洛陽少林寺導遊詞
南少林寺，簡稱南少林，它是相對地處中原的河南省登封市中嶽嵩山少林寺而言則地處中國東南邊陲的福建省福清少林寺、泉州少林寺、莆田少林寺等三個寺院的合稱。下面是小編為大家整理的關於洛陽少林寺的導遊詞，歡迎參考!
篇一：
少林寺始建於北魏孝文帝太和十九年***公元495年***，是孝文 帝元巨集為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因其建 在少室山下的叢林茂密之處，故名少林寺。北魏孝昌三年***公元 525年***，西天第二十八祖菩提達摩從南天竺國來到中國，在少 林寺面壁九年，首創禪宗，少林寺遂被世界佛教界尊為“ 禪宗祖庭”，達摩祖師被奉為“東土禪宗初祖 ”。唐初，少林十三棍僧救駕李世民有功，獲得了空前的 發展，博得了“天下*名剎”的美譽。少林寺塔林儲存了唐、五代、宋、金、元、明、清7個朝代*** 公元689一1820年***的古塔241座和現代塔2座，是中國現存古塔數 量*多、歷史延續時間*長的古塔群，被譽為“中國古塔 藝術博物館”，是綜合研究中國建築發展史、雕刻藝術發 展史和宗教發展史的實物資料寶庫。
少林功夫是漢族武術中體系中龐大的門派，武功套路高達七 百種以上，又因以禪入武，習武修禪，又有“武術禪 ”之稱。少林功夫的要旨是禪武合一。少林寺是佛教禪宗 的祖庭，禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼嵩山少林 寺練武中，參禪是正道，正宗少林功夫傳人潘國靜曰:拳勇一類 乃是末技，僧眾們不過是借練功習武達到收心斂性、屏慮入定的 目的。
篇二：
少林寺在河南登封縣城西北12公里的少室山麓五乳峰下。因寺院坐落在叢林茂密的少室山陰，以此得名。少林寺的歷史久遠，始建於北魏太和年間***495年***。32年後，印度名僧菩提達摩來到少林寺傳授禪宗。以後，寺院逐漸擴大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為禪宗的祖庭。禪宗修行的禪法稱為“壁觀”，就是面對牆壁靜坐。由於長時間盤膝而坐，極易疲勞，僧人們就習武鍛鍊，以解除身體的睏倦。因此，傳說少林拳是達摩創造的。少林寺以其卓絕的少林武功名揚天下，且其寺內的僧眾大多習武強身。少林寺儲存有唐代以來的碑碣石刻共計300多塊，其中的一塊"太宗文皇帝御書碑"記載了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史蹟，碑文為唐太宗親筆書寫。少林僧人練武、習拳的情景在寺內白衣殿的壁畫之中均有描繪記載。
少林寺和尚13人，在李世民討伐王世充的征戰中助戰解圍，立下了汗馬功勞。唐太宗李世民後來封曇宗和尚為大將軍，並特別允許少林寺和尚練僧兵，開殺戒，吃酒肉。廟內有一塊<<唐太宗賜少林寺主教碑>>，記述了這一段歷史。由於朝廷的大力支援，少林寺發展成馳名中外的大佛寺，博得“天下第一名剎”的稱號。宋代，少林武術又有很大提高，寺僧多達2000餘人。在明朝，少林寺到達鼎盛時期，從清朝開始衰落。在少林寺西約300米的山腳下，有一塔林，這是唐以來少林寺歷代住持僧的葬地，共250餘座。這是我國最大的塔林。塔的大小不等，形狀各異，大都有雕刻和題記，反映了各個時代的建築風格，是研究我國古代磚石建築和雕刻藝術的寶庫。少林寺內還儲存了不少珍貴的文物。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門後大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數十通，稱為少林寺碑林。其中有兩通碑刻是留學我國的日本禪僧撰寫的。
少林寺現存的建築多為明清時期所建，全寺的佔地面積約有3萬平方米。寺內的佛殿氣勢恢弘，在其東、西、北三壁上各有明代著名的彩色壁畫-"五百羅漢朝毗盧圖"，此圖共有300 餘平方米大小。寺中還有山門、方丈室、達摩亭、白衣殿、地藏殿、天王殿、大雄寶殿、初祖庵、達摩面壁洞、二祖庵、唐代的法如塔、同光塔、五代時期的法華塔，元代的緣公塔等建築。其寺廟建築獨具特色，在我國的古典廟宇建築中享有重要的地位。
篇三：
嵩山少林寺景區範圍較廣，涵蓋景點較多，是中原地區著名的旅遊勝地之一。其中，主要以少林寺、嵩陽書院、中嶽廟等景點為主體，依託茫茫嵩山，以自然和人文的雙重魅力，吸引著世界各地的遊客。
【天下名剎--少林寺】
嵩山少林寺始建於北魏太和十九年***公元495年***，孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建一座寺院，因其建在少室山下的叢林茂密之處，故名少林寺。
北魏孝昌三年***公元 525年***，西天第二十八祖菩提達摩從南天竺國來到中國，在少林寺面壁九年，首創禪宗，少林寺遂被尊為“禪宗祖庭”。唐初，少林十三棍僧救駕唐王李世民有功，寺院獲得了空前的發展，博得了“天下名剎”的美譽。而少林寺功夫甲天下，美名遠播世界各地，每年吸引著各地的遊客前來參觀遊覽學習。
少林寺常住院是少林寺的核心建築群，是僧人進行佛事活動的地方，1963年被公佈為河南省第一批重點文物保護單位，是往來遊客必去的景點之一。還有塔林、二祖庵、三皇寨等景點，也吸引著眾多的遊人。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門後大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數十通，稱為少林寺碑林，其中有兩通碑刻是留學我國的日本禪僧撰寫的。在少林寺西約300米處的山腳下，有一片塔林，為唐以來少林寺歷代住持僧人的葬地，計250餘座，是中國最大的塔林之一。塔的大小不等，形狀各異，大都有雕刻和題記，反映了各個時代的建築風格，是研究我國古代磚古建築和雕刻藝術的寶庫。
【道教聖地--中嶽嵩山***中嶽廟***】
中嶽廟是道教勝地，歷代名道士曾在此著書講經。中嶽廟位於太室山東麓的黃蓋峰下，始建於秦，原名“太室祠”。漢武帝時增修“太室祠”，北魏時改名為中嶽廟。今日中嶽廟基本上保留了當時的巨集偉規模，具有明清官式建築規模格局和風格特點。中嶽廟佔地十萬平方米，廟院南北長650多米，東西寬160多米。青石板鋪成的大甭道是中嶽廟古建築群的中軸線，沿中軸線由南向北，由低而高，依次為中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、化三門、峻極門、崇高峻極坊、中嶽大殿、寢殿、御書樓，共十一進。天中閣後面的六角亭，配天作鎮坊與崇聖門之間的六角亭，峻極門和化三門之間的四嶽殿臺基，大殿院的兩座御碑亭和廊廡，寢殿院的廊房以及御書樓兩端的東西順山房，分別位於中軸線的兩側。中嶽廟的東西兩路，還分別建有太尉宮、火神宮、祖師宮、小樓宮和龍王殿等獨立成體的小院落。中嶽廟內有330株古柏、一百通石碑，及神鼎、鐵人等眾多文物。
中嶽大殿又叫峻極殿，是中嶽廟中規模最大的建築。面闊九間，進深五間，重歇山式殿頂，黃琉璃瓦頂，七踩和九踩斗拱，透花櫺子門窗，金碧輝煌，素有“臺閣連雲，甍瓦映日”之稱。中嶽大殿內吊游龍天花板，下鋪磨光青石地面。中嶽大殿內正座為五米高的中嶽大帝塑像，即殷朝“聞騁”，經歷代帝王加封為“祟聖大帝天中王”。塑像兩邊有使臣侍者和鎮殿將軍方弼、方相塑像，高七米，執斧荷鉞，威風凜凜。明崇禎十四年***公元1641年***大殿毀於火。清順治十年***公元1653年***重建。
【四大書院之嵩陽書院】
嵩陽書院是中國四大書院之一，是我國建立最早、影響最大的書院之一。嵩陽書院始建於北魏，名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學。嵩陽書院的建制古樸雅緻，大方不俗，中軸建築共分五進院落，其建築群佈局嚴謹，反映了“禮樂相成”的儒家思想，從總體建築格局到每座單體建築，都遵循往常禮教的秩序。
嵩陽書院的將軍柏，是中國最古老的柏樹，人稱“原始柏”，在國內外享有盛譽。據傳漢武帝於元封年***公元前110年***遊嵩山時，見二株柏樹非常高大，一時高興，將其封為“將軍”。
嵩嶽寺塔建於北魏年間***約公元525年***，是中國現存年代最早的磚塔，也是世界上最早的筒體建築。嵩嶽寺塔是中國建築藝術與兩域建築藝術交流結合的完美見證，代表了東亞地區同類建築的初創與典範，在世界建築史上具有不可替代的地位。
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