《狼來了》讀後感相關作文20篇

《狼來了》讀後感 篇1

讀後感 ,562字

今天媽媽給我講了《狼來了》的故事,這個故事讓我懂得了誠實、誠信、的重要。

這個故事講的是有一個調皮的小男孩,他每天都要到山坡上去放羊,可是他覺得無聊極了,於是,一個鬼主意突然從男孩的腦袋裡閃過,他跑到山坡上,對著山腳下的村民大呼:“狼來啦,救命啊,快來救救我的羊群吧。山下的村民們聽到男孩的呼救,急忙拿著鋤頭,鐮刀跑上山來,可是等他們到了山頂,卻連狼的影子都沒看到,只有羊群在那吃草,小男孩在那哈哈大笑。這時村民們明白了上了小男孩的當,村民們很憤怒,但是見小男孩只是個孩子就沒有責備他,只是生氣地離開了。

第二天,小男孩又在山腰大吼大叫:”狼來了,狼真的來了,求求你們救救我的羊群吧。“村們們聽到小男孩的呼救,再次衝上了山,結果發現又被小男孩騙了,而且小男孩還嘲笑著說,你們這些大人真是笨,被我騙一次不說還要被我騙二次。村民們聽了,感到很失望,都表示再也不會上小男孩的當了。

過了幾天狼真的來了,小男孩被嚇壞了,他拼命嘲山下呼喊,狼來了,狼來了。但這一次,任憑小男孩怎麼哭喊呼救,也沒有一個村民相信了。最後羊群被大灰狼咬的死的死傷的傷,小男孩坐在草地上不停地哭泣,心裡後悔極了。

這個故事告訴我們說謊是一種不好的行為,經常撒謊的人即使說了真話別人也不相信,所以我們要誠實,不要撒謊哦!

《咕咚來了》讀後感 篇2

國小四年級作文 ,534字

星期六,我幫媽媽收拾屋子,無意中找到原來買的一本書—《咕咚來了》。我翻開它,再次把這個故事讀了一遍。

小兔子在池邊吃草,無意中聽到“咕咚”一聲響,小兔子以為是大怪物,就驚慌地跑,邊跑邊大叫“大怪物”來了,並且繪聲繪色的描述“大怪物”的可怕模樣,好象自己親身經歷一樣,鬧得整個群體都慌亂開來,一起逃跑。最後它們遇到了獅子,獅子不愧是“百獸之王”比較冷靜,並沒有被它們繪聲繪色的描述所嚇倒,反而帶領大家查明瞭事情的真相。

在這個故事裡,兔子只是聽到“咕咚”一聲,沒有思考和分析,還沒有做出正確判斷,就把自己的答案告訴了其他動物。其他動物也和兔子一樣,沒有弄清楚事情的原尾,就盲目地跟著兔子一起逃跑。而故事中的獅子恰恰和兔子他們相反,沒有盲目跟從,而是先弄清楚了情況才做出了適當的判斷。

生活中我們也有很多同學像兔子他們一樣不切實際,聽風就是雨。比如:老師說這道題對了,同學們也說這道題對了,當老師問這道題為什麼是對的,班裡鴉雀無聲,個個都像漏了氣的氣球,“飛”也“飛”不起來了。原來同學們根本沒有自己做出思考,而是根據別人的判斷做出回答,人云亦云。

這個故事讓我知道了:做什麼事情都要從客觀實際出發,經過認真思考才能做出正確的判斷,這樣我們才能不斷地走向成功。

祖國我終於回來了讀後感 篇3

讀後感 ,757字

堅定的信念

最近我被一篇故事感動了,那就是《祖國我終於回來了》。

這故事講述了兩彈元勳錢學森爺爺,他從小就十分愛國,他為了報效祖國努力學習,就在他學有所成之時,當時因為國家還處於內憂外患的時期,沒有給他展示的機會,他就留學美國,多年之後,新中國成立,他義無反顧回國的故事。

這個故事讓人非常感動。錢學森爺爺在美國,人們夢寐以求的名譽、地位、權利他都有了,他卻為了報效自己親愛、偉大的祖國克服各種障礙阻力,堅定地回國了。文章中爺爺說過一句話:“我是中國人,我可以放棄這裡的一切,但決不能放棄我的祖國!”我們可以體會到他歸國之心是多麼堅定啊。這讓我想到了歷史上的一個人物——秦檜,由於他的阻撓岳飛沒能一舉直搗黃龍,更因為他,盡忠報國的岳飛死於非命,秦檜他出賣了國家,直到現在他還被釘在歷史的恥辱樁上,他和他的同黨被鑄成銅像跪在岳飛墓前,被千人責罵,萬人唾棄。當然像他這樣的人還有許許多多,抗戰時期的汪精衛、周佛海等等他們投降日本建立偽政府……錢學森爺爺的一腔熱血讓人欽佩,和錢學森爺爺同時代的華羅庚爺爺說過:“我回國,是要用自己的力量,為祖國做一點事情,並不是為了圖舒服,活著,不是為了別的,而是為了祖國!”

錢學森爺爺回國後學以致用,隱姓埋名幾十年,帶領一群科學家們,在隔壁沙漠,靠著自己的雙手,白手起家研發了我們國家自己的各種導彈火箭,領導完成了“兩彈一星”的研發任務,極大的增強了我們的國防實力,讓祖國在世界舞臺上崛起,擁有了強大的話語權!

錢學森爺爺的故事讀完了,他那赤誠的愛國之心深深地感染著我,他那堅定的信念,時時鞭策著我,我也要做一個像他一樣對社會,對祖國,對世界有幫助的人。

《狗來了》讀後感 篇4

讀後感 ,462字

今年寒假我讀了一本書,名字叫《狗來了》。

這本書講了:狗的孩子長大成人了,老伴兒也去世多年了,於是狗打算離家出走,去看看遼闊的世界。狗在走南闖北的途中,遇見了作弊的豬,人們常說豬表示幸運,可這隻豬卻常倒大黴,於是狗幫豬實現了當明星的願望。與豬分手後,狗誤入了一所小學,被熊校當成了新來的老師,狗只好將錯就錯。它教學不拘泥於形式,讓孩子們在實踐中學習,成了學生最喜歡的老師。但是好景不長,狗冒充老師的事被教育局發現了,警察也在找它,還好大家伸出了援助之手,狗才掏出警察的手掌。熊校長也因此被解職,陪狗開始了生死逃亡。熊對教育現狀不滿,企圖通過從政來改變這一切,於是扮成了婦女參加議員競選。可是不幸被揭穿了。危急時刻,狗奮不顧身的把熊救了出來,與熊回到了自己的故鄉……。

讀完了這本書,我最大的想法就是,也要和狗一樣去世界上闖一闖,看一看世界上的新聞,俗話說:“讀萬卷書,不如行萬里路。我也要多增長見識,多把腳踏出“門”!因為在遼闊的世界還有什麼神奇在等著我。

《狼王夢》讀後感 篇5

讀後感 ,475字

在人們的心目中,狼是邪惡的,翻看《成語字典》,什麼狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺……全是形容狼的殘暴、奸惡和凶險。

今天我向大家介紹的是《狼王夢》,這本書是著名動物小說家沈石溪寫的,它主要講了一個關於狼、關於愛、關於夢想的故事,講述了一匹母狼可歌可泣的生活。母狼紫嵐在一個暴風驟雨的晚上產下了五隻小狼崽,但其中一隻小狼崽,卻因為母狼的疏忽,喪身在暴風雨中。紫嵐給大兒子取名叫黑仔,二兒子取名叫藍魂兒,三兒子取名叫雙毛,女兒叫媚媚,由於大兒子黑仔長得極像當年紫嵐喜歡的黑桑,於是紫嵐對黑仔視愛如珍,精心培養它,但是卻被一隻大金雕給扔下懸崖,於是紫嵐只好把希望寄託在藍魂兒、雙毛身上,但他們都是在快要登上王位的時候,結束了生命。紫嵐只好把希望寄託在了子孫上,但她卻看見那隻奪走黑仔生命的金雕在媚媚洞口盤旋,為了圓她的狼王夢,與金雕同歸於盡了。

《狼王夢》這本書每一個扣人心絃的動作,讓我對狼都有了更深刻的認識。不管是凶惡的母狼、還是殘忍的獵豹……他們都有著至高無上的母愛。就像現實生活中一樣,哪位家長不希望自己的兒女成才,所以我衷心祝願紫嵐可以圓了她的夢。

《狼圖騰》讀後感 篇6

讀後感 ,892字

《狼圖騰》這本書,我早有耳聞。暑假中我把這本書徹底讀了一遍。讀完後,我心中思緒萬千。這,才是真正的精神盛宴。

我認為,中華文明的信仰一直缺少著一種重要的東西—狼的精神。長期以來人們對狼有誤解,它在人們心中一直是陰險狡詐的負面形象,就連字典裡也全是“狼心狗肺”、“狼狽為奸”之類的詞語。不過,這本書卻徹底改變了我曾經有些愚昧的想法。

在蒙古人心中,狼就是神的化身,是智商和體能,聰明與智慧,忠誠與狡詐等一系列完美的結合。這個古老的種族,在千萬年的演變中不斷完善自己,因而得以在惡劣的環境中生存,成為草原霸主。我彷彿穿越了千年迷霧,也同作者一起揭開了狼與蒙古人身上不可思議的謎團。

可以說,是狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強的性格,狼的團隊精神和家族責任感造就了不可一世的蒙古騎兵,造就了“一代天驕”成吉思汗,造就了世界上最大的地跨亞歐非三大洲的國家。蒙古人在長期的與狼鬥智鬥勇的過程中近乎完美地學到了狼的精神,這也是蒙古族及其他少數民族為何文化水平低下,卻在戰爭中所向披靡,創造了一個又一個傳奇的原因。《孫子兵法》享譽世界,但孫武也許不知道,其實狼幾萬年前就把“圍魏救趙”、“聲東擊西”的戰術運用到實戰中。

中原華夏民族信仰的是保佑大地風調雨順的龍圖騰。長期的耕作,使我們逐漸喪失了狼性,喪失了血性,變成了羊。這也是為何古代聞狼煙就兵敗如山倒,清政府如此腐敗無能的原因。縱觀歷朝歷代,但凡明君,無一不喜歡打獵,唐太宗李世民和明成祖朱棣就是很好的例子。他們正是為了培養“狼性”。即使在高度資訊化的現代戰爭中,一個民族的精神才是決定成敗的關鍵所在。如果龍圖騰中能加入一些狼圖騰的信仰,那麼我們也許不會有那段屈辱的歷史……

狼是草原上不可缺少的物種,是它控制了草原上羊、兔、馬等物種的數量,保證了草原生態的平衡,是它逼迫著蒙古馬日夜奔跑,產生了世界聞名的馬種,亦是它成就了傳奇的蒙古民族。

我似乎能與作者一同進入草原,草原狼的精神喚醒了我沉睡的心。現在,儘管一望無際的草原不復存在,草原狼已日益稀少,面對這曾經輝煌的歷史曾經破碎的山河,我還是真心的希望呼喚起中華民族內心的狼性。

狼·自然·人——《狼圖騰》讀後感 篇7

讀後感 ,700字

《狼圖騰》是一部蕩氣迴腸的奇書,在蒼茫的草原深處,挖掘自然所隱藏的,生命最原始的對視。隨著沉穩的文字,讀者逐漸找到血液中所暗含的天性,也找到了別一個窗戶帶來看世界看待世界。

狼與自然

額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同於漢人筆下的那般喪盡天良,而是整個自然的守護者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態的穩定。文中的狼英勇無畏,足智多謀,狼不同於老虎,獅子,能在遼闊無邊的大草原上,佔得自己的一席之地。在漢族典籍中,狼是狡詐,凶殘和貪婪的象徵,可是我們也不能忽略,狼生活在險象叢生的草原而不是已經被人類治理的太平原,為了生存狼必須處處提防,處處算計,以減小自身的損失;為了生存,狼必須冷靜甚至冷酷無情,以換取大局的有利地位及籌碼;為了生存,狼必須珍惜一切有利於自己的東西,以提升自身的實力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準的不符合,卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量,也遺忘了自然對於任何生物的底線—生存。

狼與自然與人

很顯然人類的行為早已越過了那條底線,以享樂為目的,對其他生物的侵害,就算用再多優美正直的字眼也無法粉飾,自然終究會對人類做出一個裁決,讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同,書中有段話這樣說“狼圖騰是以一當十,當百,當千,當萬的強大精神力量。狼圖騰是捍衛草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰,就要站在天地、自然、草原的大命這一邊,就是乘下一條狼了得鬥下去。相信物級必反的自然規律吧,騰格里是會替草原報仇的。”狼與人兩相對比之下,人類是否應該好好反思,該把自然置於何種地位呢?

額侖草原的故事只是一個縮影,那日黑夜裡的隱隱綠光,是否早已反映了那滿天的黃沙呢?

珍惜時間——《我的時間都去哪兒了》讀後感 篇8

讀後感 ,667字

這幾天我讀了《我的時間都去哪兒了》這本書,這是一本讓我們懂得時間有多麼重要,要珍惜時間的書,它還讓我學會了怎樣管理時間。

這本書講述了一個叫吳菲菲的女孩做事拖拉,學習成績很糟糕。菲菲的媽媽覺得菲菲的成績很差,就幫她報了補習班。可是,她的學習成績不僅沒有提高,反而更差了,因為菲菲每天放學回來,既要做補習班的作業,又要做學校老師佈置的作業,一樣都做不完。有一天,班裡轉來一個名叫姜曉溪的男孩,他學習成績非常好,菲菲很羨慕他。一個偶然的機會,菲菲發現:大家眼中超人一般的曉溪除了上學,還要照顧他的弟弟和妹妹,甚至還要抽時間種菜。深受觸動的菲菲決心改變自己。後來,在曉溪的幫助下,菲菲在考試中取得了優異的成績。

讀了這本書我想到我自己,常常我也像菲菲那樣,做事情拖拖拉拉的,沒有制定計劃的習慣,不知道什麼時間該做什麼事。記得有一次,我做作業的時候做做玩玩,結果做到很晚才睡覺,而且到了早上想起還有一樣作業沒有做,急急忙忙地趕出來才去上學,太驚險了!所以說,做事情如果沒有計劃就會出錯,還會遺漏。我要向姜曉溪學習,學會珍惜時間,管理時間,改掉做事拖拉的壞習慣,這樣才能快快樂樂地學習,快快樂樂地成長。

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。我們要學會管理時間,充分地利用好時間,才能每天都過得更有意義,更快樂,真正實現自己的夢想。就像書上寫的“定下目標,用功學習,真的是一種珍貴的體驗”。

讓我們做聰明的人,珍惜時間,做勤奮的人,不虛度光陰。從今天起,讓我們珍惜學校裡的每一刻,珍惜家裡的每一刻,讓我們把握生命中的每一天,讓我們的未來更加美好!

《狼圖騰》讀後感 篇9

讀後感 ,871字

《狼圖騰》是一部反映遊牧民族生存哲學的大書,雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。

中國人的奴性毫無疑問是世界上最大的,這是小農經濟和農耕文明下歷史的必然。陸遜先生說過:“人+狼性=西洋人,人+羊性(畜生性)=某一種人。”這連魯迅先生都不願意說的某一種人是什麼?我可以肯定地認為某一種人約略等於大多數中國人。其實《狼圖騰》與《醜陋的中國人》在內容上是有相通性的,都指出了中國人的奴性亦或是羊性之深。有學者曾說:“中國人就像豬,平時只顧埋頭吃飯,周圍不管發生了什麼事都事不關己;觸犯到自己的利益了,才仰起頭大聲叫,叫得比誰都慘;叫得人煩了,扔個白饅頭,立馬不出聲了別人叫的時候他還是隻顧埋頭吃。”這個“豬”與“羊”在本質上是相同的,也是中國人在長期腐朽殘暴統治下仍能苟延殘喘的原因。中國人不像西方人那樣去爭取民主,因為生活在地獄裡的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國人是絕不會主動反抗的。

既然有羊性就會有狼性,羊性民族註定要被狼性民族統治。從有歷史記載開始,由遊牧民族的首領皇帝打敗農耕民族的炎帝以來,歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的遊牧少數民族建立的。為什麼?因為:他們都繼承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。

民族存在決定民族性格,更強的民族存在決定更強的民族性格;而強悍的民族性格有可以反作用於民族的存在,主動果敢地為自己民族建立起更加強悍先進的民族存在,強化民族性格。強者為王。

讀了《狼圖騰》覺得狼有很多難以置信的戰法值得借鑑。其一,不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。其二,最佳時機出擊,儲存實力,麻痺對手,在其最不易跑動時,置對方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對手不管在哪裡都是最可怕的。

只有抽調中華龍圖騰裡的封建帝王專制精神,中國巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開拓更廣闊的生存空間。

《我的狼媽媽》讀後感 篇10

敘事作文 ,692字

每當讀《我的狼媽媽》時,我總被文中那字眼所感動。這本書講了一位名叫白歌的小女孩,在她過生日那天,媽媽為了救她死去了,並變成一隻白狼來人間照顧白歌。最後化作一縷白煙飛走了。

看完整本書後,我想到了以前和媽媽生氣的時候。那次,媽媽出去買了一點好吃的和水果,說要帶我去玩,這些是在路上吃的。但媽媽在下午並沒有領我出去玩,到是把好吃的和水果留了一小部分讓我吃,但是卻把一大部分全給了我的小表弟。我知道後,十分生氣:“討厭,為什麼給我留了那麼一丁點,給小表弟就那麼多?而且你下午說得要去玩呢,你在開玩笑,開玩笑。對嗎?”媽媽平靜地對我說:“怎麼,給小表弟拿一點就不行嗎?你是當姐姐的,不能和弟弟妹妹爭吃的。再說,下午我忙得不可開交,哪有時間來陪你玩?你這孩子,真不懂事!”我聽了之後,扔下一句“哼,我再也不要和你一起做事了,你一點也不誠信!”然後就遠遠地離開了。

想到這件事,我非常難過,多少母親都想和孩子們一塊輕鬆輕鬆,玩一玩,但有時能實現,有時有實現不了。媽媽並不是主觀上不願意,而是由於工作等原因沒辦法實現,我怎麼就不體諒媽媽心裡的糾結呢?以前的孩子們,在村裡,他們哪有玩的時候?睡覺時都是有磚塊搭起來的床,硬得一晚上都睡不好。現在呢?我們有舒服的小床,溫馨的小屋,還有漂亮的書櫃。但我們仍不知足,這怎麼行?難道媽媽對我們不好嗎?誰知道她的良苦用心呢?我們沒有體會到媽媽的感受,不明白媽媽對我們無私的愛,也不知道媽媽為了我們,頭上的不知多會兒多了好多的“銀絲”。

所以,從現在起,好好地和媽媽說話,不要再和媽媽頂撞了。在頂撞時,想一下媽媽的感受,好嗎?這是我要對我說的,也是要對大家說的。

震撼天地的夢想,永不磨滅的母愛——《狼王夢》讀後感 篇11

讀後感 ,842字

人們常說夢是一種希望,是一種寄託,是一種隱形的力量。為了它可以終生熱血沸騰,哪怕付出最寶貴的生命。

狼,凶殘、可怕,它令人畏懼。但它也有著一份堅持,一個夢想。《狼王夢》中,在浩瀚的草原上,有著這麼兩匹狼。紫嵐和黑桑,它們是夫妻,他們有著一個夢想,就是打敗狼王洛夏,從而奪取王位。然而黑桑卻不幸死在了野豬的獠牙下。紫嵐活了過來,並且生下來黑桑的孩子,它生下的五匹狼崽中有一匹小狼崽沒能保住性命。剩下的四匹狼崽分別取名為黑仔、藍魂兒、雙毛、媚媚。

雖然黑桑死了,但紫嵐並未放棄奪取王位。她把希望寄託在三匹公狼身上,不過天有不測風雲,黑仔被金雕啄去當腹中餐;藍魂兒被獵人的捕狼夾夾住了“麻桿腰”;雙毛從小受欺負,自卑,最後在和狼王決鬥時被殺死。所以,紫嵐唯有把夢想延續在狼孫身上。只可惜最後紫嵐為救狼孫,與金雕拼死一搏,同歸於盡。

其實作為母親,看著自己的孩子死去,又何不心痛呢?但它還是依然堅持了下去,因為有夢想,紫嵐才不顧一切的訓練自己的後代,渴望其中有一個能成為狼王。因為有夢想,才導致過度偏愛,以致孩子不斷的離它而去。因為有夢想支撐著紫嵐,它才不斷從失子的悲痛中走出來,培育下一個狼王;然而夢想越來越大,漸漸地變成了野心,一種渴望,最終使自己付出了生命。這一切的一切也是因為愛把。紫嵐對黑桑的愛,因為愛,所以才不顧一切去補足黑桑的遺憾。

只不過這一切都只是夢罷了。夢,那終究是一個夢,無論擁有多強大的力量,都抵不過命運的捉弄,造物主的選擇,星位的歉意,一切迴歸最初,所有天賦皆為空談。曾經再多的幻想,曾經再多的艱辛努力,曾經多完美的計劃,一旦走錯一步,一切便成為遠離我們的夢,正所謂一步錯步步錯。

當放下這個夢時,想必會有不一樣的結果吧。每一個夢都像映在泡泡上的圖畫,泡泡一破一切都消失不見,歷史更不會因此而改變。只有自己呆在原地,垂頭喪氣而以。因為那終究是一個易碎的夢呀!有的夢值得我們去追尋,可是凡事都有個度,別太固執於一點。希望在那遙遠的天國,紫嵐可以和黑桑快快樂樂的在一起。

《狼王夢》讀後感 篇12

讀後感 ,781字

如果討論到狼,大家一定會說:“狼是個十足的大壞蛋,沒‘狼’性!”以前我也是怎麼認為,聽著媽媽講童話故事裡的大灰狼,嚇得我躲進被單裡不出來,最後還是爸爸把我活生生地“拖”出去。可看了沈石溪的代表作—《狼王夢》以後,我就改變了我的想法。

《狼王夢》裡的情節栩栩如生,打鬥的畫面好像就呈現在眼前,狼崽嬉皮打鬧又讓我想起兒時的我,母狼那永不放棄堅持不懈的精神又深深打動了我。

裡面講述了母狼紫嵐在風雨交加之夜生下五隻虛弱的小狼崽,卻意外夭折了一隻。為了完成丈夫黑桑的遺願,它花盡千方百計想把自己其中一隻狼崽培育成頂天立地的狼王。可現實是殘酷的。三隻小公狼一一死去。它把最後一點希望寄託在狼孫身上,為了確保其安全,便和老鵰同歸於盡了。

作為母親的紫嵐非常愛自己的孩子,有好吃的都是先讓孩子先吃。一有危險,不管三七二十一,直接引火上身,永遠都是把危險留給自己,把安全留給孩子。多麼偉大啊!作為母親的紫嵐,為了把後代培育成狼王,把自己弄得面目全非。為了子孫的安全,不惜自己那寶貴的生命,多麼使人感動!

在我們的生活中,試問有哪位為人父母的不盼望自己的孩子成長的呢?直到現在我才真正理解媽媽的做法。小的時候,當我跌倒在地時,媽媽總是站在一旁鼓勵我自己起來;生活中,當我遇到困難時,媽媽總是我堅強的後盾,不斷給予我戰勝困難的勇氣和信心,讓我一次次勇敢地面對並戰勝它,使我不斷地進步;當我遇到傷心的事兒時,媽媽總是笑著安慰我,把我一切不開心的事都吹到九霄雲外去了;學習上,當我取得成績時,媽媽總是耐心地教導我不能驕傲,讓我取得了一次又一次的成績……可見一位母親的責任是多麼的重大,她對孩子的愛是多麼的偉大!

“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”對母親的恩情,我們惟有以愛和孝敬來回報。在此我想大聲地對媽媽說一聲:“我愛你,媽媽!”

“食”者——《狼圖騰》讀後感 篇13

讀後感 ,1233字

珍饈美味,饕餮佳餚,這是你的罪。然而,沾滿油膩而又半摻著血腥的脣,咀嚼獸骨而又磨挫著膾炙的齒。慾望,永遠存在,永世不休。來吧,莫追也莫問,我的盤中餐,我的俎上肉。當狼食人已成為床頭哄騙小兒的笑談,人食狼,這一誕生於想象之中的駭人聽聞,也便務實於口舌之上。

“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”魯迅先生面對人類文明前進史中衍生出的封建禮教制度食人的慘狀,以筆為矛,痛斥如是。人,從原始森林到群居成舍,從取火狩獵到同類攻伐,一路走來,慾望也如影相隨地膨脹式擴張,終於,華夏大地走向了因君王一己之慾便可伏屍百萬,流血漂杵的封建專制。於是,制度便也可以食人,魯迅先生希望自己的文章速朽,引申為期望這種慘狀可以速朽於大光之世。然而,事與願違。人依舊在走,百載旅途中,只是刀劍棍棒換成了槍林彈雨、只是良弩器械換成了核能電子,只是不同的人拿上了不同的工具。依舊在殺,依舊在食。始終沒能閉上欲壑難平的嘴。一如愛因斯坦所言:我不知道第三次世界大戰用什麼武器,但是第四次世界大戰人們將只會用木棒和石頭打仗了。”

在以文革時期為背景的《狼圖騰》中:人,可以殺狼取其崽,可以為皮炸癩洞,可以用疾馳的飛車讓狼橫屍荒野,亦可以用機槍炸藥將狼趕盡殺絕。當鋼刃刺入狼的胸膛換來咬死刀身不鬆口的血恨眼神,獵人並沒有放下手中的刀而是進而剝下它的皮,設下封喉的毒,佈下鋼齒的夾,舉起硝煙的槍。貴婦肩上的絨,名流腳下的毯。所謂的價值不菲換來殘暴嗜血的行為對於人而言早已是數見不鮮。羊和狼,虎與豹,草原與海,其實最大的天敵是人類。然而,做絕了一切,殺狼,食狼,用狼的人對於狼刻畫於碑文史冊之上的,讓我印象最深的也只莫過於聊齋志異中那兩隻盯著屠戶的骨頭,形象貪婪狡詐的“違章動物”了。狼之血腥,狼之貪婪,狼之凶狠確實如人所言不假,然而這個世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質是不會變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。考試升級如斯殺,商場勾鬥如斯殺,官場暗湧也是如斯殺,嚮往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格鬥後的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。人,沒有理由去冠之惡名昭著之詞描述為生存而戰的狼群。相反,撿起了自然饋贈之物將其製成武器的人又豈是虎狼之殘暴所能及?只不過蒙古人敬畏狼卻鮮有文字,中原人憎惡狼且曲其本貌。不管怎樣,人還是在走,依舊在殺。

人的慾望,褪去了良田耕地,建起了聳立高樓,吞噬了豐腴草原。當昔日共處的生靈萬物被人屠殺殆盡,腳下踩著的地球是否又能容忍嘴角抹著鮮血的人呢?或許人對廣袤無際的天空與深邃無底的海洋發自內心深處的畏懼與恐慌,是魔鬼在人心中對人劃下的最後界限。慾望,究竟會蔓延幾時,多遠,何長……

“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”(《狂人日記》)

狼圖騰讀後感 篇14

讀後感 ,816字

信仰如燈

信仰如燈,永耀我心。

一卷《狼圖騰》繪盡了美景,寫盡了人情,訴盡了澎湃,譜盡了哀情。看到了嗎?那千里萬里綿延不盡的草場,嘶嘯不止的牛羊,那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼,可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本,不及回味壯闊的美景,可愛的小狼,一股哀愁便旋繞眼旁,經久不去。最難忘懷的,竟是不起眼的阿爸一個垂暮的老人。

起初不懂,可當我再次回味的時候,我明白了這個老人的眼淚,明白了他的無奈,明白了他的淒涼。他所痛心的,是源於他的信仰。他始終堅守著“老祖宗的規矩”,看著子孫對草原無盡的索取,他無能為力,唯有老淚縱橫,止不住的嘆息,仍記得他說的話“天神不會收我了,他不會原諒我了,我要向他請罪。”他輕輕的囈語,重重的敲打在我的心上,我不禁捫心自問:“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結果,我猶豫了,尋尋覓覓,終於在新的角落裡看到了一絲顫微的燈光,我的信仰之燈,你能否照亮我的心房?

“一個沒有信仰的民族是沒有希望的。”人也一樣,沒有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目標,信仰就是道德底線,信仰就是我們兜兜轉轉,用生命尋找併為之堅守一輩子的東西。

為什麼會有“小悅悅”事件?為什麼老人摔倒在地無人敢扶?看到這些新聞的時候,我不禁想問,你們的信仰在哪裡?是什麼讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈,熄滅了嗎?可同樣,因為信仰的呼喚,那個“最美的公交司機”永遠活在人們的心中,是什麼讓巨痛來臨之際,他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機”離去了,可他的信仰之燈照亮大地,映照了每一個人的臉龐,彷彿是一場接力賽,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被喚起,那是信仰的力量。感受到了嗎?這個世界是暖的,它充滿了鳥語花香,漸凍的心被喚起,信仰之光照亮了每一個人的世界!它是愛、是暖、是漆黑大地上的點點星光。

每個人都有信仰,找出它,讓它照亮我們人生前進的方向!

信仰如燈,青燈不滅,永耀我心。

狼圖騰讀後感 篇15

讀後感 ,809字

與狼共舞

一本《狼圖騰》陪伴了我的初一上學期生活。這本書講述的是一些知識青年在蒙古草原上的經歷。

在我閱讀這本書的時候,曾經想過一個問題:既然是寫人的經歷,為何要起名“狼圖騰”呢?讀完之後,我才明瞭,它不只是講人的經歷,同時也談論了“狼性”。

《狼圖騰》徹底顛覆了我對狼的看法。

記得有這樣一則新聞:藏族姑娘卓瑪在四川甘孜藏族自治州色達草原放生了6387頭羊。結果會是怎樣呢?針對此事,四川省色達縣環境保護局工作人員對媒體表示,如此大規模的放生在當地還未曾有過,該縣以畜牧業為主,而目前當地的牛羊數量已接近飽和,6000多頭羊同時放養至色達草原,會對當地草原生態造成較大壓力,同時當地即將進入冬季,這麼多羊也難以管理。是啊,當草原上牛羊成群,而作為它們的天敵的狼等大型野生食肉動物的大量減少,牛羊成群豈不成了草原上的噩夢!

陳陣—本書的主人公,正是這一噩夢的經歷者!文中淳厚朴實的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放養著牛、羊,與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態平衡。他們憎恨著狼,因為狼是侵犯他們家園的敵人;他們同時也敬畏著狼,因為狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過多承載的食草動物—黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始圖騰。

這就是—狼圖騰!

陳陣和他的來自於北京的青年朋友,因為狼的緣故和牧民融為一片。但是他們也親眼目睹了草原生態的破壞—大肆捕殺驅趕草原狼,讓大片的草原置於食草動物腹中,甚至由於草原鼠的橫行,大片草原沙化,曾經綠草如茵的草原不再存在,沙塵暴肆虐……

狼圖騰不復存在!因為人與自然的和諧共處已經被嚴重破壞,狼圖騰代表的是自由、獨立、頑強、勇敢的精神,是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴!

我慶幸自己讀了這麼一本好書,狼圖騰精神,會在我的心中紮根,逐漸成長,讓我“與狼共舞”!

狼圖騰讀後感 篇16

讀後感 ,1098字

這幾天,老媽給我買了一本書,名叫《狼圖騰》。在剛剛看到這本書的題目時,我的目光就被它吸引了。狼不是一種很凶惡的動物嗎?怎麼會是一種圖騰呢?我翻開書,來見識這本書怎麼將狼變成圖騰。

這本書的主人公叫做陳陣,他是一名北京知青,同時,他也是一名漢族人。在草原上,有著無數蒙古人,他們都是信奉以及崇拜狼的。因為蒙古人認為,狼擁有的那種勇猛善戰、悍不畏死的精神正是他們遊牧民族所需要的。在這本書中,改變了原本對狼的看法,原本,他認為狼是凶惡無比的。但是,陳陣在一次又一次與狼打交道的過程中,迷上了草原狼。陳陣甚至還養了一隻從狼窩陶出來的小狼崽!他在草原上發生了一件件有趣的事情:他與蒙古人一起熱熱鬧鬧打獵,殺狼,吃狼狩獵的地方的食物,一起掏狼崽……看到這裡,我明白了為什麼成吉思汗當年能統一中國,為什麼把狼當做他們的圖騰與信仰!那是因為遊牧名族擁有和狼一樣的膽識和勇氣,不畏懼死亡。而我們漢族屬於農耕民族,並不像遊牧民族一樣驍勇善戰。我們漢族人也應該擁有狼一樣的勇氣,去戰勝我們所面臨的一切困難,勇往直前!

我按捺住心中的激動,接著往下看:在書中,漢族人幹部開始對狼實施大規模的殺掠行動,因為他們只看見了狼的壞處,狼群吃羊,吃馬,還傷害人!他們沒有看見狼吃那些兔子,黃羊這些大面積毀壞草原的動物。!於是漢族人使用了大量槍械,沒有幾天,狼群們便被人們趕出了草原。轉眼間,幾十年後,原本一望無際的大草原變得光禿禿的,砂石遍地,塵土飛揚,只有僅存的幾塊草地,上面還有一些人在放這稀稀少少的羊。幾十年後的陳陣和他的朋友回到了他們當年來過的地方,嘆息了一聲,離開了這塊已經荒廢的大草原。

通過這本書上最後大草原變得枯黃,很少有一絲翠綠的情況,讓我想起了三年級時學的一篇課文《鹿》。在無數鹿生活的樹林中,時不時有著狼去吃鹿。人們對狼非常憎恨,於是,人們發動了一場對狼的戰爭,終於,所有狼都被消滅了。人們都認為這個森林不會再有什麼破壞,可是,人們沒有想到,因為沒有狼對鹿繁衍的約束,導致鹿的數量一再增加,鹿群的數量已從當年的幾千只變成了幾十萬只。整個森林很快就被無數鹿群給啃光了,疾病蔓延在鹿群中,人們被迫離開森林,離開這個原本美麗的家園。這個血淋淋的慘況又在蒙古大草原上發生了!草被啃得精光,很少有草的存在。這兩個可怕的教訓不知道還會不會發生,這兩件事情都是在告誡人們,不要因為喜歡某種動物,或討厭某種動物就去破壞大自然的生態平衡,只有每個物種都存在這世界上,這個世界才能安全的延續下去。

這本書以樸實的語言描述了蒙古大草原上發生的種種事情,讓人百看不厭,每看一遍都能從中學到知識,獲得感悟,希望大家也來看看這本好書!

是國家錯了讀後感 篇17

讀後感 ,904字

當正義的聲音遭遇國家的壓制,當真理的吶喊遭受強權的威脅,當個人的權利與尊嚴因所謂的國家利益而遭受無情的踐踏,我們應怎麼做?國家又應怎麼做?

在文中,作者為我們介紹了德雷福斯案的始末。1894年,猶太人德雷福斯被指控出賣軍事機密而被判處終身監禁。而一年後,情報機關意外的抓住了一名間諜並證實了德雷福斯的清白。可這時,為了所謂的國家利益,軍方並不想向個人(更何況是一名猶太人)道歉。於是,真正的間諜無罪釋放,而德雷福斯只能繼續做他的替罪羔羊。

此事發生在法國,啟蒙思想的發源地,也是《人權宣言》的誕生地。有人站了出來,斥責這黑暗,卻被軍方濫用權力而驅逐,他就是左拉。

可謬誤的陰影最終無法擋住真理的陽光。左拉黯然離開後,越來越多的人站了出來,為德雷福斯辯護,為左拉辯護,為每個個體的權利與尊嚴,也是為國家的榮譽與利益辯護。終於,1906年,軍方敗訴,政府和法院承認了自己的錯誤。正義與真理終獲勝利。

國家向個人道歉,承認自己的過失,是不是有些荒謬和不可思議呢?是不是有些奇怪和難以理解呢?當然不是。人非聖賢,孰能無過?但即使是聖賢,也會犯錯。那麼就沒有誰不會犯錯了。而任何國家機關也是由人組成的,因此,也無法避免錯誤。既有錯誤,就必須承認,必須道歉,無論雙方的身份與地位是否對等。

在錯誤面前,承認者有之,不承認者亦有之。德國總理勃蘭特在猶太人的墓前毅然跪下,既求得猶太人對納粹德國的寬恕,也求得了自己在歐洲乃至世界的地位與尊嚴,也使德國成為了推進歐洲聯合的重要力量。而另一個軸心國日本為了掩蓋自己的罪行則可謂是煞費苦心,至今仍是使亞太地區不穩定的重要因素之一。

而對於古代君主不承認自己的錯誤而導致改朝換代的例子可就太多了。大部分亡國之君都是這樣身死國滅的。而那些類似於崇禎的君主,縱使自身肯認錯,能聽取別人意見,可光憑他們也是無法拯救上一代留下的傾危大廈的。或許,君主不肯也不能承認錯誤也是封建制度滅亡的一個重要原因吧。

因此,既然錯誤必然會產生,又為什麼不肯承認呢?為什麼不肯道歉呢?大國可以向小國認錯,國家可以向個人道歉,而道歉者並不會因此顯得卑微或是損害所謂的“國家利益”,正相反,歷史會將其永久銘記。

狼圖騰讀後感 篇18

讀後感 ,903字

茫茫草地,繁星點點,群群牛羊,真真狼嗥,還有勤勞的蒙古女人,英勇的蒙古男人,構成美麗的額侖草原,也構成了《狼圖騰》這本書的主旨背景。

蒙古遊牧民族終日與狼作戰,卻把“狼”作為自己民族的圖騰。這個問題讓北京知青陳陣百思不得其解。在他的畢利格阿爸的講述下,他對狼簡直到了痴迷的程度。老人曾帶他觀看過“狼群打圍戰,”他親眼看到了狼群的團結精神和令人難以置信的戰術;他還在“軍馬場事故”中見識到了狼巨大的殺傷力;狼群神出鬼沒,來無影去無蹤……這一切,都使好奇心旺盛的陳陣滋生出一個大膽的念頭—養一匹小狼。一天,他幸運地掏到了一窩小狼崽,得到了一匹真正屬於自己的小狼。陳陣在飼養小狼的日子裡,學到了許多從書本上學不到的關於狼的知識,但是小狼長大後,因為受不住“囚徒”般的待遇,終於充滿“狼性”的死去。額侖草原也被農區來的“盲流”和幹部整成了沙地。

本書從美麗的額侖草原講起。講述它一步步敗落,最終以悲劇收場:陳陣的小狼死了,畢利格老人去世了,狼群被趕跑了,額侖草原也淪為沙地。《狼圖騰》告訴了我們保護環境的重要性,更諷刺了那些因愚昧無知把草原整成沙地的人。所以,從現在開始,我們必須保護環境,保護我們身邊的每一絲綠色。

本書還對人性進行了深掘。為什麼蒙古騎兵僅用漢人不到一半的人數就打垮了宋朝的大隊人馬,統治中國近一個世紀?這是因為蒙古人有在幾百、幾千年來與狼的長期對抗與鬥爭中訓練出來的能以一當十、以一當百的“狼性。”而漢人早已是農耕民族,習慣了安逸的生活,沒有了戰鬥力,有一種“羊性。”漢人講究以和為貴,不主張戰爭,但是,如果一個民族失去了戰鬥能力,甚至失去了自我保護的能力,那將是十分危險的,甚至會被毀滅。此外,狼具有非常團結的精神,也是值得我們人類學習的。

還有一點,狼崇尚自由。即使自己為爭取自由而死,它們也感覺毫不足惜。故事中陳陣飼養的小狼就是這樣。這種自強不息、奮鬥不止的精神是狼身上特有的,它們從不會向任何人、任何困難低頭。

只可惜,這一切已經成為過去,成為人們永遠的回憶。雖然額侖草原變為沙地,狼圖騰在每一個蒙古人心裡已經成為永恆。靜默裡,只見那藍藍的騰格里,碧綠的草原,勤勞的人民……

狼王夢讀後感 篇19

讀後感 ,824字

有堅持不懈

暑假裡,我讀了沈石溪寫的一本動物小說—《狼王夢》。書中故事情節一環扣一環,引人入勝。直到現在,我仍記憶猶新。

母狼紫嵐一直有一個夢想,就是希望把自己的下一代培養成狼王,這也是它死去丈夫的遺願。但在殘酷的現實下,四個小公狼相繼死去,只剩下媚媚這一個孩子。媚媚是母狼,無法爭奪王位,於是紫嵐便把希望寄託在狼孫身上。為了保護狼孫的安全,它與金雕同歸於盡。

我的心一直被紫嵐的故事所牽引:它面對一次次失敗,面對一次次沉重的打擊,仍不放棄。是什麼力量支撐它一次次站起來?莫過於信念,我想。

很快,愉快的暑假過去了,嚴肅緊張的中學生活正大步地向我走來。中學的學習科目增多了,學習速度也加快了,習題更難了,要求答題更全面,要從不同的角度去思考問題,講究雙向思維。中學的新變化已經給了我當頭一棒,打破我從前對中學美好生活的嚮往,中學作業量的增多,更是壓得我喘不過氣來。剛入學的前幾天,不知怎的,作業異常的多。全品作業本,現代文閱讀,預習課文,寫字帖早已是家常便飯。各科目的基礎訓練,抄寫和練習不斷地呈現在我的面前,使我本來就所剩無幾的時間變得更加緊張。天啦,我的作業沒有完成,我該怎樣面對我的老師同學?在沒有燈光的寢室裡,我望著頭頂的天花板,想著以前“要好好學習”的誓言,再想想頭一次沒有完成的作業,我的眼睛溼潤了,眼淚順著臉頰留下來。

正當我在“堅持”與“放棄”之間徘徊不定時,我想起了擺在書架的那本《狼王夢》。紫嵐在得知自己一個個精心培養的孩子接二連三地死去時,也曾悲痛欲絕,但它仍憑自己堅定信念,強忍內心的疼痛,繼續培養下一個狼,這種堅持不懈的精神多麼值得學習啊!而我呢,只是因為作業多,沒有完成就想著放棄。作業沒有寫完還可以彌補,失去了自己的孩子還可以挽回嗎?我在對自己行為的反思中,漸漸意識到了自己想法的愚蠢,又一把抓住了那個快要飄走的夢。

第二天,我早早就起了床,補完作業。是啊!只要堅持,踩在腳下的就是那困擾一時的“放棄”……

《狼王夢》讀後感 篇20

讀後感 ,721字

沈石溪的《狼王夢》相信很多人都看過,我也看過一次,那已經是多年前了。沒想到今天略翻一下,感受頗多。

《狼王夢》主要講述了一匹名叫紫嵐的母狼,為替亡夫黑桑奪得狼王寶座,付出了巨大努力。她是母狼,不能當狼王,只能把希望寄託在自己的大兒子—黑仔身上。黑仔勇猛健壯,這讓紫嵐感到很欣慰,可不幸的事發生了,才半歲的黑仔因為貪玩而被金雕捉走了。紫嵐只好把自己的希望寄託在二兒子和三兒子身上,但兩個兒子也相繼不幸死亡。無奈之下,紫嵐只好把希望寄託在女兒媚媚的下一代狼崽身上,為了保護狼崽的安全,她與殺害自己大兒子的金雕同歸於盡。

令我感受最深的,是紫嵐那百折不撓的精神和追求夢想永不放棄的勇氣。就像萊特兄弟的飛翔夢,最後還不是經過不懈的努力,而發明出了飛機嗎?命運似乎特別喜歡和紫嵐開玩笑,使她一次次失去了成功的機會,也一次次失去了自己的孩子。但她並沒有氣餒,哪怕命運如此捉弄她,她還是重拾信心,重拾希望。她就是一座屹立不倒的高山,任風吹,任雨打,怎麼也不倒下,哪怕希望是如此渺小。

這真的是狼嗎?真的是我們口中那十惡不赦、不近人情的狼嗎?《狼王夢》中所描述的狼是有智慧、有感情、有靈性的。我欣賞他們的堅韌,欣賞他們與生俱來的王者之範。食肉動物因為靠殺戮獲取食物,人們往往把它們想象得很殘忍;食草動物因為平時不殺生,人們往往把它們想象得很善良。但這都是大自然教會他們的啊!他們也只是為了生存。再說了,狼吃的東西,人都吃;人吃的東西,狼還不一定會吃。像煙、酒、毒品。從這一點看,人不是更像“十惡不赦”的壞蛋嗎?

現如今,因為人類偏激的觀點,世界上狼的數量已經變來越少了。有一些狼的品種甚至已經要滅絕了。我懇求你們,不要再無辜傷害狼了,放了他們吧。