《人間詞話》讀後感相關作文20篇
《人間詞話》讀後感 篇1
讀後感 ,431字《人間詞話》是我國著名國學大師王國維的一部詞話著作，在這本書中，王國維採用傳統的詞話形式，自然地融入了新的觀念和方法，結構嚴謹，內容新穎。
可能聽過這本書的人都應該知道王國維提出的治學三境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這是王先生認為成大事的人必須要經過的三個階段。
第一階段是在告訴我們每個人應該有屬於自己的夢想，獨上高樓，望盡天涯路，一個沒有理想與抱負的人，終將碌碌無為。第二階段，我們擁有了理想之後，需要為伊消得人憔悴，我們要堅持自己的理想，並且縱使憔悴也不後悔。第三階段是說在我們辛勤努力之後，終將會有那麼一天，無論成功與否，驀然回首，總是能夠找到自己應得的東西。
看了這本書，有很深的感觸，王國維先生那種深刻的批判思維，以及書中所體現那種情懷，那種境界，給了我很大的啟發。我們應該從書中體會得到那種境界，從而來提升自己，讓自己向那些“古之成大事者”靠近。
《人間詞話》讀後感 篇2
國小六年級作文 ,1746字初讀《人間詞話》，是在暮春時節的一個午後，窗外柳絲低垂，紫燕輕喃，獨自倚靠在窗前的榆木榻上，沏一壺香茗，在茶香繚繞中，細細品讀，任思緒在在字裡行間慢慢流淌，而窗外，那投射進來的一米陽光，暖暖的，緩緩的，從榻首移到榻尾，恍然間，彷彿過了半個世紀。
我喜歡詩詞，也喜歡讀一些《詩詞鑑賞》之類的書籍。但是《人間詞話》是迄今為止我所讀過的最好的一本書評。嚴格說來，《人間詞話》算不上一本書，充其量是一篇讀書筆記。但在這篇筆記中，王國維老先生洋洋灑灑，揮斥如意，對由唐至清的詩詞曲賦逐一進行了評點，高屋建瓴，切肯中要，顯示了深厚的國學功底。全文由始至終沿著“詞以境界為最上”這一主線，重點圍繞“造境與寫境”，從“人與境”、“情與境”兩個方面著手，闡述了詞境的“虛與實”、“遠與近”、“動與靜”、“大與小”、“粗獷與細膩”、“豪放與婉約”，總結出詩詞的“三重境界”亦即“古今之成大事業、大學問者，必經過的三種之境界。”：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”以及“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”。在這本書中，王國維先生如同一個博學的評委，為讀者點評了詞品的高低、詞境的大小、詞句的優劣以及詞人的長處與不足；如同一個嫻熟的講解員，給讀者講述了由盛唐至早清中國詩詞曲賦的發展史；如同一個高明的導演，向讀者展現了“大漠孤煙直”、“寒波澹澹起”、“馬鳴風蕭蕭”、“亂紅飛過鞦韆去”、“紅杏指頭春意鬧”等一系列氣象萬千，風格迥異的雄偉畫面；如同一個出色的主持人，讓讀者認識了疏狂的李白、沉穩的王維、豪放的蘇軾、柔弱的李煜、溫婉的李易安、悽楚的納蘭容若等一大批才情出眾、氣質各異的偉大詞人。翻開書，我們眼中看到的是一行行流淌著的文字，掩上卷，我們眼前浮現的是一幅幅生動的畫面和一個個鮮活的人物。
王國維先生是我國曆史上非常著名的國學大師，他一生中在考據、哲學以及文學評論等多方面均取得了較大成就，他博學多才，自視頗高，尤其對自己寫詞的功夫頗為自得。他曾說過這麼一段雄視百代的話：“餘之於詞，雖所作尚不及百餘闕，然自南宋以後，除一二人外，尚未有能及餘者。”。我們姑且不論他的詞是否真如他自己所說的那樣高明，但既然作為大師的他自己都敢這麼講，那麼估計他寫詞的水平也絕不會太差到哪裡去，他寫的《人間詞話》也就能抓住重點，切中要害，評價得當，因而成為中國近代最負盛名的一部詞話著作，在學界享有崇高的地位，得到很高的評價。如朱光潛在《詩的隱與顯—關於王靜安〈人間詞話〉的幾點意見》一文中說：“近二三十年來，就我個人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。”；王攸欣在《選擇、接受與疏離——王國維接受叔本華、朱光潛接受克羅齊美學比較研究》一書中說：“王國維寥寥幾萬字的《人間詞話》和《紅樓夢評論》比朱光潛洋洋幾百萬字的體系建樹在美學史上更有地位。”。
總之，《人間詞話》是王國維文學評論的代表作，它雖為論詞而作，但不限於詞，所涉及的方面非常廣泛，它以其見解之新穎，理論之獨創，熔中西美學和文藝思想於一爐，突破文壇某些學派的門戶之見而為中國美學和文藝理論研究開創了一條新路，在中國學術思想寶庫中佔有重要地位。
一九二七年，五十歲的王國維先生在北京頤和園投湖而死，雖然他的死因至今尚眾說紛紜，但《人間詞話》確成了人間絕響。在這裡我想引用杜甫的兩句詩作為本文的收筆，權當作對《人間詞話》這本書的簡要評價。
“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”。
人間童話讀後感 篇3
讀後感 ,828字讀著《人間童話》裡的故事，我宛如變成走進兔子洞的愛麗絲，進去前和出來後，身心完全不一樣了。一個全新的世界誕生在眼前，只管朝著明亮的那方，一路採擷花香，一路收穫笑靨，一路慢慢長大。閱讀這樣賞心悅目的文字，我的心靈彷彿被一場大雨沖刷過一樣，多麼舒服啊！
好看，好玩，好聽，我讀了又讀，卻從來不會產生厭煩的感覺，每次拿起來都不捨得放下。要是全世界的童話書故事書，都能讓孩子產生這樣的感覺就太好了。
《快遞》中那個快遞員，每天風吹日晒，很辛苦地送著快遞，脾氣有些不好，經常發火吵架。被惹火了的“我”歇斯底里，很想和他大吵一架。但是看到快遞員額上的汗，心下不忍，伸手給擦了擦，想不到這樣一個不經意的舉動讓快遞員“猛然流淚了”，由此想到自己的女兒，心底的父愛開始氾濫。“我”開始安慰他，陪著他一起流淚。兩個原本劍拔弩張的人，開始親人般地相處。讓這個世界不再暴躁的妙方，除了愛，只有愛啊！
《乾淨》中的老大爺，每天負責打掃“我”居住的小區裡的衛生，儘管做著最普通的工作，卻常把自己的垃圾車收拾得乾乾淨淨，體體面面。雖然他才拿著一千多元的工資，但對待工作可認真了，一年四季把小區的路掃得一塵不染。當小區的住戶請他修剪花草時，他從不收取費用。他的心靈是多麼乾淨質樸啊！
《小攤》中的修鞋阿姨，每天做著修鞋的活兒。有一次，“我”的一雙英國皮鞋壞了，就去修鞋。修鞋的阿姨怕“我”等著無聊，就讓他去逛街，但“我”卻說：“我看著你修。”不一會兒，皮鞋修好了，阿姨卻只收了1元錢，“我”被阿姨的真誠感動了。
還有《稀飯》《佩服》《校長》《你們》等一個個平凡的小故事，敘述不緊不慢，但是卻擁有一種魔力，讓讀者欲罷不能，一口氣看下去，看完了還不過癮，再回過頭來看一遍。
人間失格讀後感 篇4
讀後感 ,441字我開始對這個世界放下戒心，慢慢的發現他其實並沒那麼可怕。
書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節也像一面鏡子反映了我們現實中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發自己內心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經歷與思想，書中的葉藏，既不能理解女人心的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認為妥協退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學習人性的種種卑劣。
其實我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無緣無故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無關別人，但是誰又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時候，應該錯的不是他，而是整個世界。
在最後我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠少年，”以及對幸福人生的執著和美好社會的熱切向往。
人間失格讀後感 篇5
讀後感 ,684字故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。
他出生在日本東北部的一個世家中，從小膽小，怯懦，對世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與遊戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈，卻發現他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。
他在家之時，做的幾乎為違心之舉。過年時，家父要為孩子們採購禮物，便讓孩子們寫下自己的心願單。他並無所求，準確的說是沒有自己的思想，於是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答。可是當別人都睡去時，又偷偷往心願單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無慾無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。
而後，便開啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的逗樂眾人，一樣的討好這個世界。這是出現了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想著避開他。可也許是上天開了個玩笑，使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預言也幾次改變他的人生。
“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的預言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痺”，無一種墮落不是由女生而起，當然其中最多的還是他自己對於生的無知，對死的無望，對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎，以酒精及藥物來麻痺痛苦現實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天苟活於世，人格早已失去，他所透支的，只不過是殘缺的生命。
最後，他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)—精神病院。
人間滋味讀後感 篇6
讀後感 ,820字這兩天閒了下來，萬籟俱靜之時，總覺的有些空虛寂寞，有時候真的什麼都不想幹，連心愛的手機都不願滑開。這冰冷的世界，有些令人畏懼。
在櫥櫃上，用手指輕輕滑過書的封面，莫名其妙的，選中了汪曾祺的《人間滋味》。懷著平和的心態翻開，摩擦著。久違的，第一次摸書卻感覺到很舒服。一篇篇短文的形式，一個個味蕾的誘惑，一個個屬於那個時代的記憶。坦白地說，剛看到這本書的名字時，我揣測著一定又是講述社會的紛繁錯綜，人間的知情冷暖，而結果卻令我出乎意料，出奇的，食物，一種種，我剛開始覺得這是一部菜譜，以致於我懷著欣賞美食的角度讀完了整本書。功夫不負有心人，這本書也給予了我回贈——溫情與故鄉。
看了很久，幾乎是抱著字典讀的，好多生字詞，我懵了很久，稱得上步履維艱。飛速發展的時代，好多舊時的記憶被遺忘在角落。看著汪老的書，突然覺得樸素才是真的美，我想去效仿，但是又怕譁眾取醜，東施效顰。高郵的鴨蛋，老北京的蘿蔔菜……汪老的文章沒有一點魚腥，不摻雜太多華麗的辭藻。過去的我，一直認為只有華麗才能駕馭他人的眼光和胃口。這篇文章，我把過去那種為了想一個詞花了半天的感覺放下了，充斥著的只有內心的輕鬆。汪老交給我們很多，整本書中最值得一提的是流溢的故鄉之情。無論是袁才子的記錄還是作者自己的觀點，故鄉雖小，故鄉雖比不上蓬勃的大城市，但卻有著最純真的味道。這種觀念，我想許多人都有。落葉歸根，人之常情，只有故鄉才是那些漂泊在外的遊子真正的家。
許多人覺得讀一本課外書就如看了一遍別人的智慧，然後進行稱讚，總覺得比不過別人。有的人，懼怕生活，對生活點頭哈腰，為了幾張紙，甚至出賣自己的祖宗，捨棄自己的故鄉。著名球星科比曾說過，總有一個人要贏，那為什麼不是我呢？難道人敵不過生活麼？
記住，當你累了的時候，回到家鄉，吮吸那一片破土地的空氣，那是你最好的歸宿。
當你撐不下去的時候，吃一份家鄉的菜，那是你成功路上的支柱。
人間草木讀後感 篇7
讀後感 ,1243字棄浮世繁華，飲淡香清茶。
汪曾祺善於品味生活，善於享受生活。或許是因為平生道路的坎坷不平和太過喧囂的人生旅途，他的心在塵埃中慢慢沉寂下來，最後修養出一種平淡的品性。這種品性早已滲透進他的文字裡，讓他的作品讀起來樸質簡潔，但不凡的精神境界卻能從字裡行間體現出來。
《人間草木》就繼承了這種獨特的氣質。
《人間草木》是他對生活的記錄。生活還是那個生活，世界還是那個世界，但要是重新用一種新生兒一般的好奇眼光來品味它們，再透露自己的真情實感，那就能用“可愛”來形容了。“都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什麼呢？——梨花的瓣子是月亮做的。”“有人說葡萄不開花，哪能呢。只是葡萄花很小，顏色淡黃微綠，不鑽進葡萄架是看不出的，而且它開花期很短、很快，就結出了綠豆大的葡萄粒。”“昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉裡的水分都到了飽和狀態，顯示出過分的、近乎誇張的旺盛。”這些都是真實的敘述，汪曾祺先生用最真摯的語言代替了華麗詞語的堆砌。
除了寫花草，書中還有一些小故事。有閒來無事記錄自己生活的，也有啟發別人獲得感悟的。汪老遊遍山水，所以書中多遊記，謂“行者無疆”。遊記中又有小詩。小詩第一眼看上去並不令人驚豔，偏是多看幾眼才能嚐出其中的真味。“紅桃曾照秦時月，黃菊重開陶令花。大亂十年成一夢，與君安坐吃擂茶。”“山下雞鳴相應答，林間鳥語自高低。芭蕉葉響知來雨，已覺清流漲小溪。”
書中最後一章是寫人。他的老師沈從文、他的朋友趙樹理、西南聯大教授聞一多、金嶽霖。這是放在全書最末的懷念。畢竟，花草終究是花草，可以隨時出去逛逛看看，但這些歲月卻是確確實實地回不來了。這裡收錄了汪老對他們的評價和印象，還有記憶比較深刻的小事。想必無論是誰，拿筆坐在桌前回憶過往時，心頭總會湧上一陣陣狂潮。可能是懷念，可能是惋惜，可能是喜悅，但最應該是百感交集。
在這其中，汪曾祺對沈從文的懷念尤其強烈，連他平常愛吃的葷菜、他家中的一盆虎耳草都記得清清楚楚。“沈先生面色如生，很安詳地躺著。我走近他身邊，看著他，久久不能離開。這樣一個人，就這樣地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。”難以想象汪曾祺強忍心中苦痛，簡簡單單勾勒出葬禮情景時的壓抑。這份感情誰不能理解呢？
“汪曾祺先生的文章，寫人間小事，記鄉情民俗，談花鳥蟲魚，即興偶感，娓娓道來，於不經心、不刻意中設傳神妙筆，成就了當代詩文的經典。”“文中那一幕幕的浮世悲歡，看得人平靜欣喜，又看得人有些淡淡的悵然。”汪曾祺先生的語言樸實無華，但一字一句都發自肺腑。願他在另一個地方，仍能夠撇一身忙碌，賞人間草木。
人間失格讀後感 篇8
讀後感 ,797字人間有格
“我連神明都懼怕，我不相信上天的愛，只相信上天的懲罰，什麼信仰，不過是迷誘人心甘情願地俯首於審判臺前，接受神明的鞭管而已。”
主人公葉藏大庭出生在一個家風嚴謹的家庭，順從與討好是他的為人處事之道，扮醜逗趣是他自我救贖的方式，他把自己真正的自我埋葬，同時內心深陷痛苦的泥沼之中。他含掉了原則與自我，在與現實的較量中表演，因表演，而恐懼，因恐懼，而掙扎，而逃脫。他想要以最極端的方式獲得最真實的自由。他一步一步地退縮，最終在女人、酒、嗎啡這慾望的遊渦中，懷揣著恐懼與絕望，走向了毀滅。
“膽小鬼連幸福都會畏懼。”葉藏是個徹頭徹尾的膽小鬼，他在哭，無休止的哭，在社會的生後法則中，他顯得格外刺眼，在人性的醜隨與虛偽之中沉淪，即使他溫求神明給予他幸福，他依然得不到救贖。
太室治把自己的一生都投射在葉藏這個人物身上，他使自己筆下的人物一次一次重複他的不幸，他的怯懦與他的悲劇。太宰治通過殉道船的自述，回顧了他的一生，他不會歌頌光明，僅是期待光明。他把情緒傾訴出來，任憑它們在字裡行間碰撞，把人最想隱蔽的部分揭開在舊光之下。
“只要避免過度的狂喜，便不會有悲傷造次。”這句話在一定程度上我是認同的，但細細一想，倘若我的人生是一部劇本，無大喜，無大悲，一場劇下來只有淡淡的水泥的顏色籠罩著，那麼就算有再斐然的文筆，也描繪不出人世間最誠摯的感情吧。劇終，待帷幕落下，觀眾興許只會拍拍手評價一句：“索然無味”吧。
我們與太宰治，與葉藏，都是歷史長河中並不相似的一泓，可選擇的抑或不可選擇的事與物，都是生命的軌跡，不論何種際遇，都有其必須經歷的因緣。
“何處聽聞人生真諦又何處見過睿智的光赫？美善、恐懼，便是聚散的浮世，荏弱的人子喲，揹負著不堪的重負，忘了飲酒，一切都是幻塵。”
《想變成人的猴子》讀後感 篇9
讀後感 ,645字《想變成人的猴子》，一本令人開懷大笑、無可奈何的書，給予我無限的想象空間，使我展開想象的翅膀，寫下了這篇讀後感。
猴子，一個多麼熟悉的名字，有著珍稀動物的王冠和幸福的生活，而這隻猴子卻有著不平凡的生活和離奇的想法……
這隻猴子被壞蛋抓走，被逼著去賣藝，笑貓的幾個好朋友張達、唐飛、毛超、馬小跳將它救出以後，和笑貓一起住在翠湖公園，後來，因為擔心被“對對眼”那個賣藝人抓走，不得不去馬小跳的家……一場場好玩的故事就這樣接連上演。
猴子睡不著，就去找笑貓陪它玩一會兒。笑貓打著哈欠，開始給它介紹房間：“這是馬小跳的房間，這是他爸爸媽媽的房間，都是用來睡覺的。”“還要分開睡？我們猴子都一塊兒睡。”看過所有房間之後，猴子又指著冰箱問笑貓：“這是什麼？”“是冰箱。我要睡了！它可是很冷的！”沒想到，笑貓早上居然發現猴子在冰箱裡已凍成了冰塊，不知生死。讀到這裡，我的心揪緊了，希望馬天笑先生能幫一下，好在馬天笑先生肯幫忙。一見爸爸肯幫忙，馬小跳立馬去把煤氣灶開啟，想給猴子暖和暖和，爸爸卻說：“那樣它會死得更快。”我不得不佩服馬天笑連這都懂，好厲害！馬天笑給猴子進行了按摩，過了好一會兒，猴子終於醒了。後來大家將猴子送回了大山。
讀了這個故事，我不僅自愧不如，如果我看見有人耍猴子，我不會去，也沒膽去救它，只會看完就走。而馬小跳和他的朋友們為救猴子卻義無反顧。他們為了保衛猴子的自由，冒險救出猴子，當“對對眼”尋找猴子時，他們毅然與他鬥智鬥勇，多麼勇敢的孩子啊！
所以說，好人無處不在，壞人無處行惡！
狼·自然·人——《狼圖騰》讀後感 篇10
讀後感 ,700字《狼圖騰》是一部蕩氣迴腸的奇書，在蒼茫的草原深處，挖掘自然所隱藏的，生命最原始的對視。隨著沉穩的文字，讀者逐漸找到血液中所暗含的天性，也找到了別一個窗戶帶來看世界看待世界。
狼與自然
額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同於漢人筆下的那般喪盡天良，而是整個自然的守護者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態的穩定。文中的狼英勇無畏，足智多謀，狼不同於老虎，獅子，能在遼闊無邊的大草原上，佔得自己的一席之地。在漢族典籍中，狼是狡詐，凶殘和貪婪的象徵，可是我們也不能忽略，狼生活在險象叢生的草原而不是已經被人類治理的太平原，為了生存狼必須處處提防，處處算計，以減小自身的損失；為了生存，狼必須冷靜甚至冷酷無情，以換取大局的有利地位及籌碼；為了生存，狼必須珍惜一切有利於自己的東西，以提升自身的實力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準的不符合，卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量，也遺忘了自然對於任何生物的底線—生存。
狼與自然與人
很顯然人類的行為早已越過了那條底線，以享樂為目的，對其他生物的侵害，就算用再多優美正直的字眼也無法粉飾，自然終究會對人類做出一個裁決，讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同，書中有段話這樣說“狼圖騰是以一當十，當百，當千，當萬的強大精神力量。狼圖騰是捍衛草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰，就要站在天地、自然、草原的大命這一邊，就是乘下一條狼了得鬥下去。相信物級必反的自然規律吧，騰格里是會替草原報仇的。”狼與人兩相對比之下，人類是否應該好好反思，該把自然置於何種地位呢？
額侖草原的故事只是一個縮影，那日黑夜裡的隱隱綠光，是否早已反映了那滿天的黃沙呢？
穿梭在思維的深處——讀《時間狩獵》讀後感 篇11
讀後感 ,1118字初讀《時間狩獵》，就被這本書中天馬行空的幻想和曲折離奇的故事情節給深深的吸引住了，是這本書讓我感受到了科幻小說那巨大的魅力。科幻小說可以讓你停留在現實生活的思想實現飛躍，在未來與現在自由自在的穿梭。當大多數人仍在低頭看著腳下世界的時候，科幻早已讓你將目光望向宇宙洪荒的最深處。
《時間狩獵》這本書中有許多引人深思的小說，比如說《無人城》中寫到探險隊員到達另外一個星球，他們疑惑為什麼在看起來文明如此發達的地方竟然是一座無人之城，後來，出現了一群塑料美女，於是，他們光顧享樂，最後隊員一個接一個死去。《永生糧》這篇文章主要講的是一位教授發現了一種能自己生長的食物。於是，人們就開始了為了爭奪這種永生糧而發生的不斷的動亂，最後，這種食物將包裹住整個地球，後來，教授發明了一種能消滅食物的紅黴菌，人們的生活才重新歸於平靜。這兩篇科幻小說都告訴我們，雖然人的慾望是無法毀滅的，但是人真的不可以有太多的慾望。
在一篇篇充滿神祕而又令人深思的文章當中，令我印象最深的還是《怪物》這篇文章。《怪物》這篇文章主要講的是我們地球上的人們去了另一個星球，這個星球有一個很奇怪而且殘忍的習慣，就是雄性生物要每隔25天就要娶一名新的妻子，而且要把自己的舊妻打死，但是這在當地很平常的一件事，雌性生物沒有因此感到任何的不公平，她們甚至很喜歡這樣的生活。於是，在人類與當地人建立一些交流以後，當地人邀請人們去他們家做客時，當地人理所當然的以為人類該打死那位女性人類了，於是就“幫助”了人類打死了那位女性宇航員。人類很恐慌，就向當地人開了槍，於是當地人就和人類發生了激烈的衝突。令人意想不到的是，在戰爭中，衝在最前面的，不是掌握生死大權的雄性生物，而是當地的雌性生物！最後，人們離開了這個星球，當地人也開始更頻繁的換老婆了。
其實，是不是怪物，殘忍不殘忍沒有一個確切的標準，一切都是因為對待事物的態度。也許，在我們看來，這麼輕易的打死一個生命是十分殘忍的，我們無法忍受。但是在當地人的眼中這是再尋常不過的，他們已經習慣了這一切，並且已經向這種制度妥協了。我們都知道巴厘島為了防止狂犬病把所有小狗注射死亡，以色列在停火時間卻依舊向加沙地帶發射炮彈，一個個生命就這樣悄無聲息的流逝了，難道這就不殘忍嗎？在他們看來，這是為了他們國人和國家的安全，所以他們做的理所當然。我們平時不斷地給一個個錯誤找各種辯解的理由，不正是和《怪物》中的雌性動物一樣，逐漸的妥協於我們的錯誤當中。
科幻小說雖然看上去虛無縹緲，但是，它未嘗不是對現代人的一種警示和警告。有了科幻小說帶給我們的道理和啟示，我們可以避免出現那些在現在看來遙不可及，未來卻極有可能發生的事情，但願我們的生活越來越好……
讀一本好書 ——《和時間賽跑》讀後感 篇12
讀後感 ,863字“所有時間裡的事物，都永遠不會回來。你的昨天過去了，它永遠變成昨天，你不能回到昨天。”這是出自《和時間賽跑》這本書的一句話。讀了這篇文章後，文中爸爸的這句話一直縈繞我的耳邊，就像往平靜的湖面投入一塊巨石，久久不能平復。
林清玄的外祖母去世了，他很傷心。爸爸告訴他外祖母永遠不會回來了，他雖然年幼，但爸爸的一句話點醒了他“所有時間裡的食物，都永遠不會回來，你的昨天過去了，它永遠變成昨天，你不能回到昨天。”他深深體會到了時間的寶貴，領悟到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的含義。他開始和太陽賽跑，和西北風賽跑，他甚至很快的完成暑假作業，抽出時間做更多有意義的事情。他從悲痛中堅強起來，完成自己的目標。他是那麼的堅強，憑著自己的毅力完成了所有的目標。
掩卷沉思，頓覺豁然開朗，作者的那句—“假如你一直和時間賽跑，你就可以成功。”的話深深地刻在了我的心中，由此我想起了俄羅斯著名作家高爾基的名言：“時間是最公平合理的，它從不多給誰一分。勤勞者都能讓時間留給他串串果實，懶惰者時間留給他們一頭白髮，兩手空空。”他在告訴我們：勤奮就是和時間賽跑，勤奮就是成功的基石。事實也正是這樣，古今中外一切有成就的人，都是爭分奪秒，勤奮工作學習的人，都是走在時間前面的人。
很多人都認為時間不夠用，但是，你是否有想過是自己揮霍過度呢？浪費時間就是浪費生命。小時候，我總是一放學就丟下書包，在家樓下東跑跑西躥躥，回到家裡，腦海裡根本就沒有作業的存在，往凳子上一坐，便津津有味的看起電視，媽媽時不時就會過來嘮叨我。我記得她說過的一句話：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。那時的我，仍然不屑一顧，直到晚上9點才開始去拼命的趕作業。要是那時我懂事，我就可以利用那些時間去做一些更有意義的事情了。
讀了這篇文章以後，我對"時間就像海綿裡的水，只要願意擠，總還是有的"這句話有了更深的理解，文中的作者化悲痛為力量，將時間擠出來，學習更多的東西，不就是這樣嗎？我也要像林青玄那樣，從今天做起，從一點一滴做起，珍惜時間，決不讓時間白白流過我的指尖。
《安徒生童話》讀後感 篇13
讀後感 ,679字安徒生是一個以編寫童話名揚世界的大作家，《安徒生童話》裡的語言流暢、生動、優美，它擁有大量的讀者，我也是它的忠實粉絲哦。安徒生爺爺把故事裡的人物寫得栩栩如生，深深地吸引著我，我不但從中體會到了閱讀的快樂，也懂得了許多道理。
在這麼多精彩的童話故事當中，我最喜歡的是《拇指姑娘》，它講述了拇指姑娘經歷重重困難後，終於得到了幸福的生活。
拇指姑娘出生在一朵類似鬱金香的花兒裡，她只有拇指般大小，她一直過著幸福的生活。但一天夜裡，她被一隻蛤蟆偷走了，蛤蟆想讓她做自己的兒媳婦，蛤蟆把拇指姑娘放在荷葉上，水裡的小魚兒不忍心她嫁給這麼醜陋的蛤蟆，咬斷了葉柄，荷葉帶著拇指姑娘順水漂到了國外。一隻金龜子看見了拇指姑娘，把她抓了回去，但是同伴們都說拇指姑娘醜，於是，金龜子把拇指姑娘丟下，自己飛走了。可憐的拇指姑娘孤零零地住在大樹林裡，她熬過了夏天和秋天，在又冷又餓時，只好向田鼠求救，在和田鼠去鼴鼠家作客的途中，拇指姑娘救活了凍僵的燕子。後來，當燕子逼於無奈要嫁給鼴鼠時，感恩的燕子馱著她飛到了一個漂亮的地方，把它放在一朵最美麗的花兒上，在這裡，拇指姑娘成為了所有花兒的皇后，和國王在這裡幸福地生活下去。
在閱讀這篇童話的過程中，拇指姑娘的每一次遭遇都牽動著我的心，她小小的身軀到底蘊藏著多大的能量啊！拇指姑娘是堅強的，當她被蛤蟆抓住時，她等待著逃生的機會；拇指姑娘又是勇敢的，金龜子把她丟棄在大樹林裡，她頑強地生活下去；拇指姑娘更是善良的，她在困境中還去幫助凍僵的燕子。
這篇童話告訴我，要做一個堅強、勇敢、善良的孩子，多幫助身邊的人們，幸福之神就會降臨到我們的身上。
《希臘羅馬神話》讀後感 篇14
讀後感 ,1157字西方文明在整個人類文明中佔有重要的地位，西方文明的核心是由“兩希”構成的，一個是希伯萊文化，也就是猶太人創作的《聖經》，它是西方文明程序的靈感源泉之一；另一個是比希伯萊文化更為古老的古希臘文化，輝煌燦爛的希臘文化成就很多，但這眾多成就的種子都包孕在它的神話史詩中。
希臘神話作為希臘文化的最大成就，在西方歷史甚至整個人類歷史上都有著至尊的地位。就象神聖羅馬帝國併吞了所有的希臘城邦一樣，羅馬神話在相當大的程度上整盤託收了希臘神話。（據說羅馬人相信所有的神，甚至對敵人的神也頂禮摩拜。當然他們是要敵人的神倒戈來幫助神聖羅馬帝國。）事實上，在很多情況下，羅馬人只是簡單地將希臘神改個名字，就讓他們成為了羅馬神。因此，在很大程度上，希臘神和羅馬神是同人異名而已。
希臘神話世界文化瑰寶裡璀璨的明珠，數千年來，它成為詩歌、戲劇、繪畫和雕塑取之不竭的豐沛泉源，後世藝術家根據這些傳說，演繹出驚心動魄的史詩、悲劇，繪製出具有永恆魅力的藝術珍品。在豐富多彩的希臘神話中，積澱著歐洲文化諸多的符號祕語，它們通常以典故和詞語的方式仍然活躍在今天。《希臘羅馬神話》（[美]託布爾芬奇著，楊堅譯，海天出版社）給我們提供了一次全面深入地理解歐洲文化源頭的機會。希臘文化之於歐洲的地位，如同中國文化之於東方的地位，對希臘文化尤其是神話部分的深入瞭解，是一把開啟歐洲文化寶庫的鑰匙。
希臘神話的產生和發展經歷了漫長的歲月。它是多種民族的多種思想和多門語言共同熔鍊而成的豐富的文化遺產。它是具有濃厚的浪漫主義色彩、並且打上現實主義時代特色的偉大的文學創作。
希臘神話譜系清晰、故事複雜、情節曲折、人物形象豐滿鮮明。人類程序中涉及的許多重大命題，像戰爭與和平、英勇與懦弱、愛情與詭計、美德與奸詐、忠誠與背棄等等，在希臘神話中都有深刻表現。所以，希臘神話能夠跨越時空限制，不受語言障礙的影響，成為世界文明的經典寶庫。
當我讀了《希臘羅馬神話》這本書之後，不禁佩服希臘人的想象力。他們把國內的最高山脈，即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地；把各種自然現象視為神的指示本意，從中揭示未來的禍福；把祭供現場的實?而掩蓋其虛偽。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事蹟，但也深刻揭露和批判了人性的醜惡。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質食品，難以長久儲存。私慾矇蔽了心靈，殺戮和復仇充斥著世間，殺戮造成復仇，復仇又重複殺戮。希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典。人性的批判正是深深植根於這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
綜上所述，在中西方文化交流日益頻繁的今天，走向世界的中國人，多具備一些西方古代文化常識，是非常必要的。希臘神話能豐富我們的知識，開拓我們的視野，提高我們的藝術修養。
一個人的村莊讀後感 篇15
讀後感 ,947字假期裡，我讀了《一個人的村莊》這本書，感受頗深。我讀這本書時，一直被作者的獨樹一幟打動著。
劉亮程，新疆沙灣縣人，他以他那孤獨的性格，描繪出了他一個人和牲畜、草木以及各種小昆蟲共同生活的村莊。你從他的文字中看不到戰火硝煙，看不到歌舞繁花，看到的只有牛馬、草木和一切有生機的事物。一個人走在村莊的小路上，沒有一絲煩惱和顧忌。
在作者筆下的動植物是與眾不同的。驢在別人眼中是“工作機器”，是不起眼的，但是作者在文章中卻把它當成了朋友。在作者筆下的每一種事物都變得那麼和藹可親，那麼討人喜歡！甚至於作者在文章中曾經描述過的一個大樹根，就那麼原封不動地進入了我的視野，印進了我的腦海。
漸漸地我發現，原來作者描繪的村莊居然是那麼的美。早上，太陽先照到村東頭，後來又照到村西頭，這一定是一件很有趣的事情。他筆下的村莊，是有血有肉的，似乎賦予了生命。作者的文字敘述所帶來的美感甚至遠遠超越了現實。
再來說說自然，作者對於自然地描寫有些“野性”。那些文字似乎是作者安靜的孤獨產生的，帶著些“野”味。
作者是一個十分孤獨的人，他文章的字裡行間時時處處都流露出了他的孤獨，在如今這些城市化和工業化的時代，作者卻仍沉浸在黃沙樑的歲月裡，停止不前。
作者卻也是個非常懂得生活的人。正所謂“樹挪死，人挪活。”文中寫道，作者憑藉自己的雙手，蓋了一間新房子，並在黃沙樑修建了一條公路。當他離開黃沙樑時，他卻把房子毀了。也許他是不想讓別人佔用他的所有，也或者是他不想讓人不勞而獲，總之，他將房子毀了。這也就是作者的獨特所在。
讀完這本書，我感覺作者著書的最大獨特之處體現在：作者僅用了小手筆描寫了村裡的人，卻用了大篇幅去描寫了家畜、草木等事物和自己的生活。這裡可以看出，牲畜、草木等事物以及村莊裡的一切在作者心目中地位是非常高的，也因此可以看出，作者對村莊裡的一切都充滿了感情。
如果讓我去當農民，我一定會毫不猶豫地拒絕。因為我知道，在鄉下，生活環境是很惡劣的。農民們工作起來一干就是十幾個小時，夏天烈日炎炎，冬天寒風刺骨，而且還是極為勞累的農活。那裡沒有空調，沒有風扇，沒有暖氣。但是作者卻選擇在黃沙樑生活。我所缺乏的，就是對生活無限熱愛的心！
海子曾說過：“面朝大海，春暖花開。”我以後要簡單的生活，創造簡簡單單的快樂！
李煜詞集讀後感 篇16
讀後感 ,1079字胭脂淚
一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。菊花開，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風月閒。
—題記
頃刻間，南唐亡了，一切都灰飛煙滅了。
千年的風雨，淡褪了刀光劍舞，洗去了琉璃芳華，沉澱了你的目光，卻化解不了你的憂傷。你只是獨自登上高樓，望著那一輪明月，望著家的方向。無言，只能無言。一杯濁酒消愁，往事依舊在目。國已破，家已不能回，心該何處歸？花依開，月依圓，卻早已物是人非，抬頭望月，慘白的彎月勾住了過往，黯然神傷。罷了罷了，就讓孤單融入淡酒，伴你孤往。
你是一個詩人，一個愁比江水更多的詩人，不然你怎麼會吟出“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”的千古名句。短短十八個字，數不清你的愛恨情仇，卻道出了你的孤獨。
然而你只是一個詩人，一個愁比江水更多的詩人。你不該為帝，不該君臨天下，你不懂什麼治國方略，更沒有什麼遠見卓識。在那個兔死狗烹的時代，你的善良也顯得格格不入。也許大臣感嘆的對，“百無一用是書生，”真是妙手偶得。
“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。”身為階下囚的你是多麼委曲求全，即便只是在夢裡，也只能一晌貪歡，淪為亡國奴的恥辱你怎會忘記？對於故鄉你又何嘗不思念？可惜夢境美則美矣，可太過短暫，陪伴你的永遠只有無盡的黑暗。所以你才會發出“無限江山，別時容易見時難”的感嘆。
其實，你真的是一個善人。要不，當大宋兵臨城下時，你怎會連仗也不打就直接投降？因為你知道如果兩軍兵戎相見，百姓將陷入水生火熱之中，生靈塗炭。為了保全百姓和大臣們的性命，你選擇了放棄江山，放棄皇位，你豈不知這一走，就再難歸來，何曾不知道這一離別將受盡無限恥辱，聰明如你，只是你在百姓和你之間選擇了前者。所以當你一句“故國不堪回首月明中”傳到昔日臣子的耳邊時，他們紛紛抱頭痛哭。你不僅是一個心慈手軟的皇帝，更是一個悲人憫民的詩人。然而太宗的一壺牽機毒酒，結束了你悽慘的降辱生涯。那一年，你剛好42歲。42年，對於浩渺的人類歷史來說，不過是滄海一慄，而對於你來說，卻是曲折漫長的一生。“作個才人真絕代，可憐薄命作君主”更是對你漫長人生的評價。
你的格格不入，註定要亡國，註定要成為亡國之君。可是如果你不是丟了江山，你又怎會成為一代詩人，又怎麼會寫出如此優美之作，正所謂國家不幸詩家幸，話道滄桑語始工。那些流傳下來的作品就是你生命的延續，日久彌香。
但願有一天你能明白，你的生命也曾精彩過。而不是隻有無限愁思陪你望著那一輪明月，望著家的方向，寂寞的吟唱：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！”
時間狩獵讀後感 篇17
讀後感 ,820字一覺醒來，睜開眼睛，彷彿身處環境，身旁煙霧繚繞，出於好奇向前走去，漸漸顯現出一扇古銅色的大鐵門，隱約可以看出它的輪廓極力望向門內，一種典雅的香氣傳出，似是穿越了亙古，繚繞在我身邊，徘徊在門外，這一切都引誘著我向著古銅色的門內探去，我想推開那扇神祕之門，很想很想……
當我輕推開那扇守護著神祕色彩的大門，彷彿掉進了時空的裂縫，時間在我身邊來回的流逝，不停地來回穿梭。忽然身體急速下落，我落到一個破舊的屋子旁邊，牆上的牌子彷彿在顫動，牌子上的字跡閃爍著：時間狩獵。公司到過去任何時代狩獵，您說出想打的獵物我們帶您去獵殺。這介紹讓人感到一陣惡寒，讓我的身體不覺得為之一顫。這是奇幻的，一是恐怖的一場獵殺。
突然，我身邊出現了一個人—艾克爾斯，但他好像看不到我。他猶豫不決的站在門口，終於緩慢的向裡走去，拿出一萬美元支票給工作人員進了時光機，我也好奇跟了進去，聽著她們的對話我心中也明瞭了，它的狩獵目標是艾克爾斯的恐龍。再回到過去的世界裡不得傷害任何的生物，否則很有可能會破壞歷史，違者罰款十萬美元。每次狩獵都十分的危險，迄今為止已經有六個狩獵嚮導和一打獵人送了命。
進入了過去的世界，似乎獵殺行動不順利，恐龍的巨大身軀和性格的狂躁是她們沒有想到的，但終於在驚險之中完成了這次獵殺。但很不幸，他們依然違規了，他們在無意中殺死了一隻蝴蝶，這隻蝴蝶嵌在了艾爾克斯鞋底的泥裡，這無疑是個天大的不幸。
時間狩獵完成了，我帶著激動而害怕的心和顫抖的身軀走出了這扇古銅色的鐵門，走出後還回首望了望，心想著：多麼奇幻而令人驚異的地方啊！我依然輕輕的關上了大門，幾乎不發出一絲聲響，出了大門與門框的摩擦聲。
我合上了書，看著封面上的時光機，不由得想著那是一個多麼瘋狂的世界啊！“人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的風景，以及看風景的心情。”而在我的旅途中，與我結伴而行的就是書籍。哦不，嚴格意義上說應該是我在書裡進行著我一次又一次的旅途。
偉人瞿秋白讀後感 篇18
讀後感 ,928字最近，我迷上了一本書，它的名字叫《偉人瞿秋白》。這本書講述了瞿秋白短暫而又光輝的一生。
瞿秋白是中國共產黨早期的主要領導人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家、宣傳家，中國革命文學事業的重要奠基者之一。2009年9月，瞿秋白被評為“新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物”。2011年2月10日，在《人民日報》刊登的“雙百人物中的共產黨員”中，瞿秋白名列第一位。
瞿秋白天資聰穎，愛學習，善思考，而且從小就有正義感和同情心。有一次，在鄉下玩的時候，看到一個小朋友光著背在寒風裡凍得發抖，瞿秋白就脫下身上的一件褂子送給他穿。
五四運動後，瞿秋白懷著“為大家闢一條光明的路”的志向，投身於為新中國而奮鬥的革命浪潮。1935年2月，留在蘇區堅持游擊戰爭的瞿秋白不幸被捕，在獄中，面對敵人的審訊、勸降，他都堅守革命氣節，並寫下了大量的詩詞，最著名的當屬《多餘的話》，表現了他堅貞不屈的意志和高尚的情操。1935年6月，蔣介石密令殺害瞿秋白。瞿秋白在死神面前毫不畏懼，唱著《國際歌》《紅軍歌》從容來到刑場，高呼“中國共產黨萬歲！”“中國革命萬歲！”等口號英勇就義。年僅36歲。毛澤東曾為《瞿秋白文集》的出版題詞：“他在革命困難的歲月裡堅持了英雄的立場，寧願向劊子手的屠刀走去，也不願屈服……”
一百多年前，瞿秋白曾經在江溪小學任教，他的這段任教經歷是我們這所學校的巨大精神財富，瞿秋白精神是我們學校的校魂。如今，在我們學校，有手捧書卷的瞿秋白銅像，高大恢巨集的瞿秋白圖書館，設計精巧的瞿秋白文化長廊；有聲情並茂的秋白故事比賽，有精彩紛呈的秋白詩歌寫作，有緊張激烈的秋白知識競賽；有秋白英雄中隊的評比，有秋白式教師的爭當，有秋白式少年的角逐……在這裡，一代又一代的教育者們追隨秋白足跡，為社會的前進、學生的成長照亮一步之路，成長為秋白式的教師；在這裡，一屆又一屆的少先隊員繼承和發揚秋白的“江南燕”精神內涵，遙望理想，尋求真理，執著高飛……
合上書本，我徐徐走到瞿秋白銅像前，仰視著高大的銅像，思緒萬千—秋白爺爺，你是江溪小學永遠挺立的一座豐碑，是江溪小學一面永遠飄揚的旗幟。瞿秋白，這個偉大的名字，江小學子會永遠記住，華夏兒女會永遠記住。
助人者天助讀後感 篇19
讀後感 ,370字過去我喜歡讀戲劇性的故事，故事的結局不外乎是大團圓之類的，當時讀完給人以歡樂和滿足。長大一些後，我發現一些有哲理性的故事更震撼人心，從中讓我能悟出深刻的道理。
《助人者天助》是這幾天我剛看的書。故事講的是：一場戰鬥中，上尉發現有一架敵機俯衝過來，他旁邊的小戰士還在戰鬥著。上尉立刻撲過去把小戰士壓在身下，土全部飛到了他們身上，而他剛剛站的地方炸出了一個大坑。小戰士驚呆了，連連感激上尉的救命之恩。
看完這本書，我深有感觸：在人生的道路上，知道別人要受傷，我們不能不管不問，雖然不認識不是親朋好友，我們也應該相助。也許在幫別人的同時，你也可以得到幫助。幫助完別人你也會感到開心和滿足。別人對你由衷地說：“謝謝！”的那一刻，自己的心情也會無比快樂！
其實在人生的道路上，幫助都是互相的，當你在為別人搬開腳下的絆腳石時，有時恰恰也是在為自己鋪路。
電話裡的童話讀後感 篇20
讀後感 ,602字媽媽給我買了本故事書，名叫《電話裡的童話》。這本故事書裡的童話是一個爸爸通過打電話講給他女兒聽的，爸爸是個推銷員，常年在外，可他女兒要他每晚給他講一個故事，於是，爸爸無論在什麼地方，都會每晚打電話給他女兒講故事。
小女孩爸爸真是太厲害了，每天講的故事都不一樣，每個故事又都那麼神奇。我最喜歡冰激凌宮和一個沒頭腦的人去散步這兩個故事。冰激凌宮的故事講的是在一大廣場上建造了一座冰激凌宮，所有的東西都是冰激凌做的，所有的人都可以去那裡吃冰激凌。我好羨慕啊，要是我們的城市廣場也有一座這樣的冰激凌宮就好了，那樣我就可以吃到好多好多不一樣形狀和不一樣口味的冰激凌了。
一個沒頭沒腦的人去散步這個故事更有趣。這個人去散步，走著走著就丟了一隻手，然後他就去尋找那隻手，走著走著又忘記了尋找自己的手，去追一條狗，又碰掉了一條胳膊……可是他還根本沒發覺。還是玩得非常開心！好心的叔叔阿姨送回了他身上的某一部分，他媽媽又給他重新整理好，還親了他一下說：“孩子你挺好的！”搞笑吧，我覺得挺搞笑的。我的媽媽也象他媽媽一樣，對我也很寬容，有時我也會象他一樣丟三拉四的，不斷地犯著各種錯，我媽媽總是笑著摸著我的頭說：“沒關係的，媽媽相信你下次不會再犯了。”我想，天下所有的媽媽都一樣吧，都是最愛她們的寶貝的！
故事書裡的故事有長有短，充滿著神奇。每一個故事又會告訴我們不一樣的道理。我想讓我的爸爸也給我講事，讓他也告訴我許多道理。