《旅行到宇宙邊緣》讀後感相關作文20篇
《旅行到宇宙邊緣》讀後感 篇1
讀後感 ,1786字【篇一：《旅行到宇宙邊緣》讀後感】
浩瀚的宇宙星河燦爛，在熒幕上也耀眼奪目，影片講述了宇宙中的行星和恆星的環境及成因，給予我們震撼的同時，也感喟人類的渺小！
太陽是距離地球最近的恆星。太陽經核聚變反應產生巨大的能量，並源源不斷地向外輻射。太陽上肉眼隱約可見的黑暗斑點，稱為太陽黑子，而最小的太陽黑子也有三個地球那麼大。科學家計算太陽黑子將於60億年後“死亡”，而我們能感受到它的到來時，宇宙已經處於一片死寂了。
水星是一顆美麗的“冰球”，可寒冰極有可能孕育著生命。金星上佈滿的溝壑彷彿經歷了大河的日久沖刷。巨大的土星大到可以籠罩其他所有行星，而照片中漂亮的“絲帶”竟是被他吸引的圍繞它的小行星。
人類的探索還沒有止步，看著影片中其他行星或者荒涼或者殘酷的環境，感嘆人類能夠誕生並生活在這樣溫厚的環境中實在幸福。除此外，還隱約有些後怕，因為我們正殘忍的剝奪者地球的生命。是否會有一天地球千瘡百孔，然後人類走向死亡的深淵，地球又恢復到火山噴發天雷降降的時期，最後原始海洋孕育出新生命，一切重新開始？如果我們仍然肆無忌憚的破壞賴以生存的環境，我想這樣的日子將不會遠了。
宇宙中的隕石有著驚人的速度，一茶匙隕石的重量足有一頓。這個驚人的數字不過是其中的冰山一角，而我也從宇宙中到處噴發比氫氣爆炸大幾十倍威力的能量中，感到過於強大的力量和無知造成的恐懼。即便如此恐懼，人類仍然昂首闊步地向前，勇於探索的我們一定可以通往“長生天”。
地球有著相對安全的宇宙環境，穩定的太陽輻射，使我們的家園適於生存。社會中有許許多多的小人物，他們依仗著“太陽”般存在的人和團體而生存。這只是一個例子，現實中的我們要努力成為“太陽”，或者成為可以“光合作用”的個體，更得獨立自主。
我們生活在浩瀚的宇宙裡，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河的光塵，我們是比那些還要渺小的存在。你並不知道生活什麼時候就突然改變方向，陷入墨一般的濃稠的無邊的黑暗。你被絕望拉近深淵，你被疾病拖進墳墓，你被挫折踐踏地體無完膚，你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄。但我們卻是在內心裡仍然保留著希望，保留著勇敢的心，我們依然在大大的絕望小小地努力著。這種永不放棄的希望，他們將不斷的搖曳燃燒，最終變成無邊黑暗裡的小小的星辰，直至絢爛燎原。
【篇二：《旅行到宇宙邊緣》讀後感作文】
和著夜晚的徐徐輕風，伴著雄渾的嗓音傳入耳膜，輕快地拉開兩側的黑板，白色螢幕彷彿在向我們低聲耳語，一副神奇的畫面映入眼簾，是的，我們將要去旅行，直到宇宙邊緣！
茫茫宇宙，渺無邊際。億萬星辰，交響輝映。今天，我們將在解說員的引導下，帶著自己的思緒和好奇，去廣袤的宇宙之間穿梭，去領略天外星空的深邃與博美。
若要說這部影片的主要內容，那便是解說員領著我們，一步一步地慢慢地走出地球，走向月球，最終穿梭在浩瀚的無邊無際的宇宙中。從離我們最近的月球開始，到檢閱太陽系，再到星雲，黑洞。從我們的銀河系，一直講到目前人類所瞭解到的宇宙的邊緣。若說給我印象最深刻的便是各顆星的不同點吧。
首先，便是外表和內部。比如說水星，從遠處“打望”，無疑是溫婉嫻淑的古希臘女神，瀑布般的長髮點綴著些白花，一瀉千里，淡雅的連衣裙包裹著柔美的風姿，使人豔羨。看他倚坐在宇宙這顆石塊上，笑著，笑著。走近一點，再走近一點，溫婉女神霎時變了樣，似乎成了一個心狠手辣的白雪公主的後母。她的表面到處都是坑窪、褶皺和裂縫，彼此錯綜複雜。水星表面有著大大小小的山脈，還有令人膽寒的懸崖峭壁和萬丈深淵，這著實嚇了我一跳！
其次，便是作用。比如說太陽，太陽是除地球外較為熟悉的天體。它是一個熾熱的氣球體。白天，仰望藍天，就能領略到它那渾身散發光芒的圓氣體。往前走，再往前走，隨著探測器的向前推進和解說員的講解，我看到了彗星，那一條長長的尾巴，彷彿是天空中耀眼的冰雪之劍，所到之處，天崩地裂，所經之處，海枯石爛。
往前走，再往前走。探測器、解說員與我們漫步在這浩瀚的宇宙中。無疑，人類是渺小的，猶如滄海一粟，甚至我們熟悉的、引以為傲的太陽系也只是宇宙中的所有星雲的千萬分之一。當看到無數星辰被一個個超級黑洞逐漸拉伸、撕扯、破碎然後被吞噬，我們又作何感想？還是恐懼還是驚嚇？
從一個很遠的角度，從一個鳥瞰的角度，或許我們才能意識到，這漆黑的無邊無際的浩瀚宇宙中，我們現在僅有的藍色家園，是那麼的脆弱和珍貴！
旅行到宇宙的邊緣觀後感 篇2
觀後感 ,392字為了迎接學校的科技節，老師組織我們班同學集體觀看了科普視訊《旅行到宇宙的邊緣》。
這是一部科學紀錄片，影片帶領我們從地球出發，到月球，再到鄰近的天體，飛越太陽系，到達離太陽系最近的恆星，然後穿越星雲、銀河系，穿越時空，一直回到宇宙大爆炸發生的那一刻。看到這些，我也彷彿遨遊在茫茫太空之中。
看完這部紀錄片，我瞭解到了類星體是什麼，脈衝星是什麼；知道了太陽系是怎麼形成的，地球又是怎麼形成的等關於宇宙的科學知識。宇宙中，有雄偉的鷹狀星雲，有可怕的黑洞，還有美麗的銀河系……我們賴以生存的地球對銀河系來說，只不過是一粒塵埃；銀河系對宇宙來說，也只不過是一粒塵埃。雖然宇宙這麼龐大，但是目前我們仍然沒有找到第二個適合人類居住的星球，我們應該保護我們居住的家園地球。
作為一名小學生，我要努力學習科學知識，長大後更好地探索太空。希望有一天，我們可以找到第二個適合人類居住的星球。
宇宙揭祕讀後感 篇3
讀後感 ,786字這個暑假我去南京圖書館借了一本《宇宙揭祕》的書，這本書讓我知道了在白天也有千百顆星星如一盞盞燈火明滅閃爍，只不過太陽離地球最近，太陽的光芒蓋過了其他星星，所以人們在白天只能看見太陽這顆恆星。
《宇宙揭祕》這本書滿足了我瞭解宇宙世界的願望，還解答了我許許多多以前胡思亂想都猜不著的問題。比如說：天上是不是住著玉皇大帝和王母娘娘？月亮上的廣寒宮是什麼樣子的？太陽為什麼那麼熱？宇宙飛船為什麼能飛上天？天上到底有多少個星星？……
讀完這本書，我瞭解到行星是最基本的天體系統。太陽系中共有八大行星：水星、金星、地球、火星、土星、天王星、海王星（冥王星目前已被從行星裡開除，降為矮行星。）除水星和金星外，其他行星都有衛星繞其運轉，地球有一個衛星：月球，土星的衛星最多，已確認的有17顆。行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽運轉，構成太陽系。太陽佔太陽系總質量的99。86%，2500億顆類似太陽的恆心和星際物質構成更巨大的天體系統银河系。
著名科學家羅蒙諾索夫說過：科學給青年以營養，給老人以慰藉，她讓幸福的生活錦上添花，她在你不幸的時刻保護著你…是啊，科學無處不在，當第一盞燈綻放出耀眼的光芒；當第一輛福特汽車賓士在長直的路上；當神舟五號在無邊無際的宇宙裡翱翔…就註定了科學的魅力令我們無法抵擋。
當神舟九號成功著陸，景海鵬、劉洋、劉旺這三名航天員走出太空艙，回到陸地，我更加為祖國的航天科技事業感到自豪。我還了解到，科學家叔叔阿姨們為了研製飛船不分晝夜地工作，廢寢忘食，把工作做到精益求精，一個數據往往要精確到小數點後好多位。我要向科學家叔叔阿姨們學習，養成認真仔細的好習慣。從小事做起，踏踏實實，把所學過的知識牢牢掌握住，不論做什麼事都爭取不出半點差錯。
《宇宙揭祕》這本書不僅讓我開闊了視野，懂得了許多有關科學方面的知識，還豐富了我的生活，使更我快樂！
宇宙奧祕讀後感 篇4
讀後感 ,750字宇宙中充滿了未知，也使我充滿了好奇，《宇宙奧祕》這本書替我一一解開了迷題。
翻開書本，八大行星嫣然而來，華麗的土星，蔚藍色的地球，暖橙色的火星，海藍色的水星一一展現在眼前，彷彿身處變幻莫測、美麗神奇的宇宙中，巨集偉而美麗！《宇宙奧祕》帶我認識了什麼叫星等，原來星星的明亮程度也有等次之分；讓我知道了日食、月食是如何形成的，星球是怎樣誕生的；讓我置身於我們生活的星系—銀河系，螺旋形的銀河系，象一個龐大的車輪沉嵌在銀盤中，又象一根根閃亮的白色綢帶在深藍的夜空中隨風飄蕩，滿足了我極大的好奇心和求知慾。
《宇宙奧祕》也介紹了中國古代人對宇宙的研究和認識，比如“渾天說”、“宣夜說”。“渾天說”認為天就象一個球體，我們踩的地下是球的一半，地上是球的另一半，太陽、星星都圍著它轉。古代西方也有自己的看法，比如“地心說”、“日心說”。“日心說”是哥白尼提出的，正確地反映了太陽系的實際情況，認為太陽是宇宙的中心，地球、水星等都繞著太陽公轉，月亮隨地球繞太陽公轉。
看了本書，我感覺到了科學的強大，沒有科學，就沒有文明。科學來自於一代代人對大自然孜孜不倦的探索，他們勤于思考，堅持不懈地觀察實驗，敢於挑戰權威，甚至不惜為真理獻出生命，如布魯諾為了宣傳“日心說”，被活活燒死在羅馬廣場上。正是因為對宇宙的科學認識，才有了伽利略、牛頓等人的力學理論，才有了今天的太空梭、人造衛星等等，為我們的生活帶來了巨大的變化。
其實生活中處處有科學，比如鏡子為什麼會讓我們看到自己，放大鏡為什麼能把事物放大，植物為什麼會有各種顏色，天空為什麼是藍色的？……通過學習、觀察和思考，我們能發現好多習以為常，卻又意想不到的事情，讓你充滿發現的樂趣。我們就是在一串串的“為什麼”中學習了好多身邊的科學，認識了這個神奇的世界。
邊城讀後感 篇5
讀後感 ,836字一條溪，一座城，一戶人家，一個人。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。
這座小小的山城，鳥語花香，青山翠竹；古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……花自開來水自流，自然的生命季節迴圈不息。它是美的集合，也是孤獨的離散。因為孤獨，所以等待。
翠翠自小父母離散，只有爺爺相伴隨，同時陪伴她的還有那隻狗兒和那條不可分離的小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離，便也與孤獨結了緣。可翠翠卻還是那麼快樂、天真、善良，在翠翠平凡快樂的日子裡卻只為端午節的一次相遇，她沉默了整整一晚，之後心便離開了渡口，去了更遠的一個港灣，那也許是充滿愛和美的天堂。可最後，翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。這等待是漫長的，起初它就像含羞嬌嫩的萌芽，不知成長的方向。後來在儺送的默默呵護下，這顆萌芽開始迸發活力，不曾想，又遇險灘阻隔，讓其無法成熟而最終衰敗。無奈，曲終人散。在爺爺死後，孤苦的翠翠，在大雪紛飛的渡船上，守待江邊，遙望重山，念著儺送的歸來，“也許永遠不會回來，也許就在明天”。
身為擺渡者，她的職責本應該就是守候吧。在木屋裡休憩，在山坡上耕種，只聽有人一喊“過渡嘍”，她便匆匆卻自然地上了船，盡力卻不吃力地盡著職責，不收錢，不討好，這些尋常小事，卻成了她一輩子的事。
天保與儺送的愛意，為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜，這樣一來，擺渡者翠翠無論選擇哪一個，她的這條渡船都可渡來一次美如茶峒山水的愛旅。天保的死讓這一兩難的選擇看似簡單了許多，卻又讓翠翠與儺送更加無可奈何。儺送只有逃離茶峒，選擇孤獨遠行。
邊城看似熱鬧非凡，實則如山中疏竹，從生長到乾枯，全都在孤獨地演奏著註定的生命樂曲。這裡的灘溪水也像個擺渡者，看著渡者的變化，看著無盡的輪迴，重演著人生的一場場悲喜劇。
這座湘西小城，花自開來水自流，生生不息地孕育著一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無常，或許我們就是那條溪水中的擺渡者或渡者，等待著那一條溪水、一座山城、一戶人家，一個藏在內心深處的女孩……
願渡者可渡，待者不待，細水長流。
邊城讀後感 篇6
讀後感 ,720字《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生；以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的淒涼”。
小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情。但愛情卻不是小說要表現的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無望的愛情自我懲罰而先後離開人世。翠翠自打出生，她的生活就只有爺爺，渡船，黃狗。
作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻儘量展現他們與自然和鄉人的和諧關係。這也是那艱苦生活中的一種美。
然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優美和諧時，卻無法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋後白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄雲，”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的淒涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，說不清道不明的悽楚與憂鬱。
翠翠愛情的悲劇，並不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺的木訥和猶豫，源於沒有“碾坊”的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤解，無意中揭示了一個深邃的哲學命題—人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結束的愛情，大老的殞命，二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。
而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛情，寧願放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧願犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。
而這般對鄉情世態的敘寫，對鄉土的感情，對生命的愛，總是令人憂愁。這是一種理想的“人生形式”，一種優美健康、自然而又不悖於人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優美”，也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。
沈從文邊城讀後感 篇7
讀後感 ,6613字【篇一：沈從文邊城讀後感】
以我心換你心，始知相憶深。
—題記
因著“愛”與“美”的特質，我被沈從文身上那股獨特的氣質所吸引，既富於幻想，又在心靈上積澱著沉痛隱憂。他是很喜歡強調自己農村背景的作者，在《習題》裡他這樣寫道：“我實在是個鄉下人，說鄉下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同！”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進了一大步，理解了他心中的“愛”，領悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風景畫和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這個古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是以“我心換你心，始知相憶深”而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛著翠翠併為她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝翠翠守著渡船，深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道，“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”令人無限感慨。
我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對那個人的痴情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！
這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人心裡也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
【篇二：沈從文邊城讀後感】
今天我讀完了沈從文寫的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個兒子的愛情悲劇，作者用清麗的筆調寫出了湘西濃濃的鄉土味。
整個小說描繪出一個世外桃源。這裡的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義，詩般地生活。
翠翠是文章的主人公之一，“她在風日裡成長著，面板黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼如一隻小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。
老船伕是翠翠的爺爺。他忠厚、老實，幾十年如一日地守著渡船，他給人方便而快樂，從而他的真誠獲得了許多關愛。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關係、金錢的鄉鄰之情在現實生活裡幾乎是不存在，現在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而鬥氣。沒有構成一個和諧的社會。
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然，人與人之間的和諧，提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。
《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學理想，表現出了人性美，為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的嚮往，這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質的愛。
當今社會的人太過於浮躁，缺少了一種內心的寧靜，許多人追求物質上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴，他們缺少了心靈的滿足，作者正是想通過湘西人們的生活告訴當今世人，心靈上的充實才是真正的滿足。
【篇三：沈從文邊城讀後感】
茶桐是個美麗的小城。
一碧如洗的天空彷彿藍寶石般熠熠發光，與奔騰不息的長河對應著，河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶人家。這美如唐朝水墨畫的風景，不僅引出了《邊城》這段美麗的故事，更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。
翠翠是個純真善良的姑娘，與爺爺相依為命。她是個多麼可愛的孩子！懂事，肯照顧爺爺，能吃苦，常幫爺爺拉渡船。同時，女孩子可愛的愛幻想的一面也在她身上體現了出來：追小羊，採花扮新娘，聽小鳥唱歌等都無一不刻畫了她清澈純淨的天性。難怪船總順順家的兩個兒子會同時喜歡上她！只不過大老因其淹死，把自己美麗的愛情夢想永遠埋葬在長河之下，二老賭氣遠行，再也不知影蹤的結局，未免太悽婉了一些。
作者大概是同情翠翠的吧！那纏綿在少男少女心中如同小鳥振翅，琴兒撥絃的柔美之情，比那山中的山雀還要純潔，比它的歌聲還要唯美的戀情，被魂牽夢繞的記掛著，卻就像一張過期的支票般無法兌現，該是多麼可悲！所以他才會在結尾充滿同情之情的說：“也許，他永遠不會回來了；也許，他‘明天’回來！”……
河水轟隆隆地如黃色的長龍奔過，遠去的心安，在世的平安！這句祝福成為了《邊城》的結局。我們依稀能看見，翠翠那天真的面孔，爺爺慈祥的雙眼，幻燈片般在激盪的波浪上回轉，許久，才慢慢地消隱在平靜地見證了一切的青山腳下。
這是一場執著感人的戀情，也是一次樸實祥和的民風的展現。與和鴨子嬉戲的人群，互贈香菸與茶水的渡者和被渡者，我們總比茶桐差些什麼。如今所謂的大城市裡，再難見到鄰里間親密的交往。遠遠望去，皆是一片冰冷的防盜門，隔開一顆顆陌生的心臟。這個世界本皆如茶桐般熱情友好的啊！可以預想到，在科技如此飛速發展下，人們不久便會變得如機器人般毫不出錯，卻也更加枯燥沒有思想了。這是多麼可悲的事！我明白了作家為什麼總是偏愛農人，因為從農人身上，我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。
【篇四：沈從文邊城讀後感】
《邊城》營造了一個使人難忘的美麗世界：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。
《邊城》講述了一個悽美的愛情故事。雖然以悲劇收場，我卻喜歡書中的每一個淳樸善良的人物：
翠翠的爺爺。當了一輩子的船伕，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到現在來看的話，我們有可能會覺得這樣的人不存在，不過，在書中，老船伕的形象卻十分真實。他淳樸的形象給我留下了很深的印象，他的每一個帶著一點兒“傻氣”的行為，使人發笑—端午節時，為了堅守崗位，將翠翠一個人扔在了城裡頭；將自己的燒酒分給別人喝……我在覺得好笑之餘，也對他更加喜愛，喜愛他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書的原因之一吧。
文中淡化了錢的意義。即便是最有錢的順順，也是十分慷慨。可見，文中的邊城是一個重義輕利的地方，沒有一股濃厚的商業氣息，使人覺得輕鬆。隨著金錢的淡化，全書的主題也更加突出。全書中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。於是，一個個鮮明可愛的人物形象便留在了我的大腦裡：熱誠質樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是美好道德品質的象徵，都體現了理想人生的內涵。
大老和二老的兄弟情義也讓我覺得很感動。當二老向大老說出自己的心事之後，兄弟兩人並沒有反目成仇，而是通過“公平競爭”來分出勝負。這也體現了書中的人物淳樸的特點。
故事雖最終以悲劇結尾，卻留給了人們遐想的空間“也許明天就回來！”讀到這一句話，令我無盡感慨。我不禁為作者巧妙的構思所折服，只一句話，就讓故事的結局使人容易接受了許多。這樣一個結尾，讓人意猶未盡。
讀邊城，是一種享受。邊城裡的文字處處是鮮活的，處處是淳樸善良的風味人情，卻每每讀起，都會不由自主地憂傷，為主人公的命運，也為淳樸善良的人情的消逝而憂傷。在現在這個被鋼筋水泥包圍的城市裡，還有多少擁有這樣的品質的人呢？
【篇五：沈從文邊城讀後感】
清澈蜿蜒的河水，碧藍碧藍，澄明如練的天空，群山環抱的民風淳樸的山村，慈祥善良的擺渡老人，以及他乖巧伶俐的孫女。“一道斜陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”是誰的歌聲繞過遠處隱沒在黃昏中的群嵐，透過輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉，繚繞在江邊，久久不肯散去……
《邊城》就是以這樣清新的場景在我眼前展開，在淡淡的敘述中帶我走進一個吟著憂傷牧謠的童話。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然如活潑的小獸。明淨的眸子裡沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到15歲時的端午節，她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個人，一個讓她徹夜難眠的人—儺送。
如一粒石子落入了潭中，激起了圈圈漣漪，她生活的平靜被打破了。她依然每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛，只是她的心裡藏了一個祕密，一個連爺爺也不能說的祕密。古樸的青瓦，飛轉上揚的閣角，簷下有古舊的風鈴隨風輕響，那聲音好像撞在心上，一下，一下……
人生就是這樣，因為一個人的離開或一個人的到來而劃出了一條界線，從此與他無關，或與他有關。
兩情相悅的人卻最終都沒有說出口，儺送的哥哥天保也愛上了翠翠，要娶她回家，而儺送則被父親要求娶一位富家千金。故事出現了轉折，而後是兄弟倆相約唱情歌，可老船伕誤以為是天保打動了翠翠，孰知那天保生來不擅唱歌，是儺送一人在唱，再後來天保為成全弟弟出船送貨不幸身亡，儺送傷心欲絕離家出走，而爺爺也因操勞過度，懷著遺憾去世了，只剩翠翠獨自在江畔等待，等待她不知何時才能回來的儺送……
邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什麼。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜裡去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重複著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”
沈從文先生從人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心裡它就這麼“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著什麼？其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
【篇六：沈從文邊城讀後感】
“怕什麼？一切要來的都得來，不必怕！”這是老船伕的一句話，雖然透露出了堅強與勇氣，但也隱藏著一種對人生的無奈嗎？很多時候，我們真的無能為力。
但《邊城》卻是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的，雖然當時那裡僅僅是一個落後的小村鎮。
“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾氾濫的批判。這些事情在我們現在看來是無法理解的，但這卻是當時最真誠動人的表現，從文先生讓我們瞭解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當今社會下，那麼真誠動人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來越深，越來越大。
如今傳統美德受到破壞，甚至在傳統美德的外表下，物慾金錢主義、腐化墮落的現實在瘋狂快速的湧動，汙染了整個社會。
湘西的柔水與淨土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心鬥角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。
我們每一個人都需要愛，可是愛也可以成為一種負擔。
結果並不如每個人想的那樣“翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。後來，也就是故事結束的時候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺的死使翠翠變得完全孤獨，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的物件。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執著地守望……儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來！
沒有愛！
但生活也就這樣繼續下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結：“請記住：等待和希望！”
《邊城》裡的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純淨。在閱讀的時候
邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象徵著這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象徵著本土文化的變質，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象徵，是他人觀點，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不願看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，她其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什麼事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
【篇八：沈從文邊城讀後感】
週末，獨自一人站在窗邊。手臂中抱著那本《邊城》，心中有種說不出的感覺。凝視著遠方，隱約中，彷彿聽見了那此起彼伏的山歌。它是如此的悠揚，從遙遠的湘西飄來，將來自那茶峒小鎮的那份純淨也帶進了我的心中。
《邊城》是沈從文著名的中篇小說。講述了一個發生在湘西茶峒鎮的唯美的愛情故事。主人公翠翠是一個天真善良、溫柔清純少女。她與身為老船伕的外公相依為命。在端午節那天，她無意中與一個青年相遇—他就是儺送。翠翠在心中暗暗愛上了這個青年，而青年也喜歡上了這個善良、清純的女孩兒。但這兩個少男少女都將這朦朧的愛意藏在心裡，並未說出口。
然而，命運充滿了戲劇性。
儺送的哥哥—天保也愛上翠翠，並準備娶她。而父親要求儺送娶一位大家千金。但儺送深愛著翠翠，他寧可放棄磨坊去繼承一條破船，也要與翠翠在一起。於是，他們兄弟倆決定用最浪漫的方式競爭：唱山歌。哥哥謙讓給弟弟，讓他先唱。可當弟弟一亮嗓子，他便深知自己不是弟弟的對手。他便微笑著退出了。
讀到這裡，我原本以為故事會像以往的故事那樣：弟弟儺送與民女翠翠幸福地生活在了一起。可當我讀下去才發現，故事並不像我想象中那樣簡單而那樣美好。
天有不測風雲。哥哥天保在外出闖灘時不幸遇難，而儺送認為哥哥的死是他造成的，十分內疚，不知去向了哪裡。一直為翠翠操心的外公也不幸地去世。最後，只留下翠翠孤獨地在江邊，靜靜地等待著儺送的歸來……
我不禁為他們的悲慘命運感到悲哀。同是追求愛與美，為何他們卻要付出如此的代價？也許，這就是命運。但它給我們更多的，是書中淳樸的民風以及對真愛執著的追求。儺送為了真愛，放棄了富有的機會；而翠翠也為了真愛一直守候在江邊。這些都體現出了他們對美好的追求與嚮往。還記得茶峒的人們互相打趣的場景；還記得翠翠與爺爺相依相偎的背影；還記得端午時節茶峒人民歡慶時的表情……這一切的一切都這值得我們去細細地品味。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”希望翠翠能在這期望中等回“這個人”，等迴應該屬於她的那份愛。
邊城讀後感 篇8
讀後感 ,1127字心如孤城
月色如洗，樹影搖曳，彷彿傳來久遠的湘西歌聲，遙見書中一人，還有一座城。
沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時也是在那樣的朦朧中迷失了，沒能看透。
現在想起來，或許這個故事，講的大概就是對命運的無奈與悲憫。
一條破舊的漁船，翠翠和老船伕的一生，就係在這漁船上隨風飄蕩。一位老人，一名女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨清貧，卻與自然相得相融。
翠翠是母親與一個士兵的私生女，從小就沒有享受過父母的愛。儘管如此，生活卻沒有急著摧毀這個少女心中對未來朦朧的期待與幻想。黃昏時，她坐在白塔下，心裡湧起無依的薄薄淒涼。
直到一天月明星稀，她的夢中浮起一個茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船伕沒能理解翠翠與儺送的愛情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對老人的誤解又加深了船伕的自卑。儺送不願接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船伕的迴應，於是在哥哥天保死後棄家出走。翠翠與儺送的愛情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無法溝通的“空白”中。
每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見日月，惟飛鳥與渡。其餘人皆無得近之。未曾走近，又談何理解？
“你一會兒看我，一會兒看雲，你看雲時很近，你看我時很遠。”難道人與人之間的距離真的那麼遠嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。
如果翠翠、天保、老船長之間有過充分的交流，結局會有所不同麼？如果我們在面對誤解時，能夠大膽地把心底的話說開，開放心裡的城壘，人心是不是會近一些。
幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鍾子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識相知。著名主持人崔永元因憂鬱症而退出銀屏，當所有人都在為他嘆惋時，只有他的父母沒有放棄，他們耐心地開導他，為他的心靈開啟溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開朗，他主持的“實話實說”又為更多的人打開了一扇溝通的大門。
可是《邊城》卻沒有出現這樣美麗的結局。老船伕的離世，天保的死，儺送的出走，這一切將一個少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，翠翠的辮上紮起白繩。
一切還未開始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩餘生。作者說：這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來！給讀者留下悠長的惋惜。
我們也祈願她母親的悲劇不要在翠翠身上重演，但願她等到的不是無言的悲哀，而是屬於她的那份幸福。或許，在那個年代，我們的這個願望也只能是個縹緲的夢。
或許生活就是如此，不論經歷過什麼，不論曾經遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。
月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可於城內修籬品茶，有人來也可，無人來也罷。
《邊城》讀後感 篇9
讀後感 ,800字川湘交界是茶峒，依山傍水有邊城；遠離塵囂與世絕，平靜祥和如仙境；山環水繞景如畫，白塔屹立人如蘭；一老一少孤相依，一狗一船常相伴。
讀了《邊城》這本書，腦海便有了翠翠這個縮影；看了《邊城》這部電影，腦中就有了翠翠這個人影；重溫《邊城》這個故事，心中就想到了愛情，回顧《邊城》這一情節，眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事，清澈明朗的大眼睛；我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的臉龐；我忘不了翠翠那一段無疾而終，感天動地的愛情。
我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑，深邃有神的眼眸；忘不了爺爺那一張皺褶慢慢，歷經風霜的面孔；忘不了爺爺那顆疼愛孫女，關懷朋友的真心；忘不了爺爺那一種豁達開朗，海闊天空的釋然。
翠翠是那麼的天真，那麼的善良，那麼的溫柔，那麼的單純，那麼的清純；她是那麼的美麗，那麼的動人，那麼的熱情，那麼的勤儉，那麼的質樸；她是那麼的堅強，那麼的勇敢，那麼的倔強，那麼的真摯，那麼的純情，那麼的真情。失去了雙親的她令人憐惜，沒有親人疼愛的她叫人同情，和外公相依為命的她使人疼惜，和渡船為伴的她讓人傷心，愛上儺送的她叫人揪心，矢志不渝等待愛人的她叫人痛心。
翠翠的爺爺是那般的善良，那般的樸實，那般的勤勞那般的勤懇，那般的忠實，那般的憨厚。他獨自承擔起了照顧翠翠的責任，一直在為翠翠的將來著想，為翠翠的未來鋪路，他一直忠於職守，克盡本分，他一直樂善好施，不求回報。可是老天爺對他實在太不公平了，他失去了兒子兒媳，只留下一個苦命的孩子要照顧；他一心為自己的孫女著想，卻讓翠翠留在了等待的苦海中；他一直樂觀討生活，卻不幸患病，死於非命；他一直爽朗豁達，但卻帶著不捨，帶著遺憾，帶著無奈，帶著辛酸離開了人世，這樣的結局，實在叫人心痛，實在叫人難受。
沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛，也留給了我們深思，但願每個人都能從中學到一些有用的東西，看到一些有價值的東西，得到一些有深意的啟迪。
百草園到三味書屋讀後感 篇10
讀後感 ,423字魯迅先生的《朝花夕拾》可謂是一部佳作，從中也有好幾個篇章，今天我讀的就是《朝花夕拾》這篇章的《從百草園到三味書屋》。
本片大體敘述了：魯迅幼時在百草園玩耍，以及到了上私塾的年齡去上三味書屋學習的一系列事，表達了魯迅先生幼時的貪玩，以及對知識的渴求，表達了魯迅先生在玩中學，學中玩的特點。
讀完這篇章，我們必須再反思一下自己了，因為我特別羨慕魯迅先生後花園那充滿綠色的百草園，更讓我羨慕的是那既有幽香，又有書香的三味書屋，如果我在那時該會多麼幸福啊，而生活在當下土地上的植被越來越少，好像我們身邊就不存在植物這種東西一樣。
要說魯迅先生學習好那是一定的，可是為什麼魯迅先生就能在學習上這一方面成功呢，我主要總結了兩大因素：一是對學習含有渴望的態度，二是對教書育人的老師抱有尊敬的態度，魯迅先生呢在這一章中，就很好地體現了出來，而對比我們不是缺少這兩點嗎？就好比學習不是自己的一樣。
“書中自有黃金屋”的確書中有非常多的知識，等著我們去，發現去探究。
從百草園到三味書屋讀後感 篇11
讀後感 ,506字這個暑假，我看了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，其中《從百草園到三味書屋》這個故事，給我留下了深刻的印象，讓我感受到了魯迅先生和我們不一樣的童年生活。
百草園真是兒童生活的樂園。魯迅先生向我們描繪了百草園裡色彩斑斕的植物和有趣的小動物。他不是單一地向我列舉它們，而是按照從遠到近、從高到低的順序，向我們娓娓道來，從視覺、聽覺、味覺幾個方面來寫這些動植物的特點，讓我們有如身臨其境。這些文字我反覆讀了多次，如果我也有這樣美麗的園子，在裡面盡情玩耍，該有多好啊！
給我最深刻的是長媽媽給作者講美女蛇的故事。“美女蛇是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應夜間便要吃這人的肉的”。看到這裡，我毛骨悚然，彷彿美女蛇真的要來吃人肉。難怪小時候的魯迅得到的教訓是：有陌生人叫你的名字，你千萬不可答應他。可見他當時也是多麼地害怕。
雖然在三味書屋要讀書，有嚴厲的老先生，但也有快樂，可以爬上花壇折臘梅花，在地上或者桂花樹上尋蟬蛻……，比我們上學好多了，我們下課不能自由奔跑，不能劇烈地運動，更別說能這樣自由地玩耍了。
讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章，讓我知道了他和我們的童年完全不一樣。我多麼希望也有這樣的童年生活啊！
百草園到三味書屋讀後感 篇12
讀後感 ,360字今天，我讀了魯迅先生的一部佳作，《朝花夕拾》。這本書大家應該也不陌生。
百草園到三味書屋主要寫了魯迅小時候在百草園和三味書屋無憂無慮的生活，在百草園裡聽著蟬的歌唱聲，抓著蟋蟀，時不時翻開斷磚來，有時還會遇到蜈蚣和斑蝥，想象一下，如果用手按住它們的脊樑，便會啪的一聲，從後竅噴出一陣煙煙霧。三味書屋是魯迅學習的地方，他在那裡讀書，練字。他的老師對他十分嚴厲，正所謂嚴師出高徒。
讀完了百草園和三味書屋，我讀懂了魯迅學習為什麼那麼好，不是一味地學習，而是要多實踐，他在百草園裡學習了很多天然的東西，不會想我們現在那樣在家裡宅著。大自然他本身就是一本書，只要讀懂了他就好比走向了成功的大門。在三味書屋裡和他的同學們一起做遊戲這些都是隻有實踐才能學好的道理。
讀書能使人懂得許多知識，讓我們一起盡情地在知識的海洋中盡情的翱翔吧。
邊城讀後感 篇13
讀後感 ,794字何處？有著溫柔的河流，靜靜流淌，運著一艘悠久的渡船？何處？有著滿目的翠竹，颯颯作響，伴著陣陣清涼的山風？何處？有著一座筆直的白塔，立於河邊，頂著一片蔚藍的天空？先前，我不曾尋之，也未曾知曉。直至《邊城》一書，將一座鄉土的湘西小鎮，展現於我眼前。
這部小說，所敘述的是湘西小鎮裡一對祖孫住在河邊的白塔下，以渡船為生，相依為命。後來船總順順的兩個兒子與翠翠展開追求。最後，大兒子天保溺水而亡，二兒子儺送離鄉出走；祖父因勞累而去世，剩下的，只有翠翠和她的黃狗。
這段故事，雖並不長，但卻在字裡行間透著濃濃的淳樸民風。一座白塔，一條小溪，一條渡船，翠翠便是在這樣的環境裡成長。沒有汽車，沒有高樓，亦無名利，有的只是錯落的吊腳樓，茵茵的青苔，熱情的相助。這，是湘西。這，構就了淳樸的翠翠，一隻天然純真的小獸。這隻小獸不斷成長，變得成熟、爛漫。
直至遇到儺送，天保溺水，儺送離鄉，爺爺在雷鳴中去世。翠翠與自己的黃狗相依於塔下，翠翠哭過，難受過，亦悲痛過。但這隻小獸並沒有因此而怨天怨地，又或一蹶不振，也無遷怨他人。而是揣著一份悲傷，經受著種種打擊，一如既往地守在白塔下，靜靜等待著儺送—那個“或許永遠不回來，或許明天回來”的人。可，明明這隻小獸可以接受船總順順的邀請，隨他過更好的生活；明明這隻小獸可以另尋他人，不再久久等候那個歸期迷茫的人；明明這隻小獸可以聽從順順的話，放下渡船，離開白塔。但是，她等著，守著，不曾離開。對她來說，好的生活不如守在爺爺身邊，另尋他人不如苦苦等待。這隻小獸，就是如此，被堅強和淳樸滋養著。
合上書頁，再看如今，人與人之間的關係充滿功利。我可否再見如湘西小鎮那般的淳樸民情？可否再見如翠翠那般的堅強樂觀？可否再見如茶峒城民那般樸素的心靈來往？可否再見人們將心中那座邊城上的塵灰擦拭如新？
或許，每個人心中都有一座邊城。
拭盡塵灰，那裡，淳樸滿溢，堅強永存……
邊城讀後感 篇14
讀後感 ,740字沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉土風味，為我們展現了一種別樣的風情，雖然文字平淡不飾雕琢，但那一幅幅的美好畫面，早已使我沉迷。
《邊城》講了湘西小鎮上一對渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜，平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和淒涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒有結局，可悲的愛情故事一直貫穿全文，或許是年齡與閱歷不夠，我無法繼續深入品味，但是更觸動我心絃的是當地人的淳樸。
不用說，那片水鄉的生活自然清貧，艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個比一個樂觀，淳樸。那些可愛淳樸的鄉親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟他人。老渡者不收渡船錢。老渡者不幸逝世，鄉親們自發的幫忙……這一幅又一幅感人的畫面，總使我不時心頭一熱。
相較之下，雖然我們住在大城市中，繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠，冰冷的鋼筋混凝土，如巨大的牢籠，隔絕了人們太多的交流。在冰冷而喧囂的都市裡，真情彷彿已在人們匆匆的腳步裡慢慢的流逝了。《邊城》中的那如世外桃源般的淨土，也越發令我向往起來，雖然日子清貧，但是那裡卻有著一種令我安適的東西—愛。
每次讀完《邊城》，眼前總會浮起那木製的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫般久遠的歲月，去結識那純樸的鄉親們，去享受那寧靜平凡的生活。
再讀《邊城》，我心中湧起了一種莫明的感動，或許一個人要是真心深愛著自己的故鄉的話，一定是讀懂了它的艱辛，依然無怨無悔與它長相私守。沈先生的文字並不是華麗的，一如他筆下的湘西那秀美的風光，湘西的父老鄉親們，自然淳樸，美到極致。亦正是如此，他的文字才給人以一種舒適安詳的感覺。
《邊城》的每一句話，一抹笑，一回眸，都能觸動人們內心最柔軟的地方。難怪有人說，《邊城》是一首最動人的情歌。
從百草園到三味書屋讀後感 篇15
讀後感 ,558字每個人都有一條屬於自己的人生道路，它時而寬時而窄，可我們都必須踏上這條路。
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，初讀時，只是覺得這篇文章的寫作方法運用得出神入化，並沒有聯想到人生哲理。可再次細細品味時，腦海裡便浮現出許多想法。
這篇文章主要是寫作者小時候在百草園裡的快樂生活，以及後來到三味書屋讀書，生活變得如何枯燥無味。其實人生也是如此，幼年時期的我們是多麼無憂無慮，沒有拘束，不用想著自己該如何謀生，可以盡情地玩耍，可以不帶任何目的地快樂。隨著年齡的增長，我們身上會揹負起長輩或家人的希望，我們必須要學會離開父母獨立生活，我們也會慢慢感受到生活給我們的壓力。這不就是魯迅先生所寫的百草園和三味書屋給人的啟示嗎？
現在很多孩子拒絕長大，上了中學還希望一直沉溺在父母的關愛中，希望維持著童年的純真和任性，願望和想法固然好，現實卻不允許這樣。沒有人能一直待在“百草園”裡，我們總有一天要從“百草園”走到“三味書屋”，雖然“三味書屋”的生活很枯燥，也無趣，但那又是我們人生必須經過的一個階段，在經歷了成長曆程之後，在你能夠獨立生活時，回頭再看“百草園”，不也是很美好的麼？
我們應該從“百草園”中走出來，大跨步地邁向“三味書屋”，經過“三味書屋”的洗禮，讓自己成長為有知識、有思想、有責任的人。
從百草園到三味書屋讀後感 篇16
讀後感 ,1282字“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天……黑板上老師的粉筆還在拼命唧唧喳喳寫個不停，等待著下課，等待著放學，等待遊戲的童年”，羅大佑的這首歌唱出了多少人的童年心聲。每個人的心中都有一個美好的童年，魯迅也不例外。
不必說《阿長與<山海經>》中令魯迅心馳神往的《山海經》和“充滿神力”的長媽媽，也不必說《五猖會》中的迎神賽會和那令魯迅頭疼的《鑑略》，單是《從百草園到三味書屋》就可以稱得上是魯迅童年的真實寫照了。
每次讀到魯迅在百草園中玩弄斑蝥時，拔那何首烏的藤時，去摘那覆盆子時，總會想到我的童年。童年裡有那一次一次的玩耍。一次，我們幾個小夥伴又在一起玩。不知道是誰先看到一隻野貓，也不記得是誰喊了一聲—“貓，抓住它！”我們一哄而起，準備去抓它。那隻野貓看見我們向他靠近，“喵”的一聲鑽入草中逃走了，我們當然也不會罷休。追阿！它東躲西藏，我們圍追堵截。不經意間，踢飛了一塊兒石頭，踩壞了一朵花；貓尾掃過，倒下了一片草葉；腳起腳落，濺出了水坑中的水花。我們興奮地尖叫著追趕著，一直到了牆邊，它一躍上牆，飛也似地跑走了。
貓兒雖然逃走了，但我們又發現了新事物—那牆頭的枝條上掛著紫紅的桑葚！吃貨的心開始躁動。我們幾個同伴商量著，把一個人送上去夠桑葚。於是我們抬腳的抬腳，推屁股的推屁股，費了九牛二虎之力才把他送了上去。但他太矮小，夠不到幾個，於是我們也要上去了。有人弄幾塊石頭壘在一起踩著石頭爬上牆去，有人順著牆角磚與磚的錯格中爬上去。每人佔據一根手臂粗細的桑枝上，一邊夠一邊吃。吃的滿手、滿嘴、滿臉都是紫紅的汁水。那汁水還一直在從嘴中嚼破的，手中擠破的桑葚中流出來。流出了一個夏天的甜蜜。
也許，童年就是魯迅那時手指下被按住的斑蝥和我們追趕的野貓，就是魯迅那時口中酸甜的覆盆子，我們口中紫紅的桑葚吧！
魯迅筆下冬天的百草園是比較無味的，大概是沒有人陪伴的緣故吧。於是魯迅“就只好來捕鳥”，這我沒有玩過，但是我喜歡“踹樹”。只需要一棵被雪蓋滿的不大結實的小樹，給它來上一腳，之後，雪就又下下來了。童年也許就是閏土父親口袋中叫著撞著的鳥和從樹上撲撲簌簌落下來的雪花吧！
童年不但是開心瘋癲地玩耍，還要包括兒時的學習生活。
就像魯迅他們在老師讀書時在下面用“紙糊的盔甲在指甲上做遊戲”，我們也是會有這類小遊戲的，但在主課上是萬萬不敢的。副課上，我們有時會用筆和尺子拼成各種各樣的飛機，前後桌互相“打仗”。女生呢，則拿出繩子玩起了翻花來。
和魯迅的課間不同，我們不做“在地上和桂花樹上尋蟬蛻”、“捉了蒼蠅螞蟻”這樣安靜的事。我們男生一下課就滿教學樓地瘋跑，還要大喊大叫。噫—爽極了！童年，也許是魯迅折下的臘梅，尋得的蟬蛻，也許是魯迅的同學指甲上的紙盔甲，也許是魯迅自己做的畫。童年，也許是男生桌上的“戰鬥機”，是教學樓裡的喊叫，也是女生手裡翻出的繩花吧！
不論童年的印象是什麼，每一個人的童年都是美妙的，是一生中的最幸福的時刻。它的美好也同時提醒著我們時光一去不復返。還像那首歌中唱的：“老師說過一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”
海洋奇緣讀後感 篇17
讀後感 ,426字啊很久以前，南太平洋上有一座名為莫圖魯尼的美麗小島，島上居住著以捕魚為生的波里尼西亞人部落，其祖先本愛行海，但一個古老傳說，人們開始畏懼大海，不在出海探險，部落首領的女兒一莫亞娜天生對大海情有獨鍾，為了拯救部落的未來，在塔拉祖母的鼓勵下，獨自踏上了航海之力，她能否打破古老傳說的詛咒，他會碰到什麼樣的幫手和對手？
先回答第一個問題，他能說打破古老傳說的詛咒，這本故事書裡的確講了，找到了，毛伊，就是這麼故事，書裡面原來的壞人，最後從對手變成幫手。裡面還描述塔瑪託亞，和特菲提之心。以及後來的椰子大軍，火山怪物惡卡。還有特菲提，但是最後她回到自己的家園，用自己的方式引到人民。
這讓我瞭解到一件事情不能做到一半，就放棄，從大家經常來說的詞語中來看就是半途而廢，我們做事情一定要一做就是做到底，不能做到一半就放棄，就像裡面的她，他最後還是當上了酋長，中間也講到他也半途而廢了，我原本認為沒什麼，但最後我認為半途而廢是很重要的。這是一本好書，希望大家來看看。
邊城讀後感 篇18
讀後感 ,819字“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”
這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和，據說就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見了正當最好年齡的人，不僅是作者沈從文，也是翠翠，也希望是我們。
邊城，由書中所說，應處在川湘邊界，由一條官道延伸過去，有山有水的一個地方。說是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據有更重要的地位。端午的賽會，沿河的吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船伕管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。”不僅如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人，正是儺送的正直使他無法正視自己內心的愧疚。如果給善良的人一個美滿的結局，《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊藉溫婉的意象之後，又去親手將其打破，才成就了一個永遠追不回的美好。讀完這本書，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風光吸引，為茶峒人的質樸潔淨感動，但卻同時也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對兩位主人公悲劇命運的追嘆，也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。
邊城在哪裡？“邊”，就意味著它永遠不會在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那裡有高腳樓和船伕，有清晨?G乃的槳聲和夜晚悠長的歌調，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進了湘西的一個水鄉，雲霧繚繞的某處。雖不能至，然心嚮往之。
翠翠的愛情，就正應屬於她的這個年紀，純澈卻淒涼。走過那麼多路，行過那麼多橋，看過那麼多次雲，喝過那麼多種酒，但那個在月下唱歌，使我們在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。也許明天回來，也許真的不回來。
邊城讀後感 篇19
讀後感 ,1677字世上本應有許許多多的愛情故事。然而有的人相遇相守，花落風起，相視一眼卻似已緣定今生。有的人錯過，卻殊不知，錯過了一時也許會是錯過了一世。一如翠翠與儺送二老。
小說開篇便著力描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風光旖旎，是那樣的民風淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現出了人性中最善良的一面。就連歷來為人所詬病的妓女，在沈從文的筆下，也被渲染上了相思的情節。如夢如幻的背景，也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會發生如此驚豔的相遇與如此傷感的錯過。
翠翠自小便與她的爺爺—一個老船伕，以及一條黃狗相依為命。隨著這山中的小精靈一天一天長大，她的秀美也逐漸為人所知。大老，二老不約而同地喜歡上了翠翠。知曉對方心意的兄弟倆決議以唱歌來決定這一切。但是老船伕的“張冠李戴”，大老偶然的死，卻讓一切蒙上了一層陰影。二老的外出不歸，老船伕的雨夜身亡，更添加了一份悲劇色彩。小說以翠翠對儺送二老的遲遲等候為結尾，更令人不勝唏噓。不知翠翠獨坐窗邊望江遐思時，是否會追溯到初遇的那一刻。少年意氣風發，少女眉目低垂，一切的一切早已在暗中萌動。
翠翠與二老的初次相遇，竟是有些好笑。兩人的初次對話，是因一場誤會引發的玩笑般的口角。短短三言兩語，卻暗暗撩撥了兩人的情意。翠翠得知對方是二老後的羞怯，恰恰印證了她早已暗生的情愫。一朝相語，一夕相牽，說是一見鍾情想來也不為過。少年與少女於月下的碼頭相遇，一顰一笑，搖曳開了心頭團簇的星雲。
自初遇後，兩人不斷的相遇，也不斷的分別。直至二老為翠翠唱出那一曲纖歌。是夜，夜間河上的氤氳，阻隔了人們眺望對岸的視線，卻阻隔不了少年清澈的歌喉與熱情的希冀。歌聲飛向彼岸，也飛入了少女的夢中。夢外山泉清冽，芳草葳蕤。也許在這場芬芳的夢裡，佳人於一場落花中絕世而獨立，柔軟的虎耳草緊緊簇擁著這山間的公主。恍惚之間，一曲笙簫在她身後吹響。她粲然回首，一笑傾城。遠處，他站在飛舞的花瓣間，嗚嗚地奏響相遇的驚喜。她追著落花翩翩起舞，再是一笑，已傾人國。儘管二老和翠翠此時隔著山泉與清夢，但我相信，他們此刻的心緊緊相依。當歌聲暫歇之時，天上星河轉，人間簾幕垂。無形簾幕卻有意隔開了兩人的命運。誰能想到，如此一曲竟成離殤。
最美的相遇之後是錯過的開始。老船伕為人擺渡了一輩子，卻沒能擺渡好自己孫女的命運。一連串的誤會，使翠翠最終只能等待。這當然是一個悲劇，但也不失為一個浪漫的結局。二老什麼時候回來，甚至會不會回來，都不得而知。但即使歸期未定，翠翠也願意守韶華向遠。只因不願再重複因害羞而導致的“山有木兮木有枝”的悲劇，只因不願再錯過自己一生中最愛的人。不知乘月幾人歸，落花搖情滿江樹。也許在無數個日日夜夜的念想後，少年會乘一支輕蒿，從少女的夢中，跳入少女的身畔。相信所有讀者，在讀到小說結尾的時候，都會默默為翠翠與二老祈禱祝福。
品讀這樣的愛情故事，是對心靈的一種洗滌，也更會令人相信田園牧歌般的愛情。如今在浮躁的現代社會中，人們步履匆匆，恬靜安然的心靈似乎與我們漸行漸遠。再難尋得翠翠與二老這般浪漫而永恆的愛情。多少人對待愛情時只一次碰壁便心灰意冷，就此罷手。可難道春花開落，更是春風來去，便了卻芳華？其實《邊城》中從頭到尾，翠翠對二老從來都是因害羞而故作冷漠，而二老卻始終以笑相迎，以情相待。春花開落，春風來去，正如一時的冷落，並不會了卻芳華與真情。也許在以滿腔熱情相待以後，心之所向終會悄然而至。況且生活中的愛情少有轟轟烈烈的一見鍾情，更多的是耐心陪伴的細水長流。縱使二老與翠翠這樣翩若驚鴻的一見鍾情尚且需要堅持與等候，那我們尋常人的感情不就更需要這樣的熱忱了嗎？都說前世幾百次的回眸，換來今生一次的擦肩而過。難道值得你前世眾裡尋千百度的她，就不值得你今生奉之為旗向永恆開戰？往往，最痛恨的不是錯過，而是讓愛情從指間划走的遺憾。
有時，短暫的錯過、離別，是為了更好的重逢。陌上春雪，花開復又醒，人間真情，離別復重逢。“君言未有歸期，正如花開無期。但因為我知道，花一定會開，所以，我一定會等你回來。”
鏡花緣讀後感 篇20
讀後感 ,930字前段時間，我讀了《鏡花緣》，感觸頗深。
這本書講述了這樣一個故事：百花仙子得罪了嫦娥，和其他十二名花仙子被玉帝貶到人間，她投胎到了一個叫唐敖的人家，自己被取名為“小山”。突然有一天，小山的爸爸唐敖偶然來到了一個叫“夢神觀”的地方，在那裡，一位老仙告訴唐敖：“你只要找到十二名花就能成仙。”於是唐敖就開始了找花的旅途，一路上，他經過了許多國家，遇到了各種各樣的人，也碰到了“十二名花”。也就在這時，人間的皇帝武則天建立了女子的考試，於是，小山也參加了比賽。後來，小山在一個農村人那裡收到了爸爸寫給自己的信，原來自己考上了！併成為了當時的才女，於是他就和父親一樣開始旅遊，後來因為自己是才女，於是自己就慢慢富裕起來，自己也不貪圖享樂，最後返回了仙界。
而在小山的父親唐敖找十二名花的時候我感觸最深，還記得唐敖在找十二名花的時候經過了許多國家。那就拿“黑齒國”和“白民國”這兩個國家來做個對比吧。黑齒國人黑面板，黑牙齒，外表顯得有些醜陋。而白民國的人面板白，相貌好。如果有人問：“哪個國家的人更有學問？”我想大部分人都會幾乎不假思索的說：“當然是白民國，黑人通常都是很粗魯的！”可是，有時並非你想象的那樣！
黑齒國人雖然相貌不好，但他們卻十分講究，那裡的男人都在路右邊走，女人都在路左邊走，走路時也是專心致志，不東張西望，吵吵鬧鬧，反而十分有秩序。除此之外，那裡不管男女，都可以上學，不像天國（就是唐朝）只許男人上學。而白民國呢？一個個看起來文質彬彬，相貌堂堂，其實根本沒什麼學問，反而讓人感覺有些彆扭。這麼一比，道理便出來了，那就是：不能以貌取人。如果你問我“為什麼？”我會毫不猶豫的告訴你：“有時並非你想象的那樣！”
除了這些，我們也可以聯想到一些生活實際，就像一些人看起來厲害，有學問，不禁讓人嘖嘖稱讚，其實，真正厲害，有學問的人反而十分低調，不會去做偽君子，裝成有學問的樣子來欺騙眾人雪亮的眼睛。就像古代的孔子，孟子等有大學問的人，他們有學問的同時也很謙虛，低調，不也和書中的黑齒國人很像嗎？
所以，有時，並非你想象的那樣！看起來有學問的人，不一定有學問，而真正有學問的人都是十分低調，所以，我們應該像書中的黑齒國人一樣真實，相反的，不該像白民國人那般虛假。