《湖心亭看雪》讀後感相關作文20篇
《湖心亭看雪》讀後感 篇1
讀後感 ,742字一葉孤舟，載著一個高雅的詩人，在萬頃碧波上無憂無慮的盪漾……路遇知己他們無話不談，靠在火爐旁，各自述說著對祖國興亡，對世間萬物的感觸和哀傷……
這，就是美好的意境—《湖心亭看雪》。
其實這篇文章我已經讀過很多遍了，但是每讀一遍帶給我的都是不同的思想，不同的情懷，不同的對祖國深沉的愛。這篇文章，寫於明末清初的時候，當時，清軍已經入關了，明朝已經岌岌可危，如同已經斷臂的樓房一般，馬上就有倒塌的風險。這篇文章卻依然用著明朝的年號，說明了詩人心中還裝著國家裝著對國家深沉的愛。文章中，寫到的時間處處都可以體現出明朝的影子，這是為什麼呢？作者作為明朝的遺民，對於清朝只有痛恨，而他卻又為何在這一葉孤舟來到湖心亭看雪呢？
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。這句話，給我們營造了一種清幽，清涼，幽靜，深邃的美好意境。更顯示出，當時清朝在關內外混亂，明朝也如同風雨飄搖般岌岌可危，那種緊迫之感形成了一個鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風雲變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷，可以不隨波逐流，不同流合汙的高尚雅趣。更能體現作者哪美好的精神品質和價值追求……
到了湖心亭，作者遇到了他的知己，但是他們卻以“痴”相提並論。其實這並不是痴，而是將自己的感情全都化為這一方美好靜謐的故土，將愛和希望播撒在這裡，希望祖國能重新復辟，消滅清朝，重登往日的輝煌，從過舊時美好的生活……這並不是作者在逃避，在消極應試，而是一種他那沉著冷靜，大器晚成的英雄氣概，雖然他把自己的名譽和利益都降低了，但是他為的是國家，為的是他心愛的祖國！
《湖心亭看雪》看似是一篇寫景文章，實際表達的是作者那對國家的愛，反觀我們現在的中國，有許許多多的人都不愛國，不敬國，不尊國，在想象當時那明末清初年間的張岱，那又何怎能同日而語呢？
湖心亭看雪擴寫 篇2
續寫改寫 ,661字在崇禎5年12月雪花飄渺我住在西湖附近的一個小房子裡。天空上接連下了三天三夜的大雪，這是雪精靈給予冬天的最美好的饋贈，湖面上靜悄悄的，就連來此地賞景的人也不見了蹤影，人鳥聲，彷彿正在地下安靜的冬眠。
到了這天夜晚這美麗的冬景頗使我不得不出門欣賞這景象彷彿著了迷一般在出更時，按耐不住，獨自一人撐著我的一葉小舟，穿著我那件寬大的毛皮衣，拿著一盞散發著熱氣的火爐去湖心亭看雪。冰花一片瀰漫天和雲合山合水相互交融在一起，真是白茫茫一片，彷彿到了人間仙境一般是純潔的是透明的，也是優雅的。
你會看到和上的影子，只有一道長堤，一直延伸到遠方。只有一點似淚滴狀的湖心亭聳立在這白茫茫的山水之間，剩下的那便要數我的一葉小舟了，它如草芥，那樣渺小，在小舟之中的便是如米粒樣的人罷了。放眼在這山水之間，我又將至身在何處，人在這湖心亭中似如滄海一粟，是那樣的微不足道，這便是大自然山水帶給我的渺小感。
不到一會兒便置身於庭上，抬頭一看，正有兩人鋪上了，氈子準備席地而坐他們身旁有一位童子正把火爐裡的酒燒得滾沸。他們看見我心中有難以言表的喜悅。非常高興，也十分意外的說：“真是知音呢，沒想到這湖心亭中還會有這樣的人”說著便拉我一同飲酒。
我自知酒量不行，但還是激動地與他們足足三大杯。離別之際，問他們的姓氏，至此才得知它們是金凌人在此地客居。
到了船上時，船伕自言自語的說：“不要說相公您痴，看來真是人外有人，還有和您一樣痴的人呢。”我不禁感嘆道：“他人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿。道不同不相為謀。”果真是如此，凡人是永遠也不會理解我的心情的。
湖心亭看雪 篇3
續寫改寫 ,719字崇禎五年十二月，又是一年寒冬，居住在風景秀麗的西湖岸上，賞一年四季之景色變化無常，別有一番雅趣。嚴冬更是如此，大雪席捲而來，已掠過大地三天三夜，卻絲毫沒有要停的意願，此時無聲勝有聲，喧囂的西湖漸漸趨於夜的寧靜，靜候著某個人的到來。
這一天初更以後，想到湖心亭美麗雪景，心中不由得多了幾分憧憬，便撐著小船，披毛皮衣，帶小火爐，尋船伕，喚僕人，大家走起。
大雪過後，景色迥乎不同，水汽凝成的片片細小冰花，雖微小卻美觀，雖平實卻精緻，一條條紋路都那麼清晰，即使在火爐微光的照射下，也能閃射出異樣的光彩。
高空與浮雲，遠山與近水，都在雪夜裡漸漸模糊了輪廓，渾然一體，潔白無瑕。飛雪中，掩住了萬物的主體，仍有頑強的邊邊角角，展現了非一般的勁頭。一抹長提的痕跡漸漸雪藏，一點湖心亭的輪廓引導著我們的航向，一葉扁舟承載著我的期望，舟中的兩三粒人影融入了這漫天大雪的寂寞哀涼。
一路上風雨同舟，衝過層層風雪，來到理想之地，在此，有兩人已在氈上笑談古今中外，暢想未來人生，一個童子正把酒燒的滾沸，酒香四溢，互相遇到都十分驚喜“想不到，湖中還有這樣的人！”真是趕巧了，人齊了，酒好了，就讓我們開懷暢飲吧！西湖飄雪遇知音，即使亭外風雪再大，也絲毫隱不去我們那“酒逢知己千杯少”的喜悅，即使不剩酒力的我也盡力飲了三大杯。笑聲與白雪齊飛，夜空與冰水一色，難怪我痴迷於悠閒的水山之中。天色已晚，還是早日回家安寢。都怪剛才太嗨，忘了問別人姓甚名誰，家住何方，可不能讓這兩個知音跑了呀。於是去問他們，才知道是金陵人，在此地客居。
到岸邊，下了船，船伕自言自語道：“別說你痴了，還有和您一樣痴的人呢？”“哼，別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”
湖心亭看雪 篇4
續寫改寫 ,605字崇禎五年十二月，我因對西湖美景而沉醉其間，便定居在了西湖。
大雪已經接連下了三天，西湖上早已沒有了行人和鳥鳴的聲音。到了初更以後，我因感嘆世事的悲涼，便穿上了毛皮衣，帶上了剛剛燒溫的爐火。走到了岸邊，撐著一葉小舟，獨自一人去湖心亭觀賞雪景。現在雪下得正急，一朵朵冰花瀰漫在空中，飄飄灑灑，寒風刺骨，令我不禁打了個寒顫。天上的雲，河岸的山，鋪著一層薄冰的西湖，似乎渾然一體，只能看見白茫茫的一片雪。湖上的影子，只有一道長堤所露出的痕跡。一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了，小舟輕輕的劃過水面，這一切，大自然都盡收眼底，而我卻只是其中的滄海一慄。
小舟停在了湖心亭岸邊，只見有兩個人已經鋪好了氈子，相對而坐，面前是一壺熱酒和兩個酒杯。在一旁，一個童子盤膝而坐，正在把爐子裡的酒燒熱。相對而坐的兩人看見了我，先是一驚，隨即，露出了欣喜的笑容，說道：“想不到湖中還有像我們一樣半夜來賞雪的人啊！”說著，有一人起身拉我坐下，替我倒了杯酒，邀請我一桶飲酒。我見到這樣的知己，自然也很高興。一連喝了三大杯酒，只是我酒力差，喝三杯已經很吃力了，眼睛已經有些模糊，就與他們聊了幾句，便回到了小舟上，準備回去了。還順便問了他們的姓氏，得知他們是金陵人，和我一樣仰慕西湖的美景，就決定在這裡客居。
當我在湖岸邊下了船，隱約聽到了船伕自言自語說道：“不要說相公您痴，還有和您一樣痴的人呢。”聽完，意味深長的笑了笑。
擴寫湖心亭看雪 篇5
續寫改寫 ,466字崇禎五年的十二月份，我那時客居在西湖。杭州的大雪，接連下了三天三夜，天氣十分的寒冷，凜冽的寒風，鵝毛般的大雪籠罩著這個世界。
此時，湖中的以往的人聲，鳥聲，全部都已經消失了。到了那天晚上初更以後，八點左右。我撐著一葉扁舟，穿上厚重而又暖和的毛皮大衣，帶著一個熾熱的小火爐獨自前往湖心亭看雪去了。
此時，刺骨凜冽的寒風肆無忌憚地颳著，冰花在眼前一片瀰漫。那時，天與雲與山與水全部早已成為雪白一片糊上所顯映出來的影子，只有一道長長的堤痕的影子。一點湖心亭的輪廓，與我的一葉小舟，與船上的兩三個人罷了。
靠近了岸邊，我在漆黑的夜晚獨自走到湖心亭上。看見有兩個人將毛氈子鋪在地上相對著坐下，一位童子正將酒爐裡的酒燒得滾沸。他們看見我十分驚喜的對我說：“想不到湖上還有這樣的人！”此時我心裡也十分的興奮，他們將我拉過去一起痛痛快快的喝酒暢飲著正所謂“酒逢知己千杯少”。我勉強喝了三大杯酒才離去。臨走時問他們的姓氏得知她們原來是金陵人，也是客居在此地。
到了下沉的時候，船伕獨自一人自言自語地說道：“不要說相公您痴，原來還有像您一樣痴的人呢！”
湖心亭看雪擴寫 篇6
國三作文 ,625字在公元1632年的十二月，我住在西湖，那裡的景色十分美麗，一年四季各有特色。漫步在湖邊，身心輕鬆，心曠神怡，彷彿置身於人間仙境一般。
在西湖，大雪已經連續下了三天三夜，放眼望去，白雪皚皚，在大自然中彷彿再也找不到第二種顏色了。大雪為大自然鋪上了一層厚厚的棉被，空中還隱隱約約有一些小雪花，就像蒙上了一層薄紗。在西湖這一片，已經沒有了行人走路和說笑的聲音，也沒有了鳥兒說悄悄話的聲音，更沒有了孩子們天真燦爛的笑聲。在這一天的晚上八點左右，我被屋外的景象深深吸引，於是我二話不說，撐著一葉小船，身上穿著毛皮衣，還帶著我的大火爐，獨自前往湖心亭觀賞雪景。冰花一片瀰漫，天空、白雲、高山、湖水，渾然一體，白茫茫一片好像看不出輪廓，分不出邊界。湖中倒映著各種景物的影子，也只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、還有我的一葉小舟、舟中的兩三粒人影罷了。
到了亭子上，有兩個人已經鋪好了氈子，相對而坐，在一旁還有一個童子正在把酒爐裡的酒燒的滾沸。他們看見了我，非常高興地說：“想不到湖中還有這樣的人！”見到他們，我也很高興，他們說的話也正是我想說的。他們拉著我一同飲酒，我們共同幹了三大杯酒，而我只能是盡力喝了三大杯酒。喝完酒，我們一起聊了一些共同話題，便向他們告別了。在臨走之際，我才想起來問他們的姓氏，原來他們是金陵人，在此地客居。
等到我下了船，船伕自言自語地說：“不要說相公您痴，還有像您一樣痴的人啊！”
《看見》讀後感 篇7
讀後感 ,784字初二的時候，語文老師推薦這本書給我們，說是有時間可以去看看，於是閒暇之餘在書店看到時，便買下了。看了幾章後，雖有些不懂，卻也頗有感觸。
《看見》是主持人兼記者的柴靜所寫。還記得她自己斥巨資做的一個環境調查的視訊《穹頂之下》。那時，她用大量的資料說明，中國的環境從很早就已經開始被汙染了。當然，在《看見》這本書中。也讓我深刻地感受到環境問題的嚴峻。山西是一個很好的例子。
書中是這樣描述山西的環境的：“天像個燒了很長時間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去，不是灰，也不是黑。是焦黃色。”
“村裡各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生。在只有焦黑的世界上，她的紅棉襖是唯一的亮色。”
大家都知道山西的煤礦之鄉，山西的經濟也因煤礦得到了很大的發展。可誰曾想到，一時的給這片土地的人民帶來的是永久的“貧困”。
柴靜是山西人，她很深刻地感受到山西的汙染有多麼嚴重，當然，不止山西，這大家都知道，整個中國乃至整個世界，多少大城市被霧霾所困擾，多少地方的人民沒有乾淨的水喝。
我們雖生活在沿海地區，汙染相對來說還是較少，但水汙染也不容樂觀。
聽爸爸媽媽，老師，爺爺奶奶這幾代人說，以前呢，不管是溪水，河水，都是清澈見底，可以直接捧起喝的，夏天炎熱的時候，還可以直接就跳進裡面游泳，抓一兩條小魚小蝦。
可是，現在呢，到處是各種顏色的臭水溝。還記得，以前下暴雨的時候，去學校的路途不一會兒就積起了水，其實一方面是學校的地段是低窪地，但更多的是旁邊的水溝堆滿垃圾，起不了排放雨水的作用，於是不一會兒就淹起來了。
一淹水呢，臭水溝的垃圾，臭水自然就積在路面，也積在學校中，經常就停課一天。那時還很高興呢，總盼著下暴雨，現在想想，汙染真是太可怕了。
現在就已經是這樣了，因汙染而得病的人也越來越多，如果我們再不治理的話，那麼將來留給我們子孫後代的將是無盡的病魔，一個無色無味的世界。
心靈雞湯讀後感 篇8
讀後感 ,814字溫暖人生，品味心靈雞湯
我們過著塵埃喧囂的生活，心靈有太多負累，渴望一碗專屬心靈的雞湯，在這個冬日如一縷陽光，照亮心房。
淺綠色的字調在淡淡的油墨香裡飛舞，彷彿希望的春天充斥在字裡行間；又如同一位慈祥的老者，為你撥開迷霧；又如一位精靈，喚醒珍藏在心底的零碎記憶，拼湊一幅美麗的畫卷。這裡面的五十個故事，有的關於母愛，有的關於生命，有的關於友誼……在慢慢咀嚼時，總會迸發出思想的火花。
當讀到一篇文章寫作者與朋友談論父母的戀糧情結時，外婆外公的形象總浮現在我的眼前，兩個淳樸的農民，像文中父母的行為一樣，總是幹出對於我們來說難以接受的事情來，比如米飯掉在地上馬上撿起來放到嘴裡，覺得理所當然；吃剩飯總是不厭其煩地一遍遍熱，直到吃餿了為止……這些行為是因為長輩對糧食飽含珍惜。文中有一句話這樣說道，他們都曾是土地的孩子，懂得那用來養活生命的飽滿顆粒原是上天美好的賜予。這不是迷信，這不僅僅是長輩們在艱苦的舊社會時餓怕了，而是作為農民，這些種糧的艱辛他們體會到了，當享受糧食時會覺得是上天美好的贈予，更不允許有人去糟蹋它們。所以，珍惜糧食是一種永不過時的美德，希望在飯店時剩菜請帶回家，買東西不要買太多，以免過了保質期還吃不掉，因為你在做這些的時候，會感覺到背後會有一雙含笑的眼睛。
不記得最後一次抱母親是什麼時候了，也許是童年吧，長大了之後覺得再抱的話又幼稚又彆扭。當看到一篇文章中作者接近四十歲了卻每次看到母親都要擁抱，不禁覺得滑稽可笑，可是讀到後面又不禁被作者的“滑稽”所打動，作者的母親那幸福的表情和另外幾個母親羨慕的表情，我深深覺得，母親就像一把漸漸老去的骨頭，不要在自己再一次想抱母親的時候已不能實現，才追悔莫及。所以請現在擁抱自己的母親吧，體會幸福的甜蜜吧！
感動的故事太多太多，但只有記住它們才能使感動永恆。希望夜晚的明燈照在著溫暖的書頁上，再讓我們的心靈品味這一碗專屬它的醇香雞湯吧，一口一口的溫暖，一點一滴的感動。
素顏如雪讀後感 篇9
讀後感 ,679字素顏如雪，粉妝玉砌，一派潔淨；不高調，不張揚，歸於初心。最初的身心，靜潔美好，至情至性，極簡極淡，素雅純粹，是素的起始，是素的衷心。在這個浮躁的年代，在這個功利的世界，很多人已經淡忘了初心，將素拋棄在路途上風沙裡。《素顏如雪》定會帶來一絲啟迪，讓我們去尋找素的初心。
當新生命來臨，邁開腳步，跨越草叢時，是否會察覺到墨綠色的朦朧裡，挺立的向上的蘭花，白花羞澀，小巧樸實，卻帶來一陣清香，像回到了小時候，穿著素衣，面對一片草地，尋找一朵朵蘭花，只是想看看它們罷了，卻不知是抓住了素的尾巴。
抬頭望向藍天，一片水晶藍中，只浮著一朵軟軟胖胖的棉花糖。充盈著素潔寧靜，當它悄悄挪到你上空為你遮陽時，又是一種說不出的感覺，就像為自己一個人撐起的天空，在繁華的當代，又有多少人能真正體驗到這素的影子。
若屋外不是晴天，而是雨天，那又如何？撐起紙油傘，一個人靜靜地漫步在雨中，等待雨停，雨滴滴落，濺起一片珠光，晶瑩透明還自帶聲響。聽淅淅瀝瀝的雨聲透過油紙傘傳入腦海，與心中默默背誦著的那首簡單的《雨巷》融為一體，細雨與文字融匯貫通，浸入一份悠遠，簡靜的氛圍，這就是素。同時也已經融入“美”了。如此，我們還能感受不到素的情懷嗎？
那冬天呢？雪梅爭春，滿目的素潔乾淨，淨帶清香，此時萬籟俱寂，只能聽見雪在枝頭沙沙歌唱，純淨的空氣中，傳來淡雅的素香。素，還要找嗎？可是，在經過東經北緯，見過此男彼女，遇過虛情假意，然後被各種身外之物埋入大千世界後，素就被漸漸淡忘了。有幾人敢說自己還存有一顆初心呢？
讓我們放下金錢，放下權利，放下地位，邁開雙腳，一步步走向自然，尋回素的初心吧！
素顏如雪讀後感 篇10
讀後感 ,687字“素，是生命的大美和莊嚴，也是人生另一個難得的境界。”
我們生活在哪？在一個城市裡，一個喧囂熱鬧的世界，一個霓虹滿街的世界。這裡的我們，有的在尋找著智慧，有的在依靠著智慧，而真正滿是智慧的人，隱蔽在素淨之處，尤似仙境，寧靜安詳。他們或許孤獨卻又執著追求真理而忘卻了孤獨，只素然脫俗，孑然一身。世間無物能與他們相稱，唯有素，只有雪。
雪為什麼那樣素潔而美麗？是因為它忘記了原來的顏色，原來吵鬧紛爭的顏色，所以它們美得使人嚮往，美得使人心驚。說“梅須遜雪三分白”，只是三分，它晶瑩素潔之中，幾分生氣，幾分笑意，幾分淡然，要梅怎麼相比？
生活中，我們一直尋找知己而未果，是否因為我們沒有素面對人，素面對心。你創造了一個又一個謊言，戴上一面又一面妝容，而真心交談時，才發現真實已丟失到虛假中，不可尋，彌無處。而跌倒過的人常會學得真誠，因為他們脫去華麗外衣裝飾，素面朝天，素面同心。他們總素素的追求，不停地追求；那不含雜質的追求，那晶瑩剔透的眼眸，使我們捫心自問，愧於自己。
而人生中的素，我不知道，也不足以知道。只看那作家的散文，或許也漸漸知道：幸福有時也不過是安然的逛街；是孩子回家時扔在凳底的臭球鞋，你去收起。家也許不是有多麼華麗堂皇，可能只是那段舊時光；母親節的禮物也不要是華麗的禮物，只是好好交心；好的廚藝不是佳餚美酒，只是一鍋清粥
又如作者所言，梔子花的美麗緣於它開得素潔清香；文字的追求緣於它的素雅自然，緣於心底；對藝術的讚美自於畫的素美純潔；愛情的嚮往自於它的“終無語，竟是最深情時”
總而言之，一花一世界，一葉一菩提，萬物之本不過一“素”字，人生之旅不過“素”一回。
看見讀後感 篇11
讀後感 ,1635字看見美好
生活中大部分時間的悲歡應該是由我們自己選擇的吧。
出門，路上下著雨，車子越來越多，馬路堵塞起來。坐在車裡等待的心情很浮躁。其實我們都明白，雨過天晴之後的城市，就會是綠的樹、藍的天、白的雲，甚至還會出現彩虹。我們何不想想這些，去思考一些美好的東西，那麼生活就會是歡樂的。
我們不能總是幸運地說我遇見了美好，很多時候我們只能用心看見了美好。相信我們在心裡看見的一切，總有一天它會出現的。生活就是無盡的期待與相信。
柴靜曾寫過這麼一句話：“許多事情，是有人相信，才會存在。”我覺得這句話與她故事中的老毛相當匹配。
老毛是一位人大代表，來自社會的基層，是地道的農民，拖著年過花甲的身體。連續六年為了農民的利益在奔波著。
會上發言時，老毛拿出一瓶深黃色的水，激動地講起農村裡水汙染嚴重，致使農民的身體受到傷害的問題。他毫不猶豫地批評有關部門失職，當這個問題有人答應來解決時他溼了眼眶。當年，政府就安排資金打深井解決了農民的喝水問題。
在他接受中央臺直播採訪時，拿了個玉米反映糧價太低，金黃的玉米棒子在他手中顯得那麼耀眼。他的大膽、直截了當帶給大家的不只是震驚，還有感動。他用最真摯的熱情、最樸素的方法盡力解決老百姓的利益問題。老毛提出的糧價要“小步快漲”被寫進了當年的中央檔案。
第六年老毛再次接受採訪時非常氣急，急得嗓門都尖了。這次是為了一個持續多年的解決農民貸款難的提案。他前些年得到的答覆一直是“在探索中”，這次他很確定地說解決必須要拿出辦法。原來他得了結腸癌，化療的第一個療程還沒完就跑出來開會了。後來這個問題，也得到了中央的重視。
老毛大概就是因為心中一直有一份期待與相信吧。
靜默於沙發上，讀到這樣一個故事、這樣一個人物，忽然我想停下來。於是我把書籤夾在了那一頁，放下書，推開移門。
黃金海岸的夜空泛著星星點點的光芒，只有在旅途中的我心才會這般平靜。樹的剪影隱隱約約倒映在河面上，清涼的晚風拂過，被拼湊成不規則的畫面。我獨享這份難得的清寂。
記得剛剛到悉尼的那天，也是這樣的一個夜晚。我們沒有帶電源轉換器，這在異國是個很麻煩的問題。同行的老師也沒有辦法。我只好和一個朋友結伴，出酒店試試看能不能買到。前臺告知商店已經關門，我們抱著一份期待與相信，仍然決定出去找一找。
夜晚的悉尼郊區顯得很安謐，我們漫無方向地走著。當看到一個阿姨走向她的車子時，不知哪兒來的一股勁兒，我快步走向她，用不太流利的英語詢問她附近有沒有商店。她大致給我們指了方向。道謝後我們繼續前行著，期待著商店的現身，更相信自己一定可以找到。
柳暗花明又一村。終於看到了一條相對熱鬧的街道，兩家商店映入了眼簾。內心抑制不住喜悅，我們跑進了第一家便利店但是失望地走了出來。第二家店名是中文，我們激動得連氣兒都喘不過來。一句“CanyouspeakChinese”並且得到的回答是“Yes”後，我們兩個人的臉上都笑開了花。店主告訴我們附近有一個十點才關門的超市肯定有賣轉換器，並給我們清楚地指了路。道謝之後我們春風得意地繼續前行。最後，在一個來自廣州的電影院工作人員帶領下我們找到了超市，在一個澳洲、一箇中國的超市工作人員指引下，我們買到了轉換器。
這一路上，我們碰到的困難其實不少，但是因為我們相信自己，所以我們把一開始的惶恐變成了歡樂和自信。
回國之後，父親又把我拉去游泳。在出國之前我的游泳還必須依賴漂浮泡沫，一直不敢把它從腰上解下來。試一試吧，你不相信自己，怎麼知道你行不行呢？—我對自己說，說完解下了漂浮泡沫開始遊，原來我是可以的。
生活就是無盡的期待與相信。相信自己，就可以去享受滿片的薰衣草帶來的生活的芬芳。你可以在這一路中，帶著那一份充滿了期待和相信的信念，眺望更遠的地方。你會真正擁有春暖花開，還有你想擁有的美好，更可以讓身邊的人感受到你的正能量。
我轉頭往窗外一望，陽光剛剛好，它們自信地把溫暖傳遞。於是我深吸一口氣，把陽光都藏到了我的心裡。我想我每天都可以看見美好。
心靈無草讀後感 篇12
讀後感 ,893字心懷寬容才能除去“雜草”
最近煩擾人的事特別多，正在煩惱之時，偶然間翻到了一篇文章。
這篇文章叫《心靈無草》。作者小時候因為姊妹多，家境貧寒，經常受人欺辱，並且每次吃虧居然都被母親責罵，這讓本來心裡不平衡的他更加充滿仇恨。有一年夏天，作者跟隨母親到地裡拔雜草，那時田裡有一種叫燕麥的雜草，生命力特別旺盛，隨便扔到哪裡就能蔓延一大片，吸光地裡的養分。作者在把草扔了的時候，想到把雜草扔到砍了他們家樹的人家地裡，讓雜草吃光他家的養分。但母親卻讓他拔走扔進去的草，他沒有拔，母親便親自去拔，並說出了使作者終身難忘的話：“一個人連心中的雜草都拔不掉，怎麼能種出飽滿的莊稼呢？”
這個故事能給人以十分深刻的啟示。然而裡面有一句話更能觸動人心：“一個人連心中的雜草都拔不掉，怎麼能種出飽滿的莊稼呢？”這一句話體現了一個母親的高尚品質，也更加說明了一個道理：心靈要“無草”。
其實故事中作者想把雜草扔進仇人地裡的這一做法，有些人認為很正常，這不是很好的報復機會麼？但是，地裡的雜草長出來會長不成莊稼，而心裡的“雜草”長出來，那麼心裡的“莊稼”無法生長起來了。
這個故事裡母親的寬容大度使我想起了這樣一個故事：清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院牆發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回覆老夫人：“千里修書只為牆，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”於是，張老夫人令家丁後退三尺築牆。葉府很受感動，命家人也把院牆後移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
懷一顆寬容之心是美德，而我卻感到自愧不如。記得上四年級時有一個男同學和我同桌。有一次他的凳子壓到了我的腳，而他就像沒事人一樣，我便十分生氣，就和他打了起來，而結果是我被老師訓了一通。
是啊，正如作者的母親所說的一樣，“一個人連心中的雜草都拔不掉，怎麼能種出飽滿的莊稼呢？”心中有了“雜草”便不會再生“莊稼”，也只有拔除了心靈裡的雜草，才能使心靈裡的莊稼成長起來。
因此，我們只要“心靈無草”，心胸便會更開闊，“雜草”是自然不會生長出來的。
心靈有約讀後感 篇13
讀後感 ,756字樑燕城的《心靈有約》是在他的回憶之下完成的，其中飽含著他複雜的內心情感。感觸最深的，就是在談及人際交往中的“真”與“誠”。於是，便悟覺到了情感的珍惜。
一物的存在，往往是當其不存在時，才被注意到。無論親人或朋友，必要的時候便會成為自己的依靠。我們總在不經意間犯錯，然後傷害到對方。也許不曾知道，也許不曾後悔過，但到別離的那一天，心中就會有種難以割捨的疼痛。再回想以前相處的日子，後悔自己的過失……
我們很難明白，總會在失去以後才懂得珍惜。那就趁現在失去下一個之前學會好好珍惜吧，我們會明白彼此間的重要性。就像一個槌一樣，在被應用時不被重視，破碎了才會發覺。朋友之情，則起源於真誠的相交，由誠而生情，變成親人之間的愛，這是親情外延及社會。而所謂親情，“對待父母往往停在不自覺的層次”。我們希望獨立，不願被“束縛”，一直很少自覺自己也在愛父母。“子欲養而親不在。”原初及手而用的照顧者，有時甚覺太嘮叨；當不再及手可用，才發覺他們的重要，發覺自己對父母的感情，同樣深如海。最起碼不被自己傷害了，那，便是要珍惜別人，珍惜自己及身邊猶在的每一個人。
再來便是學會了心靈的調控。
“寂寞來自麻木”，因與人和物都保持了距離，深沉的虛無意識，得到的是使生命消散的自由。所以便要克服寂寞，遠離寂寞。而最重要的莫過於樂觀。我們要明白，追求寧靜而非封閉和冷漠。在澄清美善的光輝下，我們的心便能得到原始的寧靜，那種意境就要靠自己營造。而維持靈性不著於事物之成敗得失。我們習慣了哭泣，最後到害怕和厭倦哭泣，全因傷痕累積得太多。那就不把一些傷痛苦楚回憶收藏於心底，“永能超越地照臨所經歷的事情”，那樣，除了強大之後，等待我們的便只剩純全與自在。而那些美好的回憶，抹不掉的回憶就儘管留著……不再是孤寂了，因為夢中的你—也懂微笑了。
熱雪讀後感 篇14
讀後感 ,722字大愛無聲
讀了《公元前的桃花》這本書中的《熱雪》這篇文章，我無比的感動。
這篇文章講述了：隆冬來臨，漂漂很羨慕同學們溫暖舒適的滑雪衫，可是他們家生活拮据，買不起滑雪衫。後來他謊稱母親生病，請了五天假，到表哥那裡去收集獸皮，從而掙取滑雪衫。有一天，他聽說山上有個獵人有一張老虎皮，上山找他去了。後來，漂漂迷路，那位獵人救了他，並把虎皮送給了他。漂漂親切地叫他為黑叔，黑叔送他下山，在途中，她們遇到了一群狼，黑叔用僅有的三顆子彈用完了，他在雪地挖了個大坑，把漂漂拉進去，用雪埋住，留了個出氣的地方。自己與狼群搏鬥，最終犧牲。
獵人黑叔，原本可以丟下漂漂自己逃跑，在逃跑與保護漂漂的兩個抉擇下，他毅然選擇了保護漂漂。作為一位大人，他捨己為人，給小孩做了個好榜樣；作為平常人，他又何嘗不怕死亡？在生與死的考驗面前，獵人黑叔用實際的行動，詮釋了生命的價值。人們常說，做人一定要先學會，捨己為人，先人後己這一點，可是，真正能做得到這一點的人，能有幾個呢？而獵人黑叔，就是這些少數人中的一個。這心靈的抉擇令每個人都為之動容。大愛無聲，這愛裡閃耀這的人性光輝永不泯滅！那片被血染紅的雪地裡，我感到雪是熱的，聽到一顆不死的心有力的搏動！
讀完了這篇文章，讓我想起了去年江西電視臺二套節目的記者報道的一個新聞：一名年輕的南昌已辭職的警察，在一次夜晚，他看見一名搶匪，正在對一位市民實施搶劫，他毫不猶豫地上前進行阻止，並一邊撥打110，一邊設法讓市民跑。市民逃走後，搶匪想追那位市民，小夥子趕緊拖住他，搶匪很生氣，立即對小夥子猛打，然後逃離現場。這個小夥子為了保護一個市民失血過多，當場死亡。
他們這些捨己為人的事蹟永遠被人們銘記在心！他們那種精神將永遠不會被遺忘！
《無關巴黎的雪》讀後感 篇15
讀後感 ,661字時間給予人們無限的回憶與思考卻有帶著淡淡的傷感，縈繞在每一個人的漫漫長路上……
這本書從簡單的方面來說，這只是一篇普通的散文記事，但若抱著一種深度剖析和思考的態度來說，這不僅僅是一篇文章，一本書，更是作者對於自己心靈的一場旅行，用文字的形式緩緩敘述著那些刻有人生痕跡和哲理的故事，就像在一個古老的帝國，孤獨卻又瀟灑的吟遊詩人用飽經滄桑的語氣向過路的貴族，普通人敘述並吟唱這關於這片大陸上漸漸消失的美好和緩緩流淌的文明……
從開普敦到西貢、從熱帶雨林到曼哈頓、從巴黎到慕尼黑，記錄著作者陳玉慧自己的旅行札記。她用著像歌劇一樣的藝術渲染方式敘述著這篇文章，其中也滿含了歌劇獨有的淒冷，卻有暗藏著一線生機……
這其中主要講述著作者在完成自己的工作之餘，開始去思考人生的意義，她周遊各國，將自己曾有的傷痛和無疾而終的愛情進行埋葬，重新面對世界。這本書的故事情節並不是特別吸引他人，但我們能從那淡淡地敘述中品味到人生的哲理。
我想我們都是這世界的旅者，我們所參與的是永恆宇宙的無限行旅，在看過與品覽過這麼多的世界後，卻更加留心自己的內在。會突然發現我們自我的內在是那麼的奇妙，好像過去我們一直對待自己像陌生人。只有在看過了不同世界孕育出的文明和藝術之後，我們才會明白自身的渺小和世界的巨集大，從而真正的去探尋自己的內心，去深研自己渴望的，一直所追求的是什麼。有時候，我們只是被這世界的繁華所矇蔽遮蓋了雙眼，而忘卻了自己一開始所追求的，害怕被這個世界傷害，卻最終自己傷害了自己……
憂傷是白紙上褪色的藍，淺淺的，卻永遠不是我們的影子。
《那些古怪又讓人憂心的問題》讀後感 篇16
讀後感 ,690字有一句話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神。”也就是說，多讀書，多積累，文章就自然能寫好。因此，我也在平時的空閒中，多多讀書，今年暑假，我讀了一本有趣的書—《那些古怪又讓人憂心的問題》。
《那些古怪又讓人憂心的問題》這本書，是美國的蘭道爾门羅所寫，作者門羅用幽默的口吻，回答了一個個看似古怪、可笑的，但又不無道理的問題。
在“用樂高積木搭橋、地球的最後之光”等等問題中，我琢磨了一個關於：“如果在地球上捆上繩子（繩子也就是地球剖面的周長），然後將繩子抬高1米[也就是繩子離地1米]，需增加幾米繩子？”這個問題我思索著，突然靈光一閃！求繩長就與周長有關，那麼圓的半徑增加1米後，周長就多了1乘“π”米（“π”取3、14），也就是3、14米！天啊，原來只要這麼點繩子，真是神奇！
在發現了這神奇的答案後，我也相信了作者所說的：“再荒唐的問題，都有一個科學的解答！”
讀了這本書，我在“如果人類DNA瞬間消失會怎樣”這個解答中，得知了人體DNA的重要性。如果失去了DNA，你就會像“人間蒸發”一般，醫療追蹤會失去作用，而你的身體也會慢慢改變：肝腎等器官會慢慢衰竭，所以，失去DNA會使你“隱身”，也會使你與明天說再見！
讀完這本有趣的書，我也看到了科學的另一面與探究對我們而言的重要性。我們也要向《那些古怪又讓人憂心的問題》這本書的作者：蘭道爾。門羅學習他的探究、發現精神，因為發現更多，學的也更多！
在生活中，在學習中，我們也應該多多提出問題，多多發現問題，而不是對問題視而不見，或壓根兒沒發現問題，我也要繼續加油！
我愛讀書，我愛書香，因為讀書讓我受益匪淺！
《看見》讀後感 篇17
讀後感 ,1160字沒有過多的修飾，沒有過多的感情，柴靜用冷靜真實的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內心產生最大波動的不是屬於柴靜的成長，而是人性的交織。
2005年前，同性戀在中國似乎是一個比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學，工作，努力活著，事實上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發展過程中的另一種必然的相愛方式，他們無法選擇，愛了就是愛了。但是，社會的不接受導致的是他們不能公開身份，絕大多數的他們不得不和異性結婚，建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池，那些不是愛情，只是性行為，而且是陌生人間的，對於他們而言“在沒有過去和未來的地方，愛活不過來，只有性。”
我們的社會不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因為不理解，不自由，想改變卻無力選擇自殺，有的被父母強制送入精神病院被當做一生的恥辱。是的，連父母都無法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他，嫌棄他。
書中，柴靜問張北川：“我們的社會為什麼不接受同性戀者？”
他說：“因為我們的性文化裡，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。”
我不能說完完全全的明白了這段話，但是，每個人都有每個人的活法，社會的共識不能為那些社會眼中特殊的人選擇活下去的道路，當你的無知，你的愚昧，你的偏見傷害了一個努力去生活的人，我並不認為這是一種善意。21世紀，人人呼籲著平等，而平等不是某些人因為符合了大家的共識所以被給予的尊重，平等是發自內心的，你有你的所愛，我尊重並誠摯的希望你能快樂地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛並無羞恥。我相信，愛情、自由、公開表達自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會蘊含在每一個人的體內，總有一天，我們會與之相逢。“我們終將渾然難分，像水溶於水。”
再說藥家鑫事件，一切的根源追溯到的是一個孩子的家庭教育，瞭解真相以後，我們才能夠理解他的殘忍手法來自於何處。然而藥家鑫未被判死刑前，音樂人高曉鬆曾經在微博中評論：“即便他活著出來，也會被當街撞死，沒死乾淨也會被補幾刀。人類全部的歷史告訴我們：有法有天時人民奉公守法，無法無天時人民替天行道……生命都漠視的人會愛音樂嗎？”數萬人轉發他的話。理性的來說，這些話並沒有錯，但是這些話的背後，沒有體現出中國較為悲哀的一面嗎？不知道真相妄自評論，名人的話被奉為經典，甚至，一個人連糾正自己錯誤的意願都被全民扼殺在搖籃之中。網路曾幾何時也變成了如此令人膽戰心驚的武器，人，都是人，隱藏在罪惡下的心未必不是脆弱的，而看似善良的人心中又是否沒有惡念呢？
人性的交織，本來就是美而複雜的，法律無法因為人性而更改，人性也會有法律無法抑制的時候，接受一切可能性，冷靜的面對，不要因為你的獸語而剝奪任何一個人懺悔的機會。
學會看病讀後感 篇18
讀後感 ,543字不要溺愛我們
讀了《學會看病》這篇文章後，我的內心久久不能平靜，我從中領悟到了很多很多的道理……
《學會看病》講述了作者畢淑敏通過兒子生病，讓兒子學會如何獨立的故事。畢淑敏為了讓兒子學會獨立，就讓兒子獨自一個人去醫院看病，磨鍊兒子。
我曾在一篇文章中看到過有一位中學生，家境很不錯，從來都是衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”，自己在外頭胡作非為，鬧事了，闖禍了從來都是父母幫他擔著。可有一次他的朋友和別人鬧事，為了幫朋友“出氣”，他居然把那位“仇人”的雙腳砍了。他的父母也無能為力地看著他被關進監獄。他沒想到後果嗎？可是因為父母太溺愛他了，就什麼事都去替他承擔，不去教育他，改正他。就是父母的這種溺愛讓他引火燒身了。
在學校裡我也經常看見很多家長溺愛孩子的現象。如一些家長一到學校就忙著給孩子手中送各種他們喜歡的零食和玩具；還有的家長沒等孩子出校門，就連忙跑過去把孩子身上的書包拿過來背，就好像他們想把“壓”在兒女身上的負擔，全部都往自己身上“扛”，不讓兒女受苦受罪。
父母能指導你如何做，但分辨是非還是要靠你自己。父母期待你做一個優良品質的人，但不能確保你成為善良的人……
父母不能老是寵著孩子，因為父母不可能為我們呵護一生。
不做溫室中受人呵護的花朵，而要做狂風暴雨中堅強獨立的仙人掌！
學會看病讀後感 篇19
讀後感 ,524字缺的是什麼？
讀了《學會看病》這篇課文，我很有感觸：孩子生病了，從醫多年的母親卻沒給兒子看病，而讓兒子自己去看醫生。孩子雖然不解，但還是照辦了。最後，孩子學會了看病，更學會了獨立。
有人說，文中的母親操之過急，並且沒有給孩子一點幫助，太沖動了；也有人說，文中的母親做得很對，讓孩子學會了獨立。到底哪種說法正確呢？我想是後者。現在是嶄新的時代，孩子們早已不缺吃、穿。那麼，我們這一代人缺的究竟是什麼呢？是獨立。
如果一個人不能獨立，那麼他就算讀再多書，也只是個“聰明的笨蛋”。何謂“聰明的笨蛋”？就是那些開口古訓閉口詩詞，看似有文化但卻沒有行動力的人。例如戰國的趙括，講起兵法來頭頭是道，卻因沒有實戰經驗，最後被亂箭射死—生活也像戰爭，如果不能獨立，你就是第二個趙括。
這篇課文使我想起以前的一篇課文《烏塔》。主人公烏塔小小年紀就能周遊世界，這是為什麼？她比我們多一隻手嗎？還是比我們多一個腦袋？都不是，她比我們多的只有一樣東西—獨立。
家長們，不要再對你的孩子溺愛下去，我們缺的不是金錢，是獨立！同學們，不要再依賴下去，因為成功之路不是啃老，是獨立！讓我們記住一句話：學會獨立，不一定能讓你成功，但不會獨立，你一定不會成功！
核心價值觀讀後感 篇20
讀後感 ,489字做大事者必須要有誠懇的心和信用。從古至今，誠信都是是成功最終要的源泉，早在古代，孔子就說過這樣的一句話“人無信不立，業無信不興！”
誠信是世界上最為寶貴的東西，雖然它看不見也摸不著，但是它總藏在人們心中的最深處。當自己忘記作業時，老師開始收了，可自己又沒寫完時，只好口出謊言，說自己忘在家了。雖然是很小的一件事，但是卻給自己的人格打了一個大大問號。
“做一個文明講禮貌的人”這句話我們經常掛在嘴邊，可每當講起這句話時，我就心有慚愧。
小學生要想文明禮貌看似簡單卻不是這樣的。要想做到不罵人，不打人……這樣的小學生已經很少了。惡魔將許多人的“天使文明”給消滅了，當人們再想找回它時已經為時已晚了。
良好的教育是成功的一半，大人們務必將孩子們的“天使文明”保護好，在他們面前說文明話做文明事，要在孩子面前做出大人的好榜樣，給孩子們播撒文明的種子。
另外我們應該愛我們的國家，祖國給我們提供了良好的生活和學習的環境，讓我們有了幸福的生活。
“天下興亡，匹夫有責”，祖國的紅軍戰士們英勇的馳騁沙場，為的就是讓我們後代不再有戰爭。他們抱著愛國，愛人民的熱血來頑強拼搏！所以我們也必須愛國。