“碎片化閱讀”真的好嗎？相關作文20篇
“碎片化閱讀”真的好嗎？ 篇1
“碎片化閱讀”真的好 ,867字碎片化閱讀真的好嗎？這是近來許多人在思考的。所謂“碎片化”，原指完整的東西破成諸多零塊。而在當今社會，人們的閱讀似乎也開始走向碎片化。有人認為，將閱讀碎片化能讓人們瞭解更多事情，真的是這樣嗎？
如今，隨著碎片化的閱讀普及率越來越高，人們的閱讀模式也逐漸傾向於“淺閱讀”，即跳躍式的、囫圇吞棗的閱讀方法。這種閱讀的方式固然能節省時間，但是，這種模式下，人們會漸漸失去自己思考的能力和專注於一件事的耐心。“我發現我已經不能像小時候一樣精心看完一本像《水滸傳》那樣厚的書了。”一位網友這樣說到。是啊！隨著科技的進步與生活節奏的加快，人們的閱讀載體變成了手機、電腦和電子書。在等車的時間、休息的時間、睡前的時間，拿出電子裝置，刷刷微博，看看小說貌似成為了人們每天的“任務”—人們確實從每天的生活中擠出時間來閱讀，可是我認為，這種閱讀對人們來說沒什麼意義。第一，碎片化的閱讀雖然讓人們知道今天發生了什麼，但人們往往只關注新聞的標題，過了幾天可能就忘得一乾二淨了；第二，碎片化的閱讀一般都很簡潔，只有梗概，因此長此以往的閱讀會讓人們的心靈變得浮躁，無法沉靜下來。
碎片化閱讀似乎是社會的快速發展的必然結果，身處資訊時代，人們為跟上時代的腳步不得不篩選所閱讀的內容以至於不被資訊的海洋吞沒。但有時候，人們不妨放慢自己的腳步，靜下心來，坐在自己的書桌前，面前放上一本自己喜愛的書，一頁頁仔細翻看。身心放鬆的同時，也能讓人們獨立認真的思考。不要認為這是一種時間的浪費，深度的閱讀對現代社會的人們是很有必要的。
魯迅先生說：“時間就像海綿裡的水，只要願擠，總還是有的。”不僅是閱讀，無論做什麼事，都不要以沒時間為理由而草草帶過。當前社會碎片化閱讀的趨勢確實引人深思，但我們要積極面對才能解決。認真地閱讀，專注地思考，久而久之你就會發現它給你帶來的好處是碎片化閱讀不能替代的。淡泊才能明志，寧靜才能致遠，深度閱讀恰恰能幫助你做到這些。所以，擠出時間吧！放慢腳步，閱讀一本好書，這能讓人們開啟思緒，與書的作者進行直接的交流，從而思考、感悟、昇華。
碎片化生活真的好嗎？ 篇2
碎片化生活真的好嗎？ ,1013字如今科技發達，網路熱詞也是一天一換，最近碎片化生活常常成為人們熱聊的話題。碎片化的成因是什麼呢？是網路。如今科技日益發展，碎片化生活也成為了主流。大約二三十年前，人們的日常生活就是白天聊天看報紙，晚上就看電視。而如今的人們早上起來刷刷朋友圈，等車的時候看看推文，在車上看看短篇報道，睡前再刷刷qq空間。這就是碎片化生活了，然而碎片化生活是利還是弊呢？
首先我們來談談最有名的“碎片化閱讀”吧。碎片化閱讀指的是在網際網路時代，人們通過微博、微信等網路平臺攝入碎片化的資訊，這種通過手機等智慧終端進行的不完整的、斷斷續續的閱讀模式。碎片化最近頗受爭議。覺得碎片化有害的人認為碎片化閱讀會使人失去耐心，養成淺層閱讀的習慣，消弱了閱讀的自主性，史學博士穆峰曾說：“人或成為碎片化資訊的奴隸。”而支持者認為碎片化閱讀可以使人在極少的時間內接受大量的資訊，這對學生和上班族很有幫助。而且可以更加的跟進時代的潮流，是人們有共同語言。聶震宇曾講：“善待碎片化閱讀，善待隨處可見的‘低頭族’們，利用閱讀終端閱讀也不錯。”作為一個學生，我覺得適當的碎片化閱讀還是很好的，就像是我可以在等車的過程中和乘車的過程中背英語或者語文。可以在睡覺之前複習，預習。也可以在休息的時候看兩篇感興趣的圈子裡推送的話題。這個不僅可以使我更好的勞逸結合，也可以大大節省我的時間，可以讓我有更多的時間放鬆。但是，我還是喜歡在週末捧著一本長篇名著細細評讀。所以碎片化閱讀不可一致否決。
再來講講“碎片化閱讀”的孿生兄弟“碎片化學習”吧。碎片化學習是我們現有的一種學習方式，但也不是現在就有的。古時候的《論語》《墨子》等名著便使用了一篇一記的方式。這就是“碎片化學習”的來源。如今，人們也在使用著這種方式學習，都因為這古來有之的方法靈活多變，掌握靈活，還可以因材施教，專題訓練，大大增加了學習的效率。作為一個學生是可以感受到的。例如我上一章節學得好，這一章節卻沒有懂，那我就可以專項訓練這一章節，也可以將兩個章節混合訓練，有助於學習也有助於吸收知識。既然這種方法古來有之，並且在這個科技發展迅速和節奏快速的世界中不被代謝掉，說明這種方法有用有效，那就是有存在的意義和價值的，是值得推廣的。
由此看來，“碎片化”生活不全是有害的，它也是有好的地方的。記得曾有人說：“事情是有正反面的。”我認為碎片化生活是可以暫且使用下去並且調整的，在這個迅猛的世界裡，或許是最適合的方式了。
碎片化閱讀下的虛胖人生 篇3
高三作文 ,1371字碎片化閱讀，是指通過手機、電子書、網路等進行的不完整的、斷斷續續的閱讀模式。某知名媒體指出：碎片化閱讀已經成為大眾閱讀的趨勢。許多人喜歡透過手中的5。8英寸的窗戶去窺視這個世界。他們將碎片化閱讀譽為高效、快捷、資訊量大的閱讀方式，認為自己從高度發達的網際網路世界裡獲得了汗牛充棟的知識。殊不知，他們只是碎片化閱讀下的虛胖人群罷了。
碎片化閱讀粉碎了人們深度獨立思考的能力，造成知識上的虛胖。在資訊化不發達的年代，求知慾旺盛的人們沒法接觸到如今天一樣海量的資訊，對於手中的寥寥幾本書，他們都會深層次的挖掘其中珍稀的知識資源，並在腦中一遍遍的充分消化，並加以自己的思考，從而形成林語堂先生所倡導的“不受任何社會學、政治學、文學、藝術或學究的胡說所威嚇的獨立的判斷力”，這種閱讀方式，真正做到了“讀書破萬卷”中所倡導的“破”的境界，收穫的必然是飽滿而充實的知識體系。
反觀今天這個資訊爆炸的年代，網際網路媒體所展現的，更多的是那些加工過的資訊。由於受文章長度及營銷策略的限制，作者無法在一篇文章裡詳述某個完整的知識體系，而只能擇其皮毛，配上吸引眼球的營銷策略，做成一道“知識快餐”。吃下一道道的“知識快餐”，人們可以很快獲得所謂“精神上的飽腹感”。可是，若沒有完整的知識體系，這些微不足道的知識皮毛只會“酒肉穿腸過”，剩下的只是浮華無用的營銷脂肪，使人成為“虛胖的知識分子”。難怪現在許多人感嘆“為什麼飽讀詩書卻過不好一生”。其實，他們根本沒有系統化的飽讀，只是囫圇吞棗地進食了紛繁蕪雜的碎片罷了。
歷史學博士廖峰說：“人或成為碎片化資訊的奴隸”，這種說法絕非聳人聽聞。因為，大量的碎片化資訊，還會造成靈魂上的虛胖。面對網際網路呈上的一道道“心靈雞湯”，人們在大快朵頤的時候，當然會獲得一種虛假的滿足感和成就感，就會形成自己的精神生活十分充實的錯覺，這種充實就是靈魂的虛胖。在靈魂的虛胖下，人的工作意願和效率會大幅下降，這也就催生了社會上許多的“佛系青年”、“喪文化”，一個個“奴隸”出現了。
充實的靈魂從來都不是唾手可得的。央視著名主持人董卿，外在美和內在美兼具。這種由內而外的優雅氣質的背後，藏著她走過的路，讀過的書。她無論多忙多累，每天都會認真讀書一小時，日復一日，知識和文化一點點地積澱在了她的靈魂裡，使得她的眼裡常有詩情畫意和碧海藍天，這才是充實而不虛胖的靈魂。
詩人歐陽江河寫道：“我故意寫長詩，對抗碎片化的生活”。誠然，碎片化閱讀已經成為了大眾閱讀的趨勢，但我們仍然可以逆流而上，進行知識上和靈魂上的一場“減肥”。我們應放下手中5。8英寸的窗戶，去那一本本徘徊著天光雲影的半畝方塘中，與每一位聖哲先賢來一場靈魂的邂逅。
願將來的你，能遠離碎片，拒絕虛胖，這樣你才能把自己修煉得越來越完美——胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。
震驚！原來碎片化閱讀是這樣的 篇4
震驚！原來碎片化閱讀 ,1011字這個標題是否讓你感到似曾相識？你是否在各大新聞平臺、或是長輩間瘋狂轉發的微信推送中粗略一眼瞥到過與其類似的文字？我相信答案是肯定的。它們往往抓人眼球讓人忍不住動動手指點進去閱讀，實際內容卻毫無營養，頗有幾分“金玉在外，敗絮其中”的味道。
這在本質上和我們對碎片化閱讀的評價相差無幾：表面上便捷充實，實則沒有深度。縱觀我們“波橘雲詭”的網際網路，各式各樣的碎片化閱讀層出不窮：不論是瀏覽微博上噱頭十足的時事新聞，微信公眾號裡的冷知識科普，抑或是斷斷續續地看完一本電子書……相較這些雜亂無章不夠全神貫注的閱讀方式，似乎只有在雲捲雲舒風輕雲淡的午後，邊啜飲清茶手捧書卷，邊跟隨作者的思路遨遊在書本這方寸之間的小小天地內才算得上是真正的閱讀。然而先彆著急贊同，在這之前請捫心自問：“你做得到遠離碎片化閱讀嗎？”
閱讀的最大功能雖然是增加知識深化思想，但誰規定閱讀就不能是單純地在短暫的閒暇之餘得到些樂趣，或是找些茶餘飯後和友人一起時的談資？碎片化閱讀是現今社會科技發展與生活節奏加快的必然產物，被拆分的時間導致我們在很多時候無法像以前那樣永遠都有足夠多的時間去進行完整的紙質閱讀。我們無法也毫無必要去杜絕碎片化閱讀的發生。
不僅如此，碎片化閱讀同樣可以變得有意義有深度，重點在於如何去進行碎片化閱讀。打個比方，如果說普通的閱讀有如現成的一幅名畫，需要我們花費很長一段時間去細細地琢磨、品味，那麼碎片化閱讀就是一塊塊散落的拼圖，初時乍看得到的只能是雜亂而零碎的資訊，但經過系統的拼湊與梳理後便能夠成為一套完整的知識體系貯存於腦海中。由此可見，我們不能僅僅用“好”與“壞”的隻言片語去評判這兩種閱讀方式，它們的優劣轉化只在於你是否掌握了閱讀的主動權。如果你是有意識地去選擇自己感興趣的方面，長期地在碎片化閱讀中去有意識的積累，那麼久而久之自然會受益匪淺。詳細的方法我就不再贅述，網上隨便輸入個關鍵字都會有大把大把的教程。
從閱讀這一小小的角度來看，沒有人能夠否定傳統閱讀對陶冶情操與培養習慣等的作用，也沒有人能夠肯定碎片化閱讀就是淺陋無意義的：它們二者相輔相成，不要拘泥於閱讀的形式，唯有在恰當的時候選擇恰當的方式才是正道；發散開來想，碎片化閱讀映射了我們的時代，在變化的洪流面前，有人隨波逐流，有人一味抗拒。前者早已在起伏中失去自我，後者永遠無法體驗到順流而上的惠處。
寫下這篇文章，我渴望成為第三種人：我們順應海浪，我們親自掌舵。
“碎片化”閱讀，“破碎”的知識 篇5
“碎片化”閱讀，“破 ,1104字網際網路時代的迅猛發展，讓我們的生活“碎片化”了；生活的“碎片化”，讓我們的時間也“碎片化”了；時間的“碎片化”，讓我們的閱讀亦“碎片化”了；閱讀的“碎片化”—讓我們的知識“碎成渣”了。
等車時、休息時、甚至走路時，倘若你放眼一看，定能發現周圍七成人專心致志地注視著手機，或是刷著微博微信，或是閱讀電子書籍，或是在網路上尋找感興趣的問題解答。這就是碎片化所帶來的益處：隨時隨地、每分每秒，無論在天涯還是海角，總能方便地得到感興趣的內容，擴大自己的知識。
然而，無盡的“益處”下卻埋藏著一個“定時炸彈”。我平常也喜歡瀏覽各大網站，查詢關於我喜歡的數學、物理、古詩詞等領域的內容。倘若你問我微積分、問我量子物理和蘇軾，我一定能口若懸河的說出幾個微分公式、胸有成竹地描述“薛定諤的貓”和“夸克禁閉假說”、將《水調歌頭明月幾時有》、《茅屋為秋風所破歌》、倒背如流。但是，假若你再問的深一些，問我微積分的歷史、量子力學的作用與意義、蘇軾為什麼會寫出這些或深情或豪放的詞，那我就只能啞口無言、呆若木雞了。
事實上，這就是那個“定時炸彈”：“碎片化”的閱讀所獲取的知識，會一定程度上破壞我們的知識框架，讓我們錯把“知道”認為是“懂得”。由於時間過於碎片，我們很難靜下心去看完一篇完整的文章，而往往是看了標題就關網頁、看了一兩行就認為自己瞭解了、看了自己不知道的方面的一種觀點就覺得這是正確的……久而久之，知識面是廣了，但裡面卻有許多隻有薄薄一層，“吹彈可破”；瞭解的事情是多了，但其中有很多事不是正確的，與別人交流時總髮現自己“不攻自破”。為了彌補這些問題，我們又利用碎片時間學習更多、瞭解更多—於是，一個迴圈誕生了。迴圈雖能延遲“炸彈”的爆炸時間，但無法阻止“炸彈”的爆炸，一旦停止，便是“炸彈”計時結束之時。
“書是我們的精神食糧，”普希金如是說。那麼，閱讀就好比我們在進食，專心致志地沉下心來，用長時間看完一本好書，這是我們的主食；用碎片化的時間看些零散文字，這隻能說是零食，是不能當正餐的。倘若有人只“碎片化”閱讀，而忽視了靜下心看本好書，那不僅會營養不良，而且只吃零食會讓他越來越胖—外強中乾的虛胖。
其實，“碎片化”的閱讀並不是“百害而無一利”，適當地吃點零食也能讓我們更加健壯。因此，我們並不應該一味摒棄“碎片化”閱讀，也不能盲目推崇“碎片化”閱讀，而應該在保證主食—靜心讀書、構建結實牢固的知識體系的基礎上，適當地補充些零食，將“碎片化”閱讀的危害降到最小、好處發揮到最大。這樣，終有一天，“定時炸彈”的導線會“隨風而去”“扶搖直上九萬里”的。
碎片化閱讀的利弊 篇6
碎片化閱讀的利弊作文 ,843字隨著科技的飛速發展，現在的我們人手一部電子產品。無論是走在大街上，還是在公交車上，處處都能看到低頭族。碎片化閱讀或許已經成為這個時代的普遍現象，不管有事沒事，我們已經習慣了要時不時掏出手機來看一下微信、微博、小說等等。碎片化閱讀不再是一種消遣，而成為了一種生活習慣。
平心而論，碎片化閱讀有利有弊，但是，到底是利多一點還是弊多一點，似乎也說不清楚。
碎片化閱讀的利處在於，大部分的資訊，都能夠免費閱讀，而不像紙質書需要進行購買後才能夠閱讀，並且可以隨時隨地的閱讀。碎片化閱讀還可以在短時間內快速瀏覽許多的內容，一下子就能夠了解許多資訊。它能夠方便快捷地滿足人們對海量資訊和娛樂內容的低成本、即時性、互動性的獲取、分享與傳播之需求。可供閱讀的“碎片”包羅永珍，從天文地理到娛樂八卦，甚至許多冷門生僻的知識，都在“碎片”中呈現出來。
例如微博，人們通過刷微博，就可以隨時隨地地分享所見所聞所感，並對某一話題隨時隨地地加以關注和跟隨，足不出戶便可知天下事，還可以和許多人針對某一話題進行討論，分享不同的看法與見解。
王路平教授說過：“碎片化閱讀最大的弊端在於：不利於學術研究，構建精神高地。”確實，碎片化的閱讀大多數是以娛樂為主，它讓讀者產生了惰性閱讀思維，人們沒有進行深入的思考，面對著網上不同的風聲，大多數人是否還能夠以理性的力量進行甄別、整理和理解歸納？紙質書則不同，它的邏輯嚴謹，適宜靜心學習，鍛鍊了我們的思維，使我們能夠進行嚴謹的獨立思考，而不是隨著網路上的風聲隨波逐流。
在碎片化閱讀時，或許我們能夠看到比較好的文章，但是在一段時間後，我們是否還能記得它呢？我想大多數人都不會記得。
在數字化時代，紙本閱讀的長處在於有利於進行反芻性思考和記憶，更能與作者形成思想“互動”；而“碎片化”閱讀方式更適合查閱式和檢索式的實用性閱讀。
平時的我們會在百忙之中抽出時間看手機，卻會以沒有時間這樣的理由拒絕閱讀紙質書。書是人類進步的階梯，還是希望大家能夠從碎片化閱讀中分一點時間來閱讀紙質書。
碎片化閱讀的優與愁 篇7
碎片化閱讀的優與愁作 ,839字隨著人們生活節奏加快，以及電子科技飛速發展，近幾年來通過網路、電子閱讀器、手機等進行讀書看報開始日益盛行，這種不完整的，斷斷續續的掌上閱讀形式，稱之為碎片化閱讀。碎片化閱讀正悄然代替傳統閱讀方式，走進我們的生活。
很多人都認為靈活的掌上碎片化閱讀非常方便，使人們在忙碌的生活中能夠見縫插針看自己喜愛的書，並且不用跑諸多書店就有大量的書籍可供挑選，比紙質書更為便宜。因為網路的優勢節約了店鋪人員等成本，且不受時間、空間的限制，這確實給傳統書店報亭等面向紙質閱讀的帶來了巨大沖擊。《現代金報》曾有報道，由於書店入不敷出，席殊書屋、新世界書店相繼關門；民營書店在夾縫中艱難地掙扎，撐不下去的就只能關門。
任何事物都有兩面性，掌上碎片化閱讀也是有利有弊。儘管它方便快捷，但網路上的海量資訊因難以監管往往夾雜著隨意的和不可靠的內容，良莠不齊。文化的傳承還是需要傳統的紙質讀本來沉澱，一些經典名著還是需要我們靜下心來閱讀細細去體會。陽光午後坐在沙發裡，手捧自己喜愛的書，聞著墨香靜心研讀的這種感覺是和閱讀電子讀物完全不同的。很多文學愛好者仍是非常喜歡逛書店，書店的文化氛圍令人心境寧靜祥和，催生人們探索求知的慾望—書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。
國外的科技領先於國內，而且網際網路也比我們發展的早，那是不是外國人現在也和我們一樣拿著手機、IPAD等電子產品在讀書呢？其實不然。據中國新聞出版研究院調查統計，我國全民的閱讀狀況堪憂，每年人均紙質圖書閱讀量不足5本，而排名第一的以色列每年人均閱讀量則高達64本；美國也不低，每年每年人均閱讀量在50本左右。這跟他們從小對孩子閱讀習慣的培養和正確引導是分不開的。那麼中國作為文明古國，有著深厚的文化底蘊，怎麼能輕易把這些瑰寶捨棄。對於文化的傳承不是快餐式的碎片化閱讀能夠做到的，這需要回歸傳統，需要代代相傳，需要從娃娃抓起培養閱讀習慣和正確的引導。
所以我們既不能片面地否定碎片化閱讀，也不能因快速便捷的電子閱讀而丟棄傳統紙質讀本。
拼圖式的碎片化閱讀 篇8
拼圖式的碎片化閱讀作 ,721字時光飛逝，如今的社會隨處可見一幢幢高樓大廈，電子螢幕，手觸廣告宣傳……在這個高科技發達的年代中，人們早已習慣了“指尖閱讀”，手指一動，資訊紛至沓來，隨時隨地都攜帶著“移動圖書館”。一種新潮的碎片化閱讀學習逐漸流行，可是這也就導致了人們對紙和筆，還有書本的疏遠。
每一天，人們都依賴著電子產品，在那分分鐘短暫的時光裡，都要拿出電子產品上網進行閱讀學習……可以說，只要人們一空下來就會想到網路，這也使得我們原本豐富多彩的生活被剪成了碎片。越來越多的人們開始使用電子產品去查閱資料，閱讀書目，導致越來越多的經典書籍被塵封在曆書店的角落裡，正在漸漸地被人們遺忘著……
然而，在我家的大書櫥中卻依然儲存著琳琅滿目的書籍，每天我都開啟書櫥去看看它們，我總愛翻翻書本的扉頁，感受書本自身巨大的知識內涵，更喜歡漫步在書香的叢林中，吮吸著它那墨香的氣味，沁人心脾。朱自清的《荷塘月色》，《湯姆叔叔的小屋》……。我全神貫注的閱讀，也能直抵書本靈魂的最深處。從書中，我讀到了勤勞，善良與正義，也讀到了歷史的心衰與人間的不平等。
我也發覺爸爸媽媽平日裡也經常利用每日零碎的時間，上班的途中，晚睡前的邊角時間來進行碎片閱讀。的確，這樣的閱讀方式更廣博，可以讓大家進行海量的諮詢瀏覽，也可以有選擇性地進行個性化閱讀，可這些斷斷續續的碎片化閱讀卻無法帶領人們領略“完整”的美好，同時碎片閱讀也漸漸在衝擊著代表中國悠久歷史文化的經典書籍。
往往這些碎片化的閱讀會佔用人們大量的時間，影響正常的工作學習，碎片化了的閱讀方式，也同時讓我們的生活碎片化，我們想對大家大聲說：“放下電子產品，遠離碎片化閱讀，讓我們碎片化的生活重新完整，享受真正的紙質閱讀，享受正真閱讀書籍的人生。”
破碎的修行——淺談碎片化閱讀 篇9
破碎的修行——淺談碎 ,949字一個燈紅酒綠霓虹閃爍的時代，資訊化的洪流聒噪地奔騰著，身後是一群或清醒或迷惘或沉淪的人。我聽到無數的人譴責手機、電腦等資訊裝置的誕生，批判人們開啟了現代的“潘多拉魔盒”；我聽過許多的人諷刺如今碎片化的生活，諷刺當今碎片化的資訊獲取方式，諷刺所謂“碎片化閱讀”，諷刺如今的雜誌、短文不堪入目。可這些貌似清醒的人，是否還未曾領悟，他們所追尋的，所謂閱讀的真諦，究竟是什麼？究竟在何方？
讀書就是修行。在這大資料的資訊時代裡，自身修養的完善才是真正心之所向，而碎片化不過是形式上的破碎，並不影響人精神素養的完整。
讀書，就應該摘掉長篇鉅製的有色眼鏡，轉而去追尋那思想中的成長與感情上的成熟。遨遊於書海間，孔夫子的《論語》、泰戈爾的《飛鳥集》、柏拉圖的《理想國》……這些流傳於世的經典，也不全是長篇鉅製，甚至也是“碎片化”的，但他們都是短於篇幅，深於內涵的。冰心的散文這般溫暖人心，樑文道的短小時評一語中的。我們不必為碎片化的結構篇幅而對其嗤之以鼻，因為如果那樣，我們該會遺漏多少經典，多少思想與心靈的昇華。
讀書，就應該聚沙成塔、細心拾起身邊每一塊小碎片，注意平日裡的點點滴滴的積累。清晨，休息了一夜後，精神煥發，讀讀推送的幾首唐詩宋詞，感受一下中華詩詞的聲韻之美和意境之雅；午間，信手取一份雜誌，隨意翻閱幾篇短小的小趣文，享受一下工作之餘後的清閒；夜晚，臨睡之前，讀覽一下孔老夫子的《論語》，咀嚼其中的幾個片段，讓傳統思想精華縈繞在腦海之間，滲入到我們的血液裡，直到不知不覺中進入夢鄉。這樣的修行是零碎的，但卻是永恆的，而且是愜意的。
讀書，本就是沙中拾貝，殘存在你記憶中的也不過是些零碎的片段罷了，但最重要的是如何把所有的碎片結合在一起。無關乎飽受爭議的閱讀模式，而是迴歸到自我靈魂的修行中去。陶淵明那“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適；孔子那“登泰山而小天下”的壯志；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯；李清照那“物是人非事事休”的惆悵。我們終是要看遍人生百味，嚐盡酸甜苦辣。我們修行，需要沉澱，將一句句的微言精義，終化作胸藏文墨，腹有詩書氣自華。
我們不要誤會了碎片化，不要誤會了新興的閱讀方式，不要誤會了這個時代。讀書、修行，從來無關乎表面上的破碎，我們追尋的，是心靈上的完整與融合。
碎片化生活真的不好嗎？ 篇10
碎片化生活真的不好嗎 ,778字隨著本世紀初網際網路的發明以及近幾年來我國多媒體技術的蓬勃發展，我們來到了一個資訊爆炸的。大量的碎片化資訊從各種渠道湧來，我們的生活也如同一張紙被撕成了條條碎片。由此，人們形象地把這種生活方式稱為碎片化生活。
二十世紀七八十年代，人們每天的生活按部就班，接受資訊大多都是來自報紙，廣播，或者是鄰里間的口口相傳，資訊幾乎都是完整的，連續的，這也似乎是現在人們認為較為有益的生活方式。
反觀如今，我們得到的資訊大多來自網路，自媒體，社交網站上的動態資訊，瀏覽這些資訊所需要的時間微乎其微，隨之而來的是時間被碎片化了，這是似乎就是我們很多人所詬病的碎片化生活。
碎片化生活真的對我們百害而無一益嗎？這種觀點可以說是片面的。持有這種觀點的人往往是沒有適應新興的生活方式。批判者可能會認為碎片化生活會使我們注意力分散，事實上，這種顧慮並不必要。碎片化的資訊中包含著你想要的瞭解的和你不關心的問題，對於你不關心的問題，注意力集中是不必要的，這些資訊不需要被記住，時刻保持注意力高度集中的人終有一天會猶如緊繃的橡皮筋一般斷裂。對於你想要了解的內容，你的注意力自然會集中起來，看得津津有味。
除此之外，碎片化的時間甚至還增加了我們的時間，提高了我們的效率。看一篇微信公眾號上的短文可能僅需要10分鐘，完全可以在等公交車時完成，這10分鐘的時間在以前很有可能就被我們浪費了，這不正是變相延長了我們可利用的有效時間，提升了效率嗎？
當新興的生活方式出現時，我們不應該盲目的加以批判，而是應該儘可能地去適應。我們完全可以利用好每天的碎片時間，乘地鐵的半小時，我們可以看小說，背單詞。這樣積年累月下來便會多出幾小時，甚至幾天，幾周時間。1的365次方等於1，但1、01的365次訪便大於37、儘管這0、01的碎片不足以與1相提並論，但它卻能改變許多，這也是碎片化生活所教會我們的！