《疼一生也要活著》讀後感相關作文20篇
《疼一生也要活著》讀後感 篇1
讀後感 ,1633字這一天，我在一個小雜貨鋪裡閒逛，無意中看到了一本很破舊的小故事書，裡面的一篇文章名字很快抓住了我的眼球，叫做《疼一生也要活著》。作者是中國作家張銘躍老師。
出於好奇，我將這本書取下來，輕輕翻啟，讀了起來……幾分鐘過去了，我看完了這個小故事，內心久久地激盪著，無法平靜下來。短短的幾頁紙，構成了一個多麼震撼人心的故事啊！
這是一件真事：在2007年12月9日，豫西新安縣的老山深處，揹著乾柴回家的一位婦女劉三娃看見了一個六七歲左右的孩子，坡著沒穿鞋的左腳，正十分艱難地往山頂處爬去。劉三娃走過去看了看，發現女孩子的左腳已經壞死了，這隻腳比常人的腳足足大了兩倍不止，而且有著一條條縱橫交錯的傷口，十分駭人的模樣。女孩兒是天生腳裂，被人丟到這老山來的。劉三娃什麼也沒說，背起孩子回家了。從此以後，女孩有了新家，有了自己的父母，也有了一個可愛的名字—多多！
為了醫治多多的腳，劉三娃夫婦向鄰里借了180多元錢，可是，光是多多的手術治療費用，就得要8000塊！這對一戶沒出過深山的老夫妻來說，無異於是天文數字，可是，堅強善良的劉三娃沒有被這數字嚇倒，她將多多交給自己的丈夫，作出了一個誰也想不到的決定—出山乞討！2008年4月4日，劉三娃的乞討生涯開始了，她跪在地上，雙手作揖，不停地朝地上磕頭，地上還擺著多多的病情照，她嘴裡不停地念叨著一句話：“我娃疼，我娃疼……”
劉三娃在外乞討，多多卻開始在家拼命地幹活，洗衣、做飯，樣樣不耽誤。大家都以為多多的腳吃了鎮痛藥不疼了，誰知道……
一天晚上，多多的爹—馬疙瘩路過孩子的房間，聽到屋子裡有一種很奇怪的響聲，一陣接著一陣，令人害怕。他忽然想到了什麼，打著手電摸索著進屋，一看，果然是多多在啃床幫，多多橫趴在床上，那隻腳在空中猛烈抖動著，這是一種無法忍受的疼痛，不願意讓任何人知道的疼痛！馬疙瘩蹲在地上，像頭牛似的哭了起來……
幾年後，劉三娃帶著辛辛苦苦討來的錢，帶著苦命的多多到骨科醫院治腳，當醫生看見這隻左腳時，簡直不敢相信自己的眼睛，這隻腳，已經腫裂肥脹，比正常腳大了足足四倍，腿已經變細變色，那種慘烈無比的痛楚早已經深入骨髓！可是，多多卻大聲說著：“叔叔，求你別嚇我娘！我一點也不疼！”話音剛落，在場的人全都愣成了比多多還小的孩子……
讀完整個故事，我的心彷彿被誰狠狠地擊打著，感到無比難受和辛酸。對於文中僅僅只有七歲左右的多多，我充滿了對她的同情和敬佩。一個才七歲的孩子啊，本應該好好地享受生活的美好，本應該躺在媽媽的懷裡撒嬌，但是，病痛的折磨和利爪讓她小小的心不得不迅速地成長起來，其實，在她的心裡，早已經知道死比疼要好受得多，但是，這一次，為了自己的好爹孃，她決定活下來，堅強地活下來，疼一生也要活下來！
故事中還提到了這樣一個片段：馬疙瘩在多多屋子裡找到了一包止疼藥，一百多片，多多一片也沒吃，包得好好的，藏得死死的。馬疙瘩吼她：“為什麼不吃藥？”多多說著：“爹，這藥幾十塊呢，我……我想賣了給爹買件衣服，您看您的衣服都沒辦法補了……”這是何等的愛意！一個只有七歲的女孩，卻能夠把所有的痛苦都承擔在自己小小的心底，也要報答養父母。而我們，這些自稱是祖國的花朵的我們，又有誰能把自己的父母看得比自己的生命還重要？就連平時為父母端一杯水都推推拖拖的我們，是不是該從多多身上看到什麼？
另外，書中的另一個人物—心地善良的劉三娃也是值得我們用詩一般的語言去讚美的物件。她沒有豐富的學識和富貴的錢財，她有的，只是一顆讓上天都感動的善心、誠心，她把撿來的孩子當做自己的心頭寶，費盡心思讓孩子能夠上學，為了孩子的病而不顧一切去沿街乞討……一個柔弱的女人，就靠著一顆心、一雙手而創造出了一個奇蹟，這是一個愛的奇蹟啊！母愛，就是這樣偉大而無言，看到這兒，我們是不是也應該感謝自己的母親？
今天鼓起勇氣將這個故事寫下來，就是希望更多的人能看到它，並從中得到啟迪，更加感恩自己身邊的一切。
《活著》讀後感 篇2
讀後感 ,1095字那天晚上，我閒的沒事，然後就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書裡講的是什麼內容。我被迫無奈的翻開第一頁，我覺得這本書真的很無聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時候，我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。
終於找到了那頁，找到了那也得開始部分開始看，起初，我只看了幾句，我發現這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點相像，我就接著往下看，最後終於弄明白了，這部電視劇原來就是這本小說，這時，似乎有一種力量在驅使著我更深一次的瞭解他它。
那本小說，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻血，也被活活的抽死了，當他的父親（也就是小說的主人公徐富貴）得知此訊息後，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最後一次秧歌”時，我心裡有一種感覺，一種從心裡激發出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會好過，誰都會心裡難過甚至傷心過度而失常。真的，他雖然只是本小說，但是他反映瞭解放前後去窮苦人民生活的狀況卻是現實的。但是也有人會說，每個人都會有不愉快不順心的事的時候，只是他的多一些罷了。其實，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢！為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢？那樣實在是太不公平了。
生活在那樣的環境下，只有有錢的人才能幸福，但事實上，錢並不是萬能的。
每個人開始來到這個世界上，有歡笑，也有淚水。憑什麼在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平，我們也需要幸福，因為我們也是人啊！
徐富貴的一生，是我們每個人都難以想象的，在他中年時期，由於他自己，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最後只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風風光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時代的變遷，身份也隨之發生變化。每個人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經歷風雨，怎能見彩虹；不經歷坎坷，怎能獲得希望。
可愛的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。
公平公正是每個人都期盼的，生活中每個人都是有權利說：“我們也需要公平的。”人的一生艱難而坎坷，但是隻要你用心去發現去觀察就一定會有收穫，但是社會又為何是這樣的呢？
活在世上，快樂也好，痛苦也罷，都會隨之遠去，而徐富貴正是給了我們一個範本。我們也正也應該思考一下了！
今天的幸福生活來之不易，我們一定要倍加珍惜！要有自己的風格，活出自己的風采，活得精彩！
活著讀後感 篇3
讀後感 ,1031字活著就是最大的幸福
餘華說：“生活在社會最底層的人，生存與倖存就像一個硬幣的正面與反面。”我想福貴就是這樣一個生活在社會最底層的人。
—題記
福貴是一個年輕時不務正業、敗完家產的一個社會敗類。但他有一個好妻子，就算在賭館裡跪著求他回家，任他踢打、任他罵也情願；他還有個能幹的女兒，雖然燒壞了身子變成了啞巴，可幹起農活來賺的工分比他還多；他又有一個好女婿，“爸，我把債還完就給鳳霞買件新毛衣。”旁人隨隨便便一句話都能記在他心裡；那個能說會道的小大人長根就是他的寶貝外孫子，“福貴，你割慢點。”“福貴，那是你割的，這是我割的……”
就是這樣一個令人羨慕的家庭卻一步又一步走向悲哀，一次又一次支離破碎。
《活著》中寫道一句大概意思是：幹盡壞事的人雖然令人瞧不起，但命都長。對，福貴就這麼一個人。
他以為憑藉賭錢就能發家，可惜敗完了家產不說還賠上了祖宅，祖宅沒了家自然就散了，可命運多善待他，家珍為她生了鳳霞，眼看著好日子就要過上了可突如其來的文革卻硬生生的拆散了他們，就這樣從幸福到了活著，從活著又到了倖存。
福貴被抓去當了兵，連母親的最後一面也沒看見，欣慰的是家珍生了兒子，可兒子害怕他，因為沒見過爸爸。這是怎樣的時代？或許福貴沒想過，家珍也沒想過，鳳霞也沒想過，可怕的不是錯誤，可怕的是犯了錯誤還被帶上了正義的帽子，可追隨者們不看人心只看帽子，容不得你去想，更容不得最底層人民的反抗。
生存與倖存就像硬幣的正反面，可惜死去的人連硬幣都見不到，更何談幸福。而福貴命長就這麼一直生存、倖存、生存、倖存………或許活著就是他的幸福。
他知道自己的錯誤便重新做人，他知道家珍的病重便不讓她下地幹活，他知道兒子是好心獻血死的就沒有殺死春生，與春生的最後一次見面告誡他千萬要活下去，要活下去，他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴，他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅強的活著，哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著。
一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運轉的心，決定著活著的態度，如果時代註定活著要命途多舛，那就利用好剩餘的日子，因為生命的價值不被時間所束縛；如果時代註定活著會一帆風順，那就勇敢前行回報那個值得你付出的時代。
我們不能改變時代改變命運，但可以思考我們一路走來留下的腳印，有深、有淺、有直、有彎，這些腳印僅僅是我們的過去，一場大雪過後，我們會踏出新的腳印。活著就是對逝者最大的寬慰，活著就是對期盼者最大的支柱，活著就是嶄新明天的資本。
活著就是最大的幸福。
活著讀後感 篇4
讀後感 ,946字人的一生中最重要的事情便是好好地活著，餘華的《活著》寫出了真正的意義，書中主人公經歷了人生的大起大落，他的一生曲折多變，最後他沒有了所有的依靠，所有的親人，只剩他一人孤獨的活在世間，但他依舊活著，他努力賺錢，只為買一頭牛，與自己共度餘生。
書中主人公福貴幼時家境富貴，不愁吃不愁穿，他生在福中不知福，每天沉浸在妓院賭場，揮霍人生，揮霍家產，直到有一天，他輸光了家產，他們家一落千丈，他爹也因為這樣死了，他爹死了，他像染上病似的渾身無力，就這樣過了幾十日，他妻子的爹—米行的老闆來了。他是來接他女兒家珍回去的，家珍肚子裡還有個孩子，家珍走後，他找了龍二租了兩畝地，他得養活自己一家人啊。慢慢地，幾個月過去了，家珍帶著有慶回來了，一家人在一起了，即使窮，但也開開心心地，這樣的日子過了一年，福貴他娘病了，他去城中請郎中，可是並不順利，他被拉去拉大炮，打仗去了，他害怕極了，他擔心自己就這樣死了，家珍和他的兒女還有娘怎麼辦，就這樣過了許多天，解放軍放他回家，當他到家時，他娘已經死了，鳳霞也因發燒不能說話，後來家珍也病了，她得的是軟骨病，可伶的家珍啊！
家中沒有米吃，人民公社也不發米，人人只能各吃各的，又過了一些天，有慶出了事，有慶的學校教五年級的學生到醫院去給校長獻血，校長（縣長的女人）懷孩子大出血，孩子們一個個的都特別高興，到了醫院，孩子們挨個驗血，驗了許久，都沒有合適的血型，直到有慶才對上校長的血型，可是抽血的醫生一直抽，抽到有慶的嘴脣都白，還不停下，有慶死了，福貴他很傷心，因為他只有一個兒子，他要找到害死他兒子的的人，可害死他兒子的人是縣長，縣長還是當年自己一起打過戰的老戰友。他還能怎樣？有慶死了，家珍也快不行了，只是後來家珍的病慢慢的好像好了些似的。慢慢的到了鳳霞出嫁的年紀，可是她不會說話，沒人上門提親，福貴和家珍就請隊長幫忙，沒想到還真找到一個，叫做萬二喜的人，條件不錯，就是個扁頭，過了幾天，鳳霞嫁給二喜，不久也有了孩子，可生完孩子的後一天，鳳霞大出血死了，三個月不到家珍也死了，只剩下福貴，二喜和苦根了，最後二喜和苦根都死了，只剩下福貴。
福貴短暫的一生，卻經歷了中國的許多大困難，但他還是活著，沒有放棄生活，依舊為了活著而努力著，他雖然平凡，但卻是偉大的。
活著讀後感 篇5
讀後感 ,1805字【篇一：活著讀後感】
暑假裡，我在媽媽的推薦下，讀了餘華的《活著》。
小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經歷的形式展開，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時是一個地主少爺，經常在城裡吃喝嫖賭，無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過越窮苦，但厄運總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當天一頭栽入了糞坑；為生病的母親到城裡買藥時，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之後，終於死裡逃生，回到了家，但母親已病故；兒子在一次意外的採血事故中被冷漠的醫生奪去了生命；女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說話的能力終於長大成人卻死於了難產；妻子家珍死於軟骨病；女婿二喜死於工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個一個相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年後，他仍然活著！並買了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完後，我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續活下去。想起初一時我們學過一篇寓言《落難的王子》，王子說：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”在這個世界上，的確每天都在發生著災難。當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎麼辦。但事實上，一旦這種情形發生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對面有一個老公公，已經風燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個人坐在牆角晒太陽，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個公公苦難的一生，他的父親在他小時候被抽壯丁就再也沒有回來；他的弟弟在剛好成年時因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個兒子兩個女兒，小兒子在一次晚自習回家時不慎掉到萬蒼初中前的溪裡淹死了；大兒子兒媳雷雨天氣時在野外割麥被電死，留給他們一個10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起，離開了他；後來妻子也因痛風去世。兩個女兒遠嫁他人，這個公公曆經磨難，帶大了他的孫子。聽完後，我想這簡直就是現實版的《活著》，看著祥和的老公公，我肅然起敬。活著，才是道理。活著，才有希望。
記得中國達人秀裡的無臂鋼琴師劉偉也曾經說過“要麼趕緊死，要麼精彩的活”，表達了他對生命的深刻感悟。無臂的他16歲學習打字；19歲學習鋼琴，一年後通過了七級鋼琴考試；22歲挑戰吉尼斯世界記錄，一分鐘打出了233個字母，成為世界用腳打字最快的人；23歲不僅成為中國第一個達人，而且還登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇蹟。他還用雙腳敲打出來的自述傳記《活著已值得慶祝》，詮釋了精彩的活著。活著才是硬道理，並且要有尊嚴地活著、要有價值地活著……
人生在世，活著，才有希望。
【篇二：活著讀後感】
每個人的生命都是可貴的，生命也是擁有一切的源泉，而生命的基礎便是活著。
活著，為什麼要活著，活著幹什麼？在我的認知裡我是為了幸福而活的。文中的福貴他幸福嗎？我不知道。那他是為何而活呢？青年時的他祿祿無為，還敗光了家產。而後，他想要一個平淡和極其簡單的生活，上天給了他嗎？沒有。上天一次又一次將各種苦難降臨在這個樸實的農民身上。文中福貴的一生也與美國民歌中的老黑奴相似，也正如同作者所說的“儘管他們生活大不同的國家，但他們都經歷了一生的苦難，家人都先他而去，但他依舊友好對待這個世界”。福貴的生活是可悲的，也是困苦的，但值得我學習的是他在困苦中卻依舊頑強拼搏和相信希望天明天的那種精神。他不是神，是人。那麼當無邊的苦難在次襲鄭他的身體時，他又是如何活下去的呢？我想，支援他活下去的便是一種相信希望的精神吧！
福貴讓我懂得了我們的一生將會遇到不可計數的許多困難，而我們之所以會認為這個困難比天大是因為我們還末遇見更大的困難。當福貴的親人一個又一個的離去時，福貴的心痛何人知曉？安定的日子，渺小的幸福。我想這兩樣都是福貴一生所追求的東西吧。他所要的並不是冰冷得毫無一絲溫度的金錢，而是充滿溫暖及幸福的一個完整的家。那當這個脆弱的家庭都被無情而殘酷的現實擊破時福貴活著的信念是什麼呢？是希望吧！
當墨一樣的天空染上了一縷金色的朝陽，那便將會是希望的到來之際。在這個如此黑暗的社會中，福貴卻依然保持著一顆象往希望和光明的心，那麼他幸福了嗎？我依舊未知，但讀完這本活著，它帶給了我莫大的勇氣，是一種面對困難無畏的勇氣和對生命充滿希望的精神！
《活著》讀後感 篇6
讀後感 ,912字在一個晴朗的早晨，朦朧的眼睛還睜不開，陽光灑在臉上，微暖，許久不見的太陽如期而至，幾天的下雨，讓我知道了陽光的珍貴，微風拂過臉頰，舒適。慢慢的，我努力的在床上掙扎這爬起，走向書桌，隨意的拿起一本書，如此之好的天氣，書就是現在的夥伴。坐在書桌上，陽光傾灑，鳥鳴就在耳邊盪漾，桌旁還有一杯茶，一人一茶一書，正好。
讀完後，關上書籍，緩緩閉上眼睛，書中的內容像畫面一樣翻來覆去的演著，不停歇。《活著》它讓我感受到了那個時代的不一樣的生命力，感受那個時代的跌宕起伏。
《活著》講述著主人公福貴年輕時的吃喝享樂，沉迷於賭博，最終還是把家產是的一乾二淨，父親為他的墮落，不爭氣，感到失望，生了病，去世了，搞得家破人亡。
而後妻子家珍陪著他一起受苦，母親也是生病走了，自己被國民黨捉住，幾個月未歸，女兒鳳霞變啞了，長大後加了個老公二喜，本以為迎來了春天，卻不想為生下苦根，大出血死了，福貴的兒子與老師的血型相匹配，抽血過度，導致死亡，二喜在工作時被鋼泥板砸傷而死亡，苦根好久沒有吃豆子，一下子太多而導致撐死。福貴最後與一頭老牛相依為命，獨自一人，在時間的消逝下，回憶著與家人快樂的生活。一個個身邊的人離去，再也回不到身邊的感受是很難熬過去的。但福貴最終還是看開了。突出著生命的可貴。
我感嘆著，其實作者餘華並沒有寫的有多悲傷，用樸素的語言講訴著那時候的故事，解放戰士的善良，文革的傷害，紅衛兵的無理取鬧，批鬥著那些所謂的“資本家”，在農村他們經歷的那些苦難，一一的刻在我的心裡，揮之不去，望著現代的世界，原來是多麼的來之不易，我不懂他們到底有多麼的幸苦，但我知道的是，使他們為著我們的未來才打下來的天下，無論如何我們都應該
努力的活著。
人為什麼要活著？為的是我們愛的人好好活在我們的身邊，為的我們的未來更加美好，最重要的是，我們為的是那個藏在心中的美好夢想，最初的夢想。《活著》讓我感受到生活就像一條鋪滿刺的道路，我們必須靠著我們的毅力向前衝，再苦再難也要撐著，努力的向前攀爬。
我不知道將來的路到底有多長，但未來是不知的，我們滿懷期待著等待她的到來。人生不像是一盤磁帶，我們沒有快進，沒有後退，也沒有暫停。面對著困難我們只能勇往向前。
活著讀後感 篇7
讀後感 ,1055字所謂活著
當代作家餘華的作品《活著》演繹的對活著的理解，在我的心中留下了不可磨滅的印記。當我再次翻開這本書時，似乎還能感覺到夾雜在書頁裡那滄桑和悲哀的味道。
多年後，那個坐在田埂上的老人，髮梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽光映在他已經發白的頭髮上，發出耀眼的光澤。夕陽下他蒼老落寞的背影，已經絲毫找不出當年春風得意的影子。這樣一個恬淡溫和的老人，誰又能想到他的曾經？
曾經的他—徐福貴，是徐家的闊少爺，在同村人的眼中，可謂是上帝的寵兒，過著極盡奢華的生活，享受著榮華富貴所帶來的快意。但是金錢與物質的薰陶，往往會讓人恃寵而驕，迷失自我。福貴沉醉於充斥著銅臭味的賭場，沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產，不得不過上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個勤勞又樸實的人，無論在任何情況下，她都沒有離開福貴，可是福貴卻在母親病重時，因為抓壯丁被迫離開了家，過上了顛沛流離，惶惑不安的生活。槍林彈雨，食不果腹，一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經，戰場上，作為徵用民工的他，被子彈在身後穿梭不止，但又奇蹟般地地活了下來。當他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時，家珍已經老了許多，她眼角溢位的淚水讓人心酸。
對福貴的人生打擊，正如秋雨一般，接二連三，無休無止，使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶，女兒鳳霞的死，再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開。最終，她的女婿，孫子也相繼死去。福貴親眼見證那麼多親人在他身邊死去，而最後只剩下他一個人，這是什麼樣的生活遭遇？
我似乎還能聽到風中飄蕩著福貴對老牛的輕聲細語。結局悲歡離合散盡，時間細數了他鬢角的白髮，磨平了他曾尖銳的稜角，福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經歷發生在中國大轉折大變化的時期，那時，人們把幸福看得如此簡單，吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事。可這樣的幸福卻顯得極其難得，家珍因為一小把米要心疼好一陣子，當時真的很窮苦！
誰不曾活著呢？可是誰又能真正瞭解活著的意義？瞭解人生的意義？我們都不曾對活著有深刻的理解，而福貴一步步的蛻變，他一次次痛苦的經歷，帶給他的，是對“活著”最盡然最透徹的感受。可能極少有人再可以像福貴一樣活著了罷，也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧？
書中流淌在文字中的純粹與書中刻畫的最鮮活的靈魂，代表的都是不可撼動的追求。活著，是可貴的，是幸福的，也是不易的。有人說，《活著》，是生活最真實的寫照，我信之，且我還要說：《活著》是一部用深刻而強大的內心繪出來的作品，它對“活著”進行了最透徹的詮釋。
《活著》讀後感 篇8
讀後感 ,588字給媽媽推薦了一本小說《活著》。媽媽看完了以後好像變了個人。
《活著》是餘華先生的作品。小說的主人公“富貴”是地主家出身，年輕時是個浪蕩公子，經常去城裡的一家妓院吃喝嫖賭，可以說在年輕的時候一個典型的敗家子。後來一些列災難降臨在他的身上。當他經歷了一個個生離死別以後，晚年的他平靜的活著。
看了這樣的人生經歷，我感到一種莫名的沉重。活著一個簡單的話題，原來活出了這麼多的人生狀態。是啊，只是都還“活著”。
推薦給媽媽看的目的是因為媽媽的腳骨骨折，一直在哀怨狀態太，她總是對爸爸這樣說：“你說，我上輩子做了啥錯事，讓我現在遭這樣的罪。手術化療，持續的吃藥5年的治療。想不到今天又這樣了。我怎麼還活著呢……”爸爸只是默默的幫助媽媽做各種各樣的事情，但是，沒有更好的語言來安慰要強的媽媽。
當媽媽把《活著》看完以後，好像換個了人似的。她給我講“富貴”一生的破落和坎坷，遇到這麼多的磨難，仍然活著。她對我說：“小說中的人，其實就是生活中人的疊加，不過看了之後，我知道我這點挫折不算什麼。只要生命不息，我要活出自己的風采。”
媽媽骨子裡是個要強的人，這幾天傷處不那麼疼了，她就自己動手給我和爸爸織襪套。靈巧的雙手，毛線在棒針穿梭。一天的功夫，我和爸爸的襪套完工了。媽媽讓我們試穿的時候，我感受到了媽媽情緒的轉變。
生活中不僅有風霜雨雪，也有鳥語花香。我們要享受有限的人生時光。好好的活著。
活著讀後感 篇9
讀後感 ,684字合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想。《活著》這部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層湧現，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發。
福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這裡便會有一些的好轉，但往往事與願違，幾年平靜生活過後，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最後，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發生的一切災難都一一發生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴並沒有自哀自憐，只是在稍許的麻木後，又開始迎接生活的挑戰，以一己之力承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說結尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎於常人，我們更會精神抖擻，充滿這鬥志。
《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對於福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著》體現了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。
《活著》讀後感 篇10
讀後感 ,372字意義的本身就是活著。
前段時間讀了餘華的活著。我感到一種荒涼的壓力。正像小說中餘華用一種蒼涼的筆調，用全知者的心態，默默還原悲劇。我面對這個能夠看到自己過去模樣的老人，用著看似平淡的樂觀回顧自己的一生。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物所活著。
小說裡福貴的所有親人，母親，兒子，女兒一個個離他去，最終只剩福貴一人以及一頭老牛。在空曠的世間相依為命，一人一牛，同樣的年老，同樣孤獨，同樣活著。
這部小說帶給人們的不應該是生活的態度，更應該意識到文中的他不過是千萬勞苦大眾的一個縮影，從古至今遭受任何磨難人堅持不懈的所有人民。
好好活著，是中國人最樸實的願望，只有好好活著，才有實現其他願望的一切根源。
希望我在重新讀這本書的時候，能夠以一種全新的眼光去看待這個世界，不僅僅侷限於人們所認識到的事物。希望大家都能去讀讀這本書。
活著讀後感 篇11
讀後感 ,1585字以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著
一片土地，一座小城，一個小村，一老福貴。
“我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女土地召喚黑夜來臨。”讀完最後一句，我合上書本。內心沉鬱頓挫，正如那來臨的黑夜。
主人公福貴鉅變的一生，完全不像父母給他起的名字那樣樣。中國過去六十年所發生的一切災難，而福貴和他家人遭遇了這些所有的災難：少爺的福貴賭光了家業，債主上門討要房契，氣死了父親；母親病逝卻未在床前盡孝；兒子有慶獻血死了，白首之人送黑髮人；女兒鳳霞死在產床上；善良的妻子被生活折磨而死；女婿二喜被石板壓死；就連小外孫苦根，也因為貧窮，被豆子撐死了；只留下了老福貴、老水牛伴在水田在陽光下咀嚼著孤獨的回憶。
戰爭、運動、文革、災難、飢餓、掙命、死亡……福貴所經歷的，是人間煉獄。有歌這樣唱：生命就是一場告別，從起點向一切說再見。唱得並非是福貴沉重苦難的生活。福貴的生命，是一個走向悲劇的過程。
悲劇會喚起人心底的憐憫，是淚水的催化劑，但在《活著》裡的福貴身上，讓我看到了人的尊嚴和偉大—將死而不去死不能死的艱難地生、堅忍地活的人性的光芒，讓我深切懂得了“活著”。
活著，是一種狀態。和所有的有生命的生物體一樣，活著意味著生命存在而不滅亡。只是人有別於生物個體，人會讓自己活在自己的世界，活得有滋有味。就如年少的福貴是富少爺，有著劉村人不能享受到的大富大貴。陷入蜜糖中的蒼蠅，是不懂得一碗蜜糖之外的天空的。富少福貴也一樣，他的世界沒有妻子也沒有了父母，只有他自己。所以他可讓青樓女子揹著穿梭在大街上，他鐘情賭場勝過一切，直至他將家產輸的一無所有。此時的福貴，就是那蜜糖中紙醉金迷的蒼蠅，或者是路邊上蓬頭垢面的乞丐。社會總存在著的那一些整日閒來無事渾渾噩噩、有了今天不管明日的苟活者。
活著，為了付出和接納一腔摯愛。鍾愛福貴的妻子家珍日益病重，彌留之際說：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不為榮華富貴，不為功名利祿，“不想死”，只是為了能和親人們相守，哪怕再難再苦，廝守患難、相濡以沫也是一種幸福。突然想到了爸爸曾講述中我只見過她照片的奶奶。奶奶一病就是臥床十二年。十二年中，如果她能自己挪著凳子去和家人一起晒到窗外的陽光，那是她最為開心的。她曾說：像我這樣，癱在床上，痛了自己，苦了大家；想過很多種死法，但我不忍心離開都未成家的你們，不忍心讓這個家不完整。是啊，這種愛，沒有一絲功利，沒有一毫矯情，就像平靜的湖面下翻湧的波浪，深埋在地心裡熾熱的岩漿，雖然看不見，你卻能感覺到它們明顯地存在。福貴在親人們一個個都離自己而去後，在一次次的絕望後依然堅忍地活著，不正是為了守護著那份帶不走剪不斷的親人摯愛嗎？忽地明白了些什麼：有愛，有關懷，只要活著，貧窮，災難都算不得什麼。
活著，才能承受生命賦予的責任。或許你認為這樣的生命太過沉重。餘華在《自序》中說“活著的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”我想，福貴經歷的越多，對生活的徹悟就越深，才能如此堅強和隱忍。勇敢的福貴，掙扎在生死之間，生活不允許他思索痛苦，只留下對生的渴求，這一切不都來自於源於責任嗎？誠如史鐵生在《我與地壇》寫道：一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。在這個不可逃脫的事實面前，不管有沒有溫馨，有沒有光彩，不管上蒼賜予了健康的你，還是不健全的你，你必須要活著。為了父母，為了孩子，為了愛你的和你愛的人，為了能享受愛，為了去回報情，活著，本來就是一種責任，是一個不爭的事實，尤其是在遭遇像福貴命運時候。
《活著》就是以這樣的一種方式，一種口吻，敘述了一個沒有悲壯，沒有抱怨，只是從容的福貴的故事。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”不用計較幸運與不幸，不再論辯樂觀堅忍，生活只告訴你：活著吧！
一生只畫圓點讀後感 篇12
讀後感 ,624字她叫草間彌生，1929年，她出生於日本大野縣一個很富裕的家庭。但不幸的是她患有先天性遺傳神經性視聽障礙，母親對她說：“只要是你能把看到的圓點都畫出來，那你的眼睛也就好了。”
於是她的繪畫道路就這樣開始。當她從京都市美術工藝學院畢業後，她的母親毀掉了她的畫布，盼望著她成為一個收藏藝術家。但她卻一定要堅持自己所喜愛的藝術。二十六歲時。她無意間在舊書店裡看到了美國女畫家喬治亞欧姬芙的作品。她鼓起勇氣給她寫了一封信，說自己想得到畫家的指點，女畫家同意了她的要求。兩年後她去了美國。開始她的作品不受人欣賞，生活貧困潦倒，後來逐漸受到人們的青睞，從而成為一位頗有聲望的畫家。
讀了這篇文章後給我的第一感受就是要堅持，專注一念。草間彌生一生只畫圓。因為她的一生只專注於做一件事，所以才取得了今天的成就。而現在很多人。今天看到別人在別的地方成功了，他就跟著幹。明天又看到另一個人在另一方面取得成功，他就轉移目標，放棄這個，追求另一個。這就是我們常見的：沒目標沒主見。
第二就是她的執著。草間彌生能夠獲得成功，執著是必不可少的條件。他不顧媽媽的反對而堅持自己的繪畫，從而成為一名畫家。
第三就是要做就要做到最好。她的作品畫得都非常好，正是她堅持與執著的結合，才使得的作品最後受到廣大群眾的青睞。
草間彌生說過，一棵樹，能得到十年的滋潤，它就能生長為一棵參天大樹。人生也是這樣，只要堅持自己的目標有執著的精神和不服輸的念頭，那麼你的人生目標就會實現！
活著讀後感 篇13
讀後感 ,1226字我一直覺得很多鄉土作家在自己的作品中，都有一個精神寄託的地方，比如莫言有他的高密鄉，孫犁有他的白洋澱，賈平凹有他的商州。汪曾祺有他的高郵，而餘華什麼也沒有，他有的僅僅只是那個叫福貴的老人和叫福貴的牛。
書中最讓人唏噓不已的便是那由一個又一個思維組成的苦難了。曹文軒筆下的苦難是喝的一口藥，味道是苦的，而餘華筆下的苦難則是生命的疼。因獻血而抽取過多活活被抽死的兒子有慶，產後大出血而亡的女兒鳳霞，被水泥板生生壓死的女婿二喜，吃豆子被撐死的外孫苦根。許是年紀太小，涉世未深，我實是無法與富貴感同深受。只是覺得，這苦難簡直是富貴身體的一部分了。
“有慶不會再在那條跑來路去了”
“鳳霞，你也要當娘了”。
“苦根，你爹死了。”哦：知道了
我老得又笨又蠢，害死了苦根。
死亡固然可怕，但只要自己還活著，就有意義。而富貴沒有時間思考活著的意義，但只為一件事而不停地逼著自己往前走，那就是讓自己活著。書中的另一人物老全也讓我感受到了精神上的??涅。老全剛說完“老子死也要活著”就被流彈擊中。最後只是淒涼地說一句“老子連死都不知道死在哪了。
命運善嫉，總吝嗇賦予世人恆久的平靜，”總猝不及防地把人一下子塞進過山車，任你怎麼恐懼掙扎也不肯輕易停下來，非要把圓滿的顛簸成支離破碎的，再命你耗盡半生去彌補。
“活著”想告訴讀者的應該不是人生總充滿苦難，而是好好活著吧。正如書中所言“人活著是為了活著本身而活著，”如果以後重新回過頭來看，現在這些被試卷拖垮的疲憊，和被瑣碎煩惱的生活，絕對不會再被認為是人生裡黑暗的部分，相比較將來可能會遭遇面臨的事。他們乾淨透明得發亮。儘管在我們這個年紀，它們被認為是生命力最最沉重的話題。所以，我們能做的，大概就是希望不滅吧。日本女作家吉本芭娜娜在《蜜月旅行》中說到“人的一生，無論發生多少不可挽回的事，也只有活下去”。活下去，便可以做想做的事，去想去的地方。活下去，便是對自己的人生最好的延續。
在那樣一個苦難的年代，餘華講述的不是倖存，而是生活。什麼是生活？魯迅在《彷徨》裡說“道枯身孤坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必先活著，愛才有所附麗，”我想，生活就是平凡但不平庸。像富貴一樣，儘管見過生活凌歷，依然內心溫暖。如今大部分人在二三十歲就死去了，因為過了這個年齡，他們都只是自己的影子。此後的餘生都是在模仿自己種度過。日復一日，機械更裝腔作勢的重複他們有生之年的所作所為，所思所想，所愛所恨。世人皆苦，但不能因為苦就敷衍生活。像有慶歡快奔跑的雙腳，像鳳霞淳樸無害的笑容，像二喜勤勞工作的雙手，像苦根純真可愛的童心。
對這個世界失望是輕而易舉的，對這個世界熱愛是舉步維艱的。向死而生，不是走投無路的悲壯。也不是順其自然的喪氣。向死而生，是明知結果怎樣。卻仍用自己的方式改變過程的大無畏。
心之何如？有似萬丈迷津，遙亙千里，其中並無舟子可以渡人。除了自渡，他人愛莫能助。
活著讀後感 篇14
讀後感 ,1729字“活著”，是一個多麼平凡的詞，似乎平談無奇，它並不是什麼華麗的詞藻。但在讀了餘華先生的《活著》，我為這個詞的力量而感動，我們活著忍受一切有形或無形的壓力，我們活著享受生活的酸甜苦辣，我們活著去追逐自己的遠大前程，但歸根結底，我們僅僅是為了活著而活著。
《活著》講述的是福貴的一生，一個歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程。《活著》之所以能夠引起共鳴，是因為福貴坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚，反映出上世紀中國的困頓與變遷，福貴個人對苦難的承受能力更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個人物是當時整個底層社會的縮影。
福貴的人生之路並不平坦，崎嶇盤旋，除了苦難還是苦難，但他用了一生詮釋了“活著”二字。青年時的福貴荒唐淫亂，整日吃喝嫖賭，輸光了家業也氣死了父親，此時的他為了玩樂而活著。年輕時的福貴被人抓作壯丁，在戰場上九死一生，撿回了一條命，一心只想回到那殘缺但又溫暖的家，此時的他為了回家而活著。中年的福貴在田間勤懇勞作，而命運卻是如此的不公，也經歷了突如其來的喪子之痛，妻子也得了絕症，此時的他為了家庭而活著。老年的福貴身過的親人一個個地離去，只留下他獨自一人與老牛生活著，了無牽掛，此時的他為了自己而活著。
福貴是一個真正的勇者，貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個衣食無憂的闊少年淪落成一個吃了上頓沒下頓的農民，他親手送葬了所有至親的親人，最後孤苦伶仃地活著。他的“勇”即在於他具有強大的承受能力，扛起這些從天而降的沉苦負擔，在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮，繼續為了活著而奔走。對比《駱駝祥子》中的祥子，本是個勤勞懇乾的車伕，但他在遭受多次身心打擊後自甘墮落，成為了又嫖又賭的行屍走肉。同是生活在較為貧瘠的年代裡，擁有著可憐的命運，祥子變得墮落、自私、骯髒，而福貴換種姿態堅強的應對造化弄人。
同時福貴一家對生活的樂觀與堅持也在作者筆下表現得淋漓盡致，令人動容。鳳霞因高燒而聾啞，可她沒有自暴自棄、怨天尤人，樂觀地幫助家中分擔家務；家珍得了軟骨病，仍堅持下地勞作，即使滿頭大汗仍咬牙堅持……
那個年代有很多如福貴一般的貧困農民，他們日復一日地辛勤勞作，卻仍舊無法活得體面，他們的生命被一場病或是飢餓便能輕易奪去。他們在那個不成熟的時代潮流中漂泊、到處碰壁，但他們用堅強、樂觀去承受那些苦難。
再聯想到我們自己，我們遠離那些動盪的歲月，未親身經歷過絕望與困頓，在福貴式農民的面前顯得多麼脆弱，輕微的挫折就會讓一些人意志消沉，微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運的不幸，埋怨學習或是工作的辛勞。有人說《活著》是一面“人性的鏡子”，面對著堅強的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂觀的有慶，讓我們反思自己的品性。那個年代的困難、貧乏更讓我們珍惜現在的充裕生活。
“人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的事物而活著。”這本書也讓我們反思該為了什麼而活著？人活著，一旦被賦予沉重的意義與價值，就終有一日會被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不同的人有不同的追求，有些人為了財富、名利而活著，正如泰戈爾所說“鳥兒的翅膀一旦被繫上黃金，那麼它就永遠不能展翅高飛了。”這樣的人生必定馱滿了包袱，被厚重的名利壓得喘不過氣。還有些人為了別人而活著，一旦在自己所愛之人、自己的靈魂寄託那兒達不到目的，就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。
若是為了外物而活，這樣的人生有著太多的負擔與牽掛，總有一天會不堪重負。應遵從自己的心意，不為他人、為金錢等外在事物活著。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人，我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產揮霍一空，又經歷了所有親人的死去，他孑然一身，卻與老牛踏實的度過餘生。因為所有親人都已離去，所有財產都已輸光，他沒有什麼事情值得擔心，不為金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個“老不死”，認為他只是幸運，而他真正地為了活著而活著，泰然自若地活在當下。
《活著》就像一首歷經滄桑的詩歌，它用樸實無華的語調向我們講述著生命的脆弱與頑強，活著的艱辛與苦楚，讓我們體會到即使是卑微的生命也要堅強、樂觀地活著，讓我們懂得人性的光芒可以驅散苦難籠罩下的黑暗，更讓我們明白為了活著而活著。
活著讀後感 篇15
讀後感 ,2148字《活著》裡是福貴一生的故事，那是他的時代，屬於福貴那代人的時代，而這是我解讀的福貴的故事。“孽子”“敗家”是福貴給我留下的最初印象，所謂的富三代，更是富不過三代，面對著父親的“前史”，繼續步父親的後塵。他一步一步踏向了深淵，傾出被人覬覦的一百多畝田，還債路上，當肩膀的皮肉被在被裝滿銅錢的扁擔磨出血來，一家人搬出老宅，再是父親的死去，這是浪子的富貴生活的終結點。幸運的是，一家子的人從未離棄。他的背後，是疼愛他的母親、懂事的女兒鳳霞，還有一位好女人家珍。雖然妻子被城中丈人接走了，但是再回之時，兒子有慶已經出生，本以為一家人的團圓日子要開始了，母親重病，福貴又在請大夫城中被抓去當兵，多年之後回到家中時，母親已經離世了。在那個貧窮而又戰火紛飛的年代裡，生活的確困難。時代背景下，經歷了人民公社、大躍進、文革……苦難的人民歷經無數苦難。苦命的家珍得了軟骨病，想要下地幹活卻是有心無力，１３歲的有慶在獻血是白白送命，福貴只能抱著那具遺體走回鄉間的小路，這就是世道，即使是醫者都沒能為力的世道。後來，鳳霞嫁給了偏頭的二喜，善良的姑娘終於有了自己的歸宿，上天卻是殘忍的，鳳霞最後難產失血過多去世了，只留下了苦根。眼睜睜看著一雙兒女相繼離世，這便是家珍白髮人送黑髮人的悲傷，不久後，家珍也走了，他們都葬在了村西的同一個地方。現在只剩下福貴、二喜和苦根這個娃子了，二喜被水泥鋼筋刺穿死前大喊的“苦根”隱隱刺痛著我，苦根卻還不知道“死”是什麼。那年，苦根七歲，卻因為貪吃豆子而死去。苦根的離開像是掐滅了燃燒著的最後一丁點火苗，我的心似乎也熄滅了。第二年，福貴買下了將死的牛，他的名字，也叫做：福貴。
我第一次看《活著》這本書了，我無法理解作者為什麼讓福貴身邊的人都死去？福貴願意活著嗎？我第二次看這本書時，我更願意去了解故事的背景、瞭解作者的意圖。
餘華是一位比較特別的作家，他的筆下更多是他自己願意表達的一個世界或者是自己更想去強調的某種情感。作者也在自序中有所交代，作者與現實關係緊張，更嚴重地來說，他一直是以敵對的態度看待現實，隨著時間的推移，他內心的憤怒漸漸平息，開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理，作家的使命不是發洩，不是控訴或者揭露。他應該向人們展示高尚，這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。正是在這樣的心態下，他聽到一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了他，他決定寫下一篇這樣的小說，就是《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度；人如何去承受巨大的苦難，講述了淚水的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了我們中國人這幾十年說的如何熬過來的。那是那個時代的人和他們命運。
以這樣的悲劇結尾的小說很多，可是同意悲劇結尾的國漫也與我們的作者餘華有很大的淵源。《神廚小福貴》可以說是我們這代人童年的印記，喜歡小福貴做菜時的金食指、豆芽菜和小李子的搞笑、小飛蝶和小蜜蜂的爛漫，那是兒時眼中的小福貴。在不經意間看到一篇部落格，餘華是當年《神廚小福貴》的文學顧問，小福貴從小和爺爺學廚，而爺爺被陷害抓起來了。為了救爺爺，小福貴要收集18把金廚具，每一次做菜，都是冒著生命危險的，小福貴只是一個小孩子而已，卻為此承受了太多。和餘華的書一樣，小福貴身邊的人幾乎都死掉了。包括他一心想救的爺爺。他的確成為了神廚，但這又有什麼用呢？最後小福貴離開皇宮了，他變得一無所有，小飛蝶走了，小蜜蜂死了和《活著》中福貴一樣一無所有，其他的國漫，都是幸福美滿的大結局，《神廚小福貴》帶著活著的色彩，都是福貴，都是一樣樣的結局，以悲劇為結尾的書很多，但是以悲劇為結局的動畫可以不多，動畫的最後，福貴來到一片草原上，他看到了小飛蝶，這證明他是多麼希望有一個好的結局，我也想看到一個美好的結局，可是神廚小福貴的結局就是那麼悲慘。
曾經也有人問作者為什麼以福貴的口吻去講述《活著》的故事，或許對於《活著》而言，生活是一個人對自己經歷的感受，第一人稱的敘述沒有別人，只需要他自己的感受，所以他講述的就是生活。我有對福貴生活的敘述，我記住的是那些刻骨銘心的死亡，而真正在福貴眼中，他為家珍這個好妻子驕傲、為他們一家人在一起的時光而感到美好。生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。也正是因為這樣，生活才是精彩的，活著才是有意義的。死亡是必然的，每個人也有離去的原因。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”為了活著而活著，一種純粹、簡單而粗暴的觀念，或許這就是讓福貴堅持下來的理由，“活著”的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。有人為了活著拼盡一切，卻未必如意，這就是現實。賀拉斯說過“人的幸福要等到最後，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福。”就是在你閉眼的那一刻，你能明白這世界你曾來過。或許沒了你地球還是會轉，但是畢竟“我”存在過。我們可以有理想有目標有追求，不，我們應該有，為了瀟瀟灑灑地活著，為了生如夏花之絢爛。
《活著》讀後感 篇16
讀後感 ,752字“人為什麼而活著？”這是一個永恆的話題。餘華說：“活著是生命本身的要求，也是活著的人最基本的目的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”是啊，人是為自己而活，不是為他人活，更不是為了追求榮華富貴，享受所謂的物質生活而活，我們活著是對生命的渴望，更是對幸福的追求。我是怕死的，因為我親眼見了親人是如何離去的，那一刻，我不知道該怎樣去形容自己的心情，儘管當時我只有十歲，但從親人們的痛心與悲傷中，我感受到了死亡的可怕，那時的我開始有了對生命最真切的渴望。
作家餘華在這本書中表現的死亡更讓我震撼，那些或平淡、或慘烈、或失望的死，無一不讓人思考生的意義。主人公福貴的一生坎坷，遭受了種種不幸，家中破產，先後失去父母妻子兒女，他是在死亡的相隨下活著的，接踵而至的死亡將他的生活撕裂得粉碎。但是我認為他又是幸運的，在那個漫長黑暗的時代，他娶了一個好妻子，有懂事的孩子，雖然親人相繼逝去，但他樂觀又堅強的活了下來。活著不是最大的幸運嗎？
餘華說“活著”是一個充滿力量的詞語，它的力量不是叫喊，也不是進攻，而是忍受，忍受生命的責任，忍受現實的幸福或苦難。生活中，總會聽到有人唉聲嘆氣，抱怨這個抱怨那個，他們忍受不了生命的責任，所以生活充滿了負能量，他們只看到了現實的苦難，卻忘記了現實給我們的幸福，忘記了活著可以欣賞生活中的多姿多彩，更可以感受到愛與幸福。讀完這本書，我更加真切的意識到活著就應該珍惜當下、活在當下，享受美好的每一天，活得有意義，活出精彩，因為你永遠不知道明天將會發生什麼？等到哪一天死亡降臨到自己身上時，後悔也來不及了。
作為一名中學生，學習生活也會遇到各種困難，有憂傷有失落，但相比富貴，命運對我要慈悲得多。所以我更要好好的活著，只有活著才有希望去享受各種幸福，戰勝困難，享受成功之後所帶來的喜悅！
活著讀後感 篇17
讀後感 ,1442字“我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”麻木、摧殘、冷漠、絕望緊緊扼住咽喉，只有活著的意志給讀者以最後的喘息。
壓抑—這是我在讀完《活著》後最大的感受。我感到震驚，作者竟能用那麼平淡的語言，那麼短短几十萬字訴說完一個人如此悲痛的一生！
全書最殘忍之處莫過於作者一次次將角色逼入死地，又透露給讀者一絲柳暗花明般的喜悅與希望，正當所有人期待著美好生活將要降臨時作者又毫不猶豫地、鐵青著臉，讓那些善良的人兒倒在血泊之中。在你還錯愕著回不過神兒的時候，故事已經只剩下一位敘述者和一位旁觀者了。
置身內戰、三反五反、大躍進、文革的大背景下，似乎每個人的悲慘下場都與時代的迫害有著千絲萬縷的聯絡—有慶為救縣長夫人被抽乾了血，鳳霞難產死在手術檯上，二喜因公殉職留下可憐的苦根因太飢餓而吃豆子被撐死……這些死因離奇而又殘酷，太過真實而顯得與現今格格不入，無怪有人怒斥這簡直是“時代精神的倒退”。
誠然，《活著》寫得太殘酷了，殘酷得彷彿是在再一次揭開文革時期人們血淋淋的傷疤，它彷彿是又一部試圖訴說時代悲劇的“傷痕文學”。不願再憶及人類文明倒退慘劇的人們高舉“時代精神”的旗幟呼籲人們“迴歸當下”，呼籲作家不要再寫《活著》一類的作品……《活著》真的只是一部充滿時代悲劇的小說嗎？我更願意關注《活著》的另一條線索—人性的救贖。
那是他人的救贖—即使福貴輸光了家產，即使挺著大肚子在眾人面前被福貴打倒在地，家珍不哭不怨只跟他說“只要你以後不賭就好了”。人們鄙夷福貴的行為，為家珍的忍氣吞聲而打抱不平，但也更為家珍的不離不棄、溫柔體貼而感動。還記得有慶為心愛的羊求情、鳳霞偷偷跑回家看父母、二喜孝順地伺候岳父……縱使全書有太多的悲涼，那一絲絲溫暖仍能直抵人心深處。我無法說是親情讓福貴從此振作，但確實是父親的死將他從“敗家子”的混亂生活中拯救出來；是母親的死讓他感到自責，感到親情的珍貴；是孫子讓他從兒女的死中緩過來，給予他活下去的動力和希望。
然而世事不遂人願，在親人一個個逝去後，正當我們都平靜地看著孫子苦根的死將成為壓倒福貴的最後一根稻草時，他沒有選擇死亡，那是最後的救贖—自我的救贖。“福貴是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確看到自己年輕時走路的姿態，甚至可以看到自己是如何衰老的。”經歷了太多生死，福貴最終完成了對自我的救贖—他在審視自己的一生之後明白了“活著”的最大意義就是堅強地活著。儘管自己太過平庸，儘管有太多不幸，人就是為了活著而活著。
卑微的小人物在時代的大背景下無法選擇自己的命運，他們能做的最偉大的事莫過於縱使有太多死的理由，仍無怨無悔地活下去。如果說前半生的福貴太過軟弱無能，而後半生的他是勇敢的：直面死亡，堅強地活著。這一切源於救贖—他人的救贖給予他暫時活下去的動力，而自我的救贖更是賦予他毫無理由地選擇活下去，去擁抱一切接踵而來的幸福、苦難、轟動與平凡的力量。
“活著，在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於吶喊，也不是來源於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，”這是作者餘華對其作品的詮釋。而我認為全書最大的意義也就是在探索活著的意義，無論是他人的救贖—他人賦予的生命意義，還是自我的救贖—直面活著的真諦。所謂的“過於慘痛”的悲劇不過是帶有誇張與情感衝擊力的藝術手法。
所以，與其說《活著》是悲痛的時代印記，我更願相信它是在訴說美好的人性救贖。
活著讀後感 篇18
讀後感 ,1042字在生活中，最不可逃避的一個問題，可能就是幸福了。
一天，突然有個人問道：“幸福是什麼？”有人會說，在父母的疼愛呵護下長大才是幸福，而另外一個人卻說，家財萬貫才是真的幸福。
可是，有錢真的很幸福嗎？著名作家餘華作品中《活著》主人公福貴從小不好好讀書，長大後，仗著祖上留下了錢，經常在外吃喝玩樂嫖賭。其次，他的父親也多次勸過他，而福貴卻不以為然，反而還說父親年輕時不也曾賭過嗎？
後來，在賭博的過程中，被龍二等人使了手腳，當福貴看到，瞬間傻了眼。回到家裡，福貴向母親和妻子坦白，把家產輸光了。而有氣的父親也無可奈何，只好把全部家產都抵押了出去，還了債務。
沒過幾天后，父親便去世了。
接著，妻子也被丈人接回了家。
為了生活，福貴向龍二租了地，和母親一起下地幹活。每天，累得福貴常常起不來。
福貴的妻子家珍生下兒子後，又重新回到他身邊。幸福的生活才剛剛開始，母親卻生了重病，需要去城裡請郎中。不料，在半路上，福貴被國民黨抓走。
當大難不死的福貴回到家後，母親早已去世，女兒鳳霞卻因為一場高燒而變傻，兒子有慶卻不認識他。
多年後，鳳霞和有慶都長大成人。
生活因為貧苦，福貴想把鳳霞送人好供有慶讀書，鳳霞走了，而有慶得知真相後，反而不想去上學。
幾個月後，鳳霞回來了，一家人終於又團聚在一起。
家珍病了，而有慶因為不好好讀書，被福貴發現，訓斥一頓。為了哄兒子高興，在城裡買了一隻羊。羊在有慶精心照料下，漸漸長大，直到有一天，家裡實在揭不開鍋，把它賣掉了。
後來，縣長的夫人生孩子因為大出血，需要獻血，恰巧，有慶血型般配。不料，因為醫生抽血過多，而去世。
福貴傷心不已，當看到縣長後，是春生。雖然，福貴隱瞞了有慶去世，但還是被家珍看了出來。
鳳霞嫁給城裡的萬二喜，不久，鳳霞懷孕。身為父母的福貴和家珍看到女兒生活如此幸福，深感欣慰。
十月懷胎，一朝分娩。鳳霞生下孩子後，大出血去世。
福貴為外孫起名：苦根。
三個月後，家珍去世。
二喜和苦根在城裡繼續生活著，有時候，福貴總會去探望。
苦根四歲，二喜被兩排泥板夾死。
第二天夜晚，因為苦根要想回家，福貴忍痛告訴了他事實。苦根也漸漸接受了，在福貴懷抱裡入睡。
苦根七歲了，已經是福貴得力助手。苦根病了，福貴熬了一碗薑湯，又煮了半鍋豆子。之後，又下地幹活了，回來後，苦根走了。
而陪伴福貴的是一頭老牛。
福貴雖然沒有富裕的生活，但是在他的眼裡，一家人在一起，可能是幸福吧。
每個人眼裡的幸福各有不同，只要有家人的陪伴，朋友的幫助等等，那便是最大的幸福。
活著讀後感 篇19
讀後感 ,1228字活著是一種重量，更是一種力量
—題記
在作家餘華所寫的名為《活著》的書裡，情節卻都是圍繞著一個詞：死亡。
或許，與死亡相襯，活著才顯得更為莊嚴。
厄運是從什麼時候開始呢？是從第一個親人的死訊傳來時，在有慶臉色蒼白，心跳停止那一刻開始的？還是富貴敗光了所有家產時就註定了悲慘的命運？我們不得而知，但我更願意相信，苦痛是連結著身體的一部分，富貴既然活著，便須面對時時刻刻都可能出現的厄運。
富貴曾過著風流公子似的生活，吃喝嫖賭，但也終於付出了代價，落得一個家徒四壁的下場。在貧窮困境的擠壓下，富貴終於明白了親情的溫暖，卻又不得不面對冰冷的死亡：兒子在眾人暴虐的貪婪及趨炎附勢的獰笑壓迫下的死亡，母親被枯萎的歲月硬生生託來的死亡，父親在田間那一頭長嘆一聲後終於落下的死亡，女兒在迎接新生命的那個本該充滿希望的日子裡的無情死亡，妻子在撕心裂肺的心靈之痛與損人形體的病痛的雙重摺磨下的死亡，女婿在工廠做工時毫無預兆的意外死亡。最後富貴已脊背佝僂，面容枯槁，原本這輩子已別無所求，但還是迎來了最後一個親人的死亡—孫子苦根那被貧窮扼住的荒謬死亡。
生命裡難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下蒼老的富貴牽著一頭老牛在陽光下回憶。這是富貴的平凡又離奇的一生。
這種命運的折磨用狡心來形容是遠遠不足的，但富貴在訴說往事時卻波瀾不驚，他的眼睛裡是落山太陽的夕暉。
小說中說“他是那種能看到自己過去模樣的人，他可以準確看到自己年輕時走路的姿態，甚至可以看到自己是如何衰老的。”只有富貴還活著，扛住一切重壓活著，讓我們看到了活著的堅忍，活著的力量。
餘華在序言裡寫道：“活著在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”確實，活著的目的就在於活著，它是一種重量，更是一種力量，它看見了活著之於生命本身的莊嚴，不被失敗撂倒，不被痛苦打垮，不畏過去，珍惜當下，在歲月的磨礪下蛻變，在淚水的洗滌中重新開始。依然堅定的活著，是對生命無可限量的勇氣，是歷經苦難的證明。
然而，我們素有苟延殘喘，苟且偷生的說法。曾犯過大錯，生活拮据，又沒有親人的富貴是不是能算傳統意義上的苟活！除此之外，我們也有項羽在兵敗垓下後烏江畔尖刀刎頸而死，死得何其壯烈？文震亨在國破家亡時投河尋死不成又絕食而亡，死得何其赤誠？誰不羨慕這樣一場放縱的迷醉，他們死成了烈士，死成了英雄，可與平凡人富貴相比，他們卻少了些承重的勇毅與擔當，在人生這趟列車上，誰不知道最終的結局都是塵埃為伴，有人以“不苟活”作為漂亮的藉口，把旅途的沉重拋向腦後，提前下手。而富貴呢，他不知道旅途還剩多長，卻也明白了時日不多，前路黃沙漫天，孤獨重重，他一直穩坐在車上，經過一個又一個生活為他準備的驛站。
所以，當富貴牽著那頭最後與他相伴叫做富貴的老牛時，他的口中才能飄來輕快的聲音：“富貴呀，你要好好幹活啊。”
活著讀後感 篇20
讀後感 ,943字“神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。”——《聖經》
暑假裡，我讀了浙江作家餘華的《活著》這本書，我似乎有些明白了活著的意義……
正如作者所說：“正是在這樣的心態下，我聽了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話……我想寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。”
在這部作品中，富貴因為好賭，輸光了家產，卻僥倖逃脫土改槍斃地主一難；老醫生被打成了反革命，結果醫院沒人會治療；春生參加了革命，最後卻被右派分子害死……冥冥當中，這似乎都是命中註定。
正如中國的老話“塞翁失馬，焉知非福。”一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話反過來理解，也是一個深刻的道理。
餘華給主人公福貴的人生苦難找到了唯一的緩解之路——忍耐！這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉鬱、悲痛而堅定。
沒有血淚的控訴、沒有撕心裂肺的尖叫。甚至沒有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨鍊出來的無邊無際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無邊的忍耐中，最終達到與孤單生活相依為命的地步。
“忍耐”是一種柔韌的品質，時刻保衛內心免遭苦難這種生活暴力的破壞。聖經裡說“愛是恆久忍耐”，也就是說，恆久的忍耐可產生愛。福貴就是這樣的，他無法改變貧困、苦難、死亡的內部規則，於是用堅忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂觀戰勝歲月，進入一種淡泊寧靜的境地。然而苦難真的能像餘華所寫的那樣，消失於幽默與樂觀之中嗎？我想，這也未必能夠……
苦難作為一種遭遇，可以很快過去並隨著時間的消逝而消失。但對於福貴來說，苦難已經貫穿在了他的整個人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢？
正如書後所說：“他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”