一星如月的道德境界相關作文20篇

一星如月的道德境界 篇1

國一作文 ,921字

王國維先生曾在書中談到:欲達到人生之大成,必先經歷三個境界:自然境界、社會境界、道德境界,方可至聖。然而當我們處於當今社會,絕大多數人還不曾到達過“社會境界”,她們處於靈魂的最底層掙扎,又怎麼能受到“道德境界”的昇華呢?

蘋果公司總裁庫克的擔憂已逐漸發展為事實:人們像計算機一樣思考,甚至更誇張。他們僵化、固定、人云亦云。某小夥因不給大爺讓座,在公交車上被謾罵、毆打,這樣的事情在如今比比皆是。然而為什麼會演變成這樣的結果呢?不錯,正是因為他們僵化的思維使他們喪失了價值觀,乃至人生觀。“我們是老人,你必須給我們讓座!”以往的社會善舉在他們的“積極響應”下變成了一次又一次的道德綁架,社會衝突由此爆發。因此這種罔顧後果的人形成了惡劣的影響。“熊孩子”的背後是“熊父母”,“熊父母”的背後是這樣的老人,這就導致了我國下一代社會更加槽糕,沒有人能得到靈魂的洗滌,到達“道德境界”。

因此,在這個靈魂跟不上科技腳步的年代,我們要在心中給自己編個程式,叫做“靈魂一把尺”。

用這把尺丈量自己的靈魂,別人的靈魂。當浙江大媽善心施粥,卻因一粒沙,遭到無數責罵時,我們不應該冷眼旁觀,至少別做一個無聊的起鬨者,泯滅自己的靈魂與同情心。當犬儒文化遍佈祖國時,我們也不該抱著“圓潤守己”的看熱鬧態度,不來仗義直言,冷眼旁觀別人的悲慘遭遇。無盡的遠方,無數的人們,都與我有關。如今,我們正處於最直言不諱的年齡,最熱血、最勇敢的年齡,別讓枯沙掩蓋了我們的火。正是如此,我們才從“自然境界”到達了“社會境界”,有了“欲上高樓聽風雨”的勇氣。

人工智慧沒有靈魂,不會思考。人類擁有靈魂,卻要學會思考。保持一顆純淨如稚子的心沉浸下去,思考社會現象後的本質。不要隨意借鑑別人的思考,保持自己獨立的思維意識。這樣雖不說做到“入紅塵卻看破紅塵”,也能做到“入塵世不染塵埃”。或許,在這種發現問題、思考問題、找到根源的過程中,尋尋覓覓,驀然回首,卻在燈火闌珊處達到“道德境界”。

在塵埃染透的俗世中,總有一點光幫你辨別方向,指引前進,那就是“道德境界”。它雖不像太陽光輝萬丈,卻如星、如月,讓我們在困惑中前進,在黑暗中漫步。

它是我們靈魂的拐點—一星如月的道德境界!

感恩是一種崇高的人生境界 篇2

高一作文 ,945字

倘若你的生活充滿苦難,倘若你的夢想在半路夭折,倘若你離成功還遙遙無期。那麼,你會怎麼做呢?是滿心憊懶,勉強接受;還是心懷感恩,努力改變。而我認為,感恩,是一種崇高的人生境界。

感恩挫折,它磨鍊了你的的心性。美國總統,林肯,他曾在競選總統時六次落選。直到52歲才成功當選美國的第16任總統。面對這些打擊,他從未沮喪放棄。他只說了一句“我從未認為我是失敗的,我要感謝這些挫折,他使我更加努力的生活”。倘若林肯從未心懷感恩,那麼他會有覺悟嗎?當選美國總統的人還會是他嗎?都說青春需要一顆感恩的心來創造,而一顆感恩的心需要生活來滋養。感恩磨鍊了你的挫折,它使你在困難中得到了成長,亦使你的意志與潛力得到充分發揮。於他而言,他的青春如同曇花的多年靜默,終得一日驚豔。

感恩危險,它帶給你臨危不懼的鎮定。義大利女探險家曾在獨自穿越塔拉克碼沙漠時,幾次遭遇危險。猛烈的沙塵暴幾乎席捲了她。面對如此危險的境地,她從未驚慌,她用智慧與勇氣一一化解。當她成功走出沙漠時,她面對沙漠跪下來,真誠的說:“我不認為我征服了沙漠,我在感謝沙漠允許我通過。”面對危險,她用鎮定從容為我們詮釋了大膽探險的勇氣與智慧。感恩危險,它使你擁有身陷絕境卻鎮定自若的氣魄;感恩危險,它使你擁有執著追求的信念;感恩危險,它使你擁有勇往直前的恆心。於她而言,她的青春擁有面對峰迴路轉,而善於變通的精神;亦擁有從容鎮定,披荊斬棘的勇氣。

感恩質疑,它帶給你始終如一的自信。著名音樂指揮家小澤征爾在一次大賽中,演奏評委會遞給他的樂譜時,發現音律不和諧,而評委再三宣告樂譜沒有問題。小澤征爾考慮再三,停止演奏,大喊一聲:樂譜錯了。評委們全都站起來為他鼓掌,祝賀他的成功。面對質疑,小澤征爾選擇堅信自己的判斷,相信自己的主張。在權威人士面前,他亦選擇做自己。拘囿者死,超脫者生。感恩質疑你的人,他們使你在世俗的眼光中堅信自己。褪盡鉛華,亦可成長。於他而言,他的青春是保持初心,方得始終的堅守。

生活與青春如同一場逃亡,我們卻在徒步奔跑。在青春這場盛宴中,有疲倦失意,有滿心澎湃,亦有坦然開闊。而我們唯有心懷感恩,方可走出困頓失意;有感恩,方可走出迷茫無奈;唯有心懷感恩,方可擁有坦蕩遠方。心懷感恩,如同等待一場花開的過程,到那時,它必芳香滿溢。

請扶起你的道德 篇3

國二作文 ,971字

近年來,老人摔倒了扶不扶,公交車上該不該讓座等社會問題層出不窮。對於此類問題的爭論,從某種層面上看,實際上折射出了人們價值觀念的衝突。

就老人摔倒了扶不扶這類事來說,要是在以前,路人看見了會二話不說跑上去把老人扶起來或送老人去醫院檢查的。而如今,隨著扶起老人的人被訛詐的事件接二連三地發生,路人看到老人摔倒時的第一反應已不是去扶,而是避而遠之了。造成這種局面的原因是什麼?是人心的冷漠,道德素質的下降,還是一次次被扶者的恩將仇報導致人人自危的結果?

7月28日上午8時,在盤錦遼河油田工作的王蘭乘坐公交車去上班。當天車上的人挺多的,到了鑽井市場站點時不少乘客都在車門處準備下車。下車時她看到前面有人摔倒了,出於本能反應,她伸出手扶起老人,期間還有一位熱心人幫著扶老人到站點臺階坐下。不料,被扶老人竟聲稱是王蘭將她撞倒,並要求賠償醫藥費,經調查監控後才證明了王蘭女士的清白。

這件事就反應出了當今人們不敢扶,不去扶的原因。當被訛詐的事件白熱化起來,那熾熱的助人之心也會變得冷漠了。一朝被蛇咬,十年怕井繩。一次又一次被訛詐的事件正一點一點地讓人們失去了去扶危救傷的勇氣。

我認為,幫扶者應該出於友善把人扶起,而被扶者更應該懂得感恩,要實事求是。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。大家不妨設想一下:如果摔倒的是你的家人,你是渴望別人扶還是不扶?如果被訛詐的是你自己,你是渴望別人實事求是,還是繼續訛詐?其實,扶不扶的問題也沒那麼複雜,它需要的只是兩顆相互關照的心。

在今天,最吃虧的就是法盲。你做了好事扶了人,最後被訛詐了,你想申訴,但是你懂法嗎?你知道要怎麼做嗎?如果不知道,到頭來,只能啞巴吃黃連。學校只是一味地強調學習與數理化的重要,為什麼不多開設宣傳法律的課堂;跟學生多普及一些保護自己的法律知識而讓被扶者一次又一次地訛詐得逞?家裡的父母只知道讓孩子去補習,去學習,又為何不教育孩子要多做好事,怎樣做好事,怎樣在做好事的同時維護好自身的權益?政府又為何不採取更多的有力措施打擊這些敲詐勒索的行為,表彰熱心助人的行為,揚善懲惡,引導大家更尊老愛幼,更誠實做人?

人倒了,我們不扶,這人心不就倒了嗎?人心要是倒了,我們想扶也扶不起來了。不扶,倒的是社會的道義;扶,扶起的是你的道德與人品。以後你如果看到有老人摔倒了,就請熱心地把他們扶起來吧!

每個物品都有一個深深的道理 篇4

國一作文 ,379字

我知道,上了中學,就有了一門新課程,它讓人懂得更多的道理,這門課,叫做物理。以前,見姐姐有高中的物理書,那時候不懂,也不懂這個物理代表著什麼意思。

在白菜還不是非常多的時候,姨姨就已經給我們送來好多棵。我對白菜有一點點的喜歡,白菜也能做出很多美食。我記得吃過,醋溜白菜,用白糖拌的白菜,味道都很不錯。現在,父母偶爾會做一盤醋溜白菜。我喜歡白菜最嫩的葉子,至於白菜幫,夾住也吃。

我還是不喜歡白菜幫。一天中午,媽媽又炒一盤白菜,我問媽媽,為什麼會有白菜幫?媽媽說,沒有白菜幫去支撐著嫩葉,那它怎麼長呢?我點點頭。

媽媽又給我一個例子,如果大樹沒有根,那怎麼去長成一棵大樹呢,這兩個例子,對我也很有道理。我曾經在書上,也看過一些道理。

我終於知道,物理為什麼叫物理,物就是物品,理就是物理的道理。

在日常生活中,每個物品都有自己的道理,只不過我們沒有去認真思考。

守好自己的道德 篇5

國一作文 ,808字

節假日間,我與表弟一家相約去北歐風情小鎮遊玩,到那時,月亮早已悄然明於夜空,十月的風微涼,吹得人心間舒暢。“姐,我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應了下來。得此良辰美景,騎車夜遊,豈不美哉?小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊,找到了!你快來掃!”我循聲而去,卻見他哭喪著臉。一看二維碼,被人家掛花了。幹這事的人不少,也不覺詫異。“沒事,車多著呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了,此後好不容易又找到三輛車,你猜怎麼著?兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖,我們倆夜遊的興致也就此畫上了句號。“共享,共享,到最後都變成了私享!”表弟年紀雖小,但當他說出這話時,我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美,去哪了?

時代在飛速地改變,“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利,上班族需要它;學生需要它;每個人都享受著“共享理念”帶來的便捷。可是,就有這樣一些人,一邊享受著便利,一邊想著佔為己有,甚至取消他人使用它的權利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下;我也看到過有人在共享圖書上亂塗亂畫……但是,更多的人是選擇守護它,愛惜它!舉個簡單的例子,我總能在我們小區門口看見一些用完共享單車的人,將停放散亂的車一輛輛排好,這時,我才看到所謂的道德之美。我也看到,共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂塗的內容貼掉,正是因為這樣的人多,共享理念才能繼續發展。

海明威曾說過:“每個人都不是一座孤島,只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時,它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車劃花的,上私鎖的,亦或是在書上亂塗亂畫的人,守住了自己的道德。共享時代才算是真正意義上的到來。永遠不要盼求別人為自己改變什麼,而是自己能改變什麼。當共享即愛護的思想在每個人的腦中生根發芽時,那,才是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎,只不過在於“守好自己的道德。”

填補科技的道德缺失 篇6

國一作文 ,1012字

當一輛無人駕駛的人工智慧汽車行駛在懸崖邊,前方突然出現了行人,而又已來不及剎車,在這時它應該選擇保護車內乘客撞向行人還是避開行人墜下懸崖?

這個問題曾一度在各方學者間已發熱議。人類的科技實力足夠實現讓汽車在極短時間內做出其中一種選擇,但從道德角度,應該做出哪種選擇這一論題也許還將一直存在。

這也從另一個角度印證了庫裡的觀點,人們對於人工智慧的恐懼正是源於計算機永遠無法擁有同人一樣完整健全的價值觀,因為這是人類文明自誕生以來不斷進化凝結而成的產物,毫無疑問它仍將繼續隨著人類文明的發展而不斷向前邁進。簡而言之,人工智慧給人類造成的威脅,目前仍是潛在的,是因為其道德的缺失。

由是,再將目光轉向人類自己,在面對上述可能情況時,駕車的若是一個人,他又將做出什麼選擇?

我認為,一個有著正確價值觀與同情心的社會人將會本能地選擇後者。若非如此,他在旁人眼中應該比人工智慧更加可怕。一個失去了價值觀和同情心的人,根本沒有資格生活在社會中,更無權主宰科技。

沒有了價值觀和同情心的約束,知識將會是危險的。曾震驚全國的名校投毒案,之所以引發如此廣泛又深刻的議論,正是因為主謀並實行殘忍暴行的不是普通人,而是一個有著較高文化水平和知識技能的名校學生。通過這個事件,人們才恍然醒悟,若只注重學生的文化知識或更退而求其次只求學生的應試水平,卻置學生的思想道德品質於不顧的話,將對社會產生極大的負面影響。因為一個沒有正確價值觀和同情心的人,他所擁有的知識越豐富就會對社會形成越大的威脅。

而只有當科技有了價值觀和同情心的指向和引導,才會創造出積極的影響和更高的社會價值。例如一個叫“寶貝回家”的民間公益組織,利用大資料技術和基因識別技術,幫助了無數家庭找回失散的孩子,讓他們真切地體會到科技對人類的巨大貢獻。這樣的事例還有許許多多。只有在價值觀和同情心的正確引導下,科技發展與人類的社會進步才會形成持續的良性迴圈。

“由是則凡可以得生者何不用也,由是則凡可以避患者何不為也?……人皆有是心也,賢者能勿喪耳。”孟子生於戰國,就已經將人的道德觀價值觀分析得如此透徹。捨生而取義,這是每個人作為“人”都應該具有的道德覺悟。在科技高速發展的今天,我們絕不能失去了價值觀和同情心,若沒有這些,我們同機器除了計算能力更差還有何區別呢?

重視公民的道德建設刻不容緩,只有這樣才能填補科技的道德缺失,使科技這把雙刃劍更多發揮積極作用,推動人類文明不斷向前邁進。

共享時代,給自己的道德作個考驗 篇7

記敘文 ,1726字

現如今,行走於大街上,“共享”二字隨處可見:在街邊停放的共享單車,共享的書店,共享的籃球……種種的資源已經共享化,這大大方便了我們的生活。在我們苦於外出困難之時我們可在路邊使用共享單車,在手機電量耗盡時,可在共享充電處充電。然而,每一次的使用共享的資源時,就是為自己的道德做一次考驗。

就用最貼近我們生活的共享單車為例,它大大方便了我們的生活出行,其本身又是低碳又環保。這本是利國利民的好事。但是在實際投入使用後卻出現大大小小,顏色不一的共享單車隨意停放,使得交通一度癱瘓。這些人的行為已經造成了十分嚴重的後果,妨礙了我們的正常生活。更有甚者,甚至連共享單車本身都無法倖免:大量的共享單車被丟棄到河流,空地,甚至垃圾場。有將共享單車經過改裝之後自己使用的;又在共享單車上亂塗亂畫,破壞二維碼的;還有乾脆將車墊,車輪拆卸之後為自己所用的。總之各種折磨單車的方法應有盡有。此些行為對共享單車的公司與社會造成了大量的損失。

有著如此之多的對共享資源的負面例子,我不禁開始思考:以後的共享時代究竟該何去何從!是繼續忍受著被蹂躪下去,亦或是在破壞之中消亡?敢於將種種資源與大眾共享是一件值得被人們讚揚的事,它是造福社會的事。在這這背後所體現出的是投資者對整個社會公民們的信任。然而,就是有一些人利用了這種信任,肆意妄為。只是算計著如何為自己謀利益。殊不知他們今天為了一己私慾,明天將會引發全社會的信任危機。試想一下,如果每個人都吝惜自己的信任,每個人都孤獨的生活在自己的世界中苟延殘喘地活著。那將是一個多麼冰冷的世界啊!

曾看過一個網路搞笑節目的一個小情景:在這個萬物皆可共享的時代中,人也被共享,某天,一人開啟共享人用的櫃子時,卻發現裡面的人缺胳膊少腿,全身都是汙垢,被各色的筆亂塗亂畫的不成人樣。其中的橋段引人發笑,但我的心中總有一絲苦澀。這種諷刺直擊心靈。如今這物慾橫流的社會之中公共的財產真有如此卑微?人們對自己的道德真有如此的不屑?

在如此一個個引人深思的事例之後,我懂得了我們每一次的共享,都不只是資源,而是每一個人的道德。現如今,行走於大街上,“共享”二字隨處可見:在街邊停放的共享單車,共享的書店,共享的籃球……種種的資源已經共享化,這大大方便了我們的生活。在我們苦於外出困難之時我們可在路邊使用共享單車,在手機電量耗盡時,可在共享充電處充電。然而,每一次的使用共享的資源時,就是為自己的道德做一次考驗。

就用最貼近我們生活的共享單車為例,它大大方便了我們的生活出行,其本身又是低碳又環保。這本是利國利民的好事。但是在實際投入使用後卻出現大大小小,顏色不一的共享單車隨意停放,使得交通一度癱瘓。這些人的行為已經造成了十分嚴重的後果,妨礙了我們的正常生活。更有甚者,甚至連共享單車本身都無法倖免:大量的共享單車被丟棄到河流,空地,甚至垃圾場。有將共享單車經過改裝之後自己使用的;又在共享單車上亂塗亂畫,破壞二維碼的;還有乾脆將車墊,車輪拆卸之後為自己所用的。總之各種折磨單車的方法應有盡有。此些行為對共享單車的公司與社會造成了大量的損失。

有著如此之多的對共享資源的負面例子,我不禁開始思考:以後的共享時代究竟該何去何從!是繼續忍受著被蹂躪下去,亦或是在破壞之中消亡?敢於將種種資源與大眾共享是一件值得被人們讚揚的事,它是造福社會的事。在這這背後所體現出的是投資者對整個社會公民們的信任。然而,就是有一些人利用了這種信任,肆意妄為。只是算計著如何為自己謀利益。殊不知他們今天為了一己私慾,明天將會引發全社會的信任危機。試想一下,如果每個人都吝惜自己的信任,每個人都孤獨的生活在自己的世界中苟延殘喘地活著。那將是一個多麼冰冷的世界啊!

曾看過一個網路搞笑節目的一個小情景:在這個萬物皆可共享的時代中,人也被共享,某天,一人開啟共享人用的櫃子時,卻發現裡面的人缺胳膊少腿,全身都是汙垢,被各色的筆亂塗亂畫的不成人樣。其中的橋段引人發笑,但我的心中總有一絲苦澀。這種諷刺直擊心靈。如今這物慾橫流的社會之中公共的財產真有如此卑微?人們對自己的道德真有如此的不屑?

在如此一個個引人深思的事例之後,我懂得了我們每一次的共享,都不只是資源,而是每一個人的道德。

人最基本的道德 篇8

國小六年級作文 ,737字

人最可貴的是什麼?是道德。如果所有人都變得沒有道德,世界將會怎樣?

那麼道德是什麼?從小了說,是不亂扔垃圾,是在公共汽車上給老弱病殘孕讓座,還有認真負責地做好每一件事……

自從習近平總書記提出了二十四字核心價值觀之後,人們對道德和文明行為的重視就越發加強了。

有一天,外公坐公共汽車接我放學。不巧,這輛車擠得不得了,彷彿再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂後排,這裡坐著的都是些典型的二十一世紀青年,有的用手機玩著遊戲,有的聽著音樂,還有的看著視訊。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發斑白,鬍子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無動於衷。這時,最後排有一箇中年阿姨請老爺爺來坐,老爺爺開始不肯,一直不停地推脫著,謙讓著。阿姨也一直說“哎呦,我就要下車了,您來坐吧。”老爺爺最終拗不過阿姨,只好無奈地坐下來了。我觀察了一下,那個阿姨其實一直都沒有下車,倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實沒有說實話,我想起老爸總是因為我撒謊而揍我,可那個阿姨為什麼沒捱揍呢?哦,原來她說的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德,公平公正也是一種道德。如果幹部是清正廉潔的,那一定是受百姓歡迎的好乾部,自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣。現在有很多貪汙受賄的腐敗官員,他們的後果自然就是受到正義的審判,人民的唾棄!

要實現價值觀其實並不是什麼難事,只要從身邊做起,從一點一滴做起。在馬路上,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反,如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾,人們便會對他投去讚許的目光。

二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德,只要我們每個人將其付諸生活,體現出自己的價值,這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。

一根手指的道理 篇9

國小六年級作文 ,615字

神仙的一個人手指可以點石成金;嬰兒的一根手指可以是一個甜美的食物;成人的一根手指,可以為別人點贊,當然也可以指出別人的缺點……而在我眼裡,一根手指卻告訴了我深刻的道理。

今天上課,老師對同學們說同學們:“你們信不信,我可以用一根手指讓你站不起來?”我心想:一根手指才多大點力氣他就能讓我站不起來?想到這兒我舉起手大聲對老師說:“老師我不相信。”老師笑眯眯地把我叫到前面,讓我坐到凳子上,只見老師右腳向前邁了一小步,伸出右手的食指,向我額頭上一按,一臉勝券在握的表情看著我:“來吧,我看你能不能站起來。”我心想:“嘿嘿,這樣你也想按住我?看我一下,把你彈開。我閉上眼睛,深吸一口氣深吸一口氣,用力向前傾,可是我彷彿身體裡的力量被這個手指吸走了一樣,怎麼也用不上力,就這樣我和老師展開了拉鋸戰,豆大的汗珠,從額頭上滾落下來,浸溼了我的衣服,那赤紅色的臉冒著熱氣,而老師一副悠然的樣子,露著笑臉。又過了一會兒,我感到身體在顫抖,一瞬間,我攤在椅子上,我失敗了,喘著粗氣。老師得溢於言表,口氣輕鬆的對我說:“還來嗎?”我連連搖頭夾起尾巴回到了座位。

坐到座位上,我不禁思考:在生活中,我們每個人都有自己的弱點,這些弱點就好比是那根手指,他就是我們的剋星,它可能是自卑,可能是一個壞的習慣……如果這根壓在額頭的手指,始終存在的話,那我們又如何走出困境,走出一個完美的人生呢?

一根手指的道理,深深的印在我的心中,她告訴我的更像是人生的哲理。

消失的道德 篇10

國小五年級作文 ,71字
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