《而立24》讀後感相關作文20篇

聽黨話從小學習立志讀後感 篇3

讀後感 ,514字

我們要從小學習立志。志向是人生的航標。一個人要做出一番成就，就要有自己的志向。一個人可以有很多志向，但人生最重要的志向應該同祖國和人民聯絡在一起，這是人們各種具體志向的地盤，也是人生的脊樑。

讀了《聽黨話，從小學習立志》後我學到了很多知識。如：女排精神讓我感悟到了無私奉獻精神、團結協作精神、艱苦創業精神、自強不息精神……還有龔子傑不怕艱苦地爬上川藏線的海拔，就是為了拍到更好看的東西，為了實現自己的夢想。

說到龔子傑我也不禁想到了我的夢想——做一名白衣天使。我學過一篇關於醫生的文章，那名醫生是醫生界的榜樣——白求恩。白求恩為了保住傷員的性命把自己的鮮血輸給了中國戰士。他還拿出自己帶來的荷蘭純牛乳，親自到廚房煮牛奶，烤饅頭片，端到重傷員面前。看著他們貪婪地吃下去，微笑浮在白求恩的臉上。白求恩的救死扶傷的精神值得我學習，以後我也要向白求恩醫生學習。

我們要注意培養追求真理，報效祖國的志向，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，時刻把祖國和人民放在心中，從小聽黨的話，跟著黨走，努力做祖國和人民需要的好孩子，做祖國和人民事業發展的接班人。

鍥而不捨讀後感 篇4

讀後感 ,490字

《鍥而不捨》是荀子《勸學篇》的節選。它講了這樣的一個道理——

積累起來的土會變成山，風雨就在那裡興起。積累起來的水會變成深潭，蛟龍也生活在那裡。積累起來的善事會成為美德，而得到智慧，聖人的思想就具備了。所以，我們做事情，如果不一小步一小步的不停地積累，就不能夠到達千里之外；不一小流一小流不停地積累，不能夠成為大海。

駿馬一躍，不能十步；劣馬走十天，不會放棄。雕刻一樣東西卻捨棄了，朽木也不會折斷；雕刻一樣東西而不放棄，金屬和石頭也能雕刻。蚯蚓沒有爪子和牙齒、沒有強硬的筋骨，卻能向上鑽而吃到泥土，又能向下鑽而喝到泉水，都是因為它很專心。螃蟹有六隻腿和兩隻蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴也沒有家，所以它就會半途而廢。

這段話中的“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不捨，金石可鏤”，給我留下了深刻的印象。如果半途而廢，朽木也不會斷折，鍥而不捨，金屬和石頭也能雕刻。同樣是雕刻，堅持不懈便能成功，半途而廢肯定就會失敗。

讀了這一段話，我明白了做事只有堅持不懈、鍥而不捨才能成功；絕不能半途而廢，否則一事無成的道理。我們在學習中，也要做到堅持不懈才行。

《狀元母親棄家而逃》讀後感 篇5

讀後感 ,724字

書是人類進步的階梯，也是人類的朋友。今天就讓我們一起暢遊書的海洋，體會那無窮的奧妙。

在這個炎熱的天氣裡，我躺在床上，無意間看到了書架頂層有一本書《狀元母親棄家而逃》，便拿起來興致勃勃地看了起來。宋朝時，有一個書生考中了狀元，入朝為官後，鐵面無私、節儉清廉，受到了皇帝的賞識。這也引起了一些官員的嫉妒，他們準備戲弄一下狀元的母親。有一天，狀元的母親上街買菜。一個年輕人急匆匆地跑到她的面前說：“你的兒子惹事了，他殺人了！”狀元的母親毫無反應地走了。幾天後的一個晚上，狀元的母親正在紡織機前紡紗，這是又有一個人慌慌張張地跑進門，對狀元的母親說：“你的兒子已經逃走了，官府正在捉拿他。”狀元的母親依舊不理睬。沒過多久，一個自稱是狀元年輕時的朋友來了，他邊哭邊說：“伯母，你的兒子被抓了，朝廷正在派人往這兒趕，準備查抄你的家，快逃吧！”狀元母親見三個人都這麼說，急忙連夜逃走了。

合上書我從中悟道了很多：古代有句成語“三人成虎”，比喻謠言或訛傳經過很多人重複敘述後，就能使聽者信以為真。如果一個謊言被許多人傳了許多遍，那麼這個謊言也彷彿變成了現實。因此，在面對紛繁複雜的資訊時，人們需要有一定的甄別能力，篩選出正確的資訊，過濾掉錯誤的資訊。當然，這離不開人們自身知識的儲備和判斷能力。

在我們周圍充斥著各種各樣的訊息或“道理”，有的是從電視上、網路上傳出來的，有的則是我們身邊的親朋好友、鄰居街坊告訴我們的。但是要記住，面對這些資訊時，我們不能無條件地接受，甚至是盲目地相信，而是應先有懷疑態度，然後冷靜地思考和結合實際分析資訊的真實性，最後再做出決定。我們要多閱讀、多關心國家大事、多參加社會實踐活動，讓自己成為聰明人而不是愚人，讓我們一起行動起來吧！

樸素而真誠的愛——《有一種愛叫相依為命》讀後感 篇6

讀後感 ,824字

我最近閱讀丁立梅的散文集《有一種愛叫相依為命》。

這本書，讓我感受到了優美語句的薰陶，讓我對散文有了新的認識。整本書，講述了作者親身經歷的親情故事，由很多短篇散文組成，每一篇都足以讓人品味很久。

我最喜歡的就是其中的一篇關於親情的散文《母親》，這篇散文講述了一位母親是如何含辛茹苦地將她的孩子養大，無怨無悔的工作，為的只是一個小小的目標—分到多一些的口糧。文中描述母親出身貧寒農家，少時沒少吃過苦。母親嫁給父親，是從一個貧寒跳進另一個貧寒裡。母親憶起過去，卻平和得很。我們兄妹幾個都大病了幾場，母親衣不解帶守在一邊，等姐弟病好了，母親卻倒下去昏睡了兩天。母親瘦，黑，面板粗糙，全因為她整天被風吹日晒的拼命幹活。為了孩子們，母親頂著村裡的壓力，堅持讓孩子將書讀完，希望讓他們成為一個有文化的人。為了給子女一個好的生活，遲暮之年，母親才第一次穿上心儀的裙子，圓了作為女孩從小的夢。

這本書，丁立梅運用她美輪美奐的句子，巧妙地在敘述出整篇散文內容，讓每位讀者都被故事深深地吸引著，無法自拔，彷彿親眼見證著每篇散文的誕生過程。

讀完這本書，我對那樸素而真誠的母愛又有了新的認識：文中的母親，是一位最最普通的母親，卻用她那瘦弱的身軀撐起整個家，默默地為孩子們營造一個好的生活；同時，她還是一位有智慧，有遠見的母親，她教導她的每一個孩子都要有文化，有知識，不能甘願在農村裡虛度一生，要有理想，有抱負，才會有作者的今天。在生活中，每一位孩子的母親有何嘗不是這樣呢？她們每天為我們做出美味可口的飯菜，誰又知道在背後她們付出了多少的努力和愛？每天輕聲呼喚我們從夢中醒來，誰又知道她們久久凝視在夢鄉的我們多少時間？但作為孩子的我們，卻經常將母愛遺忘，不會珍惜，就如同空氣，永遠在我們身邊，卻總會忽視它的存在。

樸素、真誠的母愛，母親的愛，是這世界上最真誠、最可靠、最獨一份的真摯感情，是人一生都忘不了的感情。我只願天長地久，母親長久。有一種愛，叫相依為命。

獨立女性——《母親》讀後感 篇7

讀後感 ,946字

不屈的母親高呼：

“復活的靈魂—是殺不死的！”

“真理是用血的海洋也撲不滅的……”

這是小說的最後一幕。母親在人群中呼喊著散發傳單，向人們演說。憲兵們撲上去毒打母親，但母親的眼裡仍充滿著對真理無限的渴望！

我看書一般都是先看後面的幾頁，看到這一幕，認為母親一直都是個不向惡勢力低頭、相信真理、追求真理、勇敢的人。然而，當我看完開篇的幾頁時，才發現，她像那時封建社會千百萬受壓迫的婦女一樣，被繁重的勞動和丈夫的毆打折磨成逆來順受、忍氣吞聲的人。母親前後不同形象，深深吸引了我的興趣。

看完全書下來，母親的蛻變是讓我最感動的。從一個逆來順受、忍氣吞聲的受難婦女，蛻變成一個英勇不屈，獨立自主的新興女性，實現了從弱者態勢向自主自強的轉變。這些蛻變，離不開兒子帕沙卡潛移默化的影響，是兒子帶給她的革命真理。當然，也少不了母親對兒子的理解，還有母親自己對擺脫壓迫、渴望自由、追求真理的渴望。自己的兒子是工人代表，她理解自己的兒子，信任兒子的事業，為兒子的事業感到驕傲，對兒子有深深的愛，她相信兒子是一個真正的革命者，是一個新時代的創造者。在這裡，我想說；理解萬歲！

書中，母親尼洛夫娜給我們樹立了一個全新的獨立女性的形象，實現了從傳統角色向現代角色的轉變，支撐著她完成蛻變的是—對真理的渴望。在我國，老一輩的人仍然認為婦女就必須是一個“賢妻良母”的角色，這大部分的原因就可能是受封建思想的禁錮吧。

然而，在這個全新的時代裡，我們大部分女性已經不再是“賢妻良母”了。我們明白了獨立自強是保護自己的強大護盾，學會了依賴自己而不是依賴別人。或許在大部分眼裡，要強的女性的都是“女強人”，太強勢，不討人喜歡。但我想說的是“女強人”也可以很討喜，也可以像男性一樣為自己的事業奮力拼搏，也可以積極地推動社會的發展，也可以大膽地參與管理國家與社會，也有堅不可摧的精神世界！

只有樹立了自信、自立、自主和自強的人，才能形成一種強烈的自我主體意識和百折不撓的意志，從而才能最大限度地發揮我們的主觀能動性和創造精神，養成積極的心態和良好的心理素質。

我覺得這不僅僅是一本歌頌母愛的書，更是一本推動女性獨立的書。因為它更讓我覺得：母親，這個哺育我們成長的女人，這個渴望真理與獨立的女性，是多麼的偉大！

《立德樹人》讀後感 篇8

讀後感 ,1244字

“立德樹人”，顧名思義，就是用自己美好的品德樹立給別人一個好的榜樣，在我們《立德樹人》的讀本中，有著許多關於我們中華民族優秀傳統美德的故事：浩然正氣、捨生取義、尊老愛幼、踐行至孝……但讓我深受感觸的是“踐行至孝”。

古語有云：“百善孝為先”，這說得一點都沒錯。孝，也是一種美，但這種美和外表的美可是天壤之別。如果一個人不孝，不管他（她）的外表有多美，也永遠比不上那些平凡而有孝心的人。那麼，什麼是孝？孔子認為，孝順就是贍養父母、尊敬父母。大家都知道，烏鴉雖然外表醜陋，但在養老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女就四處尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴餵給老烏鴉吃，從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。而孟子告訴我們，繼承父母的志向，完成父母的遺願也是孝的一種。

文中的蔡文姬，自幼好學，博學多才，最難得的，是她的孝順。父親蔡邕也同樣是學識淵博的學士，後因依附董卓而被關進監獄，死於獄中。臨死前希望女兒能整理自己生平的著作。父親平時寫字，她就站在一旁幫父親研墨；父親平時生病，她就親自前熬湯藥，日夜侍奉。蔡文姬長大後，又經歷了不少磨難。在這種艱難的環境中，她依然不動搖為父續書的心。後來，又得到曹操先後兩次幫助，答謝曹操時，曹操只需家父的著作，這促使了蔡文姬能夠更快地完成父親的遺願，踐行了孝道。

力行孝道是每一個人都應該盡的責任。對父母的愛，遲了就無法再來，走了就無法最溯、孝順，有的人會用金錢來代替，正如一些現在比較有錢的人。父母渴望的是子女在自己生病時照顧一下，溫暖他們的心。可是，有許多父母都會失望，應為自己的子女並沒有來，而是用金錢來僱人照看，這讓他們的心更冷了。所以，孝，用金錢是難以衡量的。

烏鴉的反哺，蔡文姬為父續書，都是孝的典範。“誰言寸草心，報得三春暉”。為人子女，孝是應該做的。人生天地間，孝字最為先。但，還是有人不孝的，經常向父母伸手就要錢，從不替父母著想，這是孝的行為嗎？孝，只不過是簡簡單單的一個字，只要在平時多關心父母，幫助父母完成意願就可以了。烏鴉能反哺，蔡文姬在困境中仍為父續書，更何況我們是人，現在我們的生活那麼好！

合上讀本，我被蔡文姬那份孝心深深打動了。是啊，孝是我們每個人應做的。即使不能夠好好的贍養父母，幫助父母完成意願也是一種孝。我們應像蔡文姬那樣，繼承發揚父母的優良傳統，努力完成父母的意願，父母會以此為榮的。我虔誠地向各位說一句：孝，其實很簡單，而且只要用心，這種美會掩飾掉你外表的缺點。我們有自己的意願，父母同樣有自己的意願。或許，父母的意願比我們的簡單得多，就是希望自己的兒女懂事聽話，健康地成長。既然如此，我們完成父母的意願又何樂而不為？

如果我們現在不孝順父母，為將來自己的兒女做榜樣，那我們又如何得到子女的孝順呢？我們想得到子女的孝順，父母又何嘗不是？既然是這樣，我們就應該先做個榜樣，孝順父母，完成父母的意願，以身作則才對啊！我衷心祝願天下的父母都能得到子女的孝順，為人子女的也能踐行至孝！

隨遇而安讀後感 篇9

讀後感 ,754字

從默默無聞到光芒四射，從童年重慶到少年南京，從攝像到記者再到編導，製片人，最後成為了全國知名的電視節目主持人，他就是孟非。四十年，人生坎坷，跌跌撞撞地成長，坦然面對每一次改變。如同一塊美玉經過歲月的雕琢，熠熠生輝。

“隨遇而安”，一步一步成長，則是他心路歷程的唯一答案。

孟非教會我腳踏實地。維特根斯坦曾經說過：“我貼著地面行走，不再雲端跳舞。”雲端的風景固然美麗誘人，但貼地而行才是人所在的狀態。“種瓜得瓜，種豆得豆”不要妄想一步登天，如果雲端和地面有一個梯子相連，那麼你能做的，是一步一步向上攀登，摔倒後爬起來才會變得堅強，生命才會精彩。他讓我懂得：不能在低處穩步，何以在雲端跳舞？不能腳踏實地地努力拼搏，又何以逼向人生的頂峰？

孟非教會我，“成長”的路上也要放棄某些東西。一個平平凡凡的人，包括你我他，做不到要風得風，要雨得雨。在自己力所不能及之時，為前途之計，需要放棄時一定要勇於放棄，這也許也是成長道路上很艱難的一課

放棄就是在上錯車時，及時下來，不然會一錯再錯；就是在不能成為一塊大基石的時候。安心去做一顆默默無獻的石子。因為放棄，造就了成功。

孟非教會我，成長需要時間。

在自然界或者人生中，有許多美好的東西都是以漫長的時間為代價的。古有在荒無人跡的冰雪世界裡含辛茹苦十九年的蘇武，終於成就了世代傳頌的高風亮節；今有孟非從平凡無比到知名主持人的美麗蛻變。從古至今，這一個個“遲到”的風景哪一個不是以漫長的時間為代價的呢？

遲開的桂花最香，晚放的菊花最久，酒釀的老酒最純，晚成的大器最有價值，他們明白，自己是一罈美酒，年代愈久，芳香愈烈。

“遲”又何妨？

孟非，用他四十年的心路歷程告訴我們：生命因成長而美麗需要拼搏，需要懂得捨棄，需要去耐心等待，而更重要的是慢慢成長。因為“生命因成長而美麗”。

隨遇而安讀後感 篇10

讀後感 ,711字

淡定從容，隨遇而安。

—題記

每個人都有每個人的故事，而每個故事卻又都千差萬別，但這個詞卻有點以不變應萬變的味道。隨遇而安，是指能夠適應各種環境，它是一種對待生活的態度。

孟非從重慶的童年生活，黑暗的高中生活，印刷廠辛苦的工作以及走上電視之路的風風雨雨中堅持了下來。四十年的人和事，四十年的酸甜苦辣，最終被濃縮為四個字：隨遇而安。堅持自己的信念，踏實的做著自己手中的一切，這並不是浪費時間，而是積攢自己的閱歷，磨礪自己的意志。待到破繭成蝶日，終於翱翔在天空。

書中每一句都透露著樸實與平淡。尤其是自序，寫的非常謙虛，但卻是發自內心，樸實真華。我無法真正領悟到孟非的那些斑駁的記憶，它們在他的腦海中，歷久彌新。誤解，嘲笑，刻薄……這些恰恰成為了他登上成功的階梯，斑駁的記憶一步一步地被他的腳步所泯滅。因為聰明的人會把這些當作他們日以發憤的動力，而愚笨的人，選擇遺忘，認為那只是一場失誤罷了。

三個月的新疆生活，孟非完全地融入了那塊土地，悠久的歷史和博大文化讓他沉迷。他曾想過有朝一日，放下所有，在茫茫戈壁灘上看長河落日，大漠孤煙，賞人生酸苦，品記憶辛辣。

由一個印刷廠的工人，成為一位知名的主持人，這光鮮的背後，是一個人執著，自信的結果。雖然他的成功不可複製，但他對待人生的態度卻可以貼上。一路走過，風風雨雨不能白白承受。趁著有理想的時候，趁著有熱血的時候，趁著還有資本拼一把的時候，儘管放手一搏。

隨遇而安也說明了孟非面對人生的心態，四十無惑，這個時候的人就應該淡泊明志，寧靜致遠。我承認，雖然我們還是年少輕狂。摸爬滾打的時期，但是人生正因是這樣的歷程。慢慢地，慢慢地，衰老。所以，如果還有遺憾，趁你還有現在。

頌歌獻給黨立志跟黨走讀後感 篇11

讀後感 ,600字

讀了《頌歌獻給黨，立志跟黨走》這本書，我知道了共產黨是歷史上最偉大的黨，無論是黨的領導人，還是普通的黨員，都懷著隨時為共產主義獻身的崇高信仰。

自中國共產黨誕生以來，以改造中華，振興中華為己任，克服種種困難，最終取得了舉世矚目的輝煌成就。謳歌我們的歷史，有多少革命烈士投身到了革命事業當中去，是共產黨把人民，從苦海中解救了出來並給了我們今天的幸福生活。相信“愛黨敬黨頌黨’是每個人的心聲。

為了革命事業，毛澤東主席一家獻出了多位親人的生命，為了解放中國，董存瑞等人用自己的生命為新中國掃除障礙……歷史上這樣的革命英雄數不勝數，其中，我最敬重的是劉胡蘭。劉胡蘭在血淋淋的鍘刀面前臨危不懼，大義凜然，她斬釘截鐵地說：“怕死不當共產黨！”最終被敵人鍘死在鍘刀之下。她就這樣為了黨的事業犧牲了自己寶貴的生命。毛主席曾為她提筆：“生得偉大，死得光榮。”

作為一名生在21世紀的小學生，能坐在寬敞明亮的教室裡上課，我們應當珍惜革命先烈拋頭顱灑熱血換來的幸福生活。我們要爭當熱愛祖國勤奮好學，活潑開朗的好少年，長大後努力工作報效祖國。遇到困難時，我們也要想到今日幸福生活之來之不易，要堅持不懈，不輕言放棄，成為一個對社會和祖國有用的人。

我們何其幸運，生在一個和平安逸，科技發達的時代，這是一個幾代共產黨人努力奮鬥換來的時代，作為祖國的希望，我們將擔負祖國的未來，所以我們要努力學習，繼往開來，讓祖國更加繁榮富強。

絕不為老師和父母而讀書讀後感 篇12

讀後感 ,659字

暑假時，我買了一本名叫《絕不為老師和父母而讀書》就讓我給大家講講這本書寫了什麼：胡小鬧在模擬考試中考了倒數第二名，不僅如此他還在電視臺的採訪大聲說他想要快樂地玩不想學習。胡小鬧的祕密讓千千萬萬的觀眾都知道了，大家都在嘲笑他。但樂多多小學校長並沒有笑他，並讓他擔任校長特派員，讓全校的學生快樂學習。後來發生了許多的故事，胡小鬧明白我們應該為自己讀書。

看完這本書我深有感觸，我是在為誰學習呢？為自己？為老師、父母？我陷入了沉思。最後，我發現我是為了父母和老師而讀書。

為什麼說我是為了父母而讀書呢？因為每次我的學習成績好的話，父母總會在別人面前稱讚我。父母親戚朋友也都認為我是個好孩子，父母在別人面前也非常有面子，我好像就是為了他們的面子，為了他們而學習。為什麼說我是為了老師讀書呢？因為有一些學生需要在老師的鞭策下才會學習。每當你考試成績好，在一些比賽獲得了幾等獎，你的老師會喜歡你、稱讚你。但我覺得我們應該為自己而讀書，為自己讀書才是真正的讀書，為別人讀的書都不是自己的。只有正真為自己而讀書的人才會認真的去讀，為父母、老師而讀書的，就和監獄一樣，老師和父母是管理犯人的人，給你佈置著東西，這樣的人就和沒有靈魂的木偶一樣，靠著木偶師的手指一引一轉，來完成著各種各樣的事。我們應該像文中的胡小鬧一樣有著自己的想法，為了自己而學習，為了自己的未來而學習，走自己想走的路，不要讓他人安排自己的人生，靠自己闖出一片天下。

“為中華之崛起而讀書”偉大的周恩來周總理曾經這樣說過。是啊，我們應該為自己而讀書，為中華之崛起而讀書！

丁立梅散文集讀後感 篇13

讀後感 ,865字

墨香宣逸，您的娟娟細筆，永存我心，一如風會記得一朵花的香。

—題記

只淡淡一句“幾千裡的奔波，我只是來看花的”，便道出對自然的追尋。心之所向，思緒奔流，夢之浮生，萬千感慨。

走近自然，何時留視於羞澀地藏在葉間的小花，《每一棵草都會開花》娓娓敘出了“每一棵草都會開花，開得細小而執著”這一自然定律。由花及人，也許和你相比，作者筆下那個面板黝黑，還有些耳聾的他，是那樣的不起眼，甚至被排斥。但你不能輕視他，只因每朵花的花期不同，他只是在汲取養分，為開花的那一天，執著前進著。“我想，只要我努力，我總會做成一件事的”，話語堅定有力，驚起一座，“連陽光掉落在地上的聲音”也聽得到。誠然，一切生而平等，即便是路邊毫不起眼的小草，為不被他人踐踏、鄙夷，也時刻為開花準備著，期盼有朝一日，在草木葳蕤中綻放自己獨特的風貌。我們何嘗不是呢？

唯願全世界的花都好好地開。

“有美一朵，向晚生香”，或許機遇多了，人生的底色上便會抹上一層粉紅，夢的世界亦是如此。作者不知懷有怎樣的心情寫出了令人潸然淚下、回味無窮的《心上蜻蜓翩躚》。小蕊，一個對父愛無比嚮往的孩子，不斷回憶著，與父親同坐田埂，追捕蜻蜓的童年，可一次次落空，終因一場大雪掩埋了她所有的期望。雪落得最密的那年冬天，父親結束了漂泊生涯，歸家，可她卻已無心留他。門前雪地上的那兩個橘子似乎見證了他對她的愛。但“陌上花開蝴蝶飛，江山猶似昔人非”，無論父親怎樣與她親近，她總疏遠他。他在她幼小的心靈劃過了一道不可癒合的傷口。漸漸長大，小蕊見到相濡以沫的父母，釋懷了，淡忘了過去。

細細感悟，我們該珍惜當下，珍惜眼前愛你的人，別讓她們的愛白白付出，別讓他們的愛轉為冷漠。無論曾經的愛與不愛，花開花謝，時間撫平一切傷口。回首往事，或許你會為過去的衝動而懊悔，換個角度，體諒他人，你的生活會更加豐滿。

您說“我望見了我柔軟的青春，不後悔，不遺憾，因為我如此純美地開過花，對歲月，我充滿感恩”。我道“人生正遇花開時，迷茫、疑惑，時伴心間，卻堅定向前，因為我想完美地綻放一次，對歲月，我充滿期待”。

做一個獨立的思考者讀後感 篇14

讀後感 ,579字

古人說："三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎"。咋一聽，這句話似乎說的有點兒嚴重，可仔細想想，是十分有道理的。

這本書中的《專注成就偉大》這個故事對我的啟發很大。因為我是一個很難專注做一件事情的人。故事講的是一位年輕人在巴黎寫作，有一晚他在著名作家魏爾哈倫家裡做客。期間，有一位年長的畫家正嘆息著雕塑美術的衰落，作者接話說到"羅丹不就很厲害嗎？"這時魏爾哈倫對他說"明天我要去拜訪羅丹，我覺得像你這樣崇拜他的人也該去"，此時作者心中充滿了期待和喜悅。

第二天，作者如約來到了羅丹的工作室，作者發現了許多還未完成的小雕樣，還有他已動工而又擱下的雕像和一堆草圖堆在桌子上。"這是我的工作，我想你一定很想看我工作。"說著羅丹來到了一座女正身的雕像前，馬上進入了工作狀態，他推後一步，仔細觀看，審視品刻，又認真地改了起來。他沒有再對作者說話，他似乎忘掉了一切，除了面前這個他要創作的作品。時間一分一秒地過去，不知過了多久，羅丹站起身來，用溼布矇住了雕像，扔下刻刀，就向門外走去，這時他忽然發現了作者，他對自己的失禮感到驚慌，作者卻緊緊地握住了他的手。一臉的感慨，話卻不知從何說起！

當一個人全身心地投入去做一件事情的時候，他的身上在無形中就會散發出強大的氣場和迷人的氣質。專注需要強大的內心，而內心的強大靠的是你平常的修煉，現在開始我要找到屬於自己的修煉的專注祕訣。

做個獨立的思考者讀後感 篇15

讀後感 ,980字

【篇一：做個獨立的思考者讀後感】

馬馨雨

一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時時刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一隻渺小的小船，引領我們在廣闊無痕的知識海洋中傲遊。而這本書正是一本使人全身上下感到了動物的愛也存在。

在這本書中，我最喜歡的就是屠格涅夫的作品《小鵪鶉》。這個故事只要講的是“我”跟著父親去打獵，本來是很高興，可是因為一隻母鵪鶉的行為，使“我”對打獵沒了興趣，並且在與朋友外出打獵時阻止了朋友，“破壞”了一場有趣的打獵。

屠格涅夫完全不用說明白事物的一舉一動，只是很平平淡淡的把它們寫在紙上，留下無邊無際的思想空間讓我們去想。這樣的空間足夠讓讀者對人類的做法反思和評價的行為。

屠格涅夫從自己十歲的眼鏡裡所看到的事物，證明了母鵪鶉為小鵪鶉所做的一切，這般濃濃的親情和深深的愛把我震撼了。而父親的狗卻把這般美好帶走了。

這個故事讓我懂得了一個道理：每個生命都值得敬畏，世間萬物都有自己活下去的價值和意義。人類也愛自己的孩子，可把自己的生命去換，可每一種動物對自己孩子的愛，卻不遜色於人類。在我們人類的眼中它們可能有些是我們的盤中餐，還是我們的玩物，卻都是一些弱小的生靈。可生命不分貴賤，每個生命都有它活下去的意義、價值和理由。

【篇二：做個獨立的思考者讀後感】

張靖鬆

最近讀了一本叫做《做個獨立的思考者》的書，這本書講了許多關於外國所發生的一些傷心、感動的事情。

“不盲從、不附和、不人云亦云。不做應聲蟲，堅持自己獨立的判斷思索，保護心靈的完整性”。書後的這句話告訴我們，不要永遠依靠別人的想法，要一直堅持著自己的想法。

屠格涅夫講述著愛與悲憫，在這個故事中無不在傳遞這個訊息，每個生命都值得敬畏。而他跟隨父親雲打獵，原本高興極了，可是因為母鵪鶉的行為，使他對打獵沒了興趣。

對自然的感知是一種快感。自然的形象和動作對人而言十分需要。它好像兼有美感和實用的雙重作用。我認為自然之美便是萬物之美，沒有任何一種可以超越它。

貓的寓言講了在畫家眼裡是一幅美麗的畫，但在動物前卻是不存在的，於是驢否定了貓，鹿否定了驢子……

所謂太陽，就是生活中的“正能量”。什麼是正能量？顧名思義，就是正面的力量，熱愛生活，有激情，有前進的動力。

這本書告訴我們很多道理，這對每個人來說都是一次發現之旅。

獨立宣言讀後感 篇16

讀後感 ,748字

東西方文化的差異，造就了龍應臺《獨立宣言》這篇文章。東方的母親希望與孩子保持兒時的親密，而西方長大的孩子，卻從小就被培養要獨立要自主。

其實，孩子們的獨立並不是意味著疏遠母親，只是不再依賴母親，不想讓母親為自己的生活操心，也不希望母親來安排自己的生活。

我更喜歡文中十一二歲的菲利浦，他的身上有我的影子。從小我一直都想證明給母親看，自己是有獨立生活的能力的。隨著時代的發展，越來越多的孩子也會像菲利浦一樣，更注重保護自己的個人隱私，更在意自己的個人空間。像吃飯、穿著、上廁所這些事父母完全沒必要多管；去什麼地方旅遊，怎麼去，都不希望被母親安排。

但現在中國的母親卻管得過於嚴，也管得寬，什麼都要管，覺得“我生你養你呢，無論多大，你都要聽從我的！”從青春期開始，父母親就逐漸不怎麼理解我們，雖然他們也儘量、盡力去了解。話說回來，他們的瞭解方式是有問題的，這時候反而會引起子女的抗拒，並想著離開他們。父母覺得對他好，但他覺得沒必要。當我們對父母說出我們自己的感受時，他們卻當聽不見，更有甚者，棍棒相加，使得往後孩子都不再敢向父母說出自己的心裡話。

文中作者對安德烈禮節太少提出看法的片段，我更是感同身受。我更像西方文化薰陶下的孩子，不喜歡過多的禮節，覺得過於繁瑣，於是我就不願意跟外人見面，天天與手機，與網路打招呼，畢竟跟它們見面不用太多的禮節，沒有心理負擔。不過，作者提出的批評我還是接受的，禮節是中國傳統美德，讓人與人之間的距離更親近，這有什麼不好呢？良好的社交還是必要的，人畢竟還是有社會屬性的。

《獨立宣言》這篇文章寫出了兩代人之間、東西文化之間的差異，這是當下父母與孩子的真實寫照。我覺得無論做父母的，做孩子的都應換位思考，尊重彼此的想法，互相取長補短，讓自己的人格變得更加獨立，更加強大。

成語故事半途而廢讀後感 篇17

讀後感 ,592字

這個故事講的是：一個叫樂羊子的人，拾到了一塊金子，回家給妻子看。妻子看了之後讓他把金子放回去。然後有一位朋友勸樂羊子去求學，樂羊子回家跟妻子商議，妻子鼓勵他前去。一年後樂羊子回來，當妻子得知樂羊子並沒完成學業時，非常傷心，剪刀把自己辛辛苦苦的織布剪成了兩截。樂羊子問妻子為什麼這樣做？妻子說：“求學要靠日積月累、刻苦鑽研才能學成，現在你中途回來，不是和這塊布一樣，半途而廢了嗎？”樂羊子深深受到感動，就果斷又去求學了，七年後終於學成歸來。

記得我做作業時，因為語文、數學、英語都留了作業，本想著完成所有作業後，再去找同學玩，可是當作業寫到一半時，實在堅持不了了。想去找同學玩。我就把作業收拾起來，趕緊溜出大門去找同學玩兒。走到大門不遠就碰到了爺爺，爺爺說：“你的作業寫完了嗎？”我就騙爺爺說：“寫完了。”我就悄悄地走了。

當時就想著找同學玩兒，誰知作業留的這麼多。寫到晚上很晚才寫完，爺爺說：“你不是說你的作業寫完了嗎？”我說，：“寫了一點。”爺爺就對我說：“怎麼能不寫完就出去玩呢？學習更是如此，要善始善終，不能半途而廢。”

我讀了這個故事後，更懂得了做事不能半途而廢，我也要學習樂羊子後面踏踏實實的求學七年的精神，努力做好每一件事。

《半途而廢》讀後感 篇18

國小三年級作文 ,377字

我很喜歡讀故事書，這次放假，媽媽又給我買了一本成語故事書。當我一開啟就被它裡面的內容吸引住了，讀完這本書後，不僅讓我學到了很多成語，還讓我懂得了許多成語的道理。

比如《半途而廢》這個成語故事讓我深有感觸。

因為這個故事講的是：東漢時，有個叫樂羊子的人，他在外出求學的過程中，因為想家所以就中途放棄學業回老家了。可到家後，他的妻子聽了他回家的原因。於是她拿起剪刀，一把將織布機上未織完的布剪斷。樂羊子覺得剪斷的布很可惜。可妻子卻說：“一匹布是用一根根絲線累積起來的，才能成丈成匹，我現在將它剪斷了，那以前的努力都白費了。中斷的學業又何嘗不可惜呢？這和剪斷的布匹又有什麼兩樣？”樂羊子聽後恍然大悟，又回到了老師那裡繼續學習。

這個成語故事告訴我們做任何事情都要有恆心，有始有終。也許你離成功只有一步之遙，但是你放棄了，這多可惜啊！

立志要趁早讀後感 篇19

讀後感 ,920字

人生也有節氣

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”這是膾炙人口的二十四節氣歌。天氣隨季節的變換是自然之理，但人們往往忽視了生活中的另類風景——人生節氣——斑斕的孩提時代，青澀的少年時代，金色的中年時代和溫情的老年時代。

掀開塵封已久的童年記憶潛藏著太多的歡樂與痛苦，久違的氣息撲面而來。那童稚的莽撞，蠻不講理的哭泣，對危險毫不知情的衝動，生氣時的理直氣壯……在童年那些最混沌的時光中，是親切的家人，和藹的老師和同齡的孩子，給予我們關愛、鼓勵、關心、保護，激起我們開拓未來的勇氣，為生命注入堅強的毅力。

輕撥琴絃，格致流年暗轉，在不知不覺間留下時光的線條。少年時代沒有了孩提時代的莽撞與衝動，但那嚮往冒險的激情卻從未曾退卻。十七歲的季節有風有雨，有夢想和憧憬，但也有迷途和無奈。在這青澀的季節中也註定伴隨著波折與坎坷，我們一路踽踽獨行。因為只有失敗和挫折的因，才能結出成功絢爛的果。在青澀的甘甜中，我們回味著成長的喜悅。

白駒過隙，光陰荏苒，象徵著成就與收穫中年時代如期而至。我們演繹著各種各樣的社會角色，付出太多的辛勞。冰心說過：“愛在左，如同情在右，走在生命的兩旁，一邊播種，一邊收穫，踏著荊棘不覺痛苦，有淚可落，卻不悲涼。”我們在生命之旅中體會它的真諦。

人們說：最美不過夕陽紅。老年人傾盡一生的積累去啟迪後人，回報社會。蘇軾說過：“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。”這是一個豁達的境界，每一個生命無論在孩提時代，少年和青年時代，中年時代經過了怎樣的痛苦，都應該這樣的豁達。死亡是生命的最後過程，既然無法違抗，那麼就豁達的接受好這一切，過好每一天，珍惜每一刻。

宋代詞人蔣捷的一首《聽雨》，道出了人生的不同節氣。“悲歡離合總關情，一任階前點滴到天明”寫出了人生的痛與累，笑與哀。人生的分量躍然紙上，也充溢在我們每個人的心理。與其費盡心機的尋找每個時代的捷徑，不如腳踏實地的付出努力。

做一頭特立獨行的豬讀後感 篇20

讀後感 ,1274字

慣了那些無聊瑣事。

——題記

我是被這篇文章的題目吸引住的。初讀時，被它幽默詼諧而富有真理的語言打動；再讀時，從文中找到了迷失已久的自我和現我的影子。

我們常常對未來的生活做出種種規劃設定，這是人特有的本性。有的人，在被自己設定的毫無生趣的生活中坎坎終身；有的人，不甘於平凡，但最後還是向命運低下了倔強的頭顱，沉寂在生命的浮塵中；但有的人，追求出新，仍守正，在向自己目標迸進的同時創造了不朽的人生。

本文從表面上看是在描寫一頭特立獨行的豬，實際上卻從側面反映出一類人，一類特立獨行的人，不被世俗的眼光所拘束的人，不向設定的人生服輸的能夠出新的人。作者將人的萬般思慮賦於豬：什麼時候，我們可以跳出規範與被規範的牢籠，讓更多的人在社會生活中得到真正的尊重呢？豬兄特立獨行，活得瀟灑，它學汽車響，學拖拉機響，學鳴汽笛，跳上房頂晒太陽，與其它豬一點都不一樣。但有人卻痛恨它，如領導；有人卻尊敬它，若它可以說話，便想和它做傾心之談，如作者。正如我們人一樣，有自己的追求，有強大的魅力，在那些被世俗的眼光濁化的人中是奇葩，但在靈澈慧眼中卻是少之又少的有追求、出新守正的人。

若對被設定的生活安之若素，那是要不得的。要是對特立獨行的生活有追求，生命才會有意義，生命的軌跡才會著上五顏六色的絢麗。

我們已經拋棄了我們最寶貴的東西，因為我們有太多其他事情去處理。我們總是忙忙碌碌，卻根本無法安安全全把最寶貴的東西留在身邊。我們也在時光不知不覺流逝中習慣了那些無聊瑣事。我們在也認不出那真正屬於我們自己的東西。

的確，很多人為了追求而不顧一切地打拼，卻在追求的路上迷失了自己，進入自己設定的條條框框中，走不出來。追求的過程中守正精神不可或缺。

在人生追求中需要有特立獨行的一面，不陳規守矩。文中的豬畢竟是豬，很難逃脫自己的命運，但卻可以改變自己，讓自己與眾不同；可以使自己獲得他人的尊敬，即便它是一頭無法表達感情的動物。所以言之，在循規蹈矩中釋放個性，在守正中出新，在恪守正道中勇於開拓，胸懷正氣且懂得變通，追求心正、法正、行正仍不斷與時俱進。生活中，在完整繼承的基礎上挑戰權威，善於實踐，勤於實踐，紮實做事，不服不躁，嚴謹行事，一絲不苟但也要追求不同於以往，也不同於他人的人生成就，選擇不同於主流的生活方式，建立超越前人的價值觀念。

其實，對於原初狀態的持久呵護何嘗不是一種人生追求呢？有些人窮其一生而為守正；有些人，力盡其益而為出新。這些人都有自己的追求，只是目標與方向不一樣罷了。一頭豬尚且如此，更何況於人呢？《道德經》中說：“以正治國，以奇用兵，以無事而取天下。”而《禮記·大學》又道：“苟日新，日日新，又日新。”在世俗生活中，“新”與“舊”看似兩個對立面，二者只能選其一。而又不是，兩者相互滲透，相輔相成。

故在我們今後的道路上，要有追求特立獨行的勇氣，又要有恪守正道的品質。這樣，人生才會向我們所追求的方向一步步邁進。