“祝安”他人，勿亂本心相關作文20篇

“祝安”他人，勿亂本心 篇1

高三作文 ,1057字

人生難免不如意；人生難免折荊棘過坎坷；人生難免一途遇到形形色色的人物。而我們要做的就是祝安他人，勿亂本心。

美國心理學家發明了“垃圾車法則”說的是“許多人就像垃圾車，裝滿了垃圾四處奔走，充滿了懊惱，憤怒，失望的情緒。”所發如果有人想要這麼做的時候，一定要：祝安他人，勿亂本心。

以夢為馬，“祝安“他人，勿亂本心。

“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”沒有人的人生是一帆風順的。想要會當陵絕頂，一覽眾山小”就必須有登上泰山的決心。生活中也總會有很多的不如意：比如，賭場中的一失再失，最後傾家蕩產的懊惱，以及股市狂跌無法繼續生活的憤怒和失望。如果這些人帶著他們的苟且四處奔走傾倒該怎麼辦？當然，我們萬不可接受。生活還有詩和遠方，怎能只拘限於如此的苟且，應該以夢為馬，賓士在遠方，只走自己的路，勿亂本心，祝安他人。

以遠所向，“祝安”他人，勿亂本心。

“世人皆醉，我獨醒，眾人皆濁，我獨清。”這是屈子的遠方所向。屈子面昏庸的君王，嫉餘的小人不是選擇同汙而是“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也！”就算是死也要保留自己的清白。“怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。”黑暗的官場，小人當世，容不下清白高尚的人，小人想要屈子屈服於下，想要屈子與他們一起同流合汙，他們向屈子傾倒的垃圾屈子不能接受。只能以死來證明自己的高尚，只能以死來證明“夫孰異道而相安”的決心，只能以死來證明自己的所向，不亂本心。

以清為志，“祝安”他人，勿亂本心。

在新中國剛建成的初期，中國處於社會主義探索時期。探索就難免會犯錯誤。毛主席打著反複製的口號反倒正被利用。在十年文革時期，中國的經濟，政治，文化等均受到了很大的迫害，最受影響的就是黨員人士以及文人知識人士。被稱為中國史上最大冤案——劉少奇，當時劉少奇被誣陷為反黨分子抓入獄中受盡折磨，最後迫害在獄中至死，同樣遭遇的還有著名作家巴金，老舍等人，也都最後被迫害至死，面對“糊塗”的領導人給他們傾倒的甚重的垃圾，他們無法接受更不能接受。以清為志，至死也要堅守本心。

人生難免有挫折磨難，生活必然遭遇“詆譭”磨鍊。則以夢為馬所向所由“祝安”他人，勿亂本心。

認清自己，勿忘本心 篇2

高一作文 ,808字

白瓷杯子安靜的放置在木桌上，杯壁上有一條不長不短的裂紋，簡約潔淨的襯托出櫻花木桌的美。同時保持著杯中牛奶的香甜氣息。青陶小碗斜臥在書架上，盛上清涼的水。擦乾碗沿的水滴，輕輕的投入幾顆溫潤如玉的石子，再隨意放上幾株細花枝，淡雅的花香充斥著書房。這樣，瓷杯陶碗各盡其用，再好不過。

都說勿忘本心，才能始終。把決定權放進心底，認清自己，又勿忘本心，方能始終。瓷杯的破損再惡劣，若不影響使用，仍是要當杯子用的。陶碗雖美，卻不適於用作餐具，閒置在書架上，增加些美感，便是極好的去處了。如此，便是認清自己，勿忘本心了。

有些生命，酣暢淋漓恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。玄德將復興漢室作為己任，屢戰屢敗，屢敗屢戰。可不論如何盡力，終是“創業未半”就“先道崩殂”，縱使後繼者有心奮鬥，上天終是更中意魏一些。孔明也盡力了，剩下的不過是徒增後人談資罷了。屠呦呦研究青蒿素數十年，終於找到提取方法與治療方案。新聞報刊不過一筆帶過他們工作團隊辛勤研究多年，讀者哪知他們背後那些不為人知的辛酸與苦痛。寒風刺骨，大雪紛飛，他們仍然在實驗室重複那些反覆做過成百上千次的繁瑣實驗。有些時候，試管裡的液體結冰了，手指凍住了，不能再彎曲，仍要忍痛完成。多少個夜晚，因為化學試劑對身體的危害而疼痛難忍，久久不能入睡。可即使這樣，他們仍舊不忘本心，不懈探索，認清自己，終於讓全世界對其研究成果表示了肯定與讚許。這難道不是認清自己，勿忘本心嗎？

有些生命，寧靜淡泊安於一隅，哪怕無波無瀾。平凡的小人物，守著自己的崗位與家庭，安安靜靜，不爭不搶，也會擁有幸福美滿的人生。沈復沒有“人間百姓仰頭看”的興趣，只願安靜的生活。記錄下一次平凡的出遊或是一塊石頭，如此便有了《浮生六記》。邊防戰士不畏嚴寒，保衛疆土，也是精彩絕倫的人生。只需認清自己，勿忘本心，就好。

我願為白瓷杯子，靜靜地盛物；我願為青陶小碗，淡淡的裝飾；我願為一切有生命或無生命的物體，認清自己，勿忘本心。

堅守自己勿忘本心 篇3

高三作文 ,819字

喧鬧的屋子裡，大人們正在熱切的談論著什麼，他們一邊談著一邊笑著，還有人毫不顧忌地吞雲吐霧。我實在受不了，就打算出門散散心。

青石板路，緩緩延伸，我沿著一條靜謐的小河緩緩向前走去。

突然，我的視線被一片茂密的竹林吸引，碧綠的竹子彷彿將此地圍城了一片綠色的海洋。竹子高聳入雲，給我帶來一種縹緲的感覺。我抑制不住內心的好奇，緩緩抬腳，向前邁進。

“汪汪……”一陣狗吠聲驚得我停下了腳，我揉了揉眼睛發現前方有一處小小的房屋還有一隻大狗。我有些許害怕，不敢前進。這時，從屋內出來了一個老爺爺，他安撫著那條狗，一邊讓我過去。

許是被他慈祥的笑容打動了吧，我坐到了他的小屋中與他聊了迴天。

老爺爺告訴我，自己原本是個商人，一直在名利場上追逐著權勢與財富，後來當妻子突然離世之後，他開始真正地看清自己的本心，開始認識到錢財權勢一切都只是一場空，唯有真正地擁有自己才是真。

然後他就毅然放棄了自己原本蒸蒸日上的事業，來到此處，種了一片竹林，在竹林中搭了一座小屋。當然，還帶了那條和他妻子曾經一起撫養過的狗。

說完之後，老爺爺像個頑皮的小孩子一樣呵呵一笑，又轉身從廚房裡端來了兩杯茶。給了我一杯，又繼續說：“這茶是我妻子在世時最喜歡喝的，現在她不在了，我就多帶了幾包來，每次想她時，就喝上一杯。你嚐嚐，看怎麼樣？”

輕輕搖動著，一股茶香撲面而來，從這茶香中，彷彿能看見老爺爺自己一直堅守著的本心。輕輕一抿，茶香蔓延於心中，一股淡淡的清苦瀰漫於舌間。

輕輕閉上眼，細細感受這清苦。是啊，老爺爺放棄了權勢與財富，只願去堅守那真正的自己，這過程雖然有一絲清苦，但我相信，一定會回味無窮。

喝完了老爺爺的茶，他送我到了竹林外，又是來時的青石板路，依舊沿著河流緩緩前進，只是心境發生了變化。來時心中被爭權奪利的喧鬧充斥著，然而現在我知道了堅持自己，勿忘本心，要去堅守那真正的自己。我想大聲地對心中的自己說：“前方的路雖然坎坷，但我一定會努力堅守真正的自己，堅守本心！”

謹慎一點，勿忘本心 篇4

記敘文 ,907字

在當今社會上，有多少人，提筆忘字；又有多少人拿起筆，寫起文章，就錯字，別字滿天飛。

這難道是因為科技的發達，電子產品，智慧輸入所害嗎？不，不是這樣的。這可能是一個原因，但它一定是一個膚淺，表面的東西，究其根本，其實這應當歸咎於人們對漢字的不重視。

現在的人們正保護中國文化傳統放在嘴邊，常常唸到。可真的有人想到漢字也是中國傳統文化的遺產嗎？難道歷經中華上下5000年的漢字要在網路用語中，學生作文滿篇中的錯字，別字中一點點的消失嗎？

古話說得好：“細節決定成敗。”

當你一次次的寫下別字，寫下錯字。這一點點的累積將在你的腦海中留下印象，漸漸的，根深蒂固了，而後這些字慢慢地就被忘卻了，所以請謹慎一點，再謹慎一點。在你落筆的時候多想想。慢一點，再慢一點，不要忘記漢字是中華5000年曆史的遺蹟。

每一次的起筆，每一次落筆，請你都經過深思熟慮的，想想漢字是中華5000年以來歷史的結晶，從甲骨文到繁體字，再到現在人們所熟知的簡體字；想想漢字在一點點的進化而人卻在一點點的“退化”，是不是又有一點惋愕；想想古代王羲之的書法，顏真卿的字，又或是現在人們喜愛瘦金體，都會隨著手寫漢字的消失，一點點的淡出人們的眼球。

正所謂“一屋不掃，何以掃天下。”你重視你的錯字和別字，這樣才能使漢字這樣的傳統化遺產更好的流傳下去。

漢字是我們的母語。當你提筆忘字時，不妨翻開新華字典進行查閱。

有人會問：“什麼不說使用網路來查閱，那樣不是更快嗎？”是，是更快了，但我想說的是翻開字典，慢慢地查字，小心理解其義，更能令人記憶深刻。字典是漢字之父和以往人的心血所在。

漢字拼音之父周有光起初為經濟學家，後受到了一些感觸，義無反顧地投身到了漢字拼音的編寫中。那麼對於現在的年輕人又有什麼理由，讓字典蒙上灰，讓漢字蒙上灰。

所以請開啟字典，讓錯字，別字等種種有可能讓漢字遠離我們的東西，變得消失不見。

對待漢字請謹慎一點，再謹慎一點，勿忘其是中華寶貴的歷史文化財產。其實，我們不僅僅對漢字要這樣，對待其他的中國傳統文化遺產也要這樣。不能僅僅地停留在嘴邊，更要付諸於身邊每個細小的細節。

謹慎一點，再謹慎一點。讓中國的傳統文化更好地繼承，流傳下去。

勿失本心 篇5

高三作文 ,811字

“世上無難事，只怕有心人。”當你已經確立了一個目標，並且不懈為之努力著，那麼再多艱難險阻都將被你征服。

如今的人們，在做事時，經常會遇上困難，每當遇上困難，無論大小，人們總會習慣性的想避開他。而避開的方法無非就是放棄，亦或是偷電懶，把最初的目標調低一些，這是，你便失去了你的本心。

想要勿失本心，首先你的有堅忍不拔的意志力。為學需先立志，做任何事情之前，你都應當樹立一個目標，而後，你便必須為之付出努力，才可成功。而在努力的過程中，總會遇上這樣或那樣的困難。羅陽接受殲—15設計任務時，壓力巨大，但他和他的團隊經過一次次實驗和改進、登艦測試。終於為遼寧艦量身定做了“殲—15”。而支撐羅陽堅持到底，取得最後成功的，正是他堅忍不拔的意志力。有了堅韌不拔的意志力，你便達到了勿失本心的第一步。

想要勿失本心，你還得做到不見利忘義，培養高尚的品德。正如孟子的《魚我所欲也》中提到的：本不會想要錢財，萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉？但最後還是為了宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者德我而接受了。也就如孟子所說：“亦若是則已矣，此之謂失其本心。”一旦你因為利益而放棄了你曾經的堅持，便是失去了本心。古往今來，許多人不為利益而動心，陶淵明不為五斗米折腰；朱自清不領美國救濟糧。他們都做到了這一點，他們都可算做做到了勿失本心。只要做到這麼兩點，你便真正達到了勿失本心的境界。而只有做到了勿失本心，你才能品嚐成功的滋味。

未做到勿失本心，那麼終有一日，你將一無所有。吳三桂，他作為明朝將領，卻失去了他的忠心，叛投清朝，縱然這樣換得他風光一時，最終還是難免被削藩抄家；又如當下許多官員忘記了為人民服務的宗旨，貪汙受賄，總難免落馬判刑。他們的所作所為都證明了他們失去了本心。

在如今這個功利的社會裡，你只有保持好你的本心，才有可能勿失本心！

勿失本心 篇6

高三作文 ,810字

從我們降臨於這個世界開始，我們便被賦予了特別的意義——既偉大而又渺小。之於我們自己，再沒有什麼比我們更特別，但之於這世界，我們卻只似顆顆塵埃。人生的道路其實並不漫長，但有人卻庸庸碌碌的虛度玩這一生。而我們好比人生路途上的旅人，究竟應如何帶著自己的初心前行呢？

隨著現代科學技術的發展，城市都逐漸變為鋼筋水泥築成的森林，沒有往日的淳真質樸，取而代之的是冷酷與冰涼。再這樣容易使人迷失自我的社會，我們或許或許已經開始眼花繚亂，不知所措。這時候我們應該認真冷靜的思考一下——我們是誰？我們要做什麼？對自己下定義不僅是讓自己清楚明白，更是對未來的展望與規劃。知道了自己的目標與追求，我們才有了旅途的終點與行路的方向！或許許多不必要的干擾總是影響我們的決定，但我們必須明確自己的需求與追求，堅守自己的本心。只有這樣，我們才能走上尋夢的路！

在追求夢想的途中可能有著這樣的、那樣的“攔路虎”，他們或許是凶猛粗暴、張牙舞爪；也可能是表面無害、隱藏至深的。但不論如何，他們的目的便是擾亂我們，打擊我們，甚至打敗我們。但不經歷風雨怎麼見彩虹，想要隨隨便便成功的確是異想天開。我們能做的便是堅定的繼續我們腳下的路，只要我們擁有堅強的意志便沒有什麼能阻礙我們，打倒我們。堅守住我們的本心，繼續我們的追求，重點便會離我們越來越近！

漫長的堅持與努力之後，我們便會我們與夢想之間的距離已經越來越近了。這真令人驚喜與激動。但哪有那麼容易便嚐到果實的甘甜。越是最後關頭，我們越要提醒自己。突如其來的誘惑總會讓人頭暈目眩，不知所措，這時候我們便需要停下來，仔細想自己的初衷，不是自己的本心！

這世界好大，大到我們雙眼看不過來，這世界好美，沒到我們眼花繚亂；這世界奇妙，妙到我們不知道所措。所以我們應該堅定的走著腳下的路，不忘初心，這樣才能在這世界裡如魚得水，不迷失最初的自己！

心中有他人 篇7

高一作文 ,739字

一個“哇哇”落地的嬰兒，因為有母親的哺育，才能夠成長；一個走投無路的人，因為有朋友的幫助，家人的安慰才能迷途重生；一個幼稚的孩童，因為有園丁的辛勤養育，才能豐滿自己的羽翼，向著夢想飛翔。因為他人的幫助，我們才能不斷進步。因此，我們應心中有他人。

一位哲學家曾經說過，我活著就是為了幫助更多人活著。家喻戶曉的雷鋒，即使在生命的最後一刻，心理所想的也是該如何救人，最美司機的故事已傳入千家萬戶，那位中年司機強忍著身體的痛苦，將車停下，讓車裡的人安全下車，自己卻夾在了車上，永遠地躺下了。

童話故事裡的上帝說過：“上帝既然創造了人類，就是讓人類用眼睛去發現別人的美麗，用鼻子去嗅到別人的芳香，用耳朵去傾聽別人的心聲。用心扉去欣賞別人的優點，用笑容去溫暖別人的心靈，在別人最困難的時候伸出援助之手。”

在我最孤寂的時候，陪在我身邊的是朋友；在我最失落地時候，陪在我身邊的是朋友；在我最無助的時候，陪在我身邊的還是朋友。

當我們在最幸福的時候，我們希望將幸福與他人分享；當我們在最痛苦地時候，我們希望將苦悶與他們傾訴。

每個人的生活都有他們的陪伴，試想，如果沒有他人我們又將會怎樣？

他人所給予的，可以是一句簡單的話語，一個溫暖的擁抱，一個30度的微笑，簡簡單單，不摻雜人和的因素，就可以讓我們倍感幸福。

我們每個人都生活在一個共同的大家庭裡，在這個大家庭，你會幫助我，我會幫助你，如果只有自己，我們應如果去生存，去實現自己的人生價值。送人玫瑰，手有雨巷，別人的快樂，可以同我們一起分享，別人的苦痛，我們可以一起承擔，別人在無助時，我們可以相助，別人的確定，我們可以避免，別人的長處，我們可以去借鑑。別人的勸告，我們要用心去聆聽，別人的關懷，我們要用心去感受，別人的經驗，我們應虛心借鑑。

在社會為他人獻愛心 篇8

國二作文 ,1235字

現在是21世紀新的社會，大家都主張共建和諧美好社會。這個社會不乏愛心人士，可是，畢竟人心深不見底，你永遠也不知道下一秒會是誰在你身後使心機，人心冷漠似乎是司空見慣的。所以，在此我要提倡的便是在社會為他人獻愛心。

獻愛心這種事情，不需要你有多大的權利不需要你腰纏萬貫，只要你有心，只要你想，你就一定會幫助到別人，讓人人到感受到這份愛的。

在此我想到了我們語文老師的一些話。她告訴我們，有一次她與朋友同行出去，在路上有一位老人來乞討，她的朋友便拿出錢包要為她捐助，可是被我們語文老師攔了下來，她說這都是騙人的不要信，我們快走吧。可是一位路人的話，讓語文老師終身受用，那個人說這不在於她是不是騙子有沒有騙人，而在於我們自身，如果我們幫助了她，而她騙了我們，那便是她良心不安，但是如果我們看見了而沒有去幫助，這便是我們的過錯了。

聽語文老師與我們講完這件事後，我也陷入了深思中，是啊，那個人說的沒錯。我想，那根本不是他人欺騙了我們，而是我們自己欺騙了自己。就是因為這個社會有了太多的欺騙太多的黑暗，才使人心惶惶，但是，如果我們每個人都能以一顆真誠的心與他人交往，人與人之間就會多一些溫暖。從那時起，像這種乞討者，我自然會善待，盡我自己微弱的力量可以幫助到別人，沒心的人不知道那種感覺多開心。

在社會多為他人獻愛心，對自己總是有好處的。如果你對他人多一份愛，就算你不去說不去想，也會有人滴水之恩湧泉相報。

前段時間有一個學雷鋒的活動，那就跟這個主題差不多。我們就要像雷鋒那樣，多為別人著想，從不為自己博取利益。如果人人都能想雷鋒同志那樣，那麼這個社會就會變得更加的溫暖。

獻愛心，在某種角度來說，也就是傳遞愛心。可以這樣去想，你給別人獻愛心，為他人送去了溫暖。那麼他在看到比他更需要幫助的人的時候，也會伸出援助之手拉別人一把。這就是社會，人與人之間就需要這種互相的關愛。

前段時間，我就看了這樣的一則新聞。一箇中年男子，自身條件不好，可他竟然通過乞討的方式幫助了許多人。大家都很疑惑他為何這麼做，他便解開了隱藏了多年的祕密。那是許多年前的事，他正在打拼事業，本來事業興隆，家庭和睦，可就是因為一次失敗讓他跌入了人生的低谷。他就這樣離開了家，他來到火車道旁，想要尋死，可在他生命要終止的那一剎那，一位老人救了他，而正是為了就他，那個老人便長眠於人世。從那以後，他為了不讓老人白白為他犧牲生命，開始振作起來。並且，沿街乞討，後來他發現這個世界還有許許多多生活比他更加困難的人。於是，他便帶著那些需要幫助的人一起在大街上乞討，有的時候便是他自己去乞討，然後將那些錢匯入需要幫助的人的存摺裡。就這樣，在艱苦的條件下，為了讓一個救了他的陌生老人可以安心的走，為了讓這個世界充滿了老人撒播的愛，他用盡自己的全力，幫助了那麼多困難的人。他會永遠被我們記住，他是個真正的好人。

為他人獻愛心，只要我們人人都伸出自己的雙手去扶別人，世界就會更加溫暖，人與人的心之間的距離就會越來越小，甚至於零距離。

以包容之心看待他人的失誤 篇9

高三作文 ,744字

2015年10月30日，李雲迪在韓國首爾藝術中心的演出中表演失誤。擔任客座的鋼琴師的他，在演奏《第一鋼琴協奏曲》第一樂章時，突然忘記要彈什麼。韓國媒體稱，最後李雲迪只好停下來重彈，不過臺下許多觀眾仍給予掌聲鼓勵，但李雲迪被指演奏之後急著走回後臺，後來也沒有出來謝幕，有不少觀眾不滿他的態度，演奏結束後還有人要求退票。隨後，李雲迪在微博上道歉，坦言是因為舟車勞頓導致。

但輿論持續發酵，有網友指責這是他在娛樂圈過分“浸染”，荒廢鋼琴事業之故，也有網友認為，音樂會上演奏者出現失誤的事時有發生，不必過分解讀。

我則認為，雖然李雲迪演奏失敗，但他已經重彈並且道歉，人們不應該片面地指責他，而應給予他包容。

“人非聖賢，孰能無過”每個人都有缺點，都會有失誤的時候。也許觀眾會驚歎，《肖邦第一協奏曲》是李雲迪的成名之作，他竟會在演奏成名之作時失誤，簡直不可思議。然而，就像李雲迪坦言那樣，舟車勞頓會分散一個人的精力，更何況那是枯燥乏味的複雜的音符，李雲迪並非聖賢，出現演奏失誤應被包容，而非受到過度的解讀。

但從另一方面講，李雲迪在被包容時也應反思。他擔任肖邦鋼琴大賽評委期間請假參加黃曉明的大婚，隨後又隨黃曉明參加湖南衛視的真人秀節目，這兩件事讓他有荒廢鋼琴事業的嫌疑。雖然現今商業界造星事業蓬勃發展，真人秀節目持續更新，但作為鋼琴家的李雲迪不應為了真人秀節目而荒廢鋼琴事業，“業精於勤，荒於嬉”，正是道理所在。但反過來說，網友也不應片面地認為他荒廢鋼琴事業，每個人都有向多個方面發展的權利，因此，網友、觀眾應給予他鼓勵與支援，用包容之心看待他的失誤。

生活中，我們無意間會有失誤之舉，因為我們都不是聖賢，李雲迪作為鋼琴家也是如此，一次失誤不應該被過度解讀。因此，我們要以包容之心看待他人的失誤。

勿以失誤定他人 篇10

高三作文 ,949字

近日，著名鋼琴家李雲迪在韓國首爾演出時突然忘譜，且演出結束也未出臺謝幕。對此，指責他的各種負面輿論鋪天蓋地而來。可我卻認為：失誤人皆有之，既已發生，便無需過多責難。

李雲迪自幼便與鋼琴結緣，練琴數十載，按理來說李雲迪已完全具備一個鋼琴家所必需的颱風與素質。但韓國首爾演出一事，卻讓我們大失所望：不僅對曲目不熟練，而且演出禮儀也做得不好。這也難怪人們質疑是否因其過度涉足鋼琴以外的事業，捨本逐末而疏忽了平時的鋼琴練習。

李雲迪此次失誤的曲子，為著名音樂大師—肖邦所作。該曲不僅是李雲迪最熟練的曲目之一，更是他的成名曲，不應存在不熟練的情況。或許只是突然間大腦的空白，導致了他一瞬間的“失憶”。

其實我們在生活中，也常會有提筆忘字的尷尬。既然這種“短暫性失憶”屢見不鮮，就更無需區別對待了。而此次失誤，想必給臺上的他造成了不小的壓力和打擊。之後沒有出面多半是自覺愧對臺下的聽眾。這倒也是人之常情，我們又何忍對他過多苛責呢？

我們也應該知道，從小被譽為音樂神童的李雲迪被寄予了太多厚望。對生活在大眾視野的他，人們容不得一絲瑕疵。逐漸淡忘了李雲迪也只是個有血有肉的人，而對他的些許失誤放大了看。這樣的做法實在有失公允。

被稱為“德國魯迅”的著名作家—君特格拉斯：在他的一生中，不斷因作品辛辣地揭露納粹的罪惡，喚醒人們對戰爭的反思；更是積極推動德國與波蘭和解的使者。然而因格拉斯晚年自曝曾被迫徵召進了納粹的黨衛軍，導致他身陷輿論的漩渦。世人的執著於他過往，而無視他的酸楚與懺悔。

同樣，李雲迪十八歲便斬獲鋼琴比賽的世界冠軍，帶給我們的其他榮譽更是數不勝數。那我們有何曾不是拘於李雲迪的一次小失誤呢？對於他的失誤，甚至有的人不用寬容的態度去鼓勵他，卻反而搬出各種負面訊息去擁躉抵制李雲迪的大旗，這豈符合我國寬容待人的優秀傳統？這種做法實在是欠妥。

究人一生，難免會犯下許多過錯。古語云：“知錯能改，善莫大焉”。既然李雲迪在事後第一時間做出瞭解釋與道歉。我們就有理由相信他在這次失誤的警示下，定能在日後更加嚴格地要求自己，砥礪自我，漸近音樂之巔；有朝一日在鋼琴史詩裡奏響屬於他的美妙天籟。

人非聖賢，孰能無過？彌補錯誤的最好方法就是改正，但它需要寬容來陪襯，方可從容於人生。