笛子初學者應該選什麼調子

　　笛子常在中國民間音樂、戲曲、中國民族樂團、西洋交響樂團和現代音樂中運用，是中國音樂的代表樂器之一。在民族樂隊中，笛子是舉足輕重的吹管樂器，被當做民族吹管樂的代表。今天小編給大家整理了笛子初學者應該選什麼調，希望對大家有所幫助。

　　笛子初學者選什麼調

　　初學笛子，常用F調或G調的，因為這兩種調的笛子較容易吹響，笛子的常用調有CDEFG,五種調的區別為：CDEFG各調笛子從長到短，音從低到高，各調的開孔距離也會不一樣，C調D調E調笛子較長較粗，為曲笛吹起來氣息要求要高一些，F調G調為梆笛，要細一些，短一些，容易吹響，所以建議初學首先F調或G調。

　　價格不同的笛子有什麼區別

　　①笛子的價格是根據竹子生長的年齡以及製作工藝，音色來定價的

　　②初學者可以根據自己經濟承受能力來選擇適合自己的笛子，價格不同，竹子的材料會有不同，老的竹材製作的音色相應的會好一些，所以價格也會相應的貴一些

　　初學者如何選擇笛子

　　一、外觀。笛管要求竹質堅實***竹紋老***。竹紋細密。管身直而圓。笛身一般頭部比尾部略粗，但相差別不宜過大。笛管厚薄適中。笛管內壁平整光滑。全身無蟲蛀、裂痕等現象。造型美觀大方。這些要求，憑視覺便可以鑑定。

　　二、音量。一般來說，音量大者為好。音量大的笛子，共鳴大，振動力強。吹奏時手指上有時有一種發麻的感覺。

　　三、音準。方法是按照校音儀器標準音笛或定音樂器***手風琴、電子琴等***對照試吹，耳朵辨音率好的，可以直接通過聽覺辨別。主音確定後，再按音程關係，對笛子的全部發音的準確性進行檢驗。還可以吹吹各個泛音，看是否容易出音、乾淨。檢驗泛音也是檢驗實音音準的好方法。

　　四、音色。對音色的一般要求是鬆、厚、圓、亮，這一方面取決於笛子本身的質量，另一方面與貼膜技術、演奏技巧也有密切的關係。

　　五、靈敏度。一般來講，以氣到音出、發音不遲鈍為好，反應越快越好。

　　建議：初學者應選相應調性。同樣一款竹笛有各種不同調性。怎麼選擇?一般來說，初學者以選用中音笛類，E 調或 F調笛子較為合適。因為這類笛子音高適中較易吹奏，演奏也常用到。如果有條件，想多選幾支笛子，那麼，除E 調和 F 調笛外，還可再選一支 D 調曲笛和一支 G 調梆笛，這兩個調子的笛子也常用到。

　　笛子的吹奏方法

　　很簡單，只要能吹響“筆套”這個簡單的小玩意兒，您就已有足夠的天份來學笛子了!現在，請先相信自己，再配合以下說明及方法要領，吹笛是用口將氣息吹進笛子的吹孔而發出的聲音。吹響它的要領如下：1.嘴脣自然閉合，雙手捧著笛子兩端，左手握笛頭，右手握笛尾，將吹孔置於下嘴脣下沿，對準吹孔吹氣。2.當氣息衝出時，只讓出小空隙使氣息通過，並使成為一束氣柱往吹孔下方斜著吹去。其原理就如同吹響筆套一樣。3.為使氣息衝出時不將兩脣衝開，而致氣息散掉，兩頰肌肉必須用勁，保持氣息的出口很小。4.吹出來的聲音要求純淨，避免夾雜氣聲。5.要對著鏡子常練，體會如何對準氣孔，使發音位置正確，不偏不倚，使氣息全部化為笛音。

　　買笛子需要什麼配件

　　①笛膜：笛子貼了笛膜才能吹響

　　②笛膜膠：就是貼笛膜時用的專用膠水，不用膠水可以用大蒜切開，取大蒜汁，抹在笛子就可以貼笛膜的，也可用白芪，為了方便，建議購買笛膜膠，笛膜膠有幹阿膠和液體膠兩種，相對講液體膠用著比較方便，直接用刷子塗抹就可以不髒手。

　　③笛子教材

　　笛子的歷史

　　中國笛子歷史悠久，可以追溯到新石器時代。那時先輩們點燃篝火，架起獵物，圍繞捕獲的獵物邊進食邊歡騰歌舞，並且利用飛禽脛骨鑽孔吹之***用其聲音誘捕獵物和傳遞訊號***，也就誕生了出土於我國最古老的樂器——骨笛。

　　1977年浙江餘姚河姆渡出土了骨哨、骨笛，距今約7000年。1986年5月，在河南舞陽縣賈湖村東新石器時代早期遺址中發掘出16支豎吹骨笛***用鳥禽肢骨製成***，根據測定距今已有8000餘年歷史。

　　音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，有些音孔旁還加打了小孔，與現代中國音調完全一致，1987年河南省舞陽縣賈湖遺址出土了7孔賈湖骨笛***距今約9000年***，是世界最早的可吹奏樂器。

　　黃帝時期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長著大量竹子，開始選竹為材料制笛，《史記》記載：“黃帝使伶倫伐竹於昆豀、斬而作笛，吹作鳳鳴”，以竹為材料是笛制的一大進步，一者竹比骨振動性好，發音清脆;二者竹便於加工。秦漢時期已有了七孔竹笛，併發明瞭兩頭笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾製作十二律笛，即一笛一律。

　　1978年，從湖北隨縣曾侯乙墓出土了兩支竹篪，而湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的兩隻笛，吹孔平面與按音孔平面相交約為90度的夾角，這與曾侯已墓笛***篪***的吹孔位置極其相似。在時間上，兩者相隔幾百年;在空間上，湖南長沙和湖北隨縣相距數百里之遙，而吹孔位置幾乎-致，由此可見先秦到漢初橫吹笛或篪的普遍形制。戰國時，篪是祭神或宴亭時演奏的主要旋律樂器之一，笛也非常流行，屈原學生宋玉的《笛賦》中也曾講到當時南方的笛，與現代的笛已十分相像。