《月亮與六便士》讀後感相關作文20篇
《月亮與六便士》讀後感 篇1
讀後感 ,2361字聽著巴赫，寫著月亮與六便士的讀後感，看著這本毛姆自我和解的文字，他是走了出來，從自我的枷鎖中走了出來，我該怎麼走出來？剛開始看的時候我就確信，這是一本如同少年維特之煩惱的文字。寫這書不是為了成就什麼經典，只是他要通過這個故事與自我和解。到底什麼是意義，慾望是枷鎖，那麼無論是自由意志還是生命意志會不會是另外一種枷鎖，月亮到底是六便士還是六便士本身就是月亮，總之我很混亂。
這本書大概用了四個小時讀完，看到47頁老思所謂的拋妻棄子去巴黎畫畫的時候，我已經完全明白毛姆要說什麼，之後行雲流水的讀完，如同在和毛姆談話，探討我們自己。小說無非就是在講一個故事，有要表達的東西，這個東西就是思想是自己的思想，也可以說是對自我衝突的總結。
我向高老闆推薦此書，並告知老思是一個什麼樣的人，這本書講的什麼故事。果不其然的一通大罵，她是如此的鄙視書中的人物。我在想如果毛姆不是將高更作為老思的原型，這本書還能不能成為世界經典小說。我想是會的，如同加繆的局外人，這些經典的人物身上都有一種普通人難以達到的東西，這個東西是持久與強烈的意志，而這種意志必定是離經叛道不被世界的普遍道德所容納與認可的，除非這種背叛的人最終成為英雄。這也是為什麼如同烏合之眾的普通人為什麼崇拜英雄，只有從英雄身上他們才能看到自己一直有卻一直沒有出現的意志。
老思之所以是英雄，與他人無關，他是自己生命的英雄。他的自由意志與生命意志凸現出來的時候，如同毛姆所說，如同著了魔，身體裡似乎隱藏著某種力量要噴薄而出。也許這種力量註定是孤獨的，註定是在開始不被理解的，因為很多人根本就看不到這種力量是什麼，如何談理解。
人會覺醒，覺醒之後首先面對的是否定，質疑。這也是叔本華講的生命意志的否定，如同否定當下的一切理所當然。要把自己想看到想做到的事情去做一做。這個過程是痛苦的，也是清醒的，是孤獨的，是遠離庸俗的。最後這個成長是屬於自己生命的，與他人無關，與道德無關，與社會關係也無關。
老思為什麼理所應當的告訴別人，他拋妻棄子，放棄優渥的生活去畫畫。只不過他想做自己，想做一個人。這個世界就是如此，你先是一個人，才能是父親、丈夫、兒子、朋友等等。這些外在的身份都與人本身是無關的，對於老思這類人來說，所有的這些不是羈絆，只會是累贅。累的是他自己向上的生命意志與自由意志。很明顯的，這其中的衝突會是很大很激烈，甚至是悲劇的。也正因為人所固有的向上的意志與當下的衝突是如此之大，所以才會成就經典。如同這意志是月亮，當下是六便士。沒有月亮人總想抬頭看看，也許直到死去也都在遺憾，為什麼當初不能去追一下月亮。只不過很多人是害怕追月亮的時候自己會被餓死。
老思就是如此，差不多快餓死了，找人借錢，別人不借給他。並且被人告知，你對別人沒有義務，別人對你也沒有義務。是啊，確實是如此。人不僅僅有個體屬性，同樣也有社會屬性。如果不是高更是原型，老思在人看來就是一個瘋子，一個傻子。固然做的事情令人感慨，只不過他在外界看來就是一個故事。這讓我想起了個體的價值一定要在他體身上體現出來，也許老思不固執的把自己的畫留給自己去欣賞，他就不會那麼悲慘。反過來講，他不那麼悲慘，他就不會成為經典，他所謂的真正的追尋自己的生命意志，也就成了一場表演。一場看似追尋的譁眾取寵。
再說老思對帶愛情的觀點。愛情這個關係，在人的一生中是非常重要的。幸福三要素，物質基礎，情感依靠，精神支柱。有些人一輩子都不知道什麼是精神支柱，所以愛情就變成了支柱。他們輕信愛情可以戰勝一切，其實是不能的。正如最近火的一踏糊塗的‘後來的我們’。其實哪有什麼後來，只不過在那個時間段你們不在合適了。人要用動態的眼光看待自身與外在關係的變化，如果一味的抓住從前過去，那麼這個人必然是會受傷的。別人變了，你還沒有變，並且其外改變的人不去改變用過去的態度對待你，結局一目瞭然。
老思在差點病死的時候是老勃救了他，老勃的太太開始反對老思住在自己家裡。其實這個女人已經意識到了恐懼的事情會發生。這個恐懼的事情就是老思會點燃自己的自由與生命的意志。果不其然，老勃的太太愛上的老思，並且一發不可收拾。老勃痛苦萬分，也被感慨。女人這個物種，永遠都會原諒傷害自己的人，卻無法寬恕救贖自己的人。也許吧，這就是人性，至於是什麼心理，我現在還沒有深究。按照常理說，老思的太太容貌身家都十分優於老思，這個愛情關係裡應該是幸福的。沒看到結局我就知道，他倆註定是悲劇。當真如此，這個女人在和老思吵了一架之後自殺了。她固執的將自己信奉的愛情當成了一切，只不過是她自己認為的這是愛情，是一切，和老思是無關的。也正如老思所講，每個人都該為自己負責，自己不對自己負責，還能指望誰對你負責？ 這個女人有點像安娜 卡列尼娜，喝藥自殺與臥軌自殺沒什麼區別，只不過是基於輕信的不透徹。
後來老思去了一個島上，畫出了自己靈魂想要的東西，那副超越了所有物質唯有純粹靈魂的畫作。所以他又開始被世界所尊崇，正如死後的高更，成了後印象派的巨匠。只不過這都和他無關，和他有關的時候你們又看不出來，你們看出來了又關他什麼事情。這也許就是所謂的瘋子吧。在一些時代，天才註定得是瘋子，不成瘋子就無法活著。在這個地方，人類學倒是真為人做了些好事，就是不停的將正常人的範疇擴大化。
這部書的悲劇在於月亮與六便士無法兼得，為什麼無法兼得？這是一個大的課題，不同的人，不同的環境，又因不同的環境產生不同的三觀，不同的三觀造就了不同的角度。不同的角度產生的話語會把另外角度的人逼瘋。這也許真不是人的錯。也許看到了這一點，如今的人本主義開始繁盛起來。
這是一個缺乏理性的時代，先學會如何理性吧。少些道德審判，道德評價。
如上字數半小時，想到哪寫到哪，雖然還無法透徹，感受到身上的束縛，至少此時此刻也算是自由。
月亮與六便士讀後感 篇2
讀後感 ,967字當遍地都是六便士時，你是否還有勇氣抬頭望向月亮？
一百多年前，奧斯卡王爾德寫下這樣的話，“我不想謀生，我想生活”，這，就可以用來概括《月亮與六便士》這部小說。一個家庭美滿，事業成功的證券經濟人，一夜之間拋棄了一切，遠走他鄉，從倫敦去了巴黎。後來人們才知道他是去那裡畫畫，經受了一系列的磨難，在對文明世界的厭倦下，他來到南太平洋中的一座美麗島嶼，與世隔絕。在臨終前，他帶著傲慢和不遜縱火燒了自己創作的一幅傑作……
在這部小說中，毛姆描寫了諸多人物，一邊是為理想而傾其所有的，孜孜不倦的斯特里克蘭，亞伯梓罕醫生，布呂諾船長；一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人，庫特拉斯夫人，卡邁克爾醫生，還有熱心誠實的斯特洛夫，背叛愛情的布蘭奇，貪圖小利卻義薄雲天的尼克爾斯船長，樂善好施的蒂阿瑞，能說會道的庫特拉斯，純樸善良的阿塔……小說採用第一人稱來寫，夾敘夾議，娓娓道來，對自我也有很多反省，對人生感悟良多。如此紛繁的故事，全憑"我"來穿針引線，可以說“我”是這部小說的又一個主角。
瞭解斯特里克蘭前，你必須瞭解高更，縱看高更，三十五歲毅然辭去了個股票經紀人的工作，專心致力於繪畫；一八九一年值一八九三年，以及一八九五年至一九零一年，高更曾兩度前往塔希提島，長期居住並進行創作。這些都與斯特里克蘭的命運有了幾份相似之處。可以說：理想與現實，崇高與卑賤，神聖與凡俗，無論在斯特里克蘭還是高更上，都並非二次元對立。斯特里克蘭即帶有現實生活的粗鄙和冷漠，也有著無人能及的超凡意志和追求。這也就是《我們從哪裡來？(高更作）我們是誰？我們到哪裡去》的核心精神。
我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？這是終極的靈魂追問。這幅畫如此的深邃而震撼，而在小說中，它完成了主人公的精神性追問，最後被付之一炬，暗示著什麼？當人類的精神性抵達了自身，並且為了這個自身而存在，不再需要任何物質性的東西，哪怕是所謂的藝術傑作。這正是藝術創作的心聲：當你完成了最偉大的作品，它便離你而去，因為藝術的最高訴求並非任何實體，而是那遙不可及的精神的涅磐的象徵……付之一炬正是涅磐的象徵。和高更相比，斯特里克蘭的死和他的傑作的毀滅更顯得震撼人心，這正是小說的高明之處。
放眼望去，滿地都是六便士，人們爭先恐後地爭搶著。唯斯特里克蘭，冷嘲熱諷了一陣後，望向他心中的一輪明月……
月亮與六便士讀後感 篇3
讀後感 ,896字也許這會是一篇“標新立異”的讀後感。
我花了數天時間，草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書之前，我陸續看到過許多讀者對此書的誇讚，大家都誇主人公查理斯是一個執著的藝術天才，為了理想可以付出一切的追夢者。
《月亮與六便士》一書的故事情節很簡單，講述了一位證券經濟人——查理斯原本工作穩定，有一個幸福的家庭和兩個孩子，可是他在40歲時忽然想去追尋夢想，當一名畫家，於是離開了妻兒去巴黎學畫畫。經過病痛、飢餓等各種折磨，最後畫出了驚世之作的故事。
不知道為什麼，我看了這個故事，覺得後背一陣發涼。主人公有妻子孩子，為了理想，忽然拋妻棄子，任人怎麼勸說也不回去。我的媽媽也是中年開始學畫畫的，我不敢想像，如果有一天，我的媽媽忽然有了要成為畫家的“理想”，然後永遠地離開這個家去畫畫，對我來說意味著什麼？也許她可以成為一名偉大的畫家，可我卻永遠沒有媽媽了。主人公想當畫家可以理解，可是，能不能拜託他早點去當畫家，不要等孩子們都需要父親的時候，他忽然離家出走去當畫家？
查理斯病重時，得到了好朋友施特略夫的幫助，為他治病，給他創造條件畫畫。可是，查理斯做了什麼？他對施特略夫破口大罵，說他是“滑稽的小丑”，還奪走了斯特略夫夫人。最後施特略夫為了成全他們，選擇了離開。而查理斯呢？他也選擇拋棄施特略夫夫人，導致施特略夫夫人自殺，他依然無動於衷。看到這裡，我真想找一根大棍子，把這個長著長長的紅鬍鬚的、滿口“去他媽的”的冷血傢伙給狠狠地揍一頓。
後來，他在荒島上得了麻風病，雙目失明……我覺得：活該！
我真的非常不認同這本書。誠然，我敬佩為了理想而努力的勇士，例如居里夫人為了心愛的科研事業嘔心瀝血，卻從未不管不顧自己的孩子；文天祥為了民族大義，犧牲了自己妻兒的自由，卻著實讓人敬佩。查理斯呢？我只覺得他是一個自私、冷酷、絕情的傢伙！
讓喜歡他的人為他唱讚歌吧，我只想對他翻一個白眼，再吐一口唾沫，惡狠狠地說一句：“呸！人渣！”
月亮與六便士讀後感 篇4
讀後感 ,578字“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭繼續追逐六便土。”
初次拿起《月亮與六便士》，領教這句頗耐人尋味的句子後便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放棄爵位，放棄穩定優越的生活，一意追逐他對畫畫的熱愛。
起初我覺得他是個偏執的瘋子，誰會放棄實現的生活去追逐一個遙不可及的夢想？可又轉念一想：月亮是理想，是目標，而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數不勝數：疲於工作的父母，埋頭苦學的學生，忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散佈著皎皎銀光的月亮？想到這便又對畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機智幽默，畫面感極強，我彷彿能透過文字看到在破落髒亂的房間裡，蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數人欣賞的畫。
可是，冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服於生活，一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬，但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說：“成功與否取決於你對生活賦於什麼意，取決於你對社會承擔什麼責任，對個人有什麼要求。”
想到這裡，我合上書本，繼續解著煩瑣的數學題，繼續同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士，只是在空閒時間，偶爾抬頭看看月亮。
月亮與六便士讀後感 篇5
讀後感 ,1020字當滿地都是六便士時，你是否有勇氣抬頭望向月亮？
——題記
莎士比亞在《雅典的泰門》裡說：“金子，貴重的，閃光的，黃澄澄金子，不，是神喲，我不是徒然向他祈禱，它足以使黑變成白的。醜的變成美的，邪惡變成善良，衰老變成年少，怯懦變成英勇，卑賤變成崇高。”但是滿地六便士時，多少人願抬頭仰望月亮？
查爾斯·特里剋夫是一位成功的證券商人，結婚八年後，他突然選擇拋棄家庭來巴黎學習繪畫，只為追慕心中的夢想。當查爾斯數十年回到家後，面對生活的瑣碎，心中是否有那麼多時刻想要逃離？是否他也迷茫？眼前的人事那些點滴是真正屬於自己？他在做的是那個想要的自我，還是別人眼中的自我。而他的人生到底是活著該活著的樣子，還是他自己認為的樣子？我們每個人在生活中都會遇到斯特里克蘭一般的選擇時刻，都會在看似安排好的生活裡感到惶惑。是否應該放棄眼前的苟且，去尋找詩與遠方？安穩是平庸的最大誘惑，是讓我們縮手縮腳的關鍵點。我們害怕贏家通吃，自己落的一無所有。我們願意屈從眼前的苟且，放棄詩與遠方的田野。不是我們不想，只是我們不敢。有多少人擁有非凡的品質，肯在生命的道路上賭一把？斯特里克蘭就是其中之一，生意對他來說不是最重要的東西，心中追尋藝術之夢才是他孜孜以求的終極目標。
很多時候，我們總是自認為自己對於他人是多麼的不可或缺，其實更多時候不就是想證明自己的存在。當斯特里克蘭離開後，他的妻子經歷了短暫的痛苦，確認他不會再回來時，便理所當然地背起了家庭的責任，按部就班的生活，似乎他從未存在過。最初的感覺沒有錯，她只是需要一個角色，以至於他是誰並不重要，只要能滿足她的一切虛榮即可。甚至即使沒有也不重要，她還可能收穫同情，生活安然無恙。
我們用盡全力，過著平凡的一生，認清生活同時還能熱愛英雄主義算不算平凡？放棄一切，選擇浪漫主義的方式，卻終無所獲算不算平凡？像商人一樣致死尋找自我而不被世人理解算不算平凡？斯特里克蘭想逃離的並不是婚姻和家庭，只是身邊人企圖的控制、擺佈和要求，以及對世俗的標準和界限的擺脫。它需要一個家庭，一個女人，但前提是他必須先是他自己。
正如毛姆所說，你不是成為你想成為的人，而是成為你不得不成為的人。我們很多時候成為了不得不成為的人。可是在此之中或之後，如果還有某個時刻你的心在思考自我，追尋自我，那麼，當你想要撿起六便士時，也順便抬起頭看看月亮吧。
也許看著看著，它就在你心裡。
讀月亮與六便士有感 篇6
觀後感 ,845字月亮與六便士，我一直對這個名字是分困惑，直到我讀完後才明白，原來月亮是指高高在上的理想。六便士是指大約六毛錢人民幣，深陷泥中，也就是世俗的生活。讓我們譯後後記所說的人生如夢，讓我們枕著月亮。毛姆筆下的主人公斯特里克蘭。就不斷的追求自己的理想，在深黑的夜中不斷揮舞著手臂，想摘下那皎潔的明月，果斷放棄了六便士。但……月亮是那麼好摘的嗎？
斯特里克蘭原市委收入不低的股票經紀人，可他為了心中的理想拋棄了妻兒，放棄了舒適的生活，離開倫敦，去了巴黎，這種行為簡直瘋狂，可他卻毫不在乎，住在簡陋的小屋裡，整個房子亂糟糟，人也髒兮兮的模樣。他一點愧疚感也沒有，也不求舒服，彷彿這才是他想要的。她也不全無魅力吸引朋友的妻子，最後他自殺了，因為斯特里克蘭並不愛她，這也可看出他一直堅定為追求藝術而放棄世俗功名，兒女情長
後來他去了塔希提島還結了婚，真沒想到，我想是因為阿諾心甘情願和他生活在大山裡吧。而並非其他什麼，他一個人總會孤單，總會希望有一個人陪伴，但斯特里克蘭還是覺得他依舊可以盡情創作吧。不過後來他得了麻風病，知道自己以命不久矣
所以夜以繼日地創作，終於在臨死前完成了這幅巨畫。當庫特拉斯醫生又一次來時，情不自禁地感嘆著這幅畫的絕美，不得不承認，斯特里克蘭真是個天才
沒想到的是他死前囑咐阿塔將它燒燬。儘管庫特拉斯醫生勸過阿諾，但他還是燒了他這幅偉大的作品，傾刻間消失無蹤，真是一大遺憾
斯特里克蘭從開始一個沒腦子放棄舒適的人，一個脾氣暴躁冷酷無情的人，一個不被理解接受的人，變成了如今偉大有名的畫家，他的畫價格不菲，這與她的不斷努力與追求藝術之心是分不開的，或許你身邊的某個人看似無用，不務正業的人。到頭來會有一番大作為，一定會驚掉下巴的，有一句話說得很好，天生我才必有用，所以不要瞧不起任何人，每個人都有可能成為像斯特里克蘭一樣的人，關鍵在於你如何掌握
讓我們每一個人都勇敢地追逐夢想，用行動來證實自己，讓那些嘲笑你的人不敢相信。但也要有恆心和毅力，一往無前。
讀《月亮與六便士》有感 篇7
高一作文 ,1155字“人往往不是自己渴望成為的人，而是不得不成為的人。”
——題記
不久前，我在書店裡看完了毛姆的著作《月亮與六便士》。放下書本，主人公思特里克蘭德的獨特個性、出眾的才華、悽慘的結局，都印在我心中揮之不去。
這本書寫的是一個畫家的命運，或者說是一個天才的一生。故事的主線並不複雜，思特里克蘭德是一位收入可觀的證券經紀人，他過著普通人所追求的幸福生活。但是，突然有一天，他選擇追尋藝術，在夜校學習了一年繪畫以後，他離家出走，隻身一人前往巴黎，後來到了南太平洋小島塔希提並在此因病去世。在他生前，沒有多少人欣賞他的作品；在他逝世後，卻成為被大家所稱讚的天才。
書名來自《泰晤士報文學增刊》上的一篇書評，該文作者評價《人性的枷鎖》的主角菲利普，“和許多年輕人一樣，為天上的月亮神魂顛倒，對腳下的六便士視而不見”。月亮象徵著崇高的理想追求和美妙的精神境界，六便士則代表著世俗的雞蟲得失與蠅頭小利。
每個人都有自己的夢想，可大多數人追尋夢想，只是為了成功。思特里克蘭德僅僅因為愛好畫畫，拋棄了別人為之羨慕的家庭和事業，甚至幾次險些因飢餓而死，他的畫作也從來不被人們所認可。但他卻毫不在意，他不後悔為此所做的一切。在他的生命中，畫畫就是他的全部，甚至在他雙眼失明時，他還在木屋的牆壁上作畫。他的這種選擇，註定不被世人所理解，但毛姆卻在書中給了我們最好的詮釋：“無論處在怎樣的境地，無論年齡、受教育程度、外界環境如何，我們都有選擇一生中最想為之努力的東西的自由。這種自由只取決於我們自己，與其他任何東西無關。當我們有勇氣做出選擇的時候，就已經身在生命的自由之中了。”
毛澤東在《滿江紅》裡寫道：“一萬年太久，只爭朝夕。”思特里克蘭德珍惜時光，主宰生命，的確得到了他所追求的東西，他創造了一個世界，“在滿地都是六便士的街上，他卻抬頭看見了月光”。然而，現實生活中，我們大部分人終究被六便士所困，抬頭看見了月光，低頭卻撿起來六便士。太多的慾望和束縛包裹著我們，我們就這樣蹉跎一生。我們最終都過著被生活選擇的日子，而沒有勇氣去選擇生活。
其實真的羨慕思特里克蘭德，我們每個人都應該像他一樣去追逐自己的夢想。當你投身於自己喜歡的事業時，就算不被理解，或者受盡非議，也應該泰然面對。縱然拼命一番後，還是沒能達到最後的終點，那又如何呢？至少可以對自己說：“我擁有自信和勇氣，我在自己喜歡的道路上努力過，即使遍體鱗傷，我也心滿意足了。”
“世界上一定有另一個你，也在為某個夢想，很拼命地努力著。”願你能乘長風破萬里浪，願你能找到屬於自己的白月光。
讀月亮與六便士有感 篇8
讀後感 ,606字“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮！”
六便士是當時英國通用貨幣的最小單位，朋友跟作者開玩笑說，人們在仰望月亮時，常常忽略了腳下的六便士。作者覺得這個說法很有意思，書名於是就叫做《月亮和六便士》，一句玩笑成就了這本經典之作。月亮代表美好的理想，六便士則代表目前的現實。
毛姆高明地運用了第一人稱和第三人稱的相互轉換，把讀者與他筆下的人物營造成一種旁觀的距離，再運用簡單的筆觸進行描寫，使我們徘徊在熱情與冷靜中不斷重複回味情節。
可望而不可及的月亮，賴以生存的六便士，描述的是兩種不同的生活方式。兩者並不對立，甚至可以通過努力，相互擁有支配。小說畢竟只是小說，主人公作為家中頂樑柱，說走就走，在追求自由的同時也揹負了不負責任。其違揹人倫的行為，也許只是為了配合那句“人的每一種身份都是一種自我的道德綁架，唯有統統失去，才是通向自由之途。”
我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔之中，只能依靠一些符號向別人傳達自己的思想。而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳給別人，但是他人卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，儘管身體相互依賴心卻不在一起，既不瞭解別人，也不能為別人所瞭解。
讀完之後，眼中應當有月亮。如果沒有，應是烏雲暫時遮住了雙眼。再讀一次吧，直到你讀出月光為止！
愛情悲喜劇——《傲慢與偏見》之讀後感 篇9
讀後感 ,842字每天飯後，我都會坐在書桌前，靜靜地看會兒文學名著。我喜歡這份寧靜、溫馨和從容，就是伴隨這份寧靜從容，在陽光的沐浴與洗禮下，我讀完了奧斯汀寫的《傲慢與偏見》這本書，開始覺得索然無味，直到讀完之後，才發現它真正的魅力，讓我久久沉浸在這既甜美又夾雜著苦澀的愛情故事之中。
《傲慢與偏見》全書共講述了四樁不同的婚姻故事，展現了奧斯汀的婚戀觀，讓我既感受到了婚姻的甜蜜幸福，又感受到了婚姻的冷酷無情。在奧斯汀眼裡，其中有兩樁婚姻是悲慘不幸的，一是伊麗莎白的婦友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻，他們的婚姻完全建立在經濟基礎之上；二是伊麗莎白和妹妹麗雅與威爾的婚姻，他們的婚姻是完全建立在了初次相識的美婦和美貌之上的。
夏絡蒂是一個聰明機靈又善良的姑娘，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚，只因為家裡沒有多少財產而且柯林期又是財產的繼承人，在利益與財產的基礎上，產生了這樁用金錢“買賣”的婚姻。夏絡蒂固然可以把生活安排的井井有條，她是多麼聰明，但又多麼可悲又可憐啊，一個為財產而婚的女子就這樣成為了這個時代的悲劇。
伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻，是一樁自作自受而又無奈的婚姻。在五姐妹中，她行為最為放蕩無知，每天只知道與軍官調情，她與軍官之間的感情只是年輕時的衝動，他們之間產生巨大的不可調解的矛盾。後經達西的慷慨解救，兩人才苟合結婚，她嫁給了一個偽君子，可想而知婚後生活如何拮据。
奧斯汀所推崇和是後兩樁婚姻，伊麗莎白與達西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄，激情四射的愛情故事，更多的是理智與道德。所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。
在我看來，愛情是甜蜜美好的，以愛情和信任為基礎的婚姻為基礎的婚姻才能經受住婚後油鹽醬醋的平淡，才能經受住人情世故，蒼海桑田。真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變，不會因為容顏變老而變淺，不會因為錯誤而斤斤計較，愛情是永恆是信任，真正的愛情是日久生情，並非是一見鍾情。或許以我現在的年齡不能夠看清複雜的愛情，也只是從名著中管中窺豹了。
家，心中最亮的那盞燈——讀《最亮的一盞燈》讀後感 篇10
讀後感 ,844字每個人的心中都有一個溫暖的家，是這個家照亮了你心裡的每一個角落，給予你心靈的慰藉。在《最亮的一盞燈》這本書裡，作者張潔以坐飛機的全過程和兩個小孩子的成長曆程，細膩地描寫日常生活，透出家是他們心裡最亮的一盞燈，喚醒了每個人心中最溫暖、最放鬆的家園。
書裡有句話，一直令我印象深刻：“徹夜通明的家，流浪者心底最亮的一盞燈。”是啊，家，能讓人無比的放鬆、自在，是我們心靈得到慰藉的地方，感到溫暖的地方。所以無論你身在何方，每當你想起家時，你都會覺得有種說不出的感覺，一種莫名的溫暖。就算是沒有華麗裝飾的屋子，簡簡單單的屋子，哪怕是簡陋的屋子，只要是你的家，那它就是你心中最亮的一盞燈。
還記得，在作者的筆下，何小楠的房間令我感覺到溫暖。我小時候，何嘗不是和她一樣也討厭自己的房間。覺得白天冷冷清清的，沒有爸爸媽媽的陪伴，躲在房間裡學習，總覺得心裡不安，害怕自己一個人在房間裡。每到夜晚，自己一個人睡覺時，總會被自己的胡思亂想嚇到，總害怕沒有爸爸媽媽在身邊，會有妖魔鬼怪出現。總之，就是不喜歡自己一個人一間房。可是，當自己慢慢長大後，我對自己的房間產生了微妙的變化，我開始喜歡上自己的小小空間了。有時候，一整天躲在房間了也不覺的悶。長夜裡，獨自一人坐在家裡向家輕聲訴說，讓家來聆聽我的故事，我的歌。每次出遠門，我都會惦記著我的房間，我的家。我想，這大概就是我對家的依賴吧。父母給予我如此溫馨的家園，給予我如此真誠的愛，我卻不知好歹！你還記得嗎？多少次，在狂風暴雨中，父母為了不讓我被雨淋著，他們親自來學校接我，而自己卻淋溼了衣服……多少次，在漆黑深夜的晚上，父母為了不讓我過於疲憊，他們親自衝上熱騰騰的牛奶給我補充體力……家成了我的夥伴，我的知己，而且家也是治療傷痛的最好地方，它會為我撫平難以癒合的傷口，讓傷痛只留在昨天，讓我的今天更加精彩！
我想，無論世事如何變遷，每個人的心底都有屬於自己的家園，一個能讓你疲憊的心靈得到慰藉的地方，讓你感受快樂，感受溫暖的地方，永遠是你心底裡最亮的一盞燈。
貓武士讀後感 篇11
讀後感 ,501字春節期間，我用壓歲錢買了那本我向往已久的書《貓武士》。主人公拉斯特是一隻寵物貓，在家裡過著安逸舒適的生活，出於好奇，它偷偷跑進森林裡，沒想到這片大森林裡有四個由野貓組成的四大族群，分別是雷族、河族、風族和影族。後來它意外地成了雷族的一名學徒。最後，雷族族長虎星把惡狗引到雷族，想利用這群狗把雷族消滅，但因為火心想出了個好辦法，把惡狗們領到山澗邊。當計劃就要成功時，虎星突然出現了，一時火心不知如何是好。雷族族長藍星為了救族群，和惡狗們同歸於盡。已是族長代表的火心在雷族眾貓的擁護下成了雷族的族長。
讀了這本書，我明白了忠誠和自立。
忠誠是當族群面臨危險，自己會為族群上刀山，下火海，甚至為了讓族群安全，犧牲自己。就像雷族族長藍星，最後它可以和其他貓一樣活下來，為了族群，它毫不猶豫和惡狗同歸於盡。
自立不是像寵物貓一樣，每天不勞而獲，沒有理想。而是像野貓那樣自食其力、自力更生，自己有遠大的理想，族群和族群之間因為食物不足而相互競爭。
在生活中，我們一定要團結他人，不畏艱辛，與強勢力作鬥爭，連貓都能這麼做，我們作為高階動物的人，難道就不能做到嗎？如果每一個人都這樣，那麼我堅信這樣的生活一定是美好的。
女孩請與我同行讀後感 篇12
讀後感 ,989字拉近心靈的距離
讀畢淑敏的書，我總是樂在其中。她的文章，彷彿是一個祕境之匣，開啟匣子，便能發現祕境中那束獨特的光芒，給你以深思、給你以啟迪，就如這篇《女孩，請與我同行》。
初看書名，便被深深地吸引，那個女孩和“我”之間發生了什麼事，為什麼“我”要請她與“我”同行。讀完文章，一切便有了答案。“我”與那位女孩幾乎同時攔下了一輛計程車，而那位司機卻停在了“我”身旁。女孩感到不滿，於是“我”便請她和我同行，可她卻不屑於“我”，而是漠然地請我下車，她寧可多付司機錢也不願與人同坐一輛計程車。這讓“我”緘口無言，感到十分難過。那個女孩顯然是個淡漠的人，她寧可用冰冷來偽裝自己，也不願意去接受溫暖，因為她不相信這個世界上還有真情。這正是源於現在人與人之間，心靈與心靈之間在漸行漸遠。如果那位女孩不是那麼冰冷淡漠，她與我心靈之間的距離也不是那麼遙遠，那麼她肯定會欣然接受我們同行的建議，這樣既節省了時間，也會讓人感覺到彼此間沒有隔膜，只有溫情。
誠然，在如今物慾橫流、爾虞我詐的社會，很多人的心早已被現實的浮華所冰凍，失去了原本的溫度。他們就如朱自清在《憎》中所描述的一樣：“帶著乾笑、敷衍、冰擱著的臉冷淡的言辭行走在這個光怪陸離的世界”。然而這樣的人絕對是可怕的，他們不僅讓自己的內心凝結成四季不化的堅冰，也讓自己與別人心靈之間的距離成為無法跨越的鴻溝，不可達到的彼岸。所以，我們應讓內心灑滿陽光、充滿花香，這樣才能拉近彼此的距離，融化心靈的堅冰，架起溝通的橋樑。
“開心網”，對於這一網站，試問，現在還有人不知道嗎？還有人不種地、不經營牧場嗎？還有人不去別人的地裡和牧場裡“偷東西”嗎？正如開心網的創始人程炳皓所說，開心就是開啟你的心。我們去別人地裡“偷東西”，也許那個別人我們並不認識，也可以說是完完全全的陌生人。但我們通過這種單純的人際交流，這種輕鬆的互動，讓大家都感受到快樂，拉近了心靈之間的距離，就算沒有創造任何物質財富又如何？其實，讓兩顆陌生的心緊緊相連很簡單，初見時一個會心的微笑，跌倒時一次善意的攙扶，失意時一句真誠的鼓勵，寒冷時一杯溫暖的茶水，都能消除內心的隔閡，讓心靈折射出生命的色彩。
我永遠相信，人世間不是心靈的沙漠，不是感情的冰窖，而是由各種至情至善的情懷築起的一道道美麗的風景。讓我們用真心呼喚真情，消融陌生的冰雪，讓我們開啟自己的心扉，拉近彼此心靈間的距離。
貓俠與小王子讀後感 篇13
讀後感 ,2640字【篇一：貓俠與小王子讀後感】
毅力，是一個人成功的基礎，它可以克服路上的一切艱難困苦。沒有毅力，就不能開啟成功的寶箱，就不能完成自己的任務。
最近，我讀了一本書，名叫《八尾貓》。這本書的內容深深地吸引了我。故事主人是小王子，他通過毅力克服了一路上的坎坷。他原本是至善國的未來繼承人，後來因被王叔追殺，掉進河裡，又被百獸園的園長八尾貓收養，還遇到了小青龍叔叔和饕餮嬸嬸，經過了一系列的冒險，終於坐上了國王的寶座，而八尾貓也成仙，變為九尾貓。不管是陰險至極的王叔，還是法力高強的九尾狐。他都一一擊敗了。由此可見，不管這件事多麼的難以克服，多麼的不可能，只要有毅力，沒有什麼能阻擋我們前進的腳步。
讀完了這本書，我心裡五味翻雜。是啊，雖然毅力能夠助我們一臂之力，但又有幾個人能夠堅持下來呢？海倫凯勒為數不多的人之一。她雖然生活在盲啞世界裡，但並沒有放棄對生活的熱愛，對生命的嚮往，而是憑著自己的毅力摸讀盲文，努力學習，終於能夠開口說話。還創造了《假如給我三天光明》等著作，讓我們打心眼的佩服。
我有一位朋友，她叫唐靜雯。唐靜雯雖然沒有海倫那樣驚天動地的大壯舉，但是她的毅力也值得敬佩。唐靜雯是學舞蹈的。當我們無憂無慮的嬉戲玩耍時，她卻在不停的學習舞蹈；當我們講著笑話，聊著八卦時，她卻汗如雨下的一遍又一遍地複習舞蹈……但是，她辛苦的付出得到了回報。每次有表演節目時，總能看到她優美的舞姿。她的家裡也擺滿了舞蹈比賽的獎盃。
每個人的人生道路不可能是一帆風順的，但是有了毅力，一切的艱難險阻都顯得蒼白無力。
【篇二：貓俠與小王子讀後感】
奉獻，一個多麼神聖的字眼，讓我明白了許多，而《貓俠與小王子》這本書則向我詮釋了奉獻的真諦。
這本書講述了這樣一個生動的故事：古時，有一個名叫知善果的國家擁有一個名叫“知善雙寶”的寶物，有一天，知善國政變，剛生下來的小王子流落到一個名為百獸國的地方，拜一個名為“八尾貓”的貓為師。最終，八尾貓因與邪惡的九尾狐對戰，身負重傷，小王子以生命的代價救回了八尾貓，八尾貓打敗了九尾狐，並又以轉世的代價救回了小王子。
當我讀完這篇文章時，不禁為八尾貓和小王子這種互相奉獻的精神而感動，更為九尾狐這萬惡不赦的罪行而痛恨。當我讀到小王子年紀親親就家破人亡時，不禁為之落淚，但當我讀到小王子依靠自己的努力使家庭重歸於好時，我轉憂為喜，不禁高興地笑了起來。
其實，世界上到處都充滿著奉獻的香味，比如說四川大地震，從人們知道了這恐怖的那一幕時，無數地區的援救之手伸向了四川的災區。人們紛紛向災區捐獻出屬於自己的那一份愛心。學校也舉行了大型捐款，希望災區的人們重新過上好生活，孩子重返學校。這就是奉獻，無私的奉獻。
當我讀完《貓俠與小王子》這本書後，明白了奉獻的真諦，同時也為我以往的行為表示後悔。
一天，我到泰州遊玩，碰見一個乞丐，向我乞求給他一點錢。當我看到他那發黃的面龐，瘦瘦的身體時，我心一軟，準備掏錢，可我又轉念一想，我本來就沒有多少零花錢，最近又是“窮”得叮噹響。於是我心一橫，便走了。
現在想想，我那天的想法是那麼愚昧。要是，我給那個乞丐一點錢，那我或許就能體驗奉獻的快樂了吧。快樂，往往是你把幸福留給別人，別人把感激留給了你。
【篇三：貓俠與小王子讀後感】
你見過一隻長著八條尾巴的貓嗎？它就在楊鵬先生筆下的《貓俠與小王子》中的神祕貓俠—八尾貓。
故事就發生在一片神奇的大陸上。傳說，在願望還能變成現實的古代，有一片幻唐古陸，這裡充滿了不可思議的神奇力量。故事就從這裡開始……知善國的王子降生了，舉國歡慶，國王也歷險回來，一切似乎都很和平。但，這只是暴風雨前的平靜。在第二章時，我們的反派角色出現了。國王同父異母的弟弟竟一直對他懷恨在心，在所有的故事中，反派角色總是醜陋陰險，在這兒也不例外，上天似乎把人世間所有優秀的品質都給了哥哥，卻將醜陋留給了弟弟，完美的人總會招來嫉妒，在國王滿心歡喜地迎接小王子時，一場陰謀正在向他襲來。王叔策反，王宮被燒，但這一切不僅僅是狠心王叔的利慾，故事中又出現了一個邪惡的反派角色—九尾狐。這個名字向來是心狠手辣的狐妖角色，接下來，小王子遭遇了滅頂之災，父親變成石像，母親被軟禁，大將軍帶著他瘋狂逃命，掉入河中，卻意外打開了人生的另一扇門。小王子漂到了一個改變他一生命運的地方—百獸園，相比遠處勾心鬥角，民不聊生的知善國，這裡是遠離人世糾紛的世外桃源，這裡沒有爾虞我詐，只有相濡以沫，沒有明爭暗鬥，只有淳樸善良。在這裡，小王子遇見了他一生中最重要的人，一隻超凡絕俗，神祕莫測的八尾貓，他本清心寡慾，無奈小王子的出現卻攪亂了他內心的一池清水，為了修仙，他不能帶著人間的念想與情愫，但他卻是控制不住自己的內心，總是情不自禁的接近小王子，對他好，幾次三番出手救他。相信印象最深的還是八尾貓喬裝暗中教授小王子法術，讀到這兒，我們不禁對八尾貓那份不善言語的愛所感動，真正讓小王子改變對八尾貓的看法，是在皎潔的月光，璀璨的星星，紛飛的花瓣，潺潺的流水，悠揚的笛聲中，小王子第一次真正走近這位外冷內熱，不善言辭的八尾貓，他們的心在慢慢靠近。八尾貓的愛讓小王子感受到了從未感受的父愛，在小王子心中，八尾貓就像他的父親，給了他小青龍和饕餮無法給予的父愛。
在一切都平靜美好時，至善寶珠的發光又給小王子帶來了一系列的麻煩，小動物的誤會，八尾貓的受傷，擂臺上的初露鋒芒，九尾貓的攪局……小王子承受了巨大的壓力，尤其是在得知自己身份後，意識到自己的責任重大，小王子決定去知善國，去解救生活在水深火熱的深淵中的無辜百姓，但無奈力量薄弱，不僅沒救出人民，還讓九尾貓火燒百獸園，師傅沉睡不醒，小王子用神葉笛喚醒了八尾貓，但為了拯救百獸園的動物，八尾貓捨生取義，選擇與九尾貓同歸於盡，最終，八尾貓變回原形，氣若游絲，小王子為了挽救師傅的性命，決定攀上神仙峰尋找願望精靈。面對這座無人攀過的仙峰，小王子毅然決然，最終他找到了願望精靈，原來想要攀越神仙峰不是看你是否清心寡慾，而是忘我精神，舍小我，成大家。八尾貓成功復活，並且成仙，在眾人的齊心協力下，邪惡勢力終於被摧毀。八尾貓，哦不，現在是九尾神貓，卻選擇放棄自己的仙途，來換小王子的生命。小王子迴歸並當上了知善國的國王，八尾貓也重新降生。
他們用真心的付出詮釋的真諦，真正打敗九尾狐的，不是九尾神貓的仙力，而是大家捨己為人，無私忘我的精神。舍小我，才能成大家！
《狼牙山五壯士》讀後感 篇14
國小五年級作文 ,371字今天，我學了《狼牙山五壯士》這篇課文後，受到了很多的啟示。
這篇課文主要講了五壯士接受了連隊轉移的任務，面前有兩條路：一條通往連隊主力去的方向，一條通往狼牙山的頂峰，為了不讓敵人發現，五壯士選擇了三面都是懸崖絕壁的狼牙山頂峰，利用誘敵上山，在頂峰消滅了大量敵人，完成任務後便跳崖了的故事。
我讀完這個故事後，十分感動，因為五壯士是為了不讓敵人發現群眾和連隊主力，寧可犧牲自己寶貴的生命。於是我又聯想到了守衛邊疆的戰士，他們來到荒蕪的邊境，吃穿用度都是最簡單的。可他們知道保衛祖國是自己的職責，為人民服務是光榮的。而我們作為21世紀的接班人，作為中華人民共和國的接班人，就應該學習五壯士那種英勇，默默無聞，無私奉獻的精神。
我每一次讀那篇文章都不會厭倦，因為聽到他們的名字，看著他們的事蹟就會想起他們的英雄氣概。
狼牙山五壯士真不愧是五壯士啊！
與夢同行讀後感 篇15
演講稿 ,889字從這裡啟航
很多人都說，人的一生，總要為自己定個目標，不必要多麼偉大，不必要多麼崇高，但一定要堅持，一定要努力過，才不顯得遺憾。我想，這或許便是夢想的本質吧。
小的時候，我的家旁有一條小河，河裡只有一些細小的沙石，透過清澈的河水清晰可見。我曾經把白紙折成紙船，送入河裡，看著它搖搖晃晃，一點點隨著河流遠去。我望著小船白色的影子，想要追上撿起來，它卻一溜兒盪漾開去了。夢想就像紙船，僅僅一步之遙。
談到我的夢想，我希望將來的我能做一個航海員，探索浩瀚無垠的大海，找尋海洋中無窮無盡的能源。於此，促使了我從小對航模的興趣，類似“慶雲號”、“探索號”等的模型都是我所鍾愛的。時間漫漫過去，我明白了，夢想最初的來源，或許就是興趣吧。
後來，我漸漸長大了，很少去家旁的小河嬉戲了。我開始忙於學習、生活，各式各樣的輔導班深深壓在我的心裡，我不再有時間去做自己感興趣的航模了，我感到深切的焦躁和苦悶—我問自己，夢想和現實一定要有所取捨嗎？
許久不來光顧的我重臨小河，河上散落著汙物，滿是腥臭的氣味。我想起這裡曾經河水澄澈，我曾經在這裡打過水花，拋過紙船。聯想近來的煩悶，我心情鬱郁，為什麼一切變成了這個樣子？
再然後，時間又漫漫過去，我明白了，夢想的道路，總是艱辛的。
我開始抽空研讀海洋方面的書籍了，我開始學會了勞逸結合，我開始懂得了分配時間，我終於找到了在夢想和現實之間找到那個平衡點，我繼續為自己的夢想努力了。我問自己：在我為夢想努力的時候，是不是該多做些對社會有益的事情呢？我瞭解了五水共治的問題，決定清潔小河的汙水，保護水資源。
我向社群提出了清潔汙水，人人動員起來，清除了河裡的髒物，每個人都嚴格管理自己不再向河裡亂扔垃圾，用河水洗衣服的人也少了。不久，河水又恢復了往昔的潔淨。
我輕輕把新紙船放在水面，用力一推，白色的小船奮力駛向了遠方，波光粼粼。我看著它載著我從童年起到現在的夢想漸行漸遠，沒有再追。我想著，未來的我，或許會迷途，或許會被其他事情左右。
但就像紙船堅定不移的駛向河流的邊緣，駛向大海的盡頭，我也會在這條道路上乘風破浪，披荊斬棘，無論艱難，無論困苦。
與夢同行讀後感 篇16
讀後感 ,977字又見枝頭吐新芽
銀河系中有一個渺小而瑰麗的星球，藍白相間，外面裹著一層水藍色的“紗衣”，薄霧中朦朧著旖旎鍾靈的詩畫江南。
“上有天堂，下有蘇杭”，不錯的。江南的每一寸土地都浸潤著滴滴甘水，沉浸著四季美好的幻想。江上的水波渺渺茫茫，岸邊的楊柳嫋嫋婀娜，四周的青草綿延到天邊。我們對於江南總有一種不明糾纏的心結縈繫在心頭。
江南的水是迷人的，溪流就是江南條條翻飛的水袖，把江南舞動得清逸秀麗。這水做的江南，小河在斑駁深沉的巷內縱橫交織著，白牆黛瓦的古老民居緊緊依偎著。人在水上住，舟在窗下行。溪邊，總是有婦女或蹲或站搓洗著衣物。溪水的流淌聲，婦女的搗衣聲，戲迷自娛自樂的二胡聲，將江南水鄉的風情展現得淋漓盡致。
然而，江南水鄉水亦憂，我們面臨著水資源的持續惡化。小溪不時的被人們化著“妝”，塑料袋、牛奶盒在水面上“游泳”，糞桶在小溪裡“洗澡”，死雞死鴨在小溪中“水葬”。小溪的水揹負著太多的重壓，只能沉重地緩慢地流淌。自私的工廠甚至將汙水直接排放到附近河道，各種垃圾、汙水泗流，臭氣熏天。
雪白的牆壁上，紅色的宋體整齊醒目地書寫著“保護環境，人人有責”幾個大字。但殘酷的事實使人啼笑皆非—牆壁的下方，食品包裝袋三三兩兩的散落著，“灰”草上佈滿了塵埃，掩蓋了原有的亮麗色彩。二氧化碳的排放導致地球溫度迅速升高，幾千年的冰山即將融化，物種的滅絕，鳥兒飛翔在處處充滿PM2。5的空中，魚兒生活在被汙染過的水中……
隨著人們知識水平的提高，大家對環境保護也日益重視，而不再一味追求金錢名利。古有大禹治水，今有五水共治，浙江治水的步伐一直沒有停過。
“千古治黃第一人”—潘季馴一生4次受命治理黃河，他實地勘察，不恥下問，擁有義無反顧的奉獻精神，把黃河治理得有條不紊。錢塘江，是我們浙江的母親河，但這條養育了萬千子女的大河卻遭到了人們的“唾棄”，眾多企業往錢塘江排汙。一個普通市民韋東英一遍遍拉響了錢塘江汙染警報。她，不畏權威，不怕苦累，組織村民聯名反映了環境汙染情況，減少了錢塘江的痛苦“呻吟”。
個人的夢想是渺小的，個人的力量是微弱的，但集體的夢想是偉大的！十三億龍的傳人的力量更是無法估量的！我們憧憬，浙江這幅動人的山水畫卷愈加風情濃郁，古樸俊秀。
微風細雨洗去了枝葉的汙濁，枝椏間又隱約透露出星星點點的綠意，翠嫩的新芽又從枝頭探出腦來……
狼牙山五壯士讀後感 篇17
讀後感 ,422字"中國共產黨萬歲！""打倒日本帝國主義！"這是中國人民戰士奮勇拼搏時唱起來的戰歌，這聲音驚天動地，氣壯山河！他們為了不做日本人的俘虜，寧肯跳下懸崖絕壁也不屈服於日本人，正不是認證了南宋抗戰名人文天祥的那句："人生自古誰無死，留取丹心照汗青"嗎？
中國共產黨自抗日戰爭以來出現了許多為國捐軀的人。在中國歷史上，上至先秦時代的人們，下至唐、宋、元、明、清的義士，他們也和狼牙山的五位壯士一樣為國捐軀，應用殉職了呀！
之所以我們中國人才輩出，無論歷經多少磨難，都可以英勇的抗爭，太平天國第一猛將石達開被凌遲都不投降，這是為了讓天下的百姓能像以前一樣過上幸福而又安詳的日子，這又是多麼頑強的民族精神啊！
你們知道中華民族為什麼到臨死關頭也不投降嗎？是因為中華民族世世代代都經過了熱血的洗禮，因為有了那些一次次平定了叛亂為了國家不顧一切的戰士們！
我們身為一名中國人，不能臨死脫逃，更不能賣國投敵。一箇中國人，總要有梅花那頂天立地，不懼困難的秉性才好啊！
狼牙山五壯士讀後感 篇18
讀後感 ,386字讀了《狼牙山五壯士》這篇文章後，我感到帝國主義法西斯的罪惡與五位壯士的決心和正義感。他們的犧牲讓革命的主力部隊有序撤離，他們的名字也流芳千古。
這五位壯士分別是：班長馬寶玉、副班長葛正林、戰士宋學義，還有胡福林和胡福才兩位小戰士。
他們以少敵多，以弱對強，巧用地形打敵人，妙用石頭砸敵人，把宋學義的最後一顆手榴彈用來炸了敵人最多的區域。最後，英勇跳崖。
我心想："如果中華沒有這麼多優秀兒女犧牲自己的話，也許就不會有抗戰的勝利吧！"
"打倒日本帝國主義！"
"中國共產黨萬歲！"
這堅強不屈，氣壯山河的口號聲激勵著一代代中華兒女。也表達了抗日戰士們的決心與憤怒吧。
讀完了《狼牙山五壯士》後，我覺得我們這一代人多麼幸福啊！那些戰士用鮮血為我們打造了美好的今天，但是我們呢？冬天怕冷，夏天怕熱，做作業怕辛苦，背書怕累。所以我們不能嬌生慣養，要努力學習，為國家奉獻自己的力量！
《狼牙山五壯士》讀後感 篇19
讀後感 ,474字看完《狼牙山五壯士》後，我的心久久無法平靜，因為這裡面講了五名愛國壯士為國犧牲的故事。
故事講的是1941年的秋天，在保定市易縣狼牙山戰鬥中英勇抗擊日本帝國主義的五位抗日英雄，他們在戰鬥中英勇抗擊、頑強抵抗，在子彈打完後，還以石塊還擊。在最後一刻，他們為了不給敵人留下槍支，毅然將槍支毀壞，勇敢地跳下了萬米懸崖。
這其中最讓我感動的是他們毀壞槍支後，大聲喊著：“打倒日本帝國主義！”，“中國人民萬歲！”。這五位抗日英雄為了打敗日本帝國主義侵略者，為了我們中國人民的幸福，為了讓中國再次強大起來，英勇的付出了自己年輕的生命。在如今的二十一世紀，雖然戰爭的硝煙已經散去，但我們仍然不能放鬆。作為學生的我們，接任著建設祖國的未來，更應該要好好學習，天天向上，為國爭光，不能忘記那些給予我們今天幸福生活而付出自己年輕生命的抗戰英雄的精神為動力，勤奮學習，練就一身好本領，把我們的祖國建設的更加美好、更加富強、更加強大，讓以後的中國同胞生活的更加幸福！
讓我們永遠記住馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才這五位壯士的名字以及那些連名字都沒有的無名戰鬥英雄！
《無畏的刀劍勇士》讀後感 篇20
國小三年級作文 ,346字《無畏的刀劍勇士》這本書我覺得是很好的一本書。它主要講了動物是人類的夥伴，看似微不足道的動物，在某些特殊情境下，竟然可以用自己的力量改寫歷史！如：一隻信鴿，能在戰爭中傳遞緊急軍情，比無線更可靠；一支訓練有素的駝隊，可以成為探險者最得力的助手，助他們開闢新的疆界；一群海鳥的鳴叫聲，可以被優秀的軍人當作報警器，用於偵察敵情……
令我影響最深刻的故事是：小小血吸蟲，逼退曹兵。故事的大致內容為：三國中赫赫有名的赤壁之戰的故事，大家都只知道周瑜用火攻把曹操的八十萬大軍打得落荒而逃。其實，血吸蟲才是這場戰爭的“幫凶”，當時曹軍正好被血吸蟲感染了，於是，曹軍的戰鬥力就大大的削弱了。一代梟雄曹操也因一種毫不起眼的小蟲子而打敗。
動物對人類的影響真大啊！我們要善待動物，保護動物，讓他們成為我們的夥伴！