各國民間神話故事大全
民間藏著最多的故事，有人在的地方總會有不同的故事。所以有人在的民間，總會盛傳著各種各樣的民間故事。下面是小編給大家帶來的傳說故事大全，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
一
龍燈
他叫了去給皇帝扎龍燈。
胡老漢並不想給這個殘暴、不知愛惜百姓的壞皇帝扎燈，可聖旨難違，不做要殺頭的，沒辦法了，只得照他的命令去做。七天七夜，胡老漢眼都沒合一下，終於扎出來了一條張牙舞爪、威風凜凜的大蛟龍。
到了元宵這一天，胡老漢拿出一個紅通通的圓燈籠作龍珠，逗弄著大蛟龍，將它舞得活靈活現、氣勢磅礴，皇帝在一旁樂得合不攏嘴，直拍手叫“好!好!太好了!”
胡老漢領著蛟龍一會兒上，一會兒下，一會兒左，一會兒右，皇帝看得眼都花了。突然，胡老漢將龍珠對著皇帝猛地拋過去，蛟龍隨勢向皇帝撲了過去，三牙兩爪就把這個荒淫無度的昏君給殺死了。接著，蛟龍又從口中噴出熊熊火焰，整個皇宮燒成了一片火海，這個搜刮民脂民膏造起來、供皇帝享樂用的宮殿頓時化為了灰燼。
此時，天空飄過來一朵五彩祥雲，胡老漢騎著蛟龍飛上祥雲，向著家鄉飛去。
二
法厄同駕太陽車
日神的兒子法厄同糾纏他的父親，要求駕著日神的飛馬在空中馳聘一天。慈愛的父親諄諄告誡他的兒子：你的要求太過份了，你的力氣和年紀都辦不到，它的名字叫作「災難」。但是法厄同不聽他的話，還是提出原來的要求。無奈的父親只好引他到烏爾岡所造的高大的車輦前面。
年輕的法厄登上了輕車，興高采烈地握住韁繩。日神的四匹快馬感到車輦的載重和往常不同，就亂奔起來，離開了原來的軌道。發愁的法厄同從天頂往下看，臉色發白，兩膝發軟，後悔不該駕他父親的馬。
太陽車一直向前衝去，就像風中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，讓神去擺佈。
最後軸脫輻散，破車的殘軀斷片散落一地。法厄同，火焰燒著了他的赤金色的頭髮，頭朝下栽下去，拖著一條長尾巴在空中隕落。遠離故鄉，在天的另一邊的厄裡達諾斯河收容了他，洗淨了他餘煙未息的臉。
三
赫拉克勒斯與巨人的戰鬥
赫拉克勒斯受到諸神的珍貴饋贈，心中感激不盡。不久，他找到報答機會。原來大地女神該亞為天神烏拉諾斯生下一群巨人，這些怪物面目猙獰，雜亂的長鬚，長髮，身後拖著一條帶鱗的龍尾巴，這就成了他們的腳。
母親唆使他們反對宙斯，因為宙斯成了世界的新主宰，把該亞從前生下的一群兒子，即提坦巨人們全都打入了地獄塔耳塔洛斯。幾年後，他們衝破了地獄，在帖撒利的田野上冒出來。一看到他們，星星變色，連阿波羅都掉轉了太陽車的方向。
"去吧，孩子們，為我，為往昔的神只之子去報仇。"大地之母對他們說，"禿鷹在啄食普羅米修斯的肝臟;提堤俄斯也受到懲罰，宙斯用閃電擊中了他，他躺在地上，兩隻大雕在啄他的肝臟!阿特拉斯被判處肩扛蒼天;提坦巨人被鐵鏈鎖住受盡折磨，去吧，去報仇，去拯救他們!你們應該用我的肢體--高高的山峰作為階梯和武器!登上星光照耀的城堡!阿耳克尤納宇斯，你去奪下暴君手中的權杖和閃電!恩刻拉多斯，你去征服海洋，將波塞冬趕走!律杜斯去奪下太陽神手裡的韁繩，珀耳菲裡翁去佔領特爾斐的神殿!"巨人們聽到命令，大聲歡呼，好像已經取得了勝利似的。他們紛紛登上了帖撒利山，準備從那裡向天空發起衝擊。
同時，神只的使者彩虹女神伊里斯，連忙召集諸位天神、水神以及地府裡的命運女神，讓他們一起前來，共同商量對付的辦法。冥後珀耳塞福涅離開了她的冥府;她的丈夫，即沉默的死者的國王也騎著畏光的駿馬爬上金光閃閃的奧林匹斯聖山。如同一座被包圍的城市的居民們從四面八方湧來衛城一樣，神只們集合在奧林匹斯聖山上。
"諸位神只，"宙斯對他們說，"你們看看，大地之母如何起勁並又惡毒地反對我們。大家起來進行戰鬥吧!她給我們派來多少個兒子，我們就要給她送回多少具屍體!"
當萬神之父剛把話講完，天空中就響起陣陣雷鳴。地下的該亞在下面掀起猛烈的地震，作為回報。大自然又像造物時一樣陷於一片混亂。巨人們拔掉一座又一座高山，使帖撒利的俄薩山、佩利翁山、俄塔山、阿託斯山全部堆砌起來，然後，用赫貝羅斯的一半源泉沖走羅杜潑山。
巨人們以山作梯一步步地朝著神只的住地爬上去，手裡拿著燃燒的櫟木大棒和巨大的石塊，像風暴一樣向奧林匹斯衝擊。神只們得到一則神諭，如果沒有一名凡人蔘與戰鬥，那麼神只們就殺不死前來侵犯的巨人。該亞聽到這訊息，急忙尋找一種方法，以保證自己的兒子們不受凡人的傷害。這需要一種藥草。然而，宙斯卻搶先一步，他不讓朝霞、月亮和太陽露出光芒。當該亞在黑暗中到處尋找藥草時，宙斯卻把藥草收割起來。他請雅典娜將藥草交給自己的兒子赫拉克勒斯，並要求他前來參戰。
奧林匹林斯聖山上燃起熊熊的戰火。戰神阿瑞斯端端正正地坐在戰車上，車前的駿馬高聲嘶鳴。他駕著馬車朝著密集的敵人衝了過去。阿瑞斯手執閃閃發光的金盾，照耀得比火焰還要明亮。他的戰盔上的羽毛在風中呼呼作響。他一槍刺穿了蛇足巨人珀洛羅斯，又駕著戰車碾過他的肢體。
但直到這巨人看到凡人赫拉克勒斯爬到奧林匹斯山頂時，他才靈魂出竅而死。赫拉克勒斯環顧戰場，為自己的弓箭找到了目標：他一箭射中阿耳克尤納宇斯，巨人滾落下去，可是接觸到大地，他又復活了。按照雅典娜的主意，赫拉克勒斯也追了下去。他把阿耳克尤納宇斯從地上舉起。可憐的阿耳克尤納宇斯一離開大地就死去了。
這時，巨人珀耳菲裡翁氣勢洶洶地朝赫拉克勒斯和赫拉猛撲過來，要跟他們決一死戰。宙斯看著這一切，馬上讓巨人產生要看一看神後的念頭，他剛掀開赫拉的面紗，宙斯用炸雷擊中了他。赫拉克勒斯射出一箭，使他當場斃命。巨人的戰鬥行列裡已奔出了眼中直噴火花的埃菲阿耳斯。
"來得正是時候，他已經成為我們射箭的靶子。"赫拉克勒斯大笑著對身旁的阿波羅說。於是，阿波羅和這位半神一起動手，射出兩箭，射中了埃菲阿耳斯的雙眼。酒神狄俄尼索斯舉起酒神杖，將律杜斯打倒在地。赫淮斯托斯單手扔出一把燒得通紅的鐵彈。
灼熱的鐵彈像暴雨似的澆下，巨人刻呂提俄斯當場倒地身亡。雅典娜則舉起西西里島，猛地朝正在逃跑的恩刻拉杜斯砸去，把他壓住了。巨人波呂波特斯被波塞冬在大海上追擊，一直逃到愛琴海的可斯島。波塞冬即刻劈裂海島的一角，將他埋在裡面。赫耳墨斯頭上戴著地獄神普路同的戰盔，殺死了希波呂託斯。另外兩位巨人也被命運女神的鐵棒砸死。
其餘的巨人被用雷電擊斃，或被赫拉克勒斯用弓箭射死。
戰鬥結束，諸神稱讚赫拉克勒斯的赫赫戰績。宙斯把參戰的神只稱作奧林匹斯人，這是勇敢者的稱號。凡間女子為宙斯所生的兩個兒子，即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯，也獲得了這光榮的稱號。
四
原初之水
對於原初之水的信仰，是三個系統之間的共通觀點，但又有各自不同的解釋。
關於赫爾莫普利斯是有八種意思，也是八位神只，而這八位神是用持有原初之水的四種特性的男女來表現，男神納烏和女神納烏奈得，表示“深淵”;男神富福和女神哈吾海得，表示“無限”;男神庫克和女神卡克維得，表示“黑暗”;男神阿姆和女神阿馬烏得，表示“不可視的”。
在這八位神當中，男神是青蛙之首的姿勢表現，女神則以蛇首的姿勢表現，據說這些神在原初之水中游泳，並此在此地產下了原初之卵，但也有另一種說法，認為這些卵是由巨鴨或巨鵝所生，此外在王位的傳承上，則說是由原初之水生出蓮花，由蓮花中飛出可愛的孩子，並由他來創造世界;而這個孩子意味著早晨的太陽，夜晚時再與蓮花合併。
在赫爾莫普利斯的神話中，宇宙之主曾說：我用我的汗做了各種神，用我的淚作了人類。在古代埃及的畫中，把人類稱作魯梅特，可以解釋為淚。
在赫利歐普利斯的傳說中，認為亞圖姆創造了世界各種神的力量，此為也有一說認為亞圖姆是原初之水-奴恩的兒子，表示大洪水後所產生的高崗或地面，亞圖姆站在岩石上，將男神休和女神特夫納從口中吐出，休和女神特夫納結合，生出了男神凱布、女神奴特;當他們兩個正要結合時，卻被他們的父神休拉開，並將凱布放在地上，將奴特送上天空，但後來還是結了婚生下了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，為四柱之神。
五
奧西利斯
奧西利斯是地神凱布和天之女神奴特所生的長子，他成為國王之後，教會埃及人耕種土地，使他們懂得文明的好處。澤被埃及全土使得國境之內風調雨順，歲歲平安，把人們從茹毛飲血的時代導向文明之路。奧西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用計將他裝入一個盒子中，流放到尼羅河中。這盒子流到了菲尼基的比布羅斯港，然後奧西利斯的妻子伊西斯帶回埃及，就在看顧這盒子的期間她生下了兒子霍爾斯鷹隼之神。
塞特發現了裝有奧西利斯的盒子之後，遂將盒子碎成片片，肢解了奧西利斯的屍體，而且把屍體的碎塊散到尼羅河各處。伊西斯非常的悲傷，她沿著尼羅河跑遍了全國，終於將散佈在各處的肉體碎塊全部收集在一起，要求葬儀之神亞奴比斯用帶子將碎塊包紮起來，將之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀來搧屍體，和她的妹妹妮芙蒂斯合力運用法術，又讓奧西利斯復活了，奧西利斯遂成了幽冥界之王。霍爾斯和叔父塞特爭奪地上的王位，最後經由諸神的仲裁，霍爾斯繼承了他父親在埃及國土上的職權，而奧西利斯則成為尼羅河之神，統治陰間。
宛如這傳說所敘述的一般，大家信仰的地上之王就是霍爾斯，支配著地上的一切，奧西利斯則掌管幽冥世界。
中王國時期，奧西利斯的信仰越發普遍而且勢力越來越強大。這時前往埋葬著奧西利斯的聖亞比杜斯朝拜的人非常之多，為了祈求家族能在陰間獲得幸福，紛紛建造了神碑或神像。
奧西利斯的故事通常在墳墓中都有所描寫，奧西利斯引導著死後的王，女王或貴族的畫面，或是死者捧東西送給奧西利斯的畫面非常多。圖裡面，奧西利斯帶著白冠，白冠兩旁飾著兩根羽毛，手裡持著名叫喀喀的拂塵和笏。這些東西乃是支配者的象徵，表現了幽冥界的王者尊嚴。
伊西斯的造型通常是頭上頂著雙角和太陽盤，上面還頂著伊西斯的象形文字，手上拿著象徵生命的安克ankh。有時也經常以抱著她的孩子霍爾斯的姿態出現。
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