帶有龍的成語及解釋

  龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異生物,為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞,是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富。以下是小編為大家精心整理的龍的成語及解釋:,歡迎大家閱讀,供您參考。

  龍的成語及解釋1:

  龍躍鴻矯:喻高舉遠逝

  龍躍虎踞:喻超逸雄奇

  龍戰魚駭:喻戰爭激烈

  龍章鳳彩:不凡的儀表風采

  龍章鳳函:喻文采炳煥

  龍章鳳姿:謂風采不凡

  龍章麟角:比喻珍希,不凡

  龍章秀骨:喻文章秀逸遒勁

  龍蟄蠖屈:喻隱居不仕。語本《易·繫辭下》:“尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。”

  龍睜虎眼:形容蠻橫霸道

  龍姿鳳採:形容姿態風采非凡

  白龍魚服:漢劉向《說苑·正諫》:“昔白龍下清泠之淵,化為魚,漁者豫且射中其目。”後以“白龍魚服”比喻貴人微服出行,恐有不測之虞

  扳龍附鳳:謂依附龍鳳而升空

  匣裡龍吟:晉王嘉《拾遺記·顓頊》:“顓頊有曳影之劍,騰空而舒,若四方有兵,此劍則飛起指其方,則剋伐;未用之時,常於匣裡,如龍虎之吟。”本指劍的神通,後常比喻人雖在野,而名聲遠聞於外

  老態龍鍾:形容老年人身體衰老,行動不靈便的樣子

  筆底龍蛇:猶言筆走龍蛇

  筆走龍蛇:喻文筆縱放,揮灑自如

  藏龍臥虎:北周庾信《同會河陽公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盤根似臥龍。”後以“藏龍臥虎”比喻潛藏著人才或不同尋常的人

  禪世雕龍:《後漢書·崔駰傳贊》:“崔為文宗,世禪雕龍。”後因以“禪世雕龍”謂文章世代相傳

  蟬蛻龍變:猶言蟬蛻蛇解

  車馬如龍:謂車馬眾多,繁華熱鬧

  車水馬龍:《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍。”後以“車水馬龍”形容車馬往來不絕,繁華熱鬧的景象

  乘龍佳婿:比喻好女婿

  乘龍配鳳:比喻得佳偶,結良緣

  打鳳牢龍:亦作“打鳳撈龍”。①喻安排圈套使強有力的對手中計。②喻設法尋找合適的人選

  打虎牢龍:猶言打鳳牢龍

  雕龍畫鳳:刻繪龍鳳;刻繪的龍鳳

  鼎成龍去:《史記·封禪書》:“黃帝採首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。”後以“鼎成龍去”指帝王去世

  放龍入海:比喻放走敵手留下後患

  飛龍在天:比喻帝王在位。語本《易·乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。”孔穎達疏:“謂有聖德之人得居王位。”

  風從虎,雲從龍:《易·乾》:“同聲相應,同氣相求。水流溼,火就燥。雲從龍,風從虎。聖人作而萬物睹。”後因以“風從虎,雲從龍”比喻事物之間的相互感應

  風虎雲龍:比喻聖主、賢臣的遇合

  蛟龍擘水:蛟龍破浪前進。比喻船駛得快

  龍的成語及解釋2:

  蛟龍得水:①蛟龍得到了水,就能興雲作霧,騰躍太空。《管子·形勢》:“人主待得民,而後成其威,故曰:蛟龍得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可載也。”原比喻人主得民心,即能成其威望,有所作為。後用以比喻有才能的人獲得施展的機會。②比喻解除困厄

  蛟龍失水:比喻英雄失去憑藉

  蛟龍戲水:比喻刀槍棍棒等武器使得輕鬆自如,靈活多變。形容武藝精湛純熟

  鳳表龍姿:形容英俊的儀表

  鳳附龍攀:漢揚雄《法言·淵騫》:“攀龍鱗,附鳳翼。”後以“鳳附龍攀”謂依附帝王權貴建功立業

  鳳骨龍姿:形容超凡的體格和儀態

  鳳狂龍躁:形容心情煩躁,精神失常

  鳳樓龍闕:形容華美的宮闕樓臺

  鳳毛龍甲:鳳的羽毛,龍的鱗甲。比喻珍貴之物

  鳳髓龍肝:比喻珍奇美味

  鳳舞龍飛:形容書法筆勢有力,靈活舒展

  鳳舞龍蟠:鳳凰飛舞,蛟龍盤曲。形容相配得當

  鳳簫龍管:指笙簫一類管樂的吹奏聲

  鳳臆龍鬐:鳳凰的胸脯,龍的頸毛。比喻駿馬的雄奇健美

  鳳翥龍蟠:像鳳凰飛舞,蛟龍盤曲。比喻體勢的飛揚勁建,迴旋多姿

  鳳翥龍驤:形容奮發有為

  鳳翥龍翔:龍飛鳳舞。形容勢態非凡

  鳳子龍孫:帝王或貴族的後代

  貫鬥雙龍:據《晉書·張華傳》載:“晉張華善望氣,見鬥牛間常有紫氣,固命雷煥為豐城令訪之。煥到縣,掘獄屋基,得龍泉、太阿兩寶劍,華與煥各佩其一。後華死,失劍所在。煥死,煥子持劍行經延平津,劍忽躍出墮水,使人沒水取之,但見兩龍各長數丈,蟠縈有文章,光彩照水,波浪驚沸,於是失劍。”後因以“貫鬥雙龍”形容才能拔萃超群

  駭龍走蛇:龍蛇被掠走。形容聲勢浩大

  鶴骨龍筋:瘦挺虯曲貌

  虎變龍蒸:謂乘時變化而飛黃騰達

  虎步龍行:形容帝王的儀態不凡,如龍虎之姿

  虎超龍驤:比喻群雄奮起,互相角逐

  龍的成語及解釋3:

  虎鬥龍爭:比喻群雄互相爭鬥

  虎踞龍盤:亦作“虎據龍蟠”。亦作“虎踞龍蟠”。形容地勢極峻峭險要

  虎窟龍潭:比喻極艱險的境地

  虎略龍韜:兵書的代稱。亦指用兵的謀略

  虎臥龍跳:形容字勢雄強超逸。語出南朝梁袁昂《評書》:“王右軍書,字勢雄強,如龍跳天門,虎臥鳳閣,故歷代寶之,永以為訓。”

  虎嘯龍吟:形容歌聲雄壯而嘹亮

  虎躍龍驤:形容威武雄壯

  虎擲龍挐:比喻群雄相爭

  畫龍點睛:①唐張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》:“武帝崇飾佛寺,多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每雲:‘點睛即飛去。’人以為妄誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘雲騰去上天,二龍未點眼者見在。”後以“畫龍點睛”比喻寫作或說話時在關鍵處用精闢的詞句點明要旨,使內容更加生動有力。②喻處事在緊要處下氣力

  黃龍痛飲:宋金交戰,岳飛曾說要直搗黃龍府,與人痛飲。後遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人,歡慶勝利

  活龍活現:形容說話作文描繪得生動、逼真,使人感到像真的一樣

  活龍鮮健:形容健壯有活力

  火龍黼黻:《左傳·桓公二年》:“火龍黼黻,昭其文也。”原指火形和龍形的文彩,後用以比喻作文只知雕章琢句,猶如補綴百家之衣

  降龍伏虎:使龍虎降服馴順。佛教和道教中都有降龍伏虎的故事。《後漢書·方術傳下·徐登》“又趙炳,字公阿,東陽人,能為越方”李賢注引《抱朴子》:“道士趙炳,以氣禁人,人不能起。禁虎,虎伏地,低頭閉目,便可執縛。”又引《異苑》:“趙侯以盆盛水,吹氣作禁,魚龍立見。”南朝梁慧皎《高僧傳·神異下·涉公》:“能以祕呪々下神龍。”唐道宣《續高僧傳·習禪一·僧稠》:“聞兩虎交鬥,咆響振巖,乃以錫杖中解,各散而去。”後常以“降龍伏虎”比喻戰勝重大困難

  酒虎詩龍:比喻嗜酒善飲、才高能詩的人

  踞虎盤龍:猶言龍蟠虎踞。形容地勢雄偉壯麗

  亢龍有悔:《易·乾》:“上九,亢龍有悔。”孔穎達疏:“上九,亢陽之至,大而極盛,故曰亢龍,此自然之象。以人事言之,似聖人有龍德,上居天位,久而亢極,物極則反,故有悔也。”謂居高位而不知謙退,則盛極而衰,不免敗亡之悔

  來龍去脈:堪輿家語。謂山形走勢象龍體一樣起伏連貫。明吾邱瑞《運甓記·牛眠指穴》:“此間前岡有塊好地,來龍去脈,靠嶺朝山,處處合格。”後用以比喻人、物的來歷或事情的前因後果

  強龍不壓地頭蛇:比喻雖為強大者,但也壓不住盤據在當地的勢力