《囊螢夜讀》讀後感相關作文20篇

《囊螢夜讀》讀後感 篇1

讀後感 ,373字

今年暑假我在成語故事裡讀了囊螢夜讀,這個故事講了車胤小時候家裡很窮,經常沒錢買油燈讀書,一到夜晚家裡就一片漆黑,不能讀書,什麼也做不了。一個夏天的夜晚,他正在院子裡摸黑背書,見到許多螢火蟲在空中飛舞,他靈機一動,捉了許多螢火蟲,把它們裝在一個白布袋裡,螢光就照射出來,車胤夏天夜晚就用這個辦法來讀書,由於他刻苦努力他,後來成為了很有名氣的大學問家。

和車胤比起來,我們現在坐在寬敞明亮的教室裡學習,相比之下我們有什麼理由不珍惜自己這幸福生活?有什麼理由不加倍努力學習呢?

想想我以前放學回家裡做作業很磨蹭,還要媽媽在旁邊不停地說:“快點寫”,“快點寫”。讀了這個故事以後,我感到很羞愧,我以後要勤奮學習,像車胤一樣刻苦學習,天天向上,長大了成為一個對社會有用的人,把祖國的明天建設得更加美好!

《鐵道銀河之夜》讀後感 篇2

讀後感 ,442字

《鐵道銀河之夜》是一本很有趣的日本的小說書,它講述的是,一個名叫焦班尼的孩子的故事。但是其中書中最讓我記憶猶新的一段是第二章《風又三郎》其中的一段,這一段寫的是以耕助為首的六個人一起去摘葡萄的故事,他們在去的路上時,由於三郎順手摘了一片菸葉,這是違法的,後來正好有一個專賣局的人路過,嚇得三郎和他的同學們趕緊把三郎藏了起來,三郎躲到了樹上,可是後來,那個人又走了根本沒有注意到三郎,也許他就不是來查菸葉的事的吧!

在摘葡萄時三郎故意捉弄耕助,把栗子樹上的水弄到了耕助的頭上,而耕助因為太過生氣,而變得語無倫次,弄得大家笑翻了天。

第二天,大家一起去游泳時看到了炸魚的人,後來機靈的三郎帶領同學們去在炸魚的人把魚捕獲之前捉魚,捉了好多魚,最後弄得炸魚的人很無奈,而且炸魚本身是違法的,也就不敢和孩子們計較,就離開了。文中的三郎是一個很機靈有趣的男孩,我看著也笑出了聲。

我覺得這本書寫得挺有趣的,書中的孩子們很天真、有趣,也很機靈、能幹,發生的所有事都能讓人感到很有趣,我很喜歡這本書!

螢王讀後感 篇3

讀後感 ,46字

七夜雪讀後感 篇18

讀後感 ,930字

在金庸、古龍的武俠世界裡,七夜雪僅是高人苦修十年生活中微不足道的一瞬,而在滄月的武俠世界裡,七夜雪足以改變一個人堅守十年的一切。

七夜雪,讓霍展白放下對秋水音多年的執念,令薛紫夜步入他的心扉。

七夜雪,讓薛紫夜不再抱有令初戀雪懷復活的念想,在藥王谷靜待霍展白。

七夜雪,看似只是時間長河中的一滴遺淚,卻成了二人枯燥且冷寂的生活中,唯一的一點亮色。

他們相互鬥氣、彼此斗酒,他們肆無忌憚的哭、毫無顧忌的笑。帶著笑,走進對方的生活,希望穿過所有的往事,直抵彼此的內心,他們迫不急待地奢望擁有新生活。

但是,永遠僅是奢望,而已。

為救兒時玩伴,報滅族之仇,薛紫夜不惜刺殺武林最強者—明教教主。雖取得勝利,卻身染七星海棠之毒而死。她死時臉上帶著笑容,但內心一定墜入絕望。

因在她瀕死時,在雪原上與霍展白有過一次相遇。

明明她已認出了他,可他全然不知,甚至誤以為薛紫夜是明教之人,欲殺之。

當他們在雪原上擦身而過,霍展白不知七月雪的美好回憶無法再延續,不知他所奢望的新生活,也戲劇般的擦身而過。在此後的一個又一個雪夜裡,霍展白籍一壺酒,憑記憶裡依稀的溫暖,度寂寞的漫長餘生,嘆“誰能常伴汝?空爾一生執?醉笑陪君三萬場,曲終人散,猛悟,何夕。今夕已是曲終人散”。

我們渴望過楊過對小龍女十六年苦等,熱切不減;嚮往過卓文君只因一首《鳳求凰》便與司馬相如私定終身,貧賤不棄;神往過楊貴妃和唐明皇天上地下傾世之戀,生死相尋。可是,雖然我們讚許痴情相守,自己卻總在不停的放棄,年少無知時為不知緣由的爭吵而放棄青澀的愛戀,成熟圓滑時因外界的誘惑而放棄美滿的婚姻……

我們自以為最深切的愛戀,常常抵不過時間的戳折和消磨。當我們覺得疲憊,我們往往選擇結束過去,而不是堅持初心。

若作者滄月寫霍展白與秋水音白頭偕老,雪懷復活與薛紫夜喜結良緣,或者是霍展白與薛紫夜在藥王谷歸隱,那麼,在我心裡,他只是一般作家。滄月讓霍展白和薛紫夜從執念中釋懷,放棄曾經堅守的一切,奔向新生活,卻不給他們踏上新生活的那一刻。七夜的雪花,盛放了又枯萎,宛如短暫的相聚和永久的離別。正是這七夜的雪花,讓滄月成為一流作家,讓《七夜雪》一書成為武俠經典。

曲終人散時,一人憶昔醉,難料七夜雪,遠勝十年守。

《記承天寺夜遊》讀後感 篇19

讀後感 ,788字

蘇東坡是一位“閒人”卻又不是。“閒”在他被貶黃州後遠離朝廷,過著艱苦悠閒的生活,不“閒”的是那顆文壇宗主的心。

生活的巨大落差總是會造就出另一個人,蘇東坡亦是如此,前生的大文豪,萬人景仰,天下無不羨慕之人。他此刻並不是“閒人”,恰是“文人”是站在文壇頂峰的詩人,但他這“文人”的生活成為了他自嘲“閒人”的契機,人太過出名便會衍生妒嫉,多虧於古代的獨特性質,“三人成虎”、“人紅是非多”社會輿論壓力下的他捲入了“烏臺詩案”。可正是在這監獄中也不忘寫詩給弟弟,就連獄卒都為之親備洗腳水,這無不體現蘇軾的魅力所在,他投身於文學的心是從不閒著的。

被貶黃州,從未有過的生活讓他在逆境中成長,曠達的心境是在無數次鞭打下形成的,開始你是蘇軾,之後便是蘇東坡。不甘於死亡卻有著頑強的心態的他自封“東坡居士”,種菜、生活、養田。悠閒地生活洗淨了他疲勞的心,褪下了萬人景仰的光輝,此刻只為自己的生存而活。但是他這顆心卻不因被朝廷貶謫而停止成長,自我深刻反省後的他,反對了自己追求於他人的讚賞,沉溺於博得他人的叫好的膚淺生活,這次的他並不是乖巧地自我調整,恰是重懇的剖析,就這樣尋求自我的大課題在被貶的時機下邁出了第一步。要我說,這是難能可貴的,至此之前從無一人,在此之後萬人效仿,正是在不如意的生活的百般錘鍊下才能真正體現一個人真正的靈魂所在。人始終不可能低著頭走路,他要麼倒下,或是站起來勇往直前。他的個性衝破了枷鎖,就像鳥兒衝破殼般,創出了新的世界,這樣強大的衝力塑造了一個不理會嘲弄,洗刷了世俗,擁有著獨特精神的蘇東坡。

他不閒,可以說從不!因為他所追求的不是夢想,是信仰,一個人沒有了信仰,那和死灰有何區別。也正是這最基本的敢於放下面子的活著,才能奏響千古傑作的序章。待到蘇東坡精神養就的那一天,我們看到的便是一個真實、自我的蘇東坡,一個追尋自我的勇者,一個擁有從不“閒"著的心的文人。

《記承天寺夜遊》讀後感 篇20

讀後感 ,567字

從古至今,從來不乏“閒人”。有“鏡湖元自屬閒人”的陸游,有“一欣談笑作閒人”的歐陽修,亦有“江湖歸去做閒人”的黃庭堅。

“閒人”顧名思義“清閒之人”。被貶黃州的蘇東坡,說來確是閒人一個,雖擔任黃州團練副使,卻並無實權。整天優哉遊哉,看見美景便不禁出門觀賞,好像一般閒情雅緻。可事實上,蘇東坡的“閒人”只是表面上對自己無事清閒的自嘲,包含了自己官場鬱郁不得志的悲傷心境。一位富有詩書,懷揣遠大抱負的人怎會甘心只做“閒人”?這只不過是自己安慰自己後又覺既不能“修齊治平”,那做個“閒人”夜來賞月也是一樁美事。月處處都有,賞月之人也隨處可見,就看賞月之人是以如何的心境去欣賞的。這仿若是悲涼之後的歡悅自得:這般良辰美景,如若不是我二人情趣高雅來欣賞,豈非暴殄天物?如此曠達豁然,也只有他蘇東坡了!

“閒”或許對於古人而言,並非荒廢光陰。那些無處安放的匆忙,其實是自己誤解了人生。這一遭走來,並非為了匆忙趕路,而是悠然欣賞的自在。人生長河,急流緩流,若是隻想如何渡急流,那便永遠到達不了閒適的彼岸。“磨刀不誤砍柴工,滴水穿石也從容”。心中海山不老,便始終清閒。人生此行歸宿。是放下一切後的寧靜。林清玄也說過:“直到花甲之後,才捨棄了幻化的繁華,迴歸到極簡,在單純之中看見美。”“不是閒人閒不得,能閒必非等閒人”。只是片刻清閒也是生命中的清福。