桃源行送張頡仲舉歸武陵原文賞析
山環環兮相圍,溪亂亂兮漣漪。
花漫漫兮不極,路繚繚兮安之。
棄舟步岸兮欲進復疑,山平阜斷兮忽得平原巨澤,
莽不知其東西。桑麻言言兮田野孔治,
風回地近兮將亦聞乎犬雞。信有居者兮,
盍亦往而從之。語何為乎獨秦,
服何為乎異時。見何驚兮遌錯,
貌何野而棲遲。問何迂兮古昔,
聽何感而喑噫。秦崩晉代兮河覆山移,
天顛地陷兮何有不知。上無君兮孰主,
下無令兮孰隨。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既棄此而不用,
何久保而弗離。豈畏伏於亂世兮,
猶魚潛而鳥棲。寧知君之為擾兮,
不知上之可依。豈懲薄而過厚兮,
遂篤信而忘欺。將久習以成俗兮,
亦耳目之無知。眷敘言之綢繆,
與歡意之依稀。及情終而禮闋,
忽迴腸而念歸。更酸頻而慘頞,
嘆異世之從容。惜暫遇之偶然,
嗟之離而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行風。豁山靄之披袪,
赫曉日之曈曨。驚回舟而返盼,
忽逕斷而溪窮。目恍惚兮圖畫,
心輈張兮夢中。何一人之獨悟,
遂萬世之迷蹤。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
惡魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之爭雄。抑武陵之麗秀兮,
故水復而山重。及岸懸而磴絕,
人跡之不到兮,反疑與夫仙通。
君生其地兮,宜神氣之所鍾。
觀顏面之峭峭兮,其秀猶有山水之餘風。
憫斯民之無知兮,久鬼覆而仙蒙。
願窮探兮遠覽,究非是之所從。
因高言而大唱,一洗世之昏聾。
花漫漫兮不極,路繚繚兮安之。
棄舟步岸兮欲進復疑,山平阜斷兮忽得平原巨澤,
莽不知其東西。桑麻言言兮田野孔治,
風回地近兮將亦聞乎犬雞。信有居者兮,
盍亦往而從之。語何為乎獨秦,
服何為乎異時。見何驚兮遌錯,
貌何野而棲遲。問何迂兮古昔,
聽何感而喑噫。秦崩晉代兮河覆山移,
天顛地陷兮何有不知。上無君兮孰主,
下無令兮孰隨。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既棄此而不用,
何久保而弗離。豈畏伏於亂世兮,
猶魚潛而鳥棲。寧知君之為擾兮,
不知上之可依。豈懲薄而過厚兮,
遂篤信而忘欺。將久習以成俗兮,
亦耳目之無知。眷敘言之綢繆,
與歡意之依稀。及情終而禮闋,
忽迴腸而念歸。更酸頻而慘頞,
嘆異世之從容。惜暫遇之偶然,
嗟之離而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行風。豁山靄之披袪,
赫曉日之曈曨。驚回舟而返盼,
忽逕斷而溪窮。目恍惚兮圖畫,
心輈張兮夢中。何一人之獨悟,
遂萬世之迷蹤。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
惡魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之爭雄。抑武陵之麗秀兮,
故水復而山重。及岸懸而磴絕,
人跡之不到兮,反疑與夫仙通。
君生其地兮,宜神氣之所鍾。
觀顏面之峭峭兮,其秀猶有山水之餘風。
憫斯民之無知兮,久鬼覆而仙蒙。
願窮探兮遠覽,究非是之所從。
因高言而大唱,一洗世之昏聾。
詩人王令
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王令(1032~1059)北宋詩人。初字鍾美,後改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5歲喪父母,隨其叔祖王乙居廣陵(今江蘇揚州)。長大後在天長、高郵等地以教學為生,有治國安民之志。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。