古代老的泥塑佛像圖片

　　佛像，是佛陀塑像的簡稱，由於形相皆以釋尊為主體，所以佛像有三十二相、八十種好的理想特徵，各尊佛像的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴。下面是為大家準備的，希望可以幫助大家!

　　佛像藝術：

　　佛像藝術的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產物。

　　二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生後的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，並未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。

　　在阿育王時代***公元前二七二-前二三二年***建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上並無佛像可見。從這裡，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。當然，也有可能出於這樣一種心理，即他們以為佛的神聖形象難以描繪，製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。在古代犍陀羅的遺址***今巴基斯坦白沙瓦附近***進行發掘時，曾發現過一枚迦膩色迦時期的錢幣，錢幣上鑄有穿著希臘服裝的釋迦牟尼像，像的周圍有用希臘字母拼寫成的「佛陀」字樣。此外，在西域還發現了一尊骨瘦如柴、頭有光輪、貌似古希臘人形象的早期佛像。

　　這些迄今發現的最早的佛像說明，佛像的出現同信仰佛教的希臘人後裔有著密切關係，他們把希臘諸神的藝術表現形式引進到佛教中，塑造了具有明顯的希臘人臉型的佛像，供奉在「伽藍」***佛教寺廟***裡，以形象的藝術形式來突出佛的神聖性，開始背離了釋迦牟尼生前反對偶像崇拜的遺訓。新疆克孜爾千佛洞無論在建築藝術上，還是在佛的形象上，處處體現了古代印度文化和古代中亞文化的影響。

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