“拿來主義”惹誰不舒服了相關作文20篇
“拿來主義”惹誰不舒服了 篇1
高二作文 ,1047字讀魯迅的《拿來主義》，短短數語，猶如鞭入骨髓，使人痛快淋漓。
然而，一直以來總有些中國人，躺在保守的舒服溫床上，對“拿來主義”遮遮掩掩，說三道四，甚至大張旗鼓反對之。
先有聯名以書，要正中華文化“主體”者，後有要抵禦“文化入侵”者。大有憂國憂民，誓死捍衛中華文化之意味。
即使在改革開放的今天，仍有人對“拿來主義”扭扭捏捏，這一類人中不乏官員、學者、名流等，自然還有其信眾。他們除了鼓旗吶喊，還一再辯護自己並非是保守者，並非要逆大流，並非全盤否定外來文化，而是要正一正中華的“文化主體”，警惕西方之流毒侵入。
倘若魯迅先生健在，估計又非得要撰文抨擊抨擊了。
且不說經濟社會全球化趨勢不可阻擋，也不說世界文化你中有我，我中有你，相互包容，單從我們中華民族傳統來講，若華夏民族幾千年都要“正一正主體文化”，那哪來的漢族文明，哪來的中華文明？
任何一種文化、文明都是多元的。反對“拿來主義”者們一再提及的“聖誕節”、“西方情人節”現象，其實也無非是又一次的文化相融。他們要牴觸，要反對，要保持原有文化的純潔性，是習慣了一成不變的“舒服”作祟，殊不知世界文化相通相融其勢已無可逆轉，西方文化的湧入和在中國的影響，已根深蒂固，並且漸漸顯出本土化趨勢，形成了一種新的中國文化。
有容乃大，中華文明之博大精深，就如江湖大海，可以接納任何涓涓細流。如宗教文化，在我們國家，在普通百姓來說，可以信土地爺，信關公，信佛祖，甚至可以把西方神聖的耶穌擺在面前，也一概不管，能拜便拜，能尊便尊，最後還不統統都成了我們的文化？故此，又有什麼需要抵禦，防西洋之入侵的？
高爾基說：“保守是舒服的產物。”反對“拿來主義”者，實是新的“閉關主義者”。“閉關主義者”從某種角度說，就是對自己的不自信，對我中華文化的一種不自信。不自信了自然要恐懼，一恐懼就要躲進套子裡，若見了過洋節、西文進字典，不大呼小叫四處奔走反而奇怪了。
這難免讓人想起古希臘、拜占庭一類的國家，他們對自己國家的文化大都是過分驕傲自得的。但妄自尊大尤可原諒，以不接納不變化作為自我舒服的保護罩則無可救藥。
“拿來主義”究竟觸痛了誰，動了誰的舒服溫床？中華上下五千年，中國十四億人口，大有“民族脊樑”在，怕什麼？懼什麼？
當前我國各領域的改造正在全面深入進行，可謂路漫漫其修遠兮。我們對待外來的東西，既要包容，更要接納，而不是一味反對。我們一定要有中華文化的足夠底氣，足夠自信，用我傳統優良文化消化融通外來文化，洋為我用，促進我國文明發展。如此一來，拿來又何妨？
拿來主義 篇2
高二作文 ,809字我所謂的“拿來”不是我們日常生活中所理解的“拿來”，它是有深層意義的。同輩們看看我們在做些什麼吧！
我們在一謂的向父母索取；一味地向老師索取和一味地向社會索取。我們失去了70年代人固有的吃苦精神，也失去了80年代人所有的創業精神，我們所擁有的只有90年代人嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口的“拿來”精神。
我們在一謂的從父母身上拿來。我們口中吃的和我們身上穿的以及我們用於娛樂消遣的，還有我們用來與同學攀比的。我們似乎並不覺得足夠。因為，我們上學了，我們明白父母是我們的監護人。這是我們應該得的，父母應該付出的。當我們慾望得不到滿足時，我們便報怨，父母為什麼不是企業家或者是市長，但是，同學們，你們有沒有想過，哪個父母不希望孩子是全年級第一，可是你做到了嗎？那麼你還有什麼資格去無謂的拿來，難道不是嗎？
我們也在一謂的在老師身上拿來。我們口中食的，手中寫的，以及用來回報老師時用的不知什麼時候學會的辯論方法。我們也似乎覺得這是老師們應該做的，我們應該得的，因為老師是用這個來養家餬口的。同學們，我們大錯特錯了。據科學調查得：老師平均年齡要比正常人少五年。這五年哪裡去了呢？他們無私的奉獻給了他的學生。也正是我們從老師那兒無謂的拿來的！我們拿來了什麼？老師五年的生命啊！難道這是我們應該得的嗎？
我們也在向社會一謂的拿來。我們坐的凳子，爬的桌子，我們美麗的校舍以及漂亮的校舍。這難道還是我們應得的嗎？有人說：我們是接班人，這是社會應該付出的。可是，我們夠資格嗎？我們在拿社會的關愛做什麼呢？吸咽、喝酒、上網、打遊戲等等。這難道就是從社會一謂的拿來的理由。
沒有爭議，我們從父母、老師、社會拿來的太多太多了，我們沒有理由去報怨他們，我們也沒有理由去無謂的拿來。我們要反思反思自己。“我輩豈是蓬蒿人啊！”我們要做出成績來，告訴他們，我們會學習，孝敬、感恩。我們是有理想、有品德的一代。我們不是“蓬蒿人”，我們不是拿來主義的奴隸。
正確定義“拿來思維” 篇3
國一作文 ,973字日益成熟的程式設計技術不久將打造出一個與人類大腦齊平或更為優秀的“超腦”，這種人類思想大爆炸的科技成果按照目前人們對於人工智慧的依賴會很大程度地解放人類大腦，思考將會成為模式化的固定流程。
我將這種模式化的固定思維稱為“偽拿來思維”，一種不會舍取、照單全收他人思想的錯誤思維。這就像計算機，能力固然不凡，但始終是冰冷的、別人的、普遍的。
有一個很顯而易見的例子能夠去概括證明當代人類的偽拿來思維。《佛說十善業道經》中提到“人生為己天經地義，人不為己天誅地滅”。相當龐大的人都認為這是在告訴人們要為自己的長遠利益奮鬥準備，逐漸演變成為那些利慾薰心之人常掛嘴上為自己謀私利的開脫之辭。實際上，它的本質是告誡眾生世間有因果，為了自己不食惡果，就要種善因得善果。人生在世，莫要為惡，否則自食惡果。完全相悖的理解恰恰反映了人們在交流發展中失去了對事物本質的思考，拾取自己愛聽的別人的理論，不主動去發現事物背後的托盤，這會大大降低人們的創新能力和對探求美的興趣。
這在學生學習中十分常見。學生習慣於將老師的教導照單全收，這樣的硬式學習的確有可能幫助其踏入理想的大學和崗位，但是成為成功的商人、偉大的科學家和學者，這遠遠不夠，學生在這種學習方式下難以擁有屬於自己的價值觀。藝術和美的缺乏使還未形成強大的心智和成熟思維的大腦加入“人云亦云”行列。失去價值觀形成的良好時機意味著只能被動輸入他人的觀念，那麼成功了，也是別人的，更可況，自己本身並沒有成功和進步。
除此之外，錯誤定義“取捨有道”的拿來思維也會帶偏一個人的良知。近日，一名海歸教授對清運人員的毆打使人大跌眼鏡。該教授自稱剛從國外回來，不懂國情。在我看來，他是不懂“拿來思維”，他將洋文化中的開放、自由一股腦地生搬硬套在與其有著甚大差異的中國國情上，在打人的同時帶著身份差距的優越感並認為這是一種很酷的表現。他被模式化了，取其精卻無道的方式讓他成為一位“面目可憎”的無心人，取精無道的後果就是承擔冷冰冰的法律追究。而法律作為一個客觀的評價工具，冰冷公正的同時往往會讓那些違背良心之人逃之夭夭，得不到該得的教訓。
綜上所述，在人工智慧趕超人類大腦的從前、現在和未來，人們要正確瞭解“取精有道”的拿來思維，摒棄從前大腦中冗餘的價值觀、把握好現在資訊交流中的精華，為未來真正“超腦”降臨做好堅不可摧的思維建設。
我心中的社會主義核心價值觀 篇4
國小五年級作文 ,788字社會主義核心價值觀是指：富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業，誠信，友善。對於我們小學生來說，與我們日常行為最密切相關的是文明，誠信，愛國，我就主要談談我的看法。
文明其實很小，比如不隨地吐痰，不隨地亂扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說髒話……。文明雖小，但是內容很豐富，你只有每天都有意識地去做了。才能養成講文明的好習慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情；你在刻意做它時，他很難，而等你養成習慣時，它又變得輕鬆，容易起來。所以，講文明是一個先苦後甜的過程，也是每個人都應該做的行為規範，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會更加美好。
而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷入一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發生衝突。當然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負責，兌現自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準，信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生，我們與同學，老師，家長之間都要做到守信用。
愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現，比如我們出國旅遊或學習，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護祖國的良好形象，這也是愛國的表現。
作為一名小學生，我們是祖國的未來，我們應該從我做起，從現在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風，為祖國繁榮昌盛努力學習，掌握知識本領，為今後投入到社會主義現代化建設打好基礎，為實現中國夢而奮鬥！
我看核心主義價值觀 篇5
國小六年級作文 ,865字我愛祖國，我愛祖國壯麗的河山；我愛祖國悠久的歷史和璀璨的文化；我愛祖國人民的勤勞、智慧與勇敢；我更愛祖國那生生不息、輝煌雄壯的民族魂！我是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國，為自己是中華兒女而驕傲。
做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。以前，在上小學時，我就經常在樓道里追跑。一不注意，就會撞到老師或同學。我要改掉追跑打鬧的毛病，做一個有道德的人。在學校，我們還應該，節約用水、用電。
上操之前，應先把燈關掉。不說髒話，見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。在家裡，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比；在平時熱心為同學服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構建和諧社會貢獻力量。
做一個有道德的人，必須在家是一個好孩子，在學校是一個好學生，在社會上更要是一個有愛心、有責任心、關心愛護他人、保護動物、保護大自然等等的好‘天使’。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
揚起愛國主義紅旗 篇6
高二作文 ,1046字黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。愛國，一個熟悉而又陌生的字眼，是基於個人對自己祖國依賴關係的深厚情感，也是調節個人與祖國關係的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。這就要求我們將愛國主義進行到底，在華夏土地上揚起愛國主義的紅旗。
愛國，就要常懷憂患之心。縱觀歷史長河，憂勞興國、逸豫亡身的事例不勝列舉。越王勾踐兵敗被俘，屈身事吳，臥薪嚐膽，奮發圖強，終於滅掉吳國，一雪前恥；南宋王朝偏安於江南，不思進取，驕奢淫逸，終被不斷髮展壯大的蒙古國所滅；大清貴族夜郎自大，因循守舊，被西方列強的堅槍利炮打破了天國上朝的迷夢。由此可見，悠悠千古興亡事，皆逃不出“生於憂患，死於安樂”的歷史定律。
愛國，就要勇於承擔責任。周恩來從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向，堅持不懈，奮發圖強。新中國成立後，他先後擔任政務院總理、國務院總理長達26年，為積極探索符合我國國情的社會主義建設道路，全面組織和實施社會主義各項建設事業，兢兢業業，殫精竭慮，在政治、經濟、外交、國防、統戰、科技、文化、教育、新聞、衛生、體育等各領域傾注了大量心血。正因為周恩來根深蒂固的愛國主義情懷，使他為新中國鞠躬盡瘁，承擔了作為一個華夏兒女的沉重的歷史責任。
愛國，就要求我們每個人為此做出力所能及的事。誰說只有名人大家才會做出貢獻，平民也可以貢獻自己的一份力量。佳士得不顧中國的反對，公然拍賣盜竊來的物品—圓明園兔首鼠首，法國媒體也認為這是“中國人的雙重恥辱”。中國外交部多次出面干涉，也未能阻止拍賣行為的發生。蔡銘超先生乃一華裔，拍而不買，引發一片譁然，讓全世界有良知的人通過佳士得的這宗拍賣事件，關注了百年前的西方殖民史，並正視了中國人對本國悲情歷史的正義情緒。他雖說是一介平民，卻恰當地運用自己的智慧來愛國，充分體現了顧炎武所說的“天下興亡，匹夫有責”，為自己的祖國貢獻了一份力量。
在當今這個經濟全球化和世界格局多極化的時代，對於我們國家而言，這是一把“雙刃劍”，既是機遇，也是挑戰。面對不安寧的世界，面對艱鉅繁重的任務，我們一定要增強憂患意識，居安思危，清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴峻挑戰，敢於面對前進道路上的艱難和風險，勇於承擔作為一箇中國人應承擔的責任，為“中華之崛起”貢獻自己的一份力量，在復興中華的道路上揚起一面愛國主義的紅旗！
社會主義核心價值觀 篇7
國三作文 ,621字培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起，從每一個人抓起。作為一名公民和一名中學生，我們也應該嚴格要求自己自覺做到社會主義核心價值觀中的內容。學校可以組織學生參加力所能及的生產勞動和愛心公益活動，包括一些益德益智的科研發明和創新創造活動及形式多樣的志願服務和勤工儉學活動，注重發揮校園文化的薰陶作用，重視校園周邊的環境整治，建設學校特色的校園文化。
作為一名中學生，文明對於我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學校甚至於整個威海市的形象。文化是文明的基礎，文明是文化的昇華。在平時的談話中，我們要注意使用禮貌用語，注意場合，態度友善，要講普通話。接受或遞送物品是要起立並用雙手。未經允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學習工作和休息，妨礙他人要道歉。上、下課時起立要向老師致敬，下課時請老師先行。尊重教師，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態度要誠懇。
中學生現在最主要的事情是好好學習，不辜負父母和老師對我們的期望，應該要懂得學習是為自己而學，不是為別人而學，現在的學習是為將來的我們鋪好成長之路，所謂“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個道理。讀書是累，但是不累，哪來的以後的甘甜呢？同時，我們也要和同學處理好人際關係，同學之間做到和諧相處，共同建立良好和諧的校園氛圍。
踐行社會主義核心價值觀，讓我們從自身做起，從現在做起吧！
我的社會主義核心價值觀 篇8
國小四年級作文 ,553字富強、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價值觀"。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內容很明確、很具體，就體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活裡，和我們每個人息息相關。
比如我們應該做到愛國，熱愛組祖國的大好河山，愛自己的同胞，愛祖國的歷史文化，把祖國發揚光大。就像周恩來說的那樣：為中華之崛起而讀書，我們現在應該做的，就是認認真真地讀書，將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應該做到文明與誠信，因為我們每一個人都代表著一個學校、家庭甚至國家，而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠，沒有了誠信，那麼人與人之間就有了裂縫。我們還應該做到敬業，認認真真的完成作業，做好我們作為學生的本分。
"少年強，則國強，少年志，則國志"作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。我們不僅要爭做道德高尚的學生，而且也要做有教養的人，我們應該加強品德修養，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養的文明學生。
讓我們從自己做起，從身邊做起，爭做最美的小學生吧！從現在起刻苦學習文化知識，學好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現自己的夢想而努力奮鬥！
勿忘我之誠信——社會主義核心價值觀之我見 篇9
國二作文 ,860字人而無信，不知其可也。
—孔子
光風霽月後隨手翻閱一本早已泛黃的筆記本，一支勿忘我書籤跌入我的眼簾。
她是我一童年玩伴，極喜勿忘我，她也曾送給我一支書籤。
風雨如晦的午後，我和她呆站在辦公室裡，接受著老師的詢問。同學丟了錢，恰巧中午只有我和她回過一趟教室，這“罪名”自然落在了我們身上。只因她落了一支勿忘我製成的書籤，我便陪她回去，我連門都沒進，哪還有機會偷錢？她也一向行為端正，想來也不至去偷。
可沒待多久，她竟面紅耳赤，眼中也閃著晶亮亮的東西，下一瞬轉身奪門而出。帶我緩過神來，留在辦公室的只剩下與我一樣瞠目結舌的老師。我本想追去問她，可瞬時的狂風暴雨擋住了我的去路。誠然，我對她是失望了。
翌日，我尋了個機會將錢悄無聲息的放到那同學那，他竟也不覺詭異，收好了錢，找了老師，撓撓腦袋連聲說是他眼拙，不要錯怪了同學。老師不露聲色地看了我一眼，我心虛地低下頭。這事也就算過去了。
我並不想責怪她，可一連幾日都不曾見到她，突然感覺心慌了。問了老師才知道，她已轉學離開。我一直知道她的父母不睦，也設想過她會先離開，可沒想這天來的如此迅猛，連句告別都來不及說。留給我的只有那天她特意拿給我的勿忘我書籤。
因為誠信這樣一件事，我與她留下了終身的遺憾。孔子云：“人而無信不知其可也”，誠信也作為萬年傳承的儒家思想被人們所傳頌。誠信如春風化雨，潤物無聲，指引著無數學子前進的方向。在如今急管繁弦而動盪的時代，誠信是我們作為公民應該履踐的核心價值觀。
歷朝歷代，從政界的商鞅立木取信，到戰場上的季布一諾抵萬金，乃至藝術領域的李苦禪燒畫，甚至是商場上的李沙庚經營人心，皆為我們證實了小信誠則大信立的事實。
雖然偷竊是一件小錯事，但它若不即使遏制，將演變成搶劫甚至殺人放火。她的故事給予我們的更多的是反思，在我們的身邊是否亦存在著這樣的隱患，我們作為公民應遵守誠信，也有義務將誠信作為社會主義核心價值觀傳播給每個人。樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀，從小事著手，努力踐行，用社會主義核心價值觀武裝自己，建設一個更加美好的社會！
我的感悟，我的夢想——聽《社會主義核心價值觀》講座有感 篇10
觀後感 ,486字今天，我們學校來了一位老前輩，給我們上了一堂特殊的課，給我們更詳細地闡述了社會主義核心價值觀。這是我們全中國人民奮鬥的方向。
我們少先隊員是祖國的希望和未來，肩上承擔著建設祖國的重任。我們要刻苦學習，不斷增長知識，努力提高自身素質，為了祖國的未來而作出努力。那麼我們如何踐行社會主義核心價值觀呢？
首先我們要記住老師和父母的要求。在學校，老師指出了你的錯誤時，你一定要聽從老師的教育，並記在心中，讓自己不要再同樣的錯誤，做一個有用的人。在家中，父母是我們生活中的一盞指明燈，時時刻刻引導我們前行。我們應以他們為榜樣從細節成就自己。
小事成就大事，細節成就完美。我們要從身邊做起，從小事做起。從小培養自己文明舉止的好習慣。在學習和生活中嚴格要求自己，不向困難低頭，勇往直前。
我們要有遠大的理想。“少年志，則過志。”“少年強，則國強。”我們要認真學習科學文化知識，建立明確的個人目標，持之以恆，奮發向上。我們要熱愛祖國，熱愛社會主義，熱愛中國共產黨，擁護黨的政策，把建設祖國視為己任，好好學習。
我的夢想是成為一名設計師，與祖國同夢；與祖國奮力前進，繪製祖國明天的美好藍圖。
命運，由我來主宰——讀《貝多芬傳》有感 篇11
讀後感 ,1079字命運，有人說是我們操縱著他，有人卻說聽天由命。不知為何，這句話讓我心裡面蕩起層層漣漪。他是一位偉大的音樂家，他是一個耳聾的作曲家，他是一個善良的人。這個人內心充滿對人類的愛卻得不到人類的愛，他天性傲岸，放肆不羈，沒有人能夠理解他，他也不願讓別人理解他，正如他自己所說，別人休想輕易到達我的王國，他就是近代史上偉大的音樂家—貝多芬！
貝多芬的一生都被鎖在痛苦的懸崖上，與普羅米修斯偉大的神相比，他不是神，他只是一個人，甚至還夠不上“普通”。“身材矮胖”“獅子的相貌”“整個面部顯得古怪而不對稱”，就是這樣一個人！如果他生活在我們周圍，相信望向他的目光不是憐憫便是嫌惡。他的痛苦有過之而無不及。普羅米修斯雖然身體受到摧殘，但是他受到了人類的理解和愛戴，他的精神是得到安慰的，貝多芬卻沒有如此幸運，他不僅身體上受到致命的打擊，精神上的損傷也是一浪接一浪的。童年時期備嘗辛酸，慈祥的母親過早的離他而去，酗酒的父親是他在眾人面前抬不起頭，憂鬱症使他早已不習慣歡樂的笑容，終於在音樂上找到心靈的一方棲居之地時，命運之神卻似乎還嫌他受到的痛苦不夠，無情地奪走了他的聽力。貝多芬曙光一現的世界又迴歸了黑暗，但是他在掙扎。此時的他多麼渴望能有一隻溫柔的手拉他一把，但是什麼也沒有出現<u>他所衷情的女子先後離開了。之後，是侄兒卡爾的墮落……至此，世界吝嗇地不肯讓他有一寸安寧的土地，在承受個人、家族的壓力時，維也納也開始對他冷言冷語。貝多芬是被他所為之奉獻的全部同胞所折磨，不被理解，被冷漠，被仇恨……如此多的不公平是不是真的如貝蒂娜所說：“此人遠遠走在現在文明之前！”最後貝多芬卻懷著一生的苦難烙痕永遠定格在了一八二七年三月二十六日的暴風雪中，安慰他的只有一隻陌生的手，這便是他為之奉獻終生的人類的酬謝！
雖然如此，貝多芬還是以他的善良和堅強為世界呈上了一曲曲傑作，裡面沒有他的悲傷、哀嘆，而是歡樂！歡樂！因為他想要人類幸福，雖然人類加給他巨大的苦難。
生命中還有許多這類的故事，它們如實的告訴了我們：我們要珍愛生命，不要向困難挫折低頭，要與命運做鬥爭。我有一次在家裡跟爸爸打羽毛球時，不小心打中了一隻受傷的小鳥，它不停的擺動著翅膀，希望能再次飛起來，雖然這是一件小事，不向困難屈曲，更何況我們人呢？
面對挫折，即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起來，儘自己的努力戰勝它！在我的眼裡沒有失敗，只有不努力和懦弱。向貝多芬學習，在自己的人生舞臺上，導演著一切的，是自己，不是命運！我，不要臣服於命運之足下，要讓命運向我屈服！命運，讓我來主宰你！
素食主義者 篇12
日記 ,504字自小最愛媽媽做的清蒸魚、紅燒肉、白切雞、烤鴨等等幾乎一切肉類食物，當然也會在大人們的要求下兼顧蔬菜瓜果。但肉食似乎是與生俱來的渴求，當然肉類食物能提供給我們必需的營養物質，可是肉是不是就是生活的必需品，一直吃肉會健康嗎，為什麼有人成為了素食主義者？
素食主義者，從字面上理解，就是吃素的人，但素食主義的界限要求不是特別嚴格，有人確實是一點都碰不得葷腥，但有些素食主義者，是在減少進食葷腥的基礎上以蔬果蛋奶為主食。至於人們成為素食主義者的原因更是五花八門，有人是因為宗教信仰，有人是為了身體健康，有人是處於保護動物的愛心等等。
愛因斯坦曾道：“沒有任何方法比素食更有助我們的健康和人類在地球的長遠生存。”適當的素食計劃可以促進我們的身體健康，同時素食在某種意義上有利於心理健康。正如星雲大師所說：“素食最主要的是長養慈悲心，從心靈的淨化來減少怒，達到內心的安然、祥和。”每個人心自有標準，肉不一定要成為必需品，成為素食主義者的起步並不難，在一TED演講中說，周間素食主義對現代人來說是個不錯的選擇，顧名思義，周間素食，是指除了週六日，在工作日的時間裡都是不沾葷腥的。週末可以遵從自己的內心，選擇自己喜愛的食物。
誰不說咱家鄉美 篇13
國小五年級作文 ,613字我的家鄉到處都是美麗的景色。如潺潺的溪流、青翠挺拔的竹子、饒有風趣的自然景色，還有那美麗的山村風景……
我愛家鄉的溪流縱橫交錯。我常常一個人坐在河岸上，望著清碧的河水，倒映著五彩斑瀾、瑰麗無比的野花和那隨風飄動的竹樹。美麗極了，那竹林一直沿著河岸兩邊長下去，無窮無盡，就像一張長長的畫卷，不斷向前延伸下去，點綴著風景，讓河岸更加幽雅、清靜。溪上有一座石橋，叫“同心橋”，我喜歡摺紙船放在河水上隨風漂流，把希望載到遠方。人們平時過著守望相助的生活，是那麼幸福。誰不說俺家鄉美！
我愛家鄉叮咚作響的流泉，這口泉從一處縫隙中流出清水，積少成多，漸漸地變成泉水。水是那麼清，又是那樣深，可惜沒有魚，可能是水至清而無魚的緣故吧。雖然泉在山上，但是有許多孩子到那兒玩，給無數個童年帶來了快樂的回憶。誰不說俺家鄉美！
我愛家鄉的沙糖桔，它是鬱南的特產。春天，桔子樹長出嫩芽、抽出新枝條，那樹上飽滿的花蕾意味著人們會有好的收成。夏日炎炎，桔子花開了，它沒有桂花香那麼濃郁，雖然是淡淡的，但別有一種清香的味道，迎風直撲鼻而來。秋天的時候，那一片片桔子林是蔥蔥蘢蘢，一片深綠，什麼雜色也沒有，是那麼的純淨。冬天是桔子成熟的時候，人們最興高采烈了。豐收了，可以把自己辛苦栽種、管理的沙糖桔賣出去，喜悅之情溢於眉頭。所以總是快樂無比。誰不說俺家鄉美！
家鄉有縱橫交錯的溪流，有叮咚作響的泉水，還有特產沙糖桔，這一切都令人那麼的陶醉，誰不說俺家鄉美呢？
繼承優良革命傳統，弘揚愛國主義精神 篇14
高一作文 ,975字1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下舉行了抗日救國示威遊行。
北平學聯黨團決定在這一天舉行抗日救國請願。各校臨時推舉宋黎、於剛等12人為代表，向國民黨政府軍委會，北平分會代委員長何應欽遞交請願書，提出6項要求。何應欽避而不見。請願不成，群情激憤。各校代表當即決定改為示威遊行。隊伍逐漸擴大到五六千人。行進中，學生們向沿街的群眾宣講抗日救國的道理，散發傳單，得到群眾的支援。大批警察手執大刀、木棍、水龍，對付手無寸鐵的愛國學生。學生們與軍警展開英勇搏鬥，有百餘人受傷。清華大學等校學生會組織專題討論會，開展抗日救亡活動。呼籲全國同胞一致興起，集合民族整個的力量，以維護主權而保國土。
是他們，在國家存亡的關頭，振臂高呼，促使了反動派的妥協。
是他們，在民族生死的毫髮間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。他們，可敬可愛的青年，以他們的實際行動，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。
我們不會忘記他們，那些可敬、可愛的青年，他們是民族的拯救者，他們是中華民族的先驅。
讓我們永遠銘記129這個神聖而又偉大的日子吧，勿忘國恥，永遠不忘日本對中華民族的侵略，永遠記住落後就要捱打的血的教訓。
歷史長河，川流不息。
隨著改革開放的春風吹遍神州大地，祖國迎來了更加輝煌和燦爛的篇章。跟隨著國際化的腳步，中國越來越多地融入世界。同樣在2008年裡，祖國也彰顯了一次精彩。是的，北京奧運會！開幕式上2008面缶激盪出的聲音，不禁震撼了鳥巢9萬觀眾，更震撼了整個世界！當全世界都把目光聚集在祖國身上的時候，我為我的祖國而驕傲，我為身為一箇中國人而自豪！愛國是我們每一箇中國人都肩負的責任，不忘歷史，激勵自己，警醒後人，是我們該有的行動。用行動愛國，努力工作，認真做人，心繫國魂。
同學們，今天，我們的國家已非昔日的貧窮與落後的中國，我們已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團結進步的，具有著強大的國防力量和經濟基礎的，具有著偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家。在中國共產黨領導下，我們全國各族人民正在努力建設我們偉大的國家。
同學們，我們是國家未來的棟樑，祖國明天的希望，我們肩負著中華民族復興和發展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學習，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國建設得更加強大，更加美麗，更加昌盛！
永別了——社會主義的英雄 篇15
週記 ,452字2016年11月25日晚，古巴偉大的社會主義革命領袖卡斯特羅安靜地離開了這個世界，享年90歲。這位偉大的社會主義英雄的故事被記載到了中國初中的歷史課本上，他那無比光輝而又充滿曲折的傳奇人生感動並啟迪著一代又一代的社會主義革命戰士。
據報道，這位英雄“小強”一生中被美方謀殺600多次，但次次成功脫險。在這鮮為人知的傳奇背後，人們知道的更多的是卡斯特羅在社會主義道路上的頑強拼搏。上世紀五六十年代，美國是“世界大哥”，世界上絕大多數的國家都走上了資本主義道路，但卡斯特羅毅然帶領古巴人民走上了武裝反抗美國殖民統治的道路，並走上了與資本主義意識形態大不相同的社會主義道路，成為了中國在世界上屈指可數的社會主義“親人”。古巴獲得獨立後，卡斯特羅又進行了一系列的社會主義改革，不斷地尋找社會主義社會新方向，完善社會主義制度。
90歲的卡斯特羅走了，留下的是古巴的獨立與重生！
90歲的卡斯特羅走了，留下的是世界的和平與發展！
90歲的卡斯特羅走了，留下的是社會主義的新光輝！
永別了—社會主義的英雄！
誰不說俺的家鄉好 篇16
國小六年級作文 ,557字我的家鄉在英山縣一個偏遠的小山村裡，這裡山青水秀，四季景色迷人。凡是到過我家鄉來的客人，都說我的家鄉宛如人間仙境。
村前有一條清澈見底的小河，小河邊有幾棵垂柳，那長長的柳枝垂在水面上。風一吹，柳枝扭動著它那纖細的身段，輕撫著水面，水面上立刻漾起粼粼波紋。此時，三五成群的水鳥飛過來，停在柳枝的腰上歌唱著，溪水也不甘示弱，發出悅耳的聲音。鳥鳴水笑，構成了和諧的樂曲。夏天我們小夥伴常常來到小溪邊，藉著柳蔭乘涼，有時還禁不住下到小溪裡，扒開光溜溜的石頭，尋找小魚、小蝦、小螃蟹，每當我們收穫“戰利品”時，歡樂的笑聲就隨著溪水漂向遠方。
一排排整齊劃一的農家別墅，成為山村裡一道亮麗的風景。別墅前是一條寬闊平坦的水泥路，彷彿城市裡的街道。路旁有造型別致的花壇，花壇裡盛開著五顏六色的鮮花。漫步在村前的大道上，一陣陣香氣撲鼻而來，讓人神清氣爽。在花叢裡，成群的蜜蜂和蝴蝶翩翩起舞，為小山村增添了無限生機。小山村一年四季都浸在迷人的香氣裡，鄉親們居住在花園式的環境裡，過著神仙一般的生活。
我家後山是一片樹林，我常常和小夥伴們來到樹林裡玩捉迷藏、打“遊擊”的遊戲。那一棵棵茂密的大樹如同一把把撐開的巨傘，玩累了，我們就在樹蔭下休息。
我的家鄉就像一幅天然的風景畫，我深愛著這裡的一草一木，一山一水，更愛勤勞淳樸善良的鄉親們。
學習和踐行社會主義核心價值觀作文 篇17
國小六年級作文 ,1754字【篇一：學習和踐行社會主義核心價值觀】
什麼是社會主義核心價值觀？用二十四個字分三個層次可以精闢的概括內涵：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值。踐行社會主義核心價值觀，要凝聚正能量、傳遞正能量。正能量就是一種正氣，一種積極向上的精神。在學校，遵守校規、尊敬老師、團結同學、助人為樂等等，都是正能量，只有從小做起，才能漸漸發展到社會。優秀學生幹部，三好學生、文明班級、優秀幹部等，都是正能量，是我們學校的正能量，也是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們應當在學校大量凝聚這些正能量，傳遞這些正能量。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極向上；一個人只須凝聚正能量才能自信、積極、樂觀、向上。正能量更是踐行社會主義核心價值觀的重點。
【篇二：學習和踐行社會主義核心價值觀】
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有著不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻。
任何價值觀都存在於社會之中，體現在社會之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現了家喻戶曉的狄仁傑、包拯、商鞅、岳飛等人物。他們忠誠愛國、公平正義、言而有信的精神值得我們學習。革命時期，為了新中國的成立，革命戰士浴血奮戰，不怕犧牲、保家衛國的英雄主義讓我感動。傳奇式的抗日英雄包森、黨性堅強和信念堅定葉劍英、用犧牲精神喚起民眾的抗日將領李兆麟等等的革命戰士值得我們敬佩。新中國成立後，由於連年的戰爭、百廢待興，人民立刻投入大量的生產，並且湧現出了許多的愛國人士。有淡泊名利、心繫祖國、熱愛祖國、為祖國做出卓越貢獻的錢學森，用“一粒種子改變世界”的袁隆平，讓香港迴歸做出巨大貢獻的鄧小平爺爺等等他們都為中國今天的強大做出了巨大的貢獻。有過了幾十年，到了21世紀後又出現了“最美媽媽”吳菊萍，“最美司機”吳斌等等他們的真善美精神值得我們所有人學習。
對於我們小學生來說報答祖國使祖國更加強大的任務可能太遠了，不過我們可以從小事做起，遵規守法、尊敬師長、講文明懂禮貌等等。總有一天你也可以為祖國做出巨大的貢獻。
少年強則國強，少年富則國富。讓我們認真學習知識，為我們的將來插上一雙翅膀越飛越高，使祖國不再被別的國家欺負，使祖國更加強大，為祖國做出卓越的貢獻。
【篇三：學習和踐行社會主義核心價值觀作文】
“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨。”這是古人中典型的道德楷模，我們是祖國未來的希望，作為新時代的小學生，除了要認真學好文化知識，掌握多門技巧外，我們還應該努力提高自已的道德修養，爭取做一名道德高尚的小學生。
從“最美教師”張麗莉到“最美大學生”何俊斌的奮力一推和奮力一舉，用普通人的驚人力量，用捨己為人的崇高精神，讓我們深深體會到了道德無窮的、驚人的力量。
作為一名學生，除了要認真遵守小學生守則，我們還要在學校裡養成良好的行為習慣，一切行為習慣不要離開“文明”兩個字，如：說話要文明，做事要文明，走路要文明，大家都來嚴格要求自已，就能讓文明禮儀之花在校園裡處處盛開！
“少年強，則國強，少年志，則國志。”我們的祖國需要的是德才兼備、身體強壯，有遠大志向的多元人才。我們不但要在日常生活中培養良好的道德習慣，還要朝著做一個有文化、有教養、有愛心的現代人才的方向努力。認真學習，不說空話，不做虛偽之事，真誠待人，與人為善，用自已力所能及之力，對需要幫助的人伸出援助之手，做事要以身作則，不以惡小而為之，不以善小而不為。
從小事做起，從我做起，刻苦學習文化知識，學好各門功課，掌握一門特長，做好每一件事，爭取做一名最美的小學生，使自已成為一名優秀的、一專多能的社會人才，為建設強大的祖國而努力！
社會主義核心價值觀優秀徵文 篇18
社會主義核心價值觀優 ,3485字【篇一：文明禮儀伴我行】
文明禮儀對於我們中學生來說，就像是一盞指路的明燈，引領著我們健康成長，不斷前行。
—題記
隨著社會的發展，人們也在不斷追求精神和物質文明的完美。生活更在每時每刻都督促著人們做個文明的公民。生活中的人們也開始越來越注重自己修養和各自的文明形象。所以，社會才和諧、美好、友善、公平。離不開這些文明行為的根基。因此，作為社會的一分子，我們不僅要懂得文明，更應該去實踐。維護和共建文明。以讓我們在文明和諧的環境中充實的生活、快樂的成長。
如果把日常的行為看做一個小小的種子，那麼養成的習慣就是它的收穫；播下文明的種子，收穫有品格的習慣；播下不良的種子就結出令人唾棄的惡習。所以，文明要根植於心。時時刻刻在與文明作交談，千萬不要把文明行為的習慣看作一件小事！每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從日常生活中的點滴小事做起，養成良好的文明習慣，做文明的學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草……
“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”這句話意思就是要完善認得思想和文明好的修養，人的文明並不是與生俱來的，而是靠後天不斷努力完善的。
同樣的觀看一場比賽，中國人走後會讓垃圾凌亂全場，而外國人在走前則會把垃圾放在事先準備好的袋子裡。同樣都是人，卻能反映出人們的文明修養程度，所以人人都要樹立起一種文明的原則。
文明是發展社會更快進步的動力，文明是中華民族幾千年來的傳統美德。我們需要文明，不要讓他永遠遠離我們。
【篇二：誠信是金】
如果你失去了金錢，你只失去一小部分；如果你失去了健康，你就失去了一大半；如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
—題記
記得在童年的時候，經常幹出一些掩耳盜鈴的事，每次都折磨的自己坐立不安，現在想想，確實好笑，但每次做完之後，我總能明白一些道理，那次也不例外。
有一次週末，爸媽想趁著這難得的好時光出去逛街。臨走時對我千叮嚀萬囑咐：沒寫完作業，不準上網，不準看電視，不準玩耍等等，聽的我耳朵都快起老繭了，我嘴上答應著：知道了，心裡卻高興的快要跳起來了。終於等到他們都走了，我立馬翻臉：哼，我的地盤我做主，終於沒人管我了，哈哈哈，先玩一會兒再寫作業也不遲嘛。於是我毫不猶豫地打開了電視機，拿起了遙控器，愉快地躺在沙發看電視。
時間在不知不覺中悄悄地流逝，不知過了多長時間，我忽然聽到了樓道里的腳步聲，嚇得我一個鯉魚打挺蹦了起來，飛一般地跑回書房，埋頭做題。可是，半天也沒有見著人影……哦，是別人啊！掃興、掃興、真掃興！不過，在做了一會兒題後，我又一次故技重演，再次得意洋洋的躺在沙發上看電視。只可惜我的好心情還是沒能持續多久，樓道里再次傳來熟悉的腳步聲！這次上天沒有騙我，老爸老媽真的回來了。於是，我又以超劉翔的速度關上電視，飛到書房，剛坐到椅子上，門就開了，老爸只是看了我幾眼，走開了……
也不知是我心虛還是老爸已經知道了我看電視的事實，我總覺得剛才老爸看我的眼神怪怪的。這種奇怪的感覺弄得我全身不舒服，我的心裡好像有千萬只小蟲子在爬，寫作業也沒心思，我不禁捫心自問：我該這樣做嗎？該不該隱瞞？這還是我嗎？想想父母平時對我的關愛，我卻這樣欺騙他們，心裡感到無比羞愧，儘管認錯後會捱罵，但總比老悶在心裡好吧。在進行了激烈的思想鬥爭後，我終於決定向老爸老媽承認錯誤。
等我把話講完，父母就道出了實情：早知道你看了電視，電視後面還是熱的，就想看看你夠不夠誠實？能不能夠承認錯誤？以後記住了，答應別人的事就一定要做到，要做一個講誠信的人。我被檢驗合格了，心裡好像卸下萬斤重擔，頓時輕鬆了不少。
儘管這只是生活中的一件小事，但卻讓我感慨萬千：說真話遠欺騙更讓人自在，誠信是中華民族的傳統美德，一定不要輕易丟掉他。誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信是一杯濃茶，它讓我們的生活更加濃郁芳醇；誠信是一首勁歌，它奏響了時代的最強音。誠信是金，它能觸動人們內心深處最敏感的神經，它能給我們點亮一盞永不泯滅的心燈。所以，當我們邁向社會的時候，一定要看看自己的揹包裡，有沒有誠信，因為，誠信是金啊！
【篇三：努力做一個文明的人】
提起“文明”二字，我們耳熟能詳。咿呀學語時，父母就告誡我們：講文明話，做文明人；幼兒園裡，老師教導我們：要尊敬師長，文明禮貌。漸漸地，我長大了，“文明”二字在我心裡的分量越來越重。中國是世界上的四大文明古國之一，有著五千多年的源源流長的中華文明。黨的十八大提出了社會主義核心價值觀的基本內容，確定了要建設“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家的價值目標。我認為建設文明國家，我們每個人首先要做一個文明的人。
文明，是一個人盡皆知的詞。但是，有些人卻沒有做到它。比如：你在車子上，隨意開啟車窗扔垃圾；在家裡隨意從樓上向樓下扔東西；在景區內的建築上刻上你到此一遊……這些不文明的行為不是時常在我們身邊發生嗎？
當然，文明其實很簡單。只是將廢物隨手扔進垃圾箱，不隨地吐痰，不從樓上玩“自由落體”……不幹那些顯得自己很沒有公德心的行為。
“你一瞬間的不文明，對風景來說卻是永恆。”文明也是一種風景。不同的是，這種風景需要我們共同來維護、來修補。
做一個文明的人，這是全世界美好的憧憬、是全人類生存的條件。這也可以促進人的品德修養的提升；更可以維護公共利益和社會秩序。因此，我制定了“四個管住”以便讓自己日後做一個文明之人。
第一個“管住”就是管住自己的手：不隨便破壞公共設施、亂丟瓜果皮屑、亂扔東西、從樓上玩“自由落體”……讓自己最常用的器官首先變得文明。
第二個“管住”要管住自己的腳：不要像一些“開拓者”一樣在草皮上“開拓”出新的道路、不在樓道里跳“騎馬舞”之類打擾別人休息的動作……讓我們用來行進的肢體只讓它去走陽光大道。
第三個“管住”要管住自己的嘴：不汙言穢語、不能隨地吐痰、更不能喝酒抽菸……讓我們不“禍從口出，病從口入！”
第四個“管住”就是要管住自己的心：我們的身體的一切都是由心來操控的；心裡想著要做好事，肢體就會去做好事。反之，心裡要是想做壞事，肢體就會去做壞事。讓我們管住我們肢體的“司令部”讓“司令部”裡的指揮官只指揮向著文明前進。
總之，文明需要大家來創造，來維護。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”讓這句話時時警示我們。讓我們自覺地做個有文化、有素質、有教養的文明之人。“不積跬步，無以至千里。”只要我們每個人都能踏上文明之旅，我們的整個社會就會到處盛開文明之花，我們的國家才能真正成為“富強、民主、文明、和諧”的社會主義強大國家。
【篇四：讓誠信之花開遍校園】
誠信是人生的命脈，是一切價值的根基。
—德萊塞
我常常想，誠信是什麼呢？查了字典，我知道誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。
也許誠信就是那個手捧空花盆的小男孩的那份真實樸實；就是《皇帝的新裝》中勇於說出真相的小女孩那份無私無畏；就是孔子所說的“知之為知之，不知為不知”的人生智慧。是的，誠信不僅對國家、社會、個人都有著舉足輕重的作用。
誠信是立國之本。春秋戰國時候，商鞅為了樹立威信，推進改革，當眾許下諾言：誰能將門外的木頭搬到北門，賞金十兩。眾人都不敢相信，然而重賞之下必有勇夫。商鞅一諾千金的舉動，不僅迅速在百姓心中樹立了威信，而且也使秦國的變法得到了百姓的支援，經濟、政治各項改革全面推進，最終統一中國，可見誠信對於一個國家是多麼重要！
誠信是做人之根。上至國家總統，小到平民百姓，都需要誠信這種品質。美國總統華盛頓兒時因失手砍倒了父親心愛的櫻桃樹，父親氣憤地說要給他一個教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不迴避地承認了自己的錯誤，並願意重新為爸爸栽一棵櫻桃樹。父親因此感動了，稱華盛頓的誠實比所有的櫻桃樹都寶貴得多。誠信的品質也深深地紮根於小華盛頓的心中，併成為他一生為政的根本。而同樣是美國總統的尼克松因在“水門事件”中撒謊被迫引咎辭職，克林頓也因這不光彩的緋聞險遭彈劾。同樣是美國總統，一個因誠實而受到愛戴和尊敬，而另兩位卻因為撒謊而在史上留下了汙點。
今天，誠信的品質對我們現代中學生顯得格外重要。想想身邊的同學，有的同學因為怕老師批評而隨口撒謊；隨口答應別人的事情卻做不到；其實他們失去的不僅是同學、老師的信任，更失去了陽光的心態，健康的人生。
同學們，一起做一個誠信的人吧！做一個真實純樸、無私無畏、坦誠智慧的人們！讓我們的校園更加美好，讓美麗的誠信之花開遍校園，開遍社會。
社會主義核心價值觀徵文 篇19
社會主義核心價值觀徵 ,12074字【篇一：社會主義核心價值觀】
十七屆六中全會決定指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。”黨的十八大明確提出：提倡富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法制；倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
不過，在我看來，誠信則是貫穿了人與人之間的紐帶，正是因為人與人之間有了誠信，所以才能構建起一個和諧美麗的社會。有言：“人無信不立，國無信不強”，所謂誠信，它是一種美德，一種品質，是構建成社會繁榮發展必不可少的一部分。
誠信是中華文化的傳統美德。在滾滾歷史長河裡，有商鞅徙木立信，取得百姓信任；有季札掛劍了卻徐國國君心願，成為千古佳話。“人若無信不知其也”，時空變換，不變的卻是他們閃爍的精神力量。這份力量貫穿千年，融入滾滾的中國歷史長河之中，養育了現代人的精神。
誠信是人與人之間的溝通橋樑。孔子曰：與朋友交，言而有信。《孔記》載：“儒有不寶金石，而忠信以為寶”朋友之間的交往，講的就是誠信二字，失去誠信，又何談朋友。有人言：“商不可奸”，這幾年，毒奶粉，毒大米，瘦肉精，注水豬肉等等層出不窮，這不都是為了牟取暴利而對對誠信的褻瀆嗎？
同樣的，在顧客去商店購物時，往往會有店員跟著，這是商家對顧客的不信任，而與此同時，也是有些貪圖小便宜的人造成的人與人之間的不信任。造成人與人誠信的缺失，這難道不足以令我們反思嗎？
誠信是人們相互理解的堅強後盾。如果一個人總是說謊，那麼他在關鍵時刻還怎麼獲得別人的理解，沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活又怎麼多姿多彩呢？中國自古就有“千金一諾”“自古皆有死，民無信不立”的精神，而這些正也是構成理解的後盾。美國有一個公司，恪守誠信為人，在一次商業戰爭中受誣陷瀕臨倒閉，然而卻是因為平時的誠信，使得他受到了許多人的理解支援，最終挺過了這次危機。
誠信為人，誠信為本，這是中國社會主義核心價值觀的重要一個環節，就是因為有了誠信，社會才能更加美好，願所有人都能恪守誠信，使得我們的國家更加繁榮發展。
【篇二：踐行價值，耀我華邦】
黨的十八大報告明確提出：“三個指導”即“倡導富強、民主、文明、和諧、倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中，富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀在發展目標上的體現；自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀引領社會思潮、凝聚社會共識的基本要求；愛國、敬業、誠信、友善則是公民必須遵循的道德準則。
對於我們來說，在踐行社會主義核心價值觀以實現發展目標，凝聚社會共識的同時，更重要的是以“愛國、敬業、誠信、友善”約束自身。2014年12月13日，作為國家第一個公祭日，披露了許多關於日軍侵華，南京大屠殺的詳細資料，那是一段刻骨銘心的屈辱歷史，那是一道鐫刻在炎龍之軀上觸目驚心的傷疤，千千萬萬中國人利用網路等平臺，表達自己對遇難同胞的沉痛哀思，他們意識到“中國人”三個字所蘊含的責任與擔當。任何一個民族的價值觀，無論何時，都是在歷史文化積澱的基礎上創新發展，炎黃子孫，自當弘揚以愛國主義為核心的民族精神，踐行社會主義核心價值觀。
人生如同穿衣服扣扣子，如果第一粒扣錯了，那麼整件衣服就穿錯了。習近平總書記說：“人生的扣子從一開始就要扣好，核心價值觀的養成絕非一日之功，要堅持由易到難，由近及遠，努力把核心價值觀要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。”中華兒女正用自己的行動踐行著社會主義核心價值觀，上海24歲女孩李影將龍潭小區的公廁從最不乾淨的地方變為小區最受歡迎的地方，平凡崗位亦有燦爛人生，這是一個普通女該敬業奉獻的結果；廣東國際賽車場執行董事長劉劍白手起家，每次從廣東進貨欠款絕不會超過一週，就是這樣的誠信為他贏得了合作伙伴，聲名遠揚。誠信經商，成就輝煌。凡人多善舉，踐行價值，人人有責。
“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。”詹天佑如是說。我們的祖國母親，有著山的意志，海的胸懷，國家的未來取決於青少年，少年強則國強，少年盛則國盛，為了祖國母親的燦爛明天，為了中華民族的偉大復興，我們更應該踐行社會主義核心價值觀，努力學習科學文化知識，報效祖國。
巍巍中華，薪火相傳，成就了先秦諸子，漢唐氣象，宋明風韻的輝煌時代，踐行社會主義核心價值觀，是每一箇中華女兒的責任與義務，是建設社會主義的要求，是中華民族生機勃勃，和諧繁榮的前提，是中國夢不可或缺的精神內涵。
立我與潮流之巔兮，不懼驕陽；立我與風口浪尖兮，砥礪自強，似金輪之照於東方兮，耀我華邦！願中華兒女踐行社會主義核心價值觀，精誠團結，耀我華邦！
願我有生之年，得見祖國君臨天下。
【篇三：少年強則國強作文】
孔子說：“人無信不立”，我卻認為，人無夢不立。夢想是一個人成長的根本，有了夢想，才有方向，才有目標，才有奮鬥。國家主席習近平在十八大發表演講，指出中國有夢，千千萬萬的中國人心裡的夢組成一個夢，它叫—中國夢。
每個人心中都有夢，有大有小。在外打工的農民工的夢是努力賺錢，奔波的白領的夢是能夠買得起房子，七尺講臺上的老師的夢是桃李滿天下，辛勤的長輩的夢是希望晚輩成才，我的夢並不複雜，我希望我能夠考上重點大學，以我自己的力量去回報我的祖國。在這個知識改變命運的時代，如果沒有知識，拿什麼去回報一路上幫助我的人，回報上一輩人的努力付出？這個簡單的夢，也許不只是我的夢，也是千千萬萬高中生的夢，千千萬萬的夢匯聚在一起，這是屬於我們少年的夢，也是中國的夢！
我們心中有夢，就要有堅持。當我們看到成篇的古文背誦時；當我們看到複雜難解的數學題時；當我們看到密密麻麻的英文單詞時；當我們看到同一教室的同學上課呼呼大睡時，我們是否放棄了我們心中最後一份堅持？有夢就別怕痛，熬過最艱難的時刻，剩下的就只有堅持！
我們心中有夢，就要有捨棄。當我們每天早晨鬧鐘響了好幾遍還是不肯起床時；當我們一邊上課，一邊準備玩手機時；當我們還沒做完作業，又準備開啟電腦時，我們是否選擇了捨棄誘惑？以夢想的名義，放棄所擁有，篳路藍縷，以啟山林！
我們心中有夢，就要有勇氣。當我們看到考試卷上那一個個紅色的烙印時；當我們一次又一次被現實所打敗；當我們為了自己的私念而準備選擇放棄時，我們是否留下了勇氣？夢在路就在，因為有所追求，所以無所畏懼！
夢想是筆，寫出人生之光；夢想是光，照亮黑暗的街；夢想是街，走出自己的路；夢想是路，帶我們走向成功。儘管在實現夢想的過程中，會有很多挫折和無數的磨難，但我們仍不會灰心喪氣。因為我們相信，只有經歷地獄般的磨練，才能練出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱；只有經歷困難和挫折，才能實現自己的夢想。有了這個夢想，我們就會一直努力下去，永不放棄；有了這個夢想，就等於把握了自己的人生航向，不會再迷失方向；有了這個夢想，就如同照亮了我們前進的道路，一直通往勝利的頂峰！
夢想同樣是一個國家發展的根本。我有夢，中國也有夢。我的夢想是用自己的努力站在人生的頂峰，中國的夢想是用自己的勤勞，自立於世界之上！為了這個夢想，他發奮，他圖強，他忍受無法言語的苦難，只為自己可以挺起胸膛。有夢的人，才是真正的人，有夢的國，才是真正的國！
國家，國家，先有國後有家。讓祖國強大起來，讓中國人民站起來，這是我們上一輩人執著追尋的中國夢啊！經過艱苦卓絕的奮鬥，上一輩人的夢想已經實現了，作為上一輩人夢想的見證者，我倍感榮幸，也深感責任重大，他們把更大的夢想交給了我們，時至今日，我們要將這中國夢繼承下去。中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承，雖然今天的我們不需要經歷戰火的洗禮，但是我們有責任去弘揚民族精神，發揮自己的優勢，把個人的前途命運與祖國和民族的前途命運緊密聯絡起來，以昂揚的姿態為祖國貢獻出自己的力量！
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”，我們的少年夢成就中國夢！有了中國夢，我們為之奮鬥，有了這個夢，中國為之奮鬥，祖國的明天一定會更加美好！
【篇四：來自清潔工的溫暖】
寒風蕭瑟，縱使寒冷，也侵蝕不了那一刻的溫暖。
週末一大早，套上一件大衣，背上書包，帶著還未清醒的頭腦，要去補習。身後的太陽依然睡意朦朧。行走在冷風中的我，儘管被包裹的得嚴嚴實實，也免不了被滲透進來的寒風所侵犯，牙齒竟也發出聲響為嚴寒抗議。
走在街上，雖然沒有車水馬龍，但也有為生活所迫的人，為此奔波勞累。眼前的人影時不時的冒出“熱氣”，嚴寒下的人們，依舊在辛勤的工作著。
一路上或自娛自樂，或與寒冷鬥爭，也惹來了一些略帶戲謔的眼神，也引得自己無故的發笑。玩樂之間也到了目的地。眼前是關閉的店面，抬頭望去，短短几個大字，似乎也在風中顫抖，我楞了一會，便清醒了過來，都怪這天氣，讓我渾渾噩噩的就出門，忘記了補習班的課已經結束了。為此我開始了一股勁無休止的抱怨，有點憤懣的買上早餐來到了附近的公園。
公園裡晨練的人挺多，多是不懼寒風的，但我也看到了這樣一個人，拿著掃把的雙手還在微微顫抖，身上的衣著，也讓我覺得一絲冷意。是一位中年婦女，一件馬甲和一件長袖，薄薄的褲子上還有些許的補丁，就這樣穿行在晨練的人之中，揮舞掃把，清掃這落葉和雜物。
此時的太陽雖懸掛在了天空上，卻似乎只燃著點點火焰，只為地上的人們送來一點熱量，但這些熱，也在寒冷的包圍下消失完全。
她只是一個公園的清潔工人，卻像對待自己的家一樣盡心盡力，不放過邊邊角角，盡職的工作著。即使大風襲來，吹動她身上緊扣著的馬甲，她還吐著白氣，繼續清倒垃圾桶。
就這樣工作了許久，終於看到她停了下來，拿起了不遠處長椅上的水瓶，我想那水瓶裡的水也已經冰涼刺骨了吧。
就在她喝完放下水瓶之後，正準備工作時，一箇中年男子出現了，看得出兩人的歲數不相上下。她微笑的看向他，帶著一些驚喜的表情，投出親切的目光，中年男子
提起手，懸著的早餐也出現了。我聽不到他們的談話，看得出來，他們很愉快。他順手脫下了外套的一隻衣袖，將衣服蓋到了她身上，兩人再次相望對視。
感覺周圍的時間定格在了這一刻，呼嘯的寒風也停止了吶喊，沒有了寒冷，只剩下溫暖。縱使時間繼續流動，這一刻的溫暖也讓寒風畏懼離去。
【篇五：摻進濃濃米粥裡的關愛】
有一種思緒塵封了很久，有一種感動倘佯在心頭，有一種溫暖永駐心間。
—題記
母親並不是一個賢妻良母型的女人。
打從記事起，家中的一日三餐就都是由爸爸負責。可當他換了工作後，他的時間表就像是上帝故意安排過似的，完全與我錯開來。除了早餐同午餐能勉強應付外，晚餐就算是他插上翅膀也來不及飛回來給我做了。
於是，我的母親，我那隻會煮方便麵的母親，開始在黃昏綺麗的晚霞中，獨自守著嫋嫋的蒸汽，為她親愛的女兒煮粥。
母親學煮米粥的過程並不漫長，在燒焦了幾次米飯，燙了好幾個水泡後，就可以像模像樣地為披著夜色風塵僕僕趕回來的我端上一鍋熱氣騰騰粥了。也就是從那時起，母親身上沉睡多年的主婦的天分被這濃濃的米香喚醒了。從來買菜只去超市的母親開始出現在菜市場熙熙攘攘的人群中，她甚至從書店買回了一本巴掌大的《中國女人怎樣做家庭主婦》，一有空就把自己關在廚房裡研究。
直到一天中午，二叔來到我家。當他嚐到那個電飯煲裡的米粥後，難以置信的神情便決定了母親下一階段一發不可收拾的開始。
電飯煲裡的內容像是京劇變臉一樣，花樣變得繁多起來。從青菜粥到夏日煮好後冰鎮過的綠豆粥，再到冬日的花生米粥，還有臨近期中考的核桃粥。其實我看得見她的指縫因剝核桃而形成的傷痕。
粥是清香的，尤其在嚴冬，坐在清香的粥旁，我總是能無比放鬆。母親肯定是在這個時候，從我的言語神情中發現了蛛絲馬跡。譬如在學校和老師頂撞，與同學鬧彆扭，最近又迷上了哪個明星，又或者是最近的學習情況如何……
那天正享受地喝著碗裡的粥，突然想起一個問題，便問坐在一旁看著我喝粥的母親：“媽，你當時為什麼會想起給我煮粥呢？”母親愣了愣，緩緩地開口：“其實，那時你正在叛逆期，班主任老是找我談你在學校的情況，你放學後又不回家，總是和同學在外面玩。我又不敢對你說過激的話，怕你哪天真的不回來了。所以我只能在家裡一邊煮粥，一邊慢慢地等你回來……
我低下頭，淚流滿面。原來，母親並不是喜歡煮粥，而是將自己對女兒的一顆沸騰的心，放進鍋中，慢慢熬煮。當我在外面揮霍青春的時候，殊不知母親卻一個人在家，獨自守著一鍋粥焦急地等著女兒回家。
這一刻，我的心裡竟如此的溫暖。也許，等待女兒成長的過程，就像等待一鍋粥煮熟的過程，是急不得的。而母親唯一能做的，就是像加菜一樣，就是將自己對女兒深切的關愛，摻進濃濃的米粥裡。
【篇六：我的一小步】
讓我們期待已久的社會實踐活動，終於來了！在三天緊張忙碌的訓練中我體會到很多在課堂沒感悟到的內容。在一項項活動的進行中，每個同學身上散發出獨特的魅力，我們在一起感受到拼搏的樂趣和團結的溫暖。在這段有汗水、有歡笑、有淚水，大家共同奮鬥的時光裡，我們都看到更真實的自己，我最開心的是看到自己的成長。
剛開學一個月的時候，一次體育課上老師讓我們練習跳上齊膝高的臺子，我不敢跳，站在臺子前面我的腿就發軟，跌倒的恐懼讓我根本沒辦法邁開腿。我只好先從矮的臺子練習，練了好多次，以為可以了，但鼓足勇氣跑到高臺前，剩下的又只有害怕。完不成任務的煩躁，讓我一連幾周的體育課都在掙扎。雖然不斷不斷地練習，卻怎麼也跨不過心理的障礙，沒有辦法起跳。後來老師說可以不跳了，我大大鬆了一口氣。我不再去挑戰，放棄了練習，但心裡的這個坎一直都在。
這次實踐活動中我們有一個高樓逃生專案。聽說這個專案比較難，有些同學不敢做，我第一個念頭也是不想參加這個專案。教官沒有嚴格要求必須參與，但我再一想，高中就只有一次這樣的活動，留下遺憾是沒有機會彌補的。我在心裡給自己打氣，好不容易拿出勇氣站上高牆，但是心裡又咚咚打鼓，我又想退縮了。我腦子裡想起羅斯福“假裝不害怕”的故事，告訴自己要戰勝恐懼，盡力隱藏心中的害怕。
同學把保護衣交給我，我雙腳伸了幾次都進不去，站著的腿有些發抖。一旁的同學幫我穿好了保護衣，我緩緩爬上樓梯，有些猶豫。走到起跳臺旁，拍照的同學說別怕，教官一遍遍讓我放鬆心態。當我的身子露出起跳臺，我聽到下面的同學中爆發出熱烈的為我加油的聲音，我定定神，好像真的增添了很多力量。教官拉住繩索的鐵環，地面上拉繩子的同學也做好準備。我讓自己放鬆，向後一仰，教官鬆開手，我邁出了第一步，第二步，一步比一步大膽，一步比一步有力。落地了，有種倒入同學懷抱的感覺，我心中的快樂奔湧而出。
老師的關注，同學的聲援，教官的指導，是他們給了我力量，我終於成功挑戰了自己。從龍佳回來，一入校門我便奔向操場旁的高臺，起身一躍，穩穩地站定在臺階上，我為自己感到驚訝。生活中很多我們認為不可能完成的事情，其實我們只要努力都是可以做到的。鼓起勇氣，丟下包袱，一切便可迎刃而解。我感謝站在我身後，給予我力量的我的老師、同學和教官，還有親人、朋友和許多陌生的人，我邁出的是小小一步，但在我們的心與心之間邁出的是一大步。團結、友愛、進取，如果我們每個人都生活在這樣和諧友善的氛圍中，我們每個人都能愉快地成長，我們的城市、我們的國家也會有更好的發展。
【篇七：踐行價值觀，實現中國夢】
當鴉片戰爭擊破“居天地之中者曰中國”的“天朝上國”迷夢，當西方文明劇烈衝擊“天不變，道亦不變”的心理，當中華民族面臨“千年未有之變局”、面對“千年未有之強敵”，中華兒女就有一個夢想，一個民族復興的夢想，而這個夢想的實現無疑需要以社會主義核心價值觀為依託。
170多年來，無數仁人志士為了這個夢想而上下求索，矢志不移。90多年來，中華民族的先鋒隊勇敢擔起了實現這個夢想的重任，使我們從來沒有像今天這樣與夢想如此切近。而今，在實現這個夢想的新的歷史征程上，習近平總書記和其他中央領導同志來到國家博物館，參觀大型展覽《復興之路》，習近平同志深情闡述“中國夢”，強調要承前啟後、繼往開來，繼續朝著中華民族偉大復興目標奮勇前進。我們民族、我們時代的最強音，再次奏響。
為了這個夢想，我們不因先驅先烈一次次的受挫而自棄，堅定探索實踐走自己的路。林則徐、魏源展“海國圖志”，李鴻章、曾國藩推“洋務運動”，康有為、梁啟超施“戊戌變法”，雖均以失敗而告終，卻留下“此路不通”的警示。正是沿著先輩的足跡，汲取前人的教訓，我們黨走出一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路，又在歷史新時期開闢出實現民族復興的中國特色社會主義道路，創造了世人矚目的發展傳奇。
為了這個夢想，我們不因民族陷入悲慘境地而自卑，砥礪文化自信保持民族覺醒。舊時中國無戰不敗，無約不損，喪師辱國，賠款割地，不少國人產生沉重的民族自卑感，“承認我們自己百事不如人”，“中國文化無論在哪一方面，都比不上西洋文化”。正是有了“中華民族到了最危險的時候”的覺醒與自強，我們黨帶領人民頑強拼搏，讓中國重回世界矚目的中心，顯著增強了中國人民的民族自豪感和自信心。今天，我們黨帶領人民開創的“中國道路”“中國理論”“中國製度”，開始被國際觀察家放在文化的座標上解讀。
為了這個夢想，我們不因取得驕人的發展成就而自滿，始終清醒認知自己的基本國情。儘管我國經濟總量已居世界第二，但人均卻很低。儘管我們一些城市很發達，但還有很多人生活在貧窮落後的西部和鄉村。儘管我們有理由為取得的成就而驕傲，但一再告誡自己決不能躺在過去的功勞簿上。正是有了這清醒的國情意識，黨的十八大報告強調了社會主義初級階段的“三個沒有變”，指出在任何情況下做任何工作都要把握這個最大國情、立足這個最大實際。
為了這個夢想，我們不因綜合實力、國際地位的提升而自大，恪守為人類文明進步作貢獻的民族責任。我們民族曾經以五千多年的文明，極大地推動了人類的文明進步。我們在歷經磨難後執著於夢想與奮起，以堅強有力自立於世界民族之林，還是想為人類作出新的更大的貢獻。正是有了這種責任和使命，中國人民熱愛和平，“永遠不稱霸”，致力於世界的持久和平、共同繁榮。
今天，中華民族迎來前所未有的光明前景。在夢想的新徵程上，我們不自棄、自卑、自滿、自大，更有清醒、冷靜、執著、堅定的自信，讓“中國夢”徹底照進現實，把偉大的祖國建設得更加繁榮富強，讓勤勞的人民享有更多福祉，使堅強的中華民族展現一貫和平友好的嶄新氣象。
踐行社會主義核心價值觀，實現偉大的中國夢。展望夢想的未來，中國這個馬可。波羅眼裡“所說不及所見一半”的“童話世界”、伏爾泰眼裡“新的道德和物質的世界”的“完美國度”，也必定以全新的風貌氣度讓世界見證中華民族卓爾不凡的創造，敬佩中華文明生生不息的力量。
【篇八：安靜與和諧之美】
喧囂的世界何時是一個盡頭，我真的真的真的好久沒聽見那些親切的蟋蟀們在夜晚獨自為我演唱。然而現在每個晚上只能沉浸在喧囂的世界裡然後不耐煩地睡去，連睡夢都忘記兒時的那片叢林的演唱會了。
平日裡的學習早已讓我疲憊不堪，這個國慶，我決定遠離這片喧囂，回到那個曾經帶給我無限遐想和歡樂的叢林—姑婆家。即使那有好多奇形怪狀的昆蟲，都是我所沒見過的。上次被蜈蚣咬了一口，居然沒發現哦，還跟阿貓阿狗玩的盡興。被姑婆發現，趕快拉我去衛生所趙老郎中拿藥，老郎中告訴姑婆一個方法，姑婆便去虐待那隻母雞，但母雞遲遲沒有動靜，姑婆便去狂虐另一隻母雞了，鬧得家裡雞飛狗跳。最後，我的傷還是好了，我對蜈蚣沒什麼壞印象。在姑婆家，蜈蚣那嘎達都是好藥材，爪蜈蚣成了孩子們的樂趣。
帶著美好的回憶，我激動地踏上了叢林之旅。在車裡睡了一覺，醒來彷彿回到了從前，時間像是逆轉。我來不及跟家人問好就奔向那片叢林，比以前更美、更和諧了，少了些雜草，多了些野菊花。
我隨手拆了包零食，卻招來了一堆螞蟻和蜜蜂，卻招不來蝴蝶，還真是苦惱。
一直等到那個夜晚的來臨，一家子圍坐在圓桌旁，連小時候最疼我的龍叔都來了，還真是熱鬧，大家敘舊完後，母親終於有時間來陪我去享受叢林的安靜，那有外公親自種的果樹，“今年應該豐收不錯”。母親笑著說—“哇，今天的星星比以前更多了唉！這肯定數不完。”母親說“那看誰先數完。”說著，在空中用手指比劃著，左邊你數，右邊我數。我趕緊數了起來，但不能發出聲音干擾對方。當我數了一百零五顆，手都累了。於是靜靜地屏息凝望星空，看看去世的奶奶是不是最亮的那顆。這一刻，彷彿時間緩慢了腳步，這一刻是如此的安靜，停止喧囂吧！耳邊的蟋蟀演奏家們開啟了他們的演唱，多麼空靈的音符，多麼響亮的歌聲，我已經愛上了這群小傢伙們。他們的歌聲彷彿是叢林最原生態的產品，好想在這沉睡到天亮！
這一刻如此的安靜，如此和諧，如此美好，也就在這一刻，我悄悄地愛上了這片叢林，但我始終不能擁有它們了！我將為它們而付出我的努力！
【篇九：愛是一種責任】
“您為什麼總是喜歡走路走一會就換一個位置呢？”我與父親走在街上，我抬頭疑問地問他，陽光灑在他的臉上，他的頭彷彿成了一個金色的雕塑。他張了張口，回答：“沒什麼，爸習慣了。”我便沒有繼續問下去。因為這個問題不知道問過多少遍，可得到的答案卻永遠相似，有時我會執著再問，父親卻沒有再回答了。
我的父親有一個習慣，大概是從我小時候和他第一次在街上走路就有了。車往哪個方向來，他就往哪個方向走，這就是我父親奇怪的習慣。現在的馬路都是雙行，兩條馬路方向是相反的。我與父親在街上走路有時要過好幾個馬路，每過一次父親就要換一個方向走，次次如此，反反覆覆。父親在我的印象中，沒有一次不換的，有次我覺得很不耐煩，便說：“您能不換位置嗎？真讓我頭暈。”父親也沒說什麼只是聽了我的這番話後，默默地改成了在我身後換位置了。
我已逐漸長大，不再思索這件事，但是父親的習慣早已經深深烙在我心裡，再也無法磨滅。
一次暑假，我和父親回到鄉下看望爺爺，爺爺看見我們回來開心不已，我與爺爺、父親一起聊天，直到傍晚，大家才一起到鎮上吃飯。當我們走到馬路上，爸爸本能地站在車來向，將我和爺爺推向另一側。只見爺爺搖搖頭，那張見證了一個老人滄桑一生的枯樹皮般的面頰泛起了淡淡的微笑，一雙嵌在無數道刀痕間的眸子射出了祥和的光。“你忘了爸的習慣？就讓了我吧！”說完爺爺便站在了車來向，領著我們向前走。我心裡一陣驚訝，心想：爺爺也有這個習慣？我抬頭看著爺爺，只見爺爺的眼睛雪亮，眼神中反覆像是履行一件神聖職務，但更像重走一段歲月，執著地守望著一份責任。
突然，一輛車疾馳而來，我還沒注意，爺爺枯枝般的手迅速將父親推開，而父親也順勢將我推向一邊。我踉蹌了幾步後摔在了地上。但聽見一聲急促的剎車，車子避開了我們，飛速而去。這突如起來的虛驚，卻使我的靈魂強烈地震盪，回顧著剛剛驚險的一幕，爺爺救父親，父親救兒子，這一刻，我後悔此時才明白那個奇怪的習慣的含義，內心感動極了。父親心疼地看著我，一邊問我是否有受傷，一邊拉我起來。爺爺也問了問我有沒有怎麼樣，我說沒事，大家便繼續往前走了。
這一刻我懂得了那個奇怪習慣所承受的，是一種責任—血緣間的責任—責任中包含這震天撼地的浩蕩親情。親人間的愛無需華麗的表達，因為愛就是習慣。
【篇十：愛讓我們更完整】
用第一抹光亮而純淨的光為世界畫一雙眼睛；用第一枝花開的聲音為世界唱一首歌；用初次碰撞彼此的心靈，在這緊張的考場寫一段話。
外婆家門口沒有澎湖灣，但有一條清澈的小河，沒有急流的喧囂，沒有大江的波瀾，一直流著，流著我與爺爺奶奶間的點點滴滴……
冬日的午後，外婆家的院子總是暖洋洋的，陽光照射在我金黃色的髮絲上。讓我覺得這一切都格外溫暖。爺爺總是搬來一把老藤椅，手捧一本古舊的線裝書，戴上老花眼鏡，眯著眼睛，不時地沾溼一下手指，翻過幾頁。
“老頭子，幫我把洗好的菜拿過來”在廚房忙碌的奶奶連連叫喚。但是爺爺卻沒有不耐煩的表情，慢慢地踱起身子，揹著手，哼著小曲向廚房走去。忽然，吹來一陣風，捲起幾頁紙，將老花鏡壓在了裡面。
那又是一個令人愉快的午後，生活一樣的規規矩矩。廚房裡的奶奶又向爺爺發令了，但這次我沒有等她講完。我便打斷了她：“外婆你就不能讓爺爺休息會？要做什麼我來幫你。外婆先是一愣，接著笑道說；‘這老頭子一晒太陽就犯困，他身子骨又不太好，這麼冷的天，我這是提醒他啊！”這一刻如此感動，此時我無法用言語去表達，暖流，就像門前的小河，流遍全身。我望向爺爺，爺爺正拿著紫砂壺像平日般在陽光下看書。我匆忙跑到外面，大喊“外公，外婆叫你。”
這樣的感動與愛我想是我不能夠用文字去詮釋的。夕陽西下，小河被照得像綵帶一樣，在離小河不遠處的院子裡，有兩個老人相互依偎。心被濡溼了，是花蕊中的一滴露。看到的不再是那個在寒風中給我送點心的年邁老人，而是現在的安逸、坦然。
感動本就溫暖，空氣阻擋不了這份溫暖的蔓延；流水本就歡騰，冷劍割不斷這份歡騰的喜??；玫瑰本就芬芳，圍牆擋不住這份芬芳的侵入。只要心中充滿感動，那也會像一滴春露沐浴著你。愛讓我們把事做得更完整。
【篇十一：“這一刻”讓我學會禮讓】
人生有許多個瞬間，有無數個時刻令人難以忘懷，它們歷久彌新，它們經久不衰，總是能一提起就溫暖人心扉。
讓我刻苦銘心的“這一刻”發生在幾年前，我還十分懵懂無知的時候。為什麼難忘呢？因為自己現在回想起來還會有些許尷尬與愧疚。小時候總認為犯錯別人都不會怪罪，但逐漸長大，才明白許多錯誤別人是不會盲目遷就的。成長，總是需要這樣的過程吧。
數不清是第幾次搭公交車，但經驗仍是不足。好不容易找到一個位置卻十分靠前，我扯著書包放在腿上，為得到的片刻安穩感到慶幸。公交車開門，有人上車，有人下車，但車裡熙熙攘攘便證明下車人數遠不足上車人數。擁擠的小空間裡，我就像任人宰割的小綿羊，這邊被撞那邊被撞，書包也受到了巨大創傷。車門關上了，公交車像飽食一頓的壯漢，打著沉重的飽嗝，只剩下胃裡的翻江倒海。被人群擠到我面前的是一位頭髮花白，臉上滿是歲月的痕跡的一位的老爺爺，我看到他握在扶杆上的手也是充滿褶皺，他的衣著樸素，身體瘦削，神情也十分茫然。雙眼裡有我看不清的東西。我停止對他的觀察，將頭低下，默默地玩著手指，好像不願意面對什麼似的。
現在的我每每想起那時自己的無知總是會哭笑不得。但每當我想起接下來發生的事，卻又讓自己哽住了喉嚨。
快到站了，老人在擁擠中搖晃。是的，我沒有讓座。我迫使自己接受了這個事實。我從容地在座位上背起書包。車還沒停穩，我卻又怕過站，便開始挪動，想站到後門處。我用腳探了一下臺階，小心翼翼地放上去，扶著扶杆要走下去，公交車不合時宜的拐了一下，我被甩到老人身邊，我的手握不到上方的扶手，我以為我會摔倒，並且摔得很難堪。這一刻，老人敏捷地抓住了我的書包往回拉，用手扶了我的手腕；這一刻，我感覺他有魔力，我感覺時間都靜止在這一刻，這一個樸實的老人，用瘦弱的雙手讓我免於摔倒；這一刻，夾雜著恐慌、焦急與友愛；這一刻，我感覺到老人的善良；這一刻，我感覺老人在一句一句接受我的感謝。
我匆匆地說了聲謝謝，便像個無頭蒼蠅似的撞向後門。我狼狽地下車了，我還是驚魂未定。自己的腳下彷彿長了藤蔓，延伸到了幾千米的地下，我的心像浸了鉛塊一般沉重，喉嚨也不知原因地被哽住了。我看著公交車離去的背影，像看著老爺爺離去的背影，像看著老人那我看不清的雙眼。懵懂無知的我不知道那時自己心中滿是愧疚，只能紅了眼眶，低著頭走在了回家路上。
事到如今，我仍是難以忘懷。“這一刻”經過歲月的沉澱更是加了不少韻味，每每回想起來都有不同的見解，現在想想應當是年少無知吧。這一刻讓我學會禮讓，讓我成長。
這一刻如此難忘。
【篇十二：愛讓生活處處皆美好】
我一直在努力追尋生活中美好動人的事物，總是將目光投到遙遠的地方去，直到那個夏日午後，我才發現，原來那動人的事物就彷彿那個夏天的綠豆湯，從不曾遠離。
夏天的午後總讓人格外慵懶，我懶洋洋地從床上爬起來，關掉音響，滿室的音樂頓時消散，我穿戴好準備去書店。送母親正站在院子裡拿著水管給花草澆水。還沒邁出房間門，我就看見父親夾著包急急忙忙地往外走，這時，我發現父親的鞋帶沒有系，我有點發愣。父親素來是個嚴謹的人，怎麼會沒繫鞋帶呢？肯定是真的太急了吧。
母親叫住了父親。父親停了下來，皺著眉頭看向母親，好像不明白母親幹嘛叫他停下，眼裡隱隱透出一絲不耐煩。母親還是溫和地笑著，放下水管關了水龍頭，走的父親面前，彎腰，蹲下，開始給父親系鞋帶。
陽光透過香樟樹葉間的間隙投射下來，空氣中瀰漫著香樟樹的氣味。
母親不白皙卻纖細的手指靈活地在兩繫鞋帶間穿行，那雪白的鞋帶似乎如此綿長，化作溫柔的氣息將兩人圍繞。父親紅了臉低著頭，像個做錯事的大男孩，可目光卻像穿越了亙古不變的塵埃，化為氤氳的光圈，那麼繾綣地落在母親身上。
這一幕就像舊時的老電影，無聲地在我眼前上演。那麼安靜，那麼溫柔。
我笑著倚在門邊，靜靜地看著眼前這動人的一幕，鼻尖浮動著香樟樹的清新的氣息。母親系好了鞋帶站起身來，父親伸出手上前一步，是想擁抱母親嗎？然而他卻什麼也沒有做，只是抬手將母親因低頭彎腰而散落了幾縷長髮歸至耳後。只是這樣一個小動作，卻讓母親如初戀的少女般羞紅了臉。兩人相視一笑，隨後父親轉身出了門。
母親看向我，對我笑了笑，臉上還殘留著幾絲紅暈。轉過身，重新拿起水管開啟水龍頭繼續侍弄她的花花草草。而我仍痴痴地倚在門邊，回味著剛才那美好動人的一幕。我突然明白，自己一直追尋的那一刻的動人，其實就在身邊，只要用心去觀察，即使是推開一扇許久不用的窗，就會發現無數細小的塵埃在陽光裡浮動，或者只要一抬頭，就會看到香樟樹葉被陽光打得透明。
小議“拿來”時代 篇20
話題作文 ,1199字有一個段子說，蘋果公司不可能在中國進行iphohe以舊換新活動，因為他們會收到比賣出的更多的iphohe。這個笑話不無調侃：我國的數碼市場已是“山寨”的天下。
前不久，優酷、陌陌兩大公司竊取一群十九歲年輕人的創意拍攝廣告片一事，再次引爆大眾評議，一時間，抨擊“拿來”的輿論沸沸揚揚。
魯迅上個世紀就高呼“拿來”，現今“拿來”何錯之有？其實“拿來”本無錯，關鍵還在如何“拿來”。
“拿來”，本是歷史的規律。當今中國的“拿來”時代不過是歷史的重演，如今被我們所拿的有創造力的國家，在幾百年前正是依靠“拿來”這種看似為人所“不齒”的手段得到了提升甚至超越。
日本，與中國隔海相望，在中國傲居世界第一強國的大唐時期，其還只是一個依靠漁業為生的小國。但這樣一個小島國，早在一千多年前便已意識到“拿來”的重要性，派出大批使官前來中國。漸漸的，大唐優秀的文化、科技、制度都出現在了日本四島上。十九世紀六十年代，在存亡危急之時，它再次選擇向西方學習一系列的文物制度，走上了棄舊圖新的維新之路，一舉實現了現代化，躋身世界強國之列。“拿來”何嘗不是一種眼光，一種胸襟？清醒地認知自身的不足，虔誠地學習，是進步的捷徑。
再看看西歐的文明史，處處閃耀著“拿來”的光芒。他們“拿走”造紙術、印刷術，歐洲文化得以蓬勃發展，文藝復興和宗教改革轟轟烈烈，贏得了思想大解放和社會大進步；他們“拿走”火藥，並不製成煙花，而是研製成先進的武器，為歐洲資產階級戰勝封建貴族起到了重大作用；他們“拿走”指南針，迎來了地理大發現，打開了黃金之路，加快了資本主義的原始積累……“拿來”之後的再創造，猶如站在巨人的肩膀上看世界，何嘗不是一種態度，一種智慧？在模仿中領悟，在學習中超越，才搶得了發展強盛的先機。
人說：心有多大，舞臺就有多大。我說：手有多長，前路便有多長。開放視野，擴大胸襟，潛心學習，加以創造—這才是“拿來”的精髓。耳畔又迴響起八十年前，思想家魯迅先生鏗鏘的話語：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。”不少專家、學者指出，在相當長的一段歷史時期，為快速發展經濟，迅速提高國民生活水平，“拿來”之路是適合我國國情的必經的道路。我們要做的絕不是擯棄“拿來”，而是審慎地思考：如何“拿來”？切莫將“拿來”之路走歪了。
看到人家吃包子，我們捏一個類似的麵糰，渾然不知別人餡兒裡的真材實料，這是可笑的“拿來”，謂之為“模仿”。
為牟取不正當的利益而粗製濫造，大搞“山寨”，是為人所不齒的“拿來”，謂之為“偷盜”。
缺乏尊重、偷偷摸摸地“竊取”是令人憤慨的“拿來”，謂之為“剽竊”。
在“拿來”的道路上，我們須要有自知、守信義、求真知、懷遠志。以智慧地“拿來”鋪設創造的前路，用智慧的創造為民族的復興插上翅膀！
如今，網際網路時代奔湧而來，一個更加開放便捷的“拿來”時代向我們敞開了懷抱，願我們不辜負—這最好的時代！