關於冬至的手抄報圖片資料
冬至是中國農曆中一個重要節氣，很多小朋友都喜歡製作一些冬至的手抄報慶祝。小編為大家整理了關於冬至的手抄報圖片和內容，希望大家喜歡。
冬至手抄報圖片1
冬至節氣時間
常見日期
冬至日一般都在公曆的12月21日或12月23日，因為沒有固定於特定一日，和清明一樣，冬至日被稱為“活節”。
計算方法
冬至日期***東八區***的計算公式：***YD+C***-L
公式解讀：Y=年數後2位，D=0.2422，L=閏年數，21世紀C=21.94，20世紀=22.60。
舉例說明：2088年冬至日期=***88×0.2422+21.94***-***88/4***=43-22=21，12月21日冬至。
例外：1918年和2021年的計算結果減1日。
冬至手抄報圖片2
冬至的歷史淵源
據記載，周秦時代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年。
《漢書》有云：“冬至陽氣起，君道長，故賀……”人們最初過冬至節是為了慶祝新的一年的到來。古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個迴圈開始，是大吉之日。後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，也往往出現在冬至。冬至又被稱為“小年”，一是說明年關將近，餘日不多;二是表示冬至的重要性。
把冬至作為節日來過源於漢代，盛於唐宋。周曆的正月為夏曆的十一月，周代的正月等於現代的十一月，所以拜歲和賀冬並沒有分別。直到漢武帝採用夏曆後，才把正月和冬至分開。可以說專門過“冬至節”是自漢代以後才有，盛於唐宋。
漢代以冬至為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，官方例行放假，官場流行互賀的“拜冬”禮俗。
冬至手抄報圖片3
《後漢書》記載：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”朝廷上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節日。
魏晉六朝時，冬至稱為“亞歲”，民眾要向父母長輩拜節。唐、宋時期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝要到郊外舉行祭天大典，百姓要向父母尊長祭拜。宋朝以後，冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節慶活動。明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”;宮內有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。
冬至的文化記載
【詩詞】
《小至》——杜甫
《冬至》——杜甫
《邯鄲冬至夜思家》——白居易
《燕京歲時記》
《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》唐韋應物
冬至手抄報圖片4
【諺語】
清爽冬至邋遢年，邋遢冬至清爽年。***贛***
冬至晴，正月雨;冬至雨，正月晴。***浙***
冬至晴，新年雨，中秋有雨冬至晴。***黑***
冬至晴，新年雨;冬至雨，新年晴。***魯、湘***
冬至冷，春節暖;冬至暖，春節冷。***湘、粵***
冬至不冷，夏至不熱。***湘***
冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。***桂***
冬至暖，烤火到小滿。***桂***
冬至西北風，來年幹一春。***晉***
冬至手抄報圖片5
冬至的民俗活動
冬至節又稱為稱冬節、交冬，既是二十四節氣之一，也是中國的一個傳統節日，曾有“冬至大如年”的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動。
《周禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在於祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的飢餓與死亡。《史記·孝武本紀》：“其後二歲，十一月甲子朔旦冬至，推歷者以本統。天子親至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，每修封禪。”
《後漢書禮儀》：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事。”還要挑選“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。
唐宋時，以冬至和歲首並重。
南宋·孟元老《東京夢華錄》：“十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。”
冬至節氣的起源
根據周朝的記載，民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動，又因為周曆的正月為夏曆的十一月，因此，在周代的正月等於我們現在的十一月，所以拜歲和賀冬並沒有分別，一直到漢武帝採用夏曆後，才把正月和冬至分開，因此，也可以說：過“冬節”是自漢代以後才有，盛於唐宋，相沿至今。
《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《後漢書》中有這樣的記載：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節日。
唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。
就因曆法的不同，使得民間一直傳承著周曆曆法，認為冬至過後就是另一年的開始***才有吃圓仔後就多了一歲的說法***這也是冬至為何在民間會那麼受重視，但是這樣的錯誤傳承，使得民間的觀念與目前擇日學上，所用的夏曆曆法有了很大的出入，這樣的錯誤觀念應該矯正，把正確的歷法傳承才對。