一個人的月亮讀後感相關作文20篇
一個人的月亮讀後感 篇1
讀後感 ,1530字生活裡的那些事兒
喜歡閒適，喜歡悠然，喜歡自在……喜歡在一個慵懶的午後，喝一杯濃茶，捧一本閒書，任思緒在遙遠的外太空神遊。有時候，獨自享受這一個人的午後，似乎也頗有情趣，倒也顯得浪漫深沉。有多少人喜歡主動為自己的生活尋找樂趣，為自己導演一部充滿浪漫主義色彩的生活劇呢？
生活是需要調情的。有句俗話說：“沒事兒偷著樂。”我想，快樂何必隱藏，還是正大光明些好，也許還會成為別人的樂趣呢！就好像張小嫻這樣，把自己私密的日誌與讀者分享，寫成《一個人的月亮》，將記憶裡那些美好的東西一一道來，但卻絕不是以庸俗的方式對文字進行“濃妝豔抹”，而是以真實的平凡的語言訴說著自己的心情，深深地透露著生活氣息，讀來有一種小資情調。每每翻開《一個人的月亮》，總是倍感親切，就好像開啟自己的日記那樣理所當然。
看著書裡的一幅幅精緻的小插圖，我總是嘴角不自覺上揚，有一種幸福感，那樣的真切。或許有人會笑我幼稚—都多大了，看書還只注重那些零零碎碎的插圖，簡直是沒有層次。但我想說，一，只看圖並不算幼稚，難道你就不曾關心過你說看過的書裡的圖片嗎？二，書裡的插圖並不是沒有意義，那是張小嫻生活的一部分，是張小嫻成長的歷程，是我所喜愛的東西，自然也是我生活的一部分。但凡是對生活感知認識能力強的人，都會從中窺探出或多或少的生活哲理。讀書，本不是什麼特別有趣的事—對大部分人來說。然而，讀一本自己喜歡的閒書，卻成了一種享受，成了一種別樣的樂趣。
生活是什麼？是毛毛熊，是義大利絲枕套，是藍色的星星，是香薰爐，是電暖腳套，是保溫杯，是粉紅藥箱，是靈感簿，是百合花相簿，是風景玻璃球，是一個人的月亮……是這些林林總總的小事物所拼成的，是有關這些東西的小事兒，點點滴滴累積而成的。毛毛熊也許是童年最好的知心夥伴，義大利絲枕套也許傾注了深夜裡無奈的悲傷，藍色的星星也許寄託了我對遠方的深深的祝福，靈感簿也許成為我一輩子也不會一起的溫馨小道具，風景玻璃球也許攝入了我生活中的點點滴滴，成為我成長的見證，而一個人的月亮卻意味著太多太多……“月亮是一個人內心的追尋，也是最私密的時光。一個人的生活，就是那個人的故鄉。”我以為這是很有道理的。夜深人靜，一絲絲清冷的月光照進房間，總是禁不住勾起人們的胡思亂想來。“一個人的生活，就是那個人的故鄉。”這話實在說得太妙了。思來想去，原來，我們思念的不是人，不是事，不是物，而是我們所向往的生活，細細想來又何嘗不是這樣呢？
幸福是什麼？是少女的膚色，是絲薄粉底，是救命面膜，是體貼蒸麵機，是潔面刷，是繁星眼影，是天然的甲油，是一生的香水，是肚子裡的童年往事，是苦味的幸福……這是每個普通女孩所追求的，所向往的那麼些浪漫事兒。但又何嘗不是最動人的，最真誠的呢？生活其實而很簡單，幸福其實很簡單，只需追求自己所喜歡的，為自己的生活化化妝，平添幾分浪漫色彩。“我奢侈地買一襲華美的內衣，不過我知道，肉體會衰朽，愛會敗亡，美麗的東西，稍縱即逝。我買的，是回憶。”只要抱有這樣的生活態度，明白自己需要什麼，真正追求什麼，就夠了。生活裡的那些事兒，好的或壞的，繁瑣的或簡單的……或許我們沒有辦法選擇全部，但只要有一件是我們自己決定的，生活就是有意義的，幸福便是可尋的。
我一直追求著屬於自己的那份浪漫，一直尋覓著屬於自己的生活情趣，一直先方設法地為自己刻意製造曲折情節。我不認為這有什麼不好。但讀了《一個人的月亮》後，對於生活我有了更深的理解：慵懶有時是一種閒適，寂寞有時是一種享受，奢侈有時是一種回憶，庸俗有時是一種高雅，一個人的月亮，是我的生活的故鄉。生活裡的那些事兒，教會了我太多太多……感知還在繼續，成長還在繼續，生活還在繼續，這是一條沒有盡頭的路…
一個人的村莊讀後感 篇2
讀後感 ,947字假期裡，我讀了《一個人的村莊》這本書，感受頗深。我讀這本書時，一直被作者的獨樹一幟打動著。
劉亮程，新疆沙灣縣人，他以他那孤獨的性格，描繪出了他一個人和牲畜、草木以及各種小昆蟲共同生活的村莊。你從他的文字中看不到戰火硝煙，看不到歌舞繁花，看到的只有牛馬、草木和一切有生機的事物。一個人走在村莊的小路上，沒有一絲煩惱和顧忌。
在作者筆下的動植物是與眾不同的。驢在別人眼中是“工作機器”，是不起眼的，但是作者在文章中卻把它當成了朋友。在作者筆下的每一種事物都變得那麼和藹可親，那麼討人喜歡！甚至於作者在文章中曾經描述過的一個大樹根，就那麼原封不動地進入了我的視野，印進了我的腦海。
漸漸地我發現，原來作者描繪的村莊居然是那麼的美。早上，太陽先照到村東頭，後來又照到村西頭，這一定是一件很有趣的事情。他筆下的村莊，是有血有肉的，似乎賦予了生命。作者的文字敘述所帶來的美感甚至遠遠超越了現實。
再來說說自然，作者對於自然地描寫有些“野性”。那些文字似乎是作者安靜的孤獨產生的，帶著些“野”味。
作者是一個十分孤獨的人，他文章的字裡行間時時處處都流露出了他的孤獨，在如今這些城市化和工業化的時代，作者卻仍沉浸在黃沙樑的歲月裡，停止不前。
作者卻也是個非常懂得生活的人。正所謂“樹挪死，人挪活。”文中寫道，作者憑藉自己的雙手，蓋了一間新房子，並在黃沙樑修建了一條公路。當他離開黃沙樑時，他卻把房子毀了。也許他是不想讓別人佔用他的所有，也或者是他不想讓人不勞而獲，總之，他將房子毀了。這也就是作者的獨特所在。
讀完這本書，我感覺作者著書的最大獨特之處體現在：作者僅用了小手筆描寫了村裡的人，卻用了大篇幅去描寫了家畜、草木等事物和自己的生活。這裡可以看出，牲畜、草木等事物以及村莊裡的一切在作者心目中地位是非常高的，也因此可以看出，作者對村莊裡的一切都充滿了感情。
如果讓我去當農民，我一定會毫不猶豫地拒絕。因為我知道，在鄉下，生活環境是很惡劣的。農民們工作起來一干就是十幾個小時，夏天烈日炎炎，冬天寒風刺骨，而且還是極為勞累的農活。那裡沒有空調，沒有風扇，沒有暖氣。但是作者卻選擇在黃沙樑生活。我所缺乏的，就是對生活無限熱愛的心！
海子曾說過：“面朝大海，春暖花開。”我以後要簡單的生活，創造簡簡單單的快樂！
一個人的村莊讀後感 篇3
讀後感 ,948字你能回答我一個問題嗎？
你的家園正在荒蕪嗎？
也許你會向我投來疑惑的目光，你在喧囂中步履匆匆，卻從未思考自己做過些什麼。
毋庸置疑，當時代裹挾著各種碎片傾瀉而下，人人都想看清一切，卻又在等待戈多般的夢境中糊塗老去。步步鏗鏘在自己設想的藍圖，我們究竟丟失了什麼？倉促的一生能沉澱出幾多痕跡？
《一個人的村莊》是劉亮程的散文集。作者在大西北土生土長，他是真正的作家，也是真正的農民。他“常常扛著一把鐵鍬"，作為唯一的旁觀者，和那些偶爾路過的村莊，看到幾個生活場景就激動不已，大肆抒懷的人相比，看到的是一大段歲月。作者用淡淡的、粗礪的而又帶著濃郁天真的文字。帶我們品味一株草，一棵樹，一片雲，一隻小蟲……劉亮程筆下的村莊是他的回憶，是不少人的過去，我也不願看到這景象在科技發達的今天日漸荒蕪。
印象最深的是作者筆下的兩種情景：過日子的人忙忙碌碌地度過一日——天黑了。慵懶的人悠悠閒閒，日子已經過他們——天黑了。天從未為哪個人單獨黑一次、亮一次。正如朱德庸所言，對於時間，我們其實永遠是被動的，我們只能在這個被動的時間裡，做自己想要做的事情。劉亮程是願意做一隻小蟲的。在黃沙樑的春花秋草中，無憂無慮地把自己的一生蹦噠完。或許只有真正與土地不可分割的人，才能體悟"與蟲共眠"的樂趣。
回到文章開頭的問題：家園為什麼會荒蕪？作者在書中隱約給出了回答。“許多年頭都是一樣的，麥子青了青，黃了黃。變化的僅僅是人的心境”。作者想表達的也許是時間吧，時光流失讓不少人忘記了自己的初心，“當我們在另一條渠碰響水桶，已是別處的早晨。”作者自然是不甘於被時間沖刷的。他用來抵抗光陰的方式便是觀察與留心，並回憶每一個美好的清晨與太陽落山前一個時辰。念想著村東頭的人和村西頭的人。我想說的是，獨立於自然時間點之外，我們可以有個人時間點，你可以用你的記憶進行懷想，回到你希望記住的時間點，感受當時的心情、空氣和味道。
人生要活得像莊稼，毋使荒蕪。做自己的收穫者，“在時間深處的無邊金黃中，農夫一樣揮舞著鐮刀。”
夜再黑，夜空是晴朗的。
一個人的村莊讀後感 篇4
讀後感 ,887字緘默不言的黃昏
你說：“很多年前我們都在的時候，我們開始了等候。那時我們似乎已經知道，日後能夠等候我們的，依舊是靜坐在那些永遠一樣的黃昏裡，一動不動的我們自己。”
黃沙樑，風起了。
你寫眾狗狺狺的夜晚，寂靜飄遠中一條冥然入睡的老狗來回的走動，眼中浮現出人們多年前的陳事舊影。你寫人們全朝某個地方飛奔，你像是被遺棄似的落在後頭，而你仍慢悠悠地走。你寫當一切已成結局，時間改變了黃沙樑和你，老掉的一代人在黃昏中感嘆歲月流逝、滄桑鉅變。你寫你的孤獨和鄉愁，寫你的永恆的心和黃昏。你的孤獨像長星照耀十三個州府，你的鄉愁像永遠年輕的人的熱淚。你的永恆的心是荒涼，你的黃昏是心上的永恆。
你是，是一個在心中的故土上，大雪紛飛的人——
黃沙樑，風吹啊吹，吹散故土的風藏在夢中。
寒風吹徹，爐火須臾間變得蒼白。紛紛揚揚的雪飄進你經歷過的歲月裡，遠在冬天以外的地方也躲不過這場荒野一般的疼，即使那個黃昏似乎並不比以往要寒冷。這風，是你自以為溫暖火熱的從未被寒冷浸入的內心深處襲來的。你突然意識到，再厚的棉衣也無法抵禦寒風，生命的冬天已經到來。
你是，是不為人知的，每一個孤獨的瞬息——
黃沙樑，風停了。
是走或留，是喜或愁，一個人的村莊是你的半生。你說，人心中的荒草，不是手中的這把鋤頭就能除掉的。抬手摸摸自己粗糙的面頰，落不盡的黃沙猛的撲來。人在兜兜轉轉中失去了耐心，在跌跌撞撞中磨掉了熱情，躊躇地回到原地卻發現早已不是殘夢中的村莊。誰曾意氣風發地離開，誰又滿目酸澀地回來。人們都想要擋住時光的流逝，卻只能在看見自己比熄滅還要寂靜的一場燃燒後熄滅。而你，不知為何逃出了火堆，幸運而孤單地朽掉，被故土掩埋。你好似從沒有回答過世界，只因黃沙樑它沒有答案。你的心在尖利的黃沙中，徘徊不定，最終停在了黃昏前。
你是，是一揮手就成風，是一轉身就成故土的眷戀——
歸期九月，故土已老，黃昏已然蒼蒼。也許，你的孤獨就是：
“黃昏時，等人來敲門。而敲門的人走錯了時間，也在等黃昏。”
一百個人的十年讀後感 篇5
讀後感 ,1517字這些天忙裡偷閒，拜讀了馮驥才老先生的這本書。不為別的，只因我對文革瞭解的太少太少。
文革這個名詞，離我們並不遙遠，甚至只有短短的數十年而已。但即便如此，我們這一輩的人也猶如霧裡看花，看不真切。明明身邊不乏聽到這個名詞，歷史教科書上也多次提到這一事件。但這彷彿都流於表面，當你想進一步更全面瞭解的時候。卻會遇見一些阻滯，社會上不容易看到詳細的細節，家中的一些長輩也從不提及，對此有些避諱。就這樣，我也一直沒能瞭解真實的文革。甚至以為就單單是四人幫掀風作浪的故事而已。但讀了這本書我才瞭解了一個真實的文革。
為什麼我覺得他的書很真實呢。首先，他用的是紀實的內容體裁，他直接把書信和電話中的談話如實記錄。其次，它收錄了不同階層的人的自白。有小孩，有工人，有知青，有農民，有資本家，有科學家，甚至有紅衛兵。當這些人的人生故事交織縱橫在一起。就構成了一幅龐大而清晰的歷史畫卷。這幅畫卷十分巨大，但絕不模糊。其中每個人的命運都清清楚楚。
舉個例子，一個工程師，他叫梅老闆（化名）。他是一個熱愛生活的科學家，還未文革之時在工作之餘喜歡同他的愛人和同事開展一些高雅的文藝活動。然而在當時就被一些有心人默默記了下來。文革一開始就被他人舉報為裡通外國的叛國罪，沒經過任何合法的法律程式，無視憲法的尊嚴胡編亂造，好好的文藝活動被曲解成“裴多菲俱樂部”“做特務發電報”，並在臭名昭著的“六十三廠”陷害折磨致死。這是一件多麼令人髮指的，荒謬的事情啊！更加荒謬的事情還不僅僅於此：評價毛主席語錄的大學生被打成反革命分子；一個面癱的不會笑的人因在毛主席面前不笑被人誣陷為反革命；一次拉練因打壞了一個毛主席塑像而全員跪了幾個小時；收房租的賬本被稱為“變天賬”；把內容含有毛主席照片的書籍墊在屁股下被稱為“現行反革命”……當時的人們在民主與法治被肆意破壞下的中國，秉著先下手為強後下手遭殃的“崇高”心態，以自身利益為目的，把流毒無窮的聰明用在羅織罪名打擊異己之中，無數好人因為各種奇葩原因深陷牢獄之災，而惡人則逍遙法外，借毛主席名義肆意作亂，在當時，就是一個群魔亂舞的社會。
上面的這段話準確來說是片面的，只能算半個文革。因為其實作惡的，並非單單就是惡人。有些人作了惡，害了人。但其實他們大部分沒有認識到事件的本質。他們是懷著對黨的絕對忠誠與對領導的絕對敬意去辦這些事的，他們可能覺得這是對的，從馮老先生《一個紅衛兵的自白》就可以看出來。他們受了一些壞人的蠱惑，本質上並不是要存心作惡。這種人是無辜的。
但是最讓我感觸良多或者說是憤怒的是前一種人。正如馮老先生在書中所說：在一些無辜遭受牢獄之災深陷獄中十餘年後，他們被告知，一切責任都歸於四人幫頭上，一切都過去了。大家文革之中還是“階級敵人”之後就又得笑臉相迎。在法律上這些存心做惡的惡人又成為了“堂堂正正”“清清白白”的“好公民”“好領導”。是的，我們應該學會放下仇恨，與仇人舉杯和解，因為要建成一個富強文明民主和諧的新社會需要這些人，也因為在當時法律制度的不健全下法不責眾。但是在道德的法庭上這些人是有罪的。他們帶給受害者的創傷很可能是一輩子也不能回覆的。
說到這就要談一個有趣的現象，在本書作者收到的素材在中全都是受害者而非加害者，作者甚至願意留出版面等待一個懺悔者的出現，可惜的是，他沒有等到。我也不知作何感想。只想拿德國與日本在整體上對於二戰的態度比較。我覺得本書的啟示就是“再美好的謊言也只能掩蓋傷痛，只有殘酷的真相才能治癒心靈”。雖然時間可以讓人淡忘，但無論是被害者的苦痛與加害者的罪孽卻不是那麼容易洗清的。我只想對那些為了自身利益陷害他人的人說：正視歷史，負起本該屬於自己的責任才是對待生命的正確態度。
每人都有一個童年——《童年》讀後感 篇6
讀後感 ,1172字童年是彩色的，是每個人一生中絢爛多彩的一幅畫，在親情友情的滋潤下生根發芽。讀完高爾基的《童年》後，我不禁為阿廖沙感到惋惜與不平。阿廖沙的童年與我們的童年大相庭徑，他的童年時灰色的，黑色的，看不見希望的火光。
阿廖沙四歲時，父親就死了，從此，無憂無慮的生活結束了。於是跟著外祖父、外祖母過著貧寒、艱苦的生活。這個家，與其說是家，倒不如說是人間地獄。在外祖父家，兩個舅舅自私貪婪，對阿廖沙使盡壞心眼。曾經有一次受到舅舅的唆使，把白色布染成了藍色，遭到外祖父的一頓毒打，最後昏厥了過去。阿廖沙在外祖父和舅舅那裡並沒有得到一個年幼孩子應得到的關心與呵護，而是遭受著白眼不屑和鞭打。阿廖沙用他那幼小的心靈來默默承受著這一切，默默承受著這個“家”，默默承受著這個暗無天日的社會。
雖然阿廖沙的外祖父和舅舅們被金錢利益衝昏了頭腦，矇蔽了雙眼，親兄弟，親父子之間爾虞我詐，但是在這長長的黑路上，阿廖沙的外祖母卻給予他人世間最美好的一份感情—親情。阿廖沙的外祖母和善慈祥，給阿廖沙講上帝的天堂，鬼娶媳婦的故事，還向阿廖沙講述父母年輕時美好的戀情。外祖母會常常教阿廖沙做禱告，祈求上帝把生活變得好一點。外祖母對阿廖沙的這份愛猶如在黑暗中的一束光亮，讓阿廖沙看到了毫無瑕疵的世界。
不僅有外祖母，還有小茨岡—阿廖沙的好夥伴。在其他人都瞧不起阿廖沙的時候，小茨岡卻陪在了他身邊聽他哭訴自己的悲慘遭遇。小茨岡在阿廖沙被外祖父打的時候，替他挨那頓鞭子，護在他的身上。儘管這樣，會引來兩個舅舅的強烈不滿，但是小茨岡仍舊如此，成為阿廖沙的第一個夥伴。阿廖沙童年的友情一般是小茨岡給予的，另一半是阿廖沙的忘年交—房客“好事精”給予的。好事情是一位借住在外祖父家的房客，他熱愛科學，喜歡實驗探究，與阿廖沙彼此知心，成為了忘年交。
但是，這段美好的時光轉瞬即逝。後來阿廖沙的外祖父與外祖母鬧分家，外祖父破產，自己的母親死了，外祖父養不起他了。面對這一切的世事變故，年幼的他在巨大打擊之下，獨自去人間混口飯吃了。
在高爾基的筆下，阿廖沙的童年栩栩如生的展現在我的眼前。這個充滿著小市民習氣的家中，無疑是當時俄國社會最下層人民受到貧苦的小縮影。許多貧苦人民為了一丁點利益好處去爭奪，滿眼寫著貪婪，暴露出自私的本性。而阿廖沙在童年中得到的愛卻遠遠不及這個家，這個社會給他帶來的痛，他對一切事物的愛漸漸被恨所代替。一個幼小的孩子最純真的心靈也被這黑暗殘暴的社會所玷汙，看不到原本的人性之美。但他卻畏懼之餘，孤身一人去面對，這令我深深地震撼。
比起阿廖沙的童年，我們的童年那是無比幸福的，在吃穿不愁的家庭中長大，被無數份關心包繞著。每當遇到挫折躊躇猶豫時，阿廖沙的堅強與不屈便浮現在我的腦海中，我又有什麼理由不去前行呢？
《童年》是一本好書，教會了我許多。
《想變成人的猴子》讀後感 篇7
讀後感 ,645字《想變成人的猴子》，一本令人開懷大笑、無可奈何的書，給予我無限的想象空間，使我展開想象的翅膀，寫下了這篇讀後感。
猴子，一個多麼熟悉的名字，有著珍稀動物的王冠和幸福的生活，而這隻猴子卻有著不平凡的生活和離奇的想法……
這隻猴子被壞蛋抓走，被逼著去賣藝，笑貓的幾個好朋友張達、唐飛、毛超、馬小跳將它救出以後，和笑貓一起住在翠湖公園，後來，因為擔心被“對對眼”那個賣藝人抓走，不得不去馬小跳的家……一場場好玩的故事就這樣接連上演。
猴子睡不著，就去找笑貓陪它玩一會兒。笑貓打著哈欠，開始給它介紹房間：“這是馬小跳的房間，這是他爸爸媽媽的房間，都是用來睡覺的。”“還要分開睡？我們猴子都一塊兒睡。”看過所有房間之後，猴子又指著冰箱問笑貓：“這是什麼？”“是冰箱。我要睡了！它可是很冷的！”沒想到，笑貓早上居然發現猴子在冰箱裡已凍成了冰塊，不知生死。讀到這裡，我的心揪緊了，希望馬天笑先生能幫一下，好在馬天笑先生肯幫忙。一見爸爸肯幫忙，馬小跳立馬去把煤氣灶開啟，想給猴子暖和暖和，爸爸卻說：“那樣它會死得更快。”我不得不佩服馬天笑連這都懂，好厲害！馬天笑給猴子進行了按摩，過了好一會兒，猴子終於醒了。後來大家將猴子送回了大山。
讀了這個故事，我不僅自愧不如，如果我看見有人耍猴子，我不會去，也沒膽去救它，只會看完就走。而馬小跳和他的朋友們為救猴子卻義無反顧。他們為了保衛猴子的自由，冒險救出猴子，當“對對眼”尋找猴子時，他們毅然與他鬥智鬥勇，多麼勇敢的孩子啊！
所以說，好人無處不在，壞人無處行惡！
做一片美的葉子讀後感 篇8
讀後感 ,699字今年，我買了幾本書，準備暑假讀。其中，我最喜歡的書，就是金波爺爺寫的《做一片美的葉子》。
也許你聽到這個名字，會有些熟悉，沒錯！它的名字和我們曾經學過的課文相同，而我們學過的那篇課文，正是出自這本書。
《做一片美的葉子》主要寫了各種動植物的樣子，以及它們和金波爺爺的各種趣事，讓我重新認識了一位充滿童心的金波爺爺。其中，我最喜歡的就是第四輯《花宴》中的《二月蘭》了。
《二月蘭》一文中說，金波爺爺是在冬雪融化以後，走進林中空地，發現了這株二月蘭。文中還介紹到：二月蘭有羽狀的綠葉，還開著紫色的小花，讀到這裡，我已經想象出了二月蘭的樣子，我查了資料，確實和我想的一模一樣，接下來，金波爺爺把它移植到了院子裡，起初，二月蘭葉子蔫蔫的，花苞也很乾癟，金波爺爺有些後悔，想：要是我沒有把它移植到了院子裡，它會不會已經開出漂亮的花了呢？鄰居家的小姑娘說：“二月蘭只是害羞了，害羞的人總是喜歡低著頭的。每天多看看它，多見見面，慢慢的熟悉了，他就會大膽起來了。”又過了幾天，金波爺爺還沒起床時，就聽到鄰居家的小姑娘在院子裡喊：“二月蘭開花啦！”金波爺爺馬上跑去了院子裡，一看，二月蘭果真開出了美麗的花。後來，有一位老奶奶親切地喊它諸葛菜，我想：“它不是花嗎，怎麼變成菜了？”原來，這位老奶奶以前經常把它摘了吃，老奶奶想：“它不是菜嗎，怎麼變成花了？”很久以後，你總能聽到他們的“對話”：“你記得每年開花的時候嗎？”“記得，
那是我們的節日。”“你們有鄰居嗎？”“有啊，有鳶尾蘭、西番蓮……”
聽了這麼多，你一定也喜歡上了這些花、這些草、這些事，還有這位金波爺爺吧！那就快買一本吧，別忘了，它叫《做一片美的葉子》。
笑貓日記之想變成人的猴子讀後感 篇9
讀後感 ,884字這個寒假中媽媽給我買了一套《笑貓日記》，這是百看不厭、非常吸引人的一套書。它的作者是楊紅櫻奶奶，成都人，生於1962年，18歲開始就當小學老師，是很有名的兒童文學作家，我最喜歡她寫的故事中那個主人公“我”，就是笑貓，他所有的心情都用笑來表示，微笑、狂笑、獰笑、嘲笑、苦笑，還會皮笑肉不笑，他是一隻有思想、有智慧的貓。她書中的人物個個栩栩如生、活靈活現的，還有愛吃糖蒜的地包天、幽默的老老鼠、調皮的馬小跳、聰明的杜真子和天真的猴子。
這套書裡我最喜歡看《想變成人的猴子》，也是讓我感受最深的。書的主要情節是這樣的：笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。有一天，笑貓看到對對眼虐待猴子，便和馬小跳一起拯救了它，並且讓猴子和他們生活在一起。時間久了，猴子也想變成人，於是總學習人的行為和動作，好幾次都弄巧成拙，製造出不少麻煩，馬小跳爸爸想盡千方百計，才把猴子放回了大自然。
這本書的內容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是鬥雞眼老頭虐待猴子的情景讓我十分氣憤，地球上不光有人類的存在，還有空氣、水、土地、動物……應該好好的保護好身邊的一切，尤其動物是人類的朋友，人類與動物應該和諧相處，保護動物就是保護人類自己的家園。這些朋友裡笑貓最喜歡的就是杜真子，杜真子是笑貓的主人，一見到笑貓就像見到寶貝似的，又是抱又是親，所以笑貓特別向著她，總是對杜真子微笑。而且馬小跳不聽杜真子話時，笑貓就會朝著馬小跳獰笑，馬小跳就會嚇得渾身直哆嗦，趕快乖乖地聽杜真子的指揮。所以說小動物也是有靈性的，只要你對它好，它一定也會對你好，只要我們去愛護小動物，我們一定能和它們成為好朋友。我要向馬小跳、杜真子他們學習，學習他們愛護動物、敢於和壞人作鬥爭的精神。
從這個故事中還可以看出來，動物們也希望像人類一樣開心的生活，那我們又怎麼能不珍惜呢！我平時上課時總會溜號、不注意聽講，而且回到家裡東西擺放的亂七八糟，總想著玩，埋怨媽媽管的多，一點也不珍惜幸福的生活，看到這隻想變成人的猴子都那麼努力的做人，我真的挺慚愧的，今後我一定要改正自己的缺點，好好地努力，珍惜作為人類的一切資源，要不然都被猴子頂替了。
講出一個精彩故事讀後感 篇10
讀後感 ,2479字我曾經讀過一些類似《講出一個精彩故事》的書籍，例如《大師們的寫作課》、《小說課》，但是我都沒有做到一字一句從頭到尾將他們讀完，這次，又是一本指導類的書目擺在眼前，我翻開它之前就暗下決心，要認真把這本書讀完。我很慶幸我這麼做了，因為這本書教會了我許多許多。
這本書在結構上來說非常令人舒服。它就像一位耐心的教師，一步一步教我如何講故事，他當然不會忘了用一些精彩的例子吸引我的注意力讓我不要跑神，也會很貼心的在每一講結束的時候幫我總結好這一節講過的內容，甚至幫我把筆記都做好了。這樣一來，就算這位老師中間有一些地方講的太過於出彩，我也不至於忘記這節課的主要知識和要點。
當然，這本書讓人能閱讀下去的不僅僅是它的結構設計，作為一本教育指導類圖書，作者的語言、用詞、斷句都非常恰當而到位。這樣的例子俯仰皆是。例如“有些故事，渾然天成，不需要運用任何推展情節發展的技巧，硬是要使用技巧，只會窒息了故事。”作者的靈魂比喻更是為書本增色不少。“故事情節的發展就好像一個導引方向，假若將一個故事比作一個永珍呈現的花園，講故事者便是開啟這扇窗子的人，故事的情節等就如路徑，先後因果關係有沒有散亂或者相悖呢？主要人物角色就是導遊，有沒有足夠的魅力和親和力，讓你願意專注投入聆聽呢？故事的題材及細節相當於花園內的擺設和各類花木建築，有沒有相當的細緻度和驚喜讓你回味？”這一段巧妙的比喻生動而具體地說明了把故事講出來、講好一個故事能夠帶給讀者的震撼和回味。最重要的，作者通俗易懂的解釋讓人大快人心，閱讀起來絲毫不覺得有障礙或者疲勞。而作者對於一些日常生活中事物的留心再加上他獨到的總結，總是能引起我的共鳴。我記憶最深刻的就是作者舉的廣告的例子“香水：約會成功的故事/白米：家庭和睦的故事/保險：渡過難關的故事/啤酒：都市奇遇的故事”這類廣告生活中經常能看見，但是作者短小、整齊、又符合他的需要（“…的故事”）的總結，讓我眼前一亮，同時又感到十分熟悉和親切。
誠然，就算我讀完了這樣的一本書，我也不能說自己就一定能講好故事了，“照葫蘆畫瓢”不一定是件好做的事情。書裡面提到的那些基本的“五類情節、六種人格、七個型別”不是讀完就能用好，而且生搬硬套肯定講不出好故事。但是，反過來看，我從這“五類情節、六種人格、七個型別”來分析、鑑賞一個已經非常成功的故事，卻顯得十分恰當，更妙的是，無論小說電影，這些規律也好定理也罷，都能完美契合。因為，成功的故事一定符合這些以它們為樣本總結出來的規律，而符合這些規律的卻不一定是成功的故事。孫洙在《唐詩三百首》的序言中說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”我想，在閱讀完《講出一個精彩故事》之後，我最大的收穫或許不是能立馬講出一篇令人滿意的故事（這顯然也不可能，不然中考前我們早就集體抱著這本書讀然後作文統統滿分了），而是在對於小說、故事的鑑賞和分析能力的加強。作者在文中有一句用來諷刺的話，不知我把它引述到這裡是否合適，“紙上談兵的，只能做品論者”。我想，以下的內容主要是為了證明這“五類情節、六種人格、七個型別”能夠而且足夠用來分類、評價名著、斬獲各類大獎的影片。
先說“五類情節”。我剛剛在資料夾裡翻看了一下自己以前寫的一些讀書筆記，覺得還是缺乏了一些邏輯性，例如對於故事情節的分析，我可以從五類情節階段展開，而不是依著自己腦子中“吱吱”的聲音按著書的寫作順序（甚至不是時間順序）來分析。
又例如，六種人格發展程序可以用來分析人物的變化以及發生的事情對人物的影響，我立馬就想到了基督山伯爵（唐戴斯），從一個相信這世間美好的單純年輕水手，變成了一個將自己曾經的敵人耍的雲裡霧裡，主宰了他們的生死存亡的“魔法師”，而且越想越符合，簡直就像為他量身定製的一樣。這不只是個例，許多舉世聞名的電影、小說都是如此，《肖申克的救贖》裡的安迪；《了不起的蓋茨比》裡的蓋茨比（當然，蓋茨比只挺到了“流浪者”的階段就涼了）；《麥田裡的守望者》裡的霍爾頓；《平凡的世界》裡的孫少平；《十五歲的船長》裡的迪克等等。誰說文學中沒有公式？任何一個出色而成功的人物設計彷彿都離不開人格發展的六個階段，有些（基督山伯爵、安迪等）走過了這六個階段，而有些只經歷了其中的一個或兩個階段，但是他們的故事依然在世界攪起軒然大波。
關於那七個基本情節，它真的好像如來佛的手掌，一切都逃脫不了他的範圍（僅以我看過的為例，可能有誤）：像《地心遊記》《環遊地球八十天》《神祕島》《魯濱遜漂流記》和諸如《流浪地球》《星際穿越》《後天》的科幻大作和《空中浩劫》《深海浩劫》等一系列災難片，都可以歸入“戰勝惡魔”這一類中；《傳奇的誕生》（貝利的奮鬥史）《一球成名》等各種傳記，能算入“白手起家”這一類；《金銀島》《格列佛遊記》《失落的世界》（這三本典範~）就屬於“探索旅程”；《麥田裡的守望者》（霍爾頓是個另類的英雄吧）《平凡的世界》（孫少平最後又回煤場也算是一種迴歸吧）收入“遠離與迴歸”；《追風箏的人》（阿米爾追到了他缺失的“風箏”）完美契合了“喜劇”的定義（但我覺得放到“重生”會更好）；而《了不起的蓋茨比》（最後仍然在追尋“那盞綠燈”卻“逆流而上，而那倒退的潮流不斷地把我們推向過去的歲月”）從開頭就奠定了他悲劇的結尾；那《基督山伯爵》及聽著名字就像的《肖申克的救贖》納入“重生”這個聽起來最帥氣的類別裡。
我說了這麼多，舉了這麼些例子，顯然不是為了湊字數我想表達的簡單概括來說，就是這本書裡面所傳述的內容讓我很震驚，我從來沒有想過，在語文這個我認為最沒有規律可循的學科裡，我認為最沒有規律可循的寫作（或者叫講故事），居然有這麼強的一致性，震驚程度不亞於初三發現“緣”字的右上部分不是“夕”的時候。那麼這樣，這本書還起到了一個更加巨大的作用：他在告訴了我我有多麼無知的同時，也幫助我理解如何才能將語言學好、用好—追尋前人的足跡，站在巨人的肩膀上。這本書甚至還有一點點激發了藏在我內心很深很深的地方的，講故事的慾望，讓我覺得自己應該開始寫點什麼，畢竟，“紙上談兵的，只能做評論者”。