《紅高粱》讀後感相關作文20篇
《紅高粱》讀後感 篇1
讀後感 ,1178字一個真作家聞名中外，一部好作品津津樂道，一個諾貝爾獎震驚於世，一部《紅高粱》風靡全球，一個莫言彰顯文學實力，一個葛浩文凸顯英語水平，一個東北表露中國精神，一片高粱盡顯高密風情，一個男土匪繪寫英雄傳奇，一個女巾幗盡顯抗戰神話。
莫言將《紅高粱》推向了世界，《紅高粱》讓莫言獲得了諾貝爾獎，這一無限榮耀，這一偉大獎項，這一偉大成就，讓莫言的實力得到了肯定，讓中國的風情得到了傳播，讓中國的文化得到了認定，讓中國的實力得以彰顯。看了這部小說之後，乃至看了這部電視劇之後，九二的倩影就在我眼前重塑著，在腦海裡徘徊著，在我夢裡浮現著，在我心中紮根著，在我靈魂裡激盪著。
九兒像鋼鐵一樣堅硬，像流水一樣澎湃，像烈酒一樣香醇。面對命運的不公平，面對生活的不如意，她從來沒有退縮過，沒有服輸過，沒有認命過，沒有倒下過。
九兒的父親心術不正，行徑荒唐，愛財如命，視女為土，他為了微薄的錢財，狠心拆散了九兒與俊傑，然後喪盡天良的把九兒嫁給了一個患有麻風病的人，把九兒託付給了一個即將暴病而死的人。面對父愛的荒唐行徑，面對父親的薄情寡義，面對父親的棒打鴛鴦，面對父親的以死相逼，九兒無可奈何的放棄了自己的自由，放掉了自己的真愛，斬斷了自己的情緣，隔斷了自己的情緣，放棄了自己的真愛，犧牲了自己的幸福。
可是即使這樣，九兒還是那個九兒，她還是那樣的剛烈，那樣的堅毅，那樣的勇敢，那樣的率性，那樣的善良，那樣的真摯，那樣的有主見，那樣的無往不堅，那樣的不認命，那樣的有先見。
九兒是個敢愛敢恨，敢作敢當，敢爭敢鬥，敢說敢做的奇女子。對於自己要嫁給一個麻風病人這件事，她不甘過，她怨恨過，她憎恨過，她反抗過，她掙扎過，可是最終她還是輸給了命運，敗給了現實。可是那又怎麼樣呢，九兒是輸了，可是她的志氣沒有輸光，她的剛烈沒有敗光，所以她在出嫁時，隨著帶來一把剪刀，決定來個魚死網破，以此來保護自己的真心，保護自己的貞潔。
對於餘佔鰲這個土匪，這個真漢子，這個真英雄，九兒愛的乾脆，跟的乾脆，走得乾脆，拒絕的乾脆，保護的乾脆，守護的也乾脆。事實上，在那個封建的時代在那個落後的年代，在那個思想禁錮的年代，在那個看重女子貞潔的年代，在那個繳費滅匪的年代，九兒與了，她還是高聲歌唱著每一片土地，即使她的身軀要倒下了，她還是堅持點燃了那一罈罈高粱酒，即使她就要閉眼了，她還是是要立志與敵人同歸於盡。為了保護同胞，為了保護愛人，為了守護孩子，九兒就這樣毅然決然的犧牲了自己，試問，這樣一個剛烈剛強的女子，怎麼不叫人欽佩呢？
九兒是會釀酒的，她的高粱酒美味醇香，征服了人們的味蕾，也征服了人們的真心。可是你們知道嗎，九兒本身就是一罈酒，一罈讓你深深迷戀，深深回味的高粱酒。看著那一片片火紅的高粱，我想那大概就是九兒幻化成的吧，即使她已經不在了，可她還是如同這十八里紅一般，那樣剛烈堅強，那樣彌久醇香。
紅高粱觀後感 篇2
觀後感 ,1021字紅色民族魂
高梁熟來紅滿天。
—題記
那兒，有放眼望不到邊的高粱地，那兒的高粱釀出了著名的三十里紅。那是電影《紅高粱》裡的高密，高密有許多釀高粱酒的酒坊。高密人喜歡紅高粱，喜歡紅高粱釀的酒，他們更喜歡這片孕育出遍地紅高粱的土地。
《紅高粱》中的高粱地被日寇打破了原本的平靜。原本佔山為王的土匪花脖子、有一幫兄弟的餘佔鰲以及子女都犧牲了的縣長，單家年輕的當家女人—九兒，多股力量集結在一起打鬼子，與妄想侵佔自己家鄉的日本鬼子巧妙周旋。
與紅高粱為伴的高密人，決不放棄這一方水土！日本的少佐妄想征服高密人的心，讓其自願成為亡國奴，高密人決不答應，誓死抵抗！戰場上痛失三個兒女的父親、高密的縣長帶著一輪椅的炸藥，九兒唱著《高粱》曲兒惜別心愛的人，將日寇引到高粱地裡的酒棚處，燃了日本鬼子口中誇讚的著名三十里紅，燃了這高密的生靈，炸得鬼子無處可躲，也在這高粱地為自己安了身。
九兒是當年千千萬萬抗日人民的縮影。在她身上，我們看到了中國人民的質樸、善良、勤勞和勇敢，看到了他們對自由幸福生活的嚮往、也看到了中華兒女抗擊日本侵略者的決心和自我犧牲精神。他們的善良質樸、和這一方土地的美麗富饒更激起了我們對日本侵略者的痛恨之情。
影片中，美麗的高粱地是高密人生活和抗日的主要背景。這樣的畫面讓人感受到，高粱融入了高密人的生活，高粱的靈性和精神融進了高密人的骨子！抗戰八年，八年中不知有多少人為了這方水土，與敵人進行英勇的抗爭。不僅是高粱熟了可以紅滿天，還有場上廝殺的英烈的鮮血染紅江山。高密人的樸素像紅高粱，高密人鐵骨錚錚的血性也像紅高粱。他們紮根於這片土地，深愛這片土地，為捍衛這片土地可以獻出自己的獻血甚至生命。他們堅信中國共產黨可以趕走日本侵略者，所以他們緊跟共產黨前仆後繼，誓死保衛自己的家鄉，絕不容許侵略者佔去一分一毫。
在這高粱將要紅滿天的季節裡，迎來了中國抗戰即世界反法西斯戰爭勝利七十週年。在這個特殊的日子裡，我再次觀看了《紅高粱》這部影片，當年馳騁於戰場浴血奮戰的年輕人，如今已過了耋耄之年。新一代的軍人接過了他們手中的紅旗，傳承了他們身上不屈的精神，站在時代的前列，捍衛著祖國和人民的安寧。
高粱釀成的美酒，源遠流長，代代傳承。影片《紅高粱》中的抗戰時代雖已成為歷史，但中國人民在抗戰中表現出的對祖國的熱愛、對中國共產黨的信仰、對和平的追求是永恆的。《紅高粱》以電影藝術的形式告訴世人，什麼才是真正的紅色民族魂。
含笑的悲劇——《紅樓夢》讀後感 篇3
讀後感 ,976字曾經讀罷紅樓心裡酸酸的，不知是為了什麼，是為了榮寧二府的家破人亡，為了“千紅一哭、萬豔同悲”的香消玉殞，還是為了投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。許久以後細想，當時的悵然似是為了那兩個絕代佳人所展現的不同風華。林黛玉與薛寶釵：一個是寄人籬下，一個是皇商千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個面面俱到。
薛寶釵一出場，容貌美麗，舉止嫻雅，是當時正統淑女的典範。不得不說，與黛玉相比她是完美的，她處事圓滑，很會做人處事，能夠在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關係。她嚴格地遵守封建道德規範，用封建道德規範來規範自己，也規範別人。可是她所需要的到底是什麼呢，她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎？難道世上真的有喜歡孤獨的女人？我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”，薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子裡麼？寶釵從小飽讀詩書，接受的是全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”，縱觀全書中她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法支配著。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。
我同情寶釵，為她的完美卻只落得一個獨守空閨的結局而悲哀。但我更喜愛有血有肉的黛玉。
曹雪芹所創造的林黛玉，形容嬌美，才學橫溢，更有著絕美的“還淚”之說。與寶釵相比，黛玉的形象更加深刻生動，如果說寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀，那黛玉就是經受過人情冷暖的江上歌女。因為她的清高的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……黛玉影子就盪漾在我心裡，來來回回，腦海裡是她傷感的容顏，帶著一分憔悴。她的詩，有振人肺腑的感覺，字字句句都像是一把尖銳鋒利的刀，詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。她的淚，匯聚成一泓清泉，對映著她的悲劇。淚，是她轉世的緣由，是她悲苦的昭示。
若要我說對這兩個紅粉麗人的最終印象，我無法形容。只能用書中的“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋”了。
悲劇——《紅樓夢》讀後感 篇4
讀後感 ,649字滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰，還大膽地語言了封建統治的未來。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業，貧賤難耐淒涼。可憐辜負好時光，於國於家無望。天下第一無能，古今不肖無雙。”的反叛逆子、混世魔王賈寶玉就是那封建統治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”的顰兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿勢十分支援，而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這，寶黛的結合應是最美的結局。而現實卻並沒有童話般的美好。面對家人的規勸，天意的指令和內心的掙扎，只逼得寶玉皈依佛門，黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面於世。
而隨後，四大家族紛紛衰落。再回頭看看，曾經的“賈不假，白玉為堂金為馬”“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。
寶黛的悲劇，十二釵的悲劇，四大家的悲劇，無不叫人嘆息。封建社會玷汙了他們的真善美，迫使紅顏不得不薄命，可悲可嘆，嗚呼。
“假作真時真亦假，無為有處有還無。”真真假假，假假真真，讓人捉摸不透的《紅樓夢》，讓人為之嘆息的悽美愛情，真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃，洗滌世俗的惡濁，喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾，但我仍祝福他們。祝福“神瑛侍者”與“絳珠仙草”做一對比翼鳥，雙宿雙飛照耀人間。
你也能成為記憶高手讀後感 篇5
讀後感 ,779字我從《你也能成為記憶高手》這個故事中感受到，不是因為你笨你學習不好，也不是因為你笨，記憶就不好，而是因為你懶惰。俗話說笨鳥先飛早入林，工夫不負有心人。故事中的阿卓覺得現在書上的知識學起來很難，特別要背誦，要寫默的內容。
比如說：上英語課，英語老師說拿出本子來默單詞，可有些人不會默。其實英語老師提前已經說過要默單詞，可有些人說不把這事記在心上，等到了英語課默單詞時他們就不會默；而有些人，他們就會把這事記在心上，有時間他們就把單詞拿過來看一看，記一記，等到了英語課，他們就能很輕鬆地默出來，這就是所謂的笨鳥先飛。所以要想成為真正的“高手”，只有自己去努力才會取得成功。
有一次，老師叫回家去背課文，第二天來檢查，可有些人到了家不去認真背，而是跑出去玩了。等老師檢查的時候，他們就會背不出來了。這時，老師就讓他們會背了才能下課出去玩。他們就會覺得先會背了的人佔了便宜。其實他們在玩的時候，先會背的人在用功。現在是他們用功，別人玩，都是一樣的。正如數學老師常對那些成績不好的同學說：“其實你們不是笨”，而是你們懶。
不過，記憶還要講究方法。如果你看過虎年的CCTV春節晚會，那位7歲的小姑娘表演的《記憶百家姓》的節目就一定會讓你記憶猶新—在直播現場，主持人和現場觀眾隨意報出百家姓中的某個姓氏，小姑娘都能準確地回答這個姓氏排在姓氏表中第幾行第幾列。其實這個小姑娘不是靠死記硬背的方法，而是用科學的記憶方法，才取得如此好的效果。所以說，要想把一件事做成功，也要掌握方法
就像愛迪生所說的“失敗也是我需要的，它和成功一樣有價值，只有在我知道這件事做不好的時候，我才能去探索找到做好這件事的方法是什麼。”
每個人的成功不是隨口說出來的，是用一雙勤勞的手幹出來的。不會有現成的“肉”給你吃，只有你去努務，才會有“肉”吃。只要有一雙勤勞的手，笨蛋也會成為高手。
紅與黑讀後感 篇6
讀後感 ,1076字政治的犧牲者
紅色，是永不言敗的奮鬥精神；而黑色是處於絕望中的幻想破滅。《紅與黑》確切的體現了這一點，在砍頭前，於連說的那句：“我真正的罪在你們看來，因為我是一個下等人，竟敢同你們這些上等人講平等。”更是讓人掩卷三思，唏噓不已。是什麼讓一個曾經意志堅強，滿懷抱負的青年說出如此悲憤的感慨？是的，是政治的卑鄙殘忍，利慾薰心，最後，於連被砍頭了，他正是這個破敗封建政治的犧牲者。
小說圍繞主人公於連一生的奮鬥與最終失敗，其中夾雜著他兩次悲憤的失敗愛情。於連，是木匠的兒子，他整天看書，經常被父親和哥哥毒打。於連，他更是哲學家，他崇拜拿破崙，崇拜他由下級軍登上了世界頂峰。他堅毅努力，精明果敢，但是卻是一個下等人，所以他從小就奮鬥努力希望躋身上流社會，成為上等人。如此堅強的大好青年又怎會被砍頭？又如何對瑞納夫人開了兩槍，而揹負蓄意殺人的罪名？一切都是野心，一切都是政治的黑暗。
一個輪盤上是紅色和黑色，小說中，“紅色”是於連穿上紅色軍服而邁向成功的道路被阻塞，而“黑色”就是於連在野心驅使下的另一條路，是不顧一切穿上黑色教服往上爬。兩條不同的道路，命運的斷頭臺，是“少年野心家”最後付出的代價。於連的愛情坎坷而充滿殺機。瑞納夫人厭惡男人的粗俗，但是她對於連白皙的面板，溫柔的眼神產生了好感。他們第一次偷偷握手，第一次萌生思念……瑞納夫人在愛情與理智中徘徊，她知道她無法忘記這個大膽的青年。但是，她不知道，這僅僅是於連自尊心的滿足，是他殘暴的野心，瑞納夫人是高貴美麗的貴族，而他卻是個貧窮的下等人，他對她的愛是強烈的佔有，是出於對權貴的報復。於連穿上了軍服，但是他知道瑞納夫人揭穿了他們的關係後，他惱羞成怒，買了支手槍，對瑞納夫人開了兩槍，悔恨的入獄了。對於瑞納夫人，於連還有一絲真情，但是對與瑪蒂爾德小姐是政治上追逐的愛情。瑪蒂爾德少女的清高，貴族的傲慢，但是於連知道“她卻能將社會上的好地位帶給她丈夫”，野心吞噬了理智，於連瘋狂的追求她。他不惜一切的騙取她的愛情，為的是地位，為的是權貴。兩次失敗的愛情，悲憤，痛苦，虛榮，自尊糾結其中，讓人難以呼吸。
上流社會，紙醉金迷，利慾薰心一點一點吞噬著於連，腐蝕著於連。他親眼目睹了上等人而你我詐，勾心鬥角，他爭著向上爬，最後，因槍擊瑞納夫人，而走上了斷頭臺，斷送了自己努力來的光明前途。他悲憤，他不滿，他憎恨……
作者司湯達所表現的並沒有對於連這個野心家給予批判，更多的是深切同情，對一個下等人拼命奮鬥而沒有成果而狠狠批判壓在法國人頭上政治黑暗的社會風氣。
於連，是政治的犧牲者，紅與黑，是輪盤上的人生賭博……
紅樓夢讀後感 篇7
讀後感 ,1001字你說暗香浮動，剎那光芒；後來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應了前世的約定，兩人驚異對方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閒靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個風流倜儻的混世魔王。精緻的飛簷，在風中優雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒有琉璃那麼華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質感，等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著，凜冽地在無形中製造出氣場，屬於賈家，屬於榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕樑畫棟，院裡園裡更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛，而府內各人都平平安安，快樂幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒有任何險阻與艱辛。
你說窗外海棠，錦屏鴛鴦；後來庭院春深，咫尺畫堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，這句詩不知哭痴了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落後的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人，賈府開始由盛轉衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說彼岸燈火，心之所向；後來漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得痴狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會被矇蔽，一個丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館後，幾日下來氣息奄奄，焚了詩稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離，梁祝最後化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽兩隔，杳無音信。後來，賈府被抄，曾經興盛的賈家已經衰落，那標誌著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人後出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說霞染天光，陌上開花與誰享；
後來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
沒頭腦和不高興讀後感 篇8
讀後感 ,489字暑假期間，我看了任溶溶爺爺寫的《沒頭腦和不高興》這篇童話故事。
首先讓我們認識一下“沒頭腦”，他是一個平時做事丟三落四，做什麼事都做不完整的人；而“不高興”呢，他則是個很任性、凡事都不合作的人。
我覺得任爺爺真是太偉大了，他怎麼會知道我身上的這兩個壞習慣呢？難道是誰幫我洩了密！
原來任爺爺早就看出了我們這代人身上的缺點了，特地寫了這個故事警告我們所有的人。
從小我就是大人手中的心頭肉，由於他們對我的照顧太細心周到了，總怕我吃虧，以至我現在生活自理能力極差，經常不能完整地完成一樣事情；大人的溺愛，又使我變得很自私，總覺得自己就是對的，所以不懂得去謙讓，弄得大家都不高興。
雖然我身邊的很多小朋友也有很多和我一樣的毛病，但我覺得我是幸運的。因為偶然的機會，我讀了這本書，並能很快又認識到了自己的錯誤。“沒頭腦”和“不高興”遇見了神仙爺爺，讓他們認識到了自己的不對，而任爺爺就是我遇見的“神仙爺爺”啊！我會將任爺爺的故事永遠記在心裡，做一個做事有始有終、所有人都喜歡的人，雖然我知道改變壞習慣很難，但我一定會努力的。
這個暑假真是太好了，讓我們和以前的壞習慣說再見吧！變身……！
我的高密讀後感 篇9
讀後感 ,657字這個寒假我讀了莫言寫的散文卷—《我的高密》。這本書讓我情不自禁的想起了我的故鄉。它也讓我懂得了一個道理：人與農村的關係是魚與水的關係，是土地與禾苗的關係。
《我的高密》寫的是作者莫言與他的故鄉高密之間的故事和高密的風景，傳說，經歷。其中我最喜歡的是高密的風景。
雲南是我的故鄉。它是一個貧窮，落後的地方，但它有著美麗，迷人的風景，這是一些富裕，發達的地方所沒有的。在我的家鄉有許多山。在這些山上有著許多迷人的風景。
春天時，山上冒出嫩的青草，走進了看卻看不見了，真是應那句：遙看草色進卻無。給個人一種美妙的神祕感。等青草完全長出來時，山上的野花也競相開放，你不讓我，我不讓你，像是給山穿上了一件花衣。一些鳥兒也陸陸續續地飛回來了。一近山就像進入人間仙境一樣，令人沉醉其中。
夏天時，山上的樹葉長得鬱鬱蔥蔥，幾乎把整個山都覆蓋了。山上形成了一大片一大片的綠蔭，這時山上就成了人們避暑的好地方。離山近的人家幾乎是整個白天都在山上度過。有些樹上結出了一個個小果子，閉上眼睛，腦海中呈現出一幅幅碩果累累的畫面。中午時，樹上的鳥兒聽到這優美的叫聲也情不自禁的唱了起來，像一個個歌唱家在賣弄著自己清脆的喉嚨。
秋天時，有些樹的樹葉變黃了，風一吹，他們就像一隻只翩翩起舞的蝴蝶，在空中飛舞。等地上落滿了樹葉後，上山的路上就像鋪了一層金黃色的地毯。把樹下的樹葉扒開，可以看見一個個灰色的蘑菇。
冬天是，天空中下棋了大雪，就像紛飛的柳絮。雪停後，世界變成了一片雪白，偶爾可以聽到幾聲鳥鳴。
我愛我的故鄉，就像魚愛水一樣！
我的高密讀後感 篇10
讀後感 ,4172字【篇一：品讀文學大師莫言—讀《我的高密》有感】
寒假，我抱著完成作業的態度去買了莫言的《我的高密》。買回來了就放在那，動都沒動，因為聽名字，不覺得有什麼好看的，但我卻大錯特錯了。
我是被那本書的外表所吸引的上面寫著：這本書是我與這對夫妻的友誼的見證，當然這本書裡也有我的童年、夢想、以及我半生的足跡。我想著，莫言大師在童年經歷了什麼？他有著什麼樣的夢想？我懷揣著這些問題走進了記載了莫言大師大半人生的《我的高密》。
童年的經歷
莫言大師的童年時貧窮的。莫言在一個家裡有十幾個老老小小的中農家庭裡成長著。由於當時家庭太貧困，他只有去挖野菜，捉螞蚱吃，冬天更是要去啃那樹的皮吃。不過最佩服他的是，他捉的螞蚱比別人要多好多。這是因為他找到了一個訣竅，在捉螞蚱時，螞蚱總會逃掉，就算在後面螞蚱也知道。莫言就發現了這個就覺得這肯定與螞蚱的味覺有關。捉螞蚱前，便用草汁塗在手上，這樣螞蚱就容易抓了。
從這件事中我懂得了，要仔細觀察周圍的事物，這樣你會發現許多祕密，寫作也應這樣，將周圍與文字聯絡在一起。我想莫言也就是有著這樣細膩的觀察，才能寫出如此深入人心的文字吧！
夢想的存在
莫言大師在童年就有著文學夢，從小就四處借書，在二哥哥的拳頭下吃了不少苦，躲在草叢中看書也吃了不少苦，被叮的滿身是包也受了不少苦，最苦的是那次去看二哥偷偷藏起來的書被馬蜂蟄的滿頭是包，都腫的不成樣了，二哥怕被母親責罰，還叫他去跟母親講是他上廁所不小心弄的，這樣就把書借他看完。但最終二哥還是騙了他，那本書終究沒看到。由此可見莫言對於文學的熱愛是多麼的深厚啊。
上學了莫言對於文學也是無比熱愛，特別是他的作文寫的出奇的好。但因為得罪了老師便被取消了資格去上中學，他童年的求學路、大學夢也從此告了一個段落了。
在莫言大師的親身經歷下，我明白了我們應珍惜現在的美好時光。在被通知取消上中學的資格時，莫言大師是多麼的悲傷他當時心裡是多麼的落寞，自己心中的大學夢破滅了。長大了本可以繼續完成學業，卻因為文化大革命，而斷送。莫言本以為自己沒有機會了，但在他的努力下最終仍取得研究生學位，雖然中間有許多坎坷但我們只要不放棄，便可以實現自己的願望。
莫言大師從小經歷種種磨難吃不飽、穿不暖卻依然刻苦，我們現在沒有那磨難，只有好的物質條件。在家中父母一直把我們當做小皇帝、小公主一樣伺候。我們還有什麼理由、什麼資格不去好好學習。
我們應追尋著夢想永不言棄。向莫言大師那樣刻苦，熱愛文學。
【篇二：細品莫言—讀《我的高密》有感】
莫言，如今也算是個大人物了吧！獲得諾貝爾文學獎，是多少作家的夢想啊！這次的獲獎，不僅是對莫言辛苦的文學歷程的肯定，更是給我們起到了激勵與榜樣作用。當然，隨著莫言的名聲越來越大，他的作品也火了起來。
這個寒假，在老師的推薦下，我細細的品讀了莫言大師的作品—《我的高密》，這本書也使我對莫言有了更多的瞭解。
當第一次聽到書名時，“高密”就引起了我的疑問。於是，我帶著疑問開始了這次讀書歷程。沒讀幾篇，我就在書中找到了答案，原來，高密乃是莫言的故鄉。那莫言為什麼要在書中坦露高密是他的呢？當我產生這個疑問時，我就覺得這本書肯定又是寫作者對家鄉多麼多麼懷念，多麼多麼想回到故鄉等等這類抒情的書。但是，我錯了。
這就是莫言的作品吸引我的地方之一：莫言的作品不像其他作家的作品一樣，確立了懷念故鄉這個主題後，就大肆宣揚自己多麼多麼厭惡城市枯燥冷漠的生活，多麼多麼想回到故鄉，多麼多麼想過過童年時的生活。莫言不但不這樣，反而在書中坦露，如果要他現在回到故鄉，過過童年般的生活，他是不願意的！多麼真誠的一位作者！
《我的高密》中最吸引我的是一篇名叫《狗的悼文》的文章。我之所以認為這篇文章最吸引我，是因為在這個寒假，我親眼目睹了狗的無奈與不幸。開始放寒假了，我家小狗也順利的產下了下一代，沒想到它那小小的身體裡，曾經竟孕育了五條小生命！多麼神奇啊！但我的外婆卻說五隻小狗，狗媽媽是養不活的，要扔掉四隻，但在我的強烈反對下，外婆終於鬆口了，決定扔掉三隻，養兩隻。我無奈的看著外婆殘忍的將三隻小狗裝進蛇皮袋，向河邊走去。慢慢的，兩隻小狗的可愛也漸漸使我忘卻了三條生命逝去的悲痛。然而，到了新年，我阿姨又在街上買了兩條已經剝去皮的小狗……更令我氣憤的是，一個收破爛的青年男子軟磨硬泡，終於讓我外婆答應，過幾天來捉兩條小狗。這也就算了，只有他對小“山珍海味”昆蟲；我又似乎感受到了他因時代原因上不了中學的傷感。
讀完整本《我的高密》，它真的給了我很多感悟和體會，讓他童年的種種不幸化為我們今日前進的動力吧！
【篇三：足跡，成長中一道風景線—讀《我的高密》有感】
成長，其實就是一場沙灘夢。從始至終，在這沙灘上，留下的，就只是一串串的腳印而已，一串，兩串，三串……就形成了足跡。
暑假中，讀了一本書《我的高密》，單看名字，我一味地以為，這是一本枯燥無味且毫無看點的書。但事實並不如此，莫言以他精煉趣味的語言和生動有趣的小故事將他幼時童年家鄉的記憶巧妙連在了一起，看點十足。
那麼，這……意味著什麼？這意味著莫言將他的成長與故鄉密不可分，換句話說，高密，就是他沙灘夢的起源地，而那些小故事，就是足跡。
《我的高密》=成長的足跡。
現在，我們在學校裡刻苦學習，過著緊張的學習生活，我就會想起莫言在農村無憂無慮的生活。讀莫言的書，聽莫言的故事，我彷彿看到了莫言在掉進茅坑那一刻的無奈；我彷彿感到了莫言童年時期對書的痴迷；我彷彿嚐到了莫言小時候對他們來說已是“山珍海味”的各種昆蟲……莫言說：“我與農村的關係是魚與水的關係，是土地與禾苗的關係。”那麼我們呢？我們又何嘗不是呢？現在想起來，歷代古今名人又何嘗不是呢？
每一個人從出生後，就不斷地在成長，行為也由幼稚無知，變為成熟懂事，在一連串的蛻變過程中，有冒險，也有驚喜，彷彿青蘋果的味道，酸中帶甜，甜中帶酸，這種成長的滋味，格外讓人難忘。其實成長代表著一連串的改變，過程雖然苦澀，但結果卻是甜美的。
記得放暑假期間，我無意中開啟以前的相簿，竟然發現有一張自己剛出生模樣的照片，小小的手，眯眯的眼睛，看起來像個小傻蛋，媽媽告訴我：“那時的我，什麼都不會，只會吃喝拉撒睡。”慢慢的，我開始翻，坐，爬，並且長出牙齒，吃著美味的食物。不久，在搖搖擺擺中，我跨出了人生中的第一步，從此世界變得更加遼闊，可以自由自在地到處遊走。
後來，我開始牙牙學語，懂得用語言和人溝通，世界變得更不一樣了，這種成長的喜悅，是筆墨所難以形容的，而現在的我，不只是會走，還會跑，會跳；不僅會說，還會寫，會畫，會交朋友，頭腦裡的知識更是愈來愈豐富；待人處事也愈來愈成熟，知道待人要誠心誠意，做事要勇敢負責。
現在，我進入青春期，生理上，我會長高，變胖，長青春痘；心理上，會變得更為成熟，更加穩重，而經過這一連串的改變後，我就會像毛毛蟲破繭而出，成為美麗的蝴蝶，迎向新的未來。
成長是每個人必經的過程，只要以平常心面對，將會發現過程雖然有點驚心動魄，但也處處充滿驚喜！
成長，因足跡而美麗。足跡，因成長而獨特。兩者相輔相成，缺一不可。足跡，成長中的一道風景線。
【篇四：心中的故鄉—讀《我的高密》有感】
翻開這本書的時候，身後彷彿有一股推力，把我一股腦兒地推進了他的世界—莫言，一代文學大師。就這樣，我闖進了他的童年，闖進了他的故鄉，闖進了《我的高密》。
這本書可以說是莫言的一本回憶錄，記載了他的童年、少年以及青年的令人難忘的時光。它讓我們看到了那個在耀眼光芒背後的真實的莫言。
他，用一絲一縷的溫馨，勾勒出了童年的回憶。
每個人的一生中最美好的時光莫過於那繽紛多彩的童年了，莫言也是。在莫言的童年生活中，由於家裡貧困，連吃飯都是一個很大的問題，但是，他的童年依然是天真的，自由的，奔放的。他可以在一望無際的田野上奔跑追逐，可以在那裡捉螞蚱；他可以在高大的樹木上，爬上去摘些野果子，好不樂乎。比起我們，他們又多了幾分歡笑，多了幾分樂趣。莫言的童年是一個孩子對美好生活的嚮往，對自由的追求，對一切事物的熱愛。莫言，用他手中的那支普普通通的筆，用最樸實無華的語言，用最真摯的心，領著我們走進了他的世界。
他，用一點一滴的眷戀，描繪出了故鄉的風采。
在書中，莫言始終都圍繞著自己的家鄉，不難看出，他對自己的故鄉有著多麼深厚的感情。莫言覺得，身為一個作家，所有創作的源泉都是來自於自己的故鄉的。的確，故鄉是生我們養我們的地方，它就如同母親一般的，哺育了我們，並撫養我們長大。在書中，莫言常常說，他經常會把一切不屬於自己家鄉的東西新增給它，可能是一座山，也可能是一片海。他常常把自己的故鄉想象的很美好。也許，在現實生活中，莫言的故鄉並不是那麼的美麗，但在莫言的心中，它就是彷彿是一個天堂，因為，在這裡，有著他的記憶，有著他的情感，還有他的靈魂。這個小小的高密，始終都牽引著這個大文學家的思緒。故鄉，就如同是一個深深的烙印，嵌在了莫言的腦海裡，也深深的，印在了他的心裡。
他，用一分一秒的時間，創造出了屬於自己的歷史。
每個人都是一個書寫者，每時每刻都在書寫著屬於自己的歷史。生活中，我們每一個精彩的瞬間，都能組成屬於我們的史冊。這段歷史能夠讓人讚歎，還是隻配得到別人的唾棄，全看書寫這歷史的人。勤勞努力的人，書寫的歷史斷然是吸引人的；懶惰無用的人，書寫出來的歷史則只會得到別人的厭惡。莫言當然是屬於前者的。在他的書中，在字裡行間中，流露出的是他對文學的酷愛，對語言的痴迷。這種人書寫的歷史怎麼會不好呢？上帝是公平的，他只會將豐收的碩果贈予那些兢兢業業的人。莫言所付出的一切，終於讓他獲得了文學最高獎—諾貝爾文學獎。在一圈又一圈的光環下，莫言始終都保持著這顆勤勞樸實的心。
莫言的書，每一句話都是泛著濃濃的鄉土氣息。這也是他的作品吸引我的原因之一。這樣說吧，就好比嘗過了山珍海味，再去咀嚼一下青菜蘿蔔，反而會讓人覺得回味無窮。莫言，讓我看到了他對故鄉的眷戀；莫言，讓我對文學又多了幾分熱愛。
每個人的心中都有一個屬於自己的故鄉，它，深深地牽引著我們，使我們有更多的源泉，去創造屬於我們自己的未來。
第十一根紅布條讀後感 篇11
讀後感 ,1858字【篇一：第十一根紅布條讀後感】
星期天上午，我讀了一篇曹文軒叔叔的文章，題目叫《第十一根紅布條》。
在一個小村子裡，在村子後邊的小河邊，一間矮小的舊茅屋孤零零地坐落在那裡。茅屋裡住著一位曾讓孩子們很不愉快、甚至感到害怕的老頭兒—麻子爺爺。
他總是獨自一人，從不搭理別人。除了用他那頭獨角牛耕地、拖石滾，他很少從那片林子裡走出來。它為何會如此孤獨呢？難道他沒有成家？還是想在那片林子中安度晚年呢？這一切都不是，他是不想他的那頭獨角牛傷害別人。說到他的那頭獨角牛，一隻角是麻子爺爺綁在一棵粗壯的大樹上，用鋼鋸給鋸掉的。由於鋸得太挨根，弄得鮮血淋漓的，疼得牛直流眼淚。
村莊這一帶處處有河，孩子很容易掉進河裡。如果有孩子掉進河裡，就去牽麻子爺爺的那頭獨角牛。讓牛馱著孩子，繞打穀場跑，直到孩子吐水為止。
後來，村莊裡有了醫生，麻子爺爺漸漸被人們給遺忘了。直到有一次，這種長久的孤獨和遺忘被人們打破了。村裡人在河邊救起一個名叫亮仔的孩子。只見他滿臉發青，估計在河裡淹了好長時間。
人們把他馱到醫療所，醫生說救不活了。此時，一個叔叔大叫了起來：“獨角牛，快去牽麻子爺爺的獨角牛。”
麻子爺爺牽著獨角牛繞打穀場跑了一圈又一圈。彷彿有一個小靈魂向亮仔走來。亮仔活了！而麻子爺爺因疲勞過度不幸離開了人世。
小說的作者先將一個“醜”的形象推到了我們面前，這麼一來，當這一形象所蘊含的高尚和美好的內容向我們展示時，也讓我們真正的領會到了“美”的真正含義！
這篇文章告訴我們要儘自己最大的力量去幫助別人！
【篇二：第十一根紅布條讀後感】
在《新語文讀本》這本書裡，我看到了曹文軒爺爺寫的一篇文章《第十一根紅布條》，讀著讀著，我的眼淚止不住的流下來了……
故事的主人公是麻子爺爺和他的獨角水牛，麻子爺爺孤身一人，他長的不好看，可以說是很醜，因為臉上有許多的麻子，在加上他對孩子們總是凶巴巴的，所以大家給他起了個綽號叫“麻子”，他的水牛是他唯一的夥伴，也可以說是相依為命，據說水牛剛買來時，麻子爺爺也許是為了把他和村裡的其他水牛分開，就殘忍的鋸掉了它的一隻角，所以這隻水牛就有了“獨角牛”的稱號，麻子爺爺所在的村落河流縱橫交錯，孩子們喜歡戲水，會游泳的沒有關係，不會游泳的有時就會有生命的危險，可儘管這樣，孩子們依然對水情有獨鍾，溺水事件也就時不時的發生，面對生命垂危的溺水孩子，當地有個土辦法，就是把孩子放在牛背上顛簸，結果往往能拯救孩子的性命，麻子爺爺的獨角牛就更神奇了，他能通過觀察知道這個孩子能不能救，如果能救的話，它就會使出渾身的解數去跳躍，去挽救孩子的生命，這可真是神了，麻子爺爺這時也總是竭盡全力牽著牛兒奔跑，被人遺忘的麻子爺爺這時成了孩子們的救星，儘管大家不喜歡他，可這阻止不了麻子爺爺救人的古道熱腸，不知道什麼時候，村裡來了醫生，以後再有孩子落水，醫生就取代了麻子爺爺和他的水牛，時間漸漸的流逝，麻子爺爺和他的獨角牛淡出了人們的視野，就如同空氣一樣。
突然有一天，一個叫亮仔的孩子溺水了，等大人們手忙腳亂的把孩子送到醫院的時候，才發現，醫生有事不在了，人們才又想起了麻子爺爺和獨角牛，大家發現他們都已經很老了，可麻子爺爺聽說孩子溺水後，急忙帶著獨角牛來了，一場馬拉松式的奔跑開始，麻子爺爺在前面牽著牛奔跑著，健壯的年輕人扶著牛背上的孩子捨命的跟著，獨角牛撒開了蹄子跳躍著，時間在慢慢的消失，獨角牛的嘴上已經泛出了白沫，健壯的青年人似乎有些吃不消，有人提出要換麻子爺爺，麻子爺爺斷然拒絕，臉色難看，就在人們的焦急的等待中，孩子的一聲啼哭打破了場上緊張的氣氛，人們一擁而上，緊緊的抱住孩子，噓寒問暖，麻子爺爺癱坐在樹的下面，獨角牛不停的用蹄子拱著麻子爺爺，等人們回過神的時候，大家發現，麻子爺爺永遠的離去了，幾天後，獨角牛在麻子爺爺墳地不遠的地方也死了，人們在整理麻子爺爺衣服的時候，發現他的腰裡有十根紅布條，再加上救亮仔的掛在牛身上的紅布條總共是十一根，麻子爺爺救過十一個小孩子的生命，人們都流下了痛苦的淚水，為自己過去對麻子爺爺的不禮貌而懊悔不已，愧疚不已。
曹文軒爺爺巧妙的塑造了麻子爺爺這一人物形象，他通過質樸的語言，感人的情節來告訴我們，生命中最美的部分是什麼？外表的美不是真的美，真正的美是關心他人，樂於助人的心靈之美，這才是最能打動讀者的地方，麻子爺爺和獨角牛的死是個悲劇，但他帶給我們心靈的震盪和洗滌，讓這個悲劇顯得平凡而偉大，不知道你看過這篇文章沒有，真的，希望大家都能來看一看，你一定會受益匪淺。
青少年應該知道的青藏高原讀後感 篇12
讀後感 ,810字青藏高原是世界上平均海拔最高的高原，素有“世界屋脊”和“第三極”之稱。相對於其他高原的平淡無奇，青藏高原不僅孕育了千年的雪域文化，更以其獨特的高原景觀令人稱奇。未被人類充分認識的人文景觀和地質地貌以及數千年來的神祕傳說強烈地吸引著人們來探索這片神祕的世界。
《青少年應該知道的青藏高原》向人們展示了青藏高原上獨特的高原景觀，講訴了青藏高原上那些不為人知的故事傳說。作為“世界之巔”，青藏高原不僅是許多著名山川河流的發源地，她還孕育了一批批只屬於她的神奇精靈，成為了真正的雪山聖地。
喜馬拉雅山脈是青藏高原上最巨大、最雄偉的一條山脈。在這條山脈上，巨峰匯聚，高峰林立。由於大部分山峰都超出雪線高度，所以山上的積雪終年不化，整日白雪皚皚，因此，喜馬拉雅又被稱為是“雪的故鄉”。世界第一高峰—著名的珠穆朗瑪峰就雄踞群峰之上。曾幾何時，無數英雄拜倒在它的腳下，也有無數勇者成功登頂，征服了世界最高峰，征服了自我也征服了世界。在它那聖潔的白雪之下，不知埋葬了多少有著雄心壯志的勇士們，充滿著光輝的雪山聖地或許是他們最好的歸宿。
中華民族的搖籃—黃河也發源於這片聖土，藏族人民們引以為傲的母親河—雅魯藏布江是世界海拔最高的河流，水資源極為豐富，是西藏當之無愧的第一大河。
除了山川河流外，青藏高原還孕育了眾多隻屬於她的珍稀動物，它們是這個高原上最神奇的精靈。在這裡藏羚羊終年與冰雪為伴，以嚴寒為友，殘酷的自然環境造就了它們鋼鐵般的意志。在生命的禁區裡，與惡劣環境鬥，藏羚羊是勝利者；與飢餓嚴寒鬥，藏羚羊是成功者；與豺狼虎豹鬥，藏羚羊是無畏者……
青藏高原不僅是中國的一筆寶貴財富，更是全人類的共同財富。因此，我們應該樹立保護自然的意識，好好珍惜身邊的每一份寶藏。同時，探索自然奧祕也是每位公民義不容辭的責任。現在的我們更應該努力學習，積極探索，希望在未來的某一天，又一個自然之謎能因我們而解開……
紅樓夢讀後感 篇13
讀後感 ,1088字任是無情也動人
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這裡沒有親情，沒有仁義，卻有著淒涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特徵—柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，乾淨飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個複雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯後一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的薰陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此誇她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此乾淨純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實，在封建社會裡，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的悽苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！
紅樓夢讀後感 篇14
讀後感 ,1525字“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學六年級的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。
可當上了初中後，讀了這本書，感覺心裡酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。賈寶玉是一個封建貴族階級內部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動，在他心裡，人只有真假、善惡、美醜劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節，從不逼寶玉做不願意做的事。她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內慧外秀的女性，“閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個悽慘女孩所表達自己內心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂於助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的自刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字裡行間顯露出的社會的世態炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧、開心。亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局便越顯得滄桑淒涼，越覺得捨不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內心深處。
當我徹徹底底的讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會影陰中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己和籲一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由已，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之關的緊張、壓抑，似乎都煙消雲散，內心對苦難、艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著，我們應該為了這而慶幸，我們生活在一個安居樂業的時代，在生活中也許有困難，但那是人生歷程中不可避免的，但是比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力去戰勝他，我們有資格去戰勝他。這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，靠在書架上的《紅樓夢》，孕育著狂熱的內涵，它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的傷感……
紅樓夢讀後感 篇15
讀後感 ,1138字《紅樓夢》這本書最吸引我的不僅是內容，還有它的封面與插圖。它的封面古色古香，只有賈寶玉與林黛玉兩個人。插圖並不是那種色彩斑斕的圖片，而是隻有棕色與白色的樸素的圖片，但是它幾乎每隔兩頁就會有一幅圖片。
這本書內容豐富，講述了一個封建大家族的敗落。而這個大家族中有兩個性格鮮明的女人—林黛玉與王熙鳳。
林黛玉拾起一朵朵落花，把它們裝進籃子，全部埋葬了。還為了這些已經凋零的花落淚，作詩。從這種悲傷的神態中，我們不難看出林黛玉多愁善感。因此，賈母覺得林黛玉太容易傷心了，不適合當一家之主，於是就棒打鴛鴦，拆散了林黛玉和賈寶玉。或許大多數人認為林黛玉多愁善感並不是一件好事。可是我覺得多愁善感體現出來是細心，是具有豐富的情感。假如她不多愁善感，又怎會去留心落在地上的花，又怎麼會為了一些落花而作下一首《葬花》呢？她具有豐富的情感，又何嘗不是一件好事呢？遇到一些可憐的事物，她也會去幫助它們。在一些處理人際關係的問題上，她對事物的憐憫或許會打動別人，讓別人從心底裡去尊重她。有一次，我看到了街面上有一位乞討的老人，他十分可憐，滿頭銀絲，臉上佈滿了皺紋。可是他放在地上的碗裡卻沒有一分錢。這時，我想到了一些年過花甲卻沒有子女的老人。這令我十分傷心，於是我就去給了老人5元錢，後來大家也紛紛解囊，為老人捐了錢。然後，老人居然感動得哭了。假如我們不多愁善感，又怎會去可憐一位老人，又怎會去幫助一位老人？
林黛玉十分柔弱，並且多愁善感，而一位與她截然不同的人—王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
當王熙鳳進了賈家的門的那一刻時，她高傲、愛炫耀的特點就通過曹雪芹的筆墨展現了出來，後來她富有心計、善於說話的特點也漸漸浮出水面。在書中，大多數人都被她剛進門時富有魅力的語言誇讚了，於是大家都特別喜歡她。可是當我們讀了這本書後，大多數人都討厭她，覺得她見風使舵，阿諛奉承。可是，我覺得她雖然有許多缺點，但有的優點也是我們不可忽略的，比如她的語言十分精妙。有一回，林黛玉剛進賈府，她說：“妹妹長得真俊俏，真好像嫡出的大小姐啊！”這句話她不僅誇了林黛玉，還誇了嫡出的大小姐。一舉兩得，同時誇讚了兩個人，將“精妙”這個詞語展示得淋漓盡致。因此，我讀了紅樓夢才更加深刻的體會到語言的精妙到底是什麼。
其實，在生活中，精妙的語言會給你帶來許多意想不到的好處。有一次，我和朋友出去玩，我的朋友看中了一個十分漂亮的瓶子，她想把它買下來，可是阿姨說：“這個瓶子53元。”她聽了，連忙說：“阿姨您真漂亮啊！這個東西40元賣給我行嗎？我保證您以後一定會生意興隆的。”後來，阿姨想了想就答應了。
王熙鳳與林黛玉，各有各的特點，一個是八面玲瓏，一個是多愁善感，正是因為這兩個人的特點，我才如此喜愛這本書。
紅與黑讀後感 篇16
讀後感 ,1303字讀一本書，就是讀一個時代。
—題記
朋友說，要找到一本真正觸動心靈的書，越來越難了。如果找到，是一種莫大的榮幸。猛然發現，自己已經很久沒有仔細品讀一本書了。於是約上朋友在春日的早晨走進書店。
在一排排整齊的書中，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化，停在外國作品下。人就是這麼奇怪，總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議，選擇了一本題目似曾相識的書—《紅與黑》。
從某種意義來說，它是一個時代的縮影。拿破崙帝國滅亡後，波帝王朝復辟，本書作者司湯達移居義大利。而在1821年，司湯達返回巴黎，開始源源不斷地創作出一大批文學作品。其中《紅與黑》原名《於連的故事》講述一位平民青年，憑藉自己的才華躋身上流社會，但他內心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習慣勢力所扼殺。
在這本書中，作者用深刻而細膩的筆觸展示了主人公的心靈空間，這部批判現實主義的作品用一個病態愛情的悲劇，展示了“紅”，“黑”兩道勢力統治下法國社會的黑暗和醜惡。表面上主人公擁有病態的愛情，實際上是世界擁有一個病態的法國，而在這樣一個社會背景下，於連成為那個時代並不是唯一的犧牲品。於連只是當時新一代小資產階級青年人的典型，上流社會的迫害與影響，個人的孤傲與野心，共同形成於連的悲劇。
從一個讀者的角度來看，於連是一個擁有偶像並深深迷戀著他並向著他的足跡努力、奮鬥的人。於連深深地崇拜拿破倫，正如生存在當今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與於連相比，於連更顯高尚，更顯勇敢，更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠，並深刻認識自己永遠不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下，當代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智，用現在的話說，他是靠女人生存，整個一吃軟飯的。但在那個危機四伏的法國，他是幸運的，能擁有一個吃軟鈑的機會，同樣這個方式是達到目的的唯一途徑。在小說中的於連，外貌並不出眾，但用其知識與骨子裡的高傲彌補了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。
我不想談論這篇小說中的愛情，因為這種愛情更像是一場遊戲，一場陰謀，實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情，像極了一個陀螺，被法國年代階級等級中的不平等，愛情這根鞭子，抽的團團轉，最終靜止不動。
從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個矛盾綜合體，在追求上流社會時，同時對此充滿憎恨、厭惡，而這種思想完全不符合法國曆史發展潮流，結果必然是失敗的。
作者寄予於連一個豐富的人生。“活過，愛過，寫作過。”足矣。
如果硬要從這部作品中讀到什麼，那就是對拿破崙這個人物的認識。作品中的拿破崙是主人公的偶像，更深層的表明他是當時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破崙帝國時代，那些並非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地，但時過境遷，那個時代已成為過去。而做為一箇中國人來看，拿破崙在我心中起碼被定義成一個掠奪者，一個殘暴的統治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值！
對這部作品的認識，這只是個開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。
《紅樓夢》讀後感 篇17
讀後感 ,461字小的時候經常聽別人說到少不看三國，老不看後樓夢，那時不是特別的懂，現在慢慢的理解了這一觀點。
紅樓夢這部小說是由清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，還有叫紅樓夢為石頭記，此本書主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。
這本小說主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為整段小說的脈絡，以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
紅樓夢是一部具有世界影響力的人情小說作品，也是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，還是中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。
在於我對於紅樓夢的評價就是寫了一個家族的興衰，通過描寫各個家族的瑣事來體現出當時社會的背景是怎麼的，人們也是生活在一個怎樣的社會之中去，之所以能成為四大名著之一，一定會有它自己的韻味在裡面，我的評析只是最表面的，這也是在於人們的經歷有關，經歷多了懂得也就多了，也明白了許多當時沒有明白的事情了。
梵高傳讀後感 篇18
讀後感 ,1074字梵高，印象派傑出的荷蘭畫家。獨特的個人畫風，鮮豔的濃烈色彩是他的關鍵詞。從《吃土豆的人》到《麥田裡的烏鴉》，每一幅畫，都是梵高的生活寫照。梵高終其一生都是一個落魄的藝術家。這個才華橫溢的年輕人至死都只賣出過一張油畫。在每次失敗後，到底是什麼支撐這個藝術家？
逐夢青年
在不瞭解梵高時，我只知道他是個偉大的藝術家。但認真讀完《梵高傳》才發現，他不只是個藝術家，他還是個逐夢的人。在逐夢道路上，梵高從未停止，他也從未放棄。即使是受到每個人的嘲諷，即使只有一個親人支援他，梵高也從未放棄追逐夢想。
每個月靠弟弟提奧的150法郎維持基本生活，其實只要放棄繪畫，梵高依舊可以做個牧師。梵高出生於藝術家族，其實他根本就可以做一個賣畫的資本階級的人。可是他沒有，他為了自己最初的夢想，為了藝術，他犧牲了一切。我們只看到了梵高的色彩多麼美，畫作多麼精緻，卻從未了解過每幅畫背後那個為了夢想永不言棄的梵高。哪怕身無分文，也絕不放棄繪畫；哪怕遭到全世界的反對，也絕不停止追夢。只要不放棄，夢想永遠近在咫尺。
創造瘋子
從最開始的暗淡無光，到最後的鮮豔色彩，梵高的畫技越來越高超，他的創造力越來越強。自然之美被梵高畫得淋漓盡致。梵高不畏懼酷暑，不畏懼嚴寒。他為了藝術繪畫竭盡一切，接近瘋狂。或許不敢想象，即使在聖雷米病院，他也能創造出傳世奇作。對於色彩的迷戀，對於創造的瘋狂，才是梵高的本色。陽光的熾熱，大地的深沉，都是他繪畫的一部分。向日葵的黃色，星夜的藍色，梵高想象與創造齊頭並進。他的作品裡，彷彿一切都活了過來。
渴望生活
對於這樣一個熱愛繪畫的人來說，生活裡大部分都充斥著顏料畫筆是很常見的。從早晨到夜晚，他總是需要大量時間來來繪畫。即使是在飢寒交迫中度過，他也沒有放棄繪畫。在梵高的作品中，有一種對於自然的崇拜，有一種對於生活的渴望。他渴望可以賣出一兩幅畫，來維持自己的基本生活。柔和的線條，鮮豔的色彩，都表達出他對於生活的渴望。梵高的個性孤僻，生活裡只有印象派的瘋子畫家願意與他相伴。梵高之所以成為了畫家，有很大一部分是因為梵高對於生活美的追求，對於艱苦生活依舊不放棄的精神。梵高的一生痛苦卻又精彩，他的生活艱苦卻又不失色彩。只有痛苦過，經歷過，才知道人生該怎麼走。梵高渴望生活，熱愛生活。從最開始空白的畫布到最後精彩的畫作，支撐著梵高的正是他對於生活無窮的喜愛。每一幅畫作都是對於梵高的詮釋。這一生支撐著梵高不放棄的便是對於生活的渴望。
就是這樣一個天才畫家，最後還是在夜幕中隕落了。他再也受不了精神疾病的折磨，他選擇了自殺。或許對於梵高這才是最好的解脫。
梵高傳讀後感 篇19
讀後感 ,946字溫森特梵高是荷蘭著名的畫家，其作品有《星夜》、《向日葵》等。在別人的眼裡，他就是一個不正常的人。的確，他和每個人都不同，即使他的畫作無休止地被外人所否定，但是在他的內心裡，對於繪畫的熱愛一直以來是他活下去的精神支柱。
故事的開篇在倫敦，溫森特愛上了一個叫烏蘇拉的姑娘，那時，烏蘇拉就是他的精神支柱，因為她的存在，溫森特的生活慢慢走向正軌。但是上天似乎有意捉弄他，在他像烏蘇拉求婚時，才痛苦地得知其實烏蘇拉早已和一個男人訂婚了，只是烏蘇拉在梵高面前隱藏了他。此時溫森特的父親又讓他回阿姆斯特丹去。但溫森特心中卻有一個神祕的東西讓他放不下直到他看到了烏蘇拉的婚禮……
後來溫森特去當了一名福音傳教士，他的導師皮特森把他發配到了博里納日。這一章節是讓我感觸最深的。博里納日的人民幾乎全天都呆在礦井裡，溫森特的到來讓他們感到些許陌生，但是溫森特對他們無微不至，他取得了博里納日人民的信任，他拿出紙和筆想把他們辛勤勞動的畫面記錄下來，為此他租了一間破舊的畫室，從此以後，他的繪畫生涯開始了。
但是好景不長，越變越糟的身體，因為葬禮不夠“隆重”又被解僱。幸好，他的弟弟提奧及時趕到來照顧他，溫森特向提奧表明了他對繪畫的熱愛並接受了提奧的意見去埃頓與父母住在一起。
來到埃頓，溫森特愛上了在阿姆斯特丹認識的表姐凱，當時她的丈夫正好過世，溫森特向她表白時，她卻帶著孩子跑開了，並且留下了溫森特耗盡一生也無法理解的話：“不，絕不！，絕不！”。
心灰意冷的溫森特來到了海牙並拜他的表哥安東毛威為自己繪畫的師傅。他在許多人的幫助下努力地作畫但依舊得不到肯定，但是他對繪畫的熱愛絲毫不減。
在阿爾，它如同一臺機器般不停地作畫，人們看到他那樣子，都戲稱他“伏熱”。他在夜店認識了一個叫拉舍爾的小姑娘，她對溫森特的耳朵很感興趣，一直開玩笑說要拿他的耳朵來抵債，有一天，溫森特在諸多壓力的壓迫下，真的將耳朵割下了。
梵高的一生中都承受著壓力，但是他對生活一直都勇於面對。因為在他心中一直有自己的依靠，他對繪畫的熱愛一直都是他的精神支柱。即使所有人都認為他的畫太生硬，太粗獷。但他依舊堅持著他的立場。他的弟弟提奧，一直無條件支援著他。
梵高已經隨著時間消失了，不過，他的精神一直封存在我們的心中。
《紅樓夢》讀後感 篇20
讀後感 ,805字《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉悽美的愛情故事為主線，講述了：賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來說說讀後的感受吧！
走進熙熙攘攘的大觀園，一個個形形色色的人物展現在我的眼前：有慈祥的賈母；刀子嘴豆腐心的鳳姐；直性率真地寶玉；多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘雲、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧！
“天下掉下個林妹妹”，這個“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無論是悲歡離合還是草木枯榮，都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不願看花兒隨風飄零，就給它們建造了一個花冢，讓它們有了自己的家。
史湘雲卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚，很少來賈府，卻和大家玩得那麼開心，沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此，她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次，賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點頭答應下來，經過她的不懈努力，終於將整個大觀園畫了下來。我想：要是我，早就不耐煩了！沒錯，惜春不僅有著溫柔的性格，還有著驚人的毅力。
一提起晴雯，很多人讀後不理解地問：“這個不值一提的小丫頭你為什麼喜歡她呀？”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受，只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最後灑淚告別，但她永遠活在我的心中。她使我明白了：做一天獅子也比做一輩子的綿羊強這個道理。晴雯你雖然是個丫頭，但是在我心中是最勇敢的姑娘！
《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峰。那形形色色的人物特徵，引人入神的情節，我相信每一個讀過它的人，都會像我一樣陶醉其中，愛不釋手！