“詩”意生活相關作文20篇

順隨本心,詩意生活 篇1

高二作文 ,803字

託翁曾說過:“世界上最快而又最慢,最短暫而又最無情,最寶貴而又最容易被忽略的就是時間。”人的一生便是在時間悄悄流逝中度過,短暫迅速,尚來不及回味便已悄然垂成。

短暫的人生如何才能不留遺憾地度過,最重要的便是順從內心,詩意地生活。

梭羅在瓦爾登湖畔的身影,恬淡適然。面對紙醉金迷、燈紅酒綠的世俗生活,他毅然選擇歸隱,順從自己的內心,在綠水青山之下,詩意自居。

“住在布達拉宮,我是雪域之王;行在拉薩城中,我是世間最美的情郎。”倉央嘉措一生都在用情詩堅守自己內心所向。無論世俗如何黑暗,都不曾將他內心的聖潔染黑。在那片神聖的土地上,倉央嘉措用真情打動凡間,一葉一蒲堤,他不曾辜負自己,始終忠於內心,詩意棲居。

最羨慕的女子便是席慕容。一支畫筆,一快畫布,她便能在玄武湖畔畫一下午的荷花。一支鉛筆,一根蠟燭,她便能寫一整晚的詩歌。無論晴朗或是落雨,世間的日子,她都不曾辜負,事物總有兩面,她卻總能看到好的一面。等到繁華落盡,她都始終站在那裡,帶著盈盈笑意。用自己對生活的愛,詩意自居。

在物慾橫流,飛機尚不夠快的今天,林清玄卻從繁華中尋到清歡。一杯清茶,一抹陽光,便是最美的風景。他幼時有過許多的夢想,去埃及看看金字塔,去周遊歐洲,在忙碌飛速的這個時代,他都一一實現。背上行囊,踏上旅途,忠於內心的夢想,他終究不負自己,不負流光。錢鍾書終其一生,寫就《圍城》與《管錐篇》,燈光如豆,先生因書得名,也將名還與書,寂靜書途亦芬芳,是對他人生最好的寫照,不為軒冕肆志,不為窮約趨俗,他的一生詩意而又芬芳。

于丹曾這樣解釋“辜負”:“這段時光著實從你的身邊渡過,你卻不曾和它有過關聯,這便是辜負。”

李白“對影成三人”,豪放而詩意;陶淵明“悠然見南山”,清傲而詩意;納蘭“賭書消得潑墨香”,隨性而詩意。

漫漫人生,曾經的滄海已成桑田,曾經的積雪已化成草原,只是忠於選擇,不負內心,在繁華而不真實的世界裡,做最真實的自己。

詩意生活 篇2

高二作文 ,643字

詩意生活源於人們內心的和諧。季羨林曾說過:“真正的和諧,源於人們內心的和諧”。一個人的生活態度和心裡想法,往往是內心的真實反映。所以特蕾莎修女給每個窮人帶去關愛,袁隆平為飢餓中的人們送去希望。當一個人內心和諧,帶著對萬物的愛去生活,那麼這個人的生活富有詩意。

詩意生活也是人們對理想的一份信念。當一個人有了自己的理想,併為之去奮鬥、拼搏時,他的生活是富有詩意的,東晉田園詩人陶淵明,他創造的不僅僅是詩歌,更是自己對人生價值的新認識,所以他的詩連同他的人共同成就了詩意生活的典範。海德格爾說過,人應當詩意地棲居。我以為,所謂詩意地棲居,指的也就是維護自己的理想不被世俗染黑。

如何使生活富有詩意?前人告訴我們,詩意生活需要人們從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。詩意生活要人們從儒、道、量、法等家的典籍中去探究為人之道,要從司馬遷的《史記》中開啟歷史明鏡,要從唐詩宋詞之中頓悟文章之法。當你瞭解了為人之道,懂得了歷史明鏡,頓悟了文章之法,那麼你的靈魂便開始得到滋潤。你的人生便開始富有詩意。

在當今社會中,擁有物質生活的人非常多,可真正擁有幸福的卻少之又少。很多人以為有錢就是擁有了幸福,有錢就有了詩意,其實他們在得到充足的物質後,心靈會陷入一種失落和空虛之中,因為他們的生活被忙碌所充斥,被人與人之間的冷漠與戒備所充斥,實在是單調無味。

我們要努力去追求這種詩意生活,帶著愛去生活。當世界充滿愛時,人們才會得到這種“高尚”的詩意生活,生活也會因此而“富”起來。

詩意生活 篇3

國二作文 ,681字

初秋的夜晚,閒暇之餘,我獨自坐在書房,泡一壺茶,伴著窗外皎潔的明月和沁人心脾的陣陣墨香,翻開了《你有蔓草,我有木瓜》,與作者在《詩經》裡相逢,沉浸在三千多年前的詩歌世界中。

“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”初讀這四句誓言時,只知這是描述愛情的經典臺詞,在電影、電視劇中已氾濫成災,可當我讀了《國風邶風击鼓》節選後,才明白這詩句竟沾著淚染著血,它有著千般無奈、萬般不甘,與浪漫一點邊兒也沾不上。

於是我來到了那個戰馬嘶鳴、黃沙萬里的情境中。

他是一個士兵,有家亦有心愛的她,茅屋雖小卻足夠儲藏他們的愛與溫暖,他們日出而作、日落而息,過著平淡又幸福的日子。可是在那個諸侯爭霸、兵戈相向的年代,一個小老百姓又怎能置身世外呢?於是有了“憂心有忡”,征夫淚就此飄灑。可縱然萬般無奈、萬般不捨,也只能化成眼淚,滴在衣裳鞋襪上,滴在針線上,滴在疼痛的心上。

他又是幸運的,在戰火紛亂中竟死裡逃生地活了下來,原想能儘快地迴歸家鄉,見到日思夜想的她,無奈又接到軍令—原地待命。他累了,茫茫夜色中只能靠思念聊以慰藉,卻一夜白頭。她好嗎?她也在思念著他嗎?

“于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”可是距離如此遙遠,時間如此久遠,他和她何時才能相見?何時才能實踐彼此的諾言?

“哎”,我忍不住嘆了口氣,一下子從古代戰場回到了我溫馨的書房。丁立梅用樸素的解讀,引起我的共鳴,讓人身臨其境,震撼心靈,讓我也在為主人公歡樂著他的歡樂,悲傷著他的悲傷……

都說,讀萬卷書還需行萬里路,我說,行萬里路仍需讀萬卷書,在書中有我的詩和遠方……

“詩”意生活 篇4

高三作文 ,860字

我喜歡文學,但我最欣賞的還是那“餘音繞樑”的古詩。讀一首首古詩,就像光著腳丫走在沙灘上,感受著沙子的細膩溫暖,感受著海潮的澎湃激情。欣賞一首首古詩,就如同在和古代詩人傾心交談,感受時代的滄桑,感受詩人的豪情。

我喜歡古詩,喜歡詩中那無限風光。“仁者樂山,智者樂水”,山山水水,引發著歷朝各代詩人的無限情思。走進鄉間野地,欣賞“綠書村邊合,青山郭外斜”的青翠山景,看“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”的美麗鄉村;登上黃鶴樓,觀“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”的沙洲美景,望見“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的長江水色。遊在詩中,歷遍山水,或是蕩氣迴腸氣勢磅礴的長江黃河,或是溪流潺潺西風瘦馬的小橋流水,還有遠處煙波浩渺的煙雨樓臺……詩情畫意中,欣賞美麗景色的同時,更多的是讚歎。吟詩作對,賞詩遊景,是何其風雅……

我欣賞古詩,感受詩中吟詠的無限情思。望月傷懷,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,總能引起詩人的無限念想;分隔兩地,別來半歲,音信全無,感慨“難相見,易相別”。相思之情,卻無處可說,似雪的花朵遮不住那千愁萬結的離腸,只有那沾淚的紅袖。此情此景,何人不理解其中的情意……烽火狼煙,鎮守邊關。刺骨的風,寒冷的雪,金戈鐵馬,喧囂的戰場,心中寂靜的故鄉,現實與夢境中,故鄉的思念便濃濃地在心底漫開……“風無定,人物常”,人生更多的也許是離別。相逢的日子總是少的。留下的,也許只是“人生如浮萍,聚散兩茫茫”的感慨與嗟嘆……

我敬佩那“結廬在人境”、縱酒放歌的陶公;我讚賞“談笑有鴻儒,往來無白丁”的風雅的劉禹錫;我也傾慕那“宛在水中央”的回眸一笑的伊人。徜徉古詩,讓我陶醉其中,恍惚中,我也成了一隻閒雲野鶴,成了一個“不求時光不前,但求此身無憾”的詩人……

或許,我沒有“生當作人傑,死亦為鬼雄”的豪氣,沒有“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的意氣風發,也沒有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的凌雲壯志,只要欣賞,欣賞就夠了。

走入古詩,欣賞古詩,我覺得自己也成了一個白日放歌、把酒吟詩的古代文人了。我喜歡古詩,我欣賞古詩。

詩意生活 篇5

國一作文 ,772字

太陽每天東昇西落,行人每天匆匆忙忙而過,我們都在看似平靜的生活裡為學習,為生活,為事業而奮鬥,如果說詩意的生活,在我看來並飛坐飛機到巴黎去遊玩,不是像陶淵明隱居田園的滿足而是在人生匆匆忙忙之際。紛繁現實中,留一方淨土種理想。然後去努力奮鬥實現理想,直到實現收穫人生一片金黃麥片。

這種生活的詩意,正是王維《人間詞話》中的人生三界:“獨上上高樓,望斷天涯路。”是點燃理想的星星之火。理想讓我在煩惱的生活中找到一片空地重新種植理想,讓我在茫茫大海中,把握往前進的道路。理想是一塊大石頭,讓我在挫折面前百折不撓,越挫越勇。正是有理想才去追求有詩意的生活,人生之路,如何揚起風帆起航衝出一片雲霄。

奮鬥是第二境界“衣帶漸寬終不悔,為得伊人憔悴。”詩意的生活就是要奮鬥實現理想,便是拿起奮鬥的斧頭劈開理想的石頭,捲起千層浪來萬丈豪情。沒有水的奮鬥便會激起萬丈的浪花,人沒有奮鬥就沒有希望。歷史上有法國沒有拿破崙奮鬥,從一小兵升到將領就不存在拿破崙的法蘭西,第一帝國和對後世的貢獻最大的《人民法典》,奮鬥讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承擔起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,撐起屬於自己的確生活的一片豔陽。正像拿破崙的“不想當將領的士兵不是一個好士兵。”正是由於奮鬥才會實現理想,有了理想生活就詩意。

收穫,是第三層境界。“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”當奮鬥之泉澆灌理想之日。秋天,收穫的季節,這一田麥田無論是大是小都鑑證了收獲的果實,也不再討論這收穫是否值得付出,只是收穫。便已是一種結果。成功了便收穫,收穫奮鬥。收穫,一段詩意的生活,人生。

我們的生活,雖然不是轟轟烈烈的,但理想讓它明亮,奮鬥,讓它真實,收穫,讓它遊一片金黃的濃濃詩意。

用執著打破命運的瑣,讓生活活出詩意,種下理想,努力奮鬥,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收穫!

機械生存,詩意生活 篇6

國三作文 ,1601字

“詩意”是什麼?這個時代還有嗎?

呂樂導演的電影《小說》中,一群中國一流作家開筆會,共同探討詩意的含義和其在當今時代的存活與否。誠然,這是個最好的時代,科技的爆炸發展給每一個人類帶來過去千百年無法接觸的新生活,指數上升的資訊提供前所未有的便捷和快速,一切似乎在電子終端面前觸手可及。但這也是一個最壞的時代,程式化的生活方式,正逐漸抹殺過去曾經有過的深沉思想和跳躍靈感,當思維逐漸趨向於機械化的理性和冷漠,情感的價值將蕩然無存。人類學會了滿足於在網路之上嬉笑怒罵,卻對身邊人情冷暖漠不關心。鋼筋鐵林中,相同的人千篇一律,不同的人遙不可及。井然有序的生活背後,人生觀和世界觀如大廈將傾。有什麼能夠拯救時代的價值?我恐懼,我沉思,我猜測,大約—

大約是藝術化、詩意化生活。

詩意化使機械思考的相同轉化為不同。

人之所以區別於牲畜草木,無非在於情、理、法三字。而這至普通至淳樸的字眼,在不同的人筆下,化為多如繁星砂礫的表達。就以“情”為例,夏目漱石的“今夜月色很美”和吳越王的“陌上花開,可緩緩歸矣”如出一轍,在林覺民心口,書成一篇“意映卿卿如晤”。最簡單的“我愛你”,可以是“彼美孟姜,德音不忘”的一捧赤誠,也能是“夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”的至死不渝,深情如子瞻十年生死,綿長如太白青梅竹馬,悱惻如樂天天長地久。亙古不變的蓮塘之邊,落下誠齋主人眼底映日紅蓮,勾勒易安居士閨閣閒情,香飄習習吹散自清先生夏夜清風,甚至是沈從文先生在幹校接受批鬥期間,給侄子黃永玉信中一句:“這裡的荷花很美,燦爛極了,你若來……”。同樣的景、同樣的情、同樣的感在不同人不同的筆桿下,流露出截然不同的描繪和千變萬化的感動。相同的詩意,提供相同的人提供不同的養料和靈感,促使每位書寫人砥礪前行,流露幾腔真情,

詩意化使機械思考的不同轉化為相同。

19世紀浪漫主義文學家荷爾德林不受沉濁世態的浸漬,而潛心於自己的神靈之鄉,寫出“詩意地棲居在大地上”一般詩句。當時貧病交加的他以一個詩人的直覺和敏銳,意識到工業文明使人喪失自我,因此以詩句呼喚人類尋找歸家之道。經哲學大家荷爾德林的闡發,結合詩性與神性,變為如今“人,詩意的棲居”的思想。其中別樣深邃的禪意和格外鮮活的生機,橫貫古今,在無邊星河中自如穿梭,始終難以被時間侵蝕,成就無數人篆刻心靈之中的筆畫。同一種棲居的念頭,明代有歸有光“三五之夜,明月半牆”,民國是林語堂“宅中有園,園裡有屋,屋中有院,院中有樹,樹上有天,天上有月。”無論身處何方,哪怕身邊僅剩勞績困苦,仍守一方詩意眷戀。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的筆桿下,有靈魂激烈的衝撞和交流,那是此間相同感動的水乳交融。

機械化的思考憑慣性將人分為三六九等,固定的生活和社交圈取締了結識新生活的機會。價值觀缺失像程式設計指令劃好上下階層,就連審美和愛好都有了優劣之分,不同取向的階層定要爭個你死我活。但詩意的思考從不分孰是孰非,孰大孰小。我們能接受千山萬壑、大江東去的詩意,而浪花一朵、林中潺潺也不失為絕佳的妙趣。詩意能是周國平一盎無用的醇酒和一具無用的靈魂,是尼采每個起舞的日子和每點白晝的光暈;也能是晨跑時路邊不知名野花搖曳的一片澄澈透白,是冬季回到家中肩上不經意抖落的雪花—詩意總無分高低貴賤。

機械生存,將生命差別對待,

詩意生活,將生命一視同仁。

機械生活,規定差異者保持差異。

詩意生活,鼓勵思考者和而不同。讓相同的思考有不同的表達,讓不同的思考有微妙的共性。能做到詩意化的生命,總是樂觀向善,充滿希望的。

對於文章最初的兩個問題,我想給出我的答案。這個時代還有詩意嗎?“詩意”到底是什麼?

風月無古今,情懷自淺深。詩意總不該被貼上時代的標籤。

每個人對詩意的理解不同,而這種不同,又恰好是詩意的一種—人類對於機械化最後的防線,一切諸如同情的美好情感來源。

多浪漫。

詩意生活 篇7

國小六年級作文 ,414字

何謂詩意?

崇尚效率穿梭於鋼鐵水泥之間的都市的人猛然回首,才發現詩意離我們竟如此遙遠。

試問,有誰還去聆聽那清澈瑩亮的泉水叮咚?

有誰還會去注意紫丁香淡雅恬靜的花瓣如何在風中輕顫著徐徐收攏?

又有誰,能抽出閒暇來靜靜等待清晨那第一抹曙光帶來希望的訊息?

在生活湍急的溪流中,我們遺忘了多少?啊,為何我們的心靈沒有一絲空隙來容納這些看似平凡樸素,卻如此驚心動魄的美麗?

路邊的雛菊幽幽綻放,等待人們欣賞;盈盈的綠柳在柔軟的春風中婀娜搖擺著嫩綠的枝條,期待著漠然而過的人們投來讚賞的一瞥;窗前的風鈴隨風而舞,發出好聽的“叮鈴”聲,盼著有誰能記起它曾代表的那份誠摯的友誼;樺樹林的千萬片樹葉發出海浪般的“嘩嘩”輕響,似乎在嘆息無人光顧……清悅的蟬鳴,變化多端的暗影,青青草地上那晶瑩剔透的露珠……

這一切的一切,為何被我們的心靈排擠在外?生活本身就是一首絢麗多彩的詩。只需放慢你的腳步,敞開你的心扉,那看似遙遠的詩意的生活,就在身邊!

詩意生活 篇8

國三作文 ,938字

在一個陽光明媚的上午,一束暖流暖洋洋地照在心頭,我悠閒地躺在椅子上,手裡端著一杯好茶,慢慢地品嚐其中的奧妙……

“還發呆,再發呆作業就寫不完了!”一句極不和睦的聲音刺破了美好的詩意生活,回頭一看,是媽媽。

“知道了!”我極不情不自願地拿出作業,開始了一輪“龍飛鳳舞”……

“呼,終於寫完了!”我大手一揮,只留下了慘不忍睹的作業。見時間還早,我拿起了媽媽的手機開始聽新一期的《邏輯思維》。

“德國的窮人政府會給他們很多補貼,每天一個冰淇淋,一隻火雞……每個月能拿到一千多歐元的失業補貼……”

“天天不工作,吃喝玩樂還拿的錢比我們多……這日子過的真詩意啊!”我想,德國的窮人一定像我臆想的那樣,天天過著品茶式的悠閒生活吧!

因此,吃飯時,我就滔滔不絕地向爸媽發表我的感慨:“發達國家就是好,天天不需要工作就能過上詩意生活……”

“噢,真的是這樣嗎?”媽媽淡淡地看了我一眼,“你一定是聽了邏輯思維才這樣想的吧!不過我猜你只聽了前半段沒有聽後半段,也許聽完之後,你就不會這樣想了。”媽媽意味深長地看了我一眼,然後洗碗去了。

“又故弄玄虛!”媽媽的話我並沒有在意。

中午,太陽高照,因為不是夏季,所以太陽並不是火辣辣的,反倒像下午的太陽一樣暖和。我在這溫暖的金色屏障中緩緩進入到了夢裡……

夢中果真像我臆想的那般美好。坐在舒適的椅子上,享受著溫暖陽光的沐浴,不時陣陣微風吹起,感受著微風帶給我的清爽,望著遠處絢麗多彩的七色彩虹,我微笑著抿了一口茶。

“天有不測風雲”,剎那間,風雨大作,下起了傾盆大雨,遠處形成旋風如同一頭凶猛野獸向我撲來……

“啊!”手腳一蹬,瞬間被夢中的恐怖景象嚇醒,好半天才回過神,為了緩解我心中的恐慌,我繼續聽著未聽完的《邏輯思維》。

“德國的窮人不用去上班就能過上很好的生活,他們開始變得十分懶惰,德國的貧民區的人們雖然不窮,但是貧民區又髒又差,就是因為他們的懶惰,特別是在經濟回升的時候,通過努力得到工資的人都搬了出來,去尋找屬於自己的詩意生活。於是,整個貧民區連個正常的保潔工都沒有……”

“我終於明白了,原來詩意生活並不是臆想出來的,還是需要通過自己的努力創造出來的,要不然就像夢裡的情景和德國貧民區那樣,詩意隨之消散……”

“看來那份作業要重寫了……”

走進詩意生活 篇9

國二作文 ,72字
走進詩意生活作文700字https://wWw.ZuoWen8.com/a/501933.html

閱讀詩意生活 篇10

高一作文 ,794字

閱讀是一種永恆的幸福!

——題記

閱讀,是賞心悅目,陶冶情操;

閱讀,是走進聖賢,親近哲人;

閱讀,是體驗鳥語,感受花香;

愛上閱讀,愛上詩意生活。

在這個大資料的資訊時代,電子閱讀,淺閱讀的風氣已經逐漸蔓延,我們是否思考過:閱讀的本質是什麼?我想應該是提升生活品質,是淨化靈魂。

手指與書頁之間的摩擦,就像是風兒輕輕吹過樹葉,一陣清響,感受書香所帶來的自然和諧之韻,俯首細細品讀先賢們留下來的文字,感受不同時代的文化底蘊,暢遊在文字世界裡句句斟酌,慢慢感悟。

我所謂的閱讀並不是淺嘗輒止的淺閱讀,而是要用心去閱讀。陶淵明喜歡“不求甚解”,而我更喜歡“知其然,知其所以然”的態度,唯有深思,我們才會學到精髓。

閒暇時,捧一本《邊城》,任由思緒飄蕩在湘西的自然風光中。青山綠水,竹舟長篙,聽翠翠高聲呼喚著爺爺,靜諡的早晨被打破,邊城開始了新一天的熱鬧。讀完之後,會驚歎沈從文的文筆,清新的風景,淳樸的民風,明淨的人心,此刻都已讓人嚮往不已。

然而,文字的魅力遠不止於此。

這些古人留傳下來的著作影響了多少代人,給後人指點迷津,教人學會做人。讀《論語》,我們明“己所不欲,勿施於人”的善良;讀《孟子》,我們培養“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的胸懷;讀《道德經》,我們學會“功成名遂身退,天之道”的道理。

質而樸,純而真,用心閱讀,方能讀出灼灼其華。

用心閱讀,感受“醉臥沙場君莫笑”的悲壯;用心閱讀,品味“斷腸東風落牡丹”的淒涼;用心閱讀,學習“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”的曠達;用心閱讀,把握“盛年不重來”的青春年華。

用心閱讀,詩意生活。

邂逅詩意生活 篇11

國二作文 ,680字

正值五月,春天已逝,夏日將至,人間草木都要與自己的繁華離別。但繁華的逝去,夏天的炎熱絲毫沒有影響我們的興致,6個小時的車程,我們終於來到了山東。

隨著時鐘的滴答聲,一抬頭,便看見了一片青磚黛瓦。剛進入臺兒莊古城,心中的興奮瞬間被轉換成了一種恬淡寧靜。身旁的小橋流水,耳邊的清脆鶯啼,腳下的漫漫古道,讓人懷疑這不是在粗獷豪邁的山東吧?而是在溫婉多情的江南啊!

的確,眼裡的每一種景色,耳中的每一陣聲音,鼻間的每一絲香氣,都是與江南古鎮一個模子刻出來的。走在古城中,瞥著路邊各種各樣的漢服店,有恍如隔世之感。此刻,我是魏晉的隱士,與友人在山林中豪飲長嘯;我是大唐的俠客,與同伴在江湖上劍掃千軍;我是宋朝的詞人,與朋友在月光下把酒賦詩……古鎮的寧靜總能讓人浮想聯翩。

我們靜靜地漫步在古道上,享受著“偷得浮生半日閒”的滋味,聽著“萬籟此俱寂,但餘鐘磬音”的天籟,看著“楊柳岸,曉風殘月”的美景。這讓我不由地想起了王開嶺的《古典之殤》,書中他提到那些泉井、水橋、寂靜無數美好的東西都被丟棄和典當了,我們應在人間重建美好的秩序,在現代文明中追溯古典,讓自然恢復古老的面目,邂逅詩意生活。

橋是水的情書,井是人類的棲息地,鳥鳴讓人的耳朵甦醒。過多的消費已讓人們漸漸消失,在天地之間被遺忘得煙消雲散。也許我們該去喚醒古老的記憶,修復現代感官和心靈美學,去探討古典的源頭,讓生活再次擁有詩意。唯有如此,才能讓自然不再機械,讓人類富有情趣,讓這個世界變得天光明澈,風物燦爛!

找回詩化生活 篇12

高二作文 ,898字

近日,作家、網路營銷專家杜子建在微博上丟擲了自己最喜愛的詩“我有一壺酒,足以慰風塵”,求續寫並承諾送酒答謝。但沒想到一石激起千層浪,短短三天時間,微博被轉9萬多次,評論2萬多條,閱讀量更是達到了驚人的1800萬。但不少人認為這並非是真正的詩歌創作,續寫者對詩一竅不通,是傳統文化的外行,並指出詩人是寂寞的,詩歌是小眾的。

誠然,詩歌是一種高雅的藝術,詩歌創作需要豐富的文化底蘊和深厚的文化修養。但是,不能否定大眾對詩歌的熱愛,他們可以用這種方式表達對藝術的追求,對詩歌的欣賞。

在熱愛文化藝術的過程中,大眾的文化修養會得到提升。一些年輕人和學生,他們在節假日經常參觀畫展,儘管他們的專業不是繪畫,但卻表現了對書畫藝術的熱愛,在參觀中自然而然的受到藝術的薰陶。許多老年人也許他們跟不上時代的潮流,但他們經常聽京劇、去參加戲友會,這也是他們熱愛傳統文化的體現。對鄉下來城裡的打工族來說,他們的文化水平不高,但許多人都懂得用讀書來調節自己的生活,來感受都市文化。

曾經北大的孔慶東教授組織了對文化書籍解讀的講座,參與者有學生、上班族,他們對學術文化的研究並不專業,但卻有著對文化典籍的深厚熱愛,展現了對高雅文化的嚮往。

大眾不僅有資格有能力熱愛詩歌熱愛藝術,他們更可以追求詩化生活。官員在忙碌的政治生活外,有的會私下收藏古董,作為一種文化的寄託。上班族在焦躁忙碌的工作中總會抽出時間參觀博物館,週末去踏青或與朋友小聚。對於我們學生來說,會從繁忙的課業中解脫出來,去公園賞花,在雨中漫步,聽聽悅耳的輕音樂,讀讀青春的小說。在前一段時間,人民大學組織了一場詩歌朗誦會,參加的人員有理髮師、公司職員和農民工,他們朗誦自己創作的詩歌,他們的詩歌也許不是最精美,但卻體現出他們對藝術和平凡生活的熱愛。在這種詩化生活的渲染中,人們漸漸平復了心情,不再浮躁,精神越來越有風采,思想變得寬闊,胸襟更豁達,心靈更具真善美。

在我看來這次的詩歌續寫活動是真正的詩歌創作,它激發了人們對古典詩詞的嚮往,喚回了人們內心對詩歌的熱愛,敲醒了人們對精神生活的渴望,對目前這種拜金、浮躁、快節奏的社會未必不是一場甘霖,一種清風明月。

詩與生活 篇13

高一作文 ,1075字

詩,對於如今的我們來說更多的是一種文體,一種逐漸消逝的文體。但其實,無論古代,近代或先代,詩從未遠離絲毫,僅因我們仍懂得去生活,而生活在,詩一直都在。

詩,就是生活中的詩。

沒有什麼詩是架空於其詩人經歷乃至時代背景之上的。舉一個很簡單的例子,南宋與北宋的詩風就出現了極大的反差。北宋詩人多喜詠雪月風花,究其根本,是建立其生活富足安康百姓安居樂業的基礎上的。我一直是堅信著成為一個能夠發現生活中美麗並賦詩吟唱讚頌的人的前提是他得生活得像個人。而太平盛世正是給了那些才子品位生活的時間與機會,用華麗的辭藻去讚頌著造化神韻或是江南春色。南宋詩人則多是放棄了這種浮華的文風,顯得壯烈且悲涼。“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。”靖康之恥尤在眼前,而中原政府面對外寇卻是一退再退。在這般動盪不安的歲月中,沉寂在文人骨子中的氣節與血性終於在生活的壓迫下爆發於紙筆之間。因為這早已不是“肉食者謀之”的“亡國”,這是“匹夫有責”的“亡天下”啊!正所謂“詩是由情感決定的,情感是由生活決定的,生活是由時代背景決定的”的邏輯鏈也至此浮於水面。詩是性靈的吟詠,是“志”的抒發,是內心的呼告。沒有生活,就沒有詩。

生活,是詩意的生活。

眾所周知,讀詩品詩,精要之處亦非是那內容措辭,而是那一股寄寓著情感的詩意。詩之所以經久不衰,更多的是因其用詩意觀察生活的獨到的角度。“世間上不是缺少美,而是缺少能發現美的眼睛。”詩意就是詩人看世界的眼睛。山水田園詩想必諸位亦是有所耳聞,其非是拘泥於險峰秀水、壯闊河山,其中最為傑出的反倒是那一首首類似於描繪極為普通農家景象的田園詩。孟浩然的《過故人莊》想必大家都是有所耳聞,其全詩無外乎記述了一件“故人具雞黍,邀我至田家”的日常之事,在大多數人眼裡這樣毫無見微知著之點的題材說得難聽點就是難登大雅之堂。但是孟浩然卻是將其生活化,通俗化,以最樸素的語言描繪了最平凡的生活,語言、角度、內容融會貫通,成就了一篇流芳千古的詩篇。由此可見,平凡的生活不意味著乏味,它更像是等待著詩意為其抹去那一抹凡性,返璞歸真,隨心隨性的白描亦是大巧不工。生活之所以能稱之為生活,恐怕是因為它是有詩意的生活,等待著發掘,等待著來自詩人內心詩意的共響。失去了詩意的生活還能稱之為生活嗎,我看僅能呼之生存吧。

詩與生活,生活與詩,正是體現著我們的思考與抉擇。美終究是主觀的,無法言語的美靈活地寄宿於生活中的處處時空,但很巧,詩是介乎於主觀與客觀之間的,恰是一座橋樑,連線著這個世界的一體兩面。橋樑定不止這一座,但這一座一定是我們炎黃子孫用的最長久,走得最習慣的那一座。

家鄉的愜意生活 篇14

國小四年級作文 ,530字

我的家鄉在南寧市那馬鎮,我愛它。今年寒假裡我又回到了家鄉,在那裡度過了一段美好的時光。

家鄉田間路邊長著挺拔的小樹,滿眼碧綠,令人賞心悅目。一陣風吹過,田野裡就泛起了金黃色的波浪,層層疊疊。碧綠的小河上,有許多鴨子在水裡嬉戲,給小河增添了活力。兩岸各色無名的野花散落在雜草叢中,像是給小河鑲上了華麗的綵帶。

我剛走進老家的院子,就聽到“喔喔”、“嘎嘎”、“咯咯”的叫聲,此起彼伏,奏成一首三重奏。我捧起了一隻小雞,它那張紅紅的小嘴非常惹人喜愛,一雙小黑珍珠似的眼睛骨碌碌地環顧四周。小雞跑起來,就像一個會動的小黃絨球,這時,小雞用它尖尖的嘴巴啄了我幾下,“咦,怎麼回事?難道你也想吃肉了?”旁邊的媽媽撲哧一聲笑起來,這時,一隻小鴨搖搖擺擺地走過來,使勁地啄我的褲腳,似乎在說:“你怎麼能只顧著跟小雞玩呢?還有我呢!”

表姨正在遠處釣魚,我趕緊跑過去說:“表姨,我也想釣魚。”“那你就先學怎樣下鉤吧。”於是,我用表姨教的下鉤的方法,成功地把魚餌甩進了水裡。過了很久,浮標開始往下沉,“有魚了!”我把魚竿猛地一提,“可惡的魚,吃掉魚餌跑掉了,真狡猾啊!”但是最後,我還是釣到了一條大魚,真是功夫不負有心人呀。釣魚真有趣!

美麗的家鄉我的家,我愛這裡愜意的快樂生活。

留意生活珍惜生命 篇15

國小六年級作文 ,984字

人類有著一項偉大的發現,那便是火。熊熊烈火驅逐了寒冷,點亮了黑夜,給予人們前進的動力。就在這火帶給我們愉快的享受的同時,又有多少人葬身火海,又有多少消防人員提心吊膽,又有多少次消防車的急促閃過呢?

我曾親眼目睹過一場在我腦海中揮之不去的火災,那時我還在上幼兒園,週末我與媽媽出門逛街。逛到一半,天生嗅覺敏感的我似乎聞到了一股難聞的焦味。我立馬告訴購物正起勁的媽媽,她用力吸了吸鼻子說:“我好像也聞到了呀。”我向門外張望去,竟發現對面不遠處的樓上,散發著刺鼻的焦味和煙味,甚至還有星星火光在閃爍。有幾名路人似乎也注意到了對面二樓,有人猜測是著火了,馬上跑去提醒房主。房主一天腳都嚇軟了,馬上跑上樓,眼見火勢越來越凶猛,我趕緊晃了晃愣在那兒的媽媽,讓她趕緊打119電話。沒過一會兒,醒目的紅色消防車併火急火撩的趕了過來。頭戴安全帽身穿防火衣的消防員一個個快步跳下車,問“屋裡有人嗎?”有人立馬回答:“有,上去了,還沒下來呢!”消防員一聽,有的立刻跑上了樓,有的拽起了消防宣爬的梯子將消防栓架在窗戶上向火勢凶猛的地方噴。不一會兒,原先還有要冒更高走更遠趨勢的烈火,立馬蔫了下去。經過半個小時的緊急搶救,屋裡的火苗才被徹底消滅,大傢伙也都鬆了口氣。

後來,經過調查才知道原來是房主抽菸不留意菸蒂掉落到了插座線上,才引起了這場有驚無險的火災。事後,消防員叔叔語重心長的對眾人說:“我們要留意生活點滴,避免小錯釀成大禍的發生,小小的菸蒂就能引發洪水般的火災,災不長眼,它可不會繞道你跑,以後可一定要注意防火啊,人的生命是寶貴的,容不得開玩笑吶!”

我記得前年暑假,我到姥姥家玩,卻也發生了一場小火災。中午,姥姥在廚房裡炒菜,外面的灶頭還是農村老式的用乾草燃的,也燒的正旺。大夏天姥姥熱的汗流狹背,只顧著炒菜了,經忘記了外面灶頭的情況。我正巧從屋裡出來,卻看到灶頭後面有一大抹紅色身影在叫囂著。我嚇壞了,扯著嗓子喊姥姥。姥姥剛出廚房也看到了八仙桌旁的乾草堆燃的令人心驚膽戰。姥姥反應也快,立馬去廚房裡用瓢子舀水,我也去碗櫥裡拿碗盛水滅火。折騰了老半天,才勉勉強強將火滅掉。我氣喘吁吁抬頭,看到白花花的牆壁都被火燒黑了,看得讓人心裡一驚。這次親身體驗了把“消防員”,我與姥姥都對火產生了防備,也更加尊敬佩服消防員們了。

我們要學會防火,懂得留意生活,珍惜生命,永遠遠離可怕的紅色魔鬼!

科技用電創意生活 篇16

國小四年級作文 ,764字

“轟”的一聲,離我們學校不遠的常州第一熱電廠的高煙囪被定向暴破了。

關停這個熱電廠,我們學校周邊的空氣會不會好了點呢?答案是肯定的。

假期的時候,我隨爸爸送貨去過很多地方,看見過海邊的風力發電裝置在運轉發電,也看見過太陽能光伏發電裝置在發電,還去過咱們大常州很有名的《天合光伏發電裝置製造有限公司》,可惜的是,我不能下車走動,所以沒能到生產車間裡看看光伏發電裝置是怎樣製造出來的。

隨著時代的發展,科技的進步,人民生活逐步用上了水電、風電和光電等清潔能源。書上說:我們人類生存離不開陽光、空氣、和水,我想應該還有一樣,那就是電。

現在我們已經實現手機智慧,未來我們將會享受家居智慧。人們開著太陽能發電車回家,車庫門口的車輛智慧識別系統會根據距離自動開啟車庫門。隨著車輛駛入車庫,房間裡的智慧裝置會陸續開啟,首先是燈光,其次是空調系統。當你感覺餓了的時候,廚房裡的自動智慧烹飪機會做出可口的飯菜。洗澡時,智慧浴霸已經把水溫調好了,就等主人做個人衛生工作了。

如果有看書習慣,當你步入書房的那一刻,書房裡的智慧照明系統也就自動開啟,這時候就不用擔心燈光刺眼了,因為燈光系統會跟據主人的視力自動調解亮度。

睡覺的時候到啦,家居智慧系統會提醒主人早睡早起,這時候臥室裡的空調已自動開啟,自動調溫,燈光也會自動調到睡眠模式,就等主人上床啦,如果主人失眠了,智慧催眠系統會自動播放催眠故事或催眠曲直到主人睡著為止。這時候,家居智慧總系統會自動關閉除臥室以外所有分系統,以免耗電。

清晨的太陽冉冉升起,起床的時候到了,智慧叫醒系統自動開啟,這時候,主人就不要賴床了,如果催了三次你還不起床,接下來就要聽到很刺耳的催醒聲音了。

哎呀呀,我都想到哪兒去啦?感覺很遙遠嗎?聽起來是很遠,其實並不遠,因為,自從有了電,生活越來越方便,電的用處說不完。

論詩與生活 篇17

國一作文 ,703字

從我識字到現在,詩無時無刻不貫穿著我的生活。在生活中的某些片段,帶入一兩句詩是極有趣味的。

時值傍晚,我們泛舟在長江上,望著夕陽慢慢沉到江面下。它染紅了半邊天,就好像一桶血紅的染料被打翻,在天邊渲染開來,染紅了雲彩,染紅了山峰,染紅了江面。夕陽的金影在江面的一片紅色中被拉得極長,並且隨水波盪漾,如夢如幻。但船邊江水仍是一片碧浪,清風徐徐吹來,我感到一陣涼意,脫口而出:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”此情此景,唯有詩句才是最完美的寫照。

中秋之夜,一輪明月已掛在半空,從庭院一角看去,月亮彷彿被樹的枝杈托起。月光皎潔,灑滿庭院,親朋相聚,歡聲笑語,我望月遐想,此時此刻,月亮不代表“舉杯邀明月,對影成三人”的孤寂,也不代表“明月鬆間照,清泉石上流”的淡雅。那麼……

“輪到你了!”表哥一推,我這才回過神來,“飛花令,含月的詩句!”

沒有絲毫猶豫,我脫口而出:“月上柳梢頭,人約黃昏後。”

新一期《少年文藝》到了,我隨手翻開一頁,一幅美輪美奐的插圖映入了我的眼簾,圖中一條悠長的小巷在低訴著,兩旁房屋延伸到遠處,彷彿沒有盡頭,一襲白衣的長髮少女漫步在煙雨迷濛間,近處,一個男孩打著油紙傘凝望遠方。《雨巷》赫然紙上:“撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長,悠長又寂寥的雨巷……”

生活中處處充滿詩意,詩歌中又處處都是生活!“生活不止有眼前的苟且,還有詩和遠方。”

詩讓生活更美好 篇18

國小六年級作文 ,517字

詩,如同一杯香甜的美酒,海納百川;詩如同一杯芬芳的茶水,心曠神怡。

在我七歲那年,迎來了人生中第一次演講。一想到要在全校師生面前講話,我就膽戰心驚,想要放棄。可是媽媽告誡我,不能半途而廢。苦惱之際,我就來到了爺爺家。爺爺聽了我的訴說,便開導我:“其實,演講並沒有那麼可怕,它只是你人生中的一次小鍛鍊。‘捐軀赴國難,視死忽如歸’古人能把為祖國犧牲看成是回故鄉,那麼,世上還有什麼事,可以阻止你前進呢?”聽到這些詩句,我不禁佩服起古人的博大胸懷。於是乎,我給自己打氣:“一次演講,挺過去,就是了!”之後,那場演講雖然吭吭唧唧,但我也無怨無悔,因為詩讓我勇敢。

從那開始,一有時間我便沉浸在詩海中,隨李白遊賞祖國大好河山,與蘇軾細細品味人生的哲理,和辛棄疾漫步鄉村體味生活……失落時,吟起“白髮三千丈,緣愁似個長”;高興時,吟起“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;熱血時,吟起“願將腰下劍,直為斬樓蘭”。

枯燥的生活被詩渲染了,變得多姿多彩了,生活就變得更美好了。

詩意地生活 篇19

國三作文 ,780字

談起“詩意地生活”,許多人腦海中浮現的便是那吟酒作對、談古論今、彈琴作畫的景象。

的確,古人用這一系列的活動來表達詩意,但面對當今社會局勢,詩意地生活不再是那些硬性的活動。在我看來,它更是一種心態,一種將詩意寄情於生活的心態,是能夠將生活中的點點滴滴都化作片片詩情,點點詩意的心態。

面對飛速向前的社會,我們的心一點點被銅臭所侵蝕、所沾染。而要守住心靈的那份淨土,詩意的生活恰恰是必不可少的。它如一盞明燈,為我們開闢出一條道路,縱使兩岸燈紅酒綠,迷人眼球,詩意的生活也能使我們堅守本心,勇敢向前。

而所謂詩意的生活,要擁有它,也並非那般遙不可及。

詩意的生活需要有一顆善於觀察的心。曾有詩人云“凌晨三點半,海棠花未眠。”這其中意境,自需要一番品味。並非那海棠花未眠,那海棠花整日看人間,卻在那驚鴻一瞥間,觸碰到詩人詩意的心,這與西方那句“並非缺少美,而是缺少發現美的眼睛”有異曲同工之妙。生活中並不缺少詩意,缺的是一雙捕捉詩意的慧眼。不需要日落的磅礴,海潮的湧動來裝點詩意,只要一朵初綻的花,一張純真的笑臉,便能牽動你脣間一個會心的微笑,這便是詩意地生活,是否很簡單呢?

詩意地生活需要心靈的一方淨土。附庸風雅、葉公好龍者太多,但這並非詩意的生活。這種生活不需要你會彈多種樂器,也不需要讀過海量的書,它更加需要的是一種心態。不知你可曾聽過塔莎奶奶,近百歲的老人仍懷有一顆熱愛生活的心,有人說那是淳樸的鄉村所造的,我認為則不盡然,相逢固然能影響她,但更多的原因是她的心,一顆乾淨的心才能詩意的生活,她熱愛鄉間的一草一木,燦爛的笑容整日綻放於佈滿皺紋的臉上,她並不老,因為她有一顆乾淨、純真的心靈,任世事變遷,惟心不變,而這也正是詩意地生活最需要的東西!

掃淨心中所蒙上的灰塵,攜一雙慧眼來同行,放飛心中的片片詩情,點點詩意。從今天,從這刻,讓我們也詩意的生活吧!

詩意地生活 篇20

高一作文 ,1062字

人,應該詩意地棲居在大地上。

—海德格爾

人們都渴望能夠詩意地生活。那麼,什麼是詩意地生活呢?

詩意地生活,是諸葛亮“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的曠達心境,是李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的飄逸灑脫,是陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的悠然自得,是易安居士“知否,知否,應是綠肥紅瘦”的溫婉簡約,是屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執著追求……他們不是過客,是歷史的歸人。因為,他們詩意地生活著,把自己變成詩,充滿美好的情愫,詩化人生。

可是,在物質文明高度發達的今天,“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”。君不見,物慾橫流,貪汙受賄時有所聞;世態炎涼,唯利是圖肆意瀰漫。於是,我們也在緊張、忙碌和麻木中失去自我,在心靈的廢墟里彳亍爬行。

詩意地生活難道只是古代文人騷客的專利?物質文明與詩意地生活難道就這樣不可調和?

其實,我們身邊並不缺少詩意的氣息。海子說,面對大海,春暖花開。獨自站在海邊,一切都好像剛睡醒的樣子,沒有了衰草離披的境況,沒有了秋風蕭索的淒涼。駐足於此,一切安靜得讓人幾乎忘卻塵世紛雜,只剩靜心凝思。低沉而憂鬱的月色在靜謐中迴旋,一片花海,被唯有的月光浸透,銀白色透明的花瓣招搖著,漫溯在夜的深處,一如浪花激盪起白色泡沫,飄渺,無盡。月下花海是詩意的代表作。

詩意地生活,需要詩意的心態,詩意的感觸。冷靜下來思索,用詩意的眼光審視自己,觀察事物,對待生活,你會覺得,其實自己是可以直薄雲天、跨越天地的;你會發現,生活其實充滿了無限的生機與詩意。早上起來,迎著初升的朝陽去操場慢跑,和太陽一起點燃新一天的希望;上課的時候,讓思緒隨老師的粉筆而輕舞飛揚,在知識的海洋裡滋潤乾涸的心靈。閒靜時,將自己沉浸在書籍的瀚海里,和古今中外的智者心靈溝通;寂寞時,呼朋喚友去郊外踏青,領略大自然的多姿多彩。

詩意地生活,天塹變通途。當遭遇挫折,面對困難時,不要徘徊,不要迷惘,沉淪的結局只會是支離破碎。自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。換一個角度,便會有一種新的境界;調整一下心態,也許就會峰迴路轉,柳花明又一村。

詩意地生活,面對繁蕪的社會,我們就會知道怎樣守住人生的底線,怎樣擺正人生的天平,怎樣恪守生命的尊嚴。那麼,在這塵埃飄蕩的空氣中,我們的心靈才能保持寧靜和充實,從而活出真我的風采。

落木之上,薄薄的月華,泰然凝視分分秒秒老去的時光;涓涓細流,汩汩似箜篌,流芳激盪其中。詩情畫意的生活並非水中月,鏡中花,它就存在於你我的心中。

擁有詩意的心態,才能擁有詩意的生活,詩意的人生。