《西行漫記》讀後感相關作文20篇
《西行漫記》讀後感 篇1
讀後感 ,790字在《西行漫記》中，看一個人使斯諾是極感興趣的，斯諾對他賦予的評價有：“他顯然是中國人中間最罕見的一種人”、“他是一個行動同知識和信仰完全一致的知識分子”、“他是一個書生出身的造反者”，他就是“為中華之崛起而讀書”的——周恩來！
周恩來，這個中等身材，個子清瘦、骨骼小而結實的純粹知識分子，儘管鬍子又長又黑、外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富於熱情的造反者，他不僅背棄古代中國的基本哲學中庸和麵子哲學，還具有無可比擬的吃苦耐勞的能力；於是乎，他不僅在斯諾眼裡成為了一名罕見的狂熱分子，也在我心中成了一名不可思議而可以膜拜的狂熱分子。
在斯諾的筆下，在周恩來陪著他走過安靜的鄉間田梗，穿過芝麻團、成熟的小麥田、沉甸甸地垂著穗的玉米田，回到百家坪去時，周恩來似乎是一點也不像一般所描繪的赤匪。相反，他倒顯得真的很輕鬆愉快，充滿了對生命的熱愛；也同樣相反，周恩來似乎是一點也不像一般所描繪的狂熱分子，而是談吐緩慢安祥，深思熟慮，而且——他總是頭腦冷靜，善於分析推理，講究的是實際經驗——若非如此，他怎能成為斯諾眼中“最罕見的一種人”，一個“傳奇式的人物。”
周恩來，是最為激進的共產黨狂熱分子之人，他在南方進行了多年的艱苦鬥爭，用步槍、機槍、鐵鍬對付轟炸機、坦克、裝甲車，對付作為敵人後援的大城市的全部財力——我看見他無私地忠於一種思想和從不承認失敗的不屈不撓精神。
在周恩來為共產黨奉獻軀體，為起義、革命揮霍生命的同時，他的生活是簡樸的；在蔣介石懸賞八萬元要周恩來的首級的同時，周恩來是無怨無悔的，周恩來，他是令我敬佩的一名激進、狂熱分子。
《西遊日記》讀後感 篇2
讀後感 ,1508字我們從何處來，要到何處去？我們一直學習，究竟為了什麼？我們錯過了那麼多，到最後收穫了什麼？……其實生活很簡單，只是很多人把它複雜化了而已。
“世界這麼大，我們註定無處可逃，未來會怎樣，究竟有誰會知道。幸福是否只是一種傳說，永遠都找不到。”今何在的《西遊日記》只是藉著《西遊記》的故事表達自己的想法而已，但我覺得他的想法很有新意，也很現實。我們每個人其實都在“取經”的路上，一路向前，朝著自己的目標邁進。殊不知我們只是在尋找自己的幸福罷了。什麼是幸福？只有幸福的人知道。你幸福嗎？別人我不知道，起碼我很幸福。幸福就是飢寒交迫的人在溫暖的飯桌前飽餐，幸福就是流離失所的人跟家人重逢，幸福就是街邊乞討的人不再遭人唾棄……當他們改變自己目前的窘境的時候，他們一定幸福，因為他們的願望實現了，他們的困難解決了！但是又會有新的困難，他們也會有新的慾望，反反覆覆，直至終老！
我只希望我回來的那一天，這世上不再有吃孩子的人，不再有吃人的孩子。希望有時候說說很簡單，但是做起來卻很難。儘管困難重重，夢想總要有的，萬一實現了呢！我們每個人其實都一樣，有的時候都是跟著自己的心做事。“你只是有一天突然覺得，必須去做這件事，你就去做了。我也一樣，我們都只相信自己的心。”只有自己最懂自己，也只有自己才能打敗自己，其他人不過滄海一粟罷了。既然如此，又何必糾結於別人的觀點？走自己的路，讓別人說去吧！生活要想處處有驚喜，就需要有這樣的霸氣。
“我有勇氣去走一條不歸路，卻沒有勇氣去許一個白頭到老的承諾。”愛情原本純潔，只是被太多的人曲解，而模糊了自己原有的模樣。如果一個窮小子偽裝富家子弟與女生戀愛被發現了，女生大多會憤而分手，說：“我不能接受騙子。”但如果一個富家子弟偽裝窮小子與女生戀愛被發現了，女生大多會繼續下去，說：“我愛的是他的人又不是他的家世。”現實就是這麼殘酷，在畸形愛情的世界裡，只有自己想要的和自己想做的，從來就不會考慮別人的感受，不管你有多麼喜歡眼前的這個人。只是無聊地佔有欲驅使他們去做一些無厘頭的事情，到最後除了後悔還是後悔。愛情故事中只有被詛咒變成怪物的王子在得到愛情後魔咒消失突然變帥了，然後大家從此幸福地生活在一起。但是你讓一個被詛咒變成王子的怪物在得到愛情後魔咒消失突然變醜試試？然後，就沒有然後了……
這不禁令人感慨：問世間，情為何物？誰又能知道真正的答案呢？其實知道自己想要的便跟著自己的心走就好了，在愛情的道路上，何必自討苦吃。它本就是這世間最美好純潔的東西，只要你走走停停，留意一下路邊的風景，也許緣分只是一秒鐘的事。不必強求，順其自然就好。
“也許這段西遊長路，才是我生命中最寶貴的歲月。至於為何而來，為何而去，是不是成佛，真的不重要。”我們唯一能做的就是珍惜眼前的生活，珍惜眼前人，不然最後連後悔的機會都沒有。
故事看到這裡，我也不禁心生感慨，“即使擁有一千萬種選擇，最後的結局卻只有一個，莫非西遊便是如此？我們放棄了當年的理想與朋友，只為找尋最初的自己。為了不是去，我們失去所有。那些血，那些犧牲，那一篇廢墟和荒涼，全來自我們的熱愛與理想，我們都回不去了。”也許真的像他們說的那樣，每個人從一生下來之後他的命運就已經被安排好了，縱使你再掙扎，可你只能改變得了過程卻改變不了結果。但是那又如何呢？奮鬥的青春不後悔，我們正年少，就該自己為自己拼搏一次，哪怕明明知道結局，卻也要抱著改寫劇情的念想。人生如戲，但是一旦開始就不能從頭再來，我們沒有彩排的機會，但是卻可以看著別人的劇本改寫自己的人生。
很多人曾經迷茫過，我也一樣，我們都還只是一群剛剛學會行走就想要奔跑的少年，那麼，就來一次華麗的跌倒可好？
《湘行散記》讀後感 篇3
國小六年級作文 ,508字月光如水，照進了我的房屋，照在了桌上那本《湘行散記》上。
如果你細讀這本書。不難發現，書中有很大一部分都在寫水手。書中精細的描寫，讓我重新穿越回了20世紀，目睹了水手的生活。
當時，當船向上遊走時，必須有一位水手跳入河中，不管天有多冷，水有多急。稍有不慎，下場只有被大浪衝走，直接就殉職了。他們還只能拿到幾乎沒有的收入，能填飽肚子就已經不錯了！
不過，當時有人同情這些英勇犧牲的水手嗎？沒有，對於官紳富豪來說，他們只是被看做一粒塵埃，在這世上，可有，可無。他們哪裡懂得勞動人民的艱苦？他們，只會享樂。而不是像勞動人民那樣，用雙手去創造快樂、幸福。
在元朝，這樣的現象也很嚴重：當時分為一、二、三、四等人。四等人殺了一等人，非償命不可，而一等人殺了四等人，只用付一頭毛驢的錢即可。好在，現在勞動人民的利益被徹徹底底的改善了。隨著科技的發展，水手們已不必下船冒著生命的危險拉船了。而且，勞動人民已經與其他人平等了，可以幸福地生活。死時，有一聲浩浩蕩蕩的隊伍來為他來送葬，勞動人民從一定的意義上講，終於獲得了在社會的生存權、平等權，面對這點，我非常高興，同時也非常欣慰。
希望在不遠的將來，我們國家可以真正的做到人人平等。
《湘行散記》讀後感 篇4
國小六年級作文 ,609字一顆誠心、一支筆。最乾淨的文字，最純美的湘西。—題記
閱讀《湘行散記》，沈從文那質樸的文字，猶如涓涓細水，潺潺流入我的心田。微波盪漾也泛起層層漣漪。
在這遊記中，我領悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹枝丫上，長葉飄拂，花朵垂成一長串，風致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發現的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠客來到，鄉下人就殺雞溫酒，表示歡迎。”這更體現出了湘西景之優美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
當然，在遊記中，我更多的，是領悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險係數最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊！在船上，死了人，對於船上的人來說早已習以為常了。水手們從當上這個職位起，就做好了隨時犧牲的準備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因為他們，擔當的是全家的生活。他們，有著最純樸的心靈。
文中，還有一個特殊的職業—妓女，說到妓女，可能許多人都會鄙夷萬分。可是我們卻不知道妓女背後的故事。因為她們的丈夫早已死去，全家重任就壓在她們的身上。出於走投無路，才當上了妓女。在她們飽受白眼時，又有誰知道她們背後的苦衷呢？
飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心裡。
《湘行散記》讀後感 篇5
國小六年級作文 ,612字那本書時常令我思潮騰湧。
《湘行散記》一本普通的書，一個個普通的字眼，卻構成了一個不平凡的藝術世界。
讀《湘行散記》，看著那一個為了維持家境，不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們，看著那一個個吃苦耐勞的妓女的悲慘身世，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
讀《湘》你會發現，那裡有清澈毫無渣滓的河水，聽過之後一生也忘不了的櫓歌，你的情感會隨著沉一樣流淌，到最後儼然如那一派的清波，毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現在我們面前的窮苦人民的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦。望著水手們在河水划船的背影，望著他們不畏嚴寒在河水上划船的身影，我不禁感慨萬千……
還有那一個個日夜操勞的妓女們，早出晚歸，就為了能養活子孫後代，這時我的心瞬間被感化了，想想我們現在美好的生活，與她們對比起來，不就是一個天一個地嗎？
水手與妓女，他們不僅吃苦耐勞，而且十分善良、淳樸，這正由於他們對工作的熱愛，以及對家人的關心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河裡。
我是一個愛惡作劇的小男孩，總是想捉弄別人。自從我讀了這本書以後，我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我，從這本書中悟出了“善良”這一字眼，並且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當做笑話，不再以別人的尖叫聲當做笑話，不再以……
《湘行散記》一本多麼富有哲理的書啊！讓我們跟著作者的腳步，去書中感受善良的力量。
《湘行散記》讀後感 篇6
讀後感 ,650字讀了《湘行散記》，心中波濤起伏，就如同湘西的河道。
《湘行散記》，名雖似遊行志記，但並非一般地記事，它向我們展示了湘西的美麗，但卻帶著一絲絲憂傷。
“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船的人拿著微薄的收入，卻幹著危險的職業，吊腳樓的婦女因為社會的黑暗，迫於家庭生計而淪為妓女。他們很卑微，處於社會的最底層，然而他們真的令人唾斥，令人看不起嗎？沈雖在文中寫出水手粗野，時常罵著粗話，寫出妓女放蕩，用下體服侍他人。但沈更讓我們知道他們的質樸、勇敢、耐勞、無私，以及他們在面對生活的河流時，沒有逃避，沒有退縮，而是勇敢地承擔起了自己的責任。
沒錯！他們值得我們敬佩。雖然他們可能沒有淵博的學識，只是一個個普普通通，平凡，甚至可以說是卑微的人，但正是這些卑微的人，他們在滾滾而來的可怕無情的生活河流中，沒有消沉，而是保留了一份純真的希望，從而使自己保持純粹的人性，依舊善良，質樸，他們很卑微，沒有選擇生活的權利，只能迫於無奈地去做水手或妓女，但他們選擇了自己，選擇了自己面對生活的態度，才使他們可以一直在汙穢的生活中保持自己的純真。
現在，社會已不黑暗，只要努力，每個人都可以選擇自己的生活。但仍有許多妓女，她們並非迫於無奈，而是希望可以此偷懶，虛度人生，但她們已完完全全失去了自己的純真，這樣的人才真正令人唾斥。
我向曾經那些卑微的人致敬，因為他們已儘自己的全力，去把握自己的生活，把握自己面對生活的態度，他們擔當起了自己的責任，雖卑微，但保留了自己那份純真的希望……
《湘行散記》讀後感 篇7
讀後感 ,647字飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。
一方水土，一方生命，一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉，這便是沈從文心中的美好，回不去的過往……
與其說這是一本回鄉散記，倒不如說這是沈從文先生對這方水土，對這方水土上的生命最真摯的愛，是對這社會底層人民最忠實的敘述。
給我印象最深的便是那清澈見底的流水，唱出最真實生命的櫓歌，那仗義的水手，那可愛熱情但卻淪為妓女的婦人。這便是最寫實的生活，這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑著一顆誠心，一隻筆，用最最乾淨的文字，塑造了純美的湘西世界。
雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現實中，沈從文先生筆下的世界，但卻給我們的心靈開闢了一方淨土。水手儘管拿著少得可憐的收入，卻幹著辛勤又危險的工作。哪怕是冬日，哪怕是最寒冷的日子裡，只要船隻逼入急流亂石中，他們都會敏捷而勇敢地脫光衣褲，向急流中跳去，盡肩背之力也要使船隻脫離險境。十年如一日，雖這樣幹著，他們卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人，淪為了妓女，可她們仍就是那麼質樸，那麼可愛。儘管生活在底層社會，那份對生活的純真希望，還在她的心中。
沒有消沉灰暗的情緒，卻讓我感受到了那份不捨。過去的老朋友，過去的事，已經不在了，繁華已逝。那些水手，出去了，可能再也回不來了，可能明天就回來了，那些婦人心中重要的人，可能也再回不來了，也可能明天就回來。平靜的心，同湘西的水，默默地淌。
就算是生命無法把握的水手，也永遠勇敢有力。是淪落風塵的婦女，也永遠保留最純真的希望。這便是那實在而又頑強的生命。
湘行散記讀後感 篇8
讀後感 ,860字那山、那水、那人
操著粗話的漢子呦，縹緲的櫓歌嘴邊來。山連山，水連水，歌聲竟被那群山清水擋回去了，河邊的洗衣婦羞紅了臉，掩面接上了櫓歌，歌聲不歇，水波漾不止，湘西是桃源罷！
沈從文1934年還鄉的筆下，給了我這麼個樸素美好的想象。先生這此還鄉記下湘西的故友、湘西的水手、湘西的夜、湘西的流水……十幾年未回湘西，故鄉仍未如何變——卻又變了，那人有的走了，那鎮換了個面……為什麼呢！
人還是那麼地樸素大方，可那大笑背後藏著的盡是心酸！就那水手們，十六年前沿河的碼頭，有一半停著高大的運油船。寬平的河面，整齊的碼頭，來往的水手船上硃砂、水銀、苧麻、布匹……裝得滿滿當當。不說那白天有多麼人聲鼎沸，就是落日餘暉剩餘一片深紫時，浮蕩的催櫓歌聲，是如何壯麗稀有。可瞧瞧十六年後！各河沿岸破爛不堪，船被綁在一塊，標著“此船出賣”。水手買船！何等淒涼！當年大方愛笑的精悍青年呦，現在成了要為貨物分量爭吵的骨瘦如柴的小子了！為什麼？是什麼把這桃源攪得這般不好！悲憤過後也只能無奈地感嘆句：“時間造化弄人”。舊的不去，新的不來。鋼鐵大船揚帆啟航，誰還用小破船運貨？這是“人生”的苦味，慾望和悲哀都十分神聖。我們不配用錢或別的方法滲進他們的命運裡去，擾亂了他們生活上應有的那份哀樂。人總得看開，所以他們又大笑起來，只是有些苦。
30年代面臨的，幾十年後仍在面臨，你看那中國南邊的某條河上，曾經漁民放一群鸕鶿入水，在竹舟上撐蒿，光著腳、卷著褲腿，黝黑的雙腳、嘹亮的嗓子一動、一吼，水花飛濺，歌聲朗朗。一會鸕鶿躍出水面，被綁住的脖子卡著新鮮肥美的魚。這屬於江南出神入化的“鸕鶿捕魚”，還不是抵不過歷史的洪流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月蹉跎，物是人非。幸運的是，湘西的水手，還能在歷史哀樂中唱上一曲櫓歌。
湘行散記讀後感 篇9
讀後感 ,845字我赤著腳跳躍在反著白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鑽入我的大腦裡，鄉村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺，我也走了一回青石板。
沈從文先生是一個大文豪，他的作品樸實而又富有生氣。
我知道，沈先生所說的“一本小書”指上學所用的書本，“一本大書”指的是大自然。沈先生說：“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的智慧應當從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書、一句好話上學來。”沈先生嚮往自由，他逃學了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆裡、水邊……這些在現在看來根本不存在的地方，卻是作者的夢樂園，也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學去尋找這些樂園，雖然我也愛玩。
沈先生是聰明的，即使逃學，課本里的知識，他也能背。當他學會用自己的眼睛看世界一切，到不同社會中去生活時，就為他以後成為大文豪而作了奠定了基礎。他很會玩，在玩的時候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以後寫文章也累積了詳細的素材和大量的經驗。
反觀我，沒有見過小溪，也沒有見過廟宇和祠堂，更別提什麼鐵匠鋪和木匠鋪了。由於地域、時代和時間的不同，我們要麼在學習，要麼宅在家抱著手機打遊戲，哪有時間想著出去和大自然親密接觸一下呢？
反觀現在，城鎮都已城市化、現代化，哪裡還能再找到一個像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢？現在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機、電腦和遊戲中尋找著自己的快樂和一片天地，哪想著去戶外接觸一下大自然呢？這次回到老家，村子裡沒有訊號，只能在爺爺的菜園中挖胡蘿蔔，但看著自己挖出來的“戰利品”，一股喜悅之情如溪水般流過心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏多少盤遊戲都無法比擬的。
但由於時代和地域的限制，這種樂趣，體會到的人將會越來越少。
《西遊記》讀後感 篇10
讀後感 ,1029字今年寒假期間，我讀了四大名著之一—《西遊記》，我被唐僧他們師徒四人能吃苦、不畏艱險、堅持不懈的精神打動了，他們經過千辛萬苦、在路上打敗了各種各樣的妖怪、抵制了各種各樣的誘惑，歷經九九八十一難，才取得真經。
我讀到，一次唐僧被蜈蚣精抓走了，孫悟空去救唐僧，被妖怪的獨門武器打傷了，悟空暈了過去。觀音菩薩化身為村婦，用法術變幻了棟房子，八戒發現了，就和沙僧將悟空抬了進去。菩薩拿了杯藥，給悟空喝了，悟空醒了，觀音菩薩指點他說：“天上有個神仙，是雞修煉成的，專門剋制這種妖怪。”悟空謝過了他，與八戒、沙僧，去找雞仙。回頭一看，房子已經沒了，悟空才明白，是菩薩幫了他。他上天找到神仙，和他一起下去，降服了妖怪，救出了師父。悟空遇到困難，而且還受了傷，但他沒有放棄，而是堅持救出了師父。
還有一次，悟空去化緣，他怕有妖怪，便用金箍棒畫了一個圓圈，讓師傅和師弟不要出來，以免受到妖怪的傷害。他出去化緣，人們都以為他是妖怪，不讓他化緣。他用了穿牆術，化了緣。往回趕去。另一邊，八戒等不住了，說：“師傅，猴哥肯定是吃了不管我們了，我們出去找吃的”唐僧拗不過八戒，出去了。他們來到一座寺廟裡，裡面有兩件衣服，唐僧不穿，八戒，沙僧穿了以後被捆了起來。寺廟變成了一個洞，裡面有許多妖怪，大王是青牛怪。悟空找不到了師傅。叫出來土地一問，原來是青牛怪捉去了師傅。悟空去救師傅。這個青牛怪，本是太上老君的坐騎，他變成妖，偷了一個鐲子，這個鐲子可以吸兵器，悟空來和他挑戰，他打不過悟空，就用鐲子吸了悟空的兵器。悟空上天庭依次請了：雷公電母，火神祝融，水神共工……可兵器都被吸走了，最後悟空叫來了太上老君，才制伏了青牛怪。這一次比蜈蚣怪可艱難多了，但悟空沒放棄師傅，沒放棄西天取經。
像這樣的故事，在西天取經的路上還有很多很多。除了要面對外來的各種妖魔鬼怪的威脅、誘惑，他們還要面對內部的各種問題，比如：唐僧不能識別妖怪的真面貌，經常被妖怪矇騙，反而錯怪悟空；八戒好吃懶做一遇到困難就退縮，喊著散夥回他的高老莊；孫悟空總是覺得自己的本領強遇到事情不願意商量，不願意與別人合作，讓很多事走了彎路，浪費了時間。
在取經的路上，雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，也發生了各種各樣的分歧，但是他們師徒四人始終沒有忘記自己的使命，也沒有放棄自己心中的那個信念—求得真經，普度眾生，這是他們的目標，也是他們前進的動力。
只有朝著自己的目標，不怕吃苦、不畏艱險，堅持不懈就能取得成功。