愛蓮說硬筆書法作品
中國書法不僅是一門藝術,更是中國文化自覺和自信的重要表徵。漢字奠定了中國書法的民族性根基,決定了中國書法與西方藝術的區別。下面小編帶給大家的是,希望你們喜歡。
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淺說臨帖六法:
臨摹碑帖是學習書法的必經之路和有效手段。摹帖是初習階段練習基本功的有效方法,它容易得古人書法的體勢結構,但最大的缺點是難以領悟書法的精髓神韻。學習任何一門藝術,其歸根結蒂是要把握藝術的奧妙所在。表現於書法的則是對法則、技巧與氣韻的理解與運用。在對優秀法書摹仿的程序中,為有效地彌補“摹帖”的不足而對法則、技巧及氣韻有更為深刻的理解.我們更多地選用“臨帖”的方法。
實臨法
這是最常用的臨帖法。此法就是將範本放於眼前,用毛筆***硬筆***對照著寫,通過觀察與理解法帖來摹擬範字。開始時可看一筆寫一筆,看一字寫一字;待臨熟了,便可看幾字或幾行而寫之,這就是通常所說的對臨。待對範本中每一個字、每一行都有了精熟的記憶與理解。便可憑印象將全帖寫出來,這就是背臨。臨帖要臨到背臨的程度。實臨法因能充分結合眼手腦且很有效果,所以廣泛地被每一位學書者應用。
指臨法
這種方法可用於不具備紙、筆的情況。如在工作的中間休息時,火車的路途中,便可運用手指在空中或桌凳等物體上,憑對範字的記憶進行“臨習”或“創作”。就在這種獨特的書法學習中,往往能加深對執筆手感與運筆疾緩的理解與把握。這種方法不僅在當代被人採納;就是在清朝時,便有鄭板橋睡覺時用妻體習字的趣史為例,廣為傳頌。
心臨法
在腦海裡設一張紙、一支筆來臨習範字,也是一種有趣而有效的方法。其實這種方法被每一位學書者於無形中運用。當臨習法帖時,先觀範字,加深理解,而臨習落筆之時便在腦海裡有對範字“演習”或“放影”的過程,即便是瞬息即逝。這與“意在筆先”的書論不謀而合。其實,在眾多的休息、閒暇之餘,我們若能有效利用“心臨”之法-進步往往會在下一次實臨中顯露出來。
意臨法
這是臨習法帖氣韻、意境的方法,被眾多書家廣為運用。臨習法書時不求一字一畫肖合形畢,但求整體氣韻生動自然。這是一種帶有創造性的臨習方法,不適於初習者運用。
創作臨習法
有的書本稱之為“集古字”。選取法帖中的字進行“移植創作”,或對聯,或條幅,或扇面。能“箭”臨帖與創作之“雙鵰”。王羲之行書名帖《聖教序》便是由僧懷仁集王字而成。這種臨習法能有效消除臨帖乏味的,心理弊病,提高對碑帖的興趣與感知能力。是一種於習書者深為喜愛的方法。
臨摹互補法
傳統的“臨摹互補法”為用毛筆***硬筆***先摹後臨的方法。在此介紹當今社會悄然興起的一種新的“臨摹互補法”——先用硬筆勾摹出範字的“骨架”。然後再用毛筆在“骨架”上“加肉”。
先摹寫的“骨架”正是結體美觀的硬筆字,再。加肉”而表現出的點畫形態又是對範字的“再生”過程。這種方法既習了硬筆字,又練了毛筆字,確是一種既簡單易行又一舉雙得的好方法。