著巖壁的聲音，這是看不到過際的海水沖刷的聲音，這是那“凶狠”的海風呼嘯的聲音。“噗噗—”“嘎嘎—”“嘰嘰—”……這是鯨魚游上海面噴湧美麗水柱的聲音，是海豚嬉戲的聲音，是海面上飛著的各種各樣海鳥的聲音，這些全是屬於大海的聲音，這些聲音的合奏就像貝多芬的“命運交響曲”一樣，狂烈，極其富有活力和衝擊力，這是“大海之歌”。
“哐啷哐啷—”“嘀嘀—”……這遠遠傳來的聲音，是機械運作的聲音，是汽車擁堵的鳴叫，是火車通過而留下的迴音，還有人們有說有笑的聲音。這些聲音是屬於我們的聲音，屬於城市的聲音，我們生活於城市之中，是我們創造了這些聲音，創造了城市，這些雜亂無章的聲音與我們一起構成了一座城市。這些聲音即便亂卻仍有屬於它的特色與味道，這是“城市之歌”。
每一種風格的歌曲，每一種不一樣的聲音共同編織了一個這樣美麗的世界。這個世界的萬物都有著它們自己特有的聲音，只要細細聆聽，會發現它們都是美妙絕倫！
“森林之歌”“草原之聲”“大海之歌”以及“城市之歌”都只是樂章而已，它們合起來才是完整的，那叫“世界之聲”。
不一樣的聲音組成不一樣的世界，而這個世界也因為這些不一樣的聲音而變得更加精彩！
點評：飛鳥與走獸，森林與海洋，自然與城市……匯成“世界之聲”，不一樣的聲音宣示世界豐富多彩。本文善用擬聲詞，想象豐富描寫生動。
【篇四：不一樣的聲音作文600字】
在千夫共指，千口一聲的環境下，能有不一樣的聲音，我是會很欽佩的。
“王侯將相寧有種乎”，一個不屈膝於封建暴君的統治而站起來的脊樑的聲音，一個在“不敢言而敢怒”的環境大聲宣讀自己心聲的脊樑的聲音，一個“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”的為了最後的一丁點自由而奮起直上的聲音，是何其壯烈，雖然九斤頭落了下來，但它拔動的是千斤的份量，我欽佩不一樣的聲音—追求自由。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。一個在權勢面前絲毫不肯低下頭的聲音，一個在權勢壓得死人的環境下敢蔑視權貴的聲音，一個笑盡天下放下自己尊嚴的聲音，是何其雄壯，雖然貶派民間，但它卻震憾萬千人們的心。我欽佩不一樣的聲音—維護尊嚴。
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，一個在把天下疾苦放在塵蟎中的環境下敢於樹立“家事國事事事關心”標榜的聲音，一個敢於向毫無學識的貪官汙吏發出挑戰的聲音，一個天地在我心的聲音，是何其寬廣，雖然歷史抹去那絲絲印跡，但它卻烙在整個民族的心裡。我欽佩不一樣的聲音—心懷家國天下。
“為中華掘起而讀書”，一個在物質生活低下，人人慾做達官貴人，人人想握住那一點可憐巴巴的利益的環境下敢於道出自己那崇高理想的聲音，一個在困難重重，前路渺茫而能堅定淡然的道出自己志向的聲音，一個滿腔熱血，鬥志昂揚不畏前路的聲音，雖然人早已遠去，但它跳動在幾代人的心裡。我欽佩不一樣的聲音—遠大理想。
“荀日新，日日新”，一個跨越幾千年而仍有強大生命力的聲音，一個在陳言濫調，克守一律的時代推動歷史前進的聲音，一個敢“破”敢“立”的聲音，雖然早已蒙上了千年的塵灰，但不用擦拭也能在歲月長河的侵蝕下依舊閃爍光芒。我欽佩不一樣的聲音—創新。
無論是陳勝、李白、范仲淹、周恩來還是《湯誓》，都在告訴我們，放下心來聽聽那不一樣的聲音。
讓“異端”—不一樣聲音，經過挑撿後，發出不一樣的聲音吧。
我欽佩“挑撿後”不一樣的聲音。
點評：此文長於選材。首先，主體用了五句名言，點出“聲音”；其次，每段對比，突出“不一樣”；最後，每段點出這種聲音的“可貴”，使主題昇華。
【篇五：不一樣的聲音作文600字】
我一開始並不知道她們是這麼特殊的一群人。她們一個個都很瘦小，面板也黑黑的，樣貌也普通得出奇，除開那一雙雙明亮的笑眼，我幾乎記不住什麼屬於她們的特徵。
我是在一檔電視節目上看到她們的。節目的開始是由這幾個相貌普通，個子瘦小的女孩們帶來的舞蹈。
她們大概十四五歲的樣子，跳舞的樣子很活潑，有節奏的音樂伴著她們有節奏的動作，就這樣開始了她們的故事。“原來她們是聾啞兒童，一群從未聽過聲音也從未完整說過一名話的殘障兒童。“主持人開口講述著。那一刻，我的心忽然像被石頭砸中一般，緊張，撼動心靈。
原來她們是這樣的一群孩子。電視螢幕上播放著她們的生活VCR，畫面中的她們並未和正常孩子有什麼不同，她們的臉上洋溢的那種笑容甚至比其他孩子更燦爛。只是她們的世界中沒有聲音，是靜靜的，她們用纖細的小手比劃著一個又一個動作，老師說，那是在說：“我想跳舞，我想唱歌，我想聽音樂……”
不知怎的，我的淚水似泉水般湧出。這群天生聾啞的孩子，在一個無聲的世界長大，但她們卻可以跳著節奏歡快的舞蹈向全世界燦爛地笑。我彷彿可以聽得到她們的聲音。一種這世界上最獨特，最美妙的聲音。我甚至無法想象：坦然地去接受這一切的不公平，而樂觀地去熱愛生活對她們來說會有多艱難。她們的笑在告訴她們做到了。她們用堅強在向世界吶喊，看著她們，我不禁自問：人類的極限在哪呢？
更讓我驚訝不已的是，她們有一首屬於她們的歌—她們會唱歌。
音樂響起，老師在前面用手打著節拍，而她們正自信地站在舞臺上，排著整齊隊伍，施展歌喉—雖然僅是幾個單音節的聲音。這一瞬間，我徹底地哭了。我不知道那是種什麼樣的感受，或許包含憐憫，但我相信更多的是為她們自豪。
“La，La，La，。”一群可愛美麗的女孩們，在用她們的心唱出一首天簌之音。這是世界上最動聽的聲音，因為她們有最純淨的心靈。
你相信聾啞的孩子會唱歌嗎？如果你對生活失去信心，不妨去聽聽她們的聲音吧，因為她們會用這世界上最美的聲音，給你勇氣。
點評：首段設定懸念，“特殊的一群”吸引讀者。全文倒敘“我”對這一群人的瞭解過程：舞蹈使我心震→彷彿可以“看”到她們的聲音→她們有世上最動聽的聲音。文字細膩，有一種感染力，傳達了對不一樣的聲音，不一樣的生命的讚美！（記敘文）
【篇六：不一樣的聲音作文600字】
在歷史的洪流裡，功或過，不過薄薄幾行書，抵不過一首詩的風流。可在各人不同的境遇中，總有那麼一群人，勇於突破自我，境況不佳也坦然笑之；亂世囂煙，也勇於幹出一番事業，他們用自己的親身踐行唱出了大氣，唱出了淡然，唱出了忠誠，唱出了這俗世裡不一樣的聲音。
是他。是那仰頭高唱“繞樹三匝，何枝可依”的歌者；是那揮鞭吞吐日月的統帥；是那青梅煮酒的豪傑。
離亂的年代，你統一北方，懷著統一天下的決心和海納百川的胸懷，招賢納士，任人唯才。文韜興建安風骨，清峻疏朗，“曹氏三父子”留名萬代；武略率百萬之眾，旌旗蔽空，逐鹿中原的盛況至今猶記。因為你唱出了那份王者的大氣，所以註定由你來收拾漢家那分崩離析的天下。“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”。
是他。是那“舉酒屬客”的飲者；是那“揀盡寒鴉不肯棲”的孤鴻；是那“十年生死兩茫茫”的痴人。
因罪受罰，你卻能在黃州定惠院中欣賞到庭下積水空明的清妙；被貶嶺南，你卻能在羅浮山下閒適的剝著荔枝；親人分離，骨肉相隔，你卻能在月下舉杯高唱“但願人長久，千里共嬋娟”。在那個汙濁的官場，你不願諂媚權貴。雕樑畫棟的屋子不曾讓你低頭，油壁香車也不曾讓你屈服。
你高唱著淡然，高唱著曠達，拂袖而去。於是山野幽居也好，你就“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。大雨傾盆也罷，你就“一蓑煙雨任平生”。可是天大地大，人兒何歸呢？你微微一笑，高唱著淡然“小舟從此逝，江海寄餘生”。
是他。是那個“斷鴻聲裡”的遊子；是那個“深山聞鷓鴣”的懷歸客，是那個即使老矣，也想護國的衛士。
在這個崇文弄武的朝廷裡，武將從來都不被看重；在這個苟且偷安的朝廷裡，國家的安危從來都不重要。他多想殺了那些外敵，可卻只能吟著“知我者，二三子”；他多想收回那些失地，可卻只能唱著“想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”；他多想討回那些尊嚴，可卻只能嘆著“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”？他用他的一生唱著對國家的忠誠，至死不休。
如今，歷史的煙雲已然消散，那些人也早已不復存在。只是他們當時唱出的那種不一樣的聲音，為生命，為理想，為氣節作出的努力，卻永存於我們的心中！
對著古槐，泡一壺清茶，天空中也許無馴鴿飛過，但你能聽到的可能是那個宋朝女子的句句低吟，也可能是柳三郎的聲聲淺唱，是那些不一樣的聲音……
點評：佈局典範，選例古雅，語言工整優美。前兩例若能對比環境，突出“不一樣”就更能彰顯主題。
【篇七：不一樣的聲音作文600字】
每當到了語文早自習時，有一個成語最容易讓我想起，那就是“異口同聲”。諾大的教室裡，幾十個同學，各自不同的嗓音念出來的都是同一段話，聽來顯得是那麼地和諧而悅耳，像三和絃一般。慢慢地，自由朗讀不知道如何開口發聲了。
“異口同聲”真是一種美好的默契，難得的協和，可在這一個講究創新的社會，一群毫無出彩是比不過一個獨具個性的。無論人或物，都是如此。
在中世紀歐洲的羅馬教會，對於地球的宇宙觀自古希臘為始便是“地心說”的觀點，千百年沒有一個不同的聲音。可那時，有一不同的聲音莊嚴地宣告：太陽是地球轉動的中心，地球不是宇宙的中點；而是各行星同地球一起圍繞太陽在運動！這不同的聲音有這樣不公的待遇—“日心說”的擁護者們，開普勒被驅逐，布魯諾被火刑焚燒，伽利略遺囑吩咐在他死後方能發表其關於“日心說”的著作。不公平的待遇卻也讓始作俑者—羅馬教會的所屬的義大利；自伽利略後再也沒有出現過一位偉大的科學家。
不同的聲音，不一定是對；哪怕它不對，正確地對待它卻總是對的。
亞里士多德曾言：重輕不同的物體下落的速度不同。一句論斷，便有後世的同一個聲音。但伽利略用行動來說出了不一樣的聲音，比薩斜塔上，一隻大鉛球與一隻小鉛球；一拿一放之間，已是乾淨利索地說出了：重物與輕物落得一樣快！
不同的聲音，代表著個性，無拘束的自由，真正的懷疑，和麵對艱難的勇氣。
所謂創新，不簡單地就是這一回事麼？在異口同聲，或人云亦云的時候，刺穿這庸懶的默契，發出不一樣的聲音。
牛頓，被蘋果砸出來的巨人；萬有引力定律奠下了近現代物理學的基礎。原來會是亙古不變的真理卻有兩個不和諧音—相對論與量子力學，真的不“和諧”嗎？這不一樣的聲音，一下又一下撞擊同一個聲音所打造成的枷鎖。鏈條破裂，這不一樣的聲音有了一番新的廣闊天地。
不一樣的聲音，也許是合奏當中的一個不和諧音，在原本優美的旋律中顯得尖銳刺耳，可若是沒有它。我們也許會在前人古舊的樂章中迷失自我。
記得法國大思想家伏爾泰說過“我堅決反對你的觀點，可我誓死捍衛你說出這觀點的權利”。
這不一樣的觀點，便就是不一樣的聲音。